资源简介

(共51张PPT)
创设情境，导入新课
跟着”红宝“游延安
同学们，大家好，我是延安的红色旅游形象大使“红宝”，今天我们将依托贺敬之的《回延安》一文，追寻先辈的足迹，由我带领大家云游延安，完成研学任务：
任务一：研学入营——分享课前预习
任务二：研学打卡——解读延安民俗
任务三：完美谢幕——传承红色精神
任务一
分享课前预习
作者简介
贺敬之，生于1924年，诗人，剧作家。山东峄县人。16岁到延安，入鲁迅艺术学院文学系学习，1945年与丁毅联合执笔创造的新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖，是我国新歌剧发展的里程碑。1946年离开延安去华北根据地工作，1956年用陕北“信天游”形式创作了诗歌《回延安》。主要作品有诗集《并没有冬天》、《朝阳花开》、《放歌集》等。
背景链接
本诗选自《贺敬之诗选》。
1940年至1946年，贺敬之一直在延安学习、工作，与当地军民结下了深厚的情谊。
1956年，诗人贺敬之回到阔别十年的延安，参加西北五省（区）青年造林大会。大会期间，诗人受到革命老区人民的热烈欢迎，目睹延安城的新貌，情不自禁地写下了这首《回延安》。
信天游欣赏：阿宝——山丹丹开花红艳艳
信天游,也叫“顺天游”本是民歌的一种，属于山歌性质，流行于陕北一带。曲调淳朴、高亢、悠长，节奏自由。歌词一般是上下两句构成一节，经常是上句比兴（比，就是比喻；兴，就是先说其他事物，引来要说的事物） ，下句点题。短的只有一节，长的可达数十节。每节的上下两句都押韵，多节可连用一韵，也可以换韵。歌手演唱时，用同一曲调(有时稍加变化)反复演唱。
信天游形式自由，常用来抒情，亦可叙事。注意运用比兴手法，贴切、自然，增强了诗的音乐性；联想丰富，感情深切。
积累字音
搂定
羊羔
糜子
满窑
油馍
气喘
脑畔
白羊肚
眼眶
登时
柳林铺
盏
ɡāo
méi
yáo
mó
chuǎn
pàn
dǔ
kuànɡ
dēnɡ
pù
zhǎn
lǒu
（ ）店铺
（ ）铺开
铺
pù
pū
【串句记忆法】他在刚睡熟的孩子的肚（dù）子上盖了一条白羊肚（dǔ）手巾。
（ ）糜子
（ ）糜烂
糜
méi
mí
（ ）踏步
（ ）踏实
踏
tà
tā
读“pù”时多用作名词；读“pū”时多用作动词。
一般读作“mí”，只在意为“糜子”时读“méi”。
动物的胃用作食品时叫（dǔ）。
任务二
解读延安民俗
请同学们听读诗歌，跟随小宝的足迹云游延安，感受诗歌的魅力。
请同学们自由朗读诗歌，概括每部分内容，并用三个字给每部分起个小标题。
①表达重返延安时的激动之情，以及见到延安亲人时的喜悦之情。
回延安
②追忆当年在延安的生活，表达对延安的感激之情。
忆延安
③描写亲人欢聚时的热烈场面，表达亲人之间的喜悦之情。
话延安
④描述延安城新面貌，表达对延安建设成就的赞美之情。
看延安
⑤回顾延安的光荣历史，展望延安的美好前程，表达惜别之情。
颂延安
同学们请思考每部分应读出怎样的感情，诗人是按照怎样的线索来抒发自己的情感的。
一
激动、喜悦
二
深厚
三
真挚、亲切
五
激越、昂扬
四
热情、明快
全诗以诗人离别十年后重返延安的所见、所闻和所感为线索。
抒情线索：
重逢
回忆
赞美
展望
同学们，我们研学打卡的第一站是延安风物篇。
请同学们从诗歌中找出有些是延安的代表风物（如宝塔山），并思考这些看似普通的风物寄托了诗人怎样的情感？
延安风物
【赏析】 用“抓”“贴”两个动词写出了诗人踏上延安土地时的无限欣喜与热爱之情。
手抓黄土我不放
紧紧儿贴在心窝上。
【赏析】“搂”写出了诗人对故地之物的亲切之感；“定”表明“搂”得紧，唯恐跑走，飞走。用梦境写心境，写出了诗人对延安的思念之深。
几回回梦里回延安，
双手搂定宝塔山。
【赏析】 “白羊肚手巾红腰带”运用了借代的修辞手法，代指延安的父老乡亲们；“迎过延河来”表现了延安父老高涨的热情。
白羊肚手巾红腰带，
亲人们迎过延河来。
【赏析】“米酒”、“油馍”、“木炭火”、“炕”极具地方特色。渲染了延安人民热情招待客人的浓烈氛围。
米酒油馍木炭火，
团团围定炕上坐。
【赏析】“争抢”写出孩子们的天真活泼，显示了亲人团聚时的高兴心情。
白生生的窗纸红窗花，
娃娃们争抢来把手拉。
同学们，我们研学打卡的第二站是延安人情篇。
请同学们从诗歌中找出诗人重回延安后的待遇，并思考这些这些场景体现了延安人民怎样的情感？
延安人情
