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戏
部编版语文八年级下册第一单元
社
学习目标
1.感知旧时江南水乡村民的生存状态，理解当地淳朴、和睦、善良的民风民俗。
2.理解课文的儿童叙述视角，体会作者对早年乡村生活的留恋之情。
3.学习原文片段，通过比对，深层探究作者写作本文的目的。
字词清单
钳
qián
偏 僻
pì
行辈
hánɡ
照例
wǔ
欺 侮
宽慰
用手指捏取细碎的东西。
撮
cuō
嘱咐
zhǔ
怠慢
dài
礼数
cuān duo
撺 掇
fú
凫水
潺潺
踊跃
yǒnɡ
屹立
yì
家眷
jiǎo
皎洁
dǎi
好 歹
wèi
shù
chán
juàn
惮
dàn
楫
jí
絮 叨
xù dao
蕴藻
yùn
叉港
dǒu
筋 斗
旺相
桕树
jiù
癞子
lài
纠 葛
xū
吁气
mí
弥散
xiànɡ
ɡé
chà
字形辨析
篙（ ）竹篙
蒿（ ）蒌蒿
gāo
hāo
篷（ ）船篷
蓬（ ）蓬松
péng
péng
陪（ ）陪伴
赔（ ）赔钱
péi
péi
掇（ ）撺掇
duō
辍（ ）辍学
缀（ ）点缀
chuò
zhuì
楫（ ）舟楫
jí
辑（ ）编辑
揖（ ）作揖
jí
yī
棹（ ）棹船
zhào
淖（ ）泥淖
掉（ ）掉进
nào
diào
词语集注
归省
回家探望父母。省，探望、问候(多指对尊长）。
行辈
辈分。
撺掇
从旁鼓动人做某事。
弄潮
在潮水中搏击、嬉戏。
驳回
不允许(请求）；不采纳(建议）。
潺潺
拟声词，形容溪水、泉水等流动的声音。
纠葛
纠缠不清的事情；纠纷。
装模作样
故意做作，装出某种样子给人看。
作家作品
鲁迅（1881—1936），原名周树人，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文诗集《野草》，回忆性散文集《朝花夕拾》，以及大量杂文。
《呐喊》是鲁迅重要的短篇小说集，真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，开创了中国现代现实主义文学的先河。收录《狂人日记》、《孔乙己》、《阿Q正传》等14篇经典小说。
课前导入
“社”，“礻表示祭祀，“土”是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。
在绍兴地区，逐渐发展为以演戏的形式祭祀，这时候演的戏就称为“社戏”。通常演出于庙台或野台，也有把戏台搭在河水里的，观众在岸上、船上都可以看戏。
整体感知
浏览文章，用一句简洁的话概括小说内容。
思考：本文的线索是什么？
提示：谁（人物）在何处（环境）发生了何事（情节）。
本篇小说主要记叙了
童年的“我”在鲁镇平桥村时，和同村的小伙伴夜晚航船去赵庄看戏的故事。
本文的线索：
去赵庄看戏
情节梳理
课文围绕“看社戏”，记叙了哪些事情？
通读全文，仿照示例，用四字短语概括本文所写的几件事。
归省平桥
乡间生活
戏前波折
月夜行船
船头看戏
偷豆煮豆
月夜归航
六公送豆
略
略
详
思考：这些事情哪些是详写，哪些是略写？
详
详
详
详
略
思考探究
作者为何要这样安排事情的详略，有什么作用？
“看社戏”是文章的中心事件，因此看戏前的波折、夜航去看戏的途中、戏后归航偷豆等情节详写；其他情节与看社戏关系不大，因此略写。
归省平桥
乡间生活
戏前波折
月夜行船
船头看戏
偷豆煮豆
月夜归航
六公送豆
看社戏
略写
详写
第一部分(1-3)
第二部分(4-30)
第三部分(31-40)
“我”回乡消夏，受到小伙伴的热情接待。
第一层(4一9)：看戏前的波折；
第二层(10-13)：看戏途中的见闻和感受；
第三层(14-21)：“我们”在赵庄看社戏；
第四层(22-30)：写归航偷豆。
写看戏后的余波和“我”的评价。
结构梳理
试根据概括的事件，划分文章的层次结构。
寻一片乡土
1.平桥村是一个什么样的地方？
阅读1-3段归省平桥的部分，回答下列问题：
距海不远；临河，极偏僻的小村子；住户不满三十家，都种田，打鱼。
2.作者是如何看待平桥村的？他为什么这么说？
平桥村在我是“乐土”。
原因：①“我”作为客人，在村里受到了优待；
②可以免念《诗经》之类难懂的书；
③平桥村的生活充满了自由和快乐，可以在这里
掘蚯蚓、钓虾、放牛，体验乡间的乐趣。
寻一片乡土
文章题为《社戏》，为什么要在开头介绍平桥村的情况？
社戏是中国农村特有的民俗活动，正是因为作者随母亲归省，小住平桥村，才会有后面看社戏的情节。因此，开头交代了社戏的时间、地点、缘由等，引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小伙伴，为下文写去赵庄看社戏做铺垫。
同时，这一部分着力描绘平桥村这一偏僻小村庄淳朴的风俗人情，展现了充满友爱和自由快乐的乡间生活，表现“我”对这一方“乐土”的喜爱、眷恋。
看一出好戏
从全文来看，最能表达作者情感、充满抒情意味的关键语句是哪一句？
