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湖南省永州市宁远县2025-2026学年八年级上学期语文学科能力竞赛试卷
（2025八上·宁远竞赛）中华文化上下五千年，历史悠久，底蕴深厚，如璀璨星河，闪耀着独特魅力，让世界为之赞叹，让国人为之骄傲。请阅读下面的语段，跟随小永感受中华传统文化的魅力。
【甲】中华传统古诗词，恰似星汉灿烂，耀于文化苍穹。【乙】①“山随平野尽，江入大荒流”。勾勒出一幅山平野阔的壮阔画卷，让后世之人沉醉其中，汲取无尽的精神滋养。②唐诗之中，“会当凌绝顶，一览众山小”，以雄奇笔触，展非凡气魄，字词间仿佛有登高临远，俯瞰山河的豪迈。宋词里，“莫等闲，白了少年头，空悲切”，如黄钟大吕，震耳欲聋，用简洁有力的词句，鞭策着后人珍惜时光，砥砺前行。
【丙】诸多从诗词中凝练而来的成语，如“无可耐何”“喜出望外”，皆是生活百态与情感起伏的见证。③这些古诗词或婉约，或豪放，或清新，或沉郁。【丁】④通过诗词，让我们思接千载，与岁月长河中的智者相遇。我们亦视通万里，与辽远宇宙间的知己相拥。
1．以上语段中字音字形和词语运用全都正确的一项是(　　)
A．注意生活中容易读错的读音，如汲(jí)取、气魄(pò)、俯瞰(kān)。
B．注意生活中容易混淆的多音字，如思接千载(zǎi)、承载(zài)。
C．注意重点字词和高频词的正确写法，如“无可耐何”应改为“无可奈何”， “喜出望外”应该为“喜出忘外”。
D．注意四字词语的规范使用，在语段中“震耳欲聋”“砥砺前行”的使用都是正确的。
2．文中①②③④四个画横线的句子，没有语病且标点使用正确的一项是(　　)
A．① B．② C．③ D．④
3．“正如《文心雕龙》所云：‘心生而言立，言立而文明’，古诗词的魅力不仅体现在词句动人，更在于岁月的流转中，孕育出众多鲜活的文化意象和简洁有力的表达范式。”放在文中哪一处最为合适(　　)
A．【甲】 B．【乙】 C．【丙】 D．【丁】
【答案】1．B
2．C
3．C
【知识点】常用易错字字音；标点符号的正确使用
【解析】【点评】（1）本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。
（2）本题考查病句的辨析。解答此题应掌握的知识点为几种常见的病句类型：成分残缺、搭配不当、结构混乱、语意不明等。通读句子，寻找具有常见病句类型标志性的词或短语做出判断。如果不能判断的，可以通过压缩句子，分析句子的成分（主、谓、宾、定、状、补）方法，找出病因。
（3）本题考查语句的衔接。重点在于理解并把握语境中的关键词和逻辑关系，以确保语句之间的连贯性和一致性。在修改内容时，我们应当在不改变原意的基础上，注重以下四个方面：1.保持陈述对象的一致：在修改过程中，需要确保语句的主语或主要话题保持一致，避免出现突然的话题转换或主语变换，以确保整体语境的连贯性。2.遵循时间、空间或逻辑顺序：根据语境需要，合理安排语句的顺序，确保它们按照时间先后、空间位置或逻辑推理的顺序排列，以构建清晰、有条理的叙述。3.注意语句的对应关系：在修改内容时，应仔细分析每个句子的内容和结构，确保它们之间的对应关系得当，比如前后文的呼应、因果关系的表达等。4.保持情景统一和音节和谐：在修改过程中，要注意保持整体情景的协调统一，避免产生突兀或断裂的感觉。同时，还要注意语句的音节和节奏，力求使其听起来自然、流畅，避免出现拗口或重复的情况。
1．A.核心错误为字音误读，“俯瞰”的正确读音是kàn，而非kān；“汲(jí)取、气魄(pò)”读音正确，但选项仅涉及字音，未涵盖字形、词语运用，且存在字音错误，不符合“全都正确”的要求。
B.多音字“载”的读音区分精准，“思接千载”中“载”指年代，读zǎi；“承载”中“载”指承受、装载，读zài，读音完全正确，符合题干要求。
C.字形辨析有误，“无可耐何”应改为“无可奈何”（“耐”为错别字，正确为“奈”），但“喜出望外”书写正确，无需改为“喜出忘外”，选项后半部分错误，不符合“全都正确”的要求。
D.词语运用不当，“震耳欲聋”形容声音极大，耳朵都快被震聋了，而语段中用来形容“莫等闲，白了少年头，空悲切”这句词的感染力，搭配不当；“砥砺前行”使用正确，但因“震耳欲聋”运用错误，故整个选项不符合要求。
故答案为：B
2．①句错误（标点错误）：引用诗句时，若诗句为句子的一部分（此处“山随平野尽，江入大荒流”作“勾勒”的主语），句末标点应放在引号外，正确写法为“山随平野尽，江入大荒流”。②句错误（成分残缺）：“字词间仿佛有登高临远，俯瞰山河的豪迈”中，“有”后面缺少宾语中心语，应改为“字词间仿佛有登高临远、俯瞰山河的豪迈”，补充宾语后句子才完整。③句正确：标点使用规范，用逗号分隔“婉约、豪放、清新、沉郁”四个并列的形容词，表述清晰；句子主语明确（承接前文“中华传统古诗词”），无语病，符合题干要求。④句错误（成分残缺+搭配不当）：“通过诗词，让我们思接千载”中，“通过”和“让”连用，导致句子缺少主语，可删去“通过”或“让”；同时“视通万里”与“相拥”搭配牵强，“视通万里”侧重视野广阔，“相拥”侧重肢体接触，逻辑不连贯。故答案为：C
3．本题考查语句衔接的连贯性，核心判断标准是题干句子与上下文的逻辑关联，结合语段层次分析：【甲】处不合适：【甲】句是总起句，仅引出“中华传统古诗词”这一主题，未展开具体分析，题干句子侧重强调古诗词的文化价值（文化意象、表达范式），放在此处过于突兀，无法衔接后文的具体例证。【乙】处不合适：【乙】处重点列举唐诗、宋词的具体例子，阐述古诗词的词句魅力和精神内涵，题干句子是对古诗词价值的总结性表述，放在此处会打断例证的连贯性，破坏逻辑层次。【丙】处合适：题干句子强调古诗词“孕育文化意象、凝练表达范式”，而【丙】句紧接着提到“诸多从诗词中凝练而来的成语”，题干句子恰好起到“承上启下”的过渡作用——承接前文对古诗词的分析，引出后文“诗词凝练出成语”的内容，逻辑连贯，衔接自然。【丁】处不合适：【丁】处总结古诗词的作用（“思接千载、视通万里”），侧重古诗词对人的精神滋养，而题干句子重点强调古诗词的文化意象和表达范式，与【丁】处的总结重点不符，无法深化语段主旨。故答案为：C
4．（2025八上·宁远竞赛）下列有关文学常识的表述有误的一项是(　　)
A．律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一。通常的律诗规定每首八句，每两句成一联，计四联，分别为首联、颔联、颈联、尾联。
B．《使至塞上》作者王维，唐代著名边塞诗人、画家，字摩诘，有“诗佛”之称。苏轼评价其： “味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
C．《记承天寺夜游》一文记叙的是苏轼与张怀民的一次寺中赏月之事。其实，赏月是我国四大传统节日之一的中秋节的一种习俗。中秋节的习俗还有喝桂花酒、吃月饼等。
D．“记”和“书”都属于古代“散文”的范畴，大多以记叙为主，兼有议论、抒情。
【答案】B
【知识点】诗歌文学常识
【解析】【分析】A.表述符合律诗的基本常识，律诗作为近体诗，字数整齐（通常为五言或七言），每首八句，四联分别为首联（1-2句）、颔联（3-4句）、颈联（5-6句）、尾联（7-8句），无错误。
B.核心错误为作家流派判断有误，王维是唐代著名的山水田园诗人，并非边塞诗人；其字摩诘、“诗佛”之称，以及苏轼对其“诗中有画，画中有诗”的评价均正确，但因流派判断错误，故该选项有误。
C.《记承天寺夜游》记叙了苏轼被贬黄州期间，与张怀民在承天寺赏月的经历；赏月是中秋节的传统习俗，此外中秋节还有吃月饼、喝桂花酒、赏月、祭月等习俗，表述无误。
D.古代文体中，“记”（如《记承天寺夜游》《桃花源记》）和“书”（如《与朱元思书》）均属于散文范畴，大多以记叙为主要表达方式，同时融入议论、抒情，深化文章主旨，表述正确。
故答案为：B
【点评】本题考查文化常识。文化常识涵盖文化的各种问题，包括天文、历法、地理、官职、科举礼仪、称谓、名号等。解答这类题目，要有扎实的语文基本功。要求我们要养成多读书、多积累的好习惯。
5．（2025八上·宁远竞赛）下列关于名著的表述，错误的一项是(　　)
A．《西游记》中，唐僧师徒过火焰山时，孙悟空并非直接以武力战胜铁扇公主，而是历经三借芭蕉扇的波折，既体现其机智，也暗含“磨难成就取经路”的主旨。
B．《红星照耀中国》里，作者埃德加·斯诺通过与彭德怀、徐海东等红军将领的直接对话，不仅记录了红军的战斗生活，更展现了他们平凡生活中亲切、质朴的一面。
C．《钢铁是怎样炼成的》中，保尔·柯察金在筑路期间遭遇暴雨、严寒等极端环境，且身患疾病，却仍坚持工作，这一情节集中体现了他“钢铁般”的意志。
D．《西游记》、《钢铁是怎样炼成的》两部名著中，唐僧指引悟空等“修正果”，朱赫来指引保尔“走革命路”，且两导师自始至终陪伴主角成长。
【答案】D
【知识点】作家作品；作品的基本内容；《西游记》；《红星照耀中国》；《钢铁是怎样炼成的》
【解析】【分析】A .《西游记》“三借芭蕉扇”情节中，孙悟空并非硬打取胜，而是先变小虫、再变牛魔王，历经波折才借到真扇，既体现其机智，也印证了“取经路多磨难，磨难促成长”的主旨。
