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辽宁省沈阳市东北育才学校2025-2026学年度下学期高三第六次模拟考试语文试题
答题时间：150分钟 满分：150分
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
近日，《水浒》相关内容是否应该从中小学课文和课外读物中删除的讨论成了热点话题。有家长认为《水浒》有毒，足以毁灭“三观”，中小学生不应该读。
限制阅读不是个新鲜事，书籍作为传播思想的载体，在人类历史上不时会被视为洪水猛兽。但大范围限制阅读的主张往往存在争议。有趣的是，禁止儿童和青少年阅读一些书籍的做法却似乎更容易取得多方——尤其是家长——的共鸣。保护孩子，是很多限制阅读主张的初衷。
塞林格的《麦田里的守望者》、谢尔·西尔弗斯坦的《给予树》，甚至莫里斯·桑达克的《野兽国》，都因为或描写了青春期叛逆，或因为成年人担心它宣扬了一种不健康的、片面的爱和给予，或因为“鼓吹”儿童的恶作剧和不良行为等原因，在某些时代某些学校被禁止。
不可否认，书籍对青少年的信仰、价值观和态度都会产生较大的影响。但那种认为一本书足以摧毁孩子“三观”的主张，其实是把一本书的作用脱离开了孩子的整体阅读体验，把阅读体验脱离开了孩子的家庭环境，把家庭环境脱离开了社会文化。个人的“三观”形成是一个复杂的社会化过程，在塑造“三观”的过程中，很多因素都时时刻刻在发挥着决定性作用，包括家庭背景、社会文化、个人经历和教育、哲学思想等等。
书籍与儿童行为之间的关系是复杂的。阅读对行为产生的影响往往深远而长期，近几十年以来的众多研究，都无法找到两者之间一锤定音的因果关联。此外，每个看书的孩子都是带着自己性格特点在阅读，但是，正如著名的心理学家史蒂芬·平克所说“我们消费的暴力娱乐比以往任何时候都多，但我们面临的血腥死亡风险却从未如此之低”。这个推论或许可以消弭一些成年人的焦虑。
当然，认为《水浒》有毒，中小学生不应该阅读的成年人，出发点是为了保护孩子。那么怎样才是合理保护孩子。
在《娇惯的心灵：“钢铁”是怎么没有炼成的》这本书中，美国心理学家格雷格·卢金诺夫和乔纳森·海特批判了现代美国大学文化，特别是“溺爱”或过度保护学生和回避有争议的问题的趋势，而这种现象绝非仅仅是大学生特有，这种保护主义至上的养育方式，在儿童和青少年时期就早已开始了。两位作者认为，这种教育方式是由三个错误的假设造成的：假设一，学生是脆弱的，他们的情感健康非常重要；假设二，世界是极其危险和有害的；假设三，我们应该让孩子避免任何思想上的争议、挑战或困难。
那些主张禁看《水浒》的成年人对这三个假设是否似曾相识两位作者在书中有力地论证了这种过度保护的弊端——它直接导致言论和知识多样性的匮乏，让孩子与真实世界缺乏链接，减少了接触新思想和新观点的机会，导致青少年抗压能力和应对技能下降，增加了焦虑和抑郁的比例。而限制阅读的初衷恰好完美地体现了这种保护主义至上的原则。就像每个成年人一样，青少年应该有权利阅读，甚至应该自己决定所读的内容，即使书中所表达的思想和观点可能存在争议。与其限制阅读，不如展开建设性的对话和辩论。
（节选自凤凰网资讯，原题《是〈水浒〉有毒，还是脑子有毒》）
材料二：
《水浒》内容能被选入教材，主要有以下三点考虑：
第一，《水浒》文学价值巨大。《水浒》是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说，开创了白话章回体小说的先河。书中很多创新之处被后世文学争相模仿，仅从文法角度来说，全书“行文如行兵”，谋篇布局非常纯熟，将草蛇灰线法运用得淋漓尽致。中学生通过阅读，可以从文本的语言、人物塑造和情节设计等方面赏析作品，提升语言技能和鉴赏水平。
