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初二语文试题
满分150分，考试时间120分钟。
一、积累与运用（36分）
山东是中华文明重要发祥地之一，在悠悠的历史长河中，齐鲁大地涌现出了无数文化名人，留下了丰富灿烂的文化遗产。学校拟开展“漫游齐鲁大地，探寻齐鲁文明”综合性学习活动，小语和小文参加了此次活动。
【活动一：宣传家乡我来说】
下面是小语同学拟写的一段文字介绍家乡淄博的文字，请阅读并完成下面小题。
说到淄博，你一定听说过淄博烧烤。作为鲁菜的一大起源地，淄博名吃huì萃。这里既有博山四四席、周村商埠菜等正餐大席①， 还有周村烧饼、高青黑牛等特色小吃。
此外，淄博还拥有丰富的自然资源。博山的溶洞② 、 淋漓湖③、 淄川的蒲松龄故居④，以及周村的古大街，都是淄博的旅游名片。
齐都淄博八百载，不辍文明三千年。穿过历史的雾ǎi，曾经的淄博，可是中国最繁华的城市之一。不仅有美食，有美景，还有______。
作为“中国陶琉之都”，淄博琉璃有“明清官窑”的美誉。美食、美景、美器，这只是宝藏淄博的一角。在这座人好、物美、心齐的城市里，有太多的精彩可以邂逅。勤劳热忱的淄博人民一定拿出百分百的诚意欢迎四海宾朋。
1. 文段中汉语拼音处的汉字和加点字的读音，完全正确的一项是（ ）
A. 汇 zhuì 皑 chén
B. 荟 chuò 皑 zhěn
C. 荟 chuò 霭 chén
D. 汇 zhuì 霭 zhěn
2. 选出填入文段中横线处恰当的一个词语（ ）
A. 美誉 B. 美器 C. 宝藏 D. 精彩
3. 文段中①②③④处标点符号运用有误的一项是（ ）
A. ① B. ② C. ③ D. ④
4. 画波浪线的句子在表述上欠妥当，请你帮她修改。
【答案】1. C 2. B 3. C
4. 此外，淄博还拥有丰富的自然资源和人文景观。
【活动二：山东名人我来讲】
5. 山东人杰地灵，风流人物辈出。小文负责设计一个“话说山东风流人物”的主题演讲活动，请你帮他完成。在本次活动中，要求你介绍一位山东历史人物。为了完成任务，你将采访有关人士。
（1）下面是小文找到的介绍对象，你觉得哪一项不合适（ ）
A. 孔子 B. 诸葛亮 C. 曹操 D. 蒲松龄
（2）为联系采访，你打电话给采访对象：山东大学专门研究×××的陈教授。开头你该怎么说？要求说明目的，语言得体。涉及学校名称和自己姓名时，请用字母代替。
【答案】（1）C （2）示例：陈教授您好！我是A学校的B，我们学校正在开展“话说山东风流人物”活动，我们小组想介绍清朝小说家蒲松龄。您是研究蒲松龄的权威，我很希望能当面向您请教几个问题，不知您是否有时间接受我的采访？
【活动三：家国情怀我来写】
6. 山东的爱国传统深深植根于齐鲁文化，既有儒家文化的传承，也有红色革命的实践。在中国经典诗文中，也有许多表达家国情感的诗篇，请根据提示，完成下面的填空。
家是缩小的国。儒家经典《大学》谓：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”那么怎么“修身”呢？诸葛亮说，方法是“静”和“俭”：“_________，_________。”（《诫子书》）家还是我们在经历苦难时给我们安慰的地方，正如李商隐诗歌中所想象的那样：“_________，_________。”（《夜雨寄北》）
国是放大的家。风烛残年的陆游在一个风雨之夜首先想到的不是自身的凄苦，而是为国戍边的志愿：“_________，_________。”（《十一月四日风雨大作》其二）身负重伤的陈毅面对“断头”的危险，突发奇想，抒发了一个无产阶级革命家创业未成、死而不已的豪情壮志：“_________，_________。”（《梅岭三章》其一）