B .《红星照耀中国》是埃德加·斯诺的纪实作品，他通过与彭德怀、徐海东等红军将领的直接访谈，既记录了红军的战斗历程，也展现了他们生活中亲切、质朴、平易近人的一面。
C .《钢铁是怎样炼成的》中，保尔在筑路期间遭遇暴雨、严寒、饥饿、匪袭，还身患伤寒与风湿病，却始终坚守岗位，这一情节集中体现了他“钢铁般”的意志与革命信念。
D .该选项后半句表述与原著不符：唐僧并非自始至终陪伴悟空：取经途中，孙悟空多次被唐僧赶走（如三打白骨精后被逐），并非全程陪伴。朱赫来也并非自始至终陪伴保尔：朱赫来是保尔的革命引路人，但他因革命工作多次转移、离开，并未全程陪伴保尔成长。
因此“两导师自始至终陪伴主角成长”的说法错误。
故答案为：D
【点评】本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
6．（2025八上·宁远竞赛）请在下表横线处填写相应的古诗文名句。
苏轼夜游承天寺时，在①“　 　，　 　，盖竹柏影也。”(《记承天寺夜游》)的澄澈空灵、疏影摇曳的美妙境界里排遣苦闷；王绩登上东皋，极目远眺，望见一幅②“　 　，　 　”(《野望》)的秋季山林静景；白居易俯察早春花草，看见③“　 　，　 　”(《钱塘湖春行》)的花草向荣趋势。而刘桢在《赠从弟》中，以④“　 　，　 　”借松柏傲霜斗寒的特质，传递出坚韧不屈的品格力量。
【答案】庭下如积水空明；水中藻、荇交横；树树皆秋色；山山唯落晖；乱花渐欲迷人眼；浅草才能没马蹄；岂不罹凝寒；松柏有本性
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】① 对应《记承天寺夜游》：苏轼夜游承天寺，借月光、竹柏影写景，“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”一句，将月光比作积水，竹柏影比作藻、荇，营造出澄澈空灵、疏影摇曳的境界，与题干中“排遣苦闷”的语境契合，是文中描写夜景的核心名句。② 对应《野望》：王绩《野望》中，“树树皆秋色，山山唯落晖”一句，描绘了秋日用目远眺所见的景象——每一棵树都染上了秋意，每一座山都笼罩在落日余晖中，精准对应题干“秋季山林静景”的描述。③ 对应《钱塘湖春行》：白居易笔下的早春，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”一句，写出了野花竞相开放、春草刚刚没过马蹄的景象，贴合题干“花草向荣趋势”的语境，是描写早春花草的经典名句。④ 对应《赠从弟》：刘桢借松柏自喻，传递坚韧不屈的品格，核心名句有两句：一是“岂不罹凝寒，松柏有本性”，直接点出松柏不畏严寒的本性；二是“冰霜正惨凄，终岁常端正”，描写松柏在严寒中依然挺拔的姿态，两句均符合题干“借松柏傲霜斗寒的特质，传递坚韧品格”的要求。
故答案为：庭下如积水空明；水中藻、荇交横；树树皆秋色；山山唯落晖；乱花渐欲迷人眼；浅草才能没马蹄；岂不罹凝寒；松柏有本性
【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
（2025八上·宁远竞赛）永州素有“潇湘之源、诗画永州”之称，永州真好中学以“寻味永州，传承家乡文化”为主题开展实践活动，请完成以下任务。
7． 【句子补写】
永州的山，不似五岳那般巍峨张扬，却有着“永州之野产异蛇”的独特底蕴；永州的水，不似江海那般汹涌澎湃，却藏着《小石潭记》的清幽灵动；永州的味，不似川味那般浓烈刺激，却有着　 　。(补写一句，运用对比修辞，贴合永州特色美食)
8．【标题拟写】
请用一句话概括下面这则关于永州的新闻核心内容(不超过20字)。
永州驻京10月21 日讯 2025年10月19日晚，第四届永州旅游发展大会开幕式在宁远县九嶷山景区南风集举行。本届大会由永州市委、市人民政府主办，以“走，去永州；美景不远，就在宁远”为主题，推出“3+5”活动框架，旨在全面展现永州文旅融合新成果，开启永州文旅深度融合发展新篇章。开幕式创新采用“行进式剧场+非遗活态传承+数字文脉解码”三维模式，打造了全国首个以舜文化为主题的沉浸式文旅盛典。
9．【应用文写作】学校计划邀请永州渔鼓非遗传承人唐天宝先生来校讲座，讲座将于11月11日下午3 点在体育馆举办，团委书记李老师代表永州真好中学给唐天宝先生写了一封邀请函，其中有两处错误，请找出错误并改正。
邀请函 尊敬的唐先生： 您好！学校将于11月11日在体育馆举办以“传承永州渔鼓非遗”为主题的演讲活动，现诚挚邀请您莅临现场，为师生们分享渔鼓艺术的魅力与传承故事。我们热切期盼您的到来。 2024 年 11 月 6 日 永州真好中学
修改一：　 　
修改二：　 　
【答案】7．东安鸡的鲜嫩醇厚
8．永州旅发大会开幕展现文旅融合
9．"演讲活动"改为"讲座活动"；落款补充"团委书记李老师"
【知识点】根据语境补写句子；新闻标题；拟定标语、宣传语等
【解析】【点评】（1） 本题考查补写。解答此题首先要把握内容上的前后联系，其次要注意语句在结构上的一致性，最后还要注意是否有字数上的限制。
（2）本题考查新闻标题的拟写。新闻标题拟写的要求：1、标题所提示的事实，要与新闻内容一致。2、标题中的论断在新闻中要有充分依据。
（3）本题考查邀请函的拟写。邀请函的一般结构由标题、称谓、正文、落款组成。邀请函语言要简洁明了，看懂就行，遣词用句要大方得体，讲究文明用语，不要太多文字。
7．本题核心考查句子补写，关键需紧扣3个要求：① 运用对比修辞（前文已用“不似……却……”的对比句式，补写句需延续此句式逻辑）；② 贴合永州特色美食（题干明确要求，需选取永州本地知名美食）；③ 与前文“底蕴”“灵动”对应，体现美食的特质。
题干中“永州的味”与“川味”对比，川味“浓烈刺激”，补写内容需突出永州美食的独特口感，东安鸡是永州经典特色美食，“鲜嫩醇厚”既符合其口感特点，又与川味形成鲜明对比，同时贴合永州文化特色，符合所有补写要求。此外，也可填写“零陵喝螺的鲜香绵长”“祁阳曲米鱼的软糯入味”等，均符合题意。
故答案为：东安鸡的鲜嫩醇厚
8．新闻的核心主体是“第四届永州旅游发展大会”（可简称为“永州旅发大会”），核心事件是“开幕式举行”（可简称为“开幕”），核心意义是“展现永州文旅融合新成果”（可简称为“展现文旅融合”）。整合后“永州旅发大会开幕展现文旅融合”仅14字，既涵盖核心信息，又符合字数要求，简洁明了。故答案为： 永州旅发大会开幕展现文旅融合
9．本题考查邀请函的格式与内容规范，核心排查内容匹配度和落款规范，两处错误解析如下：错误一：活动名称与题干不符。题干明确是“邀请永州渔鼓非遗传承人唐天宝先生来校讲座”，邀请函中写“演讲活动”，“演讲”侧重个人发表观点、宣讲，“讲座”侧重专业人士分享知识、技艺，与“非遗传承人分享渔鼓艺术”的场景不符，故需将“演讲活动”改为“讲座活动”，保证内容匹配。错误二：落款不完整。邀请函的规范落款需包含“发文单位/个人+日期”，题干明确“团委书记李老师代表永州真好中学”撰写邀请函，现有落款只有日期和学校名称，缺少代表发文的“团委书记李老师”，补充后落款才完整规范，符合应用文写作要求。故答案为： "演讲活动"改为"讲座活动" ； 落款补充"团委书记李老师"
（2025八上·宁远竞赛）文学作品阅读
张晓根
①老程头戴灰色毡帽，身着印有“更”字的红外套，提着铜锣，亮起嗓音唱：清早起，长精神，要到汴河街①来打更……他每唱两句，就用梆子敲三下锣，一顿敲打和高唱后，吆喝；天干物燥，小心火烛。
②早听说老程在汴河街打更，以为不过是景区营销的把戏，是景区打造的“新网红”。这次亲眼见他敲锣打更，我面带坏笑，问老程白天为何打更。他停住唱腔，瞪着眼睛， “安全巡检侍卫”的三角彩旗摆动，旗角就对着我。
③他捋将了一把浓密的八字胡，指着岳阳楼的方向说，那是鲁肃的阅兵楼，现在湖里没了操练的水兵，楼仍在那里。我脑子一下短了路，想不明白打更与岳阳楼有什么关联。老程没多讲，转身继续往前去， “咣咣咣”三声锣，用花鼓戏调唱：人无千日好，花无百日红。“咣咣咣”，又三声锣，再唱：青山依旧在，几度夕阳红。
④暖暖的阳光下，汴河街烟火气十足，冒着热气的小吃店面一字排开。人群熙攘，欢声鼎沸，汴河街变成了一条河。老程心中有数，不怕人多。锣声一响，梆子一敲，人们闪开一条道，纷纷伫立街道两旁，打量这个一边敲锣一边唱戏的更夫。
⑤我跟着老程穿行汴河街，鼻腔塞满各种小吃的香味，耳里充盈花鼓戏的腔调。我似乎慢慢品出他白天打更也有一种味道，汴河街这条闻名一方的美食街，以老程的更声和唱腔为佐料，色香味俱全。可像这样罕见的打更法。难道仅仅是为汴河街添点佐料
⑥一座老戏台突现眼前，匾上“岳舞台”三个金黄的字闪着光芒。空荡的戏台上，忽然吹来一股湖风，一场悲欢离合仿佛就要上演。老程深情地望了一眼岳舞台，刹住唱腔，坐在台下的条凳上休憩。他并没直接回答打更的事，而是给我讲古人如何掌握时间。目测太阳、公鸡打鸣、滴漏沙漏、更夫打更，都是最原始的手法，钟表出现后，它们湮没在历史的烟尘中。他话锋一转，说在这条古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆。
