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黑龙江省实验中学2026届下学期高三学年联合模拟考试语文试卷
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读（70分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
曹雪芹留给世人的，不仅有“满纸荒唐言”的《红楼梦》，还有一部险些失传的风筝技艺专著《南鹞北鸢考工志》（以下简称《考工志》）。这两部作品看似无关，却以“风筝”为纽带，串联起他对传统手艺倾注的心血，以及对清代文人生活美学的独特感悟。
《考工志》是曹雪芹晚年为帮助好友于叔度而作。据吴恩裕先生1943年发现的抄本记载，于叔度因家道中落而贫病交加，曹雪芹见他擅长绘画却无以为生，便提议“为风筝谱，使有所业”，手把手教他扎糊风筝的技艺，还写下《考工志》，记录技法，助其谋生。这部书稿在清亡后便湮没无闻，直到20世纪40年代，才由藏家献出抄本，经吴恩裕、周汝昌等学者考证，确认是曹雪芹遗作，填补了清代风筝技艺文献的空白。谈起古代流传下来讲风筝的书籍，人们以往常提及宋代的《宣和风筝谱》。它介绍了风筝画面内容分类，对于如何制作风筝，则付诸阙如。《考工志》则按照骨架结构和扎糊方法，共介绍了43种风筝，而且每一种风筝都有具体的彩绘图、骨架图等，即便是完全没有基础的人，也能根据提示来制作风筝。
清代北方的风筝流派繁多。宫廷风筝以“华丽繁复”见长，如故宫藏的“龙形风筝”，缀满珍珠宝石；民间风筝则以“质朴鲜活”为特色，如杨柳青年画风格的“胖娃娃风筝”。而曹雪芹的风筝，独辟蹊径地走出了文人化的道路。曹雪芹的风筝绘画，完全是“文人画”的风格。
曹雪芹制作的风筝有极高的艺术性。在众多图案造型中，曹雪芹极爱燕子造型，并运用传统的绘画、晕染、上色等方法，创制出“扎燕风筝”，体现了传统文人的审美趣味。曹雪芹还将风筝制作成蝴蝶、蝙蝠等动物的样子，借此表达吉祥、福禄之意。在色彩上，曹雪芹常用红、黄、绿等艳丽之色，将风筝与春天的大地、天空融为一体，贴合草长莺飞、万物回春的景象。在形象上，他还从民间神话、戏曲、典故中提炼风筝的形象。比如“雀屏中选”，就出自历史典故“窦毅择婿”。相传北周大将窦毅在为自己的女儿择婿时，想到一个非常独特的方式，即在门屏上画两只孔雀，求婚的人如果能射中孔雀的眼睛，就把女儿许配给他。求婚者虽然有数十名之多，但只有后来做了唐高祖的李渊用两支箭射中了孔雀的两只眼睛，最终与窦毅的女儿结为姻缘。曹雪芹据此制作出的风筝上画有孔雀、牡丹、白头翁等，借助孔雀的美丽高贵、牡丹的雍容大度、白头翁的白头偕老来点出这一故事，让历史典故与风筝艺术完美地结合起来。
如果说《考工志》是曹雪芹风筝技艺的“实践录”，那么《红楼梦》就是风筝意象的文学化表达。曹雪芹的风筝，不仅是技艺与文学的结合，更承载了清代文人的精神世界。在清代，放风筝从“儿童游戏”升格为“文人雅事”，与品茗、赏画、作诗并列，成为文人寄托情感、安放心灵的方式。而曹雪芹的风筝，正是这种雅事的体现。
（摘编自于德峰《曹雪芹的风筝》）
材料二：
作为一种民间艺术形态，风筝在文人士大夫阶层中，很长时间都被视为供人娱乐消遣的雕虫小技而不被重视，对风筝的典籍记载以及学术研究亦很少见。古代中国唯有的两本风筝图谱，《宣和风筝谱》已经失传，曹雪芹所著的《南鹞北鸢考工志》原稿流落日本，直至1943年，孔祥泽等人才借阅、誊抄一部分回来。《潍坊风筝》一书将公众熟知的游艺之物以人类学的视角观之，是一名人类学者对我国文化的自觉认识，向读者们展开了一幅关于潍坊风筝前世今生的历史画卷，具有很强的现实意义。
