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部编人教版高中历史《选必3》 第5课 南亚、东亚和美洲文化教学设计
第5课 南亚、东亚和美洲文化
活动1：阅读课标内容与教材，分析、提炼本课学习目标。
3.2 多样发展的世界文化
通过了解世界各主要区域文化，理解世界文化的多样性；认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。
目标：
通过教材叙述和有关材料，了解古代印度、朝鲜、日本和美洲文化的代表性成就，概括各自的基本特征，理解它们对世界文化发展的贡献。（唯物史观、时空观念、历史解释、家国情怀）
【教学重点】
古代印度、日本、美洲文化的代表性成就。
【教学方法】
情境问题教学、任务驱动教学、小组合作探究
【课时安排】
建议1课时
【教学过程】
一、古代印度文化
1.主要成就
（1）约公元前2500年，哈拉帕文化——印章文字
（2）前1500—前1000年，吠陀时代——种姓制度与婆罗门教
解释“吠陀时代”和“梵文”。
“吠陀时代”：以《梨俱吠陀》为代表的“四吠陀”所反映的雅利安人征服印度、建立国家的时代。“四吠陀”是古代印度祭司们使用的经书，也是歌颂神明的诗集。
梵文：在雅利安人古老的语言梵语的基础上创制的文字，用来书写“四吠陀”典籍，是古代印度最有代表性的文字。
详其文字，梵天所制，原始垂则，四十七言。遇物合成，随事转用，流演枝派，其源浸广。因地随人，微有改变，语其大较，未异本源 ——玄奘、辩机《大唐西域记校注》卷2
利用材料和图片，理解种姓制度与婆罗门教。
材料1：当他们分割普鲁沙时，…… 其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶 （刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。 ——崔连仲等选译《古印度吠陀时代和列国时代史料选辑》
婆罗门教：约形成于公元前7世纪，是现在印度主要宗教印度教的古代形式，以《吠陀经》为主要经典，以种姓制度作为核心教义，为种姓制度提供了理论和宗教基础。
（3）前6世纪，列国时代——佛教产生
（4）约前324至约前185年，“孔雀王朝”——佛教兴盛
介绍佛教。
佛教：世界三大宗教之一，创始人为乔达摩·悉达多（释迦牟尼）。前6世纪，在社会矛盾尖锐，人们对种姓制度和婆罗门教不满的情况下产生。提倡“众生平等”和忍耐顺从。阿育王时定为孔雀王朝国教。后向东亚、东南亚传播，对东亚、东南亚文化产生重要影响。
（5）约320至约540年，笈多帝国——印度教
介绍印度教。
印度教：世界主要宗教之一。4世纪，在古代婆罗门教基础上，吸收佛教和其他宗教思想而形成。印度教强化了种姓制度，打破了婆罗门的垄断特权，提高了首陀罗的地位，既减少了下层百姓的反抗，又迎合了上层的需要。后成为印度的主要宗教。
介绍印度的两部史诗。
《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》：古代印度史诗。源于民间口头创作，后经人加工而成，约定型于2—4世纪。集中反映古代印度人民的生活和文化成就。在古代印度文学中占有重要的地位，
（6）13至16世纪，德里苏丹国——伊斯兰教
列表归纳古代印度主要文化成就。
图示说明。
活动2：据上述内容，概括古代印度文化的基本特点并简要阐述。
学生讨论、教师点拨，得出结论。
（1）宗教性：宗教在政治、社会生活、文学艺术等方面都有重要影响
（2）多样性：多种族、多政权、多语言、多宗教
（3）包容性：在不断为外族征服的过程中，接受并与异质文化交流、融合
（4）丰富性：宗教、文学、文字、艺术和科学等文化成就突出
（5）影响大：在东南亚产生广泛影响，对东亚也有重要影响
二、古代朝鲜与日本文化
1.古代朝鲜文化
（1）主要成就
列表归纳主要文化成就。
（2）中朝文化交流
佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜，朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。
朝鲜半岛的古代文化也传入中国中原地区，南北朝时期的中国宫廷中就已经有了朝鲜半岛的乐舞。
2.古代日本文化
（1）主要成就
解释神道教、天皇制度和武士道等概念
神道教：亦称神道，日本的民族宗教。属于泛灵多神信仰(精灵崇拜)，视自然界各种动植物为神祇。祭祀的地方称神社或神宫，神职人员称为祠官、祠掌等。对日本历史有重要影响。
7世纪，天皇制度形成。为巩固权力，天皇自称太阳神（天照大神）的后裔，皇统即是神统。
武士道：日本武士遵循的基本道德原则。12世纪以后，随着武士阶层的崛起，神道融合了佛教等外来文化，逐渐形成。强调尽忠和知耻，既忠勇，又残忍，在日本历史上产生了重要影响。
介绍《万叶集》《源氏物语》、大和绘、浮世绘等文化现象。

