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2026年兰州市高三模拟考试
语文
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如
需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读（70分)
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成15题。
材料一：
哲学家们对于万物存在本质的认识，被看作哲学形而上学的重要内容。在西方形而上学
传统中，形而上学被确定为一种能够超越当下的经验生活，直接认识真理的学问。在中国哲
学家看来，形而上学问题是一个关于人们生活最高追求的问题，或者关于人生最高境界的问
题，所有这些问题都与外部世界的存在对象无关，而与人们对世界的理解方式有关。如果说，
西方形而上学的形成与发展，与西方的科学认知方式有关，那么中国形而上学观念的产生，
则与人生活于世界的方式有关。因此，形而上学在中国传统哲学中并非一个知识概念或具有
科学意义的认识概念，而是一个与人生意义或生活方式相关的境界概念。中国哲学家们心目
中的形而上学是无法用理性的方式把握，而是与经验生活密切相关。儒家哲学所强调的修身、
齐家、治国、平天下的政治理想，就是以确认修身为根据的道德生活作为一切社会生活的基
础，而修身，就建立在一种对外部世界的行动把握上。
行动在先，实践在先，是中国传统文化中最为重要的认知特征。这与我们通常所理解的
西方文化中所谈论的以知识、认识为先，重理论认知先行的思维方式相反。西方文化也强调
实践活动的最终目的，但并没有把实践活动完全看作一切认识活动的前提，而仅仅作为认识
的结果，因此才会出现“为真理而真理”的口号。但在中国文化中，行动的决定性或实践的
首要性，往往成为人们认识活动的出发点。
庄子《逍遥游》中提出“道行之而成，物谓之而然”，表明道路是由人走出来的，事物
是因为人们如此称呼而形成的。如果我们不能为我们的信仰和愿望行动，那么无论什么样的
哲学理论对我们都毫无益处。孔子曰：“先行其言，而后从之”(《论语·为政》)，就强调
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行动的重要性一先做后说，先把要说的事情做好，再去讲说做某事的好处、重要性和必要
性等。孔子反对光说不做，或者说得多做得少。《论语》中，反复强调君子之仁不在于他是
否在口头上对自己的言行做出何种说明，而在于其行动是否满足人们对于仁义的理解。如果
把仁义比作北极星，那么它的意义就在于导航：为人生提供一个价值理想的参照，点。认识到
北极星的导航作用，同时又懂得如何在北极星的指导之下，借助对于实际海域的认知，将船
航行到某一港口，便是一种实践智慧。实践智慧的本质之用是处理价值理想与现实行动的关
系，即将价值理想设定为现实世界中可能的理想状态，将其作为人的追求的终极目标，同时
又承认理想与现实有别。这种处理价值理想与现实行动之间关系的方式当是中国传统哲学的
典范。
中国传统哲学是一种关于人类实践的智慧的学问。孔子的《论语》虽然没有对人生的基本原
则和道德律令给出说明，但他通过具体事例告诉人们如何能够遵守仁义道德，在具体生活当中如
何体现仁者的智慧。在老子的《道德经》中，对智慧的追求是伴随着对自然的顺应、体悟中
获得的。“道法自然”成为道家哲学的基本理想。所有这些都表明，一切活动都是按照人们
的行为方式加以解释的，只要一个行为可以得到合理的解释，我们就可以接受这种行为的正
当性。行动在理论之前，并决定着理论的走向，这是中国传统哲学一个重要的特点。
与此相反，在西方哲学传统中，虽然实践智慧同样被看作人类理智发展的最后结果，
但对合理性的要求往往被认为比对实践智慧的追问更为重要，即任何一种行为活动一定需要
给出明确的原理性解释，才能把它看作是符合理性要求的。换言之，唯有符合理性要求的现
实活动，才能够被允许。
(摘编自江怡《智慧的境界：分析哲学与中国哲学的特征比较》)
材料二：
实践智慧，意指一种实践的知识或明智考虑的能力。它强调在不同情境中找到最合适的
行动路径，涉及在具体情境中做出正确的判断和决策的能力，特别是关于何为好的、正当的
行为选择。
实践智慧作为一门特殊的知识类型，它既不同于纯粹科学，也不同于单纯的技术或应用
科学。实践智慧不同于纯粹科学，是因为它研讨的对象不是不可改变的东西，而是可改变的
并且是我们能做到的东西，因而它无需严格的科学推理程序和严密的证明形式：从本质上来
说，它更重要的乃是关于具体的特殊事物的知识以及经验，只有通晓特殊事物并具有丰富经
验的人才能具有实践智慧；与单纯追求真理的纯粹科学不同，实践智慧所关心的乃是在人的
具体生活中去追求对于人类整个生活有益的最大的善，因此实践智慧不是一门只求知识的学
问，只有在具体实践过程中去实现最大的善才是它的目的。另一方面，实践智慧也不同于技
术或一般应用科学，尽管它们两者都以可改变的事物为对象，但技术的本质仅是制作或生产
东西，而实践智慧的本质则是践行，即人类自身的行为。技术只是工具或手段，其目的存在
于制作或生产之外。反之，实践智慧的践行本身就是目的，以协调和处理实践活动中的诸种
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