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《选必3》第6课 古代人类的迁徙与区域文化的形成教学设计
第三单元 人口迁徙、文化交融与认同
单元导入：何为人口迁徙？何为文化交融？何为文化认同？从人口迁徙到文化认同，历经怎样的发展逻辑？
给出相关概念解释，依据单元导读，理解发展逻辑。
人口迁徙：一般指的是人口在两个地区之间的空间移动，这种移动通常涉及人口居住地由迁出地到迁入地的永久性或长期性的改变。
文化交融：两种或多种不同形态文化的不断交流、融合的过程。
文化认同：是人们在一个共同体（民族、国家或地域等）中长期共同生活所形成的对本共同体最有意义的事物的肯定性体认，其核心是对共同体基本价值的认同。它是凝聚这个共同体的精神纽带，是这个共同体生命延续的精神基础。
图示发展逻辑如下：
活动1：根据单元导语和单元目录，探讨单元主题和主要线索。
主题：人口迁徙对文化交融与认同的影响
主线：
1.古代人类的迁徙和区域文化的形成
2.近代殖民活动和人口的跨地域转移
3.现代社会的移民和多元文化
重点：
1.归纳人口迁徙的主要形式及影响因素
2.理解人口迁徙是文化交流与传播的重要途径
第6课 古代人类的迁徙与区域文化的形成
活动2：阅读课标内容与教材，分析、提炼本课学习目标。
3.3 人口迁徙与文化认同
通过了解历史上跨洲、跨国家、跨地区不同规模的人口迁徙，以及移民所面临的机遇与挑战，认识在迁徙与融入当地社会过程中出现的文化认同。
目标：
通过教材叙述和有关材料，了解印欧人和3—6世纪亚欧游牧民族迁徙的基本情况，探讨印欧人的迁徙对早期区域文化的影响以及3—6世纪亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响。（唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释、家国情怀）
【教学重点】
古代人类迁徙对区域文化形成的影响。
【教学方法】
情境问题教学、任务驱动教学、小组合作探究
【课时安排】
建议2课时
【教学过程】
导入：
出示《古代主要文明示意图》。
古代人类文明在多个区域独立兴起、发展，但并非孤立地发展，而是在不断地扩展与交流中，其中人口迁徙是扩展、交流的一种重要的方式。
古代人类一直处于迁徙之中，如果没有迁徙，很难相像起源于非洲的人类会在数百万年里逐渐遍布各大洲。进入文明社会后，游牧世界与农耕世界展开了持续数千年的交往与冲突。吴于廑先生认为，游牧世界对农耕世界发起的大规模的冲击主要有三次：
公元前2千纪前后印欧人的迁徙。
3-6世纪亚欧游牧民族的大迁徙。
13世纪蒙古西征。
用地图加深印象。
一、印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响
用材料和文字解释印欧人的由来。
1783年，英国政府派掌握28门语言的学者威廉·琼斯研究印度语言文化。他发现了一个奇怪的现象：印度梵语、希腊语、拉丁语、古英语、波斯语等语言，在语法形式等诸多方面都有系统的相似点。
他认为这些绝不是偶然的，这些语言必定衍生自同一种原始母语，他命名为“印度欧罗巴语系”，经过后世学者的补充和论证，“印欧语”、“印欧人”的概念被广泛认可。
印欧人是怎样迁徙的？是什么历史因素导致这种大规模的迁徙？
1.印欧人的迁徙
依据地图和教材简要叙述印欧人迁徙的基本过程。
（1）概况（公元前2千纪起）
西面：西欧和北欧——凯尔特人；
西南：巴尔干半岛——希腊人；
南面：西亚——赫梯人；
东南：伊朗高原——波斯人等；
东面：印度河、恒河流域、孟加拉——雅利安人。
活动3：据材料和所学知识，分析印欧人为什么要、为什么能大规模地向外迁徙？
材料1：
由于动物必须追逐水草为生，因此走上了一条迁徙不居的游牧生活道路。游牧民族骁勇强悍，更喜好劫掠。 ——赵琳《文明融合与文化冲突》
看来吸引他们的东西乃是毗邻的文明所具有的富庶，这种富庶使该地区很容易招致蛮族的劫掠。 ——汤因比《人类与大地母亲》
以中高纬度地区的寒冷气候为潜在动力，形成游牧民族的周期性南迁。 ——管彦波《民族大迁徙的地理环境因素》
大约6000年前，印欧人已经学会驯养马匹，制造了马拉战车，掌握了金属冶炼，为跨越高山大河的集体性迁徙提供了技术和运输上的保障。 ——麟剑《人类源流史》
（2）背景
