八年级下册(新教材)第三单元整本书阅读:《经典常谈》中考核心知识点课件(共35张PPT)

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八年级下册(新教材)第三单元整本书阅读:《经典常谈》中考核心知识点课件(共35张PPT)

资源简介

(共35张PPT)
《经典常谈》中考核心知识点课件
整本书阅读与考点突破
2026 中考语文备考系列
目录
一、作者与成书背景
二、核心知识点梳理(经、史、子、集)
三、中考高频考点解析
四、真题实战演练
五、总结与展望
一、作者与成书背景
经典常谈 · 导读课程
—— 知人论世,方能深解其意 ——
作者简介:朱自清
生平简介
朱自清(1898—1948),原名自华,号秋实,原籍浙江绍兴,后定居扬州。中国现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。
代表作品
散文:《背影》《荷塘月色》《春》《匆匆》等;学术著作:《经典常谈》《诗言志辨》等。
治学特点
治学严谨,文风平实通俗,兼顾学术性与普及性,致力于将经典通俗化,引导读者尤其是青少年走进传统文化。
成书背景与目的
成书背景
《经典常谈》成书于1942年,正值抗日战争时期。当时社会对传统文化的普及需求迫切,许多青少年对古典经典感到晦涩难懂。
创作目的
朱自清先生为了帮助青少年轻松了解、掌握中华经典,摒弃晦涩的学术语言,以通俗、易懂的方式,梳理经典的源流、核心内容与价值,为中学生提供一部系统的国学入门读物,引导他们走进经典,传承文化。
二、核心知识点梳理
依循《经典常谈》“经、史、子、集”脉络 · 深度解析核心考点
核心知识点总览:经史子集
经部 · 儒家经典
《说文解字》第一、《周易》第二、《尚书》第三、《诗经》第四、《三礼》第五、《春秋》三传第六、《四书》第七。
史部 · 历史典籍
《战国策》第八、《史记》第九、《汉书》第九。重点讲述了中国史学的发展与演变,展现了历史叙事的宏大视野。
子部 · 诸子百家
《诸子》第十。涵盖了先秦时期主要的思想流派及其代表人物,探讨了中国古代哲学思想的精髓与智慧。
集部 · 文学辞章
《辞赋》第十一、《诗》第十二、《文》第十三。收录了中国古典文学中的辞赋、诗歌与散文,展现了文学艺术的发展脉络。
经部(一):《说文解字》第一
作者:东汉经学家、文字学家 许慎
核心内容:
汉字起源:仓颉造字传说,实为劳动人民集体创造。
六书理论:象形、指事、会意、形声、转注、假借。
字体演变:甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书。
中考考点:
重点考查“六书”理论,辨析象形、指事、会意、形声四种造字法。
“六书”理论之象形示意
六书详解(一):象形、指事、会意
象形
画成其物,随体诘诎
描摹事物的形状。
例:日、月、山、水
指事
视而可识,察而见意
用抽象符号指示事物。
例:上、下、本、末
会意
比类合谊,以见指撝
组合两字表示新义。
例:休(人+木)、明
核心要点:象形侧重“形”,指事侧重“意”,会意侧重“合”。理解这些造字逻辑,能帮助我们更好地认识汉字的本源。
六书详解(二):形声、转注、假借
形声
定义:“以事为名,取譬相成”,由形旁(表义)和声旁(表音)组成。
示例:河(氵+可)、湖。形声字是汉字中数量最多的类型。
转注
定义:“建类一首,同意相受”,同一部首且意义相近的字互为解释。
示例:考、老。
假借
定义:“本无其字,依声托事”,借用已有的字来表示新的意义。
示例:令(本义命令,借指县令)、长(本义长短,借指长官)。
核心要点:形声字是汉字中数量最多的类型;转注和假借是汉字的用字方法,体现了汉字演变的灵活性。
经部(二):《周易》第二
性质:哲学经典的演变
原为上古占卜之书,后经儒家阐释,成为蕴含深刻哲学思想的经典。
核心符号:阴阳与八卦
由阳爻(—)和阴爻(- -)组成八卦,象征天地万物的基本构成。
核心思想:宇宙观
强调阴阳相生、变化发展、天人合一,体现了朴素的辩证法思想。
中考考点:重点区分
识记《周易》为儒家“五经”之首;区分《易经》(卦爻辞)和《易传》(十翼)。
经部(三):《尚书》第三
历史地位
中国最古老的记言史书,是上古历史文献的汇编,被称为“政书之祖,史书之源”。
主要内容
主要收录虞、夏、商、周四代君臣的文告、誓词和谈话记录,保存了早期国家形态的重要史料。
流传过程
经历秦火劫难,后世有“今文尚书”和“古文尚书”之分,需注意古文尚书多为伪作。
中考考点
了解其“上古之书”的性质,掌握其作为儒家“五经”之一的核心地位及文化价值。
经部(四):《诗经》第四
历史地位:中国最早的诗歌总集,收录西周初年至春秋中叶305篇诗歌,又称“诗三百”。
内容分类 · 风、雅、颂
风(国风)
15国风,民间歌谣,具现实主义精神。
雅(大雅/小雅)
宫廷乐歌,多涉及政治、历史。
颂(周/鲁/商)
宗庙祭祀乐歌与史诗。
表现手法 · 赋、比、兴