【赏析】“唱”、“笑”、“招”分别赋予“杜甫川”、“柳林铺”、“红旗”以人的特点，写河流、村庄、旗帜也热情欢迎诗人的到来，渲染了欢乐的气氛，烘托了诗人回延安途中急切、喜悦的心情。
杜甫川唱来柳林铺笑，
红旗飘飘把手招。
满窑里围得不透风，
脑畔上还响着脚步声。
【赏析】“不透风”、“脚步声”写出了团聚时窑洞人之多，表现了延安亲人对“我”的无限热情。
老爷爷进门气喘得紧：
“我梦见鸡毛信来
——可真见亲人”
【赏析】“气喘得紧”写“老爷爷”急于和诗人见面，匆匆赶来，心情激动。
同学们，我们研学打卡的第三站是延安新景。
请同学们从诗歌中找出诗人重回延安后的待遇，并思考这些这些场景体现了延安人民怎样的情感？
延安新景
一条条街道宽又平，
一座座楼房披彩虹；
【赏析】将“一座座楼房”说成“披彩虹”，生动有趣，写出了延安楼房色彩的绚丽。
一盏盏电灯亮又明，
一排排绿树迎春风
【赏析】“迎春风”，赋予“绿树”以人的情态，生动地写出了延安绿树的生机盎然。“一条条”“一座座”“一盏盏”“一排排”运用排比和叠词，富有陕北方言的特色，突出延安城一派整齐优美、兴旺发达的景象。
对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。
【品析】今昔对比，“换新衣”赋予“母亲延安”以人的情态，形象地概括了延安十年间的巨大变化，抒发了诗人对延安旧貌换新颜的欣喜之情。
同学们，我们已经跟随诗人的足迹云游延安，在本次研学游中，请同学们根据所学，所听，所看，总结一下诗歌中都有哪些延安民俗文化呢？
延安民俗文化
宝塔山、杜甫川、柳林铺、杨家岭、枣园
延安的自然景观
紧紧儿、心窝、几回回、满心话、树根根、羊羔羔、几根根、白生生、几辈辈
延安的独特方言
小米饭、糜子、谷、米酒、油馍、
木炭火、炕、土窑洞
延安的特色生活
老爷爷、团支书、社主任
延安的亲切乡民
同学们，请小组合作，讨论交流：诗歌中哪些地方体现了陕北信天游这一民俗特色？
抒情性强。信天游本是抒情性极强的民歌，情感直白、热烈、豪迈，诗人运用这种形式毫无保留地抒情。
描写陕北农村生活场景，富有地域特色。如“杜甫川唱来柳林铺笑”、“白羊肚手巾红腰带”等
语言上具有信天游的某些特点，让诗作仿佛有口头传唱的意味。如“树根根”、“羊羔羔”、“白生生”等，诗作以此接了地气，为平民百姓所喜闻乐见。
任务三
传承红色精神
同学们，作者为何能将延安的景象写得如此生动？
资料链接：
诗人1940-1945年在延安学习生活了五年，对陕北民歌极其熟悉和热爱，他曾到当地群众家里收集整理了大量的“信天游”民歌，研究这种民歌的特点。《回延安》这首诗就是贺敬之先生仿照“信天游”的民歌形式，再通过艺术性地创造而写成的。
延河，与宝塔山遥相呼应。当年毛主席经常漫步在延河岸边，运筹帷幄、发号施令，指挥前线战斗。延河边，那种不畏艰辛、勇于开拓的精神在悄然生长……延河，不仅是自然景观，更是一道历史景观，被称为中国革命的“母亲河”。
1942年年底，轰轰烈烈的延安大生产运动开始后，毛主席经常通宵达旦地工作。同志们很担心他累坏了身体，抢着跑到主席面前，提出帮他挖地。主席慈祥地笑笑，摆手示意不让他们帮助，并说：“你们挖的地，不算我的劳动，亲手干才算自己的劳动。”就这样，毛主席用了几个下午的时间，亲手挖了两亩多地，并在地上浇了水，上了肥，种上了西红柿、辣椒等蔬菜。绿油油的蔬菜、丰硕的果实缀在枝头上，把枣园的后山坡装点得更加美丽了。
国民党反动派消极抗日，对陕甘宁边区实行了军事包围和经济封锁。党中央号召军民自力更生，克服困难。1941年春，八路军三五九旅奉命开进南泥湾，披荆斩棘，开荒种地。他们战胜重重困难，用自己的双手和汗水将荒无人烟的南泥湾变成了“到处是庄稼，遍地是牛羊”的陕北好江南。
杨家岭是中共中央驻地旧址。一间间窑洞，记载着老一辈革命家艰苦奋斗的革命岁月。中共历史上许多重要会议在杨家岭召开。在这里，毛泽东同志领导了延安整风运动，召开了党的“七大”和延安文艺座谈会，总结了之前大革命失败的原因，确立了实事求是的思想路线。
同学们，第五章，作者如何写出延安对中国革命的贡献
首句使人联想到大好的革命形势，写出了延安在革命中发挥的巨大作用。
“脚印”既是人民领袖的脚印，也是中国革命的脚印。
“照”字揭示了革命思想的指导作用。
“喊”字运用拟人的修辞手法，写延河滚滚的涛声，气势非凡。
杨家岭的红旗啊高高地飘，
革命万里起高潮！
宝塔山下留脚印，
毛主席登上了天安门！
枣园的灯光照人心，
延河滚滚喊“前进”！
赤卫军，青年团，红领巾，
走着咱英雄几辈辈人……
“延河”代表着延安的革命精神，延安的革命精神将引领人们在社会主义道路上继续前进！
