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专题26　古代文明的产生
导引　1.早期人类文明是如何产生的？2.各文明古国的发展具有哪些特点？
两河流域文明 位于西亚幼发拉底河与底格里斯河区域，约公元前3500年出现文明，有城市国家，汉谟拉比曾统一两河流域，颁布《汉谟拉比法典》，楔形文字、60进制等文化成果影响较大
古埃及文明 地处非洲东北部尼罗河流域，约公元前3500年兴起，有完善的官僚系统，法老权力至高无上。象形文字、金字塔闻名世界，在建筑、历法等领域有所建树
古印度文明 于南亚印度河与恒河流域兴起，种姓制度和佛教是古代印度社会的重要称号。在数学、天文、医学等方面贡献突出，发明阿拉伯数字
古希腊文明 以巴尔干半岛南部、爱琴海诸岛为中心，城邦众多。政治有多种形式，在哲学、文学、戏剧、建筑等多领域成就卓越，是西方文明重要源头
1．人类历史上的三次社会分工
第一次 原始社会后期发生了畜牧业同农业的分离，为私有制的产生创造了物质前提
第二次 手工业和农业的分工，发生于原始社会末期。这次社会大分工促进了劳动生产率的进一步提高，促使私有制的形成
第三次 奴隶社会初期出现了专门经营商品买卖的商人。促进了奴隶制的巩固和发展，积累了商业资本，脑力劳动开始从体力劳动中分离出来
2.世界古代文明多样性的原因
1．(2025·全国卷，8)公元前3100—前2700年，古埃及王室碑铭里常有“上下埃及之王加冕”的字句，亦有建造神像、定期举行节日庆祝、进行“牲畜普查”以及“清点黄金并丈量土地”等活动的记载。此时期埃及(　　)
A．农业受益于铁器的推广
B．帝国逐渐形成
C．国家管理体系比较完善
D．使用楔形文字
答案　C
解析　由所学知识可知，公元前3100年左右，埃及初步实现统一，建立起比较完善的官僚系统。题干信息亦说明，此时埃及有了较为成熟的国家机器，有对国家经济生活、社会生活的管理，从而可以得出“国家管理体系比较完善”的基本判断，故选C项；由所学知识可知，公元前15—前14世纪，小亚细亚东部的赫梯人率先掌握了冶铁技术，后来这一技术逐渐传入两河流域、中亚、北非和欧洲，由此可推知地处东北非的埃及使用铁器要到公元前14世纪之后，排除A项；埃及成为帝国是在公元前16世纪的新王国时期，排除B项；古代埃及使用的是象形文字，排除D项。
2．(2024·江西卷，11)尼罗河水退落后，古埃及人重新丈量土地、划定地界，计算出土地面积。他们用象形文字符号表示数字，以图形提供实际的解决办法。据此可知，古埃及人(　　)
A．擅长推理证明 B．偏好简明符号
C．推崇理性思维 D．崇尚实用精神
答案　D
解析　材料讲述了古埃及运用象形文字符号、图形等解决土地测量、地界划定及土地面积计算等实际问题，体现了古埃及人崇尚实用的精神，D项正确；推理证明更多强调逻辑推导，材料未涉及，排除A项；简明符号的运用只是古埃及人解决实际问题的方式、手段，并非其偏好，排除B项；理性思维强调通过逻辑、分析等方式进行思考，材料未体现，排除C项。
微点拨　古埃及文明：以农业为基础，依赖尼罗河定期泛滥。政治上实行君主专制，建筑、医学成就突出，宗教信仰贯穿生活，有着严谨的社会秩序。
3．(2024·海南卷，10)(改编)下图空格处应是(　　)
A．古埃及文明 B．阿兹特克文明
C．地中海文明 D．古巴比伦文明
答案　C