⑦我猛地一震。原来他不是简单的更夫，也不是简单的唱花鼓戏的人。他有着自己独特的想法。
⑧他指着岳舞台，向我普及巴陵戏的相关知识。巴陵戏是国家级非遗，流行于湖南岳阳、益阳、常德、湘西等地，历史悠久。抗战时期，巴陵戏艺人竖起“岳舞台”大旗，成立抗敌宣传队登台义演，令岳舞台声名大噪。这里承载了多少记忆呀！老程的打更声和唱腔，赋予这些记忆鲜活的生命力。
⑨老程出生在洞庭湖边的一个小渔村，做过木工，开过工艺店，当过民办教师，热爱花鼓戏，还唱过花鼓戏。3年前，年近古稀的他来汴河街打更。刚来时，他坚守传统意义上的打更，夜巡发现电线短路，火花四溅，他及时处置，避免了一场火灾。防火对这条木质结构的古街意义重大， “小心火烛”的吆喝声让人们时常绷紧防火的弦。这让他的思路打开：打更不仅限于独自守夜，也要能警醒更多的人。怎么做 自己不是有响亮的嗓音吗
⑩他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东南西北风的吹拂下，一点点生根发芽。
老程说得起动，摆起架势，唱道：人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。唱罢，他笔挺地站在我跟前，一副庄重的神情，说要把《岳阳楼记》用花鼓戏的腔调唱出，边唱边打更。
人生在世几多好，莫让年华付水流……老程又“咣咣咣”敲起锣。这苍劲的声音，穿越古街的烟火，将“长红”不衰。
(选自《人民日报》，有删改)
【注释】①汴河街：汴河街位于洞庭湖旁，南北方向，长约一公里，南与巴陵广场相邻，北与岳阳楼相连，是岳阳楼景区的重要组成部分。
(选自《西安日报》，有删改)
10．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　)
A．汴河街的热闹与老程的沉静形成对比，小吃店的香气伴随着老程富有情感的唱腔，形成了一幅生动的画面。
B．第⑥段画线句写出老戏台有闪亮的匾，却无人上台的空旷，渲染一种落寞的氛围，烘托老程内心因人们忘记历史的记忆而伤感。
C．老程认为，历史中的时间把人们的生活串联起来，而打更的声音就是最原始的时间指引，唤醒历史中的记忆。
D．文章第⑨段是补叙，补充交代老程的出生和工作经历，详写他3年前打更夜巡让古街避免一场火灾的事，解释了坚守打更的原因。
11．梳理“我”对老程打更的认知及相应的态度变化过程，完成表格。
“我”的认知 “我”的态度 (情感)
“以为不过是景区营销的把戏” ①　 　
“难道仅仅是为汴河街添点佐料” ②　 　
③“　 　” 猛地一震，恍然大悟
“若是范公得知，怕是也要拍案点赞” ④　 　
12．联系上下文，按要求回答问题。
①文章第⑦段画线句中， “我”为什么“猛地一震”？联系上下文回答。
②他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东南西北风的吹拂下，一点点生根发芽。(从修辞角度赏析)
13．老程的“打更”在作者眼中经历了由第二段“网红”到最后一段“长红”的转变，请结合文章和链接材料，说说作者认为其将“长红”的原因。
【链接材料】
近年来出现了许多“网红”景点，这些景点因为某些特点博得眼球，引发关注，成为“热点”。但是，如何由“一时的热点”成为“长久的关注”，由“网红”成为“长红”？人们在思考这些问题的同时，越来越关注其中蕴含的文化内涵、创新意识等内容。
【答案】10．B
11．面带坏笑，不以为然；疑惑不解；他有着自己独特的想法；敬佩、赞叹
12．①“我猛地一震”是因为老程的打更声和唱腔赋予了历史记忆鲜活的生命力，他不是简单的更夫或唱花鼓戏的人，而是有着独特的想法，通过打更唤醒人们对历史的记忆。
②这句话运用了比喻的修辞手法，将老程的奇想比作一粒种子，在洞庭湖东南西北风的吹拂下生根发芽，形象生动地表现出老程的创新意识和打更行为的深远影响。
13．作者认为老程的打更将“长红”的原因在于：文化内涵：老程的打更不仅是一种传统行为，更承载了历史记忆和文化传承，如巴陵戏、岳阳楼等文化符号的唤醒。创新意识：老程将传统的打更与现代的花鼓戏唱腔结合，赋予打更新颖的形式和意义，吸引了更多人的关注。社会价值：老程的打更不仅是一种表演，还具有实际的社会价值，如防火警示、历史记忆的唤醒等，使其超越了“网红”的短暂性，具备了“长红”的潜力。
【知识点】梳理、概括文章情节；概括理解文中人物形象；理解文章关键语句意思；分析文章语言特点；小说
【解析】【点评】（1）（4）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（2）本题考查人物情感的把握。解答此题在了解文章大意的基础.上，找到相对应的段落内容，然后根据内容概括情节，或找出人物描写的句子，根据理解概括人物情感或是从中提取词语作答。
（3）本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。
10．A.第④段描写汴河街“人群熙攘，欢声鼎沸”，凸显其热闹；老程始终专注于敲锣打更、唱花鼓戏，神情庄重沉静，二者形成对比；第⑤段“鼻腔塞满各种小吃的香味，耳里充盈花鼓戏的腔调”，勾勒出鲜活的画面感，表述无误。
B.第⑥段画线句“一座老戏台突现眼前，匾上‘岳舞台’三个金黄的字闪着光芒。空荡的戏台上，忽然吹来一股湖风”，描写老戏台的空旷，并非“渲染落寞氛围、烘托老程伤感”。结合后文可知，老程对岳舞台充满深情，此处描写是为了引出岳舞台的历史记忆，为下文老程普及巴陵戏、阐述打更的意义做铺垫，情感基调并非落寞伤感。
C.第⑥段老程提到“古人如何掌握时间……更夫打更，都是最原始的手法”“在这条古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆”，与选项表述一致，理解正确。
D.第⑨段补充交代老程的出身、工作经历，以及3年前夜巡防火、避免火灾的事，属于补叙手法。这件事让老程打开思路，明白打更不仅是守夜，还能警醒他人，清晰解释了他坚守打更的原因，表述无误。
故答案为：B
11．本题考查梳理“我”的情感态度变化，核心是结合文本语句，匹配认知与态度，找准对应关系：① 对应第②段：“我”最初认为老程打更是“景区营销的把戏”，“亲眼见他敲锣打更，我面带坏笑”，“面带坏笑”体现出“我”的不以为然，不相信老程打更有真正的意义，故填“面带坏笑，不以为然”。② 对应第⑤段：“我”感受到老程打更给汴河街增添了“味道”，但又发出“难道仅仅是为汴河街添点佐料”的疑问，说明“我”对老程打更的真正意义仍不明白，态度是疑惑不解，故填“疑惑不解”。③ 对应第⑦段：“我猛地一震”的原因的是“原来他不是简单的更夫，也不是简单的唱花鼓戏的人。他有着自己独特的想法”，这句话正是“我”此时的认知，与“猛地一震，恍然大悟”的态度对应，故填“他有着自己独特的想法”。④ 对应文末：老程计划把《岳阳楼记》用花鼓戏腔调唱出、边唱边打更，其行为既传承文化，又有社会价值，“我”由最初的不以为然、疑惑，转变为敬佩、赞叹，结合“拍案点赞”的语境，态度为“敬佩、赞叹”。故答案为： 面带坏笑，不以为然；疑惑不解；他有着自己独特的想法；敬佩、赞叹
12．本题考查词句赏析，第①题侧重上下文关联，第②题侧重修辞角度，结合前文老程的言行，找出“我”震动的原因。第⑥段老程向“我”讲述打更的意义——“唤醒历史中的记忆”，第⑧段又提到老程的打更声和唱腔“赋予这些（岳舞台、巴陵戏的）记忆鲜活的生命力”，打破了“我”之前对老程“景区网红”“添佐料”的认知，让“我”意识到老程打更有深层意义，他有自己的独特想法，因此“猛地一震”。答题时需紧扣“打破原有认知”“老程的独特想法”“唤醒历史记忆”三个核心点。② 先判断修辞，再分析修辞的表达效果。句子将“老程的奇想”（即“打更结合花鼓戏、唤醒历史记忆”的想法）比作“一粒种子”，“生根发芽”比喻想法逐渐成熟、落地实践。比喻的作用是使表达更生动形象，既写出老程创新想法的萌发过程，也暗示这种想法会不断发展，产生深远影响，体现出老程的创新意识。故答案为： ①“我猛地一震”是因为老程的打更声和唱腔赋予了历史记忆鲜活的生命力，他不是简单的更夫或唱花鼓戏的人，而是有着独特的想法，通过打更唤醒人们对历史的记忆。
②这句话运用了比喻的修辞手法，将老程的奇想比作一粒种子，在洞庭湖东南西北风的吹拂下生根发芽，形象生动地表现出老程的创新意识和打更行为的深远影响。
13．本题考查结合文本与链接材料探究主旨，核心是紧扣链接材料中“网红变成长红的关键的是文化内涵、创新意识”，结合文章内容提炼三点原因：文化内涵：结合文章第③段（岳阳楼）、第⑧段（巴陵戏、岳舞台）可知，老程的打更并非单纯表演，而是串联起岳阳楼、巴陵戏等文化符号，唤醒人们对历史的记忆，承载着深厚的文化内涵，这是“长红”的核心根基，区别于“网红”的表面热度。创新意识：结合第⑨段、第 段可知，老程打破传统打更的模式，将自己擅长的花鼓戏唱腔与打更结合，还计划把《岳阳楼记》融入打更，这种创新让传统打更形式更新颖，能持续吸引人们关注，符合链接材料中“创新意识是长红关键”的观点。社会价值：结合第①段（“小心火烛”的吆喝）、第⑨段（夜巡防火、避免火灾）可知，老程的打更不仅有文化意义，还有实际的防火警示作用，能警醒人们重视古街安全，这种实用的社会价值让其摆脱了“网红”的短暂性，拥有长久存在的价值，能够“长红”不衰。故答案为： 作者认为老程的打更将“长红”的原因在于：文化内涵：老程的打更不仅是一种传统行为，更承载了历史记忆和文化传承，如巴陵戏、岳阳楼等文化符号的唤醒。创新意识：老程将传统的打更与现代的花鼓戏唱腔结合，赋予打更新颖的形式和意义，吸引了更多人的关注。社会价值：老程的打更不仅是一种表演，还具有实际的社会价值，如防火警示、历史记忆的唤醒等，使其超越了“网红”的短暂性，具备了“长红”的潜力。