潍坊地区的世家文化和书画之风形成了潍坊风筝中的城派风筝，他们制作的风筝具有极强的文人气息，用料讲究，制作精良，与专业画师配合完成，观赏价值大大高于实用价值。而流行于民间的杨家埠木版年画与潍坊风筝的制作紧密结合，其视觉形象充满了人民对生活的美好向往，适应民众精神需求，形成了主要由农民制作的乡派风筝。
在历史发展过程中，雅俗文化并不是两条毫不相干、各自发展的平行线，二者经常交叉、相互渗透和借鉴，以不断发展各自的文化艺术。潍坊风筝的发展亦不例外，该书指出，第一，乡村土地的流转使得一部分原本以制作风筝为副业的农民开始转化为职业风筝制作的城市居民，单一收入让他们不断借鉴雅文化而进行改良和创新。第二，消费市场的变化也使得“雅”“俗”文化定义、审美观念发生改变，双方互相借鉴、转换、融合，雅俗的边界逐渐模糊。第三，工业化进程中，杨家埠传统风筝印画结合的方式成为亟须保护和传承的技艺，城、乡两派传承人开始走向统一。
在《潍坊风筝》中，作者特别关注到风筝的视觉造型，风筝的造型往往承载着人们对美好生活的向往。通过对风筝图像造型的阐释，建构起一套关于潍坊的信仰、民俗等组成的地方性知识。其中，神话传说和民间故事类风筝承载起人与自然、神灵的交流。刘海戏金蟾寓意着财富、子嗣兴旺。老鼠娶亲尤其具有潍坊特色，人们通过帮助老鼠娶亲而祈求来年的丰收，来表达一种万物和谐的乐观心理。而动植物风筝往往有一种驱邪纳吉的功能或传达一种吉祥寓意。动植物风筝往往与民间故事相关，如蝴蝶表达了潍坊地区民众对忠贞爱情的美好想象，作者对人们为何创作蝴蝶样式的风筝做了溯源，为读者讲述了一段可歌可泣的爱情故事，正是这样可以引起人们共鸣的故事，拓展了该类风筝的传播和销售渠道。
（摘编自褚玥《风筝的文化书写》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 同为古代风筝图谱，《考工志》与《宣和风筝谱》虽时代不同，内容有异，但都着重记录技法、介绍风筝画面内容分类。
B. 曹雪芹风筝既不同于宫廷风筝的“华丽繁复”，也不同于民间风筝的“质朴鲜活”，而是以“文人画”风格独树一帜。
C. 曹雪芹制作的风筝把造型、色彩和形象完美结合起来，寓意吉祥喜庆，体现出传统文人的审美趣味，具有极高的艺术性。
D. 材料二中潍坊风筝的流派和特点，可以表示为：
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 于叔度生活陷入困境，曹雪芹为帮助他谋生而撰写《考工志》，这一写作初衷决定了该书的内容要点和体例安排。
B. 《潍坊风筝》记录当地风筝的前世今生，体现人类学者对我国文化的自觉认识，可见人类学视角更具有现实意义。
C. 在民俗文化发展的过程中，居民职业的转变、消费市场的变化以及技艺保护和传承的需要，促使雅与俗走向融合。
D. 《红楼梦》中林黛玉说人们放大雁风筝是去晦气，这与《潍坊风筝》中动植物风筝有驱邪纳吉功能的观点相一致。
3. 根据材料一内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。
风筝在古代被称为“纸鸢”“纸鹞”等，最初用于军事侦察和信息传递，逐渐演变为休闲娱乐活动。到了清代，放风筝从娱乐消遣的游戏①__________，风筝成为雅俗共赏的文化传承。曹雪芹的风筝将技艺与文学结合，更是承载起②__________。在曹雪芹眼中，放风筝是“寄情”的方式。曹雪芹不仅在《红楼梦》中运用风筝意象表达情感，③__________，让风筝制作借助文学经典和技艺专著流传下来。
4. 请简要分析两则材料提及《宣和风筝谱》一书各有什么作用。