【答案】 ①. 静以修身 ②. 俭以养德 ③. 何当共剪西窗烛 ④. 却话巴山夜雨时 ⑤. 僵卧孤村不自哀 ⑥. 尚思为国戍轮台 ⑦. 断头今日意如何 ⑧. 创业艰难百战多
【活动四：经典名著我来读】
山东是文化之乡，诗书继世的美好传统一直保留着。在本次活动中，也安排了共读一本好书的相关内容。小语确定的共读书目是《西游记》，请你参与并完成下面小题。
7. 阅读下面一段文字，回答后面问题。
这呆子朝上礼拜，拜毕道：“娘，你把那个姐姐配我哩？”他丈母道：“正是这些儿疑难，我要把大女儿配你，恐二女怪；要把二女配你，恐三女怪；欲将三女配你，又恐大女怪。所以终疑未定。”八戒道：“娘，既怕相争，都与我罢，省得吵吵闹闹，乱了家法。”他丈母道：“岂有此理！你一人就占我三个女儿不成！”八戒道：“你看娘说的话。那个没有三房四妾？就再多几个，你女婿也笑纳了。”
这段文字选自《西游记》第二十三回，回目是“三藏不忘本，四圣试禅心”。这是猪八戒与黎山老母变化妇人的一段对话，这里的“笑纳”本是一个敬辞，但是猪八戒却说“你女婿（我）笑纳”。对此，你是如何理解的？
8. 鲁迅曾评论《西游记》：“作者禀性，‘复善谐剧（喜剧）’，故虽述变幻恍惚之事，亦每杂解颐（喜悦）之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（《中国小说史略》）请结合小说具体内容，谈谈对这句话的理解。
【答案】7. 猪八戒的“笑纳”是作者精心设计的语言幽默：首先，用错敬辞，暴露其粗鄙无知；其次，通过语言错位，展现他反客为主的霸道和身份尴尬；最后，在嬉笑中刻画人物，推动喜剧氛围，同时暗含对世俗礼节的微妙讽刺。
8. “善谐剧，杂解颐之言”：作品充满幽默讽刺，如猪八戒贪吃懒做却憨态可掬（偷吃人参果被捉、娶亲遇诈），常因贪心闹笑话，既引人发笑又调侃人性弱点；孙悟空戏耍金角银角大王（互换宝贝）、捉弄八戒（变美女戏耍），以机智诙谐化解危机，增添喜剧色彩。
“神魔皆有人情，精魅亦通世故”：神魔形象具人性特征，唐僧师徒有取经信念与师徒情谊，也有缺点（唐僧迂腐、悟空急躁）；妖怪如白骨精三次变化骗唐僧显世俗狡诈，牛魔王与铁扇公主因红孩儿产生家庭矛盾似人间纠纷，玉帝昏庸错罚悟空、如来索要“人事”（紫金钵盂）显官场势利。（答案不唯一，言之有理即可）
二、阅读与鉴赏（54分）
（一）（7分）
阅读下面一首古诗，完成下面小题。
客中作
李白
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
9. 选出赏析有误的一项（ ）
A. 首句“兰陵美酒”既是酒名也是诗人心境的生动体现，笔调轻快，与诗题“客中作”形成奇妙的反差，意趣盎然。
B. 第二句用“玉碗”“琥珀”二词来衬托酒之“美”，这样就使“美酒”这一抽象概念具象化，也很自然地引出下文的抒情。
C. “但”是只要的意思，体现了诗人豪放不羁的个性。“能醉客”是能使客人喝醉的意思，赞美了主人之盛情。
D. 末句写李白虽然身处异乡，但是因为有美酒相伴，所以一点也没有思乡之情，而是纵情享受当下的快乐。
10. 清代宋宗元《网师园唐诗笺》评论“但使主人能醉客，不知何处是他乡”两句说：“浅语却饶深情。”请结合诗歌内容谈谈你对这句话的理解。
【答案】9. D 10. 诗句表面写“醉”，实则写主人的盛情。一个“能”字暗含对主人热情款待的深深领受——你的情意已足够让我沉醉。这比直接道谢更含蓄动人。“不知何处是他乡”恰恰反证了“深知此处是他乡”。诗人是清醒意识到漂泊之苦的，只是借酒与友情获得片刻麻痹。这种“忘却”背后，正是无处安放的乡愁。