第二，《水浒》是批判性阅读的好载体。目前并没有证据表明当代青少年误入暴力犯罪深渊与《水浒》有直接的因果关联。堵不如疏，疏不如引，惟有理性地引导才是解决问题的关键。应该让学生理解中国古典小说中的“精华”和“糟粕”，以理性的态度来解读它，通过解读，实现解“毒”。
第三，《水浒》蕴含着丰富的教育价值。这其实是前面两点的延伸。《水浒》没有给我们展现一个“正确”的世界，而是一个多样的世界：有善，有恶，有善与恶之间的种种不得已，幻想、隐忍、挣扎、妥协、反抗……我们读故事、读人物、读社会、读人性，还可以进行专题探究，如“庙堂失序与江湖理想”“个体失路的偶然与必然”“快意恩仇与暴力滥杀”“水浒女性的是是非非”“侠义与忠义”“江湖聚义的善与恶”“反叛与归顺”……
重要的不在于你“读了什么书”，而在于你“怎样把每本书读好”。有针对性地指导孩子阅读，让他们学会判断，在经典书籍（包括《水浒》）中吸取精华，才能真正让阅读为学生打好精神底色。
（节选自浙江省教育厅教研室回复网友“《水浒》有毒应该从教材和课外读物中删除”的留言）
材料三：
我们都喜欢文学作品的思想性，我想说的是，思想性这个东西时常靠不住。思想性的传递需要作家的思想，其实更需要作家的艺术才能。没有艺术才能，一切都是空话。在美学上，说空话有一个专业的名词，叫“席勒化”，把思想性落实到艺术性上，也有一个专业名词，叫“莎士比亚化”。对于林冲这个人物，如果施耐庵只是拍案而起、满腔热忱地“安排”林冲“走”上梁山，我们说，这就叫“席勒化”。相反，由白虎堂、野猪林、牢城营、草料场、雪、风、石头、逃亡的失败再到柴进指路，林冲一步一步地按照小说的内部逻辑自己“走”到梁山上去了，这才叫“莎士比亚化”。在“莎士比亚化”的进程当中，作家有时候都说不上话。但写作就是这样，作家的能力越小，他的权力就越大，反过来，他的能力越强，他的权力就越小。
（节选自毕飞宇《小说课〈“走”与“走”——小说内部的逻辑与反逻辑〉》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 把《水浒》相关内容从中小学课文和课外读物中删除，是大范围限制阅读的主张，这一主张往往存在争议。
B. 家庭背景、社会文化、个人经历和教育、哲学思想等因素都能对一个人的人生观、世界观、价值观等发挥不可或缺的重要作用。
C. 《麦田里的守望者》《给予树》《野兽国》都因为描写了青春期叛逆，宣扬了一种不健康的爱和给予，且“鼓吹”儿童的恶作剧和不良行为而被禁止。
D. “每个看书孩子都是带着自己性格特点在阅读”可以理解为：如果你本身是一个充满敌意、酷爱暴力的孩子，你就更有可能去仿效脏话与暴力。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 《娇惯的心灵：“钢铁”是怎么没有炼成的》一书的两位作者认为，“溺爱”或过度保护学生和回避有争议的问题的趋势和做法，是从儿童和青少年时期持续到大学时代的。
B. 限制阅读体现了保护主义至上的原则，但将青少年过度保护起来也是不可取的，与其限制阅读，不如展开建设性的对话和辩论。
C. 《水浒》常被诟病，是因其中充斥具有暴力色彩的场景描写，这是阅读《水浒》不可回避的问题，这也使得它可以成为批判性阅读的好载体。
D. “席勒化”的人物性格单一，艺术价值不高；“莎士比亚化”的人物性格丰满，具有内在的逻辑性。托尔斯泰塑造聂赫留朵夫的手法是“莎士比亚化”的。
3. 批判性阅读的核心在于对作者所述内容进行质疑、评估，并形成自己的见解。以下不能体现这一理念的实例是（ ）
A. 司马迁对蔺相如完璧归赵的故事非常推崇，认为其智勇双全。但有人认为，蔺相如不过是个冒险家，虽侥幸成功，实则凶险无比。
B. 《老人与海》人物形象的鉴赏交流中，同学们认为，桑地亚哥从容高傲地直面失败与悲剧，体现出具有崇高意义的英雄本色。
C. 在学习《套中人》时，教师引导学生猜想别里科夫死时的脸色描写，大家根据理性判断，给出了“放松的脸色”等与契诃夫写法相异的观点。