“身长翅膀吧脚生云”运用夸张手法，以豪迈的语气抒发对延安母亲的眷恋之情。全诗在自信高亢的情感中结束。
社会主义路上大踏步走，
光荣的延河还要在前头！
身长翅膀吧脚生云，
再回延安看母亲！
同学们，第五章，作者如何写出延安对中国革命的贡献
同学们，研学旅程即将结束，你能总结一下诗人在诗歌中所传达的延安精神吗？
延安精神
自力更生
艰苦奋斗
奋发图强
为人民服务
……
这首诗通过诗人回延安的所见、所用、所感来描写，歌颂了延安人民在中国革命和社会主义建设中做出的巨大贡献和辉煌成就，抒发了诗人重游革命圣地的喜悦之情和对延安、 延安人民及革命事业的无比热爱之情。
课堂总结
一、诗人阔别延安十年，当他重新“扑”进“母亲延安”的怀抱时，那激动喜悦的心情是发自肺腑的。朗读这首诗，概括每部分的主要内容，说说诗人是按照什么线索来抒发自己的情感的。在此基础上，熟读并背诵全诗。
（思考 ·探究 ·积累）
抒情线索是“重逢——回忆——赞美——展望”。
二、诗人除了直接抒情，还通过人物的动作、语言描写和场景描写等来间接抒发情感。试着找出相关诗句，细心揣摩其中蕴含的情感。
直接抒情：“革命的道路千万里，天南海北想着你……”——延安熔炉锻造了“我”，“我”与延安永远有割舍不掉的感情。“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！”——盼望着能常回延安，能见到亲人，能看到延安的大发展。
动作描写：“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。”——用“黄土”代表这片土地，养育了这里的人民，“抓”“贴”等动作，将重回延安的兴奋心情表露无遗。“满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀……”——心中有千言万语，却“登时说不出来”，表现出诗人见到亲人们时无以言表的激动，“扑”这一动作正是这种心情的外在表现。
语言描写：“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”“保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。”——表现了以老爷爷为代表的革命群众与诗人之间亲密无间的感情。
场景描写：“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹”——描写延安在新时期的新面貌，表达了对延安建设成就的赞美。
三、这首诗具有浓郁的地方特色，试根据下面的提示深人体会。
1.表达效果：信天游本来就是抒情性极强的民歌，适合直抒胸臆，表达强烈的情感。而诗人此时的感情是极为浓郁的，于是借助这种民歌形式，让那浓郁的情感喷薄而出，豪迈而热烈地表达出对延安和当地人民的深厚感情，诗的内容与形式达到了完美的和谐统一。
2.诗中用方言描写陕北农村生活场景，非常富有地域特色。如“杜甫川唱来柳林铺笑”“白羊肚手巾红腰带”“东山的糜子西山的谷”“米酒油馍木炭火”“白生生的窗纸红窗花”等，都打上了延安的烙印，充满地域特色和生活气息。这些生活场景和细节，充分反映了延安人民昂扬向上的精神风貌。
四、延安，曾经是中共中央所在地，是“延安精神”的发源地，也是无数人魂牵梦萦的地方。联系这首诗，延伸阅读莫耶《延安颂》、吴伯箫《记一辆纺车》、曹靖华《小米的回忆》等，体会“延安精神”的内涵，与同学交流分享。
同学们，本次研学旅程已经结束，请同学们回去后写一篇研学总结，结合延安精神，谈谈你的感悟与想法。
延安研学总结
踏上延安的土地，黄土高原的厚重扑面而来，宝塔山的轮廓在晴空下格外清晰，窑洞的窗纸映着红窗花，一如《回延安》里描绘的温暖模样。此次研学，我不再是从文字里遥望延安，而是真切触摸到了这片土地的精神温度。
行走在延安的街巷，聆听革命先辈的故事，我读懂了延安精神不是遥远的口号，而是自力更生的坚韧、艰苦奋斗的初心，是军民同心的温暖。就像贺敬之回到延安时的满腔热忱，我们如今站在这里，心中满是崇敬与感动。作为新时代少年，我们无需经历烽火岁月，但延安精神永不过时。
此次研学让我明白，延安精神是前行的力量。今后我会以先辈为榜样，将艰苦奋斗、求真务实的精神融入学习生活，脚踏实地、勇毅前行，用实际行动传承红色基因，让延安精神在新时代绽放新光芒。

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