新疆维吾尔自治区吐鲁番市2025-2026学年九年级上学期期末语文试题(无答案)

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新疆维吾尔自治区吐鲁番市2025-2026学年九年级上学期期末语文试题(无答案)

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吐鲁番市2025-2026学年第一学期期末质量监测试卷
九年级语文
(考试时间:150分钟 总分:150分)
注意事项:
1.答题时,务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置。
2.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其他答案标号。
3.答非选择题时,必须使用黑色墨水笔或黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置。
4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。
一、积累(共23分)
阅读下面文段,完成下面小题。
九天揽月,逐梦苍穹。从“嫦娥奔月”的神话故事到“欲上青天揽明月”的飞天妙思,“九天揽月”的梦想早已在中华儿女心中( )。从第一艘无人试验飞船“神舟一号”到载人飞行的“神舟二十一号”,一代代航天人勇敢地肩负起攀登航天科技高峰的使命。他们孜孜不倦地探求航天领域的未知奥秘,周身洋溢着对航天事业的赤诚与执着:在实验室里废寝忘食,反复端 详仪器图纸,打磨每一个精微的零部件;在高架高塔旁殚精竭虑,严格遵寻航天工程的科学规律,沿用并优化科研模式;在荒漠戈壁里默默无闻,积攒起宝贵的实践经验。即便遭遇技术瓶 颈,他们也未曾显露一丝忧戚,反而沉醉于每一次攻坚克难的过程。
从风华正茂到鬓发染霜,中国航天人数十年如一日始终坚守和拼搏在科研一线,正是因为有了他们,才不断谱写了中国航天事业的壮丽篇章。
1. 请用正楷字将文段中画线句子工整地书写在田字格里。
2. 文段中加点字注音有误的一项是( )
A. 孜孜不倦(juàn) B. 端详(xiáng) C. 积 攒(zǎn) D. 忧戚(ji)
3. 文段中词语书写有误的一项是( )
A. 洋溢 B. 精微 C. 遵寻 D. 沉醉
4. 填入文段中括号处的词语,正确的一项是( )
A. 异想天开 B. 一气呵成 C. 荡然无存 D. 根深蒂固
5. 下列文学、文化常识表述有误的一项是( )
A. 辛弃疾,南宋词人,词风以豪迈奔放而又沉郁顿挫为主。
B. 《儒林外史》是我国第一部章回体长篇历史演义小说。
C. 陈毅,中国人民解放军创建人和领导人之一,无产阶级革命家、军事家。
D. 契诃夫,俄国作家、戏剧家,主要作品有《装在套子里的人》。
6. 根据语境补写出古诗文原句。
梦想是什么?梦想是苏轼“但愿人长久,①________”美好祝愿;是杜甫“露从今夜白,②________”的无限思念;是韩愈“云横③________?雪拥蓝关马不前”的境遇;是温庭筠“④________,人迹板桥霜”的早行;是范仲淹“先天下之忧而忧,⑤________”的济世格局;是李白“长风破浪会有时,⑥________”的坚定信念;是李商隐“春蚕⑦________,⑧________泪始干”的执着坚守……这些都给予我们启示:逐梦路上,不是一帆风顺,坦然面对挫折和辛苦,砥砺前行,行必有果。
二、活动(共19分)
某中学准备开展“传统民俗”研学活动,邀你触摸民俗的温度,打捞故事里的滚烫与鲜活。
【活动】市井里的传承——传统民俗沉浸式探访
7. 同学们计划研学“生活中的传统民俗”,请在横线处补写句子,使上下文衔接合理。
生活中的传统民俗,是传统文化传承的生动载体。_______,人们会循着世代相传的习俗开展活动,或制作特色吃食,或筹备传统物件,或举行仪式庆典。这些活动既承载着先辈的生活智慧,也寄托着人们对美好生活的期盼。如今再参与这些传统民俗活动,仍能感受到其中蕴含的文化温度与传承力量。
8. 下表是学校组织的传统民俗体验活动安排,请结合表格信息和民俗知识,完成练习。
活动名称 活动时间 活动场地 教学内容
烤包子制作体验 周五16:30~17:30 学校食堂操作间 烤包子历史文化讲解;核心环节教学(擀制面皮、调制馅料、包制成型、烤制);成品品尝与交流
包饺子体验活动 周五16:30~17:30 学校食堂操作间 饺子的民俗文化内涵讲解;核心环节教学(和面、擀皮、调制馅料、包捏成型);成品煮制与分享
(1)请根据表格内容,写出两项活动的共性:_______。
(2)这种共性设计对民俗活动的开展有什么好处?_____
9. 筹备组在班级群讨论“探秘生活中的传统民俗”研学探访事宜,下列表达最准确、得体的一项是( )
