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(共38张PPT)
23* 马 说
新课导入
在我国历史上有很多名马，同学们知道的有哪些呢？这些马为何那么有名呢？
项羽的坐骑——乌骓马
刘备坐骑——的卢马
曹操坐骑——绝影马
……
本身有才能；拥有者懂马，能尽其材
韩愈（768—824），字退之，河阳（今河南孟州）人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。
他反对六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，与其并称“韩柳”。他推动了文学的发展，有“文起八代之衰”的美誉，被后世尊为“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》传世。
作者简介
背景链接
《马说》大约作于贞元十一年（795）至十六年（800）间。其时，韩愈初入仕途，很不得志，曾上书宰相求擢用，“而志不得通，足三及门而阍（hūn）人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋和武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。
文体知识
概念 古代的一种议论性文体，用以陈述作者对某些问题的看法，大多是就一事、一物或一种现象抒发感想。
特点 ①写法上不拘一格，行文崇尚自由，篇幅一般不长。②通常采用以小见大的方法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，即我们常说的“托物寓意”。
说
奴隶（ ） 骈死（ ）
槽枥（ ） 食马者（ ）
外见（ ）
朗读指导
读准字音
lì
pián
lì
sì
xiàn
世/有伯乐，然后/有千里马。
食马者/不知其能千里/而食也。
才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能千里也？
读出节奏
整体感知
借助注释，读懂文章大意，用自己的话对文章的内容进行复述。
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此虽然有很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一同死在马厩里，不以千里马而著称。
日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，（又）怎么能要求它日行千里呢？
用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它却不能让它发挥全部才能，使它嘶鸣却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！
通读课文，划分文章段落。
第一部分（1）：
第二部分（2）：
揭示千里马被埋没的原因。
说明伯乐对千里马的命运起决定性作用。
第二部分（3）：
辛辣地讽刺了“食马者”的浅薄无知。
①______________________
世有伯乐，然后有千里马
千里马的重要特征：
②_______________
一食或尽粟一石
食马者“真不知马也”
千里马常有，而伯乐不常有
千里马被埋没的原因
直接原因：食不饱，力不足，才美不外见
根本原因：③___________________________
食马者不知其
反面
议论
亮观点
摆现象
点实质
结合文章内容，完成下面的学习任务单。
能千里而食也
通假字
梳理字词
食马者不知其能千里而食也
（“食”同“饲”，喂）
才美不外见
（“见”同“现”，显露、表现）
古今异义
一食或尽粟一石
（古义：有时。今义：或者；或许。）
是马也，虽有千里之能
（古义：这，这样。今义：判断动词。）
一词多义
食
食不饱
食之不能尽其材
（动词，吃）
（动词，同“饲”，喂）
能
虽有千里之能
安求其能千里也
（名词，能力、才能）
（助动词，能够）
策
（动词，用马鞭驱赶）
（名词，马鞭）
策之不以其道
执策而临之
策勋十二转
（动词，记……在策书上）
《木兰诗》
千里马常有
且欲与常马等不可得
常
（副词，常常、经常）
（形容词，普通的）
只辱于奴隶人之手
策之不以其道
马之千里者
鸣之而不能通其意
之
（结构助词，的）
（代词，指千里马）
（助词，定语后置的标志）
（助词，补足音节，无实义）
安求其能千里也
策之不以其道
其真无马邪
其真不知马也
其正色耶
其
（代词，指千里马）
（副词，表示加强诘问语气）
（副词，表示加强肯定语气）
（代词，它的）
（连词，表示选择）
《北冥有鱼》
鸣之而不能通其意
执策而临之
（连词，表转折）
（连词，表修饰）
而
不以千里称也
策之不以其道
（介词，凭借）
（介词，按照）
不以千里称也
是马也，虽有千里之能
安求其能千里也
（语气词，表判断）
（语气词，表停顿）
（语气词，表疑问）
以
也
故虽有名马
山不在高，有仙则名
（形容词，名贵的）
（动词，出名、有名）
《陋室铭》
策之不以其道
虽有至道
不足为外人道也
伐竹取道
（名词，方法）
（名词，道理）
（动词，说）
《虽有嘉肴》
《桃花源记》
（名词，路）
《小石潭记》
名
道
且欲与常马等不可得
年且九十
不义而富且贵
（连词，犹、尚且）
（副词，将近）
（连词，并且）
《愚公移山》
《<论语>十二章》
道
词类活用
虽有千里之能
（数量词用作动词，日行千里）
才美不外见
（形容词用作名词，美好的素质）
策之不以其道
（名词用作动词，用马鞭驱赶）
食之不能尽其材
（形容词的使动用法，使……竭尽）
