重庆市育才中学2026届高三下学期入学考试语文试题(含答案)

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重庆市育才中学2026届高三下学期入学考试语文试题(含答案)

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重庆市育才中学2026届高三下学期入学考试语文试题
(本试卷共150分,考试时间150分钟)
注意事项:
1.答卷前,请考生先在答题卡上准确工整地填写本人姓名、准考证号;
2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5mm黑色签字笔答题;
3.请在答题卡中题号对应的区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效;
4.请保持答题卡卡面清洁,不要折叠、损毁;考试结束后,将答题卡交回。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
在中国农业数千年的发展历程中,垄作法是先民在应对复杂自然环境中探索出的智慧成果。
新石器时代晚期,黄河流域面临着降水不均、土壤易板结的难题,雨季洪水易积涝,旱季土壤保墒[注]能力差。为解决这一矛盾,先民们尝试在田地中开挖浅沟,将作物种植在沟间隆起的土垄上,形成了垄作雏形。《吕氏春秋·任地》中“上田弃亩,下田弃圳”的记载,明确区分了高地和低地的垄作模式——高地“弃亩”即不种垄面种垄沟以防旱,低地“弃圳”即不种垄沟种垄面以排涝,标志着垄作法已拥有初步的技术规范。
秦汉时期是垄作法的成熟阶段。铁犁牛耕的推广为大规模起垄提供了物质基础,犁铧的改进则大幅提升了起垄效率。《汜胜之书》对垄作法做了系统总结,提出“垄欲广,沟欲深”的技术标准,记载了垄作法与区田法结合的做法——将垄面划分为小块种植区,集中施肥、保墒,进一步提高土地利用率。更重要的是,汉代还推广实施了垄作法的变体代田法,每年轮换垄沟和垄面,既避免连作障碍,又充分利用土壤肥力,使粮食产量提升一倍以上,为汉代“关中为沃野,无凶年”提供重要保障。
魏晋时期,北方战乱导致人口南迁,垄作法传入江南地区。为适应南方多雨、地势低洼的特点,先民对垄作法进行了本土化改造,加高加宽垄面,形成“高垄深沟”模式,既增强排水能力,又防止土壤黏重板结,适合水稻与早作作物的轮作。北魏贾思勰《齐民要术》详细记载了大豆、粟等不同作物的垄作规范,包括垄距、垄高与播种密度的搭配,提出“凡种五谷,先须起垄”的耕作原则,将垄作法确立为北方旱作农业的核心技术。
唐宋时期,随着曲辕犁的普及,起垄操作更加精细,出现了“宽帘行垄作”“双行垄作”等多样化模式,既能适配不同作物的生长特性,又能优化田间通风透光条件,减少病虫害发生。
明清农书《农政全书》《授时通考》对垄作法的记载更为翔实,不仅明确了不同地区、不同作物的垄作参数,如北方旱作垄高15~20厘米,南方水田垄高20~30厘米,还总结了“垄沟施肥”“垄面覆膜(秸秆)”等配套技术,进一步提升了保肥、保墒效果。此外,在山区,垄作法与梯田技术结合形成“梯田垄作”模式,既防止水土流失,又充分利用山地资源;在沿海盐碱地,“垄作洗盐”技术利用垄沟排水带走盐分,改善耕作条件。
垄作法通过沟垄划分,解决了古代农业生产中最核心的自然制约问题。在现代,垄作法依然焕发着生命力——地膜覆盖垄作、滴灌垄作、立体种植垄作等技术,均是在传统基础上的发展创新,为农业可持续发展提供着宝贵的借鉴。