（二）（12分）
阅读下面一篇文言文，完成下面小题。
齐桓公出猎，逐鹿而走入山谷之中，见一老公而问之，曰：“是为何谷？”对曰：“为愚公之谷。”桓公曰：“何故？”对曰：“以臣名之。”桓公曰：“今视公之仪状，非愚人也，何为以公名？”对曰：“臣请陈之，臣故畜牸①牛，生子而大，卖之而买驹。少年曰：‘牛不能生马。’遂持驹去。傍邻闻之，以臣为愚，故名此谷为愚公之谷。”桓公曰：“公诚②愚矣！夫③何为而与之。”桓公遂归。明日朝，以告管仲。管仲正衿④再拜曰：“此夷吾之愚也。使尧在上，咎繇⑤为理，安有取人之驹者乎？若有见⑥暴如是叟者，又必不与也。公知狱讼⑦之不正，故与之耳，请退而修政。”孔子曰：“弟子记之，桓公，霸君也；管仲，贤佐也。犹有以智为愚者也，况不及桓公、管仲者与！”
【注释】①牸（zì）：母牛。②诚：确实。③夫：您。④衿：同“襟”。⑤咎繇：即皋陶，唐尧时任法官，主持审判。⑥见：被。⑦狱讼：案件审理。狱，案件。
11. 下列对文中加点词语的理解，正确的一项是（ ）
A. 以，介词，用，与《诫子书》“静以修身，俭以养德”的“以”用法相同。
B. 故，过去，原来，与《<论语>十二章》“温故而知新”的“故”意思相同。
C. 明日，第二天，与《狼》“其一犬坐于前”的“犬”都是古今异义现象。
D. 之，助词，与《狼》“而两狼之并驱如故”的“之”用法不相同。
12. 请将文中画横线句子翻译成现代汉语。
傍邻闻之，以臣为愚，故名此谷为愚公之谷。
13. 管仲“请退而修政”的原因是______（用原文回答），“修政”的内容是_______（概括回答）。
14. 这篇文章选自《说苑·政理》。《说苑》又名《新苑》，是西汉刘向编的一本古代杂史小说集，按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事，每类之前列总说，事后加按语。其中不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言，主要体现了儒家的政治理想。结合你的理解，简单说说这篇文章体现了儒家什么样的政治理想？
【答案】11. D 12. 邻居听说这件事，认为我愚蠢，所以把这个山谷命名为愚公之谷。
13. ①. 公知狱讼之不正（用原文回答） ②. 完善法令，整肃吏治、选拔贤才（或：修订法令制度，使司法公正、政令清明）（概括回答）。
14. 这篇文章虽短小，却凝聚了儒家“仁政”“德治”“民本”的核心思想。首先是对统治者的警示：须明察秋毫，防止官吏欺压百姓；其次是对吏治的要求：清廉公正，以教化替代压榨；最后还有对社会的愿景：建立名实相符、充满信任的秩序。
参考译文：
齐桓公出外打猎，因追赶野鹿而跑进一个山谷时。看见一老人，就问他说：“这叫做什么山谷 ”回答说“叫做愚公山谷。”桓公说：“为什么叫这个名字呢？”回答说：“用臣下的名字来命名的。”桓公说：“今天我看你的仪表举止，不像个愚笨的人，老人家为什么起这样一个名字呢？”回答说：“请允许臣下一一说来。我原来畜养了一头母牛，生下一头小牛，长大了，卖掉小牛而买来小马。一个（蛮不讲理的）少年说：‘牛不能生马。’就把小马牵走了。附近的邻居听说了这件事，认为我很傻，所以就把这个山谷叫做愚公之谷。”桓公说：“老人家确实够傻的！您为什么把小马给他呢！”桓公就回宫了。第二天上朝，桓公把这件事告诉了管仲。管仲整了整衣服，向齐桓公拜了两拜，说：“这是我夷吾的过错。假使唐尧为国君，咎繇为法官，怎么会有强取别人小马的人呢？如果有人遭受了像这位老人所遭受到的欺凌，也一定不会给别人的。那位老人知道现在的监狱断案不公正，所以只好把小马给了那位少年。请让我下去修明政治吧。”孔子说：“弟子们记住这件事，桓公是霸主；管仲是贤明的宰相。他们尚且有把聪明当作愚蠢的情况，更何况那些不如桓公和管仲的人呢！”