(40)真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
“真的”“一直”“实在”“再”“也不再”等词，表达了作者对那夜的“好豆”“好戏”的遗憾、留恋、怀念之情。
看一出好戏
那夜的戏真的好看吗？从原文哪些细节可以看出来？
想看铁头老生翻跟头，但那老生却没翻；
想看蛇精和跳老虎，等了许久都不见出来；
最怕看老旦，然而老旦出了台并不停地唱着。
不好看
正面描写
看一出好戏
那夜的戏真的好看吗？从原文哪些细节可以看出来？
侧面描写
不好看
(20)我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了什么，只觉得戏子的脸渐渐的有些稀奇了……年纪小的几个多打呵欠了，大的也各管自己谈话……（小丑登台后）大家才又振作精神的笑着看。
(21)大家也都很扫兴……双喜他们却就破口喃喃的骂。……全船里几个人不住的吁气，其余的也打起呵欠来。双喜终于熬不住了，（提议要走），大家立刻都赞成。
看一出好戏
既然戏很普通，“我”为什么会如此怀念那夜的戏呢？
提示：这篇文章仅仅是在写赵庄的社戏吗？还有哪些“好戏”？
戏前波折
月夜行船
偷豆煮豆
月夜归航
船
戏
豆
人
作者怀念的并不是那夜赵庄的“台上之戏”，而是“我”和小伙伴们去看社戏的过程。整个过程可谓一波三折：因戏而借船，因划船而看戏，因看戏而偷豆，因偷豆而送豆……这都是除舞台上的社戏之外的“戏外之戏”，是孩子们自编、自导、自演的一场场“好戏”，也正是作者所深刻怀念的。
戏前波折
阅读5-9段，找一找：看戏前，“我”遇到了哪些波折？都是如何解决的？
叫不到船
八叔的船回来了
不准“我”和外人一同去
伙伴们和“我”一起去
外祖母怕都是孩子，不可靠
双喜打包票，保证不出事
戏前波折
随着波折和转机，“我”的心情发生了哪些变化？
勾画表现心情的语句，为“我”的心理变化画一幅曲线图。
所第一盼望的
期待
急的要哭
着急
不钓虾，东西也很少吃
失落、赌气
只有我不开口
沮丧
我高兴了
重燃希望
我们一哄的出了门
兴奋
阅读开船出行的片段，找出描写精彩的词句，并作赏析。
(10)母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。
月夜行船
运用一系列动词，形象地描绘了孩子们合作划船的情状，生动地表现了小伙伴们熟练、敏捷的驾船技巧和去看社戏前急切、兴奋的心情。
夸张
动作描写
看到了“水气里”朦胧的月色；淡黑的起伏的连山；星星点点的渔火；一丛松柏林……
闻到了两岸豆麦和水草散发出来的清香。
感受到清香“夹杂在水气中扑面的吹来”。
听到了“宛转”“悠扬”的笛声。
视觉
嗅觉
触觉
听觉
这种写法使文章充满诗情画意，生动形象地展现了江南水乡月夜的静谧美好；也从侧面烘托出“我”轻松愉悦的心情。
月夜行船
阅读11-13段，思考：作者从哪些方面写了月夜行船的感受？这样写有什么表达效果？
月夜行船
试赏析下列语句的表达效果。
(11)淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。
运用比喻的修辞，把“单黑的起伏的连山”比作“踊跃的铁的兽脊”，形象生动地写出了船行之快。
“我却还以为船慢”是心理描写，写出了“我”去看社戏愉快和迫不及待的心情。
月夜行船
试赏析下列语句的表达效果。
(12)那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
“沉静，自失”集中体现了“我”在夜行途中的感受；“我”当时的心情非常愉快，因为马上就要看到社戏了，更主要的是途中的优美景致使“我”陶醉了。
月夜归航
看完社戏后，月夜归航的途中与来时有何不同？
阅读22-23段，完成下列表格。
月下出航
月夜归航
景色特点
人物心情
尚可看到“淡黑”连山的曲线。
“周围的黑暗只是浓”，看不到什么轮廓了。
开始是留恋不舍，
后来是欢快。
急切、兴奋的心情。
月夜归航
(23)那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。
试赏析下列语句的表达效果。
运用比喻的修辞手法，半想象、半写实的描写，生动形象地写出了船行之快，体现了孩子们欢快的心情。
老渔父的喝采，也从侧面衬托了孩子们的驾船技术高超。
归航偷豆
“偷”，通常指不好的偷窃行为。
如何看待文中孩子们偷豆的行为？
为什么偷豆？
回程的路上，大伙饿了（待客充饥）
偷的谁家的豆？
阿发自家的、六一公公家的豆
这次摘豆没有征得家长的同意，所以从这个意义上说是“偷”；但偷豆的行为并非出于贪婪或恶意，“偷”中凝结着小伙伴们诚恳待客的热情，跳动着小伙伴们纯洁无私的心，反映出小伙伴们周到细致、天真纯朴的天性。
这“偷”，“偷”出了情趣，“偷”出了欢乐。
结一群好友
本文介绍了平桥村一群“可爱”的伙伴。如果你是来到平桥村的迅哥儿，你最愿意和谁交朋友？为什么？在文中找出依据。