5. 班级开展读书活动，你为同学介绍一本民俗知识专著，请根据两则材料列出发言要点。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
也是冬天，也是春天
迟子建
在我这样的外地人眼中，上海是中国城市历史中最具沧桑美感的一册旧书，蕴藏着万千风云和无限心事。这里的每一处老弄堂，都是注脚层叠，但于我来讲是陌生的。有一个地方，在记忆中却仿佛是熟知的，就是四川北路。这条路留下了许多历史名人的足迹，其中最难抹去的，当属鲁迅先生了。
2017年岁尾，在某文学杂志六十周年庆典上，在太热闹的时刻，我很想独自出去走走。上午得空，吃过早饭便直奔四川北路，拜谒原虹口公园的鲁迅先生墓。这座墓从当年的万国公墓迁葬于此，已经一个甲子了。
天气晴好，又逢周末，园里晨练的人极多。红男绿女穿梭其间，踏着热烈的节拍，跳着整齐划一的舞。他们运动许久了吧，身上热了，大多将外套脱掉。广场边一棵粗大的悬铃木被拦腰系了一圈白带子，串着吊钩，紫白红黄的外套挂在上面。文豪们的铜像都是全身像，或坐或站。可怜的托尔斯泰，右手握着手杖，手杖被挂上了一个健身者的挎包，使他显出一副苍凉出走的模样。与他一样不幸的，是手握鹅毛笔的莎士比亚和狄更斯，鹅毛笔成了天然挂钩，缀着色彩艳丽的超轻羽绒衣。最幸运当属巴尔扎克，他袖着手，深藏不露，难以附着，这尊雕像也就成了一首流畅的诗作。
出了世界文豪广场，再向前是个卖早点的食肆，想着多年前萧红在这一带买早点，有天发现包油条的纸居然是鲁迅先生一篇译作的原稿。萧红愕然告知鲁迅，先生却淡然，调侃道：“我是满足的，居然还可以包油条，可见还有一些用处。”也不知这里的早点铺，如今用什么包油条，还能包裹出这拨云见日般的绮丽文事么？
绕过食肆向前，更是人潮汹涌。各路声响汇聚起来，无比喧嚣，将自然的鸟语湮灭了。世俗生活的长轴画卷渐次打开的时候，我也领略了植物风光。槭树正在最美时节，吊着满身红红黄黄的彩叶，被阳光照得晶莹剔透，看上去激情饱满。耐寒的杜鹃绽放着，那红的粉的花朵，在我这个刚经历了哈尔滨十二月飞雪的北方人眼里，无疑是日历牌上被漏撕的春日，透着春的消息。
鲁迅墓很好寻，在公园的西北角，无论哪条甬道都有通往那里的指示牌。墓前广场比较开阔，最先看到的是长方形草坪上矗立着的鲁迅塑像，他坐在藤椅上，左手握书，右手搭着扶手，默然望着往来的人。塑像有高大的基座，再加上草地四围有密实的冬青做天然藩篱，因而墓地显得肃穆庄严。不过基座太高了，那端坐其上的雕像，如一团阴影挡在鲁迅墓前。也就是说，不管鲁迅是否愿意，他每天都要面对自己高高在上的背影。
墓地两侧的石板路旁，种植着樟树、广玉兰和松柏，树高枝稠。我随手摘下一片广玉兰的叶子，拈着它走向鲁迅先生的长眠之所，将它轻轻摆在墓栏上，权当鲜花吧。在我的阅读印象中，鲁迅是不怎么写花儿的，在《从百草园到三味书屋》和《秋夜》中，写到腊梅一类的花儿，要么一笔带过，要么对所描述的花儿连名字也叫不出来。他最浓墨重彩写的，是在《药》的结尾处瑜儿坟头的那圈红白的无名之花。
相比鲁迅的杂文，我更偏爱他的小说，尤其喜欢《故事新编》。其中的《铸剑》惊心动魄，我是把这个短篇当史书来看的。鲁迅是高超的人物雕塑家，他小说中的人物，像是青铜锻造的，叩击时会有深沉的回声，而且这些人物身上洋溢着动人的光芒——悲凉的诗意之光，如《孔乙己》《阿Q正传》《药》《伤逝》《祝福》《风波》等堪称经典的篇章，是作家以笔蘸着自己的生命之血，化解心中块垒时，播撒于春日晚雾中的纯美幽灵，他们充满了有筋骨的象征性。鲁迅公园中世界文豪广场上的那些雕塑，如果换成阿Q、孔乙己、单四嫂子、九斤老太、眉间尺、吕纬甫，也是极相宜的——这些人哪个不是负重的高手呢！
