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统编版语文九年级下册第16课驱遣我们的想象练习题（含答案）
积累与运用
阅读下面文字,完成各题。
经典从来不是旧纸堆里的过往云烟,　 　　宛如长者的谆(zhūn)谆叮咛,在每一个时代都有可以落脚的现实意义,让人常读常新,　　 　　。经典的意义,在于它经得起时光的打磨、岁月的　　　　,厉久弥新,滋养着一代又一代对它　　　　仰望的人们。
　 初识经典,好似远看。有时眼光或会上下游移,却不好细细打量,总是看天望地,左顾右盼。于是,远景照片里,上为蓝天白云,中是高山茂林,下有绿水碧草,可就是没有重点。并且,一切都是色块,也不真切,唯有轮廓(kuò)。经典的美丽或是质朴,孤傲或是热情,只有影影绰(chuò)绰又扑朔(sù)迷离的标签。
细读经典,好似与人相熟。彼此对面相谈,窗外是落雪或是下雨,全不在意;身旁是有人往来或是一片寂静,也不察觉。眼睛,把对方盛入其中,正正好好就满框了。背景如何,并不重要。君子之交如是,相交的只是这本书而已。
1.文中注音不正确的一项是( )
A.谆(zhūn) B.廓(kuò) C.绰(chuò) D.朔(sù)
2.文中加点词语有错别字的一项是( )
A.落脚 B.打磨 C.厉久弥新 D.孤傲
3.文中横线上所填词语正确的一项是( )
A.而是 耳目一新 涤荡 虔诚
B.就是 获益匪浅 洗礼　 真诚
C.就是 耳目一新 涤荡　 真诚
D.而是 获益匪浅 洗礼　 虔诚
4.下列对文中画线句子的修改,最恰当的一项是( )
A.有时眼光会上下游移,却不好细细打量,总是看天望地,左顾右盼。
B.眼光或会上下游移,却不好细细打量,总是看天望地,左顾右盼。
C.有时眼光或会上下游移,不好细细打量,总是看天望地,左顾右盼。
D.有时眼光会上下游移,还不好细细打量,总是看天望地,左顾右盼。
5.下列句子中标点符号运用有误的一项是（ ）。
A.在课堂上，老师从鱼香肉丝的味道入手，引导学生们动手研究莱谱中糖、醋的“少许”、“适量”到底多少。
B.这支以年轻作者为主体的职业大军能否担起传承文学精神，履行引领青少年积极向上的社会责任？
C.当前仍有一批红色资源面临保存风险：一些红色遗址遗迹保护缺失；部分无名烈士陵园墓地遭到破坏；红色历史研究不足，英烈生平事迹宣介不足，逐渐湮没无闻……
D.2021年4月1日，被誉为“中国天眼”（或简称“天眼”）的500米口径球面射电望远镜（FAST）将正式面向全世界开放。
6..将下列句子组成语意连贯的一段话,语序排列正确的一项是( )
①全民阅读率的上升,显然是一件好事。
②因此,全民阅读质量的真正提升之路还很漫长。
③但有必要思考的是:现在提升的到底是整体式阅读还是碎片式阅读,到底是深阅读还是浅阅读
④或者把问题进一步简化为:到底是高质量的阅读还是低质量的阅读
⑤在这些方面,并没有准确的数字区分,但就我们眼中所见而言,高质量阅读,可能并不尽如人意。
A.②④①③⑤ B.①③④⑤②
C.②④⑤③① D.①④⑤③②
7.下列对语段的说法正确的一项是( )
　　初心,穿越时空,永志不忘;使命,接续担当,催人奋进。党的二十大报告指出,江山就是人民,人民就是江山。中国共产党领导人民打江山、守江山,守的是人民的心。治国有常,利民为本。为民造福是立党为公、执政为民的本质要求。铿锵有力的话语,字字有分量,句句是要求。我省党员干部群众认真学习党的二十大报告,从报告的字里行间汲取力量,纷纷表示,要自觉把思想和行动统一到党的二十大精神上来,矢志不渝、笃行不怠,增进民生福祉,提高人民生活品质,不断实现人民对美好生活的向往,不负时代,不负人民。
