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(共27张PPT)
伊斯坦布尔博物馆的亚历山大石棺
亚历山大本是马其顿国王，为什么他的形象会出现在西亚西顿城的石棺上？
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普通高中历史 · 选择性必修 3 ·《文化交流与传播 》
第五单元 战争与文化交锋
第11课
古代战争与地域文化的演变
（图3 亚历山大帝国形势图）
（图4 蒙古军队西征示意图）
【东西两大帝国】
自主学习：读教材，并结合下面两幅地图，填写表格。
亚历山大帝国 蒙古帝国
征伐时间
鼎盛时期 疆域范围
所涉文明
结果
公元前334年—前324年
西起希腊、东至印度河流域、北抵中亚，南达埃及
古埃及文明、波斯文明、古印度文明、古希腊和古希伯来文明
地跨欧亚非三大洲大帝国，但在其去世后很快分裂为马其顿王国、托勒密埃及和塞琉古王国
第一次西征：1219年-1223年
第二次西征（长子西征）：灭金之后（1235年-1242年）
第三次西征：13世纪中叶（1253年-1259年）
第一次西征：灭花刺子模国，直抵黑海北岸
第二次西征：征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多
国家部族，打到今德国、匈牙利、巴尔干半岛
第三次西征：以西亚为目标，攻占巴格达
东起太平洋，西至匈牙利，南达南海，北抵北冰洋
儒家文明、伊斯兰教文明、基督教文明
忽必烈建立元朝前后，蒙古在其他统治区形成四大汗国，他们在名义上仍将元朝尊为宗主国
【东西两大帝国】
自主学习：读教材，并结合下面两幅地图，填写表格。
1、概况
①过程：公元前334年，马其顿国王亚历山大率军入侵波斯，历经 10 年征战，灭亡了波斯帝国，征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区。
②分裂：公元前323年，亚历山大去世，部下混战，帝国分裂。
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
①文化：以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化。
②政治：在埃及：亚历山大自称法老之子。在波斯：亚历山大以波斯帝国正统继承人自居，穿波斯服装，沿用波斯帝国的制度， 任用波斯人为官员，推广波斯礼仪。
③习俗：亚历山大鼓励马其顿人和波斯人通婚；
④军事：以马其顿的方式训练波斯士兵。
头戴传统法老王冠的托勒密埃及的统治者
穿着波斯服饰的亚历山大
亚历山大与大流士三世之女结婚
2、统治方式
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
④ 在中亚，大量当地居民被屠杀，或被强制迁移到亚历山大建立的城市中。
① 希腊城邦底比斯被夷为平地，居民被卖为奴。
② 腓尼基名城推罗被攻陷后，成年男性居民几乎都被屠杀，妇女儿童被卖为奴。
③ 波斯古城波斯波利斯被劫掠一空，城市被付之一炬，国王的宫殿被烧成焦土。
①
②
③
④
战争给被征服地区造成了严重破坏，这些地区固有的文化发展进程一定程度被打断。
3、影响
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
①希腊城市
底比斯
被夷为平地
古希腊文明
②腓尼基名城推罗
大屠杀
古埃及文明
材料：攻下底比斯后，亚历山大纵容部下屠城为乐，城市夷为平地，居民一概为奴。如此残酷之手段，令其他城邦不寒而栗……
——刘景华《人类六千年》
波斯波利斯
③波斯古城
波斯波利斯
遭到劫掠，
波斯王国
被烧毁
《亚历山大大帝和波鲁斯》
（油画）
④在中亚，或被屠杀，或被强制迁移到亚历山大建立的城中。
古印度文明
（1）破坏性：战争给被征服地区造成了严重破坏，在一定程度上打断了被征服地区固有的文化发展进程。
