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四川省绵竹中学高三年级开学考 历史学科
一、选择题.共 16 个小题，每小题 3 分，共 48 分。在每小题给出的四个 选项中，只有一个选项是符合题目要求的。
1. 湖南澧县孙家岗遗址是长江中游地区新石器时代晚期的重要史前聚落。考古发掘显示, 墓葬规模和随葬品数量差异悬殊, 少数大型墓出土了精美的玉器, 而多数小型墓仅见零星陶器。这一现象主要表明当时 ( )
A. 神权政治特征显著 B. 社会分化日益加剧
C. 玉器制作技术成熟 D. 早期国家形态完备
2. 下表所示为不同史料关于魏晋时期四川人口数量变化的历史叙述。由此可推知, 该时期 ( )
历史叙述 史料出处
关西民从子午谷奔之(益州)者数万家；今益州国富民强，户口百万 《三国志》
(惠帝)元康中，氐齐万年反，关西扰乱，频岁大饥，百姓流移就谷，相与入汉川者数万家 《陕西通志》
西晋后期，秦雍二州的天水、略阳、扶风、始平、 武都、阴平六郡数万家，十几万人经汉中、剑阁入蜀 《今古龙泉驿》
A. 人口流动改善经济布局 B. 南北人口结构出现失衡
C. 经济重心南移最终完成 D. 川蜀地区农业水平较高
3. 南宋志怪小说《夷坚志》讲到，饶州(今属江西)人董国庆“(1124 年)登进士第…… 中原陷，不得归，弃官走村落……罄家所有，买磨驴七八头、麦数十斛，每得面，自骑驴入市鬻之，至晚负钱以归。……如是三年，获利愈益多，有田宅矣”。类似现象在当时多有发生。这反映出, 南宋初年 ( )
A. 四民社会结构加快瓦解 B. 士人经商成为社会主流
C. 政府重农抑商政策松弛 D. 自然经济结构有所突破
4. 清代蒲松龄《聊斋志异》中东昌书生王文为谋生计，“即门前设小肆，王与仆人躬同操作， 卖酒贩浆其中”，“积年余，渐能蓄婢媪”，王文因此也不用再亲自干活，“但课督而已”。这可佐证当时( )
A. 自由雇佣劳动出现 B. 城市商业空间扩展
C. 弃儒从商现象普遍 D. 传统观念受到冲击
5. 陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中提出“洋务运动，就其主观动机，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史的包含着逸出旧轨的趋向”。若从洋务派所创办的近代企业角度分析，这里“包含着逸出旧轨的趋向”的本质含义是( )
A. 推动了清朝政治民主化 B. 利于民族资本主义产生
C. 促进中华民族意识觉醒 D. 抵制了西方的经济侵略
6. 下表所示为 1925 年 6 月到 1926 年 4 月河南成立的部分政治组织。据此可知( )
时间 事件
1925 年 6 月 国民党河南省党部建立, 这是继广东省之后的第二个省级党部
1925 年 9 月 河南省总工会在郑州成立
1925 年 10 月 中共豫陕区执行委员会成立，王若飞任书记
1925 年 10 月 共青团豫陕区执行委员会成立，李求实任书记
1926 年 4 月 河南省农民协会成立，萧人鹄任委员长
A. 国民革命运动发展迅猛 B. 工农阶级力量日益壮大
C. 北洋军阀势力节节败退 D. 国共两党矛盾日益尖锐
7. 下图漫画刊发于 1941 年 8 月 27 日的《新华日报》。该作品意在()
A. 宣扬教育救亡的意义 B. 讽刺伪政权的投敌叛国