(摘编自王渝生《垄作法:传统农业的智慧结晶》)
[注]墒,指土壤含有适合种子发芽和作物生长的湿度。
材料二:
公元前一世纪初期,在赵过的宣传下,西汉朝廷开始注意一种叫做代田的农作方式。
代田的方法是:在一亩地里犁出若干条并行的沟,将犁起的土壤堆在沟旁形成一尺高的垄;将种子播种沟内,随着作物生长,再逐次地将垄上的土推下来培壅[注]苗根,直到最终垄被削平,所有的土全部推回沟内;次年,又在先前的沟之间,即先前垄的位置,开出新沟。为满足新耕作方法的需要,赵过还改进了农具,并在政府公田上进行了代田法的试验。结果表明,比之在不挖沟的田地里播种的老方法,新方法产量要高得多。
代田法是一种垄作法。将田地区分成条理并然的沟和垄有四点好处:第一,与播种过密导致作物群集丛生相比,分行排列种植,通风好、阳光充足;第二,汉代的犁无法深耕,而代田法将垄上的土逐次推入沟内,使培壅苗根的土壤日益厚实,可以弥补这一缺陷:第三,作物在生长早期易为强风吹倒,也易丧失水分,代田法把作物种在沟里,就可解决这两个老问题;第四,分行排列可使农民在垄间走动,方便锄草,而锄草是精耕细作的重要工作。
代田法的另一个贡献是促进农具的改进。依照代田法,要挖出笔直的深沟,让土壤翻起形成垄,就必须使用犁;作物要分行排列,种子播下时方位就要条理井然。据《汉书》记载,当时的耕地和播种的器械都改进了。大约晚两个世纪的崔寔,曾经提到赵过的犁的优越性,即三座犁由一条牛来拉,耕地和播种的整套工作用一个人就够了。有一幅汉墓壁画,描绘了一条牛拉三脚耧的情形。无论是将田耕成沟垄,还是顺沟播种,犁对保证直线操作都有重要作用。
(摘编自许倬云《汉代农业:早期中国农业经济的形成》)
[注]培壅,指在植物根部培土。
1. 下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 新石器时代晚期,为应对黄河流域降水不均的矛盾,先民创造出将作物种于垄上的耕作方式,标志着垄作法的雏形初现。
B. 秦汉时期,代田法作为垄作法的关键创新,其“逐年轮换垄沟与垄面”的核心操作,旨在克服当时犁具无法深耕的技术限制。
C. 魏晋时期,《齐民要术》提出“凡种五谷,先须起垄”的原则,这标志着垄作法已被确立为北方旱作农业的核心生产技术。
D. 明清时期,垄作法通过与梯田、洗盐等技术结合,衍生出适应山地、盐碱地等不同环境新模式,展现了其持续生命力。
2. 下列对代田法相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 下图是《汉书·食货志》古籍残页,根据存留的文字推断,说的应是代田法。
残页文字:比盛暑,陇尽而根深,能风与早,故假假而盛也。……一岁之收常过缦田亩一斛以上,善者倍之。
B. 如下图所示,代田法逐年轮换垄和沟的位置,在沟里栽种作物。
C. 代田法的实施流程如下图所示:
D. 下图展示的是实施代田法时田间耕作的情形。
山西平陆西汉晚期墓室壁画
3. 根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过8个字。
红薯不起垄,到头一场空。雨季易积涝,土壤潮湿,红薯只长苗,不长薯块,高垄可以①_________;而在旱季,土地易板结,红薯只长须根,高垄可以②_________,有利于红薯块根生长、膨大。而且,起垄种植,也方便③________,省时又省力。
4. 参照材料一,要介绍“间作法”,应包含哪些内容要点?