（2）积极性：打破了民族界限，为东西方各民族间的语言沟通、风俗习惯的相互适应提供了良好的条件，客观上促进了民族融合，有利于东西方文化的交流。
3、影响
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
（1）概念
①希腊化世界（空间）：
公元前323年,亚历山大去世,帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国,这些地区被称为“希腊化世界”
②希腊化时代（时间）：
从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年。（公元前4世纪晚期--公元前30年）
材料：亚历山大确实开创了一个新时代——希腊化时代。“希腊化”一词源于希腊语，意思是“仿效希腊”。描绘这一时代的一个很恰当的说法就是，它是把希腊的文化和思想传播到东方非希腊世界的一个时代。
——[美]杰克逊·J·斯皮瓦格尔著，董仲瑜等译《西方文明简史（第四版）上》
4、“希腊化时代”
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
（2）表现
①统治阶层希腊化——民族交融加强
希腊人和马其顿人逐渐融合，他们基本垄断了高级官职，占有大量土地，并享受税收优惠，成为希腊化各国的统治阶级。他们生活于希腊风格的城市中，保持着希腊人的生活方式
被征服地区原有的上层人士也不同程度地接受了希腊文化。他们说希腊语，模仿希腊人的生活方式，部分人跻身统治阶级行列，成为国王的顾问和官员
在希腊化世界，希腊人和马其顿人逐渐融合，他们基本垄断了高级官职，成为希腊化各国的统治阶级
这个人强调自己是希腊人，对方是埃及人，意在强调自己是统治者，对方是被统治者,试图获国王的有利判决
学思之窗
公元前218年5月5日，一个希腊人与一个埃及妇女发生冲突。后者把尿倒在希腊人身上，而且拒绝道歉。这个希腊人写信向托勒密埃及的国王控告说:
国王啊，我请求你，如果你同意，就请不要坐视一个埃及女人这样无理地侮辱我，我是一个希腊人，一个外地人。
——摘译自《恩泰克塞伊斯莎草纸文献》英文版
希腊人为什么特别强调自己的希腊人身份和对方的埃及人身份
4、“希腊化时代”
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
②希腊文化中心的东移
亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心
帕加马
安条克
亚历山大城
托勒密埃及鼓励文化发展，城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍，吸引学者前往研究
材料1：亚历山大及其继承者在东方的土地上建立了300多座希腊城市，在每一座城市中都建有希腊式的剧场和体育场，而希腊的巡回演出剧团则定期在这些城市的剧场中上演希腊的悲剧和喜剧。
——赵林《西方文化概论》
材料2：缪斯宫被誉为亚历山大的知识殿堂。约在公元前290年，在埃及的亚历山大城，建立了著名的亚历山大博学园，其中心建筑缪斯宫，后被世人称为“亚历山大博物馆”，这通常被认为是人类历史上的第一座博物馆。缪斯宫，是祭祀缪斯女神的圣地，缪斯女神们掌管着艺术与科学，从诗歌和舞蹈到几何学和天文学，无所不包。这座位于亚历山大城的缪斯宫实际上是一个庞大的研究机构，汇聚了众多学者。宫内设有工作室、讲堂、动物园和天文台。
埃及亚历山大城
4、“希腊化时代”
（2）表现
学者们系统整理和研究了《荷马史诗》和古典希腊的悲剧、史学、地理学作品，基本形成了我们今天看到的版本
欧几里得编写的《几何原本》流传后世
③被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流，促进文学、科学等许多领域
的发展
4、“希腊化时代”
（2）表现