A.语段中加点的词语“初心”“领导”“汲取”词性均不相同。
B.语段中画横线的三个短语结构类型均不相同。
C.语段中的句子“江山就是人民,人民就是江山”是选择复句。
D.语段中画波浪线的“不负时代,不负人民”应读得舒缓低沉。
8.指出下列句子所运用的论证方法。
（1） 文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。（ ）
（2） 读者也许本来就是海燕似的人物，现在接触到作者的意境，仿佛听见同伴的高兴的歌唱，因而把自己的态度把握得更坚定，这也是一种受用。假如死盯着文字而不能从文字领会作者的意境，就无从得到这种受用了。（ ）
（3） 必须驱遣我们的想象，才能够通过文字，达到这个目的。（ ）
二、阅读理解
（一）阅读下面的文字,完成各题。
如果不识文字,那自然不必说了。即使识了文字,如果仅能按照字面解释,也接触不到作者的所见所感。王维的一首诗中有这样两句:
大漠孤烟直,长河落日圆。
大家认为佳句。如果单就字面解释,大漠上一缕孤烟是笔直的,长河背后一轮落日是圆圆的,这有什么意思呢 或者再提出疑问:大漠上也许有几处地方聚集着人,难道不会有几缕的炊烟吗 假使起了风,烟不就曲折了吗 落日固然是圆的,难道朝阳就不圆吗 这样地提问,似乎是在研究,在考察,可是也领会不到这两句诗的意思。要领会这两句诗,得睁开眼睛来看。看到的只是十个文字呀。不错,我该说得清楚一点儿:在想象中睁开眼睛来,看这十个文字所构成的一幅图画。这幅图画简单得很,景物只选四样,大漠、长河、孤烟、落日,传出北方旷远荒凉的印象。给“孤烟”加上个“直”字,见得没有一丝的风,当然也没有风声,于是更来了个静寂的印象。给“落日”加上个“圆”字,并不是说唯有“落日”才“圆”,而是说“落日”挂在地平线上的时候才见得“圆”。圆圆的一轮“落日”不声不响地衬托在“长河”的背后,这又是多么静寂的境界啊!一个“直”,一个“圆”,在图画方面说起来,都是简单的线条,和那旷远荒凉的大漠、长河、孤烟、落日正相配合,构成通体的一致。
像这样驱遣着想象来看,这一幅图画就显现在眼前了,同时也就接触了作者的意境。读者也许是到过北方的,本来觉得北方的景物旷远、荒凉、静寂,使人怅然凝望。现在读到这两句,领会着作者的意境,宛如听一个朋友说着自己也正要说的话,这是一种愉快。读者也许不曾到过北方,不知道北方的景物是怎样的。现在读到这两句,领会着作者的意境,想象中的眼界就因而扩大了,并且想想这意境多美,这也是一种愉快。假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来,就感受不到这种愉快了。
9.阅读选文,说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的。
10.这两段主要运用了哪些论证方法 论证了什么观点
11.怎样理解画线句“假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来,就感受不到这种愉快了”的含义
（二）阅读下面材料，完成各题。
材料一