解析　结合材料与所学知识可知，克里特文明对后来的希腊文明的各个方面产生了重要影响，为地中海文化的形成和发展奠定了基础，而地中海文明，特别是拜占庭帝国的东正教传统，对俄罗斯东正教文明有深远影响，C项正确；古埃及文明起源于尼罗河流域，排除A项；阿兹特克文明是中世纪后期至西方殖民者征服美洲之前存在于墨西哥中部的一个高度发达的文明，排除B项；古巴比伦文明位于西亚美索不达米亚，排除D项。
微点拨　地中海文明的特点：具有多元性、开放性和交融性的特点。它融合了古埃及、古希腊、古罗马等众多文明，依海而生，商业发达，文化交流频繁，在艺术、哲学、科学等方面成就斐然，对世界文明发展影响深远。
4．(2024·河北卷，12)如图为古代两河流域化解冲突主要模式示意图。
据图可知，古代两河流域(　　)
A．居民法律意识浓厚
B．君权神授观念强烈
C．君主专制特征显著
D．纠纷解决机制多元
答案　D
解析　依据示意图可知，司法审判、调解仲裁和神明裁判都是古代两河流域纠纷解决机制的重要模式，这反映了纠纷解决机制是多元的，故D项正确。题干信息主要表明古代两河流域化解冲突的方式多样，没有体现出居民的法律意识，故排除A项；神明裁判只是借助神明的威力解决纠纷，与君权神授观念无关，故排除B项；题干信息未涉及君主专制，故排除C项。
5．(2023·重庆卷，10)古印度《摩奴法典》是根据吠陀经典和古来习惯编成的法论文献，约成书于公元前2世纪至公元2世纪。其中段条文称，信众“如欲获得最好的幸福，即最后解脱，不要终生淹留在非僧侣种姓的教师那里，或不识吠陀的婆罗门那里”。该条文旨在(　　)
A．巩固婆罗门教地位
B．革新教育体制
C．打破种姓制度隔阂
D．宣扬法律权威
答案　A
解析　《摩奴法典》认为要想获得“最好的幸福”，信徒们要遵奉高种姓群体和婆罗门教，据此可知，该条文旨在巩固婆罗门教地位，故选A项；“不要终生淹留在非僧侣种姓的教师那里”的目的在于“获得最好的幸福”，与“革新教育体制”无关，排除B项；据题干可知，该条文维护了种姓制度，排除C项；题干设问针对的是“该条文”，而不是“《摩奴法典》”这部法论文献，排除D项。
6．(2022·河北卷，11)伯里克利执政时期，雅典公民的男性后代必须接受8年的初级教育，富家子弟可继续接受约4年的中等教育。公元前5世纪末，年满18岁公民必须接受两年以军事训练为主的教育。学习内容见下表。
年龄 学习内容
约6—14岁 写作、音乐、体育
约14—18岁 音乐、讲演、几何学、天文学、修辞学、伦理学
18—20岁 军事训练、文学、修辞学、几何学、天文学、音乐等
上述材料表明，当时雅典(　　)
A．构建了完整的公共教育体系
B．公民积极追求智慧和健康
C．忽视道德、追求功利的现状
D．重视公民综合素质的培养
答案　D
解析　雅典公民的教育中包含多种学科，体现了当时雅典重视对公民综合素质的培养，故选D项；材料只涉及雅典公民的男性后代接受初级教育和中等教育，不能体现其构建了完整的公共教育体系，排除A项；“必须接受8年的初级教育”，反映了接受教育是雅典公民的男性后代的义务，并非公民的“积极追求”，排除B项；材料不能表明当时雅典“忽视道德”“追求功利”，排除C项。
7．(2022·山东卷，11)如图为世界物种交流过程中两种作物的传播路线示意图，两种作物是(　　)
A．小麦、玉米 B．玉米、水稻
C．小麦、甘蔗 D．水稻、甘蔗
答案　C
解析　根据材料可知，白色箭头所代表的农作物以西亚、北非为中心，向其他大洲传播，结合所学可知，小麦是人类最早种植的粮食作物，小麦原产于北非或者西亚；黑色箭头所代表的农作物以东南亚和印度地区为中心，向其他地区传播，结合所学可知，甘蔗原产地可能是新几内亚或印度，后来传播到南洋群岛，C项正确；结合所学可知，玉米原产于中美洲和南美洲，进而向其他地区传播，与图示传播起源地不符，排除A、B项；水稻起源于中国和印度，与图示传播起源地不符，排除D项。