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
阿基米德提出了著名的物理学定理
埃拉托斯提尼利用探险家提供的资料，对地球周长作出了精确的计算
医生通过解剖尸体，对人体的神经系统及消化系统进行了基础研究
埃拉托斯提尼绘制的地图
浮力定律
4、“希腊化时代”
（2）表现
③被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流，促进文学、科学等许多领域
的发展
④传统文化保留：西亚、北非文化保持长期影响
希腊文化对普通民众影响不大。下层民众对征服者的厌烦和抵制，两者未能完全实现融合，仍说着他们祖先的语言，保持原有的宗教与风俗
文化差异引发反抗，甚至武装冲突；西亚、北非存在普遍抵制希腊化的现象
4、“希腊化时代”
（2）表现
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
材料：从公元前334年亚历山大东侵到公元前30年罗马帝国最后吞并埃及，这300多年
在地中海东部地区的历史上被称之为“希腊化时代”。希腊化时代的文化是希腊文化与东方文化相互交流融会的结晶。虽然它承袭希腊的传统，但与古典时期的希腊文化不同。如果说希腊古典文化是一种城邦文化，那么希腊化文化则是一种走向帝国的、多民族的文化。其基本特征是希腊一体化和地方多元性相结合，文化中心也从雅典移到了埃及的亚历山大。
——齐涛《世界通史教程：古代卷》
（3）特点
①文化交往从以往的单向性发展为双向性
②文化融合是军事征服的结果
③文化中心逐渐东移
④文化交往的趋势是融合型的文化取代纯粹的东方文化和希腊文化
⑤从总体上看，“希腊化时代”文化具有多元性和开放性的特点
4、“希腊化时代”
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
问题探究
罗马人很早就接触到希腊文化，拉丁字母就是他们改造希腊字母的结果。公元前3世纪，罗马人征服了意大利南部的希腊人，大约 100 年后，又征服了马其顿和巴尔干半岛南部，把马其顿和希腊都变成了罗马的行省。但在文化上，罗马人更愿意拜希腊人为师，学习希腊文化。如罗马诗人贺拉斯所说:“被征服的希腊人征服了野蛮的征服者，把艺术带给了粗鄙的拉丁姆。”
同样是通过战争，被征服的波斯和埃及等地区在一定程度上接受了希腊文化，罗马人本来是胜利者，为什么也甘愿学习希腊文化？查找资料，看看罗马人如何借鉴希腊文化，并谈谈你对贺拉斯这句话的理解。
当罗马征服希腊时，希腊人已经创造了非常辉煌的文化，文学、艺术、科学和哲学，无不领先于罗马人。罗马虽然从公元前8世纪开始兴起，并且在公元前2世纪征服了希腊，成为地中海的霸主，但自己在文化上无太大成就，他们的文化直到公元前1世纪才进入繁荣时期。罗马人意识到，要真正统治希腊，必须像他们在战场上不断学习他人的战斗技术一样，学习希腊的文化。所以罗马人主动向希腊学习。从公元前3世纪起，罗马人广泛学习希腊语，并且学习希腊人的哲学、艺术和辩论术，连他们的历史最初都是用希腊文书写的。罗马人不但在战场上打败了希腊，而且随着时间的推移，他们的文化也在很多方面开始超越希腊文化，这才实现了罗马帝国数百年的长治久安。这说明只有相互学习，才能不断进步，哪怕是所谓的胜利者，也只有从战败者那里汲取长处，才能真正取得胜利。
4、“希腊化时代”
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
1、蒙古西征（13世纪）
④诸国纷争，东西无强国；
(1)原因
⑤1218年，花剌子模国扣留蒙古商队，杀害蒙古使臣（直接）。
①13世纪初,成吉思汗统一蒙古草原,建立强大的蒙古汗国
②自然条件恶劣，为开疆扩土，夺取资源；
③游牧民族的特性；雄才大略的领导人物
a.中国处于长期分裂的局面
b.花刺子模帝国内讧不已。
c.中东阿拉伯阿拔斯王朝奄奄一息
d.东欧拜占庭帝国日趋衰弱。
e.西欧各国王权软弱无力，互相争斗。
二、蒙古西征与东西方交流
（2）过程