5. “垄作法”入选“中国古代重要科技发明创造”,你作为颁奖礼撰稿人,需要撰写颁奖词,请根据材料内容,简要概括要点。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
吊脚楼里悬空的诗
吴联平
那是一种奇妙的邂逅。你沿着蜿蜒的山路跋涉,正觉疲惫时,一抬头,便望见了它们。一片土家族的吊脚楼,静静地,却又无比坚定地栖息在陡峭的山坡上。它们仿佛从山体里生长出来一般,后半部笃实地倚着山岩,前半部则由无数根圆木或方木的柱子高高撑起,让整个楼阁的前半身轻盈地悬在了半空。
①远远望去,层层叠叠的灰黑色屋顶,像一群收敛了翅膀的巨鸟,在云雾缭绕的山间小憩。那一刻,你心里会蓦地涌起一句诗,由山、由树、由世代居住于此的人们,共同写就在这天地之间的,一首关于生存与智慧的、悬空的诗。
我走近的,是鄂西宣恩彭家寨的一处老楼群。脚下的青石板被岁月磨得温润,泛着幽光。我抚摸着其中一根支撑楼体的“吊脚柱”。它是一棵完整的杉树,被剥去了树皮,裸露的木质在风雨的浸润下,呈现出一种深沉的、近乎黑色的石色,上面布满了细密的、纵向的裂纹,如同老人手背上盘虬的筋脉。我将手掌紧紧贴上去,那触感是微凉而粗粝的,仿佛能直接感受到树木内部蕴藏了几个世纪的力量。
闭上眼,我几乎能想象出当年的“掌墨师”,是如何带着他的徒弟们,走进莽莽的森林。他们目光如炬,搜寻着那些挺拔、匀称的杉木或松木。选材,是这首诗歌的第一个韵脚,关乎着整座建筑的筋骨与寿命。他们砍伐有时,顺应着树木生长的规律,这是他们与自然之间无言的契约。
材料备齐,真正的创造便开始了。而这创造的核心,竟在于“虚空”。吊脚楼营造技艺的魂魄,全在那纵横交错、凹凸结合的榫卯之中。我仰起头,仔细辨认着梁、柱、枋、檩之间的结合处。那里看不见一根铁钉,有的只是木与木的天衣无缝的咬合。那凸出的榫头,坚定地嵌入凹进的卯眼,严丝合缝,仿佛它们生来便是一体。这是一种何等奇妙的力学哲学!它不依赖外物的强制捆绑,而是通过构件自身形态的巧妙设计,最终达成平衡。每一处榫卯,都是一种相互的成就。
正是这无数的“虚空”卯眼与“实有”头的契合,才共同托举起了一个坚实的、可居住的“空间”。这本身不就是一种深刻的东方哲理么?我们常常看重实在的,占据体积的东西,却忽略了“空”的价值。是门框的空,构成了出入与通达;是房屋中央的空,容纳了人的生活与悲欢。那看似虚无的榫卯之“空”,恰恰是整座建筑得以屹立千年的力量之源。
而将这种智慧发挥到极致的,便是它应对山地的“悬空”设计。土家人世代居住的武陵山区,“地无三尺平”。若依平原之法,削峰填谷,无疑是对山的忤逆与巨大的浪费。于是,智慧的土家先民,选择了“借天不借地,天平地不平”的方式。他们将楼的后半部稳稳地落在山体上,而将前半部通过木柱高高撑起,这便是“吊脚”之名的由来。这一“吊”,简直是点石成金的一笔。
它吊起的,何止是一个楼阁?它吊起的,是宝贵的生存空间。在几乎垂直的坡地上,硬生生“借”出了一方平坦的居所。它吊起的是对严峻自然环境的一种巧妙周旋,一种不失尊严的顺应与妥帖。这不是与山的对抗,而是与山的对话,是人在自然的限制中,为自己争取的一份从容与诗意。
我沿着吱呀作响的木楼梯,走上了一户人家的阳台,当地人称为“耍子”。这是吊脚楼最富情韵的部分,是整首诗的诗眼。凭栏远眺,群山如黛,云雾在谷底舒卷。可以想见,在无数个晨昏,土家的姑娘曾在这里凭栏绣花,思念远方的郎君;孩子们曾在这里嬉戏,听楼下的鸡犬相闻;老人们曾在这里吧嗒着旱烟,闲话着桑麻农事。②这方悬空的天地,收纳过多少温暖的日光、清朗的月色和缠绵的雨丝,也收纳过一代代人的欢笑、叹息与梦想。
然而,时代的风,终究也吹进了这武陵山深处。我站在这古老的楼群中,感受着一种交织的复杂情愫。一部分老楼,依然顽强地履行着它们的职责,炊烟从黑瓦间袅袅升起,散发着人间烟火的温暖。但我也看到,不少吊脚楼已然空置,门窗紧闭,那些精妙的雕花栏杆蒙上了厚厚的灰尘。