（2）中华文化对日本的影响
中国的文字、制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展。
其他影响口头简要说明。
活动3：据上述内容，概括古代日本文化发展的基本特征。
特征：
（1）深受中华文化影响。文字、制度、儒学、佛教、建筑、服饰……
（2）又具有鲜明的日本文化特色。神道、武士道、天皇制度、《万叶集》《源氏物语》、大和绘、浮世绘……
用名著《菊与刀》中的一段话加深学生对日本文化特点的认识。
材料2：一位严谨的评论家论及日本人之外的其他族裔，他不会说他们空前的礼貌，又加上一句：“但是他们蛮横、骄傲自大。”当他说到他们在行为上无比刻板时，他不会补充：“但是他们很容易接受激烈的革新。”当他认为他们温驯时，他不会过多解释他们并不容易接受上级的控制。他不会既说他们高贵宽厚，又声明他们粗鲁、睚眦必报；也不会既说他们勇敢异常，又细述他们的怯懦、不坚定；也不会既说他们不介意别人的意见、自行其是，又说他们极具是非心；也不会既说他们的军队中有着机器人般铁的纪律，又描述军队中的士兵是如何不服从管教；也不会既说他们热心于西方学识，又强调他们的保守。他不会既写一本书讲述该民族是如何爱美，如何给予演员、艺术家以及培育菊花的艺术以崇高评价，又写一本书来说明这个民族是如何醉心于刀剑文化和武士的至高荣誉。
三、美洲印第安文化
1.总体特征：在几乎隔绝的状态中独立自主地发展具有美洲特色的文化。如信奉多神教，修建金字塔，培育了一系列其他大陆没有的农作物……
2.具体成就：列表归纳。
四、大洋洲文化
简要介绍大洋洲文化。大洋洲包括澳大利亚大陆和南太平洋的岛屿。在大航海时代来临前，大洋洲各地相互隔离，发展水平都比较低。
材料3：人类的历史证明，一个社会集团，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集团的经验。一个社会集团所获得的种种发现可以传给其他社会集团；彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多。大体上，文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落，因而，它们不能从邻近部落所取得的文化成就中获得好处。 ——摘编自弗朗兹·博厄斯《种族的纯洁》
活动4：阅读上述材料，结合世界古代文化史的有关史实，评析材料中的观点。
参考解答：
材料认为一个社会集团文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集团的经验。
古代中华文化广泛吸收诸如佛教等外来文化，推动了中华文化的发展。明清时期，逐渐走向闭关锁国，导致中国日益落后于世界潮流。近代以来，为挽救民族危亡，向西方学习不断深入，后在马克思主义指导下，取得新民主主义革命胜利。改革开放使中国再次走向富强。
美洲文明曾一度繁荣，但是美洲文明的发展长期处于独立发展状态，与外界尤其是与文明发展较早的欧亚大陆缺乏交流，因此文明发展相对缓慢。后遭到西方殖民者的毁灭性打击。
综上，作者的观点是符合历史事实的。也说明不同文明之间要相互学习，共同进步。

【课堂小结】
知识结构小结，整体掌握知识：
历史趋势概括，提升家国情怀：
古代印度文化在不断为外族征服，接受并与异质文化交流、融合的过程中，形成多样性、包容性、丰富性的特点，宗教在政治、社会生活、文学艺术等方面都有重要影响，在东南亚产生广泛影响，对东亚也有重要影响。
东亚的朝鲜和日本的文化及东南亚文化既有本土文化的底蕴，如日本的神道、武士道、天皇制度、《万叶集》《源氏物语》、大和绘、浮世绘等；又在文字、制度、儒学、佛教、建筑、服饰等方面受到中华文化等外来文化的影响。
因大洋阻隔而与欧亚大陆缺乏交流的美洲独立发展起印第安文化，信奉多神教，修建金字塔，培育了一系列其他大陆没有的农作物等。因为缺乏交流，文明发展相对缓慢。后遭到西方殖民者的毁灭性打击。

【作业布置】略

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