C. 批评国民党文化专制 D. 歌颂全民族抗战的团结
8. 如图所示为 1958-1968 年我国工业结构的变化情况。图中的数据变化可佐证 20 世纪 60 年代我国( )
A. 工业产能一度出现倒退 B. 三线建设取得显著成就
C. 国民经济调整效果显现 D. 完整的供应链体系形成
9. 下表内容是参与西南地区三线建设相关人员的回忆口述，这些史料最宜用于探讨( )
口述主体 (职业、身份) 口述内容
贵州企业干部宋立进 三线企业职工即使存在家乡观念，但没有抱团现象，都会主动与少数民族居民交往, 很少会因民族不同形成心理隔阂
攀枝花民兵团战士袁文雄 彝族连队里彝族人和汉族人各占一半，甚至有几个连全部是彝族，正、副排长和指导员都是彝族。
凉山教师任志文 多数三线单位建的学校允许当地孩子入学，包括少数民族。民汉学生合校是普遍现象。
A. “学校为工农开门”政策在民族地区的实践
B. 口述史料作为二手史料的史学研究价值
C. 国家工业国防战略与民族团结的微观互动
D. “民族区域自治”在地方企业的具体落实
10. 1980 年《人民日报》市场调研记载，四川地区民间俗语“五更汤圆三更面”，生动描绘了个体摊贩凌晨即起、摆摊叫卖，迎合市民早间消费需求的热闹景象；而当地部分国营饮食店依旧“按点开门、准点打烊”，即便饭点顾客盈门，也绝不延长营业时间。这一现象最能反映出当时 ( )
A. 个体经济已成为市场经济的主体
B. 国营企业的市场主导地位发生动摇
C. 区域商业发展的水平呈现显著差异
D. 个体经济的灵活性更契合市场需求
11.《全球通史》对两河流域文明和埃及文明有这样的描述:“受底格里斯河和幼发拉底河每年河水泛滥的影响，……苏美尔人的人生观带有恐惧和悲观的色彩。”“尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥则助长了埃及人的自信和乐观”。作者意在说明( )
A. 地理因素决定文明类型 B. 世界古代文明的多样性
C. 心理活动影响社会发展 D. 大河文明拥有洪水记忆
12. 如图为伦敦、德里(印度)佛罗伦萨、阿姆斯特丹的体力劳动者收入相对于最低生活开支的倍数。其中乙是( )
A. 伦敦 B. 德里 C. 佛罗伦萨 D. 阿姆斯特丹
13. 有学者指出, “中古与近世的分别, 也可以用比喻来说明, 中古的代表, 是一个戴着面纱, 关在小室中的干瘪僧侣, 近世的代表, 却是一个享受‘现在’和‘此地’之美的强健少年。” 这表明“近世”社会的主要特征是( )
A. 宗教信仰的自由 B. 理性思维的发展
C. 人文精神的觉醒 D. 民主政治的建立
14. 光荣革命以后, 英国经济实现了快速增长。拥有新财富的中间阶层逐渐成为消费主体, 他们通过消费能力来模仿和挑战贵族的优势地位。到 1700 年左右, 人数庞大的下层民众可以改善饮食, 享用变成大众消费品的糖和烟草, 穿戴他们的先辈从未拥有过的精致衣帽。这些现象说明( )
A. 政治运动快速提升了平民的生活水平
B. 民众消费成为推动经济增长主要动力
C. 消费行为成为社会身份认同重要手段
D. 重商主义政策保障了民众的消费需求
15. 如图为 1898 年的一幅美国漫画, 画面中央的“菜单”上写着“古巴牛排”“波多黎各猪”“菲律宾甜点”“夏威夷三明治”。画面左侧人物为代表美国形象的山姆大叔，右侧人物为时任美国总统麦金莱 (1897-1901 在任)。该漫画作者意在( )
“我很难决定先吃哪个!”