鲁迅墓由上好的花岗石对接镶嵌，其形态很像一册灰白的旧书，半是掩埋半是出土的样子。因为是园中独墓，看上去显赫，却也孤独。其实无论是鲁迅的原配夫人朱安，还是无比崇敬鲁迅的萧红，都曾在遗言中表达了葬在鲁迅身旁的想法，可惜都未能如愿——怎么可能如愿呢？鲁迅曾在文章中交代过后事“赶快收殓，埋掉，拉倒”，也曾在《病后杂谈》中表达过，不喜欢被追悼，不喜欢挽联，倘有购买纸墨白布的闲钱，不如选几部明清野史来印印。这些表述绝非故作超拔，这像他的脾气，就像一个目光如炬的人穿行于无边的黑暗后，留给自己的大解脱——最后的光明。
鲁迅墓前并不安静，左右两侧的石杆花廊下，一侧是两个男人在练习格斗，互为拳脚；另一侧是三位大妈，在热聊什么。我脱帽向着这座清冷的墓深深三鞠躬，静默良久，之后转身离开。
墓前甬道尽头相连的路人流不息，健身娱乐的音乐此起彼落，让我有置身农贸市场的感觉。我想鲁迅被葬在这闹市的园子中，纵有绿树青草点缀，春花秋月相映，风雨雷电做永恒的日历，但终归少了一个人去后最该拥有的宁静清寂，我不知道他是否真的安息了。
当我怅然离开墓地的时候，忽然间狂风大作，搅起地面的落叶和尘土，在半空飞舞。公园里所有的树，这时都成了鼓手，和着风声，发出海潮般的轰鸣，湮灭了嘈杂的人声。回身一望，我献给鲁迅先生的那片玉兰叶，已不见踪影，我似乎听到他略含嘲讽的笑声：敬仰和怀念，不过是一场风，让它去吧！
（摘自迟子建散文集《也是冬天，也是春天》）
6. 下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章开篇将上海比作“最具沧桑美感的一册旧书”，点明了城市的历史底蕴，也为下文拜谒鲁迅墓的怀旧之行奠定了基调。
B. 作者提及鲁迅译作原稿被用于包油条的往事，既表现了鲁迅的淡然与幽默，也暗含着对如今难觅这般“绮丽文事”的感叹。
C. 作者认为鲁迅“每天都要面对自己高高在上的背影”，是因为塑像基座过高，与墓地肃穆庄严的氛围格格不入，显得突兀。
D. 鲁迅交代后事时“赶快收殓，埋掉，拉倒”的表述，体现出他对身后虚名的不屑以及历经世事沧桑后寻求解脱的人生态度。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文章以“拜谒鲁迅墓”为线索，串联起园景描写、往事追忆、作品评析等内容，体现了散文“形散而神不散”的特点。
B. 文中以“半是掩埋半是出土”的“旧书”比喻鲁迅墓，意在表现鲁迅作品已逐渐被人遗忘，如旧书般尘封于历史当中。
C. 作者认为鲁迅小说中的人物是“青铜锻造的”，肯定其小说中人物形象的深刻性，体现了对鲁迅小说成就的高度认可。
D. 文章结尾描写的狂风颇具象征意义，既湮灭了世俗的嘈杂，也带走了玉兰叶，含蓄表达出作者对鲁迅精神的深层理解。
8. 作者拜谒鲁迅墓，为什么要写世界文豪广场的铜像？结合文章简要说明。
9. 文章结尾处写到“我似乎听到他略含嘲讽的笑声：敬仰和怀念，不过是一场风，让它去吧！”，这句话既贴合鲁迅的形象，又暗含作者的情感态度。请结合全文谈谈你对这句话的理解。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而扫其谷而得其斧，他日复见其邻人之子，行动、颜色、动作态度无似窃斧者也。
（节选自《列子·说符》）
材料二：
孔子穷乎陈、蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒，昼寝。颜回索米，得而爨之。几熟，孔子望见颜回攫其甑中而食之，孔子佯为不见之。少顷，食熟，谒孔子而进食孔子起曰令者梦见先君食洁而后馈［注］。颜回对曰：“不可，向者煤炱入甑中，弃食不祥，回攫而饭之。”孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易也！”
