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高三语文
一、阅读(72分)
(一)阅读1（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1一5小题。
材料一：
伞的最古老名称叫“簦”。基与笠，都是原始的雨具。唐人颜师古在《急就篇》的注解说：“整、
笠，皆所以御雨也。大而有把，手执以行，谓之瘗。小而无把，首戴以行，谓之空。”东汉人许慎著
《说文解字》解释得更简单明确：簦，是有柄的笠：笠，是无柄的整。簦空的区别就在于有柄无柄。
显然，墓起源于空，笠是最原始的伞。
伞氏族系中，有贫贱的簦族，也有常与豪富公卿为伍的盖族，而其中声势显赫、贵与天齐的为伞
盖一支，其佼佼者名曰“华盖”。
？在西方，埃及神话认为，凡人所见到的天，
不过是神的下腹，从大地的此端到彼端，天像张开的一把大伞。因此，在神圣宗救仪式中，祭司和法
老往往要立于盖荫下，以示其尊荣与威严。无独有偶，在东方，中国古代哲人也有的视天为一把大伞
盖，地像个方形的棋盘，从而形成一种古老的宇宙观，名为“盖天说”。这种宇宙观认为“天形如盖”。
伞盖也就成为天的象征了。先秦人制造车子，认为车厢是方的，象征大地：车盖是圆的，象征上天。
史载，新朝皇帝王莽，大概受到关于“九天”观念的影响，曾制作九重华盖，盖高为九九八十一尺。
东汉灵帝，又造十二重华盖，象征十二重天，以显示自己身为天之骄子，至高无上。
伞氏族系中，簦氏有着悠久的历史，盖氏有过辉煌的岁月，伞氏最年轻，却是最富有革新精神的。
“伞”，古写为“缴”，从多，散声。“缴”字最早见载于《通俗文》，释曰：“张帛进雨，谓之缘。”
可见，它不同于盖的是，缴衣以帛制成，可以散开，故称“缴”。原有“嫩”字，为何又要造个新的
“伞”字呢？究其原因是缴氏家族中出现了革故鼎新的新成员。
《南史》载，南齐时，盛行四幅伞，人争用之。四幅伞，顾名思义，其伞衣为四幅布帛连缀而成。
繁体“伞”字写作“拿”，其中有四个“人”字，其实，那不是“人”字，而是伞的弓叉支撑着伞弓
的象形，其数为四，那是伞为四幅的缘故。嫩与伞的区别，除可以开合与否外，顶也不一样。“嫩”
是圆形平顶，“伞”却是尖顶、截锥形。缴与伞，在伞衣上也大有区别。嫩，从“纟”，因其伞衣为
丝织物。伞的伞衣，初始也曾用布帛。当伞字见于史册的时代，已有了油纸伞。南北朝文学家庾信有
封答友人赠“伞”的信，其中谈及“紫油伞一张”。油伞是紫色，大概是因用桑皮纸制成，涂有多层
桐油的缘故。
伞，经隋唐，到了五代，工艺已渐精。五代时已有专门制伞的作坊，所制之伞，弓骨密集。近世，
制伞质料改进，出现了折伞、自动伞、灯光伞等，溯其源，都是伞氏族中鼎新者一支。
(摘编自郭伯南《古物中的生活新知》)
材料二：
西湖绸伞的丝绸伞面光滑轻盈，与竹的重量相结合，恰巧起到了一轻一重、相互中和的作用。绸
缎的柔软材质使伞本身具有了轻灵感，半透明的视觉感受使得撑伞的佳人隐约掩于伞下，增添了东方
神秘之美。而竹制的伞骨较重，柔初中透着坚硬，与丝绸的柔软轻盈恰恰形成了一种对比和对立，表
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