判断句：
其真不知马也
倒装句：
马之千里者
只辱于奴隶人之手
（“……也”，表判断）
文言句式
（定语后置，即“千里之马者”）
（状语后置，即“只于奴隶人之手辱”）
省略句：
食马者不知其能千里而食也
策之不以其道
固定句式：
安求其能千里也
[第二个“食”后省略宾语“之”，即“食马者不知其能千里而食（之）也”]
[省略主语“食马者”，即“（食马者）策之不以其道”]
(“安……也”翻译为“怎么能……呢”)
成语积累
等量齐观 且欲与常马等不可得
（相同，一样）
如临大敌 执策而临之
（面对）
无能为力 虽有千里之能
（能力，才能）
竭力尽心 食之不能尽其材
（竭尽）
食不果腹 一食或尽粟一石
（吃）
无师自通 鸣之而不能通其意
（通晓）
领悟情感
文中多次运用虚词，吟读课文，细细品味一下这些虚词，说说表达了作者怎样的情感。
虚词在表情达意上的作用
助词“也” 不以千里称也
食马者不知其能千里而食也
是马也
安求其能千里也
其真不知马也
饱含愤愤不平、无限痛惜之情。
故作顿笔，有暂时了结，不再说下去的意思。
提醒读者注意“食马者”的无知造成千里马被埋没的后果。
“也”在反诘句中，将作者的愤怒、谴责之情推向高潮。
既有作者的痛切之感，也有对“食马者”强烈的嘲讽之意。
连词“而” 而伯乐不常有
副词“其” 其真无马邪？ 其真不知马也！
叹词“呜呼” 呜呼！
“而”表转折关系，表现出作者内心的不平之意。
第一个“其”饱含诘问的语气，第二个“其”表示加强肯定语气，表现出作者内心的感叹。
饱含愤慨之情，是作者由衷的感叹。
“不”字在文中共用了11次，请你说说其表达效果。
伯乐
1个“不”
千里马
5个“不”
食马者
5个“不”
而伯乐不常有
不以千里称也；食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得
不知其能千里而食也；策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意；其真不知马也
盼
识才重才
惜
怀才不遇
讽
愚昧无知
11个“不”字的表达效果
有感情地吟诵课文第3段，体会其中不同层次的多种语气。
方法提示：
进入情境，注意句式、虚词，体会情感，沉醉其中地、抒情式地吟诵。
第3段开头排比句式一泻而下，“不以其道”“不能尽其材”“不能通其意”中三个“不”从三个角度表现“食马者”不知马，要读出作者的愤愤不平和嘲讽的语气，这是第一层意思；第二层“执策而临之，曰：‘天下无马！’”谴责“食马者”有眼无珠，千里马近在咫尺却视而不见，要读出感叹的语气；第三层“呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”中的“呜呼！”起势抒怀，要读出慨叹的语气，两个“其”字感情深沉，第一个“其”字加强了诘问的语气，第二个“其”字加强了肯定的语气，一锤定音是“不知马”，点出了问题的实质，要读出痛切愤慨的语气。
赏析形象
《马说》“说”了一匹怎样的马？
“虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见”，“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”。
它因何如此不幸？
“伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”，“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”。
文中伯乐、千里马和食马者各比喻哪一类人？
伯乐比喻善于识别人才的统治者，千里马比喻人才，食马者比喻愚妄浅薄、不识人才的统治者。
这三类人具有什么样的关系？
千里马，只有遇到伯乐才能“以千里称也”；遇到食马者只能“食不饱，力不足，才美不外见”“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”。人才只有遇到善于识别人才的统治者才能被赏识重用，充分发挥才能；遇到愚妄浅薄的统治者只能终生被埋没。
课文借千里马被埋没的遭遇揭露了封建社会怎样的社会现实？
《马说》借千里马被埋没的遭遇揭露了封建社会统治者既不能识别人才，又不重视人才，致使大批人才终生被埋没的社会现实。
小 结
作者借千里马来表达自己的思想感情，说的是马，指的是人，这种写法叫托物寓意。《马说》通篇用的就是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使人才可以充分发挥才能。全文洋溢着作者的愤懑不平和郁郁不得志之感，并对统治者埋没、摧残人才进行了辛辣讽刺和强烈控诉。
课堂小结
《马说》是经典名篇，文章篇幅短小，言简意赅，但引人深思，是“神完气足”之作。韩愈“不平则鸣”的呐喊，是对社会现实的反思，也是一种对于人的生存状态的关怀，是中华优秀传统文化中一笔宝贵的精神财富。
课后作业
在我国封建社会，人才如果没有得到统治者的赏识，就会被埋没，甚至终生不能施展抱负。我们生活在“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的时代，只要你有才就一定能有所作为。“千里之行，始于足下。”让我们从现在开始练就本领，以备“千里之行”。课下请同学们以《世有千里马，然后有伯乐》为题，写一篇不少于600字的随笔。
板书设计
马 说
托物寓意
以马喻人
提出观点
世有伯乐——然后有千里马
伯乐不常有——不以千里称也
分析问题
埋没原因
食马者不知——安求其能千里也
归纳中心
痛斥无知
其真无马邪——其真不知马也
痛惜
谴责
嘲讽

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