脑机接口（Brain-Machine Interface，简称BMI或BCI）是在人或动物大脑与外部设备之间建立的直接连接通道，核心功能是实现脑与设备的双向信息交换，无需依赖大脑信号经中枢神经传输至肌肉的传统生理链条。简单来说，它就像一座连接大脑与外部世界的“桥梁”，能够直接将大脑产生的神经信号转化为设备可执行的指令，同时也可将外部设备的反馈信息传递至大脑，从而实现“意念操控”或神经功能修复等目标。这一技术并非大众认知中“意识控制”或“打造超人”的黑科技，而是基于神经科学、人工智能、材料工程等多学科融合的前沿技术，核心价值在于突破生物机体限制，拓展人类大脑的感知与控制边界，为医疗康复、人机交互等领域提供革命性解决方案。早在 2022 年北京冬残奥会，游泳运动员贾红光就通过意念控制智能仿生手传递火炬；2023 年杭州亚残运会开幕式上，主火炬手徐佳玲也以同样方式点燃主火炬。这些振奋人心的场景，都是脑机接口技术带来的福音。
脑机接口技术的特点可根据技术路线分为三大类别。侵入式脑机接口是通过外科手术将电极等核心模块直接植入大脑内部或颅骨与硬脑膜之间，其最突出的特点是信号采集精度高、解码速率快，能够捕捉到大脑深部区域的细微神经活动。美国企业家埃隆·马斯克2025 年12月31日在社交媒体上表示，其脑机接口公司Neuralink将于2026年开始对脑机接口设备进行“大规模生产”，并转向“更加精简和几乎完全自动化的外科手术流程”。马斯克表示，该设备的电极丝将直接穿过硬脑膜，而无需将其切除，此举意义重大。我国脑虎科技的全植入式产品，实现了脑控解码速率5.2BPS，与正常人的5BPS相当，可支持患者精准完成游戏对战、网购、操控智能家居等复杂操作。但该技术路线也存在明显局限，手术创伤较大，存在感染风险，且长期植入后的生物相容性和信号稳定性需经过大规模临床验证，技术门槛和研发成本极高。
半侵入式脑机接口介于侵入式与非侵入式之间，通常通过微创手术在颅骨上开小孔，将电极植入大脑表面或浅层区域。其特点是在降低手术风险的同时，保留了比多数非侵入式技术更优质的信号质量，实现了“安全性”与“精准性”的平衡。以上海博睿康的半侵入式系统NEO为例，仅需植入硬币大小的设备，即可让受试者通过意念控制气动手套完成抓握动作，且手术创伤远小于传统侵入式技术，目前已在全国11家医院开展多中心临床试验。
非侵入式脑机接口无需手术，通过佩戴头环、头盔等设备采集脑电信号，具有无创伤、成本低、便携性强的优势，适合大规模普及应用。其中，超声波脑机接口作为非侵入式技术的新兴方向，具备独特优势：无需“大动干戈”即可触及大脑深部区域，能够实现多脑区同步监测，且可穿戴化程度高，为居家治疗、长期康复管理提供了可能。杭州神踪科技的多导睡眠监测仪就是非侵入式技术的典型应用，可实现立方毫米级溯源定位，一体化监测脑电、眼电等多项指标，已在千余家医院投入使用。中国首家超声波脑机接口公司格式塔的成立，标志着该路线进入产业化探索阶段。但非侵入式技术也存在物理限制，信号分辨率和探测深度相对较弱，难以捕捉到大脑深层的精准神经信号。
此外，无论何种技术路线，脑机接口都具备跨学科融合、临床导向性强、技术迭代迅速等共性特点。它需要神经科学、临床医学、人工智能、芯片设计、材料科学等多领域专家协同攻关，且所有技术创新都以解决实际临床需求为核心，如帮助截瘫患者恢复运动功能、让失语患者重新“开口”等，最终目标是让患者“有尊严地活着”。
材料二
刚刚过去的2025 年，被业内称为中国脑机接口发展“元年”，政策扶持、资本加码与技术突破形成合力，推动产业进入“黄金发展期”。国家“十五五”规划建议将脑机接口列为前瞻布局的未来产业，上海、北京、湖北等多地出台专项政策，设立产业基金、明确医疗收费标准，构建“产学研用”融合生态。截至2026年初，我国已形成以上海、北京、粤港澳大湾区为核心的产业集群，在侵入式、半侵入式、非侵入式三大路线上均有标杆企业布局，临床应用覆盖瘫痪康复、癫痫治疗、视觉重建等多个领域。当前，脑机接口的商业化应用已逐步跨越实验室研发与市场化落地的界限，形成以医疗健康为核心、多场景协同拓展的格局。
