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八年级语文下册第三单元学业质量试题
（时间：90分钟，满分：100分）
一、积累与运用（26分）
班级正在开展“雅集里的文人意趣——第三单元经典探赏”主题活动，围绕“雅集”中的文化、诗文、经典展开探究，请你参与完成任务。
【雅集溯源】
中国古代文人的“雅集”，是“雅人、雅事、雅兴”的融合。下面是活动开篇对雅集的介绍，请你完善内容并完成赏析。
【甲】文人雅士聚于山水间，以焚香、吟诗、抚琴、礼茶抒怀，这便是“雅集”。其源起魏晋，名士们乐好山水，雅集时或怡然自乐，或怅惘徘徊。【乙】文人是主体；文事是主题，他们于山水中赋哲思、寄美意，为山水诗奠基。
观山水之景，草木蒙luò（ ）摇缀，参差披拂；听山水之声，如鸣pèi（ ）环，清脆悦耳，人与自然就此共鸣。【丙】雅集不仅是文人的集会，更是他们精神的栖息地，让心灵在自然与文化中得到滋养与安放。【丁】“雅集”之“雅”，正藏在这文人、文事与情致的交融里。
1.给加点字注音或根据拼音写汉字（4分）
怡然自乐（ ） 蒙luò（ ） 摇缀（ ） 如鸣pèi（ ）环
2.语段画横线句中标点符号使用有误的一项是（ ）（2分）
A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】
【雅事辨误】
3.活动中，同学们梳理“雅集与文人”的关联，下列表述不正确的一项是（ ）（2分）
A.小语：《诗经》里的“雅”本是周王室宫廷乐歌，是早期文人雅乐的体现。
B.小文：东晋陶渊明的山水田园诗，正是魏晋雅集里“山水抒怀”的延续。
C.小齐：北宋柳宗元在“永州八记”中写山水之雅，是文人雅集的精神传承。
D.小鲁：明代王叔远的核舟融“大苏泛赤壁”的文事与微雕技艺，是雅趣的缩影。
【雅量拾趣】
4.雅集器物中常出现古代量词，下列量词的使用有误的一项是（ ）（2分）
A.尝贻余核舟一 B.舟首尾长约八分有奇
C.高可二黍许 D.植菊数本
【雅典探读】
5.活动中，《经典常谈》是解读“雅集经典”的钥匙，下列说法不正确的一项是（ ）（2分）
A.《经典常谈》是朱自清介绍传统文化经典的著作，能帮我们理解雅集里的经典。
B.从《〈诗经〉第四》可了解《关雎》的韵律，从《〈史记〉〈汉书〉第九》能读周亚夫的传记。
C.《经典常谈》里“仓颉造字、伏生藏书”的故事，让雅集里的文字、典籍更生动。
D.《经典常谈》详细评点了《说文解字》《战国策》等史书，是雅集文史探究的参考。
【雅集实践】
6.活动需要设计“雅集里的经典探究”任务，请从《经典常谈》备选章节中任选两个，结合教材完成设计。（6分）
备选章节 读者需求 教材联动
《〈诗经〉第四》 感知《诗经》的节奏美 八下《关雎》
《〈史记〉〈汉书〉第九》 准备《史记》人物演讲 八上《周亚夫军细柳》
示例：
我选《〈诗经〉第四》，设计任务：结合《经典常谈》里《诗经》的节奏特点，朗读《关雎》并录制“重章叠句里的雅集情韵”音频，附节奏解析。
设计理由：《〈诗经〉第四》解析了《诗经》的韵律特点，《关雎》是雅集里的经典诗作，二者联动可借经典典籍的理论，感知《诗经》在雅集中的节奏之雅。
【雅情抒怀】
7.雅集里的诗文，藏着相思、哀怨、欢愉与旷达等请你，请补全这些“雅句”。（8分）
雅集情思 雅句内容 出处
相思 悠哉悠哉，① 。 《关雎》
哀怨 微君之故，② 。 《式微》
③ ，子宁不嗣音？ 《子衿》
欢愉 往来翕忽，④ 。 《小石潭记》
旷达 小语与友别，以“⑤ ，⑥ ”赠之 《送杜少府之任蜀州》
渴慕 欲济无舟楫，⑦ 。⑧ ，徒有羡鱼情。 《望洞庭湖上张丞相》
二、阅读与鉴赏（34分）
（一）阅读下面这首诗，完成8-9题。（6分）
蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
8.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ）（2分）
A.全诗三章，每章开头都以“蒹葭”“白露”起兴，描绘出清冷迷蒙的秋景，为下文抒情做铺垫。
B.“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”，反复渲染追寻之路的艰难，体现诗人对伊人的执着。
C.“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”，写出伊人的若隐若现，体现《诗经》含蓄之美。
D.这首诗表达了诗人对权威的挑战，情感直白热烈，不符合雅集诗文含蓄的特点。
9.这首诗被文人雅士收录入“雅集诗卷”，请结合诗句分析其被青睐的原因。（4分）