D. 贾谊在《过秦论》中认为九国之师面对强秦“逡巡而不敢进”，但有同学指出贾谊之说不符史实，九国曾多次联合攻秦，迫使秦退避函谷关。
4. 如何理解“作家的能力越小，他的权力就越大，反过来，他的能力越强，他的权力就越小”这句话的含义。
5. 《林教头风雪山神庙》中，林冲在雪地复仇的描写带有暴力色彩。你认为这部分内容是否需要删掉，请结合材料内容说明理由。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
阿林的戏法（节选）
徐海蛟
有一天，祖父问堂弟：“将来要做个什么样的人？”“我要做阿林。”堂弟响亮地说。
话音刚落，全家人哗啦一声笑开了。笑声摇曳着，冲到梁上，堂屋里两只燕子嗖的一下飞了出去。我们的目光都落向了堂弟，他额头上不知从哪里蹭来一抹泥，或许是前几天就粘在上面的。裤子的一截裤管卷起，另一截草草地吊在瘦腿上。一只脚光着，另一只趿拉着后跟已压平的鞋子，堂弟从不将脚老老实实放进鞋子，他满村子跑，此刻另一只鞋不知在哪里待命。
“他这样子还真蛮像阿林的。”姑姑大笑着说。
在我们村，一个孩子若有什么事做得令大人不满意，就会听到一句话：“这样下去，要变成阿林了。”似乎变成“阿林”是一件多可耻的事。
据说阿林出身并不差，是地主的孙子，祖上三代皆为能人。阿林的曾祖父是经商的，走遍大江南北，最后落叶归根，回到村里建了一栋带院落的三层楼。只是到了阿林手中，三层楼已衰败不堪。它的颓败当然有时间的压力，不过谁都知道，主要还是“拜阿林所赐”，阿林硬是将手上一副好牌打得稀巴烂。
不过，大人们有一个大困惑：阿林竟然是全村最受孩子欢迎的人。他那黑乎乎的三层楼里，时不时会飞出几个孩子，那破败的堆满杂物的小院，时不时会闪进几个孩子的身影。真是匪夷所思，那看似颓废的地方，却时常回荡着清亮的笑声。
大人们不明白的事很多。他们学过一点点算术，就以为世间一切可用成败和利益计算，他们不会明白，阿林是一个不懂算术的人，也是一个不靠着那些一成不变的道理活下来的人。阿林活成了自己的道理。
阿林常常进山，当我们在村里晃荡的那些白日，阿林便一个人进山去了。别人进山，总在腰上别一把柴刀，去砍一捆柴来，去砍一棵树来，去砍几株毛竹来……都带着明确目的，只有阿林不这么做。他只是晃荡。有时晃到落梅坡，躺在那片青草地上，嘴上叼一根狗尾巴草，一躺一下午。回到村里来，逢人就说：“今天看到了一朵贼好看的云呢。”这句话也顶顶好笑，村里的老人很不屑：“老虎麒麟，凤凰孔雀没见过，什么样的云没见过呢？”言下之意，这种东西拿来炫耀，无知。
阿林爱酒，他喝完酒，常常红着脸背着手心满意足地在村庄里踱步。没人明白，阿林吹了一下午暖融融的熏风，身体里已荡漾着满满当当的春意了。只有阿林知道，坐在哪块石头上，能吹到最软的风，也只有阿林知道，最软的风是怎样酥了骨头。
“最软的风啊。”他嘴角露出一点笑意，“现在没法子和你讲明白。”不过，阿林说：“人和人是不一样的，他们觉得赚了几十块钱就赚到了，在我看来那算个啥，几十块钱能买到一下午的春风？开玩笑嘛。”
阿林最晓得哪里有好东西，他知道什么地方长着一棵巨大的野生藤梨，知道什么地方开遍了杜鹃花，什么地方的狗腰子出落得最甜美。
他曾带领我们三五个小孩，去采摘杜鹃花，随后坐在前门山的大石头上，教我们将折来的花枝上的花朵一个一个摘下，以一根狗尾草串成长串，串好后，首尾扎起是可以挂在脖子上当花环的。他说：“要有耐心，要慢慢来。”我们就学着他的样子，让花一朵一朵齐齐整整排好队，叠加起来。等到每个人面前出现长长的一串花束，他大声宣布：“现在可以开吃了。”他将手里的花环举起来，垂到嘴边，结结实实咬了一大口，随后夸张地咀嚼起来：“这么吃，才带劲儿。”我们当然即刻照办，将花束举到嘴边，咬下一大口，咀嚼起来，杜鹃花的瓣初尝时有点儿微微的酸，嚼着嚼着会生出甜味，那是自然素朴的甜，并不浓烈。但在浩荡春风里，大口大口嚼着花瓣，这是我们匮乏童年里多么富足的时刻啊！