交个朋友
双喜
桂生
阿发
六一公公
结一群好友
双喜
聪明、机灵
（2）当外祖母担心都是孩子们时，双喜大声打包票，理由有三：①船又大；②迅哥儿向来不乱跑；③我们又都是识水性的。
反应灵敏，考虑周到，善解人意，办事果断
（1）当没有船去看社戏时，双喜大悟似的提议，可以坐八叔的航船去。
结一群好友
双喜
（3）看戏时，双喜向“我们”介绍铁头老生，并分析他不翻筋斗的原因。
友善、细心
（4）归航偷豆时，双喜征求豆主人阿发的意见；“偷”了一会后，以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要挨骂的。
考虑周到、为他人着想
（5）六一公公来询问时，说偷豆是为了“请客”。
聪明机灵
结一群好友
桂生
（1）看戏时，桂生没有给“我”买到豆浆，要给“我”舀一瓢水来喝。
热情、体贴
（2）返航途中，大伙肚子饿了，是桂生想出了去偷罗汉豆煮着吃的主意。
机智、活泼
结一群好友
阿发
（1）双喜拔前篙，阿发拔后篙。
勤快、能干
（2）在偷豆时，阿发看到自家的豆更大，于是主动让小伙伴“偷”自家的豆。
热情好客、淳朴善良
结一群好友
(32)“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少。”
试分析六一公公的人物形象。
对于孩子们偷他的豆，六一公公却不苛责，只是责怪他们踏坏了他的豆，可以看出他的善良、宽厚，珍惜劳动果实。
结一群好友
(34)六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客？——这是应该的。”
六一公公给“我”家送来了豆，看出了他的淳朴善良、热情好客；
小孩子“读过书”和“识豆子的货”并无必然关系，六一公公却深信不疑，还“感激起来”，夸我将来一定“中状元”，一方面看出他的忠厚老实，另一方面也反映了其封建思想的局限性。
(38)六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货！”
(39)桌上有一大碗煮熟了的罗汉豆，就是六一公公送给母亲和我吃的，听说他还对母亲极口夸奖我，说“小小年纪便有见识，将来一定要中状元。姑奶奶，你的福气是可以写包票的了。”
品一方乡情
(39)但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。
豆是很普通的豆，戏也是令人昏昏欲睡的戏，但是文章最后却说是“好豆”“好戏”。学完全文，你有什么新的理解？
“好”在哪里？
景色好：月下航行享受到的江南水乡风光，宁静美好；
心情好：与童年玩伴看戏、偷豆的欢乐时光，无拘无束；
民俗好：平桥村精彩的传统文化；
人情好：平等善良、热情淳朴的村民。
豆是很普通的豆，戏也是令人昏昏欲睡的戏，但是文章最后却说是“好豆”“好戏”。学完全文，你有什么新的理解？
品一方乡情
“我”所怀念的不仅仅是好豆和好戏，更是平桥村的人们所具有的那种热情好客、纯朴善良的美好品格，还有他们劳动的本领、办事的能力、和谐亲密的关系，以及农村特有的风光、自由的生活。这一切是“我”童年时代在城镇未曾见到过，在以后的人生路途中很少再见到的，所以那夜的豆和那夜的戏都令“我”念念不忘。
另一方面，俗话说，距离产生美。时间已经久远，早年在平桥村短暂的生活片段，留下的不仅是一些记忆，更是一种情感。时间越久，这种记忆中的影像越珍贵。所以作者赞之以“好豆”“好戏”。
“我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，
还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生，
使我时时反顾。”
——鲁迅《朝花夕拾》小引
品一方乡情
“平桥村”是作者创造出来的一片“乐土”，也正是作者乡情的一种美好的寄托。
析儿童视角
文章采用儿童叙述视角，充满了童真童趣。试结合以下语句品析。
1.到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。
“我”非常想去看社戏，但又不能去，于是想象社戏表演的情景，以及看戏人喝豆浆的情景，表现了一个孩子悲伤、失落的情绪。
析儿童视角
文章采用儿童叙述视角，充满了童真童趣。试结合以下语句品析。
2.我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。
“我”可以出门看社戏了，心情变好了。“忽而”表明孩子的心情易于变化，“轻松”“舒展”与前面看戏不成而沮丧的心情完全不同。“身体也似乎舒展到说不出的大”是夸张手法，非常形象地表明“我”的心情无限之好。
析儿童视角
文章采用儿童叙述视角，充满了童真童趣。试结合以下语句品析。
3.我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。
“我”本来对社戏很感兴趣，却一直看不到什么精彩的表演，加上夜间容易犯困，所以台上戏子的形象逐渐变得模糊。这里真切地描写出儿童看戏的精神状态，富有奇趣。
