广西南宁市天桃实验学校2026年八年级语文春季开学收心自测(图片版,无答案)

资源下载
  1. 二一教育资源

广西南宁市天桃实验学校2026年八年级语文春季开学收心自测(图片版,无答案)

资源简介

2026年三月单元作业
八年级语文
(形式:闭卷
时间:150分钟
分值:120分钟)
注意事项:请在答题卡上作答,在本试卷、.草穑纸上作答无效。
一、非遗趣·拾珍坊(22分)
探非遗潮玩,寻八桂文脉
语文小组来到南宁“壮族三月三”非遗潮玩文创市集,开展“赶三月三潮集,探八桂非遗魂”
语文实践活动。市集上,传統纹样与现代设计相互映衬,既保留了非遗的文化根脉,又彰显着年轻
一代对传统文化的创新表达。
)的人群里,你目睹中国四大名锦之一的壮锦,被手工艺人制作成冰箱贴、玩偶等作
品,色彩绚丽、图案丰富,纹样惟坊惟肖,深受欢迎:壮族机甲亮相市集,qiúj】g的金属线条,
搭配铜鼓造型、壮族纹饰,展现出广西民族文化传承与科技探索的碰撞;壮族洛天依的轻盈舞姿,
吸引了大量市民围观拍照,纷纷感叹非遗与科技融合的魅力:天琴艺人指尖流淌出悠然的旋律,诉
说着八桂大地的民俗风情与非遗底蕴;瑶族油茶摊主手法娴熟,撫打、熬煮一气呵成,加入牛奶,
辅以炒米,创意饮品“油茶拿铁”的鲜腴香气混着篝火的暖意,让整个市集洋溢着朝气蓬勃的气息。
从古朴的壮锦纹样到充满科技感的机甲造型,从传统油茶到新潮咖啡的碰撞,这场市集以自出
心裁的方式,彩显着民族文化的独特格调,令不少游客眼花缭乱,纷纷驻足打卡。
1.请给文中加点字标注拼音,根据拼音写词语。(2分)
(1)惟妙惟肖(
(2)qiu jing
2.文稿空白括号处需添加一个成语,下列选项中(
)项的成语添加进去最恰当。(2分)
A.门庭若市B.摩肩接踵C.车水马龙D.川流不息
3.文中划“”的句子有语病,请指出病因并修改句子。(2分)
(1)病因:
(2)修改:
4.语文小组拟撰写活动通讯稿,现提供以下现场采访人选及背景信息,请你选择其中一位作为采访
对象,明确采访目的,并设计一个贴合主题的采访问题。(3分)
壮锦手工艺传承人蓝奶
瑶族油茶摊主盘哥,
年轻游客小林
市集策划人陈老师
奶,从事壮锦织造30年
家族传承油茶制作技艺
特地从柳州赶来,观看
策划本次“非遗潮
本次市集带来了融入机
本次市集推出了
壮族洛天依演出,并购
玩”主题市集,希望让
甲元素的壮锦背包。
“油茶拿铁”新品。
买了“麽也”挂饰。
非遗“破圈”。
(1)采访对象:
(2)采访目的:
(3)采访问题:
八年级语文试卷第1页共6页
5.小组成员计划在本次非遗潮玩市集进行现场网络直播,假如你是主播,请你结合资料信息,向网
友介绍一款“出圈”的非遗“潮”品,包含产品简介和推荐语。(3分)
非遗“潮”品
文字介绍
图片说明
源自国家级非物质文化遗产代表性顷目—一瑶族油
茶习俗。茶叶经炒制后,加入姜、蒜以木槌摇打成茸,入
油茶拿铁
锅熬煮出浓香油茶底,冲调现萃咖啡,加入牛奶,搭配炒
米、花生、葱花等,香味四溢。具有散寒祛湿、提神醒脑
的功效。
民族机甲将科技感十足的机器人造型与非遣民族元
素跨界融合。肩部的云纹象征吉祥顺遂;胸口为铜鼓造型,
民族机甲
鼓面中心的太阳纹象征光明与生机;环状的蛙纹象征壮族
先民对稻作丰收的美好祈愿;臂甲上的壮锦几何纹,是壮
族世代相传的审美印记。
二次元中文虚拟歌手洛天依身着壮服,亮相本次广西
三月三非遗市集。她拥有专属民族皮肤,以轻盈舞姿融合
壮族洛天依
科技与八桂非遗,用年轻化方式传播壮族传统审美,吸引
广大年轻市民购买周边产品,显示出非遗类文化IP的强
大号召力。
麽乜是壮族特有的民间吉祥物。麽也以绸锻做壳,填
麽乜
充棉花、中草药,手工缝制成人抱球状,可佩戴或悬桂,
(mēmiē)
也可赠送亲友,寄托美好的祝愿。本次非遗市集推出了各
式各样的麽也挂饰、摆件,受到了广大市民喜爱,古老的
民族手工艺正焕发新生。
6.有人认为:
“非遗潮玩是对传统文化的恶搞,会消解非遗的文化内涵。”请你结合本次市集的素
材(如油茶拿铁、民族机甲、壮族洛天依等),从“传统的坚守”与“价值的创新”两个角度,
谈谈你的看法。(4分)
7.请结合广西文化遗产与山水风光,将以下文段补充完整。(6分)
在广西这片承载着千年文脉的土地上,文化遗产与山水人文交相辉映。漫步古村,悠然自得,
品尝六堡茶,理解陶渊明“采菊东篱下,①”(陶渊明《饮酒(其五)》)中与自然相融
的恬淡意趣;泛舟漓江,水清树茂,山高苹盛,感受郦道元《三峡》中写的“②」
一,良多趣
味”:览浩坤湖,水面无风,光滑如镜,船动不觉,只见微微的细浪在船边满漾,真是“③】

⑤”(欧阳修《采桑子》);凭吊柳侯祠,念先贤风骨,望空中白云悠悠,
领生崔颜《黄鹅楼》中“黄鹩一去不复返,⑥⑤
”的怀古之思。
二、翰墨香·悟文轩(48分)
(一)现代文阅读I(共3小题,9分)
【材料一】
二十四节气是中国古代先民通过观测太阳周年运动,结合农耕生产实践创立的时间知识体系,
是农耕文明的智慧结晶。其起源可追溯至远古“观象授时”,先秦时期已形成“二分二至”(春分、
秋分、夏至、冬至)的核心框架,西汉《淮南子·天文训》首次完整记载二十四节气名称与顺序,
八年级语文试卷第2页共6页

展开更多......

收起↑

资源预览