（节选自《吕氏春秋》）
材料三：
洞，滨江倚湖。冬，潮落则门出焉。透漏玲珑，莫可言状。蜿蜒行，岁崩如龙。枯蛤满峭壁，俨然鳞甲，左右旁通，上下数叠，曲折宽敞，可容千人。最上层，烛而登，平坦温暖，老蝠如扇。石峡有子洞，蛇而入，复广，三人可坐。“丹房”二字题于壁。旁岐多小诗，均新奇可喜。如“我来醉卧三千年，且喜尘世无人识”。又如“小憩千年人不识，桃花春涨洞门关”等句。大约皆曩时游人狡狯之作。墨色黯淡，惜无年代可考。盖全山皆空，如钟覆地，而上钟山亦中多空洞，且山势上锐下宽，似宜以形论而不以声论。苏子所谓窾欢镗鞳，噌吆如乐作者，乃过其门未入其室也。
（节选自彭玉麟《石钟洞叙》）
材料四：
人或告我曰，天地之外，别有天地。万物异乎此天地万物，则吾不得而知之也。非唯吾不得而知之也，圣人亦不得而知之也。凡言知者，谓其心得而知之也；言言者，谓其口得而言之也。既心尚不得而知之，口又恶得而言之乎？以不可得知而知之，是谓妄知也；以不可得言而言之，是谓妄言也。吾又安能从妄人而行妄知妄言者乎！
（节选自邵雍《观物内篇》）
［注］馈：祭祀时进献食物。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
谒孔子A而进B食C孔子D起曰E今者梦F见先君G食洁H而后馈。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 穷，困窘，与《屈原列传》中“谗人间之，可谓穷矣”的“穷”意义相同。
B. 俨然，好像，与《桃花源记》中“土地平旷，屋舍俨然”的“俨然”意义不同。
C. 蛇，像蛇一样，与《谏逐客书》中“蚕食诸侯，使秦成帝业”的“蚕”用法相同。
D. 恶，怎么，与《齐桓晋文之事》中“以小易大，彼恶知之”的“恶”意义不同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 有人遗失斧头，疑心是邻人之子所偷，便觉对方言行、神情都透着可疑；寻回斧头后，发现邻人之子与平常没有不同。
B. 颜回炊米时，煤炱落入甑中，怕孔子误食而先吃掉；孔子得知缘由后感慨自己亲眼所见也未必可信，教导弟子知人不易。
C. 彭玉麟实地探访石钟洞，见山形如钟覆地，上锐下宽，由此认为石钟山应据其形态论名，而非如苏轼所言以声响论名。
D. 邵雍认为，不知道的事情，就不能用语言描述。心里不知道而说知道的，叫做妄知；不能说明白而又要说的，叫做妄言。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）孔子望见颜回攫其甑中而食之，孔子佯为不见之。
（2）万物异乎此天地万物，则吾不得而知之也。
14. 邵雍主张不“妄知”“妄言”，孔子、彭玉麟是怎样做到这一点的？请简要概括。
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面两首诗，完成下面小题。
读书［宋]陆游
归志宁无五亩园，读书本意在元元。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
观书［明]于谦
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 陆诗虽以读书为题材，但诗人的眼光已然超越了书斋的狭小自我空间。
B. 陆诗语言明白如话，浅中有深；于诗语言生动晓畅，说理形象鲜明。