会不会在不久的将来,这门以木为骨、以榫卯为魂的技艺,将真的成为绝唱?当最后的斧凿声消失在空山,我们失去的,将不仅仅是一种建筑的形式。我们失去的,是一种与自然和谐相处的生活方式,一种道法自然的生存美学。我们失去的,是一种在限制中求创造,在艰辛中觅诗意的生命韧性。我们失去的,更是一种将抽象的智慧转化为具象生活艺术的伟大能力。
幸而,还有“非物质文化遗产”这个名号,像一道最后的符咒,试图定住这即将消散的精灵。③2011年,那一纸编号为“Ⅷ—211”的证书,是一份认可,一顶桂冠,或许,也是一座墓碑。它庄严地告诉世人,此物珍贵,亟须保护。可“保护”二字,谈何容易?将它请进博物馆,用图片和模型展示,那保存的只是一具没有体温的标本。真正的传承,在于是否还有人愿意住在这样的房子里,静下心来,去琢磨一榫一卯的奥秘。
④夕阳西下,金色的余晖为这片悬空的楼阁镀上了一层温暖的、悲壮的轮廓。我该离开了。回首再望,它们静静地悬在那里,背后是苍茫的暮色。它或许日渐孤独,但那份从容与诗意,那份深邃的哲思,却构成了我们精神世界里无法替代的、最独特的风景。
那首写在大地上的悬空的诗,但愿,它永不终章。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 开篇写吊脚楼“仿佛从山体里生长出来一般”,体现了“吊脚楼”与周围的山体环境完美融合的特点。
B. 文章前两段运用第二人称,让读者不再是置身事外的旁观者,而是和作者一样成为了吊脚楼的观赏者。
C. 作者细致观察“吊脚柱”,突出它虽经受风雨侵蚀但依然充满生命力,以此赞颂不畏困难的抗争精神。
D. 作者认为“吊脚楼”是首“悬空的诗”,生动形象地写出了“吊脚楼”所蕴含的顺应自然的生存智慧。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. ①句将“屋顶”比作“收敛翅膀的巨鸟”,既写出吊脚楼屋顶的形态,也赋予了吊脚楼以生命力。
B. ②句写出,吊脚楼见证了自然的变换和岁月的流转,它已经不仅仅是单纯的遮风避雨的生活居所。
C. ③句认为“非物质文化遗产”证书是“墓碑”,暗指只借助博物馆展示的方式进行保护存在不足。
D. ④句中“温暖”表现了作者对传统手工匠人的赞美,“悲壮”蕴含了对传统技艺即将失传的感伤。
8. 梁思成在《中国建筑的特征》中提出,中国传统建筑有自己的“文法”,即建筑的营造法式、惯例等。请结合文本,分析土家吊脚楼的“文法”体现在哪些方面。
9. 近年来,传统古建筑的保护与传承成为社会热点:有的被开发为网红旅游景区,有的被整体搬迁进博物馆,还有的被改造为现代化民宿。请结合本文内容,谈谈中国传统建筑文化该如何实现“活态传承”。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
客(渔父)曰:“子将何求?”孔子曰:“曩者先生有绪言而去,丘不肖,未知所谓,窃待于下风,幸闻咳唾之音,以卒相丘也!”客曰:“嘻!甚矣!子之好学也!”孔子再拜而起,曰:“丘少而修学,以至于今,六十九岁矣,无所得闻至教,敢不虚心!”
客曰:“同类相从,同声相应,固天之理也。吾请释吾之所有而经子之所以。子之所以者,人事也。今子既上无君侯有司之势,而下无大臣职事之官,而擅饰礼乐,选人伦,以化齐民,不泰多事乎!”
(节选自《庄子·渔父》)
材料二:
有客谓渔樵曰:“二老之谈,于治世之鄙事、民间之俗务可也。不然,则议论几席之间,有清风明月,可以啸咏,有素琴尊酒可以娱乐高谈而遣累忘怀陶然以适物外之情可也。奈何其间往往辄语及朝政故事,非所谓渔樵之闲话者,吾所以不取焉。独不闻庄叟曰:‘庖人虽不治庖,尸祝不越尊俎之间而代之。’所以各存其分也,子得无失其分者乎?”