8.紧扣课标·人类文明起源的特点　人类早期文明大多分布在北温带地区，对此黑格尔评价说：“历史的真正舞台所以便是温带，当然是北温带。”这反映出人类早期文明(　　)
A．地理环境是其决定因素
B．呈现出统一性特点
C．农业产生是其前提条件
D．形成多元一体格局
答案　C
解析　北温带的气候条件最有利于农业起源，而农业是文明产生的前提，故选C项；地理环境是重要条件，但非决定因素，排除A项；早期文明虽大多分布于北温带，但文化特征差异显著，排除B项；题干仅涉及文明分布的地理共性，未涉及各文明间的交流与整合，排除D项。
9.渗透素养·解读历史现象　古代西亚的美索不达米亚地区干旱少雨，人们修建了世界上最早的水利工程。长期的人工引流灌溉导致地下水位上升、盐分积累，人们培植了更耐盐、耐旱的大麦以取代先前的小麦。上述现象说明(　　)
A．农业发展受到技术手段的制约
B．早期文明受到地理条件的影响
C．人类活动受到环境变迁的限制
D．物种变异受到水源灌溉的驱动
答案　B
解析　美索不达米亚地区干旱少雨，人们兴修了最早的水利工程，体现了地理条件对农业生产技术的影响；土壤盐分增加后培植耐盐耐旱的大麦，说明地理环境变化对农作物品种产生影响，以上均表明早期文明受地理条件影响，故选B项。材料中技术如水利工程是用于克服干旱环境的工具，而非制约因素，排除A项；材料未体现环境变迁对人类活动产生限制，排除C项；大麦取代小麦是人们为应对环境变化主动选择的结果，并非水源灌溉驱动物种变异，排除D项。
10.渗透素养·解读历史现象　古埃及文物帕勒摩石碑中详细记载了第五王朝的重要活动，包括纪念“统一上、下埃及”“上、下埃及国王加冕”等仪式、尼罗河每年涨水的情况、国王兴修水利等。这反映出(　　)
A．埃及迈入阶级社会门槛
B．石刻文献记载最为可信
C．农业发展成为统一前提
D．国家统一推动商业发展
答案　C
解析　帕勒摩石碑记载了古埃及第五王朝的政治活动。还记载了尼罗河每年涨水的情况和国王兴修水利的事迹，这些都是与农业生产紧密相关的内容。这些记录表明，农业的稳定和发展是维持国家统一和社会稳定的重要因素，C项正确；材料未涉及古埃及阶级状况，排除A项；“石刻文献记载最为可信”的说法过于绝对，排除B项；材料未体现商业发展，排除D项。
11.突出能力·阐释历史现象　《汉谟拉比法典》第117条规定：“如果一个男子无力偿还债务，不得不出卖他的妻子、儿子或女儿为债务奴隶时，他们应该在买者或所服役的人家中干3年活；到第4年应释放他们。”此外，王室还经常颁布所谓的“公平法令”，宣布废除所有私人的、有利息的债务。这些规定(　　)
A．体现了形式主义的色彩
B．秉持了司法公平公正的理念
C．保障了奴隶的基本权利
D．体现了维护社会秩序的需要
答案　D
解析　《汉谟拉比法典》对债务奴隶的期限和王室“公平法令”的规定，一定程度上缓和了因债务引发的矛盾冲突，有助于维护社会秩序稳定，故选D项；条文规定具体且有王室法令支持，并非脱离实际的表面规定，排除A项；法典维护奴隶主利益，允许债务奴隶制存在，司法实践中存在阶级差异，与“公平公正”不符，排除B项；法典条文虽限制奴役时间，但允许债务奴隶存在，未赋予奴隶基本权利，仅减轻压迫程度，排除C项。