直接陈述铺叙,直抒胸臆。

比喻,以彼物比此物。

起兴,先言他物引起所咏之词。
中考考点:“六义”(风、雅、颂、赋、比、兴)是必考内容,常结合课内诗句考查。
传统文化:汉字“六书”与象形之美
文化延伸
《诗经》不仅是文学经典,也是研究先秦社会、语言和文化的重要史料,其“六义”对后世文学影响深远。
《诗经》“六义”详解
内容分类:风 · 雅 · 颂
风:如《关雎》《蒹葭》,反映民间生活与情感。
雅:如《鹿鸣》,用于宫廷宴会和典礼。
颂:如《清庙》,用于祭祀祖先。
表现手法:赋 · 比 · 兴
赋:“死生契阔,与子成说”,直接抒情。
比:“手如柔荑,肤如凝脂”,以物喻人。
兴:“关关雎鸠,在河之洲”,以雎鸠起兴,引出对淑女的爱慕。
《诗经》的“六义”不仅是诗歌分类的标准,更是中国古典文学美学的基石。
经部(五):《三礼》第五
《周礼》
记载古代官制和政治制度,是理想的国家治理蓝图。
《仪礼》
详细记载了冠、婚、丧、祭等各种礼仪的具体流程。
《礼记》
阐释礼的意义和儒家思想,包含《大学》《中庸》等篇章。
中考考点
了解三礼的名称及其大致内容,重点掌握《大学》《中庸》出自《礼记》这一知识点。
经部(六):《春秋》三传第六
《春秋》概述
地位:鲁国编年史,孔子修订。
特点:文字简练,暗含褒贬。
笔法:微言大义,一字寓褒贬。
《左传》(左氏春秋传)
以叙事为主,补充大量历史细节,文学价值极高。
《公羊传》(春秋公羊传)
侧重阐释《春秋》的“微言大义”和政治伦理。
《谷梁传》(春秋谷梁传)
同样侧重解经,风格与《公羊传》类似,侧重义理。
中考考点聚焦
重点区分三传的不同特点,尤其是《左传》的史学价值与文学价值。注意“春秋笔法”的含义及其在文中的体现。
经部(七):《四书》第七
构成与编订:《大学》《中庸》《论语》《孟子》。由南宋朱熹合编作注,成为元明清三代科举核心教材。
核心思想要义
《大学》:提出“三纲领”与“八条目”,强调修身为本。
《中庸》:强调“中庸之道”,核心在于“诚”与“和”。
《论语》:记录孔子言行,核心是“仁”与“礼”。
《孟子》:主张“性善论”,提倡“仁政”与民贵君轻。
中考考点:四书名称、编订者朱熹及其核心思想是高频考点。
孔子
孟子
史部(一):《战国策》第八
编者
西汉学者刘向整理编订。
体例
国别体史书,按国家分类记载历史。
内容
记录纵横家游说活动、政治谋略和外交辞令,展现战国风貌。
语言特点
文辞铺张犀利,气势充沛,善于刻画人物,极具文学价值。
中考考点
了解其编者、体例和内容特点,常结合《邹忌讽齐王纳谏》等课内篇目考查讽谏手法。
史部(二):《史记》《汉书》第九
《史记》
作者:司马迁
体例:第一部纪传体通史,记载黄帝至汉武帝时期。
特点:首创五体,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
《汉书》
作者:班固
体例:第一部纪传体断代史,专记西汉一朝历史。
特点:体例严谨,文辞典雅,后世断代史典范。
中考考点聚焦
重点区分《史记》(通史)与《汉书》(断代史)的体例差异;准确记忆两部史书的作者及其历史地位,理解其在史学发展中的里程碑意义。
子部:《诸子》第十
儒家
代表人物:
孔子、孟子、荀子
核心思想:
仁、礼、仁政、礼治
道家
代表人物:
老子、庄子
核心思想:
无为而治、道法自然
墨家
代表人物:
墨子