A. 我提议去老街探访民俗艺人,看看他们怎么制作传统手工艺品,再赏脸体验,肯定特别有意思!
B. 这个想法很棒!我们还可以提前联系民俗艺人,希望他们能不吝赐教,教我们一些基础制作技巧
C. 好多同学都没接触过传统民俗,肯定学不会,大家可得多准备,别在艺人面前出丑。
D. 探访的流程基本差不多定好了,剩下的准备工作随便弄弄就行,不用太较真。
完成下面小题
【活动】字里行间的性情——小说人物情节赏析
10. 请根据自己的阅读积累,补全下面表格中的内容。
读书笔记
书名:《水浒传》作者:[元末明初]施耐庵
精读 摘录 文段一: A相了一相,走到树前,把直裰脱了,用右手向下,把身倒缴着,却把左手拔住上截,把腰只一趁,将那株绿杨树带根拔起。 文段二: A打听得实了,就松林里少歇。A对林冲道:“兄弟,此去沧州不远了,前路都有人家,别无僻静去处,洒家已打听实了。俺如今和你分手,异日再得相见。”又取出一二十两银子与林冲。
人物A是:(1)____ 结合两则文段,人物A的性格特点是:(2)____
整书 浏览 侠义人物:“豹子头”林冲经典情节:(3)_____ 侠义人物:“行者”武松经典情节:(4)______ 侠义人物:“智多星”吴用经典情节:(5)______ 侠义人物:“及时雨”宋江经典情节:(6)______ 一百单八好汉,音貌际遇各异,心性肝胆不同
11. 小新向大家介绍了上面这本书的英译本,其中一个版本书名为《四海之内皆兄弟》。你认为《四海之内皆兄弟》这个书名好吗?请根据书中内容说明理由。
三、阅读(共48分)
(一)古代诗歌阅读(3分)
12. 下列对本诗的理解和分析有误的一项是( )
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
A. 首联中的“凄凉地”和“弃置身”写出了诗人被贬谪、遭弃置的境遇。
B. 颔联借用闻笛赋和烂柯人的典故,表达了诗人对岁月流逝、人事变迁的感慨。
C. 颈联格调从沉郁中振起,抛开痛苦,表达了诗人乐观进取、积极向上的人生态度。
D. 尾联看似平淡,实则是点睛之笔,鲜明地传达出诗人薄弱的意志和消沉的精神。
(二)文言文阅读(18分)
阅读下列文言文,完成小题。
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
乙】
修①之来此,乐其地僻而事简②,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物③之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也。遂书以名其亭焉。
(节选自欧阳修《丰乐亭记》)
【注释】①修:欧阳修,作者自称。②事简:公务简单。③岁物:收成。
【任务一】释读
13. 根据提示填空。
(1)“翼”,翅也。从飛(飞),異声。“有亭翼然临于泉上者”中“翼”的解释为:_____
(2)“醉翁之意不在酒”中的“意”与“此中有真意”(《饮酒<其五>》)中的“意”意思相同,解释为:______
(3)“掇”在《古汉语常用字字典》中的常见义项有:①拾取;②同“刻”,削。“掇幽芳而荫乔木”中“掇”的解释为:_______。(填序号)
14. 用“/”标出【乙】文中画波浪线句子的朗读停顿。(限划两处)
夫 宣 上 恩 德 以 与 民 共 乐 刺 史 之 事 也
15. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)山水之乐,得之心而寓之酒也。
(2)又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。
【任务二】解读
16. 下列对【甲】文内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 文段以“环滁皆山也”总起,再由“西南诸峰”聚焦至琅琊山,继而引出酿泉、醉翁亭,呈现出“由面到点、层层聚焦”的空间描写节奏。
B. 文中两个设问,既明确了亭的建造者与命名者,也隐约体现出“僧人造亭、太守名亭”背后隐逸与人世的关联。
C. “饮少辄醉,而年又最高”是太守自号“醉翁”的表面缘由,同时也暗含太守借“醉”来排遣情绪、寄情山水的心境。