二老相顾而笑曰:“是客也,乌知吾闲话之端哉?伊尹耕于有莘之野,吕望钓于渭水之滨,世俗徒见其迹于耕钓之间,而不知之人也,心存乎先王之道。大率古者,有道之士,虽不见用于时,而退处深山穷谷,亦未尝暂忘圣人之道。今之所谈,果有毫铢可补于见闻,亦足以发也,又且何间于野人之论哉?”客深然之而退。
(节选自苏轼《渔樵闲话录》)
材料三:
山阳祝理者,为县大族。遇有《岳鄂王传》,取而读之。将毕,勃然震怒。具牲酒设香灯以诗诉于天。时当仲秋,水落洲空。理正沉思间,忽闻人声。理乃潜身窃听,皆世外恍惚之言,非经所载之语。良久,樵谓渔曰:“今饮甚乐,我欲歌诗,君当和之。”遂击缶歌。渔者叩舷而和。理潜于芦中,闻此佳作,不觉径前,失声而和曰:“抑气无伸鬓欲秋,喜闻佳叶出尘幽。倘蒙莫叱容叨和,少涤狂生万斛愁。”
渔者谓理曰:“观子诗意愤抑深切,操心欹险,为何至此耶?”理不敢隐,遂诉其读传不平之由。渔闻理言,一笑而绝倒,曰:“子为儒生,如此之事不明,是冒儒名也。予试为子陈之:夫天以阳言,地以阴言,五行于斯又分形气。天心仁爱,延及九庙,贼桧之生,非飞之仇敌,乃宋国当倾之眚物也。非徒杀飞,实灭宋也。”理乃脱然明悟。
(节选自陶辅《花影集》)
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
有素琴A尊酒B可以娱乐C高谈D而遣累E忘怀F陶然以适G物外之情H可也
11. 下列对材料中加点的词句及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “甚矣!子之好学也”,主谓倒装句,与《齐桓晋文之事》中“宜乎百姓之谓我爱也”的句式一致。
B. 同声相应,汉语成语,原指同类事物相互感应,后比喻志趣相投者自然结合,与“同气相求”意义类似。
C. 所以,……原因,与《谏逐客书》“鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也”中的“所以”意义相同。
D. 仲秋,秋季的第二个月,古人长幼顺序按“孟仲叔季”排列,不同季节的月份也严格照此顺序排列轮转。
12. 下列对材料有关内容的概述,正确的一项是( )
A. 孔子年近七旬仍虚心向渔父求教,渔父却批评其无官无职而多管闲事的行为,这体现出渔父对儒家学说的全面否定。
B. 有客人批评渔樵二人谈及朝政旧事有失渔樵本分,还援引庄子的话加以佐证,渔樵二人却以伊尹、吕望为例进行反驳,客人最终心悦诚服。
C. 祝理读《岳鄂王传》时,因岳飞的遭遇而生发感慨。他在沙洲边沉思时,忽然听到人声,便悄悄藏身偷听,遇渔樵正吟诗唱和。
D. 渔父从祝理所作的诗句中察觉出其愤抑的心境与偏激的情志,便主动追问其缘由,祝理因心怀敬畏,当即把实情全部说出。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)而擅饰礼乐,选人伦,以化齐民,不泰多事乎!
(2)将毕,勃然震怒。具牲酒设香灯以诗诉于天。
14. 三则材料中“渔父”形象各有特点,试结合材料简要概括并分析。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首宋代诗词,完成下面小题
襄 阳
贾黯①
带水依山一万家,襄阳自古富豪奢。
北轩二月回头望,红日连城尽是花。
一剪梅
杨佥判②
襄樊③四载弄干戈,不见渔歌,不见樵歌。试问如今事若何?金也消磨,谷也消磨。
柘枝④不用舞婆娑,丑也能多,恶也能多!朱门日日买朱娥⑤。军事如何?民事如何?