A. 控诉柏林会议“有效占领”原则 B. 揭露美国社会的贫富分化
C. 强调美国应将拉美纳入势力范围 D. 讽刺美国的对外扩张意图
16. 20 世纪 90 年代以来, 数字史学兴起, 人工智能 (AI) 逐渐“历史学化”, 在史料处理、 语言翻译、问题激发等方面为史学研究提供辅助，但对亚非拉等地区历史的解读存在较大偏差, 还倾向于重复数据库中“高曝光度”内容, 导致小众历史、边缘群体故事被进一步埋没。 由此可知( )
A. 亚非拉史学研究缺乏客观标准 B. 技术赋能需要人文的审视
C. 人工智能丰富了史学研究手段 D. 算法偏好破坏历史连续性
二、非选择题.三个大题，共 52 分
17. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 宋代乡约是中国古代乡治的重要形式，为士绅自主发起的民间自治组织，以地缘、血缘为纽带，核心目的是社会教化。北宋《吕氏乡约》为其源头，后经朱熹修改形成 《增损吕氏乡约》，核心内容包括“德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”，以儒家礼教为核心规范乡民言行。乡约组织遵循自由自愿原则，成员可自主加入或退出，约正由众人推举产生，定期聚会商议事务、记录善恶并实施惩戒。其推行具有地域性，主要集中于陕西关中一带，因脱离乡民实际需求、与中央集权存在矛盾，未能广泛推广，后世逐渐被官方渗透，自治属性弱化。
材料二 中古英国乡村共同体是具有鲜明自治性的基层组织，庄园法庭为核心管理机构，集立法、司法、行政功能于一体。村民通过庄园法庭集体制定村法，规范放牧、耕作等经济事务，维护集体利益；管理人员由村民选举产生，倾向于保障村民权益。村民广泛参与司法审判，可调解纠纷、惩治违法行为，甚至约束领主行为。其自治以法律为核心，依托十户联保制维护公共秩序，王权的有限性为其发展提供了空间。乡村共同体的规范贴合村民生产生活需求，逐渐发展为西方近代地方自治和宪政制度的重要基础。
——以上材料摘编自翟秀娟《宋代乡约制度研究——兼与中古英国乡村共同体比较》 (1)根据材料一、二，概括宋代乡约组织与中世纪英国乡村共同体的异同。
(2)根据材料，分别指出宋代乡约组织与中世纪英国乡村共同体的发展趋势，并结合所学知识, 分析英国乡村共同体发展趋势出现的原因。
(3)根据材料并结合所学知识，谈谈你对基层社会治理的认识。
18. 阅读材料，完成下列要求。
材料 深入研究中国古代国家治理制度与治理思想体系，是新时代中国古代史研究的重要课题。在中国长期历史发展过程中，各民族智慧汇于一体，在政治、经济、文化、社会、 生态等一系列国家治理制度体系建设上都有着缜密的思考，在不同社会形态下，产生出相应的国家治理理念，呈现出系统、完整、独特的治理思想体系。其中的有益成分，直到今天仍具有重要价值，是构建中国特色社会主义治理体系的深厚文化资源。
——摘编自《中国古代国家治理思想体系及其当代价值》
根据材料并结合所学知识, 选取中国古代“政治、经济、文化、社会、生态”等任一方面的一项治理制度、政策或措施进行概述，并阐释该制度、政策或措施所体现的治理思想及其当代价值。(要求: 概述准确, 史论结合, 逻辑严谨, 表述清晰)
19. 阅读材料，回答问题。
材料 延安时期，中国共产党为打破敌人封锁、保障抗战物资运输与情报传递，建立了覆盖陕甘宁边区及各抗日根据地的红色交通线体系。中共通过地下交通站、武装运输队、 驿站网络相结合的方式，构建起“陆路+水路+地下”的立体交通网络。例如，晋冀鲁豫根据地设立“交通司令部”，统筹军民运输力量；山东根据地开辟“渤海走廊”秘密交通线，以“小部队武装护送+群众伪装运输”突破日军封锁。在技术手段上，交通线采用暗号联络、伪装运输(如将文件藏于牲畜饲料、衣物夹层)，并依托陕北窑洞、山区地形建立隐蔽中转站。 此外, 中国共产党还培养了大批交通员, 形成专业化交通队伍。红色交通线不仅运送了武器、 药品、粮食等战略物资，还护送了中共中央领导人往返各根据地，传递了《论持久战》等重要文件，为根据地经济建设、军事指挥和舆论宣传提供了关键支撑。