12.创新情境·用建筑成就塑造情境　古埃及新王国时期，法老们热衷于修建神庙建筑，不仅数量众多，且规模宏大，如卡尔纳克神庙和卢克索尔神庙(下图)就是此时期的杰出代表。由此可推知，新王国时期(　　)
A．宗教信仰基本形成
B．神权政治开始盛行
C．法老权力达到极盛
D．社会经济得到发展
答案　B
解析　神庙不仅是宗教场所，也是行政与经济中心，祭司集团掌握土地、税收和劳动力，形成以神权为核心的社会控制体系，故选B项；古埃及宗教信仰早已成熟，排除A项；尽管新王国法老权力集中，但神庙修建更多体现神权依赖，排除C项；神庙建造需耗费巨量资源，可能加重民众负担，反而制约经济发展，排除D项。
13.渗透素养·从空间联系中分析问题　如图为公元1—3世纪雅典城市平面示意图。据图可知，这一时期的雅典(　　)
A．城市财政依赖商业税收
B．注重提升市民生活品质
C．城市防御职能严重削弱
D．罗马文化主导城市建设
答案　B
解析　图中建筑为市民提供了购物、文化学习、娱乐等多种活动场所，表明这一时期的雅典注重提升市民生活品质，故选B项；图片中仅展示了雅典城市的建筑分布，没有任何关于城市财政收入来源的信息，无法得出“城市财政依赖商业税收”的结论，排除A项；图中存在地米斯托克利城墙和约公元300年的罗马帝国晚期城墙等防御设施，说明城市防御职能并没有严重削弱，排除C项；虽然图中有罗马集市等罗马风格建筑，但同时也保留了卫城等雅典传统建筑，不能说明罗马文化主导城市建设，排除D项。
14.创新情境·通过印章戳记创设情境　图一为公元前1450年苏美尔的印章戳记，描绘的是吉尔迦美什在勇士帮助下与恶魔搏斗的场景。这一场景后来成为表现希腊神话宙斯之子杀死蛇发女妖的典型画面(图二)。据此可知(　　)
图一　　　　　　　图二
A．希腊神话源自苏美尔地区 B．文明交流推动文化艺术融合
C．古代文明具有多元一体特征 D．希腊化世界文化具有统一性
答案　B
解析　据材料可知，苏美尔文明与希腊文明之间的交流，使得苏美尔印章戳记中的场景元素在希腊神话画面中有所体现，这表明文明交流推动了文化艺术的融合，故选B项；希腊神话有其自身独特的发展脉络和文化内涵，不能简单地说源自苏美尔地区，排除A项；材料主旨是不同文明之间的交流与融合，而非古代文明多元一体特征，排除C项；材料中未涉及希腊化世界文化统一性的相关内容，排除D项。
【命题点】文明之间的交流
15.紧扣课标·早期人类文明的发展　(12分)阅读材料，回答问题。
材料　《都灵草纸地图》长约2.82米，宽约0.41米，是目前唯一留存至今的古埃及地图。该地图在19世纪20年代发现于麦地那工匠村附近的一间墓室中。地图主要由3块较大残片和一些零散残片组成，由于破损较为严重，最初并未引起学界的关注，甚至一度被认为是王室建造墓葬所用的“建筑图”，或是开采矿区使用的“工程图”。
《都灵草纸地图》(部分残片)
1842年，莱比修斯对“金矿图”等残片进行临摹，根据“金矿图”断裂处的形状和特征进行标记、拼接，将其余残片按照它们彼此的位置关系进行排列。1866年，利伯莱恩将“哈玛玛特谷地图”残片中8行僧侣体埃及语转写为圣书体埃及语，并推断该图绘制于第十九王朝国王拉美西斯二世统治时期。20世纪初，查巴斯在完成新拟补的“金矿图”后，认为除少数未知残片外，这幅图基本已经拼接完整。之后嘉丁纳尔根据“金矿图”和“哈玛玛特谷地图”残片边缘的形状，以及地理特征进行匹配，推测“金矿图”应在卷轴里侧，“哈玛玛特谷地图”应在卷轴外侧。1949年，戈杨根据哈玛玛特谷地采矿铭文推断，认为该图属于第二十王朝国王拉美西斯四世统治时期。1988年，克莱姆将地图中轴线上的碎片旋转180度，清晰地展现出图中河谷的延伸方向，使每块残片的排列位置更趋合理、准确。1989年，哈雷尔携带地图副本，前往埃及进行实地观测，进一步断定该地位于埃及东部沙漠哈玛玛特谷地，但地图仍很难与哈玛玛特谷地的地名和地理特征完全匹配。