D. “山水之乐,得之心而寓之酒也”中“寓之酒”是对“醉翁之意不在酒”的呼应,意味着“酒”是太守感受山水之乐的重要方式。
【任务三】比读
17. 有人说【甲】文与【乙】文是“姊妹篇”,请结合两文内容,分析其被称为“姊妹篇”的两点理由。
(三)现代文阅读(27分)
阅读下面材料,完成下面小题。
材料一:
习近平总书记在十九届中央政治局第三十九次集体学习时强调:中华文明源远流长、博大精深,是中华民族独特的精神标识,是当代中国文化的根基,是维系全世界华人的精神纽带,也是中国文化创新的宝藏。在漫长的历史进程中,中华民族以自强不息的决心和意志,筚路蓝缕,跋山涉水,走过了不同于世界其他文明体的发展历程。
(选自《中华文明是中华民族独特的精神标识》)
材料二:
①1929年10月10日故宫博物院成立4周年时,作为故宫博物院的创建人与理事长李先生有个讲演,回答了如何使故宫博物院成为一个“完全美满”的文化机构的社会期望。他希望,清故宫须成为“活故宫”,活故宫的精神在于坚持一个“公”字。“活故宫”的实质是一种不可遏止的生命力、一种昂扬奋发的精神,它要求的是不断创新发展的故宫,是与时俱进的故宫,是牢记使命的故宫。
②以“平安故宫、学术故宫、数字故宫、活力故宫”建设为支撑,今天的故宫博物院正在努力建成国际一流博物馆,世界文化遗产保护的典范,文化和旅游融合的引领者,文明交流互鉴的中华文化会客厅。
(节选自2025年10月9日《人民日报·百年守护万世风华》)
材料三:
①故宫博物院一直高度重视“数字故宫”建设,不断加强故宫古建筑和院藏文物的数字化采集能力,建设故宫文物数字资源库。“数字文物库”以每年1.5万至2万件的增幅持续公开,目前已对外发布超过10万件文物高清数字影像,“数字多宝阁”呈现超高清三维数字化藏品,编制“可移动文物二维、三维数字化采集与加工”两项文物保护行业标准,文物三维数据采集精度从毫米级突破到微米级,为挖掘阐释故宫文化价值提供便利。
②当传统文化元素从博物馆的展柜中“走”出来,便为文创产品的创新设计提供了取之不尽的灵感与素材。
③近年来,我国文创经济呈现爆发式增长。国家统计局数据显示,2024年文化及相关产业增加值达191423亿元,比上年增长7.1%,再创历史新高。截至2024年,故宫文创已开发超1.3万款产品,年销售额突破15亿元,形成文具、美妆、家居等八大品类矩阵。到2025年2月,故宫热卖文创商品雀绕花枝随身镜,销量已达20万。传统文化需要与时俱进,未来博物馆文创电商将向着全场景渗透、技术深度融合、全球化布局方向演进。
(选自“中国知网”)
18. 下列表述与上述三则材料内容不符的一项是( )
A. 习近平总书记强调,中华文明是中华民族独特的精神标识,也是当代中国文化的根基。
B. “活故宫”的核心是坚持一个“公”字,期望是成为创新发展、与时俱进、牢记使命的文化机构。
C. 故宫“数字文物库”每年新增1.5万至2万件文物影像,目前已公开超10万件高清影像。
D. 故宫文创开发的雀绕花枝随身镜等产品,是推动我国文创经济爆发式增长的关键因素。
19. 下列对三则材料理解和分析,有误的一项是( )
A. 材料一阐述的中华文明价值,为故宫等机构传承传统文化提供了精神指引。
B. 从材料二可知,故宫的发展定位包括文化遗产保护、文旅融合、文明交流等方向。
C. 材料三显示,“数字故宫”的建设成果,为文创产品的创意设计提供了素材支持。
D. 2024年故宫文创年销售额突破15亿元,说明我国文创经济已成为文化输出的核心载体。
20. 学校计划开展“博物馆文创进校园”活动,请你结合材料里故宫博物院的经验,为活动提两条具体建议。
阅读下面文章,完成下面小题。
花开如玉
①青春时喜欢坐在窗边读席慕蓉的《盼望》:“如果能在开满了栀子花的山坡上/与你相遇……”
②那时候,深深迷醉的是“开满栀子花的山坡”,这是那时的我能想象的最华丽的浪漫,比朝阳还清新,比晚霞还绚烂,比学校旁边三月的桃花林还灼灼。那时的我不曾见过栀子花,我们这里到处是平平的,平平的田野,平平的庄稼,平平的人们,平平的生活。
③席慕蓉诗中的栀子花,浪漫美丽的栀子花最适合定格在毕业照上,和人生的韶华时光相互映衬,成为生命中难忘的时刻。没想到,这样的念想,等到我们拍毕业照时,竟实现了。