——整理自梁星亮等《中共中央在延安十三年史》等
(1)根据材料，概括延安时期中国共产党红色交通线建设的主要措施。
(2)根据材料并结合所学，阐述延安时期红色交通线对中国革命的贡献。
1. B
根据材料“考古发掘显示, 墓葬规模和随葬品数量差异悬殊, 少数大型墓出土了精美的玉器，而多数小型墓仅见零星陶器。”结合所学知识可知，墓葬规模和随葬品的多少， 是古代社会衡量人们生前财富、地位和权力的重要标志。而湖南澧县孙家岗遗址中的大型墓与小型墓之间存在显著差别, 说明当时社会已经出现明显的贫富差距和等级差别, 一部分人占有大量财富和较高地位, 大多数人处于普通甚至贫困的状态。这一现象最直接表明当时社会分化日益加剧, B 项正确; 材料只描述了墓葬规模和随葬品的差异, 没有涉及神灵崇拜、 宗教权力、神权统治等内容，无法体现神权政治的特征，排除 A 项；材料的重点在于不同墓葬之间的差别，而不是玉器技术，排除 C 项；早期国家的标志是城市、文字、青铜器、 礼制、政府机构等，而材料只反映出社会出现贫富和等级差别，不能通过这个单一特征推断出“早期国家形态已经完备”，排除 D 项。故选 B 项。
2. A
根据材料及所学可知, 魏晋时期, 关西、秦雍地区数万家百姓因战乱、饥荒入蜀, 大量劳动力的迁入，能为川蜀地区开发注入活力，推动当地经济发展，有助于改善区域间的经济布局, A 项正确; 材料仅涉及关西等地人口入蜀, 未提及南方其他区域人口情况, 也没有南北人口数据对比，无法得出人口结构失衡的结论，排除 B 项；经济重心南移最终完成是在南宋时期，与题干中的魏晋时期时间不符，排除 C 项；材料仅体现人口迁入川蜀，川蜀农业水平较高并非人口迁入的必然前提，也无法从材料中直接推断得出，排除 D 项。故选 A 项。
3. D
据本题题干的设问词, 可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是: 中国南宋时期。根据材料，董国庆因战乱弃官从商，通过磨面、卖面等经营活动积累财富，最终拥有田宅。这表明部分士人因特殊历史背景(如战乱)转而从事商业活动，董国庆的商业活动表明, 部分士人参与商品经济, 推动了自然经济结构的突破, D 项正确; 材料仅反映个别士人从商，未体现四民结构整体瓦解，排除 A 项；“士人经商成为社会主流”不符合史实，材料仅是特例，不能说明主流趋势，排除 B 项；“政府重农抑商政策松弛”未在材料中体现，且南宋政府仍推行重农抑商政策，排除 C 项。故选 D 项。
4. D
A. 自由雇佣劳动强调雇主与雇工的雇佣契约关系，材料中仅提及王文与仆人共同操作, 未涉及雇佣关系的相关史实, 错误。
B.城市商业空间扩展指的是市坊界限打破、商业经营区域拓展等内容, 材料仅聚焦王文个人的经商行为，未涉及城市商业空间的变化，错误。
C. 材料仅记载了王文一个弃儒从商的案例，清代儒生群体仍以科举入仕为主要方向，不存在弃儒从商现象普遍的史实，错误。
D. 清代科举背景下，儒生本以治学入仕为正道，而东昌书生王文为谋生计，放下书生身份亲自经营小酒肆，后来积累资本后转为督管，这一行为打破了传统“士农工商”的等级观念，体现出传统轻商、重士的观念受到冲击，正确。
故选 D 项。
5. B