游牧民族的生活习性和骁勇强悍、喜好劫掠的特性；
气候变冷，求生存、谋发展的需要；
相对富庶的农耕文明的吸引；
农耕文明发展程度不足，势力比较弱小，且内部矛盾尖锐，处在衰退中；
学会驯养马匹，制造了马拉战车，掌握了金属冶炼，有技术和运输上的保障；
……
2.对早期区域文化的影响
分别介绍古希腊人、赫梯人、波斯人、雅利安人对早期区域文化发展的影响，并配图加深理解。
（1）古希腊人
爱琴文明：BC20-BC12世纪（毁灭克里特文明，建立迈锡尼文明）
荷马时代：BC11到BC9世纪
城邦时代：BC8到BC6世纪
古典时代：BC5到BC4世纪
文化成就：他们思考人类与自然、个人与社会的关系等问题，在哲学、科学、文学、建筑和艺术等多个领域取得成就。
影响：希腊文明成为西方文明的一个重要源头。
（2）赫梯人
前17世纪，在小亚细亚建立赫梯帝国，向外扩张
前14世纪，帝国鼎盛，多次与埃及发生争霸战争
前13世纪末，内战衰落
（3）波斯人
概况：前6世纪，崛起于伊朗高原，向外征服，建立了历史上第一个地跨亚、非、欧三洲的大帝国，并数次入侵希腊。
影响：在波斯帝国统治下，西亚和北非文明区首次被统一起来，西亚文明和希腊文明发生了深入、广泛的交流。
（4）雅利安人
前1500年左右，进入南亚次大陆。
从印度河流域推进到恒河流域，把马和铁等带到印度。
前600年左右，兴起一系列国家，进入列国时代。
种姓制度和佛教成为古代印度社会的重要符号，并对周边地区特别是东南亚产生重大影响。
活动4：据材料和所学知识，概述印欧人大迁徙的主要影响。
材料1：游牧民凭借马和铁质武器，掀起了两次席卷诸文明中心的大规模的入侵浪潮……最终结果，除中东外，各地文明均被摧毁。其他地方的帝国都迅速地、接二连三地崛起和崩溃。随着公元前12世纪雅利安人的频频入侵，希腊坠入“黑暗时代”。为什么雅利安人能发展起一个与他们西面的亲戚如此根本不同的文明。简单而似乎可能的解释是，雅利安人印度化了……虽然印度河流域的土著居民已被征服，且受到鄙视，但由于他们人数众多，文化又很先进，所以不能被灭绝、赶走或同化……相反，雅利安畜牧者定居下来、改营农业时，他们不得不与原先的居民靠的很近的生活。这样和平共处和互通婚姻达数世纪以后，其必然结果是文化融合。 ——斯塔夫理阿诺斯《全球通史》
材料2：公元前500年，欧亚范围内大规模的古印欧人各部落的迁徙浪潮终于渐渐平息，而此时的欧亚大平原已经被古印欧人的迁徙完全改变了面貌，从印度河流域直到不列颠岛，古印欧人唤醒了横跨东西上万公里的土地，将那里带入了青铜时代和铁器时代，这些游牧的诗人们在不经意之间，创造了安纳托利亚文明，吠陀文明，古波斯文明，古希腊文明，古意大利文明，古日耳曼文明和凯尔特文明。整个欧亚大陆从此真正意义上走出了蒙昧时代。 ——杰里·本特利《新全球史》
破坏、摧毁了旧文明。如克里特文明、巴比伦文明、古印度河流域文明等。
融合产生新的民族。如古希腊人、赫梯人、波斯人、雅利安人等。
促进文化融合，产生新的区域文化。如赫梯文明、波斯文明、古希腊文明、古印度文明等。
用材料3导入下一主题。
材料3：游牧民族对农耕世界的第一次入侵到公元前6世纪时就已经结束了。在扩大了文明区域之外，在亚欧大陆的北部，仍然有许多逐水草而生的游牧民族，他们还没有进入文明状态。例如在秦汉帝国的西北边境的匈奴人，在罗马帝国东北边境的日耳曼民族，以及在中亚草原上的阿兰人、大月氏等。他们在两个大帝国之间广阔的草原上来回游动，哪边衰弱而有利可图，他们就往哪边倒；哪边强盛了，他就向相反的方向游动。由于秦汉帝国不断地向西扩张，不断地主动攻击匈奴，所以使得匈奴掉头逃窜。结果呢，就引起整个亚欧大草原上游牧民族大迁徙的“多米诺骨牌效应”。 ——赵林《文明冲突与文化演进》
二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响
1.亚欧游牧民族的崛起（公元前2至公元2 世纪）
中国北方：匈奴势力强大，不断扩张
中亚：大月氏西迁，建贵霜帝国，一度达印度北部
欧洲：日耳曼人在与罗马帝国的接触中不断南迁
用两张地图加以说明。
详细介绍3—8世纪欧亚民族大迁徙及其对区域文化发展的影响。
（1）中国：
匈奴人逐步内迁，转向定居生活，并在中原地区建立政权。
鲜卑人、氐人和羌人等也逐渐迁徙到中原，形成中国北方的民族大交融。
同时，部分北方人民因战乱南迁，带去了先进的生产工具和技术，促进了江南地区的开发。