阿林心里，一定有一张秘密地图，这张地图上画着只有他自己能看懂的标志。哪里有一棵野樱桃树，哪里有一只长尾巴鸟，哪里藏着一条白练般的瀑布，哪条溪边的菖蒲最茂盛，哪块山坡上的青苔最匀称。在落梅坡的哪一天，会有其中一棵树绽开梅花，在雷雨后的哪个时辰，南山的某块石头上看彩虹角度最佳……他都了如指掌。
每年10月，阿林家二楼酒坛子里就会出现满满一坛子藤梨。阿林告诉过我们很多山里的秘密，不过不肯透露那棵最大的藤梨长在哪里，只说是一条深山里的溪边。每年初秋将至的时刻，他偷偷地将摘来的藤梨装了满满一坛子。
早秋时节，我们几个小孩便会摸进阿林的三层楼，沿着黑布隆冬的旋转楼梯攀上去，穿过各样的柜子、箩筐，穿过零乱的杂物，我们知道那些酒坛子藏在光线黯淡的二楼杂物间里。很快，我们便找到那个装着藤梨的坛子。把手伸进去，一次能握住三个藤梨，我们一般向那个坛子伸两次手，随后将藤梨塞在衣袋和裤兜里，迅速逃离现场。
小时候，我心里总是很疑惑，阿林仿佛总不知道我们偷吃藤梨的事。因为他见到我们总是笑眯眯的，而那个坛子也从来没有挪动过位置，每年秋天，它总是躲在同样的暗影里，等着我们。更神奇的是，坛子似乎总是满的，除了我们几个，村子里还有其他几个小屁孩的手也总不止一次伸向坛子，从里面偷走阿林的藤梨，可是过两天，坛子又会重新变得满满当当，里面的果子似乎就没有少过。
阿林只是乐呵呵的，他家院子的门，屋子的门也只敞开着。藤梨小巧可爱，手心里盈盈一握，拿回来后，在米缸里埋几天，肉质渐渐变软，甜味就跑出来了。
阿林就这样轻轻巧巧地参与了我们的童年，顺带将自己也留在孩子们的回忆里了……
（有删改）
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. “阿林硬是将手上一副好牌打得稀巴烂”，这是村里大人和孩子的看法，意思是阿林游手好闲，不守祖训，对祖上不敬，是个败家子。
B. 文中多处运用对比手法，如村民进山的行为与阿林进山的举动，阿林的“炫耀”与村里老人的不屑，对比中彰显了阿林独特的个性。
C. 小说主要采用儿童视角叙事，既比较直接、客观地展现故事与人物，也增强了文章的真实感和亲切感，拉近了 与读者的距离。
D. 本文不同于一般小说具有开端、发展、高潮等情节展开阶段，淡化了情节，没有激烈的矛盾冲突，语句抒情性 强，是一篇散文化小说。
7. 关于文中画横线的段落，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 这段文字通过列举阿林对自然细节的熟悉，展现了他与乡村自然的深度联结。
B. “秘密地图”的说法，暗含阿林对自然的独特感知和热爱，而非真实存在的地图。
C. 列举“野樱桃树”“长尾巴鸟”“瀑布”等事物，暗示阿林生活闲散，不务正业。
D. 对何时开花、何时观虹的精准知晓，体现了阿林对生活的细致观察与耐心。
8. 请简要分析小说前四段的作用。
9. 这篇小说可以归为“成长”类小说。文中说“阿林竟然是全村最受孩子欢迎的人”，请结合本文，谈谈你从中获得了哪些“成长”的启发。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
曾子孝于父母，昏定晨省，调寒温，适轻重，勉之于麋粥之间，行之于衽席之上，而德美重于后世。
（节选自陆贾《新语·慎微》）
材料二：
孔子适齐，中路闻哭者之声，其音甚哀。少进，见有异人焉。孔子问曰：“子何人也 ”对曰：“吾丘吾子也。”曰：“奚哭之悲也 ”丘吾子曰：“晚而后觉，悔之何及 吾少时好学，周遍天下，后还，丧吾亲。夫树欲静而风不停，子欲养而亲不待，往而不来者年也，不可再见者亲也。”孔子曰小子识之斯足为戒矣自是弟子辞归养亲者十有三。
（节选自《孔子家语·致思》）
材料三：