（三）（15分）
阅读下面文字，完成下面小题。
材料一：
《聊斋》素以写鬼著称，鬼所以成为蒲氏描述的对象，重要原因之一便是其在民间有着广泛的心理基础。鬼的传说与灵魂信仰有关，来自原始宗教的万物有灵观念。佛教传入中土之后，鬼魂观念又与轮回说相结合，鬼可以转世。根据死因的不同，鬼又区分为不同的种类。鬼在人们心目中，往往与人为敌，作祟人间。然而聊斋先生却巧妙地运用这一俗文化心理，赋鬼魂以独特的意义。不是张皇鬼魂而是借以写志，这是《聊斋》与六朝志怪及其他志怪小说的重要区别。《聊斋》中的鬼有几个显著特点：鬼有善恶之别，并非都作祟于人；在正义力量感召之下，鬼可为人所用；鬼与人可以建立真挚的友谊和热烈的爱情。当然，这些特点在民间已有流传，蒲氏不过使其更加突出，更加鲜明罢了。
（王平《<聊斋志异>与民间鬼魅观念》）
材料二：
蒲松龄的狐鬼幻想洋溢着民间之气，散发着浓郁的民间趣味。邹弢《三借庐笔谈》写蒲氏著书时，携带茶壶烟包坐在大道旁，“见行道者过，必强执与语，搜奇说异，随人所知，渴则饮以茗，或奉以烟，必令畅谈乃已”。虽然不足征信，但它却以小说的笔调渲染了一位小说家的乡野味，一种不同于纪昀《阅微草堂笔记》之官邸味的令人神往的审美趣味。它也许不及《阅微草堂笔记》来得典重，却有其难以望尘的自由。它的幻想，不板不俗，充满灵性。它不必碍着孔子“不语怪力乱神”，与宋儒争论着格物致知的是非，才在“六合之外，圣人存而不论”的缝隙中找到志怪小说存在的合理性。它尽可以依凭村夫野老津津乐道的“灵魂不灭”的原始信仰，在出入于人与鬼、躯壳与灵魂之间不断触发审美灵感，从而形成《聊斋》的另一个叙事特征，即灵魂幻想的新颖感和丰富性，把我国志怪小说对鬼魂、生人灵魂和魂体错位的描写，推向开阔而绚丽的境界。
（杨义《充满灵性的幻想和叙事方式》）
材料三：
①中国人喜欢说鬼，也喜欢听说鬼，无论缙绅士大夫，还是引车卖浆者流，鲜有不道听途说，耳濡目染的。茶余饭后，瓜棚李架，民间多的是滋生鬼故事的土壤。怪怪奇奇，口耳相传，老百姓借此打发平淡的日子，添加人生的情趣，宣泄郁抑的心灵。“子不语怪力乱神。”（《论语·述而》）中国的士大夫，向来号称以读书明理为旨归，自然也要秉承经典的训诲。但事实上，对于鬼怪神仙世界，他们并没有减少兴趣。好奇是人的天性。当年苏东坡先生强人说鬼，无非也是对鬼故事中溢出的奇意妙趣情有独钟罢了，姑妄言之，姑妄听之，态度是何等豁达。
②中国古代典籍浩如烟海，关于鬼的故事可以说汗牛充栋，既有来自民间的传闻，源于异域的怪谈，也有相当一部分属于文人记录传写，即景遣兴，或者是文士精心创作，别有寄托。周作人说过，“我们喜欢知道鬼的情状与生活，从文献、从风俗上各方面搜求，为的是可以了解一点平常不易知道的人情。换句话说，就是为了鬼里边的人；反过来说，则人间的鬼怪伎俩也值得注意，为的可以认识人里边的鬼吧”。
③鬼里边不仅有人情事理，也有人的想象力。写鬼故事，是对人的想象力的测验。2008年，土耳其作家帕慕克在中国社科院发表演讲时说：“小说的历史是一部人类的解放史：设想我们自己处于别人的境地，运用想象力摆脱我们的身份，于是我们获得了自由。”人类通过小说，通过文学的想象，来摆脱自我身份的束缚，达到自我解放的目的。这段话讲的是广义的小说，我却觉得，它对志怪小说特别合适。
④美国学者萨义德说：“没有对立面和负面的属性是不能存在的：就像野蛮人之于希腊人，非洲人、东方人之于欧洲人等等。反之亦然。”在人眼中，鬼的很多属性正是负面的，与人相对立的。在这个意义上，鬼可以说是人的“他者”。因为有了鬼这样一面镜子，人明确了自身的文化身份，确立了自己的文化认同，还获得了人类没有的自由。