（二）阅读下面文言文，完成10-14题。（14分）
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
10.下列对句中加点古今异义词的解释有误的一项是（ ）（2分）
A.阡陌交通（古义：交错相通；今义：各种运输和邮电事业的总称）
B.率妻子邑人来此绝境（古义：妻子儿女；今义：男子的配偶）
C.乃不知有汉，无论魏晋（古义：不要说，更不必说；今义：表示条件关系的关联词）
D.芳草鲜美（古义：新鲜美好；今义：味道好）
11.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（2分）
A.不足为外人道也/武陵人捕鱼为业
B.忘路之远近/渔人甚异之
C.见渔人，乃大惊/乃不知有汉
D.便扶向路/寻向所志
12.下列对《桃花源记》的理解与分析，不正确的一项是（ ）（2分）
A.渔人“缘溪行，忘路之远近”的无意之举，为发现桃花源埋下伏笔，增添了故事的偶然性。
B.桃花源中人“黄发垂髫，并怡然自乐”的生活状态，体现出作者对安宁祥和理想社会的向往。
C.渔人离开桃花源时“处处志之”，再寻却“不复得路”，这一情节暗示桃花源在现实中并不存在。
D.太守与刘子骥先后探寻桃花源未果，这是对渔人“欺上瞒下”的拉战，是为满足满足读者的好奇心。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（4分）
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
14.桃花源被文人雅士奉为“雅集理想家园”，结合全文内容，分析其“雅”的内涵。（4分）
（三）阅读下面下面两则文言文，完成15-19题。（14分）
【甲】
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
【乙】
一士人过寺，见僧方治圃，植菊数本。士人笑曰：“菊乃花之隐逸者，和尚种之，得非欲逃世乎？”僧曰：“非也。菊虽隐逸，然艳于秋，吾种之，以见秋之雅趣耳。”士人颔之。僧复曰：“世之雅，在心不在境。君观此菊虽处荒园而其香自清其色自雅，此乃真雅也。”士人叹服。
15.下列对两文的分析错误的一项是（ ）（2分）
A.【甲】“盖大苏泛赤壁云”的“盖”与【乙】“得非欲避世乎”的“得非”，均为文言特殊表达：“盖”表推测（大概），“得非”是固定句式（难道……吗）
B.【甲】“高可二黍许”的“可”是“大约”，与现代汉语“可以”的含义不同，属于古今异义。
C.【甲】“石青糁之”的“之”与【乙】“和尚种之”的“之”，均为代词，分别指代“刻字的部分”“菊花”，属于一词多义中“之”的相同用法。
D.两文都以“物”寄意：【甲】核舟寄寓对王叔远精湛技艺的赞叹，【乙】菊花寄寓对“避世隐居”生活的追求。
16.下列对两文的理解与分析不正确的一项是（ ）（2分）
A.甲文围绕核舟，从大小、结构、雕刻内容等方面细致描摹，凸显王叔远技艺的奇巧。
B.乙文僧人种植菊花，并非想逃避世事，而是借菊花的秋之艳色，领略秋日的清雅意趣。
C.甲文“罔不因势象形，各具情态”一句，是对核舟雕刻技艺的高度概括与赞美。
D.乙文士人“叹服”，是因为他认为菊花生长在荒园却依旧清雅。
17.用“/”给下列句子断句（限断三处）。（3分）
君 观 此 菊 虽 处 荒 园 而 其 香 自 清 其 色 自 雅
18.把乙文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。（3分）
菊乃花之隐逸者，和尚种之，得非欲逃世乎？
19.甲文中的核舟、乙文中的菊花，都是文人雅集的“雅物”，请结合两文描写内容，分析它们的“雅”表现在哪里。（4分）
三、表达与交流（40分）
20.本学期我们品读了文人雅集里的诗意与雅致，上学期我们在红色经典中感受到了信仰的力量。请从《红星照耀中国》《红岩》两部名著，或电影《闪闪的红星》《烈火中永生》中任选一部，写一篇读后感或观后感。
要求：
①自拟标题，紧扣“信仰与精神之美”的主题；
②结合具体人物、情节或镜头细节，写出你的真实感悟；
③不得抄袭、套作，不少于600字；
④文中不得出现真实的人名、校名、地名。
八年级语文下册第三单元学业质量试题
参考答案与评分标准
一、积累与运用（26分）
1.（4分）yí 络 zhuì 珮（每空1分，错字、错音不得分）
2.（2分）B。解析：乙句中“文人是主体；文事是主题”为并列短句，分号应改为逗号。
3.（2分）C。解析：柳宗元是唐代文学家，并非北宋。
4.（2分）B。解析：“奇”是“零数、余数”，并非量词；A“一”、C“黍”、D“本”均为古代量词。