核心思想:
兼爱、非攻、尚贤
法家
代表人物:
韩非子
核心思想:
法治、中央集权
中考考点:区分不同学派的代表人物及其核心思想,是中考的高频考点,需重点记忆。
集部(一):《辞赋》第十一
屈原画像(资料图)
起源:浪漫主义先河
以屈原的《离骚》为代表的楚辞,开创了中国浪漫主义诗歌的先河,情感热烈奔放。
发展:汉赋的兴盛
汉代的赋体文学(汉赋)铺陈夸张,辞藻华丽,气势恢宏,是当时的主流文体。
文学成就:政治譬喻传统
屈原开创了“美人香草”的政治譬喻传统,将个人情志与政治理想巧妙结合,影响深远。
中考考点:核心常识
重点掌握楚辞与汉赋的文体区别,熟记屈原的生平及其代表作《离骚》的文学地位。
集部(二):《诗》第十二
诗歌发展脉络与代表
汉乐府:反映社会现实,代表作《陌上桑》。
唐诗:诗歌巅峰,李白、杜甫、白居易为代表。
宋词:豪放派(苏轼、辛弃疾)与婉约派(柳永、李清照)双峰并峙。
中考考点聚焦
重点考查中国古代诗歌的主要流派演变及代表人物。需结合课内古诗词,理解诗歌风格与时代背景的联系。
总结:中国诗歌源远流长,从汉乐府的质朴到唐诗的雄浑,再到宋词的婉约与豪放,展现了中华文化的博大精深。
集部(三):《文》第十三
发展脉络
中国古代散文源远流长,从先秦诸子的哲理思辨与历史散文的叙事记言,历经魏晋南北朝,至唐宋时期达到巅峰。
古文运动
唐代韩愈、柳宗元发起,反对浮靡空洞的骈文,提倡散体古文,主张“文以载道”,强调文章的社会功能与思想内涵。
唐宋八大家
唐代:韩愈、柳宗元
宋代:欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
中考考点
1. 理解古文运动的背景及其“文以载道”的核心主张。
2. 准确记忆“唐宋八大家”的具体人物名称,区分唐代与宋代代表。
PART 03
三、中考高频考点解析
聚焦核心考点 · 突破考试难关
考点一:文学常识题
高频考点聚焦
作者与作品对应
如:朱自清与《经典常谈》
经典著作地位
如:《史记》是第一部纪传体通史
文体体例区分
如:编年体、纪传体、国别体
重要概念理解
如:“四书五经”、“六书”、“六义”
真题实战演练
(2024·黑龙江齐齐哈尔)
“《经典常谈》是老舍为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作”一句表述有误,应把“老舍”改为______。
答案:朱自清
(2024·广东广州)
《经典常谈》中,中国最古的记言历史是《______》,第一部纪传体通史是《______》。
答案:尚书;史记
备考策略:文学常识重在积累,需结合历史背景记忆,切忌死记硬背,关注名家名作与核心概念。
考点二:内容理解题
高频考点聚焦
核心思想理解:深入理解儒家“仁”、道家“无为”等经典思想内涵。
文化价值分析:分析经典著作的历史地位及其对后世文化的深远影响。
写作特色鉴赏:鉴赏朱自清散文通俗流畅、深入浅出的语言风格。
真题示例解析
题目:(2025·上海)结合《经典常谈》内容,说说《史记》与《汉书》在体例上的区别。
参考答案:
《史记》是纪传体通史,记载从黄帝到汉武帝的历史。
《汉书》是纪传体断代史,仅记载西汉历史。
解题策略:内容理解题要求我们不仅要记住知识点,还要能够理解和分析。回答这类问题时,要结合具体内容,分点作答,确保逻辑清晰,语言简洁准确。