C. 于诗化用朱熹《观书有感》中“源头活水”的名句，强调读书的益处。
D. 于诗尾联流露出的读书之乐，与“书中自有黄金屋”的旨趣相同。
16. 这两首诗对我们读书有哪些启示？请简要说明。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中空缺部分。
（1）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，“_______________，______________”写出了百姓已经忘记战败的耻辱，安于异族统治的情形。
（2）司马迁在《报任安书》中自我剖析，以“______________，______________”两句表达自己即便处于屈辱，被世人嘲笑，也未曾放弃理想。
（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“__________，___________。”
二、语言文字运用（本题共5小题，20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
植脂（zhī）末，俗称“奶精”，它能赋予奶茶浓郁醇厚的口感，还能降低成本，这使得它在过去很长一段时间内成为奶茶制作的“宠儿”。 ① 植脂末含有大量反式脂肪酸，长期摄入反式脂肪酸会增加血液黏（nián）稠度，升高低密度脂蛋白胆固醇水平，降低高密度脂蛋白胆固醇水平， ② 大幅提升患心血管疾病如冠（guān）心病、中风的风险。 ③ 如此，它 ④ 可能与肥胖、糖尿病等慢性疾病的发生息息相关。
如今，奶茶已成为不少年轻人日常饮品的首选。牛奶能提供优质蛋白与钙，茶叶含茶多酚有益心血管健康，奶茶本是健康组合，可部分奶茶却因原料问题沦为“健康负担”。
食品科学研究专家朱毅接受记者采访时表示，纯牛奶加纯茶当然是健康的组合，但部分奶茶商家为降低成本、提升口感并延长保质期，在原料和配方上“煞费苦心”，让有些奶茶从原本的健康饮品变成了潜（qián）藏健康风险的“甜蜜陷阱”。
那么，这些存在风险的奶茶基底究竟用了哪些原料？除了传统的植脂末，市面上有些号称“0反式脂肪酸”“0奶精添加”的奶茶也并非纯牛奶奶底，而是常用一种叫“冰勃朗”的乳制品替代。朱毅向记者介绍说：冰勃朗属于调和乳制品，由牛奶、植物奶和不含反式脂肪酸的脂肪等成分混合而成，其脂肪成分一般来自动物油脂，这避免了氢化过程中可能产生的反式脂肪酸问题。此外，冰勃朗在制作过程中，还对天然植物脂肪采纳分提工艺，将饱和脂肪酸含量降至15%左右，远低于传统植脂末，在提升奶茶口感的同时，也降低了健康风险。不过值得注意的是，它不能代替牛奶的营养价值。
18. 请在文中第一段横线处填入恰当的关联词语。
19. 下列关于文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 文中植脂（zhī）末、黏（nián）稠度、冠（guān）心病、潜（qián）藏的字音和字形都正确。
B. 加点词“宠儿”与“煞费苦心”的引号作用不同，前者表示特殊含义，后者表示反讽。
C. 加点词“可能”与“一切皆有可能”这句日常用语中的“可能”意义和用法都不相同。
D. 加点成语“息息相关”可替换成“休戚相关”，它们都常用来形容事物之间关系密切。
20. 文中画线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。
21. 请简要分析第三段中“甜蜜陷阱”的表达效果。
22. 以下是市面上三款常见奶茶的配料表，请你结合文中相关内容，选出最健康的一款，并给出两点理由。