不容忽视的是脑机接口商业化仍面临多重挑战：技术层面，侵入式设备的长期稳定性、非侵入式设备的信号质量有待提升；监管层面，涉及人体中枢神经系统的产品审批周期长、标准严格，隐私保护与伦理问题需完善规范；市场层面，高昂的研发与生产成本限制产品普及，医保与商业保险对新技术的接受度需逐步培育。
脑机接口作为引领未来的前沿科技，正处于技术爆发与产业崛起的关键时期。全球范围内，中美主导的多极竞争格局已然形成，中国凭借政策、临床、生态等综合优势，已成为全球脑机接口产业发展的核心力量。尽管面临技术瓶颈、伦理监管等挑战，但随着技术融合深化、产业生态优化与政策支持加码，脑机接口产业将为改善人类健康、提升生命质量、重塑产业格局带来革命性变革。建议相关主体把握技术创新方向，强化产学研协同，完善监管伦理体系，共同推动脑机接口产业健康可持续发展。
12. 下列对“脑机接口”概念的理解，正确的一项是（ ）
A. 依靠中枢神经与肌肉的传导路径，实现大脑与外部设备间的信息交换。
B. 核心价值在于打造“超人”能力，让人类突破生物机体限制实现意念操控。
C. 能直接转化神经信号为设备指令，或反向传递设备反馈，是一种融合技术。
D. 北京冬残奥会的火炬传递场景，体现了其“意识控制”的黑科技属性。
13. 下列不必要使用侵入式脑机接口技术的人群是（ ）
A. 高位截瘫患者
B. 癫痫患者
C. 失语患者
D. 老年睡眠障碍患者
14. 对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 侵入式脑机接口信号精度高，但手术风险、研发成本等问题制约其普及。
B. 上海博睿康的NEO系统通过微创手术植入，平衡了安全性与信号精准性。
C. 当前中国脑机接口已进入“黄金发展期”，三大技术路线均有标杆企业布局。
D. 超声波脑机接口技术，突破了物理限制，具有“无需大动干戈”的独特优势。
15. 根据材料信息，下列推断合理的一项是（ ）
A. 脑虎科技的全植入式产品解码速率达5.2BPS，说明其性能远超正常人水平。
B. 格式塔公司的成立，标志着超声波脑机接口已完全成熟并实现规模化应用。
C. 随着医保政策的完善与技术成本下降，脑机接口将逐步走进普通民众生活。
D. 中美在脑机接口领域的竞争中，中国因技术路线全面领先而占据绝对优势。
16.目前，脑机接口技术正从实验室走向现实多场景应用，但也面临诸多挑战。请结合材料，针对脑机接口商业化过程中面临的挑战，为推动其健康发展提出三条合理建议。
（三）阅读短文，回答问题
科学之美：探索世界的迷人魅力
①在大众的认知里，科学或许是堆满数据的实验报告，是晦涩难懂的公式理论。可当我们拨开这层表象深入探寻，便能发现，科学如一座神秘而璀璨的宝藏，蕴含着无尽的美。
②科学之美，体现在对自然规律的精妙阐释。从宏观宇宙到微观粒子，自然界的万事万物都遵循着特定的规律运行。牛顿第二定律F＝ma ， 简洁明了地阐述了力、质量和加速度之间的关系。利用该公式，人们可以把人造卫星送入预定轨道。开普勒通过对天体运动的长期观测和研究，总结出了行星运动三大定律。这些定律让我们感受到宇宙运行的和谐与秩序之美。达尔文提出的进化论揭示了生命演化的壮丽史诗……这些伟大的科学理论如同精美的艺术品，在简洁与和谐中展现出对自然现象的深刻洞察，体现了科学的内在美。
③科学之美，体现在厚植于科学之上绚丽的技术创新。在医学领域，科学的进步让无数生命得以延续和改善。从抗生素的发现到基因疗法的发展，每一次突破都凝聚着科学的智慧。在信息领域，半导体技术的发展进步，让人们见识了从沙子到芯片的神奇历程，推动人类社会进入信息时代，极大地改变了人们的生活方式，让信息的传递变得即时而便捷，让遥远的世界变得触手可及。