（2025八上·宁远竞赛）古诗词阅读
诗章焕彩，谊里唐音传万古；哲理生辉，思中警句启千秋。
定风波
苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹枝芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
【注释】①作于宋神宗元丰五年(1082)春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使的第三个春天。
14．对这首词的理解和赏析，不恰当的一项是(　　)
A．序文中“不觉”，表明词人知道紧张狼狈于事无补，所以淡然面对不期而至的风雨。
B．“穿林打叶声”从听觉角度描绘雨骤风急，“莫听”则写出词人不为风雨所动的洒脱。
C．“料峭”与“微冷”，突出词人现实感受到的寒意，也表现出了他内心的孤寂和凄凉。
D．“山头斜照却相迎”运用拟人的修辞手法，“相迎”赋予山头斜阳人的动作和情态。
15．词中的“谁怕”与王安石《登飞来峰》中的“不畏”意思相近，但表达的情感不同。请结合两位作者的人生经历，简要分析两个词语所表达情感的不同之处。
【答案】14．C
15．苏轼的“谁怕”是被贬后面对风雨的豁达，体现随遇而安的境界；王安石的“不畏”则充满政治锐气，表达破除阻力的坚定信念。
【知识点】古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；古诗词曲作者表达的思想感情；寄情山水
【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。
（2）本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。
14．A.序文中“同行皆狼狈，余独不觉”，“不觉”二字精准体现出词人的淡然心态——面对突如其来的风雨，他深知慌乱狼狈无济于事，始终保持从容淡定，与后文“吟啸徐行”的洒脱相呼应，表述无误。
B.“穿林打叶声”聚焦听觉，生动描绘出雨势急促、风穿林间的景象，突出风雨的猛烈；“莫听”二字直接表明词人的态度，不被外界风雨干扰，尽显从容洒脱，贴合词人被贬后的心境，表述无误。
C.“料峭春风吹酒醒，微冷”中，“料峭”“微冷”确实写出了词人雨后感受到的实际寒意，但并非“表现内心的孤寂和凄凉”。结合创作背景，苏轼被贬黄州后，虽遭遇人生挫折，却始终保持豁达心态，“微冷”之后紧跟“山头斜照却相迎”，斜阳的暖意抵消了寒意，更凸显词人的乐观与超脱，而非孤寂凄凉。
D.“山头斜照却相迎”中，“相迎”一词将山头的斜阳拟人化，赋予其与人相同的动作情态，仿佛斜阳主动迎接词人，既写出雨后初晴的美景，也暗含词人感受到的温暖与慰藉，修辞运用恰当，表述无误。
故答案为：C
15．本题考查诗词关键词情感对比，核心是结合两位作者的人生经历，分析“谁怕”与“不畏”的情感差异，精准把握二者的心境与追求：
苏轼的“谁怕”：结合本文注释可知，苏轼写这首词时，已因“乌台诗案”被贬黄州三年，遭遇人生重大挫折，处于仕途低谷。词中的“风雨”既指沙湖道中遇到的自然风雨，也喻指他人生中遭遇的贬谪困境、政治打击。“谁怕”二字，语气洒脱豪迈，看似简单的反问，实则是苏轼面对挫折的坦然与豁达——他不畏惧困境，不抱怨命运，而是以“一蓑烟雨任平生”的心态接纳一切，体现的是被贬后随遇而安、超脱豁达的人生境界。王安石的“不畏”：结合王安石的人生经历，他生活的时代，北宋积贫积弱，他力主变法，试图通过改革改变国家困境，却遭到保守派的强烈反对和阻挠。《登飞来峰》中的“不畏浮云遮望眼”，“浮云”喻指变法路上的重重阻力、保守派的排挤与质疑。“不畏”二字，语气坚定有力，充满政治锐气，表达的是王安石作为改革家，破除阻力、坚持变法、实现理想抱负的坚定信念，彰显的是积极进取、勇于担当的政治胸襟。
故答案为：苏轼的“谁怕”是被贬后面对风雨的豁达，体现随遇而安的境界；王安石的“不畏”则充满政治锐气，表达破除阻力的坚定信念。
（2025八上·宁远竞赛）文言文阅读
【甲】
辛弃疾，字幼安，号稼轩居士，谥号忠敏。生于金国统治下的北地，幼年常目睹金兵欺压汉人，一生以抗金为志。回归南宋后与当政的主和派政见不合，屡遭弹劾，最终退隐山居，抱憾病逝。
【乙】
耿京聚兵山东，弃疾为掌书记。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中，义端亦聚众千余，说下①之，使隶②京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾。弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之，斩其首归报。
会张安国杀京降金，弃疾还至海州，与众谋。乃约统制王世隆等径趋金营，安国方与金将酣饮弃疾即众中缚之以归金将追之不及。献俘行在③，新安国子市。弃疾时年二十三。
弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士，尝同朱熹游武夷山。熹殁，伪学④禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！”弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。
(选自《宋史·辛弃疾传》，有删改)
【注释】①下：投奔。②隶：依附。③行在：天子所在的地方。④学：宋时朱熹理学不被当局接受，因此被污名为“伪学”，后盛行于元明清。
16．下面对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是(　　)
A．“一生以抗金为志”中的“以”和“不以疾也”的“以”意思相同。
B．“揣僧必以虚实奔告金帅”中的“揣”通过组词法可知为“揣测”之意。
C．“尝同朱熹游武夷山”中的“尝”字与“尝射于家圃，有卖油翁释担而立”的“尝”意思不相同。
D．“丐”查阅字典发现有如下字义：①乞求；②流亡、行乞；③给予；施予；④免除。文中“丐我三日期”的“丐”为第④种意思。
17．下列对文中画波浪线句的断句，正确的一项是（　　）
A．安国方与金将酣饮/弃疾即众中缚之以归/金将追之不及
B．安国方与金将酣饮弃疾/即众中缚之以归/金将追之不及
C．安国方与金将酣饮/弃疾即众中缚之/以归金将追之不及
D．安国方与金将/酣饮弃疾即众中缚之以归/金将追之不及
18．用现代汉语翻译文中画横线的句子的大意。
①及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京。
②弃疾为文往哭之曰： “所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！”
19．结合乙文，简述你对辛弃疾谥号“忠敏”的理解。
【答案】16．B
17．A
18．①等到（辛弃疾）在耿京军中时，僧人义端也聚集了千余人，辛弃疾劝说他们投奔耿京，使其归附耿京麾下。
②辛弃疾写文章前往哭祭朱熹，写道：“真正不朽的，是流传万世的名声。谁说您已离世？您威严的精神依然长存！”
19．“忠敏”二字精准概括了辛弃疾的品格与才能：① “忠”指辛弃疾忠心耿耿，一心抗金，忠于南宋朝廷。他追随耿京抗金，义端窃印逃跑后，他主动请命捉拿，斩杀叛贼；张安国杀耿京降金后，他冒险闯入金营捆绑叛贼，献俘朝廷，始终坚守抗金报国的初心，尽显忠诚。② “敏”指辛弃疾聪慧机敏、行事果断。他揣测义端会向金帅告密，及时追赶并斩杀叛贼，避免军情泄露；面对耿京的怒火，他沉着应对，请求限期捉拿叛贼，展现出敏锐的洞察力和果断的行事风格。
【知识点】概括文言文给人的启示和道理；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
【参考译文】
【甲】
辛弃疾，字幼安，号稼轩居士，谥号为“忠敏”。他出生在金国统治下的北方地区，幼年时常常亲眼目睹金兵欺压汉族百姓的情景，一生都把抗击金兵、收复中原作为自己的志向。回归南宋后，他和当时执政的主和派意见不合，多次遭到弹劾，最终被迫退隐到山中居住，带着遗憾病逝。
【乙】
耿京在山东聚集兵力抗金，辛弃疾担任掌书记（掌管文书的官职）。有个叫义端的僧人，喜欢谈论军事，辛弃疾偶尔会和他交往。等到辛弃疾在耿京的军队中时，义端也聚集了一千多人，辛弃疾劝说他投奔耿京，让他（和他的部下）依附于耿京。一天夜里，义端偷走了军队的大印逃跑了，耿京非常愤怒，想要杀死辛弃疾。辛弃疾说：“请给我三天时间，（如果）抓不到（义端），再杀我也不晚。”（辛弃疾）揣测义端一定会把军队的虚实情况报告给金国的主帅，于是急忙追赶，抓住了义端，砍下他的头颅回来报告耿京。