（程章灿《鬼话连篇》）
15. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 鬼有善恶之别，有时可为人所用，且能与人建立感情，这一点是《聊斋》的原创。
B. 中国士大夫虽对鬼神好奇，但秉承“子不语怪力乱神”的训诲，依旧不妄言妄听鬼故事。
C. 同为志怪小说，不同的作者会表现出不同的审美趣味，有的雅正端庄，有的灵动自由。
D. 志怪小说的作者都拥有丰富的想象力，没有想象力就无法构建超离于现实的鬼神世界。
16. 通过材料一和材料二，你觉得蒲松龄的《聊斋志异》区别于其他志怪小说最大的一个特点是什么？
17. 材料二“它也许不及《阅微草堂笔记》来得典重，却有其难以望尘的自由”一句中的“自由”是什么意思？请简单概括。
18. 对于当下读者而言，阅读鬼怪故事具有怎样的意义？请结合材料三简要分析。
【答案】15. C 16. 以民间审美趣味为根基，借鬼狐故事抒写世情、表达理想，赋予传统志怪题材以深刻的人文关怀与艺术灵性。
17. 这里的“自由”指的是《聊斋志异》在创作精神与艺术表达上不受传统观念与形式束缚的解放状态，具体可从三方面概括：
①题材选择与想象力的自由。蒲松龄摆脱了“子不语怪力乱神”等儒家经典的约束，直接依据民间信仰和口头传说进行创作，使鬼狐故事充满灵动鲜活的幻想，不必像纪昀那样需在经典缝隙中为志怪寻找“合理性”。
②审美趣味与情感表达的自由。作品洋溢着源自乡野民间的朴素趣味，可自由抒写人情爱恨、善恶讽喻，不受文人雅正传统的拘束，更具情感张力与生命温度。
③叙事形态与文体运用的自由。融合史传、传奇、话本等多种笔法，在短篇中展开曲折的情节与细腻的心理描写，突破传统笔记小说偏重实录、简略述异的格局，体现了小说文体创作的自觉与解放。
18. ①增添生活情趣，宣泄内心情绪（百姓借此打发平淡日子，宣泄抑郁心灵）；②激发想象力，获得精神自由（通过文学想象摆脱身份束缚，实现自我解放）；③了解人情事理，观照自我与文化（从鬼故事中认识人情，明确自身文化身份）。
（四）（20分）
阅读下面一篇小说，完成下面小题。
猎手
贾平凹
①（A）从太白山的北麓往上，越往上树木越密越高，上到山的中腰再往上，树木则越稀越矮，待到大稀大矮的境界，繁衍着狼的族类，也住了一户猎狼的人家。
②这猎手粗脚大手，熟知狼的习性，能准确地把一颗在鞋底蹭亮的弹丸从枪膛射出，声响狼倒。但猎手并不用枪，特制一根铁棍，遇到狼故意对狼扮鬼脸，惹狼暴躁，扬手一棍扫狼腿，狼的腿是麻杆一般，着扫即断。然后挡腰直敲，狼腿软若豆腐，遂瘫卧不起。旋即弯两股树枝吊起狼腿，于狼的吼叫声中趁热剥皮，只要在铜疙瘩一样的狼头上划开口子，拳头伸出去于皮肉之间嘭嘭捶打，一张皮子十分完整。
③（B）几年里，矮林中的狼竟被猎杀尽了。
④没有狼可猎，猎手突然感到空落，他常常在家喝闷酒，倏忽听见一声嚎叫，提棍奔出去，鸟叫风前，花迷野径，远近却无狼迹。这种现象折磨得他白日不能安然吃酒，夜里也似睡非睡，欲睡乍醒，猎手无聊得紧。
⑤一日，懒懒地在林子中走，一抬头见前面三棵树旁卧有一狼作寐态，见他便遁。猎手立即扑过去，狼的逃路是没有了，就前爪搭地，后腿拱起，扫帚大尾竖起，尾毛拂动，如一面旗子。猎手一步步向狼走近，眯眼以手招之，狼莫解其意，连吼三声，震得树上落下一层枯叶。（C）猎手将落在肩上的一片叶子拿了，吹吹上面的灰气，突然棍击去，倏忽棍又在怀里，狼却卧在那里，一条前爪已经断了。猎手哈哈大笑，迅雷不及掩耳将棍再要敲狼腰，狼狂风般跃起，抱住了猎手，猎手在一生中从未见过这样受伤而发疯的恶狼。棍掉在地上，同时一手抓住了一只狼爪，一拳塞进弯过来要咬手的狼口中直抵喉咙。人狼就在地上翻滚搏斗，狼口不能合，人手不放松。眼看滚至崖边了，继而就从崖头滚落数百米的崖下去。