[注]①贾黯:北宋庆历六年(1046)丙戌科状元。②杨佥判:杨姓,名不详。佥判即签判,官名,负责在州府判官厅签书。南宋度宗咸淳四年(1268)九月,元兵筑白河城,始围襄樊。九年(1273)正月,城破,二月,襄阳守将出降。其间守城军民屡次向朝廷求援,但窃居相位的贾似道却置之不理。本词为该杨姓佥判耳闻襄樊守城军民拼死抵抗的事迹后所作。③襄樊:即襄阳,为南北水路交通要冲,是元兵进攻重地。④柘枝:舞曲名。⑤朱娥:年轻貌美的女子。
15. 下列对这两首诗词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 贾诗开篇写襄阳依山傍水、人口稠密的景象;杨词开篇点明写作时间为襄阳城破后守将投降时,百姓已到弹尽粮绝之地。
B. 贾诗先写了襄阳城的地理与历史,后以春日花景收束,洋溢着对太平盛世的赞美:杨词则聚焦于其战乱时期的苦难现实。
C. 贾诗以“北轩回头望”的闲适动作,含蓄流露诗人对太平景象的欣赏;杨词重叠运用“消磨”“能多”来强化愤懑之情。
D. 贾诗末句运用视觉铺陈展现繁盛图景;杨词中的“不见渔歌,不见樵歌”则以听觉的“缺席”暗示和平生活已荡然无存。
16. 假如杨佥判读到前人贾黯的这首《襄阳》,会产生哪些感慨?请结合两首诗词的内容简要分析。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)春天,是万物复苏的季节,亦是希望的起点。农人们在春日的田野里播下种子,寄托着对未来的憧憬与期盼。陶渊明《归去来兮辞》中的“__________________,__________________”两句就以质朴的语言勾勒出大地回春,春耕始忙的生活景象。
(2)《燕歌行》中的“__________________,__________________”两句既表明他对战争的血腥有着清醒的认知,又充分讴歌了志士为保卫家国而献身的精神。
(3)古诗文中蛟龙意象意蕴深远,可象征非凡才能、自然之奇伟或变化伟力,比如“__________________,__________________”两句中蛟龙意象就与之相符。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,10分)
阅读下面文字,完成下面小题。
作为中国高铁“CR450科技创新工程”的核心成果,CR450动车组的亮相标志着我国高速轨道交通技术实现脱胎换骨的升级,其在速度、节能、智能等维度的突破,较前代CR400系列呈现出全方位领先优势。
在核心性能上,CR450的提升堪称 A :试验时速可达453公里,运营时速稳定在400公里,较CR400提速50公里的同时,通过永磁牵引电机的应用使能量转换效率提升3%以上,整车运行阻力降低22%,实现了“提速不提耗”的行业突破:8编组列车每公里耗电仅22至23千瓦时,与CR400能耗持平,而从静止加速至350公里时速仅需4分40秒,比旧款快100秒。更令人称道的是,其时速400公里下的制动距离仍保持6500米,与CR400时速350公里时相当,安全性能 B 。
智能与舒适的升级同样亮眼:全车4000多个监测点实时收集数据,搭配时间敏感网传输技术,使信息交互响应速度提升10倍,实现自感知、自诊断、自决策的智能运维;通过碳纤维复合材料与拓扑优化技术,整车减重10%以上,车高降低200毫米却保持客室高度不变,旅客使用面积增加4%,大件行李存放区扩容一倍。更有自适应调节灯光、无接触卫生间、家庭包间等相得益彰的设计,配合分区分频降噪技术,使客室噪声降低2分贝,达到图书馆级静谧水准。最值得关注的是,CR450不仅在单列速度上刷新纪录,相对交会时速更是突破896公里,这背后是空气动力学优化、轻量化材料应用与智能控制系统的协同发力;而当你踏入车厢,看到宽敞的空间、便捷的充电接口、人性化的多功能区域,感受到时速400公里下的平稳静谧,怎能不赞叹中国高铁从“追赶到领跑”的非凡跨越?!