恰逢张安国杀死耿京，投降了金国，辛弃疾回到海州，和众人谋划（报仇）。于是他约上统制王世隆等人直接奔赴金国的军营，当时张安国正和金国的将领们开怀饮酒，辛弃疾就在众人之中将张安国捆绑起来带回（南宋），金国的将领追赶却没有追上。（辛弃疾）把俘虏献给天子所在的地方，（朝廷）在闹市中将张安国斩首示众。当时辛弃疾年仅二十三岁。
辛弃疾为人豪爽，崇尚气节，善于识别和提拔有才能的人，所交往的大多是天下有名望的士人，曾经和朱熹一起游览武夷山。朱熹去世时，朝廷禁止“伪学”的法令正严厉，朱熹的门生、旧友甚至没有敢去送葬的人。辛弃疾写了一篇文章，前往哭祭朱熹，写道：“真正不朽的，是流传万世的名声。谁说您已经离世？您威严的精神依然像活着一样！”辛弃疾一向擅长写词（长短句），他的词悲壮激昂，有《稼轩集》流传于世。
16．A.“一生以抗金为志”中的“以”，译为“把、将”，表动作的对象；“不以疾也”（《三峡》）中的“以”，译为“认为、觉得”，二者意思不同。
B.“揣僧必以虚实奔告金帅”中，“揣”可通过组词法推断含义，“揣”可组“揣测、揣度”，结合语境，辛弃疾猜测义端会向金帅告密，因此“揣”译为“揣测”，表述正确。
C.“尝同朱熹游武夷山”中的“尝”，译为“曾经”；“尝射于家圃”（《卖油翁》）中的“尝”，也译为“曾经”，二者意思相同。
D.“丐我三日期”结合语境，辛弃疾向耿京请求给予三天时间捉拿义端，因此“丐”译为“乞求、请求”，对应字典中第①种意思，而非第④种。
故答案为：B
17．本题考查文言断句。这句话的意思为：张安国正和金国的将领们开怀饮酒，辛弃疾就在众人之中将张安国捆绑起来带回（南宋），金国的将领追赶却没有追上。断句关键：① “安国方与金将酣饮”主语是“安国”，谓语是“酣饮”，表述完整，需在“酣饮”后停顿，排除B、D；② “弃疾即众中缚之以归”主语是“弃疾”，“缚之”“以归”是连贯的动作（捆绑他、带回），中间不可断开，排除C；③ 最后一句“金将追之不及”主语是“金将”，独立成句，与前文断开。因此正确断句为：安国方与金将酣饮/弃疾即众中缚之以归/金将追之不及。
故答案为：A
18．本题考查文言语句的翻译。句中重要的词语为：① 及（等到）、众（众人，指兵力）、说下（劝说投奔，“下”译为“投奔”）、隶（依附，隶属）；补充省略成分：“及（辛弃疾）在京军中”，“说下之”中“之”指代义端及其部下，翻译时需补充明确，使句意完整。② 为文（写文章）、哭之（哭祭他，“之”指代朱熹）、垂（流传）、孰（谁）、凛凛（威严的样子）、犹（还，依然）；翻译时注意语气连贯，贴合辛弃疾哭祭朱熹时的崇敬之情，“凛凛犹生”需准确体现朱熹精神永存的含义。
故答案为：①等到（辛弃疾）在耿京军中时，僧人义端也聚集了千余人，辛弃疾劝说他们投奔耿京，使其归附耿京麾下。
②辛弃疾写文章前往哭祭朱熹，写道：“真正不朽的，是流传万世的名声。谁说您已离世？您威严的精神依然长存！”
19．本题考查结合文本解读人物谥号，核心是拆解“忠”“敏”二字的含义，结合乙文具体事例分析，体现谥号与人物行为的对应关系：解读“忠”：“忠”侧重忠诚、忠心，结合乙文，辛弃疾一生以抗金为志，追随耿京抗金，面对叛贼义端、张安国，始终坚守立场，主动平叛、捉拿叛贼，忠于抗金事业、忠于南宋朝廷，无丝毫动摇，这正是“忠”的体现。解读“敏”：“敏”侧重机敏、果断、聪慧，结合乙文，义端窃印逃跑后，辛弃疾迅速揣测其去向，及时追赶捉拿，避免军情泄露；面对耿京要杀自己的怒火，他不慌乱，主动请求三天限期，展现出敏锐的洞察力和果断的处事能力，这正是“敏”的体现。“忠敏”二字，既概括了辛弃疾的忠诚品格，也体现了他的机敏才能，是对其一生的精准评价。故答案为：“忠敏”二字精准概括了辛弃疾的品格与才能：① “忠”指辛弃疾忠心耿耿，一心抗金，忠于南宋朝廷。他追随耿京抗金，义端窃印逃跑后，他主动请命捉拿，斩杀叛贼；张安国杀耿京降金后，他冒险闯入金营捆绑叛贼，献俘朝廷，始终坚守抗金报国的初心，尽显忠诚。② “敏”指辛弃疾聪慧机敏、行事果断。他揣测义端会向金帅告密，及时追赶并斩杀叛贼，避免军情泄露；面对耿京的怒火，他沉着应对，请求限期捉拿叛贼，展现出敏锐的洞察力和果断的行事风格。
20．（2025八上·宁远竞赛）阅读下面的文字，根据要求写作。
“知足知不足”这是冰心的祖父谢嘉恩书桌旁的一副对联的上联。祖父对冰心解释说： “有的东西，比如衣、食、住吧，虽然简陋素朴一些，也应当‘知足’；而对于追求知识学问和修身养性，就常常应当‘知不足’。”
以上文字引发了你怎样的思考和感悟？请你写一篇文章，可以讲述经历，可以抒发情感，可以阐述观点。
要求：立意自定，题目自拟，力求写出自己独特的感受或体会；文体自选，诗歌、戏剧除外；不少于600字，不要抄袭，不要套作；文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。
【答案】以知足安身，以不足致远
书桌一角，贴着一张泛黄的纸条，上面是我摘抄的“知足知不足”五个字。每当我对着满桌的习题烦躁不安，或是看到同学崭新的文具心生羡慕时，这五个字总会像一束光，照亮我前行的方向，也让我读懂了成长最本真的模样。
曾经的我，总在物质的世界里徘徊纠结。看到身边同学穿着新潮的运动鞋、背着精致的书包，再看看自己脚上洗得发白的鞋子、缝补过的书包，心底总会泛起一丝失落。我开始缠着家人索要，抱怨生活的朴素，甚至在课堂上走神，满脑子都是那些不属于自己的东西。直到那天，我偶然听到爷爷讲起冰心祖父的那句话，才恍然大悟。
爷爷说，衣食住行的简陋素朴，应当知足；而知识的追求、修养的提升，应当永远知不足。那天下午，爷爷带我走进他的书房，书架上摆满了旧书，书页泛黄、字迹工整，每一本都写满了批注。爷爷指着书架说：“我这一辈子，没追求过锦衣玉食，粗茶淡饭就足够，但读书这件事，我从来没觉得自己够了。”看着爷爷眼角的皱纹和眼中对知识的热忱，我羞愧地低下了头。
从那以后，我试着放下攀比的心思，学着知足。我不再抱怨书包不够精致，反而觉得它承载着书本的重量，是我求知路上最忠实的伙伴；我不再嫌弃衣服不够新潮，反而珍惜它带来的温暖，明白朴素也是一种美好。课余时间，我不再羡慕同学的玩具和零食，而是拿起书本，在文字的世界里汲取力量。遇到不懂的问题，我不再敷衍了事，而是主动向老师和同学请教；看到别人的优点，我不再嫉妒，而是学着反思自己的不足，努力追赶。
渐渐地，我发现自己变了。我不再被物质的欲望裹挟，心态变得平和而坚定；我不再满足于眼前的知识，而是渴望探索更广阔的世界。课堂上，我专注听讲、积极发言；课后，我认真刷题、广泛阅读，每一天都过得充实而有意义。当我凭借自己的努力取得进步时，我感受到的不是物质带来的快乐，而是内心的丰盈与成长。
如今，那张写着“知足知不足”的纸条，依然贴在我的书桌一角。它时刻提醒着我，知足不是安于现状、不思进取，而是在物质生活中守住本心，不被欲望左右；知不足不是妄自菲薄、自我否定，而是在精神追求中永不止步，不断精进。
成长的路上，我们总会面临各种各样的诱惑与挑战。唯有以知足之心安身，才能获得内心的平和；唯有以知不足之心致远，才能实现自我的成长。愿我们都能读懂“知足知不足”的智慧，在朴素中坚守初心，在进取中成就更好的自己。
【知识点】自命题作文
【解析】【分析】分析侧重解读材料的“深层内涵”“逻辑关系”和“写作价值”，挖掘材料背后的道理，为立意和写作提供思路支撑，是对“题干材料”的深度拆解，区别于题干分析的“硬性要求解读”：材料核心内涵：祖父的解释明确划分了“知足”与“知不足”的边界，二者并非对立，而是辩证统一的关系——“知足”指向物质生活的朴素淡然，不贪求、不攀比；“知不足”指向精神层面的追求，不满足、勤进取。辩证关系解读：“知足”是修身的底色，让人在物质生活中保持平和心态，避免被欲望裹挟；“知不足”是成长的动力，让人在知识、修养上不断精进，追求更高境界。二者相辅相成，缺一不可：没有“知足”的心态，容易陷入浮躁功利；没有“知不足”的追求，容易陷入安于现状、不思进取。写作价值：材料贴合青少年的成长实际，引导青少年树立正确的价值观——在物质生活上不攀比、懂知足，在学习求知、品德修养上知不足、勤努力，既能写出个人经历，也能阐述人生道理，兼具实践性和思辨性。
【题干分析】材料呈现：以冰心祖父的对联上联“知足知不足”为核心，搭配祖父的具体解释，界定“知足”与“知不足”的适用场景，为写作提供明确的思考方向，避免立意偏离。写作任务：结合材料引发的思考和感悟，完成一篇文章，允许三种写作方向——讲述经历（记叙文）、抒发情感（抒情散文）、阐述观点（议论文），文体选择灵活（诗歌、戏剧除外）。硬性要求：① 立意自定、题目自拟，需体现“独特感受或体会”，禁止抄袭套作；② 字数要求：不少于600字；③ 隐私要求：文中不得出现地名、校名、人名等个人信息。命题特点：属于“材料+感悟”类写作，材料贴近生活，内涵明确，既允许自由发挥，又通过祖父的解释划定了核心范围，避免立意空洞或偏离主题。
【立意提取】
1. 知足于物质，知不足于精神，在淡然中追求精进。（最贴合材料原意，辩证统一，不易偏离）
