第二单元 夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 单元复习课件(29张PPT)

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第二单元 夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 单元复习课件(29张PPT)

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(共29张PPT)
春秋郑国祭祀遗址出土的“郑国公的九鼎八簋”
郑国是周厉王少子的封地。按周礼,天子使用九鼎八簋(象征天子权力最大,天下共主),郑国公作为诸侯,应使用七鼎六簋。而郑国祭祀遗址出土的这组“郑国公九鼎八簋”说明使用了天子规制的礼器。许多其他诸侯的墓葬中也发现了这一现象。
导入
什么变了?
夏商周时期:早期国家与社会变革
第二课时
部编版七年级上册第二单元
第6课 动荡的春秋时期.................................. 29
第7课 战国时期的社会变化............................33
第8课 百家争鸣............................................. 38
政治变革:王室衰微,春秋诸侯争霸、战国兼并战争、商鞅变法
经济变革:生产力水平提高
思想变革:百家争鸣
引发
(政治、经济变革在意识形态领域的反映)
单元课标要求
1、老子、孔子的生平与思想;(历史解释、时空观念、史料实证)
2、通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变化,初步理解春秋时期诸侯争霸局面的形成、战国时期商鞅变法等改革和“百家争鸣”局面的产生;(唯物史观、史料实证)
3、通过都江堰工程,感受古代劳动人民的智慧和创造力。(唯物史观、史料实证、家国情怀)
时空观念
奴隶社会
封建社会
约公元前2070年
约公元前1600年
公元前1046年
公元前771年
公元前770年
公元前476年
公元前221年
战国时期
公元前475年
公元前356年
公元前256年
夏朝
商朝
西周
春秋时期
东周
社会变革
前18世纪
公元前1000年
公元前509年
公元前5世
纪中后期
汉谟拉比统一两河流域中下游地区
罗马城邦兴起
罗马共和国建立
雅典奴隶制民主政治发展到高峰
世界
中国
商汤灭夏
武王伐纣
平王东迁
三家分晋
李冰父子
修建都江堰
秦朝建立
社会形态
分封制
井田制
推行县制
地主土地所有制
铁农具、牛耕的使用与推广
商鞅变法
四羊方尊司母戊鼎西周利簋西周何尊我国现存商朝青铜器中最大、最精美的方尊迄今世界上出土的最重的青铜器记载了武王伐纣的过程目前所知最早有“中国”字样青铜器是商周文明高度发达的象征【史料研读】国之大事,在祀与戎。——《左传》
一、经济之变奠基础
——春秋战国时期的经济发展
阅读教材 P29、P35第一段、P36 ,从农业、手工业、商业三个方面找出春秋战国时期经济变化的表现。
基础知识梳理
春秋战国时期的经济变化的表现 农业
手工业
商业
春秋时,铁制农具和牛耕出现;战国时,铁器牛耕进一步推广;
手工业规模不断扩大,青铜业、冶铁业、纺织业、煮盐业以及漆器制作等都有所发展
战国时,秦国李冰主持修建水利工程都江堰。
商业活动逐渐活跃,很多城市出现了商品交换市场,金属货币被更多使用
阅读材料一和下图,说说铁器、牛耕有何优点。
春秋·牛耕画像砖
材料一:
农,天下之大业也;铁器,民之大用也。器用便利,则用力少而得作多。
——《盐铁论·水旱》
铁制农具便利、省力、效率高……
人们使用牛于生产之中,实现了人力向畜力的转变,耕作效率得到提高。
生产力发展,生产效率得到大大的提高。
石器
骨耜
青铜铲
铁制农具
铁制农具和牛耕的使用,
是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志。P29
打制石器
磨制石器
青铜农具
铁制农具
旧石器时代—新石器时代—青铜时代—铁器时代
一位奴隶主的烦恼
铁犁牛耕的推广,大量开垦荒地,我的私田越来越多,可得让这些奴隶抓紧干活。可是他们经常怠工、逃跑、还砸坏我的铁农具,虽然我也杀了几个,可是没什么效果,这严重影响了我的收入,怎么能让他们有生产的积极性呢?
奴隶主
封建地主
放宽对奴隶的人身自由限制、出租土地,定期收取地租。
井田制土地国有
大量非法的私田
新兴地主阶级崛起
封建的
剥削方式
春秋战国时期的经济发展
是如何引起当时的社会动荡的?