5.（2分）D。解析：《说文解字》是文字学著作，并非史书。
6.（6分）（每空3分，任选两个作答）
示例1：我选《〈诗经〉第四》，设计任务：结合《经典常谈》中对《诗经》节奏、韵律的解读，小组合作标注《关雎》的停顿、重音，举办“雅集诗会——《关雎》吟诵展示”。
设计理由：《〈诗经〉第四》解析了《诗经》的韵律特点，《关雎》是雅集里的经典诗作，二者联动可让吟诵有理论依据，深化对“雅集吟诗”这一雅事的理解。
示例2：我选《〈史记〉〈汉书〉第九》，设计任务：参考《经典常谈》中对《史记》人物传记写法的分析，结合《周亚夫军细柳》，撰写“雅集话贤才——我眼中的周亚夫”演讲稿。
设计理由：《〈史记〉〈汉书〉第九》解析了《史记》“善写人物”的特点，《周亚夫军细柳》是《史记》中的经典传记片段，二者联动可助力演讲更精准挖掘人物精神，契合雅集“论贤才”的文化内涵。
7.（8分）①辗转反侧 ②胡为乎中露 ③纵我不往 ④似与游者相乐 ⑤海内存知己 ⑥天涯若比邻 ⑦端居耻圣明 ⑧坐观垂钓者（1分，错字、漏字不得分）
二、阅读与鉴赏（34分）
8.（2分）D（解析：本诗表达的是对伊人的执着追寻，情感含蓄委婉，契合雅集诗文特点，并非挑战权威）
9.（4分）①以“蒹葭”“白露”起兴，营造清冷迷蒙的意境，契合文人雅集的审美情趣；②重章叠句的结构，节奏悠扬，便于吟诵，符合雅集吟诗的场景；③情感含蓄委婉，追寻而不得的怅惘，引发文人雅士的情感共鸣。（每点2分，答出两点即可）
10.（2分）D（解析：“鲜美”的古义为“新鲜美好”，今义为“味道好”，选项解释正确；可调整选项D为“绝境（古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地）”设置错误项）
11.（2分）D（解析：A项“向/作为”；B项“的/代词”；C项“于是/竟然”；D项均为“先前的、原来的”）
12.（2分）D（解析：太守与刘子骥探寻未果，并非对渔人的惩戒，而是进一步强调桃花源的虚幻性，深化“理想社会难以在现实中寻觅”的主旨）
13.（4分）
（1）老人和小孩都安闲快乐。（“黄发垂髫”“怡然自乐”各1分）
（2）他们自己说祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方。（“妻子”“绝境”各1分，句意通顺1分）
14.（4分）①自然之雅：土地平旷、良田美池、桑竹繁茂，风景清幽秀丽，契合文人对山水之美的追求；②生活之雅：民风淳朴，人们自给自足、怡然自乐，没有战乱与纷争，是文人向往的安宁生活；③精神之雅：与世隔绝、避世而居，远离世俗喧嚣，契合文人淡泊名利、追求精神自由的雅趣。（每点2分，答出两点即可）
15.（2分）D（乙文中僧人明确表示“非也”，种菊是为了体现“世之雅，在心不在境”的超脱心境，并非“对避世隐居生活的追求”，D项文意理解错误）
16.（2分）D（解析：乙文士人“叹服”的原因是认同僧人“世之雅，在心不在境”的观点，而非仅仅赞叹荒园里的菊花清雅；D项的理解片面，忽略了核心的主旨内涵）
17.（3分）君观此菊/虽处荒园/而其香自清/其色自雅（评分标准：断对1处得1分）
18.（3分）菊花是花中的隐士，和尚你种植它，莫非是想要逃避尘世吗？（“乃”“得非……乎”各1分，句意通顺1分）
19.（4分）①甲文核舟的“雅”：雕刻技艺精湛，罔不因势象形，各具情态；融入“大苏泛赤壁”的文人雅事，蕴含深厚的文化底蕴；②乙文菊花的“雅”：菊花是花之隐逸者，象征高洁的品格；虽处荒园，却清香自溢、色彩淡雅，体现“在心不在境”的真雅。（每点2分，意思对即可）
三、表达与交流（40分）
20.略
评价标准 一类文 二类文 三类文 四类文
基本 要求 1.字数合格，字体端正，书面整洁，能正确、规范地使用标点符号。 6-5 4-3 2 1
2.语句通顺，语意连贯，表达清楚，能写出符合语法规范的句子。 6-5 4-3 2 1
3.结构完整，层次清晰，内容充实、感受具体、情感真挚。 6-5 4-3 2 1
专项 要求 1.能至少直接引述一处原文句段/经典台词，间接引述时能对原文/影视作品的相关情节/镜头、观点或人物特点进行准确、简洁的概括，引述部分与下文抒发的感想或议论紧密关联。 8-7 6-5 4-3 2-1
2.能至少从两个角度书写阅读/观影感受，语句通顺，语意连贯，感受深入、明晰、有条理。 7-6 5-4 3-2 1
3.能联系自己的阅读/观影积累或结合生活经历写出阅读/观影感受，内容丰富，感受深入，结构清晰，语句通顺，语意连贯。 7-6 5-4 3-2 1

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