2. 以知足之心安身，以知不足之心致远。（侧重“知足”与“知不足”对个人成长的不同作用）
【点评】全文紧扣冰心祖父对“知足知不足”的解读，清晰区分“物质上知足”与“精神上知不足”的辩证关系，立意不偏离、不空洞，将抽象的道理转化为具体的个人经历，既贴合题干要求，又体现出独特的成长感悟，做到了“立意自定”且“贴合材料”。
1 / 1湖南省永州市宁远县2025-2026学年八年级上学期语文学科能力竞赛试卷
（2025八上·宁远竞赛）中华文化上下五千年，历史悠久，底蕴深厚，如璀璨星河，闪耀着独特魅力，让世界为之赞叹，让国人为之骄傲。请阅读下面的语段，跟随小永感受中华传统文化的魅力。
【甲】中华传统古诗词，恰似星汉灿烂，耀于文化苍穹。【乙】①“山随平野尽，江入大荒流”。勾勒出一幅山平野阔的壮阔画卷，让后世之人沉醉其中，汲取无尽的精神滋养。②唐诗之中，“会当凌绝顶，一览众山小”，以雄奇笔触，展非凡气魄，字词间仿佛有登高临远，俯瞰山河的豪迈。宋词里，“莫等闲，白了少年头，空悲切”，如黄钟大吕，震耳欲聋，用简洁有力的词句，鞭策着后人珍惜时光，砥砺前行。
【丙】诸多从诗词中凝练而来的成语，如“无可耐何”“喜出望外”，皆是生活百态与情感起伏的见证。③这些古诗词或婉约，或豪放，或清新，或沉郁。【丁】④通过诗词，让我们思接千载，与岁月长河中的智者相遇。我们亦视通万里，与辽远宇宙间的知己相拥。
1．以上语段中字音字形和词语运用全都正确的一项是(　　)
A．注意生活中容易读错的读音，如汲(jí)取、气魄(pò)、俯瞰(kān)。
B．注意生活中容易混淆的多音字，如思接千载(zǎi)、承载(zài)。
C．注意重点字词和高频词的正确写法，如“无可耐何”应改为“无可奈何”， “喜出望外”应该为“喜出忘外”。
D．注意四字词语的规范使用，在语段中“震耳欲聋”“砥砺前行”的使用都是正确的。
2．文中①②③④四个画横线的句子，没有语病且标点使用正确的一项是(　　)
A．① B．② C．③ D．④
3．“正如《文心雕龙》所云：‘心生而言立，言立而文明’，古诗词的魅力不仅体现在词句动人，更在于岁月的流转中，孕育出众多鲜活的文化意象和简洁有力的表达范式。”放在文中哪一处最为合适(　　)
A．【甲】 B．【乙】 C．【丙】 D．【丁】
4．（2025八上·宁远竞赛）下列有关文学常识的表述有误的一项是(　　)
A．律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一。通常的律诗规定每首八句，每两句成一联，计四联，分别为首联、颔联、颈联、尾联。
B．《使至塞上》作者王维，唐代著名边塞诗人、画家，字摩诘，有“诗佛”之称。苏轼评价其： “味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
C．《记承天寺夜游》一文记叙的是苏轼与张怀民的一次寺中赏月之事。其实，赏月是我国四大传统节日之一的中秋节的一种习俗。中秋节的习俗还有喝桂花酒、吃月饼等。
D．“记”和“书”都属于古代“散文”的范畴，大多以记叙为主，兼有议论、抒情。
5．（2025八上·宁远竞赛）下列关于名著的表述，错误的一项是(　　)
A．《西游记》中，唐僧师徒过火焰山时，孙悟空并非直接以武力战胜铁扇公主，而是历经三借芭蕉扇的波折，既体现其机智，也暗含“磨难成就取经路”的主旨。
B．《红星照耀中国》里，作者埃德加·斯诺通过与彭德怀、徐海东等红军将领的直接对话，不仅记录了红军的战斗生活，更展现了他们平凡生活中亲切、质朴的一面。
C．《钢铁是怎样炼成的》中，保尔·柯察金在筑路期间遭遇暴雨、严寒等极端环境，且身患疾病，却仍坚持工作，这一情节集中体现了他“钢铁般”的意志。
D．《西游记》、《钢铁是怎样炼成的》两部名著中，唐僧指引悟空等“修正果”，朱赫来指引保尔“走革命路”，且两导师自始至终陪伴主角成长。
6．（2025八上·宁远竞赛）请在下表横线处填写相应的古诗文名句。
苏轼夜游承天寺时，在①“　 　，　 　，盖竹柏影也。”(《记承天寺夜游》)的澄澈空灵、疏影摇曳的美妙境界里排遣苦闷；王绩登上东皋，极目远眺，望见一幅②“　 　，　 　”(《野望》)的秋季山林静景；白居易俯察早春花草，看见③“　 　，　 　”(《钱塘湖春行》)的花草向荣趋势。而刘桢在《赠从弟》中，以④“　 　，　 　”借松柏傲霜斗寒的特质，传递出坚韧不屈的品格力量。
（2025八上·宁远竞赛）永州素有“潇湘之源、诗画永州”之称，永州真好中学以“寻味永州，传承家乡文化”为主题开展实践活动，请完成以下任务。
7． 【句子补写】
永州的山，不似五岳那般巍峨张扬，却有着“永州之野产异蛇”的独特底蕴；永州的水，不似江海那般汹涌澎湃，却藏着《小石潭记》的清幽灵动；永州的味，不似川味那般浓烈刺激，却有着　 　。(补写一句，运用对比修辞，贴合永州特色美食)
8．【标题拟写】
请用一句话概括下面这则关于永州的新闻核心内容(不超过20字)。
永州驻京10月21 日讯 2025年10月19日晚，第四届永州旅游发展大会开幕式在宁远县九嶷山景区南风集举行。本届大会由永州市委、市人民政府主办，以“走，去永州；美景不远，就在宁远”为主题，推出“3+5”活动框架，旨在全面展现永州文旅融合新成果，开启永州文旅深度融合发展新篇章。开幕式创新采用“行进式剧场+非遗活态传承+数字文脉解码”三维模式，打造了全国首个以舜文化为主题的沉浸式文旅盛典。
9．【应用文写作】学校计划邀请永州渔鼓非遗传承人唐天宝先生来校讲座，讲座将于11月11日下午3 点在体育馆举办，团委书记李老师代表永州真好中学给唐天宝先生写了一封邀请函，其中有两处错误，请找出错误并改正。
邀请函 尊敬的唐先生： 您好！学校将于11月11日在体育馆举办以“传承永州渔鼓非遗”为主题的演讲活动，现诚挚邀请您莅临现场，为师生们分享渔鼓艺术的魅力与传承故事。我们热切期盼您的到来。 2024 年 11 月 6 日 永州真好中学
修改一：　 　
修改二：　 　
（2025八上·宁远竞赛）文学作品阅读
张晓根
①老程头戴灰色毡帽，身着印有“更”字的红外套，提着铜锣，亮起嗓音唱：清早起，长精神，要到汴河街①来打更……他每唱两句，就用梆子敲三下锣，一顿敲打和高唱后，吆喝；天干物燥，小心火烛。
②早听说老程在汴河街打更，以为不过是景区营销的把戏，是景区打造的“新网红”。这次亲眼见他敲锣打更，我面带坏笑，问老程白天为何打更。他停住唱腔，瞪着眼睛， “安全巡检侍卫”的三角彩旗摆动，旗角就对着我。
③他捋将了一把浓密的八字胡，指着岳阳楼的方向说，那是鲁肃的阅兵楼，现在湖里没了操练的水兵，楼仍在那里。我脑子一下短了路，想不明白打更与岳阳楼有什么关联。老程没多讲，转身继续往前去， “咣咣咣”三声锣，用花鼓戏调唱：人无千日好，花无百日红。“咣咣咣”，又三声锣，再唱：青山依旧在，几度夕阳红。
④暖暖的阳光下，汴河街烟火气十足，冒着热气的小吃店面一字排开。人群熙攘，欢声鼎沸，汴河街变成了一条河。老程心中有数，不怕人多。锣声一响，梆子一敲，人们闪开一条道，纷纷伫立街道两旁，打量这个一边敲锣一边唱戏的更夫。
⑤我跟着老程穿行汴河街，鼻腔塞满各种小吃的香味，耳里充盈花鼓戏的腔调。我似乎慢慢品出他白天打更也有一种味道，汴河街这条闻名一方的美食街，以老程的更声和唱腔为佐料，色香味俱全。可像这样罕见的打更法。难道仅仅是为汴河街添点佐料
⑥一座老戏台突现眼前，匾上“岳舞台”三个金黄的字闪着光芒。空荡的戏台上，忽然吹来一股湖风，一场悲欢离合仿佛就要上演。老程深情地望了一眼岳舞台，刹住唱腔，坐在台下的条凳上休憩。他并没直接回答打更的事，而是给我讲古人如何掌握时间。目测太阳、公鸡打鸣、滴漏沙漏、更夫打更，都是最原始的手法，钟表出现后，它们湮没在历史的烟尘中。他话锋一转，说在这条古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆。
⑦我猛地一震。原来他不是简单的更夫，也不是简单的唱花鼓戏的人。他有着自己独特的想法。
⑧他指着岳舞台，向我普及巴陵戏的相关知识。巴陵戏是国家级非遗，流行于湖南岳阳、益阳、常德、湘西等地，历史悠久。抗战时期，巴陵戏艺人竖起“岳舞台”大旗，成立抗敌宣传队登台义演，令岳舞台声名大噪。这里承载了多少记忆呀！老程的打更声和唱腔，赋予这些记忆鲜活的生命力。
⑨老程出生在洞庭湖边的一个小渔村，做过木工，开过工艺店，当过民办教师，热爱花鼓戏，还唱过花鼓戏。3年前，年近古稀的他来汴河街打更。刚来时，他坚守传统意义上的打更，夜巡发现电线短路，火花四溅，他及时处置，避免了一场火灾。防火对这条木质结构的古街意义重大， “小心火烛”的吆喝声让人们时常绷紧防火的弦。这让他的思路打开：打更不仅限于独自守夜，也要能警醒更多的人。怎么做 自己不是有响亮的嗓音吗
⑩他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东南西北风的吹拂下，一点点生根发芽。
老程说得起动，摆起架势，唱道：人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。唱罢，他笔挺地站在我跟前，一副庄重的神情，说要把《岳阳楼记》用花鼓戏的腔调唱出，边唱边打更。