田子为相，三年归休，得金百镒奉其母。母曰：“子安得此金 ”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年不食乎 治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力致诚，不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。
（节选自韩婴《韩诗外传》卷九）
材料四：
文学①曰：“善养者不必刍豢②也，善供服者不必锦绣也。故匹夫勤劳，犹足以顺礼，歠菽饮水，足以致其敬。孔子曰：‘今之孝者，是为能养，不敬，何以别乎 ’故上孝养志，其次养色，其次养体。贵礼，不贪其养，礼顺心和，养虽不备，可也。富贵而无礼，不如贫贱之孝悌。事亲孝者，非谓鲜肴也，亦和颜色、承意尽礼义而已矣。”
丞相史曰：“八十曰耋，七十曰耄。耄，食非肉不饱，衣非帛不暖。故孝子曰甘毳以养口，轻暖以养体。曾子养曾皙，必有酒肉。无肴膳，虽闵、曾不能以卒养。礼无虚加，故必有其实然后为之。与其礼有余而养不足，宁养有余而礼不足。”
文学曰：“周襄王之母非无酒肉也，衣食非不如曾皙也，然而被不孝之名，以其不能事其父母也。故礼菲而养丰，非孝也。”
丞相史曰：“虚礼无益于己也。文实配行，礼养俱施，然后可以言孝。孝在于实质，不在于饰貌。”
（节选自桓宽《盐铁论》卷五）
[注]①文学：为汉代选拔人才的科目，此处指精通文献经典的人。②刍豢：本指牛羊犬豕之类的家畜，此处指肉食。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
孔子A曰B小C子识之D斯E足为戒矣F自是弟子辞G归养H亲者十有三。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 省，问候、探望，与小说《红楼梦》回目中“皇恩重元妃省父母”的“省”意思相同。
B. “孔子适齐”中的“适”与《孔雀东南飞并序》中“始适还家门”的“适”意思相同。
C. 贤，意动用法，认为……贤能，与《师说》中“师不必贤于弟子”的“贤”意思不同。
D. “饰貌”与“实质”形成对举，其中“饰”与成语“文过饰非”中的“饰”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 曾子侍奉父母关注日常细节，比如晚间为父母铺床，晨起问候请安，注重调节父母的衣物冷暖和饮食轻重，品德修为被后世推崇。
B. 丘吾子认为失去父母就再也不能见到，求学固然重要，但父母在世时要把陪伴父母放在首位，所以主张完成尽孝之后再外出学习。
C. 田子担任丞相三年，归家时用金百镒孝敬母亲，母亲却认为孝养父母不能违背国家道义，为官不廉既是对国不忠，也是对亲不孝。
D. 孔子认为，能让父母吃上美味佳肴、为他们提供绫罗绸缎还不能称为“孝”，孝与不孝的根本区别在于是否对父母心怀尊敬之意。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）田子愧惭走出，造朝还金，退请就狱。
（2）然而被不孝之名，以其不能事其父母也。
14. 材料四围绕如何孝养父母展开了辩论，请根据材料简要阐释“养志”和“养体”的内涵。
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
古风（其十九）①
李白
西上莲花山，迢迢见明星②。
素手把芙蓉，虚步蹑太清。
霓裳曳广带，飘拂升天行。
邀我登云台，高揖卫叔卿③。
恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。
俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼尽冠缨。
[注]①本诗写于至德元年（756年）春。②明星：华山仙女名。③卫叔卿：神仙名。传说他服云母成仙，曾乘云霞、驾白鹿去见汉武帝。以为武帝好道，必礼遇他。而武帝只把他当作一般臣下看待，于是失望而去。