④那一年,学校新来了一位音乐老师,十分喜欢花木,经过老校长同意后,她在学校角角落落都栽满了植物,绿莹莹的,赏心悦目。教学楼前的红砖花坛也种上了花。听同学说是栀子花。看着花坛里长相平平的绿叶子,除了绿得浓一些,也没什么特别之处。我有些失望,但更多的是期冀和兴奋,不管怎样,诗中的花要开到我们的校园里了。
⑤音乐老师常常在校园里照顾她种下的花花草草,我们有时会帮她给花木浇浇水。我很快确定了红砖花坛里种的就是栀子花。
⑥“这就是席慕蓉诗中开满了山坡的栀子花。”音乐老师笑盈盈地温柔地说道。我们站在枝叶浓绿的栀子花前说着栀子花的花事,忘记了毕业考试升学的压力,一时欣喜如遇知音。她还给我讲,她种下的还是汪曾祺散文里“碰鼻子香”,香得掸都掸不开的栀子花。
⑦汪曾祺是谁,我那会儿还不知道,却因此而更加期待栀子花开。可是想想自己毕业在即,又担心等不到栀子花开,就要离开了。音乐老师笃定地安慰我,我们毕业之前,她种的栀子花一定会开花的。
⑧一边盼望着时间快些,早点欣赏栀子花开;一边又期盼着时光能放慢脚步,在种着栀子花的校园里多待一会儿。就在这样矛盾的心绪里,迎来了夏天,迎来了毕业升学考试前的最后一次模拟考试。
⑨考试结束后,我迫不及待想出去透透气。刚走出教室门,迎面一阵凉风,还携着幽幽淡淡的芳香,让人神清气爽。脑海里突然就闪现出栀子花,音乐老师提到的“碰鼻子香”,一股巨大的喜悦拽着我,循着好闻的香味,快步到了红砖花坛边。
⑩果然是栀子花开了,已经有一群同学满脸惊喜地挤在那儿看花。我也凑过去,只见五六朵白色的花安安静静地缀在青绿的枝头,不知为什么,那一刻,心里竟然冒出隐隐的失望,完全不是我预想的华丽绚烂,一点也不耀眼。同学们叽叽喳喳地讨论着栀子花。来了一拨又一拨看花的同学,我还愣愣地站在花前。这时,竟看出了一点好,一点喜欢。
栀子花的花瓣虽不绚烂华丽,却耐看,而且十分宁静,在夏日的焦躁闷热里给人一种清凉意境。
等我们拍毕业照的时候,红砖花坛里的栀子花差不多全开了,一朵朵洁白清凉,如翩跹的蝴蝶飞舞。我们站在红砖花坛后面,相机在那一刻定格了栀子花的美和我们年轻飞扬的笑脸,而这些被我们永久珍藏在美好的青春记忆中。
我珍藏的那张毕业照后面,还请音乐老师写了毕业赠言:“世界辽阔,愿你找到自己的星辰大海。愿你如栀子花一样始终花开如玉!”
栀子花开宁静清澈,花瓣的确如玉般美丽温润。年少时,对音乐老师所写的“花开如玉”也仅仅是字面上的理解。直到多年后,站在盛开的栀子花前,才恍然理解了“花开如玉”字面意思后面的另一重深意。人生不会一帆风顺,生活也不会都是风和日丽,但我们应该像栀子花一样灵魂里拥有“掸都掸不开”的芳香,骨子里的质地和颜色如玉一样清澈,在纷繁的万象里能保持自己的宁静,活得有温情、有温度、有风度。
后来读到汪曾祺的散文《夏天》里对栀子花的描写,说“凡花大都是五瓣,栀子花却是六瓣”,又说到栀子花“就是要这样香,香得痛痛快快”。
没想到栀子花还这样洒脱和率真,这也是我们在纠结和犹豫的生活里该学习的地方。潇潇洒洒自自在在,快快乐乐,行走在人世间。
(选自《思维与智慧》2025年9期,有删改)
21. 文中的“栀子花”是伴随“我”成长的特殊“礼物”,请简要概括“栀子花”在“我”的成长中留下的关键印记。
22. 请从修辞手法角度赏析文中画线的句子。
等我们拍毕业照的时候,红砖花坛里的栀子花差不多全开了,一朵朵洁白清凉,如翩跹的蝴蝶飞舞。
23. 文章第⑩段中“我”对栀子花的情感从“隐隐的失望”到“竟看出了一点好,一点喜欢”,请简要分析发生这种转变的原因。
24. 结合文章主旨,谈谈你对标题“花开如玉”含义的理解。
四、写作(共60分)
25. 作文
生命中,有这样一个“你”:在我生病时,细心照顾我的饮食起居;在我迷茫时,耐心指引我的前行方向;在我受挫时,坚定支撑我的信念勇气;在我喜悦时,真心分享我的每一份荣光……成长的旅途漫长且充满未知,正是有“你”的存在,让每一步都有了温暖的底色。
请以“这一路,幸好有你”题目,写一篇作文。
要求:①文体不限(诗歌、戏剧除外);②不少于600字;③字迹工整,卷面整洁;④文中不得出现真实的人名、校名、地名;⑤不得摘抄本试卷材料。

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