二、政治之变促发展
——春秋战国时期的政治变革
西周—分封制
东周
普天之下,莫非王土
率土之滨,莫非王臣
层层分封土地和人口
向周王进献贡物
周天子仅管辖洛邑一带
不听从王命,各自为政
设置县郡,委派官员管理
不再定期向天子纳贡
没地
没臣
没权
没钱
①周王室地位下降,权力被诸侯取代;
②分封制逐步瓦解
基础知识梳理
1、朗读教材P30-P34,思考东周王室的实力发生了怎样的变化?
材料二:
“七雄戈戟乱如麻,
四海无人得坐家。”
——唐·胡曾《流沙》
材料一:春秋战国形势演变
【探究】2.孟子曾说:“春秋无义战”、战国“率土地而食人肉”。你同意这一观点吗?请结合材料谈谈你对春秋战国时期战争的看法。
材料三:在二百四十余年的春秋时期内,……戎、狄诸族中同晋国华夏族长期杂居的部分, 已同华夏族融合为一。……战国晚期,中原华夏族与其周边四方各族政治上的联系范围扩大了, 经济、文化交流更为密切。
——杜国林.《春秋战国时期的民族和民族关系》[J].思想战线,1986(6):72-79.
积极影响:
①国家统一成为发展的趋势
②出现了大规模的民族交融
消极影响:
战争给人民带来沉重的灾难和痛苦
如果你是诸侯国的统治者,面对如此频繁的兼并战争,
要怎样才能保证自己不被别国消灭?
铁制工具和牛耕的
进一步推广
社会
生产力水平
不断提高
新兴地主阶级崛起
渴望获得政治权利
各诸侯国统治者
渴望在兼并战争中获胜
确立新的政治经济秩序
战国之变:变法图强
变法改革
变法的【根本原因】
变法的 目的
赵国赵武灵王胡服骑射
秦国商鞅变法
魏国李悝变法
韩国申不害变法
楚国吴起变法
燕国乐毅改革
齐国邹忌变法
改革变法成为战国时代的风潮。各国通过变法推动了社会的转型,逐步建立起君主专制的政治制度。
商鞅变法的内容及影响 内容 影响
政治 1、确立县制,由国君直接派官吏治理;
2、废除贵族的世袭特权; 3、改革户籍制度,加强对人民的管理; 4、严明法度,禁止私斗; 经济 1、废除井田制,允许土地自由买卖;
2、鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役; 3、统一度量衡; 军事 奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地;
加强
中央
集权
富国
强兵
自主学习
自主学习
1、阅读教材35页的内容,抓关键词
商鞅
2、《史记》记载,秦孝公死后,太子即位。守旧的贵族诬告商鞅“谋反”,结果商鞅兵败,被车裂处死。商鞅变法到底是成功了还是失败了?说说你的理由。
判断一场变革成功或失败的标准,不在于实施变法的人的生与死,而在于变法的目的是否达到,是否推动生产力的发展,变法是否顺应了历史的发展潮流。商鞅最终虽被处死,但秦国的变法并没有被废除。
“商鞅虽死,秦法未亡”
思考探究
影响:商鞅推行一系列改革措施,使秦国的国力大为增强,提高了军队
的战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦国统一全国奠定
了基础。P35
三、思想之变铸文明
——百家争鸣
下图为山东嘉祥的孔子见老子画像石拓片,展现了
春秋晚期孔子拜访老子的情形。
孔子见老子画像石拓片(局部)
孔子带了一只大雁作为礼物,寓意“雁行有序”,象征礼教和敬意
中间的孩子是项橐,相传他曾“三难仲尼”,七岁为孔子师
老子柱杖躬身
1.请同学们阅读教材P38、P39、P40的内容,找出孔子和老子的思想主张
基础知识梳理
人法地,地法天,天法道,道法自然。
——《道德经》第二十五章
祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏。
——《道德经》第五十八章
我无为,而民自化;我好静,而民自正。
——《道德经》第五十七章
哲学思想:道为核心,顺应自然。
对立双方,相互转化。
政治思想:无为而治。
2.研读《道德经》中老子的言论,说说具体蕴含了哪些主张?