析儿童视角
4.淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。
这是一个儿童眼中的景物描写，非常富有诗意。“仿佛是踊跃的铁的兽脊似的”是儿童才有的想象；“但我却还以为船慢”表明“我”非常着急到赵庄看社戏，这也是儿童心理的表现。
5.那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿……
这是半想象、半纪实的描写。大鱼驮着一群孩子在浪花里蹿，是童话里才有的情景，反映出“我”当时愉悦的心情，也表现了孩子极富浪漫色彩的想象力。
延伸探究
《社戏》选自 ？
写作者童年、少年、青年时期生活的回忆性散文集，多是温馨的回忆和对成长经历中人物、事件的深情记述。
小说集，旨在通过对社会现实的描写，揭示种种社会问题和国民的劣根性，以唤起民众的觉醒意识，多具有批判性。
延伸探究
为什么《社戏》收录在《呐喊》，而非《朝花夕拾》？
原因①：《呐喊》是一部 集，而《朝花夕拾》是一部回忆性的 集。本文《社戏》是一篇 ，故而收录在《呐喊》中。（文体）
小说
小说
还有其他原因吗？
散文
教材中的课文其实是节选的文字，《社戏》原文前面还有两部分文字，讲述的是成年的“我”两次看戏的经历。阅读删减选段，寻找答案。
原文链接
我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。
第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在北京呢。于是都兴致勃勃地跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行！”
社戏
鲁迅
原文链接
我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了。
走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的？”我回过脸去，原来他也被我带出来了。他很诧异地说，“怎么总是走，不答应？”我说，“朋友，对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话。”
后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。
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第二回忘记了那一年，我买了一张票，忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了。大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。打听得第一舞台是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才去，谁料照例，人都满了，连立足也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。……后来出来了一个和尚，又不知道那名角是谁，就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道，“龚云甫！”我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点。
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我向来没有这样忍耐的等待过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃荡，加之以十二点，忽而使我醒悟到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧转身子，用力往外只一挤，觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路，自然挤而又挤，终于出了大门。
这一夜，就是我对于中国戏告了别的一夜，此后再没有想到他，即使偶尔经过戏园，我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了。
原文链接
但是前几天，我忽在无意之中看到一本日本文的书，可惜忘记了书名和著者，总之是关于中国戏的。其中有一篇，大意仿佛说，中国戏是大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩，很不适于剧场，但若在野外散漫的所在，远远的看起来，也自有他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话，因为我确记得在野外看过很好的戏，到北京以后的连进两回戏园去，也许还是受了那时的影响哩。可惜我不知道怎么一来，竟将书名忘却了。