据材料可知, 洋务派创办的近代企业, 虽然主观目的是维护封建统治, 但在客观上引进了西方的机器生产与技术, 刺激了中国民族资本主义的产生, 这正是 “包含着逸出旧轨的趋向”的本质含义, B 项正确; 洋务运动的目的是维护清朝封建统治, 并未推动清朝政治民主化，排除 A 项；中华民族意识觉醒是甲午中日战争后的影响，并非洋务企业的本质作用，排除C项；洋务企业在一定程度上抵制了西方经济侵略，但这并非“逸出旧轨”的本质含义, 排除 D 项。故选 B 项。
6. A
A. 1925 年 6 月至 1926 年 4 月河南相继成立国民党省党部、总工会、中共豫陕区委、 共青团豫陕区委和省农民协会，这些组织覆盖政党、工人、青年和农民，正值国共合作时期 (1924-1927 年), 反映国民革命运动在河南迅速扩展, 组织建设蓬勃开展, 表明国民革命运动发展迅猛，正确。
B. 材料中虽有工农组织成立，但“日益壮大”需更多证据如成员数量或活动规模，而材料仅显示成立, 且国民革命运动包含工农运动, 但更全面反映整体运动发展, 错误。
C. 材料未提及北洋军阀状况, 史实上北伐战争始于 1926 年 7 月，此时河南仍处于军阀控制下，不能推断其节节败退，错误。
D. 材料中国共两党组织相继成立，体现合作共同推动革命，史实上国共矛盾在 1927 年后才尖锐, 此时尚处合作期, 错误。
故选 A 项。
7. A
根据材料及所学可知, 漫画呈现“教师浇灌标注‘团结、抗战、进步’的‘战时教育’之树, 压制 例奴化教育”, 这体现出以“战时教育”为载体的文化抗战，将教育与民族救亡的时代需求绑定，凸显了文化教育层面的抗争对凝聚抗战力量、挽救民族危亡的关键作用，A 项正确；漫画内容聚焦于“战时教育”的推广，并未涉及对伪政权的讽刺，排除 B 项；1941 年处于国共合作抗战时期，漫画未体现国民政府文化专制的内容，且该表述与当时国共合作的时代背景不符, 排除 C 项; 漫画核心围绕“战时教育”这一文化抗战形式展开, 并未突出全民族抗战的作用，排除 D 项。故选 A 项。
8. C
材料显示, 1958-1960 年, 受“大跃进”运动等影响, 我国工业呈现重工业过重、轻工业过轻局面，民众生活物资紧张；1961 年，我国正式贯彻八字方针，将经济结构调整作为稳定和改善民生的重要手段, 经过数年的努力, 轻工业和重工业达到了相对均衡, 与民生关系更为密切的轻工业发展更快，经济结构失衡的局面得到一定缓解，C 项正确；材料只呈现了不同类型工业比重, 并没有给出产值数据, 无法佐证是哪一个阶段出现了倒退, 也无法佐证工业门类是否齐全，供应链体系是否完整，排除 A、D 两项；三线建设开始于 20 世纪 60 年代中期，材料所示时间段，三线建设成果尚未显现，排除B 项。故选 C 项。
9. C
A. “学校为工农开门”政策是新中国成立初期面向工农阶级的教育政策，材料中学校允许当地孩子入学虽涉及教育，但核心是三线建设背景下的民族融合，并非专门实践该政策， 且未突出工农主体，错误。
B. 口述史料作为二手史料有其研究价值，但题干要求探讨史料内容反映的历史问题，错误。 C. 三线建设是 20 世纪 60 年代国家为巩固国防和调整工业布局在西南、西北进行的战略建设, 材料中贵州企业干部提到职工主动与少数民族交往、攀枝花民兵团战士描述彝汉混合编制、 凉山教师指出学校民汉合校，这些口述内容共同反映了国家工业国防战略在基层执行中促进了民族交流与团结，体现了宏观战略与微观民族关系的互动，正确。
D. “民族区域自治”是在少数民族聚居区实行的地方政治制度，材料中彝族干部担任职务体现了民族平等，但三线企业不属于自治地方，且材料重点是企业、民兵团和学校中的民族交往互动, 错误。
故选 C 项。
10. D
A. 1980 年改革开放初期, 个体经济刚兴起, 市场经济主体依旧是国营经济, 个体并未成为主体，错误。