④科学之美，还体现在人们对科学精神的执着追求。科学精神，如同一盏明灯，照亮了人类探索未知的道路；如同一把利刃，斩断了迷信与愚昧的枷锁；如同一股清泉，滋养了人类智慧的心田。哥白尼冲破“地心说”的桎梏，开启了人类对宇宙结构全新认知的大门；门捷列夫发现元素周期律，为化学研究开辟了新道路。他们的故事激励着一代又一代的人投身科学，这种对真理的不懈追求，构成了科学之美的精神内核，展现出人类在探索未知过程中坚韧不拔的意志。
⑤科学在自然规律揭示、技术创新和执着追求的科学精神方面展现出独特的魅力。这种科学之美不仅让人们对世界充满敬畏和好奇，更激励着人们不断探索未知，为人类社会的进步和发展贡献力量。
(选自《人民政协报》2025年3月13日，有删改)
17.请你写出本文的中心论点。
18.请简要概括文章第②段的论证思路。
19.请你为第③段补充一个事实论据并作简要分析。(本文中材料不可用)
（四）阅读下面的文字，完成各题。
文本一： 老 树
闫会作
我站在老家大门前的老皂角树下，在它两人合抱的躯干前，我显得格外瘦弱；在它十多米的身高下，我更显得矮小。在皂角树的西南十多米处，还有一棵更古老的槐树，粗约三人合抱，高五六丈。
这两棵树确实很老，老得没有人知道它们栽于何时，由何人所栽。我小时候曾看着遮挡了天空的树冠，问爷爷辈的人，两棵树多大年龄了？回答是谁知道呢，他小的时候，他爷爷小的时候，他爷爷的爷爷小时候，就这么粗，这么高，这么大了。有的老人甚至说，到底是先有的村子，还是先有这两棵树，都说不清楚。
人不知树的前世，而树却静静地看着村里新树幼苗一点点长大长高，看着田里的庄稼一茬茬成长成熟，也看着村里的人一代一代地生息繁衍，并把这一切清楚地镌刻在自己的年轮里，老树长成了村子的历史。
两棵老树长在村子的中间，是村子的标志，也是天然的议事厅。我小时候，老树下是村里开会议事的地方，也是我们玩耍的场所。村里上下工的大钟就挂在老槐树向西伸出的、垂向地面的粗枝上，不管是上工，还是召集议事，抓住钟下的绳子，一拽一松，洪亮悠长的钟声，前街后巷和坡下窑洞里都能听得到。大喇叭也架在树上，每天到了饭点，洪亮悠扬的声音便从枝叶间荡漾出来。
老树下还是平日“老碗会”约定俗成的场地。农闲时间，天气暖和，男人们端着大而深的老碗，不约而同地聚到老树下，边吃边谝①外出带回来的见闻、路边听到的趣事、戏剧电影的故事以及东家长西家短的琐事，漫无边际，毫无顾忌，啥话都敢说，啥事都能议。
大人们下地干活后，哥哥姐姐上学了，老树下就成了小孩和老人的世界。老人们或拿上小板凳、或圪蹴②着东拉西扯地闲谝；而孩子们则围着老树，在周围的柴垛、土堆中玩耍，如一群麻雀，叽叽喳喳，追逐嬉戏打闹，虽是一身土，一身汗，却欢快无比。
走村串巷的货郎担、卖水果的扁担或车子，都会不约而同地停放在老树下，即使大人不给买，孩子们也要围在周围解解眼馋。一旦有卖爆米花的来了，孩子们便兴奋不已，纷纷端来玉米，排起长队，看着师傅把玉米倒进黑铁葫芦里，一手拉风箱，一手转动黑铁葫芦。火苗升腾，几分钟后，师傅便把黑铁葫芦歪到一边，顺手拉来一条长口袋，裹紧出口一头，稳住摇把，插上撬棍，用脚猛地一踩，“嘭”的一声巨响，一碗玉米就变成了一盆爆米花了。
老树对村子来说，除了日常的陪伴，更有危难时的庇护。我清楚地记得，1976年的秋天，关中阴雨连绵，地震预报不断，两棵老树下，搭满了防震棚，一些回家住的，就把瓶子倒放在柜子、饭桌、窗台上，结果常常是被猫鼠撞了，或被风吹倒，惊得一村人半夜三更跑到老树下，惊魂难定，诉说着各自的惊惧。可人们没有看到老树有一丝一毫的异常，它依然平静地敞开怀抱，稳如泰山般护佑着搭满树下的抗震棚。