——摘编自王亮《〈都灵草纸地图〉及其史料价值》
(1)根据材料并结合古代文明的发展史实，探究《都灵草纸地图》出现的影响。(4分)
(2)根据材料，分析学者在《都灵草纸地图》识别界定过程中的分歧并说明造成分歧的原因。(8分)
答案　(1)展现埃及在新王国时期对区域资源的开发与利用情况；有助于探究埃及新王国时期的统治；深化对古埃及人的地图绘制技术、地理认知、对外交往等方面的理解。
(2)分歧：对草纸内容产生分歧，认为是建筑图、工程图、金矿图；对草纸绘制时间产生分歧，认为是拉美西斯二世或拉美西斯四世统治时期；对地图拼接和解读方式存在差异。
原因：古地图年代久远，残片破损不完整；古地图绘制技术与条件有限；古今地理环境变化影响判别；学者对地图研究方法与视角存在差异；时代背景和学术环境的影响。
1．名家论史——文明多样性
文明多样性是人类社会的基本特征，从人类文明史开创以来就一直存在着。人类进化历史，从蛮荒走向文明，是在不同地域和不同自然条件下形成的，一开始就带有不同的特色。因此，无论是古代社会还是现代社会都存在着文明多样性。进一步说，人类正是在多样性的竞争和融合中取得文明进步，推动社会发展。从现实来说，正是有了文明多样性才使我们的世界如此绚丽多彩。——吴兴唐《文明多样性刍议》
2．教材补遗——生产力发展与早期文明产生的关系专题26　古代文明的产生
导引　1.早期人类文明是如何产生的？2.各文明古国的发展具有哪些特点？
两河流域文明 位于西亚幼发拉底河与底格里斯河区域，约公元前3500年出现文明，有城市国家，汉谟拉比曾统一两河流域，颁布《汉谟拉比法典》，楔形文字、60进制等文化成果影响较大
古埃及文明 地处非洲东北部尼罗河流域，约公元前3500年兴起，有完善的官僚系统，法老权力至高无上。象形文字、金字塔闻名世界，在建筑、历法等领域有所建树
古印度文明 于南亚印度河与恒河流域兴起，种姓制度和佛教是古代印度社会的重要称号。在数学、天文、医学等方面贡献突出，发明阿拉伯数字
古希腊文明 以巴尔干半岛南部、爱琴海诸岛为中心，城邦众多。政治有多种形式，在哲学、文学、戏剧、建筑等多领域成就卓越，是西方文明重要源头
1．人类历史上的三次社会分工
第一次 原始社会后期发生了畜牧业同农业的分离，为私有制的产生创造了物质前提
第二次 手工业和农业的分工，发生于原始社会末期。这次社会大分工促进了劳动生产率的进一步提高，促使私有制的形成
第三次 奴隶社会初期出现了专门经营商品买卖的商人。促进了奴隶制的巩固和发展，积累了商业资本，脑力劳动开始从体力劳动中分离出来
2.世界古代文明多样性的原因
1．(2025·全国卷，8)公元前3100—前2700年，古埃及王室碑铭里常有“上下埃及之王加冕”的字句，亦有建造神像、定期举行节日庆祝、进行“牲畜普查”以及“清点黄金并丈量土地”等活动的记载。此时期埃及(　　)
A．农业受益于铁器的推广
B．帝国逐渐形成
C．国家管理体系比较完善
D．使用楔形文字
2．(2024·江西卷，11)尼罗河水退落后，古埃及人重新丈量土地、划定地界，计算出土地面积。他们用象形文字符号表示数字，以图形提供实际的解决办法。据此可知，古埃及人(　　)
A．擅长推理证明 B．偏好简明符号