①第一次：1218年，中亚的花剌子模国扣留蒙古商队，杀害蒙古使臣。不久，成吉思汗以复仇为由，发动第一次西征，1231年灭掉花刺子模，蒙古军队直抵黑海北岸。
②第二次：1235年-1242年灭亡金朝之后，蒙古发动第二次西征，征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族，一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛。
③第三次：13世纪中叶（1253年-1259年)，以西亚地区为目标，进行第三次西征，攻占巴格达。
④忽必烈建立元朝前后，蒙古在其他统治区形成四大汗国，它们名义上仍将元朝尊为宗主国。
二、蒙古西征与东西方交流
1、蒙古西征（13世纪）
蒙古西征，采取了野蛮粗暴的方式，如果城池投降，就将居民移出，抢劫几日；如果城池是被攻陷的，那么就会被夷为平地，百姓遭到屠杀。
第一次西征,蒙古人将许多中亚名城夷为平地，包括撒马尔罕、布哈拉、玉龙杰赤等著名的商业中心、文化中心；第二次西征，蒙古人摧毁了东欧平原的不里阿耳、基辅、布达佩斯等；第三次西征时，两河流域的千年古都、四大文明发祥地之一的巴格达被彻底毁灭；蒙古西征造成的人口损失大约就是1.5亿。
中亚、西亚、东欧遭到了蒙古洗劫后，经济出现了严重的后退。西征之后，蒙古在西方建立了钦察、伊尔、窝阔台、察合台四大汗国，这些汗国都皈依了伊斯兰教，成为了当地的王朝。四大汗国也在试图恢复当地的经济，但是始终未能恢复到蒙古兴起之前的繁荣局面。
①严重破坏了被征服地区的经济文化
二、蒙古西征与东西方交流
1、蒙古西征（13世纪）
(3)影响
材料 来自亚洲腹地的原始游牧民族蒙古人，
对世界史产生了巨大的影响。他们征服的规模
无与伦比……亚洲和大部分欧洲的政治组织都
变换了。许多地区的人民被灭绝或四散，永远改变了种族特征。世界主要宗教的分布和力量也发生了变化。横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制，旅行变得安全了。在中断了一千年之后，欧洲人又能进入亚洲和远东了。
——【英】杰弗里·巴勒克拉夫主编《泰晤士世界历史地图集》
②形成了四大汗国，改变了亚欧政治版图。
③东西方交通畅通，利于民族迁徙和融合。
对点训练：13世纪，俄罗斯大量文学作品描写了鞑靼入侵的残暴和俄罗斯人的誓死抗争，而莫斯科地区的官方编年史则经常提到蒙古大汗赋予俄罗斯大公的荣誉和尊重。这说明
A.编年史代表官方观点更为可信
B.文学作品是对历史的真实反映
C.政治环境影响了编年史的叙写
D.历史真相因年代久远无从查证
C
二、蒙古西征与东西方交流
1、蒙古西征（13世纪）
(3)影响
伊利汗国
钦察汗国
察合台汗国
窝阔台汗国
材料 1271年，马可·波罗
一行从威尼斯起程，渡过地中
海，到达小亚细亚半岛的小阿
美尼亚、突厥蛮州、大阿美尼
亚、谷儿只；然后南行，沿着
底格里斯河谷，到达伊斯兰教古城巴格达；随后向东，进入波斯境内，经过伊儿汗国的管辖范围。再向东穿过窝阔台汗国境内，进入西域，然后沿着河西走廊，经过肃州、甘州，最后到达上都——哈剌和林城。
——欧阳哲生《马可波罗眼中的元大都》
二、蒙古西征与东西方交流
2、东西方交流
（1）蒙古帝国内外发达的交通（或“驿站”制度），为东西方文化交流提供了极为便利的条件。
（2）蒙古帝国几乎把亚洲合为一体，加速了东西方文化交流的进程。
（3）蒙古帝国的宗教兼容并蓄政策，促进了东西方文化的交流和融合。
（4）蒙古统治者对东西方贸易关系和技术交流的注重和保护措施，促进了东西方文化交流的发展。
从成吉思汗动身西征起，蒙古人就采用了中原的 “驿站”制度。据不完全统计，蒙古帝国时期，仅元各行省范围内设置的主要水陆驿站就达1500多处。这一制度，对于东西方之间，中原和北方各地区、各民族之间的经济、文化交流的畅通和扩大，起到了相当重要的推动作用。