⑥猎手跌落到三十米，在崖壁上的一块凸石上，惊而发现了一只狼，此狼皮毛焦黄，肚皮丰满，一脑壳的桃花瓣。猎手看出这是狼妻。有狼妻就有狼家，原来太白山的狼果然并未绝种啊。
⑦猎手跌落到六十米，崖壁窝进去一小小石坪，一只幼狼在那里翻筋斗。这一定是狼子。狼子有一岁吧，已经老长的尾巴，老长的白牙。这恶东西是长子，还是老二老三？
⑧猎手跌落到一百米，看见崖壁上有一洞，古藤垂帘中卧一狼，瘦皮包骨，须眉灰白，一右眼瞎了，趴聚了一圈蚊虫。不用问这是狼父了。狡猾的老家伙，就是你在传种吗？狼母呢？
⑨猎手跌到二百米，狼母果然又在一个洞口。
⑩……
猎手和狼终于跌落到了崖根，失掉在斜出的一棵树上，树咔嚓断了，同他们一块坠在一块石上，复弹起来，再落在草地上，猎手感到剧痛，然后一片空白。
猎手醒来的时候，赶忙看那狼。但没有见到狼，和他一块儿下来已经摔死的是一个四十来岁的男人。
（选自《太白山记》，人民文学出版社）
19. 请按照故事要素，梳理这篇小说的故事情节。
开端 发展 高潮 结局
猎手与狼共同居住 ___ ___ 猎手与狼共同坠崖
20. 从文中画横线的（A）（B）（C）三个句子中任选一句，自选角度，简要析。
我选择________句。我的分析：___________
21. ⑥～⑩段，作者细致描述了猎手跌落过程中的所见所想，请分析其目的何在。
22. 小说的结尾出人意料，有种荒诞的“聊斋”感，请谈谈你的理解。
【答案】19. ①. 猎手猎杀狼导致狼被灭绝，猎手因无狼可猎而感到空落无聊 ②. 猎手与狼殊死搏斗
20. ①. 我选择B句。 ②. 我的分析：这句话运用白描，以“竟”“尽”简单交代了狼群灭绝的事实，体现了猎手的残忍，为后文人狼对峙的荒诞结局埋下伏笔。
21. 揭示了自然界生命脆弱的一面；即使是彪悍如狼者，也不得不依靠天然的屏障来寻求自保。猎手一路所见肚皮丰满的“狼妻”，翻筋斗的“狼子”，瘦皮包骨的“狼父”，坠落之时想到的仍然是猎杀，突出表现了猎手已完全失去了人之所以为人的“恻隐之心”，异化成了比狼还凶狠的动物。揭示了人性缺失的一面：处于死亡边缘却不醒悟，仍然盘算着将对手斩尽杀绝。
22. 示例1：结局是自然对人类下的最后通牒。与猎人一同摔下来的狼变成了四十来岁的男人，告诉人们：人类在屠戮狼群，破坏自然的同时，其实就是杀死自身。
示例2：猎手无狼可猎，竟至于寝食难安，于精神恍惚间误将他人作狼。作者写作意图无非是想揭示人类的残忍嗜杀，贪得无厌，终将导致害人害己。
示例3：结尾猎手看到死的是个四十来岁的男人，而地上却没有狼，作者似乎是想引导我们设想，这只是猎手的灵魂在俯视一切。这样一来，作者的写作意图也就不言而喻：人与自然的斗争，人类也许能占有一时的上风，但终将遭到自然的报复。
三、写作（60分）
从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。
23. 作文题目：《我的动物朋友》
要求：①请将作文题目写在答题卡上。
②写成记叙文，不少于600字。
24. 题目：
在成长过程中，每个人都会有欢笑，有感动，当然也会有泪水，有悲伤……这些都是人生必不可少的体验，一点一滴都是生命中宝贵的财富。在你成长的过程中，有什么经历让你深受触动，难以忘怀？
回忆一下，把它写下来。题目自拟。
要求：①请将作文题目写在答题卡上。
②写成记叙文，不少于600字。

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