老树与村子在共同的风雨里，自然而然地成了相惜相依的生存共同体。它们静静地看着村人为一季庄稼，怎样一滴汗水摔八瓣地把黄土打成烟尘；怎样为盖一间房子，把栽种的小树苗精心侍弄着一点点长高长大，长成檩条栋梁；怎样为娶一门媳妇，省吃俭用，托媒人，备彩礼，忙前忙后地奔走；怎样把人口由少增多、把家由小变大，又分成小家，让村里又多了一户人家。在这样漫长的岁月里，它在迎送了不尽的人来人往，经见了太多人情世故后，涵养出见怪不怪的淡定和从容。老树和村子相互护佑着，它们的躯干给村里人世代的踏实，它们的繁茂让村人有了可靠的阴凉。而村人世代繁衍不息的烟火，又给老树多了一层生命的活力和安全的护卫。
老树就这样屹立在村子中间，一半在泥土里安详，一半在风雨中摇曳，永远都是那么牢靠从容，从没有悲伤萎靡的样子。我不知道，在什么情况下，出于什么原因，人们挖了老槐树。当我回到村子时，突然觉得空荡荡的，剩下的皂角树孤独地立在老地方，只是在原来被槐树遮挡压迫着的西南方长出了新枝，树冠慢慢地圆了起来。我也多次试图询问原因，但多是一声无奈的“唉——”。如今看到皂角树，大家说得最多的还是老槐树的事，看来地上的老槐树没有了，心里的老槐树还在。大家相信：心中的老树在，村子就有根。
（有删改）
【注】①谝（piàn）：吹嘘，夸耀。②圪蹴（gējù）：蹲。
文本二：
农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里，土气是因为不流动而发生的。
……
因为只有直接有赖于泥土的生活才会像植物一般地在一个地方生下根，这些生了根在一个小地方的人，才能在悠长的时间中，从容地去摸熟每个人的生活，像母亲对于她的儿女一般。陌生人对于婴孩的话是无法懂的，但是在做母亲的人听来都清清楚楚，还能听出没有用字音表达的意思来。
“乡村里的人口似乎是附着在土上的，一代一代的下去，不太有变动。”——这结论自然应当加以条件的，但是大体上说，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。
（节选自费孝通《乡土中国》）
20.下列对两个文本内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.文本一中老家门前的皂角树和西南侧的老槐树年代久远，无人知晓栽种时间与栽种人，甚至村子与树的先后顺序都难以厘清。
B.文本一中两棵老树是村子的标志与天然议事厅，挂过工钟，架过大喇叭，也是村民开会议事、闲坐闲谈、孩童嬉戏的重要场所。
C.文本一中老槐树被挖后，皂角树长出新枝，但村民们谈及皂角树时总是念起老槐树，可见老槐树在村民心中的分量比皂角树重。
D.文本二认为，生于故土、扎根一方的人，能在悠长岁月中慢慢熟稔身边人的生活，如同母亲懂儿女般，读懂其言语与未直言的心意。
21.下列对文本一艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.文章开篇以“我”显得瘦弱矮小，反衬老树的粗壮高大，突出老树的沧桑厚重，奠定了全文敬畏又温情的情感基调。
B.文中转述爷爷辈对老树年龄的回答，看似重复、模糊，恰恰印证了老树的古老，又增添了文章的生活气息与真实感。
C.作者将老树拟人化，赋予其“淡定从容”“稳如泰山”的特质，既写老树的外在形态，更写出其承载的精神特质。
D.文章以时间为主线，从童年记忆写到老树现状，层层递进，展现了老树与村庄相生相伴的漫长历程，脉络清晰。