至于我看好戏的时候，却实在已经是“远哉遥遥”的了，其时恐怕我还不过十一二岁……
（下接课文原文）
成年的“我”两次看戏不愉快的原因有哪些？
延伸探究
这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了。
不知道那名角是谁，就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道，“龚云甫！”
我同时便机械的拧转身子，用力往外只一挤，觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路，自然挤而又挤，终于出了大门。
束缚压抑的等级观念
冷漠世故的都市人
拥挤嘈杂的都市环境
正是成年的“我”在北京看戏的挫败经历，才使“我”怀念起童年在外祖母家乡所看的“社戏”。再读下列句子，感受与前文的不同。
对比探究
(2)我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公。然而我们是朋友，即使偶尔吵闹起来，打了太公，一村的老老少少，也决没有一个会想出“犯上”这两个字来。
平等，没有阶级观念
(16)其实我们这白篷的航船，本也不愿意和乌篷的船在一处。
土财主的家眷
远离市侩，保持童真
孩子们
(21)大家立刻都赞成，和开船时候一样踊跃，三四人径奔船尾，拔了篙，点退几丈，回转船头，驾起橹，骂着老旦，又向那松柏林前进了。
自由随意、无拘无束
《社戏》写于1922年。当时辛亥革命已经过去10余年，但由于革命不够彻底，当时的中国仍处于封建军阀的统治之下，战乱依旧，民不聊生，社会混乱。目睹此情此景，鲁迅深有感触。在这期间，鲁迅写了不少回忆故乡的作品，这些作品有一个共同的特点：通过可爱的故乡与黑暗的社会的对比，表达自己对光明前景的向往和人与人之间淳朴关系的追求。《社戏》就是其中的一篇。
背景资料
《社戏》被放在《呐喊》的最后一篇，有何深意？
深层探究
有时候仍不免呐喊几声，聊以那在寂寞里奔驰的猛士，使他们不惮于前驱。
《社戏》是成人作者以儿童视角构筑的回忆性叙事小说。两次看京戏都窝窝囊囊，心绪极坏，人与人之间的关系更是冷漠疏离得令人窒息。而回忆里，如诗如画的江南水乡、淳朴善良的平桥村民、无拘无束的童年生活，构筑了一个桃花源般的世界。现实俗世与梦想乡村，形成了极大的反差。
文章既表达了作者对想象中的美好乡村的赞美、向往，也通过对比，抨击了虚假污浊的现实社会。它不仅有呐喊之音，也为整部《呐喊》留下了一份光明的希冀。
深层探究
没有吃过人的孩子，或者还有？
救救孩子……
——《狂人日记》
真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
课堂小结
本文以“看社戏”为线索，生动地叙述了“我”童年时在平桥村同小伙伴去赵庄看社戏的经历，刻画了一群朴实可爱的农家少年的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品质，表达了作者对童年美好生活的留恋之情，也流露出作者对劳动人民的深厚感情。
刻画人物栩栩如生。
作者运用白描的手法，通过人物的语言、行动等来刻画人物形象，使人物性格鲜明突出。作者成功地塑造了一群纯朴可爱的农村孩子形象，他们聪明活泼，胆大心细，热情友爱，其中最突出的就是双喜。他聪明、能干、善解人意、富有同情心，而且反应灵敏、考虑周到、办事果断、充满自信，又有组织才能和号召力，是孩子们的领袖。对六一公公的描写，着墨很少，但仅有的几笔勾勒，运用语言、动作描写极其准确地表现了他宽厚、纯朴、好客、热情的特点。
写作特色
景物描写细致传神。
作者以写意的手法，略略几笔便把江南水乡美丽如画的景色呈现在读者的面前，使你仿佛也看到那里美丽的景色，也听到孩子们欢快的笑声和大自然的美好声音汇集在一起，也闻到了水乡田野里特有的芳香。这样的景物描写，不但表现了“我”去看戏时的愉快心情，而且表现了作者对美好的江南农村的极度热爱。
写作特色
③运用不同的视角表达深情。
写作特色
童年
视角
以童年的视角叙述平桥村的环境和乡民，此地有美丽的风光、自由的空气，还有朴实、率真的老人和孩子，人与人之间有着亲密和谐的关系。“我”还目睹了他们的劳动本领、办事能力。这一切都是“我”童年在城镇时未曾见到过的，在后来的人生路途中也很少再见到。由于这种心理的、情感的因素，让“我”觉得那晚的戏是“好戏”，那晚吃的豆是“好豆”。
成年
视角
以成年人的视角发表感慨，说明毕竟早年在平桥村短暂的生活片段，留下的不仅是一些记忆，更是一种情感。时间越久，这种记忆中的影像越珍贵，所以作者赞之以“好豆”“好戏”。说“好戏”还有一个原因，是因为“我”在大都市看戏，感觉非常不好，于是怀念早年在外婆家乡看的“社戏”。在对比中更容易触动人的情感。

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