15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 开头两句分别交代了游仙之地和所遇之仙，即西岳华山的莲花峰和华山的明星仙子，展现出了一个奇异瑰丽的神话世界。
B. 三到六句通过想象来构建飘逸仙境，展现了一幅如梦如幻的仙女飞天图，与《梦游天姥吟留别》中写梦境的手法相似。
C. 七到十句写拜见卫叔卿的情景，与《将进酒》中写“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”用意相同，暗合自己的际遇。
D. 本诗与《蜀道难》也有相似处，如这里的“豺狼”与“所守或匪亲，化为狼与豺”里的“豺狼”都是借代，代指叛军。
16. 本诗前十句和后四句在写法、思想情感方面均有很大不同，请结合诗句简要赏析。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）贾谊《过秦论》中，写秦始皇发展了前代君主的功业而用武力来统治各国的两句是“_________，________”。
（2）唐玄宗执政前期开创了“开元盛世”，而后来发生了安史之乱”。李老师引用欧阳修《五代史伶官传序》中的“_________，________”两句，阐释了这王朝兴衰（亡）的历史现象。
（3）“白发”霜鬓”等表示“头发白了”的词语在古诗词中较为常见，诗人（词人）用这些词语来发感慨、表情达意，如“_________，________”。
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
审题与立意，通俗地说，就是先了解“要我写什么”，然后确定“我要写什么”。
①审题，就是要抓住关键，弄清题旨。②要善于抓住题干或给定材料中的关键字句，③筛选有价值的信息，推敲琢磨，提炼归纳，④把握命题者的意图，不要仅仅直觉就轻率动笔。⑤重点思考题目中的核心概念是什么，可以从哪些方面立意，应该如何界定。⑥一般而言，“审”得清楚，往往也就知道该立什么意了。
立意，基本的要求是要“立”在题目或给定材料的范围之内，否则就是离题、偏题。在此前提下，立意应当具体、明确，不能（ ），泛泛而论。比如写“千里之行，始于足下”这个话题，如果简单地说“任何理想的实现，都必须从眼前的小事做起”，就不免空泛；而选定一个角度或划定某个范围（如“实现中华民族伟大复兴，也要从当下具体的事情做起”）小切口，深挖掘，从特定的题材中体现主旨， 甲 。
乙 ，要设法写出一个独特的“我”——我的情感态度、我对问题的认识。确定独特的立意，需要多角度思考问题，辨证地分析事理，并善于从人们孰视无睹的事物或习焉不查的现象中，开掘新的意义，从而形成独特见解。
18. 选文第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
19. 填入文中第三段括号内的词语，不恰当的一项是（ ）
A. 漫无边际 B. 空泛笼统 C. 模糊含混 D. 轻描淡写
20. 第四段中有三处错别字，请找出并改正
21. 请在文中甲、乙横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
22. 写作需要有清晰的思路。请写出四个问句，作为本文的写作提纲。每句不超过15个字。
三、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
天下大势，分久必合，合久必分。
——《三国演义》
太平年下的一杯热酒，究竟是何滋味？
——电视剧《太平年》角色郭荣（柴荣）
山河一统，方是苍生之福；骨肉不离，才是人间太平。
——电视剧《太平年》角色赵匡胤
真正的太平，不是吴越一隅的偏安，而是天下再无干戈，百姓不再流离。
——电视剧《太平年》角色钱弘俶