22.文本一中“看来地上的老槐树没有了，心里的老槐树还在”这句话意蕴丰富，请谈谈你的理解。
23.文本二中的三个片段，体现了乡土社会的哪些特征？文本一是如何体现这些特征的？请简要分析。
答案
1.D 2.C 3.D 4.D 5.A 6.B 7.B 8.（1）比喻论证 （2）对比论证 （3）道理论证
9..作者以赏析王维的诗句“大漠孤烟直,长河落日圆”入手,首先以纯理性思考的方式对诗句进行赏析,如“疑问:大漠上也许有几处地方聚集着人,难道不会有几缕的炊烟吗 ”这样的赏析全然得不到诗句中所蕴含的壮景与情感,换句话说,这是没有驱遣想象力的结果;同时又论述在想象中睁开眼睛来看这十个文字所构成的一幅图画,便能感受到诗中静寂的境界。从而得出了结论:无论是到过北方还是没有到过北方的读者,驱遣着想象来读诗,都能得到审美的愉快,如果只死盯着文字,就感受不到这种愉快。
10.作者通过举例论证和对比论证,自然得出了鉴赏文艺作品需要驱遣想象的结论。
11.文艺作品一般都具有形象性,尤其是诗歌、散文等文艺作品,形象性尤其突出,且情感表达也尤其浓烈。这些情感常常寄寓在形象之中,所谓“言不尽意,立象以尽意”,就是这个道理。因此,想要理解一篇文艺作品,就必须把握其情感,必须通过驱遣想象还原描述的形象,进而去体会作品的意境和表达的情感。
12.C 13.D 14.D 15.C
16.①技术层面：深化多学科协同攻关，提升侵入式设备的长期稳定性，优化非侵入式设备的信号质量，突破核心器件研发瓶颈；
②监管层面：建立健全产品标准与临床试验审评机制，缩短创新医疗器械审批周期，完善隐私保护与伦理规范体系；
③市场层面：加大医保与商业保险对新技术的覆盖力度，降低患者支付压力，通过技术迭代与规模化生产降低研发和生产成本；
④生态层面：强化“产学研用”协同，推动高校、企业、医院合作，加速技术临床转化与场景拓展。
17.科学在自然规律揭示、技术创新和执着追求的科学精神方面展现出独特的魅力。
18.首先提出分论点“科学之美，体现在对自然规律的精妙阐释”；然后运用举例论证的方法，列举了牛顿第二定律和开普勒的行星运动三大定律等例子对分论点进行论述；最后得出结论：科学理论在简洁与和谐中展现出对自然现象的深刻洞察，体现了科学的内在美。
19. 示例一：我国药学家屠呦呦领导科研团队，经过数百次的实验，技术上不断创新突破，终于发现了能够有效抵抗疟疾的青蒿素。这一科学技术创新，使无数生命得以延续，体现了科学的应用美。
示例二：2016年，王兴兴创办了宇树科技，专注于低成本四足机器人的研发。他带领团队在技术上不断创新，为中国的机器人产业发展贡献了力量。2025年春晚《秧BOT》中人机共舞的表演，以其创新性和实用性为人类生活增添丰富的色彩，展现出科学对人类生活积极塑造的实用之美。
19.C 21.D
22.①表层含义：老槐树被挖走，令人惋惜，但其身影与记忆，始终留在村民心底。
②深层含义：老槐树实体不在了，但承载着村民的生活记忆，其精神内核已融入乡土血脉，世代传承。
23.特征：依附土地、熟人社会、安土重迁
体现：①依附土地：村民世代相伴老树生活，扎根于这片乡土，形成稳定的生活圈，体现了人们对土地的依附与扎根。②熟人社会：老树下聚集的都是附近乡邻，大家朝夕相处，彼此守望，形成熟悉的人际圈，直观体现了乡土社会的熟人属性。③安土重迁：在老树的护卫下，人们长期聚居，世代繁衍，凸显了乡土社会世代定居、安土重迁的特征。

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