B. 材料仅体现国营饮食店经营僵化，改革初期国营企业的市场主导地位并未发生动摇，错误。
C. 材料反映的是四川地区个体摊贩与国营饮食店的经营差异，并非不同区域间的商业发展水平差异, 错误。
D. 在 1980 年《人民日报》的市场调研中，个体摊贩灵活经营、迎合市民消费需求，国营店固守营业时间，体现个体经济灵活性更契合市场需求，正确。
故选 D 项。
11. B
根据材料可知, 材料通过对比两河流域与埃及的自然环境差异, 导致了两个文明人群截然不同的心理特征, 体现了世界古代文明的多样性, B 项正确; 地理因素影响文明类型, 而不是“决定”，排除 A 项；材料体现了两河流域和埃及的人们面对河水泛滥的不同心理， 但未体现对社会发展的影响，排除 C 项；大河文明的确都拥有洪水记忆，但材料强调的是世界古代文明的多样性, D 项不符合材料主旨, 排除 D 项。故选 B 项。
12. D
据材料可知, 阿姆斯特丹 17 世纪是“海上马车夫”荷兰的经济中心, 劳动者收入较高; 18 世纪后被伦敦超越, 收入倍数稳定在 3 倍左右, 与图中乙曲线特征吻合, D 项正确; 19 世纪后, 随着工业革命和殖民扩张, 伦敦成为世界经济中心, 劳动者收入倍数急剧飙升, 对应图中甲曲线，排除 A 项；德里作为殖民地城市，经济依附性强，劳动者收入长期处于低位，对应图中丁曲线，排除 B 项；佛罗伦萨在文艺复兴后逐渐衰落，劳动者收入倍数整体呈下降趋势，对应图中丙曲线，排除 C 项。故选 D 项。
13. C
根据材料可知, 学者将中古比作“戴着面纱、关在小室中的干瘪僧侣”, 喻指中世纪神学束缚下人性被压抑、视野局限于宗教领域；近世则是“享受‘现在’和‘此地’之美的强健少年”，强调关注现世生活、重视人的现实体验与价值，这正是文艺复兴以来人文精神觉醒的核心内涵，即打破神学桎梏，倡导以人为中心而非以神为中心，C 项正确；宗教信仰自由是中世纪向近世过渡的表现之一，但非主要特征，近世更突出对现世人文价值的追求而非宗教本身，排除 A 项；理性思维发展是启蒙运动的核心，属于近世后期的特征，材料中“享受‘现在’和’此地’”更侧重早期人文主义的现世关怀，排除 B 项；民主政治建立在启蒙运动后逐步确立,材料中比喻未涉及政治制度层面,排除 D 项。故选 C 项。
14. C
根据材料可知, 中间阶层通过消费模仿和挑战贵族地位, 下层民众也能享用过去只有贵族才能消费的糖、烟草和精致衣帽。这说明消费已超越物质满足层面, 成为社会身份认同重要手段, 项正确; 平民生活水平的改善是一个渐进的经济社会变迁过程,而非政治运动直接“快速提升”的结果，排除 A 项；材料未提供消费与经济增长之间的数据支撑，无法得出“主要动力”的结论，排除 B 项；18 世纪英国民众消费水平的提高是经济增长的结果， 重商主义政策推行的时间是在工业革命钱, 与材料时间不符, 排除 D 项。故选 C 项。
15. D
据题干和所学知识可知, 漫画用“菜单”和“吃”的隐喻, 表现美国对多个地区的觊觎, 配文“很难决定先吃哪个”更是讽刺了美国贪婪的对外扩张野心，D 项正确；柏林会议是关于非洲殖民地的瓜分，和漫画里的美洲、亚洲地区无关，排除 A 项；漫画内容是对外扩张的隐喻，和美国国内贫富分化没有关联，排除 B 项；漫画里的地区不仅有拉美(古巴、波多黎各)，还有亚洲(菲律宾)和大洋洲(夏威夷)，范围不局限于拉美，排除 C 项。故选 D 项。
16. B