这列集高速、节能、智能、舒适于一体的新型动车组,不仅将京沪高铁全程运行时间有望压缩至3.5小时,更通过2100家配套企业构建的完整产业链,彰显了我国轨道交通产业的硬核实力,为全球高铁技术发展注入新动能。
18. 请在文中横线处依次填入恰当的成语。
19. 将文中画横线的语句改写成三个语意连贯的短句,不改变原意。
20. 如果将文中画波浪线的语句用于一篇冷静客观的科技说明文,需要删改词语、调整句式以削弱抒彩、增强客观性,请你进行修改,并简要说明理由。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,8分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
传奇的打虎故事,最令读者印象深刻的恐怕是《水浒传》里的武松打虎,武松喝醉了酒,“三碗不过岗”他却喝了十八碗,借着酒劲显示出英雄的威风,徒手打死了一只斑斓大虫。一百单八将中最鲁莽的李逵,还挥舞朴刀杀死了四只老虎……然而古人其实是怕虎的,如“虐”“虑”“虏”等字,均以“虍(虎)”为偏旁,均是表现被动挨打,逃无可逃,以至于忧心忡忡的状态。“虐”字,描绘虎爪伤人的残暴之态,意为凶恶、残暴;“虑”字以虎象征潜在危险,意为思虑、谋划;“虏”字,模拟战争中捕获壮丁的场景,表现征服与控制的权力意志,这是文字刚出现时我们祖先对老虎感受的真实写照。不过随着铁质武器的使用,古人虽怕虎,也有人以猎虎展示勇武。到了清代,人们不仅拥有了冷兵器,还有了火器,对付野兽的能力更强。①试想,如果老虎真的能在大庭广众下伤人,②清代皇帝的狩猎,怎么可能是留待皇帝或太子射杀之,大批亲兵卫队将老虎包围,以彰显帝王的武功?③其实,在旧石器时代,古人就已经晋升为顶级的猎食者,④只要他们迁徙到澳洲还是美洲,那里的大型猛兽就会接连灭绝,人类很早便登上食物链的顶端了。
21. 文中标序号的部分有两处表述不当,请做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。
22. 从材料画波浪线的句子中可知,“虐”“虑”“虏”等字承载了我们祖先对老虎的恐惧情绪。“骏”“驰”“骋”这组字在造字时也融入了人类对动物的情绪,请简要分析。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
日 旦 但
字形
字义 本义为太阳,引申为时间、光阴,也代表光明与力量。 本义为日出、清晨,比喻事物的开端,象征新生、希望。 有“只、仅”的限定之意,表示转折,隐含“取舍”的逻辑。
“日”“旦”“但”三字组合在一起,暗含青年成长之道。请结合材料写一篇文章,体现你的认识与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不套作,不抄袭;不泄露个人信息;不少于800字。
参考答案
【答案】1. B 2. C
3. ①. 增强排水能力(排水防涝/避免积涝) ②. 提升保墒效果(保墒防旱/疏松保水/减少水
分蒸发) ③. 田间管理(精耕细作/锄草培土)
4. ①间作法的内涵和作用;②间作法的发展演进历程;③间作法的现状和前景。
5. ①彰显“因地制宜,顺应自然”的中国传统农业智慧;②适用性强,易推广,有重大经济价值;③
促进技术和工具革新,提升生产效率;④历久弥新,为创造发展提供基础和借鉴;⑤是研究古代农
业科技史的重要实证。(答出三点即可)
【答案】6. C 7. D
8. ①选材之法:顺应自然规律,挑选挺拔匀称的杉,松,砍伐有时,与自然达成契约。② 结构之
法:以榫卯为核心,无铁钉,靠虚实(榫头与卯眼)咬合实现力学平衡,是木构件的相互成就。 ③布
局之法/空间设计之法:采用悬空设计,“借天不借地”,顺应山地地形,不削峰填谷,与山和谐共生。
9. ①保持原真性,避免过度商业化:如开发为网红景区需适度,避免破坏原有建筑风貌和生活方式;
②让建筑融入现代生活:可改造为特色民宿,但要保留传统建筑元素,让居住者体验其文化内涵;
③技艺传承与活化:鼓励工匠传承榫卯技艺,培养新一代匠人,使营造技艺得以延续;④文化内涵
的传播:通过教育,文旅等方式,让更多人了解吊脚楼所蕴含的生存智慧与哲学思想,使其成为活
的文化符号。
【答案】10. BCF
11. D 12. B
13. (1)却擅自修治礼乐,排定人伦关系,来教化百姓,不是太多事了吗!