（2）欧洲：
日耳曼人各支利用罗马帝国衰落的机会，陆续进入罗马帝国并建立国家，灭亡了西罗马帝国，建立一系列“蛮族国家”，欧洲进入中世纪封建社会。
（3）西亚：
7世纪，阿拉伯人开始扩张，征服西亚和北非广大地区。
8 世纪中期，阿拉伯人建立起地跨亚、非、欧三洲的帝国。
活动5：据教材和所学知识，概述亚欧游牧民族大迁徙的主要影响并以具体史实加以说明。
3.亚欧游牧民族大迁徙的影响
（1）改变了亚欧大陆从东到西的政治格局，一批新的国家先后崛起。如大月氏西迁建立贵霜帝国，日耳曼人灭亡西罗马帝国后，建立起一系列“蛮族国家”。
（2）各个区域的文化在碰撞、交往和交融中发生了不同程度的变化。如融合日耳曼、古罗马和基督教因素所形成以经院哲学、骑士文学和市民文学为代表的中古西欧文化；融合东西方文化而形成的阿拉伯文化。
（3）在吸收其他民族文化的基础上促进了本民族文化的发展。如吸收了游牧世界新鲜血液而形成的南北朝到隋唐中华文化新气象。
材料4：李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之驱，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。 ——陈寅恪《李唐氏族之推测后记》
活动6：阅读下列材料并结合有关史实，我们可以得出什么结论？
材料5：4世纪中后期，遭到匈奴进攻的西哥特人进入罗马帝国境内，并于410年攻占罗马城。奥罗修斯记载了西哥特人首领阿图尔夫说过的一段话。
阿图尔夫这样说道： 最初，我强烈要求消除罗马这一名字，使罗马的全部土地成为哥特帝国的领土；我希望用哥特的替代罗马的；我阿图尔夫应成为凯撒奥古斯都。不过，众多的经验告诉我：桀骜不驯的哥特人从不遵守法律，而没有法律的国家将国不成国。因此，我选择了较为安全的道路，希望通过哥特的力量来恢复、增强罗马之荣光。在无法改变帝国形式的情况下，我希望能作为复兴罗马的发起者传诸后世。 ——摘译自《反异教徒历史七书》
结论：“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。” ——马克思
对上述教学内容进行小结。
从短期来看，亚欧游牧民族大迁徙造成了严重破坏，导致各个地区尤其是西欧和中国北方的战乱与衰退。
但从长期来看，农耕世界在政治和文化上的优势最终胜出、吸收并同化了进入农耕世界的游牧或半游牧部落，为中古时期的到来奠定了基础。这次冲击的最终结果是游牧世界的范围进一步缩小和农耕世界的范围相应扩大，以至于到游牧部落第三次发动入侵时，不仅参与的部族更少（只有蒙古人以及被裹挟的突厥人等），而且持续的时间也更短，转向农耕的速度更快。
三、蒙古西征及其影响（见第11课）
为了教学内容的完整性，列标题如上，待到第11课时再详细讨论。又列附录如下。
附：农耕民族迁徙
在古代，除游牧民族的迁徙外，农耕民族也会因多种原因迁徙。
公元前8—前6世纪，希腊人广泛移民于地中海周边地区；
马其顿国王亚历山大征服波斯等地后，大批希腊人和马其顿人向那里移民；
罗马共和国时期，众多罗马人去了意大利其他地区和行省；
中国古代，大批汉人陆续从北方迁往南方，形成今天分布在江西、福建、广东和台湾等地的客家人。
【课堂小结】
知识结构小结，整体掌握知识：
历史趋势概括，提升家国情怀：
公元前2千纪开始的印欧人的迁徙，破坏、摧毁了克里特文明、巴比伦文明、古印度河流域文明等旧文明；融合产生了一些新的民族，如古希腊人、赫梯人、波斯人、雅利安人等；促进了文化融合，产生新的区域文化，如赫梯文明、波斯文明、古希腊文明、古印度文明等。
公元3至8世纪的亚欧游牧民族大迁徙改变了亚欧大陆从东到西的政治格局，一批新的国家先后崛起，如大月氏西迁建立贵霜帝国，日耳曼人灭亡西罗马帝国后建立的一系列“蛮族国家”。在此过程中，各个区域的文化在碰撞、交往和交融中发生了不同程度的变化，如中世纪的西欧文化和阿拉伯文化的形成；也存在吸收其他民族文化的基础上促进本民族文化的发展，如吸收了游牧世界新鲜血液而形成的隋唐中华文化新气象。
总之，古代人类的迁徙，一方面冲击、摧毁原有国家与文明；同时，改变了欧亚政治格局，一批新的国家诞生，促进文化交流、融合，形成新的区域文化。

【作业布置】略

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