C．推崇理性思维 D．崇尚实用精神
微点拨　古埃及文明：以农业为基础，依赖尼罗河定期泛滥。政治上实行君主专制，建筑、医学成就突出，宗教信仰贯穿生活，有着严谨的社会秩序。
3．(2024·海南卷，10)(改编)下图空格处应是(　　)
A．古埃及文明 B．阿兹特克文明
C．地中海文明 D．古巴比伦文明
微点拨　地中海文明的特点：具有多元性、开放性和交融性的特点。它融合了古埃及、古希腊、古罗马等众多文明，依海而生，商业发达，文化交流频繁，在艺术、哲学、科学等方面成就斐然，对世界文明发展影响深远。
4．(2024·河北卷，12)如图为古代两河流域化解冲突主要模式示意图。
据图可知，古代两河流域(　　)
A．居民法律意识浓厚
B．君权神授观念强烈
C．君主专制特征显著
D．纠纷解决机制多元
5．(2023·重庆卷，10)古印度《摩奴法典》是根据吠陀经典和古来习惯编成的法论文献，约成书于公元前2世纪至公元2世纪。其中段条文称，信众“如欲获得最好的幸福，即最后解脱，不要终生淹留在非僧侣种姓的教师那里，或不识吠陀的婆罗门那里”。该条文旨在(　　)
A．巩固婆罗门教地位
B．革新教育体制
C．打破种姓制度隔阂
D．宣扬法律权威
6．(2022·河北卷，11)伯里克利执政时期，雅典公民的男性后代必须接受8年的初级教育，富家子弟可继续接受约4年的中等教育。公元前5世纪末，年满18岁公民必须接受两年以军事训练为主的教育。学习内容见下表。
年龄 学习内容
约6—14岁 写作、音乐、体育
约14—18岁 音乐、讲演、几何学、天文学、修辞学、伦理学
18—20岁 军事训练、文学、修辞学、几何学、天文学、音乐等
上述材料表明，当时雅典(　　)
A．构建了完整的公共教育体系
B．公民积极追求智慧和健康
C．忽视道德、追求功利的现状
D．重视公民综合素质的培养
7．(2022·山东卷，11)如图为世界物种交流过程中两种作物的传播路线示意图，两种作物是(　　)
A．小麦、玉米 B．玉米、水稻
C．小麦、甘蔗 D．水稻、甘蔗
8.紧扣课标·人类文明起源的特点　人类早期文明大多分布在北温带地区，对此黑格尔评价说：“历史的真正舞台所以便是温带，当然是北温带。”这反映出人类早期文明(　　)
A．地理环境是其决定因素
B．呈现出统一性特点
C．农业产生是其前提条件
D．形成多元一体格局
9.渗透素养·解读历史现象　古代西亚的美索不达米亚地区干旱少雨，人们修建了世界上最早的水利工程。长期的人工引流灌溉导致地下水位上升、盐分积累，人们培植了更耐盐、耐旱的大麦以取代先前的小麦。上述现象说明(　　)
A．农业发展受到技术手段的制约
B．早期文明受到地理条件的影响
C．人类活动受到环境变迁的限制
D．物种变异受到水源灌溉的驱动
10.渗透素养·解读历史现象　古埃及文物帕勒摩石碑中详细记载了第五王朝的重要活动，包括纪念“统一上、下埃及”“上、下埃及国王加冕”等仪式、尼罗河每年涨水的情况、国王兴修水利等。这反映出(　　)
A．埃及迈入阶级社会门槛
B．石刻文献记载最为可信
C．农业发展成为统一前提
D．国家统一推动商业发展
11.突出能力·阐释历史现象　《汉谟拉比法典》第117条规定：“如果一个男子无力偿还债务，不得不出卖他的妻子、儿子或女儿为债务奴隶时，他们应该在买者或所服役的人家中干3年活；到第4年应释放他们。”此外，王室还经常颁布所谓的“公平法令”，宣布废除所有私人的、有利息的债务。这些规定(　　)
A．体现了形式主义的色彩
B．秉持了司法公平公正的理念