以上文学著作和影视作品的语句引发你怎样的联想与思考？请综合材料内容，联系现实，写一篇议论文。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
【答案】1. C 2. B
3. B 4. ①“作家的能力”指的是作家的艺术才能，“他的权力”指的是他在作品中对笔下人物行为与命运的操纵。
②作家能力越小，越会强行干预人物命运与情节发展（如“席勒化”），让作品服务于自身思想表达，体现出极强的“创作主导权”。
③作家能力越大，越会遵循作品内部逻辑塑造人物、推进情节（如“莎士比亚化”），让人物按自身轨迹发展，作家的主观干预减少。
5. 不需要删掉。
①从文学价值看，该情节是《水浒》符合林冲人物命运的内在逻辑，是人物从隐忍到反抗的关键转折，助力读者理解人物塑造的精妙。
②从阅读价值看：暴力色彩可作为“糟粕”讨论点，通过教师引导，能让学生辨析“快意恩仇”与“暴力滥杀”的区别，实现批判性阅读能力的提升。
③从教育价值看，暴力场景可作为教育载体，引导学生理性分析暴力的根源与后果，而非简单模仿。
④从保护原则看，过度删除可能陷入“保护主义至上”，剥夺学生接触复杂现实、锻炼思辨能力的机会。应通过引导对话，帮助学生理解文学中的暴力与现实暴力的区别。
【答案】6. A 7. C
8. ①情节铺垫：堂弟模仿阿林的外貌，暗示阿林在孩童心中的偶像地位。
②悬念设置：村民贬低阿林，但孩子喜爱他，形成反差，引发读者好奇。
③人物塑造：通过家庭对话侧面烘托阿林“反常规”的形象。
④主题暗示：批判功利主义，为后文歌颂阿林的自然哲学埋下伏笔。
9. ①价值观：成长需超越功利，珍视精神富足（如阿林享受春风、自然之美）。
②独立性：不盲从世俗标准，建立自我生活逻辑（如阿林不按村民期待生活）。
③创造力：保持好奇心与探索精神（如阿林发现自然秘密并分享给孩子）。
④同理心：阿林以开放态度滋养孩童童年（如默许偷藤梨，守护童真）。
【答案】10. BDF
11. B 12. B
13. （1）田子惭愧地跑了出去，到朝廷去退还金子，退下（朝堂）请求进入监狱（接受审判）。
（2）这样却蒙受不孝的名声，是因为他不能（按照礼仪）侍奉自己的父母。
14. ①“养志”重在礼敬父母，满足父母的精神需求；
②“养体”强调生活保障，满足父母的物质需求。
【答案】15. D 16. ①写法：前十句运用虚写（想象）写游仙，写明星仙子邀请诗人共登云台峰晤见卫叔卿的情景，营造出美妙洁净的仙境，文风飘逸，体现出浪漫主义风格；后四句为实写，描写安史之乱叛军攻破洛阳后恣意凌轹中原的情景，描写血腥污秽的人间，文风沉郁，体现出现实主义风格。
②思想情感：在前十句中描写神仙世界是如此纯净美好，仙女的生活是如此自由自在，这正是诗人所向往的理想境界，展现了诗人渴望超脱尘世、独善其身的出世思想（或欲为国效力而不能的失望）；后四句通过描写中原大地在安史叛军蹂躏下的悲惨情景，表现了诗人对祖国命运的深切关怀以及对叛军暴行的无比愤慨，展现了诗人憎恨战乱、忧国忧民的入世思想。
17.【答案】 ①. 奋六世之余烈 ②. 振长策而御宇内 ③. 忧劳可以兴国 ④. 逸豫可以亡身 ⑤. 艰难苦恨繁霜鬓 ⑥. 潦倒新停浊酒杯（白发三千丈，缘愁似个长/君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪）
【答案】18. ④修改为：把握命题者的意图，不要仅仅凭直觉就轻率动笔。
⑤重点思考题目中的核心概念是什么，应该如何界定，可以从哪些方面立意。
19. D 20. “孰”改为“熟” “查”改为“察” “辨”改为“辩”
21[甲]才更容易写得具体，深入
[乙]立意还应该体现独特性
22. ①何为审题立意？
②如何正确审题？
③立意有哪些要求？
④立意如何体现独特性？
23.略
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