人生在世几多好，莫让年华付水流……老程又“咣咣咣”敲起锣。这苍劲的声音，穿越古街的烟火，将“长红”不衰。
(选自《人民日报》，有删改)
【注释】①汴河街：汴河街位于洞庭湖旁，南北方向，长约一公里，南与巴陵广场相邻，北与岳阳楼相连，是岳阳楼景区的重要组成部分。
(选自《西安日报》，有删改)
10．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　)
A．汴河街的热闹与老程的沉静形成对比，小吃店的香气伴随着老程富有情感的唱腔，形成了一幅生动的画面。
B．第⑥段画线句写出老戏台有闪亮的匾，却无人上台的空旷，渲染一种落寞的氛围，烘托老程内心因人们忘记历史的记忆而伤感。
C．老程认为，历史中的时间把人们的生活串联起来，而打更的声音就是最原始的时间指引，唤醒历史中的记忆。
D．文章第⑨段是补叙，补充交代老程的出生和工作经历，详写他3年前打更夜巡让古街避免一场火灾的事，解释了坚守打更的原因。
11．梳理“我”对老程打更的认知及相应的态度变化过程，完成表格。
“我”的认知 “我”的态度 (情感)
“以为不过是景区营销的把戏” ①　 　
“难道仅仅是为汴河街添点佐料” ②　 　
③“　 　” 猛地一震，恍然大悟
“若是范公得知，怕是也要拍案点赞” ④　 　
12．联系上下文，按要求回答问题。
①文章第⑦段画线句中， “我”为什么“猛地一震”？联系上下文回答。
②他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东南西北风的吹拂下，一点点生根发芽。(从修辞角度赏析)
13．老程的“打更”在作者眼中经历了由第二段“网红”到最后一段“长红”的转变，请结合文章和链接材料，说说作者认为其将“长红”的原因。
【链接材料】
近年来出现了许多“网红”景点，这些景点因为某些特点博得眼球，引发关注，成为“热点”。但是，如何由“一时的热点”成为“长久的关注”，由“网红”成为“长红”？人们在思考这些问题的同时，越来越关注其中蕴含的文化内涵、创新意识等内容。
（2025八上·宁远竞赛）古诗词阅读
诗章焕彩，谊里唐音传万古；哲理生辉，思中警句启千秋。
定风波
苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹枝芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
【注释】①作于宋神宗元丰五年(1082)春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使的第三个春天。
14．对这首词的理解和赏析，不恰当的一项是(　　)
A．序文中“不觉”，表明词人知道紧张狼狈于事无补，所以淡然面对不期而至的风雨。
B．“穿林打叶声”从听觉角度描绘雨骤风急，“莫听”则写出词人不为风雨所动的洒脱。
C．“料峭”与“微冷”，突出词人现实感受到的寒意，也表现出了他内心的孤寂和凄凉。
D．“山头斜照却相迎”运用拟人的修辞手法，“相迎”赋予山头斜阳人的动作和情态。
15．词中的“谁怕”与王安石《登飞来峰》中的“不畏”意思相近，但表达的情感不同。请结合两位作者的人生经历，简要分析两个词语所表达情感的不同之处。
（2025八上·宁远竞赛）文言文阅读
【甲】
辛弃疾，字幼安，号稼轩居士，谥号忠敏。生于金国统治下的北地，幼年常目睹金兵欺压汉人，一生以抗金为志。回归南宋后与当政的主和派政见不合，屡遭弹劾，最终退隐山居，抱憾病逝。
【乙】
耿京聚兵山东，弃疾为掌书记。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中，义端亦聚众千余，说下①之，使隶②京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾。弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之，斩其首归报。
会张安国杀京降金，弃疾还至海州，与众谋。乃约统制王世隆等径趋金营，安国方与金将酣饮弃疾即众中缚之以归金将追之不及。献俘行在③，新安国子市。弃疾时年二十三。
弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士，尝同朱熹游武夷山。熹殁，伪学④禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！”弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。
(选自《宋史·辛弃疾传》，有删改)
【注释】①下：投奔。②隶：依附。③行在：天子所在的地方。④学：宋时朱熹理学不被当局接受，因此被污名为“伪学”，后盛行于元明清。
16．下面对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是(　　)
A．“一生以抗金为志”中的“以”和“不以疾也”的“以”意思相同。
B．“揣僧必以虚实奔告金帅”中的“揣”通过组词法可知为“揣测”之意。
C．“尝同朱熹游武夷山”中的“尝”字与“尝射于家圃，有卖油翁释担而立”的“尝”意思不相同。
D．“丐”查阅字典发现有如下字义：①乞求；②流亡、行乞；③给予；施予；④免除。文中“丐我三日期”的“丐”为第④种意思。
17．下列对文中画波浪线句的断句，正确的一项是（　　）
A．安国方与金将酣饮/弃疾即众中缚之以归/金将追之不及
B．安国方与金将酣饮弃疾/即众中缚之以归/金将追之不及
C．安国方与金将酣饮/弃疾即众中缚之/以归金将追之不及
D．安国方与金将/酣饮弃疾即众中缚之以归/金将追之不及
18．用现代汉语翻译文中画横线的句子的大意。
①及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京。
②弃疾为文往哭之曰： “所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！”
19．结合乙文，简述你对辛弃疾谥号“忠敏”的理解。
20．（2025八上·宁远竞赛）阅读下面的文字，根据要求写作。
“知足知不足”这是冰心的祖父谢嘉恩书桌旁的一副对联的上联。祖父对冰心解释说： “有的东西，比如衣、食、住吧，虽然简陋素朴一些，也应当‘知足’；而对于追求知识学问和修身养性，就常常应当‘知不足’。”
以上文字引发了你怎样的思考和感悟？请你写一篇文章，可以讲述经历，可以抒发情感，可以阐述观点。
要求：立意自定，题目自拟，力求写出自己独特的感受或体会；文体自选，诗歌、戏剧除外；不少于600字，不要抄袭，不要套作；文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。
答案解析部分
【答案】1．B
2．C
3．C
【知识点】常用易错字字音；标点符号的正确使用
【解析】【点评】（1）本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。
（2）本题考查病句的辨析。解答此题应掌握的知识点为几种常见的病句类型：成分残缺、搭配不当、结构混乱、语意不明等。通读句子，寻找具有常见病句类型标志性的词或短语做出判断。如果不能判断的，可以通过压缩句子，分析句子的成分（主、谓、宾、定、状、补）方法，找出病因。
（3）本题考查语句的衔接。重点在于理解并把握语境中的关键词和逻辑关系，以确保语句之间的连贯性和一致性。在修改内容时，我们应当在不改变原意的基础上，注重以下四个方面：1.保持陈述对象的一致：在修改过程中，需要确保语句的主语或主要话题保持一致，避免出现突然的话题转换或主语变换，以确保整体语境的连贯性。2.遵循时间、空间或逻辑顺序：根据语境需要，合理安排语句的顺序，确保它们按照时间先后、空间位置或逻辑推理的顺序排列，以构建清晰、有条理的叙述。3.注意语句的对应关系：在修改内容时，应仔细分析每个句子的内容和结构，确保它们之间的对应关系得当，比如前后文的呼应、因果关系的表达等。4.保持情景统一和音节和谐：在修改过程中，要注意保持整体情景的协调统一，避免产生突兀或断裂的感觉。同时，还要注意语句的音节和节奏，力求使其听起来自然、流畅，避免出现拗口或重复的情况。
1．A.核心错误为字音误读，“俯瞰”的正确读音是kàn，而非kān；“汲(jí)取、气魄(pò)”读音正确，但选项仅涉及字音，未涵盖字形、词语运用，且存在字音错误，不符合“全都正确”的要求。
B.多音字“载”的读音区分精准，“思接千载”中“载”指年代，读zǎi；“承载”中“载”指承受、装载，读zài，读音完全正确，符合题干要求。
C.字形辨析有误，“无可耐何”应改为“无可奈何”（“耐”为错别字，正确为“奈”），但“喜出望外”书写正确，无需改为“喜出忘外”，选项后半部分错误，不符合“全都正确”的要求。
D.词语运用不当，“震耳欲聋”形容声音极大，耳朵都快被震聋了，而语段中用来形容“莫等闲，白了少年头，空悲切”这句词的感染力，搭配不当；“砥砺前行”使用正确，但因“震耳欲聋”运用错误，故整个选项不符合要求。