蒙古西征横扫欧亚大陆，消除了国界的限制，使整个亚洲畅通无碍。……阿拉伯地区的天文，数学、医药、建筑、艺术等成果传人了中国；中国的历史、算术、制图、医学和艺术等方面的成就，通过阿拉伯人更加广泛地传播到西方，这些都对西方社会的变革和世界文明的发展作出了重大贡献。
蒙古帝国时期，在东方的各大城市和要镇中都有西方商人经商，东西方贸易在蒙古帝国经济中已占有重要的地位。东西方商人们不仅把东西方货物相传互补，而且在经商过程中，互相传播各方面的消息，客观上促进了东西方文化交流。“工”、“医”被蒙古人看成是“人才”。蒙古帝国时，东西方医师和名工巧匠，常被相互调换，为统治者服务。
二、蒙古西征与东西方交流
2、东西方交流
课堂探究
材料一 公元前336年，腓力二世遇刺身亡，亚历山大继承王位。公元前334年春，亚历山大率3万步兵、5千骑兵及160艘战舰东征波斯帝国。公元前333年秋，在叙利亚的伊苏斯城郊，亚历山大激战波斯大流士三世，最终以少胜多。历经十年征战，亚历山大建立起地跨欧亚非三大洲的帝国。亚历山大继承了波斯帝国的基本制度，将政治、军事等大权集于一身。地方实行行省制，任用马其顿人和希腊人担任主要职务，推广希腊文化。 ——摘编自《中外历史纲要（下）》等
材料二 希腊文化在希腊化世界整个地区十分广泛地流布，从而使一些民族与部落吸收了古典时期希腊在科学、文学与造型艺术方面的优秀成就。成为希腊化各国成员的许多民族，在改造希腊化文化因素与古代的当地的文化因素的基础上，创造了把这些因素熔铸成为具有独创的新品质的自成一家的文化。
——（苏）科尔宾斯基等《希腊罗马美术》
材料三 13世纪之前，中国和西方彼此了解几乎为零。蒙古西征后，以马可·波罗等为代表的传教士、商人和文学作家开启了欧洲人对中国神话般的梦想。18世纪，从器物到文化和哲学思潮，再到文学艺术，“中国热”影响了欧洲社会的方方面面。1700年，路易十四身穿中国服装，坐着一顶中国的八抬大轿现身凡尔赛宫，之后“中国情调”成为引领欧洲时尚的主流。
——赵凤玲《西方中国形象演变的历史图景——13—20世纪前半期西方人眼中的中国》
（1）根据材料一结合所学知识，分别简析“亚历山大东征”的影响
（2）根据材料二，指出希腊化时代文化的整体面貌
（3）根据材料三并结合所学，列举两件史实证明蒙古西征对东西方交流的促进作用
影响：建立起地跨欧亚非三大洲的帝国；加强地区之间联系，促进文明交流；
传播了希腊文明；对被征服地区的原有文明带来一定的负面影响。
整体面貌：希腊文化的广泛传播（流布）；诞生了一些融合本土文化与希腊文化的新文化。
史实：第二次蒙古西征后，两位传教士分别受教皇和法国国王派遣到达漠北和蒙古进行交涉；
意大利旅行家马可·波罗约于1275年来华，《马可·波罗行纪》是根据他口述记录的；
住在大都的列班·扫马到欧洲访问。
古代战争与地域文化的演变
亚历山大远征与“希腊化时代”
蒙古西征与东西方交流
亚历山大远征
希腊化时代
蒙古西征：三次西征
东西方交流
欧洲传教士来华、列班·扫马访欧
民族迁徙
希腊文化融合埃及和西亚文化；
希腊人和马其顿人逐渐融合；
希腊文化的中心逐渐东移，亚历山大城、安条克和帕加马成为新的希腊文化中心；
文学、科学等领域的发展
都促进了中西文化之间的交流
本课小结
1、建立地跨欧亚非三洲的大帝国，传播希腊文化，开创希腊化时代的一代帝王是 ( ）
A.亚历山大
B.凯撒
C.屋大维
D.查士丁尼
A
课堂练习
2.“蒙古族的征服战争十分惨烈，在欧亚广阔的被征服地区造成了极为严重的破坏。所以，蒙古的西征和蒙古帝国的建立对东西方的经济文化交流毫无任何积极作用。”这句话( )
A.前提正确，结论错误
B.前提错误，结论正确
C.前提和结论都正确
D.前提和结论都错误
A
课堂练习
3.在古代中西方交往中，不仅走过陆上丝绸之路，也亲眼目睹海上丝绸之路风土人情的历史人物是（ ）
A. 亚历山大
B. 成吉思汗
C. 马可 · 波罗
D. 列班·扫马
C
课堂练习

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