三、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
近日，“爱你老己”一词引发关注。它以“老己”指代自己，提倡像对待老朋友一样倾听并回应自我的真实需求。古人虽少言“爱己”，但“吾日三省吾身”“孤光自照，肝肺皆冰雪”“此心安处是吾乡”等语句，均体现出对自我的观照。
上述材料引发了你怎样的联想与思考？请联系当今青年的成长，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
【答案】1. B 2. D
3. ①. 升格为文人雅事 ②. 清代文人的精神世界 ③. 更在《考工志》中记录技法
4. ①材料一通过对比突出了《考工志》记录风筝制作技法的详实，强调其填补清代风筝技艺文献空白的价值；
②材料二提及其失传现状，衬托《考工志》抄本流传的珍贵性，也为后文阐述《潍坊风筝》的文化意义作铺垫。
5. ①介绍著作的创作背景、目的；
②介绍著作的内容（详略程度和实用性）、编排方式；
③介绍著作的文献及学术价值；
④分析著作所涉及民俗的艺术特色与风格，梳理其发展演变与融合；
⑤挖掘著作所蕴含的深层文化内涵及承载的精神寄托和情感表达。
【答案】6. C 7. B
8. ①通过世界文豪们的身份侧面体现鲁迅在文坛的崇高地位。
②文豪们的铜像被市民随意使用，周围喧嚣嘈杂，为下文写鲁迅墓前的喧闹气氛埋下伏笔。
③用文豪们的铜像与鲁迅小说中的经典人物形成对照，衬托出鲁迅小说的艺术成就。
9. 鲁迅形象：鲁迅对世人敬仰怀念的“嘲讽”体现其不屑于世俗虚名的清醒与冷峻。
作者态度：①这一想象体现了作者对当下纪念沦为表面形式，如同“风”一样虚幻的反思。
②这一想象也暗含了作者对世人不懂鲁迅，鲁迅精神难以被真正传承的怅然。
【答案】10. CEG
11. D 12. B
13. （1）孔子看见颜回抓取锅里的饭吃，孔子假装没有看见。
（2）（那些天地里）万物和我们这个天地间的万物不同，那么我就不能够知晓它们了。
14. ①孔子看见颜回从甑中取食，以“食洁而后馈”的说法委婉试探，探明实情，没有轻易下论断。
②彭玉麟不盲从前人观点，亲自实地考察，提出“以形论而不以声论”的观点并指出苏轼观点的局限。
【答案】15. D 16. ①读书要树立远大的志向：陆游指出要为了天下的苍生百姓而奋力读书。
②读书要有坚持苦学的精神：陆游虽然老眼昏花却仍坚持阅读蝇头小字。
③读书要乐在其中、专心致志：于谦读书入迷“直下三千字”，心无杂念。
17.【答案】 ①. 佛狸祠下 ②. 一片神鸦社鼓 ③. 虽万被戮 ④. 岂有悔哉 ⑤. 开荒南野际 ⑥. 守拙归园田 （种豆南山下，草盛豆苗稀/晨兴理荒秽，带月荷锄归/怀良辰以孤往，或植杖而耘耔/足蒸暑土气，背灼炎天光）
【答案】18. ①但/可是/不过；②进而/从而；③不仅；④还
19. D 20.
修改：还对天然植物脂肪采取（采用）分提工艺，将饱和脂肪酸含量降至15%。
21. ①“甜蜜”贴合奶茶甜美的口感特征，“陷阱”形象指出其潜藏健康风险，二者形成鲜明反差，增强了语言的表现力和张力；②使用比喻，生动形象地点明部分奶茶看似美味实则有害的特点；③“甜蜜”一词既指口味之甜，也暗指营销话术的“甜美”诱惑，使“陷阱”的寓意更为深刻，发人深省。
22. 最健康的选择是B款（茉莉奶绿）。
理由：①配料表相对干净，更贴近“纯牛奶+纯茶”的健康组合，牛奶能提供优质蛋白与钙，茶叶含茶多酚有益心血管健康。②没有使用植脂末，避免了反式脂肪酸带来的心血管疾病风险。
23.略
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