3.读《论语》中孔子的言论,说说其中蕴含了哪些思想。樊迟问仁。子曰:“爱人”。仲弓问仁。子曰:“己所不欲,勿施于人。”子曰:“克己复礼为仁。”子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星其之。”子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”子贡问仁。子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”核心思想:“仁”政治上:主张以德治国,恢复礼乐制度因材施教,有教无类,创办私学全球孔子学院
联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的十大文化名人之首。
山东曲阜的孔府、孔庙、孔林,统称曲阜“三孔”,是中国历代纪念孔子,推崇儒学的表征,被联合国列入《世界遗产名录》。
孔子在政治上虽不得意,但在学术上则有更伟大之成就,更深远之影响。中国此后之全部学术史,即以孔子及其所创始之儒家思想为主要骨干。
——钱穆《中国历史研究法》
《熹平石经(东汉)》是中国刻于石碑上最早的官定儒家经本。
战国时期官方交流群(159)
@所有人 现在,农业、手工业和商业均有显著发展,但是各诸侯国为了争夺霸权不断进行战争,社会民不聊生,百姓苦不堪言,面对这个动荡的失去规矩的社会,孤很苦恼要用什么样的方法来治理国家,应该建立怎样的社会秩序 大家都来发表一下自己的意见吧。
【秦国国君】
“秦国国君”邀请你加入群聊,群聊参与人还有:【墨家】墨子、【儒家】孟子、荀子、【道家】庄子、【法家】韩非子
【群成员】
秦国
国君
孟子
荀子
庄子
墨子
韩非子
小组活动
4.请同学们结合教材P40、P41、P42,如果你是秦国大臣,你会建议秦王采用谁的思想主张?请说明理由
原因 诸子百家 学派 代表人物 思想主张
儒家
墨家
道家
法家
影响 铁农具和牛耕的使用,生产力的发展;各国变法,旧制度的瓦解和新制度的确立
孟子
荀子
主张实行“仁政”;
提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,反对一切非正义战争
主张实行礼治,明确尊卑等级,以维系社会秩序
墨子
兼爱、非攻、尚贤、节俭
庄子
治国要顺其自然和民心;人生应追求精神自由,保持独立的人格。
韩非
以法治国;建立中央集权专制统治。
(核心思想是法治,最先被统治者所采用——秦始皇)
百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
古为今用
孟子“民贵君轻”
墨子的提倡节俭
墨子“兼爱非攻”
庄子“顺应自然”
以民为本
构建节约型社会
热爱和平、反对战争
人与自然和谐相处
韩非“法治”
依法治国
源自百家争鸣的诸子思想,它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神,也形成了中华文化兼容并包和宽容开放的特点。
在公元前800至公元前200年之间,是人类文明的“轴心时代”,各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,古印度有释迦牟尼,中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。
—— 卡尔·雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》
犹太先知
【轴心时代:人类群星闪耀时】
文化的多元性和开放性
同桌经过本节课的学习总结出了春秋战国的社会特征,但有些内容他忘记了,你能帮他填写完整吗?
①新的生产工具和技术: 。
②新的土地所有制: 。
③ 水利工程: 。
春秋战国的社会特征
思想文化: 现象
经济:
①战争:诸侯争霸、兼并战争
② 衰微, 制遭破坏。
③变法图强:如 变法
政治:
商鞅
周王室
分封
铁农具和牛耕
私有制出现
都江堰
百家争鸣
百家争鸣
社会
社会
时代
时代
情景默写
奴隶
封建
青铜
铁器
巩固练习
1.春秋时期,贵族开始禁止用牛祭祀宗庙;战国时期,秦国规定“盗牛者
加(枷刑)”。这一现象反映了当时( )
A.祖先崇拜的消失 B.私有土地的出现 C.生产方式的变革 D.兼并战争的影响
C.生产方式的变革
2.山戎(春秋时期少数民族)特有的“戎菽”(大豆),因为齐桓公征伐山戎而“布于天下”。对这一现象理解正确的是( )
A.诸侯争霸战争促使了山戎的灭亡 B.诸侯争霸战争促进了各族的交融
C.诸侯争霸战争加速了新旧制度的更替 D.诸侯争霸战争完成了国家的统一
B.诸侯争霸战争促进了各族的交融
巩固练习
4.右图是春秋战国时期各思想学派
关系图,从中可以看出( )
A.孔子是传统思想的源头
B.儒家始终处于主导地位
C.思想在交流演变中融合
D.战乱导致士人四处游说
C.思想在交流演变中融合
5.支持商鞅变法的秦孝公死后,商鞅被害,然而新法并没有被废止,这说明商鞅变法( )
A.维护了旧贵族的利益 B.加强了对人民的管理
C.顺应了历史发展潮流 D.壮大了秦国军事力量
C.顺应了历史发展潮流

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