C．保障了奴隶的基本权利
D．体现了维护社会秩序的需要
12.创新情境·用建筑成就塑造情境　古埃及新王国时期，法老们热衷于修建神庙建筑，不仅数量众多，且规模宏大，如卡尔纳克神庙和卢克索尔神庙(下图)就是此时期的杰出代表。由此可推知，新王国时期(　　)
A．宗教信仰基本形成
B．神权政治开始盛行
C．法老权力达到极盛
D．社会经济得到发展
13.渗透素养·从空间联系中分析问题　如图为公元1—3世纪雅典城市平面示意图。据图可知，这一时期的雅典(　　)
A．城市财政依赖商业税收
B．注重提升市民生活品质
C．城市防御职能严重削弱
D．罗马文化主导城市建设
14.创新情境·通过印章戳记创设情境　图一为公元前1450年苏美尔的印章戳记，描绘的是吉尔迦美什在勇士帮助下与恶魔搏斗的场景。这一场景后来成为表现希腊神话宙斯之子杀死蛇发女妖的典型画面(图二)。据此可知(　　)
图一　　　　　　　图二
A．希腊神话源自苏美尔地区 B．文明交流推动文化艺术融合
C．古代文明具有多元一体特征 D．希腊化世界文化具有统一性
15.紧扣课标·早期人类文明的发展　(12分)阅读材料，回答问题。
材料　《都灵草纸地图》长约2.82米，宽约0.41米，是目前唯一留存至今的古埃及地图。该地图在19世纪20年代发现于麦地那工匠村附近的一间墓室中。地图主要由3块较大残片和一些零散残片组成，由于破损较为严重，最初并未引起学界的关注，甚至一度被认为是王室建造墓葬所用的“建筑图”，或是开采矿区使用的“工程图”。
《都灵草纸地图》(部分残片)
1842年，莱比修斯对“金矿图”等残片进行临摹，根据“金矿图”断裂处的形状和特征进行标记、拼接，将其余残片按照它们彼此的位置关系进行排列。1866年，利伯莱恩将“哈玛玛特谷地图”残片中8行僧侣体埃及语转写为圣书体埃及语，并推断该图绘制于第十九王朝国王拉美西斯二世统治时期。20世纪初，查巴斯在完成新拟补的“金矿图”后，认为除少数未知残片外，这幅图基本已经拼接完整。之后嘉丁纳尔根据“金矿图”和“哈玛玛特谷地图”残片边缘的形状，以及地理特征进行匹配，推测“金矿图”应在卷轴里侧，“哈玛玛特谷地图”应在卷轴外侧。1949年，戈杨根据哈玛玛特谷地采矿铭文推断，认为该图属于第二十王朝国王拉美西斯四世统治时期。1988年，克莱姆将地图中轴线上的碎片旋转180度，清晰地展现出图中河谷的延伸方向，使每块残片的排列位置更趋合理、准确。1989年，哈雷尔携带地图副本，前往埃及进行实地观测，进一步断定该地位于埃及东部沙漠哈玛玛特谷地，但地图仍很难与哈玛玛特谷地的地名和地理特征完全匹配。
——摘编自王亮《〈都灵草纸地图〉及其史料价值》
(1)根据材料并结合古代文明的发展史实，探究《都灵草纸地图》出现的影响。(4分)
(2)根据材料，分析学者在《都灵草纸地图》识别界定过程中的分歧并说明造成分歧的原因。(8分)
1．名家论史——文明多样性
文明多样性是人类社会的基本特征，从人类文明史开创以来就一直存在着。人类进化历史，从蛮荒走向文明，是在不同地域和不同自然条件下形成的，一开始就带有不同的特色。因此，无论是古代社会还是现代社会都存在着文明多样性。进一步说，人类正是在多样性的竞争和融合中取得文明进步，推动社会发展。从现实来说，正是有了文明多样性才使我们的世界如此绚丽多彩。——吴兴唐《文明多样性刍议》
2．教材补遗——生产力发展与早期文明产生的关系

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