根据题干信息可知, 材料显示 AI 为史学研究“提供辅助”的同时, 存在解读偏差、 重复“高曝光度”内容、埋没小众历史等问题，这说明技术赋能史学并非完美，需要融入人文视角以纠正偏差、关注边缘, 实现史学研究的全面性与客观性, B 项正确; 材料中 AI 对亚非拉历史解读存在偏差, 根源是人工智能的算法、数据库存在局限性, 而非亚非拉史学研究本身没有客观标准, 排除 A 项; C 项仅对应题干前半部分对 AI 技术赋能的正面描述, 无法涵盖材料重点强调的 AI 应用的局限性与问题，排除 C 项；材料侧重小众历史被忽视，与历史发展的连续性无关，排除 D 项。故选 B 项。
17. (1)相同点:均为乡村自治组织；组织规则经成员认可或共同制定；管理人员由成员推举或选举产生; 成员享有参与内部事务的权利。
不同点:宋代乡约以道德教化为主，英国乡村共同体以法律规范为核心；宋代乡约侧重伦理礼仪与互助，英国侧重经济事务与公共秩序；宋代乡约为民间教化组织，英国为兼具立法司法功能的自治实体; 宋代乡约后世走向官方化, 英国逐渐发展为近代自治基础。
(2)趋势:宋代乡约组织:自治属性逐渐弱化，沦为官方统治辅助工具；英国乡村共同体: 自治制度不断完善，成为近代地方自治和宪政制度基石。
原因:封建制度衰落，宪政萌芽出现；村法贴合村民利益，宗教伦理与契约精神提供思想支撑；王权有限，教权与王权的二元政治体制为基层自治预留空间。
(3)认识:基层社会治理需契合本土文化传统与社会实际需求，自治是基层治理的重要形式， 需保障成员的参与权与话语权；基层治理模式的选择应与政治制度、社会发展阶段相适配； 道德教化与法律规范相结合, 更能提升基层治理效能。
18. 汉代“常平仓”制度
阐释:汉代实施的“常平仓”制度，是一项以粮食储备与价格调控为核心的经济治理措施。其核心机制为:政府在丰年以较高价格收购粮食储存，防止“谷贱伤农”；在荒年或青黄不接时以较低价格出售存粮，平抑粮价、缓解“谷贵伤民”。这一制度为历代王朝所沿袭与发展，成为中国古代稳经济、惠民生的代表性政策之一。“常平仓”并非简单的临时救济，而是基于对农业生产周期性波动的长期观察，通过国家储备实现“以丰补歉”。这体现了《礼记·王制》 中“量入为出，制国用”的规划思想，强调政府应主动调控经济资源，通过制度性安排预防社会风险。政府通过干预市场粮价，既保护小农生计，又抑制商人囤积居奇，追求社会财富分配的相对均衡, 维护“国泰民安”的秩序。粮食安全被视为政权稳定的根基。常平仓通过保障民生基本需求，践行了《尚书》“民惟邦本，本固邦宁”的理念，将经济治理与社会稳定紧密结合，体现了“食为政首”的传统治国智慧。常平仓制度凸显了粮食储备在国家安全中的核心地位。当前中国实行“粮食最低收购价”“中央储备粮”等政策，正是对这一历史智慧的继承与发展, 通过国家调控确保粮食供给稳定, 筑牢民生底线。常平仓并非完全取代市场, 而是在市场失灵时发挥“调节器”作用。这为当代中国特色社会主义市场经济提供了历史借鉴:政府可运用储备、价格等工具进行适时调控，实现有效市场与有为政府的结合。
常平仓制度作为中国古代经济治理的典型范例，不仅展现了前瞻性的风险防控意识和系统平衡思维, 更深刻体现了“民本”思想与国家治理的紧密结合。其在历史中的长期延续与实践成效，印证了材料所指出的中国古代治理体系具有“系统、完整、独特”的特征。今天，我们构建中国特色社会主义治理体系，仍可从中汲取“立足长远、统筹兼顾、民生为先”的智慧，使传统文化资源在现代国家治理中焕发新的生命力。
19. (1)措施:构建立体交通网络；设立专门机构统筹运输；开辟秘密交通线；运用暗号联络、隐蔽中转等技术手段保障安全；培养专业化交通员队伍。
(2)贡献:打破敌人封锁，保障抗战物资与人员运输；加强各根据地间联系，促进抗日力量协同作战；传递战略文件与情报，支持军事指挥与政策落实；为根据地经济建设和舆论宣传奠定物质基础; 积累了敌后交通建设经验，成为革命胜利的重要保障。

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