资源简介 七年级练习(四)6(2分》围绕“与鸟儿的亲密接触”这一题目写作时,下面能更好地突出“亲密接触”的素材是(语文A.在公园里看到一群鸟儿在天空飞荆说明:1.范围:七年级上册全部内容。B.自己亲手照顾一只受伤的小鸟,直到它康复飞走2.满分120分;时间150分钟。C.观察窗外树上的鸟儿筑巢的过程3.请将答案写在答题卡上。D.听别人讲述养鸟的经验二、古代诗文阅读(本大题共7小题,20分)一、语言文字运用(本大题共6小题,每小题2分;共12分)(一)阅读下面两首诗,完成7~8题。(4分)阅读下面的文字,完成1~2题【甲]落叶【乙】落叶走进野生动妆自然保护区。你能看到辛亭玉主的火烈乌,正优雅地弯着脖颈,用细长的(U)」 孔绍安①王魂杭理羽毛;不远处,一只小熊却显得有些邋通,身上沾满了泥土,可它丝毫不在意,正唇意地在泥陈绿向参差,初红已重叠。坑里打滚玩要;你还能听到五彩斑斓的乌儿在枝头欢唱()它们的生活习性各异,但每一种动物早秋惊落叶,飘零似客心。都以独特的方式适应者大自然。翻飞未肯下,犹言惜故林。中庭初扫地,绕树三两叶。1.(2分)给加点字注音,根据拼音写汉字。【注】①孔绍安原是陈朝的达官子劳,此篇是他于陈亡后不久,在闭门羡书期间所作。(1)惬(2)(hu)7.(2分)下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是2.(2分)在括号内填人的标点符号是:A【甲】诗前两句用飘零的落叶比喻游子忐怎不安的心情,巧妙恰当。阅读下面的文字,完成3~4题。B.【甲】诗后两句中“翻飞”二字既整写落叶之貌,又形容诗人内心纷乱、身不由已的状态。袭珂的《女妈造人》一文中,女娲完全是在一种极自然的、无意识的决态下」(萌芽萌C.【乙】诗前两句通过“陈绿”“初红”的色彩对比,形象地描绘了树叶由绿变红的渐变过程。生)出造人的念头的。当女娲希到自己的影子时,她就想创造一种像自己的生物来增添生气,排解寂D:【乙】诗语言简练,描写细腻,视听结合,给人以清新、淡雅的美感。寞。这种想法带有洪荒时代的飛拙与朴素。通过《女场选人急一文,使我们看到女奶不是一个高黄8.(2分)这两肯诗是如何表达情感的?诗简要分析。冷漠的神,而是一个浩泼、充满活力与创造力的孩子。3.(2分)在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。(二)阅读下面的文言文,完成9~12题。(10分)】4.(2分)文中画波浪线的句子有语病,请提出悠改意见【甲】处兹0乱世,银钱愈少,则愈可免祸:用度愈省,则愈可养福。尔兄弟奉母,除劳字、俭字之外,别无安身之法。吾当军事极危,辄将此二宇可嘱一遍,此外亦别无道训之语。阅读下面的文字,完成第5题。(选自《曾国藩家书》,有改动)尊撒的老师们、亲爱的同学们:【乙】有德者,年虽下⑦于我,我必尊之;不背喻者,年蓝高于我,我必远之。慎勿谈人之短,切莫大家上午好!“家风”是一个家庭或家族的传统风尚,寄窝着传家久、继世长的深沉用意。玉母矜 己之长。仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之,见不义之财勿取,遇金理之事则从。三迁等耳热能详的故事告诉我们,济正的家风能让传统美德代代相承。。我宣布,以“我(选自《朱子家训,有改动)》爱我家,传求家风”为主题的专题学习活动正式开蒹!5.(2分)下列填人横线上的句子,排序最恰当的一项是()【丙]贷人典籍貲须爱护,先有缺环,就为补治,此亦士大夫百行之一也。济阳江禄⑧,读书未竞,①这样看,“家风”之“家”,其实也是“国家”之“家”。虽有急递,必待卷来整齐,然后得起,故无损败,人不厌其求假焉。②同学们,让我们行动起来,学习家风故事。阅读名人家书,体悟家国情怀。(选自《颜氏家训》,有改动)③正所谓“家是最小国,国是千万家”,家风、家训不仅是家事,更关系若社会进步、国家繁荣,家风【注】①兹:这,此。②下:低于。③不肖:品行不端。④种:夺罐。⑤江禄:人名。正则国兴。9.(1分)文中画波浪线的部分有一处需要断句,请用“1”标示。A.①③②B.②①③C.②③①D.③①②借人典籍皆须爱护练习(四)·七年级语文《部绵版)第1,页(共8页)练习(四)·七年级语文(部编版)第2页(共8页)七年级练习(四)语文参考答案一、 9. (1 分)借人典籍 |皆须爱护 【解析】“借人典籍”1. (2 分)(1)qiè (2)喙 意为“借阅别人的书籍”,“皆须爱护”意为“都应2. (2 分)…… 【解析】根据后面语句中的“它们” 当爱惜保护”。 “借人典籍”作为主语部分,是一可知,前面都是列举,此处列举未尽,所以应用省 个名词性短语;“皆须爱护”是谓语部分,对主语略号。 进行说明。 所以应在“典籍”后断句。3. (2 分)萌生 【解析】萌芽:比喻事物刚发生。 萌 10. (3 分)(1)处在、身处 (2)非常 (3)即使生:指某个念头开始产生。 根据文段意思,应选 11. (4 分)(1)开支越俭省,就越可以涵养福气。“萌生”。 (2)见到不义之财不要拿取,遇到合理的事物要4. (2 分)删除“通过”或“使” 【解析】画波浪线语 跟随。句缺少主语,删除“通过”或“使”即可。 12. (2 分)A 【解析】A 项“无为亲厚者所痛,而为5. (2 分)D 【解析】语段是主持人的活动开场白。 见仇者所快” 是指亲者痛,仇者快。 而乙文是主持人开场先进行礼貌问候,并对“家风”作出解 “仇者以义解之,怨者以直报之”,选项与原文不释,引出活动主题;接着举例说明清正家风能让传 符。 故选 A。统美德代代相承,丰富对家风意义的阐述;然后③ 【参考译文】句进一步说明家风与国家的紧密联系,由家及国, 【甲】身处这个乱世,钱财越少,就越能免除祸升华主题;①句承接③句强调“家风”之“家”与 患;开支越俭省,就越可以涵养福气。 你兄弟侍奉母“国家”的关联;②句呼吁同学们行动起来学习家 亲,除“劳俭”二字以外,没有其他安身的方法。 目风故事等,将活动与同学们联系起来;最后宣布活 前正处于军事非常危急的境地,(生死难料)我只就动正式开幕。 故顺序应为③①②。 故选 D。 此二字叮嘱一遍,此外也别无遗训之语。6. (2 分)B 【解析】 “自己亲手照顾一只受伤的小 【乙】有品德的人,即使年纪比我小,我也要尊鸟,直到它康复飞走”中,“亲手照顾……直到它 敬他;品行不端的人,即使年纪比我大,我也一定远康复”近距离接触时间久,可知这是最亲密的接 离他。 千万不要随便议论别人的短处,也不要夸耀触。 而 A 项是远看,C 项是观察一段时间,D 项是 自己的长处。 对待与自己有仇恨的人,尽量用讲明听别人说,都不符合要求。 故选 B。 义理的办法来消除仇恨;与那些抱怨自己的人相处,二、 也要用正直公平的态度来对待他;能够顺应环境,在7. (2 分)D 【解析】D 项“视听结合”理解有误,乙 任何境遇中都能感到安心。 见到不义之财不要拿诗主要通过视觉描写来表情达意,并没有听觉。 取,遇到合理的事物要跟随。故选 D。 【丙】借阅别人的书籍,都应当爱惜保护,借来8. (2 分)甲诗借落叶慨叹身世,表达了诗人漂泊异 时如有缺坏,就替别人修补好,这也是士大夫的百种乡、思归怀乡的无奈与凄凉(1 分)。 乙诗通过描 善行之一啊。 济阳的江禄,在书未读完时,即使碰上写秋日庭院中的落叶,表达了诗人对生命流转和 急事,也一定要把书卷收整齐,然后才起身,所以他岁月变迁的感慨(1 分)。 的书没有损坏的,别人也不讨厌他来借书。练习(四)·七年级语文(部编版) 第 1 页(共 3 页) 13. (6 分)(1)夕阳西下 断肠人在天涯 19. (6 分)①荷树是历史的见证者,黄洋界的荷树亲(2)晴空一鹤排云上 便引诗晴到碧霄 历了中国革命历史的重要时刻,荷树曾荫庇过毛(3)学而不思则罔 思而不学则殆(错字、漏字、 泽东、朱德、陈毅等革命领袖,它成为这些历史人添字,该句不给分) 物与革命事件的见证者。 ②荷树象征着革命精三、 神和平等理念。 它不仅为领袖们提供过荫庇,也14. (2 分)B 【解析】本文结构是总分总式,第①段 象征了革命领袖们与战士们同甘共苦的精神。引用著名作家常说的“写下去”“没有技巧可言” 这种“一样”的思想在荷树下得到体现,代表了等建议,引出话题“写作需要更具体的状态”;第 革命队伍的凝聚力和共同奋斗的精神。 ③荷树②~⑥段从“写作前的气势” “气势与情绪的作 不仅是一棵普通的树,更是融合了自然景观与人用”“如何运用气势与情绪” “写作中的内力控 文历史的特殊存在。 通过荷树,作者将自然景观制”进行详述;第⑦⑧段总结,将写作状态比作 与革命历史巧妙结合,荷树承载着作者对革命岁“梦境”。 故选 B。 月的追忆和对革命先烈的缅怀,成为情感的寄托15. (4 分)①写作前要有意识地在脑中梳理积累的 和精神的象征。 (每点 2 分)素材;②写作下笔前要精选素材,讲究文章的布 20. (3 分)运用了排比和拟人的修辞手法,通过“它局;③要有“言外之意”,要反复推敲字词;④写 以……它以……它以……”的句式增强了语势作时要有真情实感,不要写得太满。 (意对 (1 分),“吟唱”赋予荷树以人的行为,从不同方即可) 面写出荷树与革命先辈的紧密联系(1 分),体现16. (2 分) B 【解析】根据材料一原文“现代汉字 出这棵荷树与伟人们相遇的独特意义以及承载中,‘蛇’是常用字,与‘它’ ‘虫’ ‘也’形、音、义 的历史记忆(1 分)。均不相同……《说文解字》540 个部首中有一个 21. (4 分)内容:文章讲述了作者在井冈山黄洋界与‘它’部,‘它’就是‘蛇’,‘蛇’是‘它’的异体字” 一棵荷树的相遇。 这棵荷树因与毛泽东、朱德、可知,现代汉语中,“蛇”与“它”形、音、义均不相 陈毅等革命领袖的相遇而具有特殊意义。 当年,同,故 B 项理解有误。 领袖们带着队伍从井冈山下去挑红米饭、老南17. (2 分)D 【解析】根据材料二“在史前期人类社 瓜,上山时就在荷树下小憩乘凉。会,人类所崇拜的众神,主要来自动物们所具有 主题:作者通过描述荷树与伟人的相遇,展现了的威势与灵性,而且多是人类自身所不具备的能 井冈山的革命历史和精神,表达了对革命先辈的力”可知,“具有动物的威势与灵性”是史前人类 敬仰和缅怀之情,以及对井冈山革命精神的传承对蛇的信仰崇拜的原因,而不是“巳升升”掀起 和弘扬,也强调了历史的传承和延续,以及革命热潮的原因。 故选 D。 精神在新时代的现实意义。18. (3 分)在剪纸作品《双蛇送福》中,两条灵动的 22. (4 分)示例:在黄洋界的岁月长河中,我静静伫蛇占据画面中心,它们身体蜿蜒盘旋,造型流畅 立,见证了那些激动人心的时刻。 毛泽东、朱德、优美,身上装饰着精美的花纹,显得华丽而富有 陈毅曾在我浓密的枝叶下休憩,他们挑着沉重的生气。 两条蛇的头部相对,似乎在相互呼应。 红米饭和老南瓜,汗水浸透了衣衫,却无比坚定。(2 分)整体来看,蛇在传统文化中有祥瑞之意, 我为他们遮挡酷暑,也见证了他们为新中国而奋双蛇的形象寓意着双倍的福气降临,整个作品传达 斗的伟大历程。 无意间,我成为历史的一部分,出对幸福生活的美好祝愿。 (1分)(意对即可) 心中充满自豪。 看着他们的坚定与无畏,我感受练习(四)·七年级语文(部编版) 第 2 页(共 3 页) 到革命的力量和希望,这份记忆在我心中永恒 知,其分别指向三种成才的要素:专注的态度、坚不灭。 韧的精神、模仿的能力。 本题考查的是半命题作四、 文,但补题范围有限制,考生需要根据选择的书23. (2 分)C 【解析】C 项理解有误,《西游记》前七 签内容进行补题。 所给题目的待填处应是一个回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事;第八回到 表示地点、时间、状态等的词语。 补题时,可先明第十二回介绍唐僧,交代西天取经这一中心事件 确三枚书签指向的成才要素,然后在此基础上,的由来。 选项章回内容混淆。 故选 C。 结合真实的生活体验选择相应的书签,自主提炼24. (3 分) ①日本 ②琐记 ③斗战胜佛 (每空 或直接从中提取核心词语来补题。 若选第一枚1 分) 书签,可选择“疯魔、专注、痴迷”等词语补题,通25. (3 分)我选:鲁迅(1 分) 我的理解:他心怀救 过记叙自己对某件事的热爱或追求,展现自己在国救民之志赴日本学医,却发现唤醒民众思想为 这一过程中的努力和收获。 若选第二枚书签,可首要,于是毅然回国弃医从文。 他出走为民,归 用“磨砺、苦寒”等补题,记叙自己面对逆境的经来为国,炽热的爱国之情始终如一。 (2 分) 过,突出自己内心的变化和成长。 若选第三枚书五、 签,可用“模仿”补题,讲述自己在模仿中积累经26. (50 分) 【写作指导】这道作文题以三枚书签为 验、提升技能,进而为创新打下基础的过程,重点命题素材,设置了写作任务。 分析书签内容可 记叙自己是如何学会观察、模仿、创新的。练习(四)·七年级语文(部编版) 第 3 页(共 3 页) 展开更多...... 收起↑ 资源列表 2025-2026学年七年级上学期期末考试语文试题.pdf 2025-2026学年七年级上学期期末考试语文试题答案.pdf