考点三:迁移运用题
高频考点解析
课内文关联:将《经典常谈》知识点与课内文言文、古诗词对比分析。
材料分析:阅读选段,深度剖析其观点内涵与文化价值。
作文立意:提炼经典思想,结合现实谈感悟,作为高分素材。
真题实战演练
(2025·四川南充)
阅读《经典常谈·诸子第十》选段,分析儒家的核心思想,并举例说明其他诸子百家的主张。
备考策略:
注重知识的“举一反三”,不仅要理解《经典常谈》的内容,更要学会将其与课内知识融会贯通,关注传统文化在现代社会的价值与应用。
四、真题实战演练
以练促学 · 巩固新知 · 检验成果
真题演练(一)
题目:下列关于《经典常谈》的表述,有误的一项是( )
A. 全书共13篇,按“经、史、子、集”顺序编排,《说文解字》为开篇。
B. 朱自清认为《史记》《汉书》并称良史,通古与断代各有短长。
C. “六书”是《经典常谈》提出的汉字造字用字规则,包括象形、指事等。
D. 书中介绍《诗经》时,强调“风”是各地民歌,“雅”是祭祀乐歌。
正确答案:D
本题考查对《经典常谈》内容细节的掌握。
解析:
“雅”是宫廷乐歌,用于朝廷典礼;“颂”才是专门用于宗庙祭祀的乐歌。
真题演练(二)
题目
填空:将《大学》《中庸》从《礼记》中抽出,与《论语》《孟子》合编为“四书”的是______(人名)。
答案
朱熹
解析
南宋理学大家朱熹编订了“四书”,并使其成为科举考试的核心教材。
真题演练(三)
简答题:朱自清在《经典常谈》中介绍“三礼”,请简要说说“礼”在古代社会的作用。
参考答案:
“礼”在古代社会主要有三个作用:一是规范社会秩序,明确等级尊卑;二是维护人际关系,调和情感;三是作为道德教化的工具,培养人们的品德修养。
传统文化 · 经典研读 · 真题解析
真题演练(四)
阅读选段与问题
选段:儒家重“行”,孔子教人“学而时习之”,强调实践;孟子讲“仁义礼智”,主张“行有不得,反求诸己”;荀子则认为人性本恶,需通过礼法约束与学习向善……诸子百家各执其理,却共同构成先秦思想的繁荣。
Q1:选段体现儒家怎样的核心思想?
Q2:结合《经典常谈》,再举一例诸子百家的核心主张。
参考答案解析
1. 核心思想:体现了儒家重视实践与自我修养,强调通过学习和践行道德规范来完善人格、治理社会的核心思想。
2. 举例拓展:道家(老子、庄子)主张“无为而治”“顺应自然”,追求精神自由。(其他如法家“以法治国”亦可)
解题思路点拨:
回答第一问要紧扣选段中的关键词(如“行”、“习”、“仁义礼智”)进行提炼;回答第二问需准确举例,展现对诸子百家思想流派的理解,注意区分不同学派的核心主张。
五、总结与展望
《经典常谈》课程回顾与未来学习指引
总结与展望
核心价值
不仅是中考备考的重要资料,更是了解传统文化的钥匙。它帮助梳理文化框架,培养文化自信。
学习建议
构建知识体系:按“经史子集”梳理
结合课内学习:联系文言诗词理解
注重迁移运用:提升解题与素养
未来展望
希望同学们不仅能在中考中取得优异成绩,更能爱上传统文化,成为优秀文化的传承者。
“学习《经典常谈》的意义远不止应付考试,它能帮助我们建立起对传统文化的认知框架,提升我们的文化素养。”
感谢观看
越努力越进步 · 越进步越努力
《经典常谈》中考核心知识点课程

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