(2)快要读完的时候,突然大怒,(于是)准备好祭品酒水,点燃香灯,通过诗歌向天倾诉。
14. ①材料一中的渔父:睿智直言,能点醒孔子,对世俗事务有清晰的认知,敢于质疑孔子的行
为;②材料二中的渔者:心怀大道,虽隐居山野却关注朝政,有济世之心,能有理有据反驳客人
的质疑;③材料三中的渔者:通透豁达,洞察世事,能从天道、时势角度分析岳飞之事,点醒愤
懑的祝理。
【答案】15. A 16. ①感慨今昔剧变:贾诗中的襄阳山水秀丽,繁花似锦,杨词中的襄樊却战火
连年,民生凋敝,形成强烈反差,令杨佥判不禁追忆往昔繁华,同时痛心于当下和平不再,山河破
碎。②愤慨权贵无能:面对贾诗描绘的太平景象,杨更愤慨于现实中“朱门日日买朱娥”的荒淫享乐,
批判当权者不恤军事,不察民事,置国难于不顾。③忧虑国运前途,深感恢复无望:面对贾诗中襄
阳曾有的安宁繁荣,再想到当前襄樊被围,“金谷消磨”的困境,以及朝廷的麻木不仁,杨佥判在对
比中更添对国家命运深深的无力感。
17.【答案】 ①. 农人告余以春及 ②. 将有事于西畴 ③. 相看白刃血纷纷 ④. 死节从
来岂顾勋 ⑤. 积水成渊 ⑥. 蛟龙生焉(舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇/梦入神山教神妪,老
鱼跳波瘦蛟舞)
【答案】18. A.突飞猛进(脱胎换骨);B.稳如泰山(坚如磐石)
19. ①这列新型动车组集高速,节能,智能,舒适于一体;②它有望将京沪高铁全程运行时间压缩
至 3.5 小时;③它还通过 2100 家配套企业构建的完整产业链,彰显了我国轨道交通产业的硬核实
力,为全球高铁技术发展注入新动能。
20. 修改:车厢内空间宽敞、设施便捷、功能区域人性化,车辆时速 400 公里运行时平稳静谧,体
现了中国高铁从追赶到领跑的发展跨越。
理由:①删去第二人称“你”,抒情动词“踏入”“感受到”“赞叹”及形容词“非凡”等词,减少主观情感,
语言更客观平实。②将反问感叹句改为陈述句,符合科技说明文冷静,客观,准确的语体要求。
【答案】21. 第 2 处:清代皇帝的狩猎,怎么可能是大批亲兵卫队将虎包围,留待皇帝或太子射杀
之,以彰显帝王的武功?第 4 处:不论他们迁徙到澳洲还是美洲,那里的大型猛兽都会接连灭绝。
22. “骏,驰,骋”三字均以“马”为偏旁,关注马的实用价值,表现人类对马的正面情感。
“骏”:从马,本义为良马。“骏”字用来赞美马的品质优良,体格健壮,反映了人类对优秀马匹的
喜爱,珍视和推崇 。
“驰”:从马,本义为车马疾行。马是古代重要的交通工具和战争工具,“驰”字体现了人类对马奔跑
速度快,力量大的赞叹,以及对借助马匹实现快速移动的渴望。
“骋”:从马,本义为纵马尽情奔跑。“骋”字体现了人类对自由舒展,无拘无束的向往,也寄托了精
神与才思得以尽情施展的渴望。
23.略

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