故答案为：B
2．①句错误（标点错误）：引用诗句时，若诗句为句子的一部分（此处“山随平野尽，江入大荒流”作“勾勒”的主语），句末标点应放在引号外，正确写法为“山随平野尽，江入大荒流”。②句错误（成分残缺）：“字词间仿佛有登高临远，俯瞰山河的豪迈”中，“有”后面缺少宾语中心语，应改为“字词间仿佛有登高临远、俯瞰山河的豪迈”，补充宾语后句子才完整。③句正确：标点使用规范，用逗号分隔“婉约、豪放、清新、沉郁”四个并列的形容词，表述清晰；句子主语明确（承接前文“中华传统古诗词”），无语病，符合题干要求。④句错误（成分残缺+搭配不当）：“通过诗词，让我们思接千载”中，“通过”和“让”连用，导致句子缺少主语，可删去“通过”或“让”；同时“视通万里”与“相拥”搭配牵强，“视通万里”侧重视野广阔，“相拥”侧重肢体接触，逻辑不连贯。故答案为：C
3．本题考查语句衔接的连贯性，核心判断标准是题干句子与上下文的逻辑关联，结合语段层次分析：【甲】处不合适：【甲】句是总起句，仅引出“中华传统古诗词”这一主题，未展开具体分析，题干句子侧重强调古诗词的文化价值（文化意象、表达范式），放在此处过于突兀，无法衔接后文的具体例证。【乙】处不合适：【乙】处重点列举唐诗、宋词的具体例子，阐述古诗词的词句魅力和精神内涵，题干句子是对古诗词价值的总结性表述，放在此处会打断例证的连贯性，破坏逻辑层次。【丙】处合适：题干句子强调古诗词“孕育文化意象、凝练表达范式”，而【丙】句紧接着提到“诸多从诗词中凝练而来的成语”，题干句子恰好起到“承上启下”的过渡作用——承接前文对古诗词的分析，引出后文“诗词凝练出成语”的内容，逻辑连贯，衔接自然。【丁】处不合适：【丁】处总结古诗词的作用（“思接千载、视通万里”），侧重古诗词对人的精神滋养，而题干句子重点强调古诗词的文化意象和表达范式，与【丁】处的总结重点不符，无法深化语段主旨。故答案为：C
4．【答案】B
【知识点】诗歌文学常识
【解析】【分析】A.表述符合律诗的基本常识，律诗作为近体诗，字数整齐（通常为五言或七言），每首八句，四联分别为首联（1-2句）、颔联（3-4句）、颈联（5-6句）、尾联（7-8句），无错误。
B.核心错误为作家流派判断有误，王维是唐代著名的山水田园诗人，并非边塞诗人；其字摩诘、“诗佛”之称，以及苏轼对其“诗中有画，画中有诗”的评价均正确，但因流派判断错误，故该选项有误。
C.《记承天寺夜游》记叙了苏轼被贬黄州期间，与张怀民在承天寺赏月的经历；赏月是中秋节的传统习俗，此外中秋节还有吃月饼、喝桂花酒、赏月、祭月等习俗，表述无误。
D.古代文体中，“记”（如《记承天寺夜游》《桃花源记》）和“书”（如《与朱元思书》）均属于散文范畴，大多以记叙为主要表达方式，同时融入议论、抒情，深化文章主旨，表述正确。
故答案为：B
【点评】本题考查文化常识。文化常识涵盖文化的各种问题，包括天文、历法、地理、官职、科举礼仪、称谓、名号等。解答这类题目，要有扎实的语文基本功。要求我们要养成多读书、多积累的好习惯。
5．【答案】D
【知识点】作家作品；作品的基本内容；《西游记》；《红星照耀中国》；《钢铁是怎样炼成的》
【解析】【分析】A .《西游记》“三借芭蕉扇”情节中，孙悟空并非硬打取胜，而是先变小虫、再变牛魔王，历经波折才借到真扇，既体现其机智，也印证了“取经路多磨难，磨难促成长”的主旨。
B .《红星照耀中国》是埃德加·斯诺的纪实作品，他通过与彭德怀、徐海东等红军将领的直接访谈，既记录了红军的战斗历程，也展现了他们生活中亲切、质朴、平易近人的一面。
C .《钢铁是怎样炼成的》中，保尔在筑路期间遭遇暴雨、严寒、饥饿、匪袭，还身患伤寒与风湿病，却始终坚守岗位，这一情节集中体现了他“钢铁般”的意志与革命信念。
D .该选项后半句表述与原著不符：唐僧并非自始至终陪伴悟空：取经途中，孙悟空多次被唐僧赶走（如三打白骨精后被逐），并非全程陪伴。朱赫来也并非自始至终陪伴保尔：朱赫来是保尔的革命引路人，但他因革命工作多次转移、离开，并未全程陪伴保尔成长。
因此“两导师自始至终陪伴主角成长”的说法错误。
故答案为：D
【点评】本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
6．【答案】庭下如积水空明；水中藻、荇交横；树树皆秋色；山山唯落晖；乱花渐欲迷人眼；浅草才能没马蹄；岂不罹凝寒；松柏有本性
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】① 对应《记承天寺夜游》：苏轼夜游承天寺，借月光、竹柏影写景，“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”一句，将月光比作积水，竹柏影比作藻、荇，营造出澄澈空灵、疏影摇曳的境界，与题干中“排遣苦闷”的语境契合，是文中描写夜景的核心名句。② 对应《野望》：王绩《野望》中，“树树皆秋色，山山唯落晖”一句，描绘了秋日用目远眺所见的景象——每一棵树都染上了秋意，每一座山都笼罩在落日余晖中，精准对应题干“秋季山林静景”的描述。③ 对应《钱塘湖春行》：白居易笔下的早春，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”一句，写出了野花竞相开放、春草刚刚没过马蹄的景象，贴合题干“花草向荣趋势”的语境，是描写早春花草的经典名句。④ 对应《赠从弟》：刘桢借松柏自喻，传递坚韧不屈的品格，核心名句有两句：一是“岂不罹凝寒，松柏有本性”，直接点出松柏不畏严寒的本性；二是“冰霜正惨凄，终岁常端正”，描写松柏在严寒中依然挺拔的姿态，两句均符合题干“借松柏傲霜斗寒的特质，传递坚韧品格”的要求。
故答案为：庭下如积水空明；水中藻、荇交横；树树皆秋色；山山唯落晖；乱花渐欲迷人眼；浅草才能没马蹄；岂不罹凝寒；松柏有本性
【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
【答案】7．东安鸡的鲜嫩醇厚
8．永州旅发大会开幕展现文旅融合
9．"演讲活动"改为"讲座活动"；落款补充"团委书记李老师"
【知识点】根据语境补写句子；新闻标题；拟定标语、宣传语等
【解析】【点评】（1） 本题考查补写。解答此题首先要把握内容上的前后联系，其次要注意语句在结构上的一致性，最后还要注意是否有字数上的限制。
（2）本题考查新闻标题的拟写。新闻标题拟写的要求：1、标题所提示的事实，要与新闻内容一致。2、标题中的论断在新闻中要有充分依据。
（3）本题考查邀请函的拟写。邀请函的一般结构由标题、称谓、正文、落款组成。邀请函语言要简洁明了，看懂就行，遣词用句要大方得体，讲究文明用语，不要太多文字。
7．本题核心考查句子补写，关键需紧扣3个要求：① 运用对比修辞（前文已用“不似……却……”的对比句式，补写句需延续此句式逻辑）；② 贴合永州特色美食（题干明确要求，需选取永州本地知名美食）；③ 与前文“底蕴”“灵动”对应，体现美食的特质。
题干中“永州的味”与“川味”对比，川味“浓烈刺激”，补写内容需突出永州美食的独特口感，东安鸡是永州经典特色美食，“鲜嫩醇厚”既符合其口感特点，又与川味形成鲜明对比，同时贴合永州文化特色，符合所有补写要求。此外，也可填写“零陵喝螺的鲜香绵长”“祁阳曲米鱼的软糯入味”等，均符合题意。
故答案为：东安鸡的鲜嫩醇厚
8．新闻的核心主体是“第四届永州旅游发展大会”（可简称为“永州旅发大会”），核心事件是“开幕式举行”（可简称为“开幕”），核心意义是“展现永州文旅融合新成果”（可简称为“展现文旅融合”）。整合后“永州旅发大会开幕展现文旅融合”仅14字，既涵盖核心信息，又符合字数要求，简洁明了。故答案为： 永州旅发大会开幕展现文旅融合
9．本题考查邀请函的格式与内容规范，核心排查内容匹配度和落款规范，两处错误解析如下：错误一：活动名称与题干不符。题干明确是“邀请永州渔鼓非遗传承人唐天宝先生来校讲座”，邀请函中写“演讲活动”，“演讲”侧重个人发表观点、宣讲，“讲座”侧重专业人士分享知识、技艺，与“非遗传承人分享渔鼓艺术”的场景不符，故需将“演讲活动”改为“讲座活动”，保证内容匹配。错误二：落款不完整。邀请函的规范落款需包含“发文单位/个人+日期”，题干明确“团委书记李老师代表永州真好中学”撰写邀请函，现有落款只有日期和学校名称，缺少代表发文的“团委书记李老师”，补充后落款才完整规范，符合应用文写作要求。故答案为： "演讲活动"改为"讲座活动" ； 落款补充"团委书记李老师"
【答案】10．B
11．面带坏笑，不以为然；疑惑不解；他有着自己独特的想法；敬佩、赞叹
12．①“我猛地一震”是因为老程的打更声和唱腔赋予了历史记忆鲜活的生命力，他不是简单的更夫或唱花鼓戏的人，而是有着独特的想法，通过打更唤醒人们对历史的记忆。
②这句话运用了比喻的修辞手法，将老程的奇想比作一粒种子，在洞庭湖东南西北风的吹拂下生根发芽，形象生动地表现出老程的创新意识和打更行为的深远影响。
13．作者认为老程的打更将“长红”的原因在于：文化内涵：老程的打更不仅是一种传统行为，更承载了历史记忆和文化传承，如巴陵戏、岳阳楼等文化符号的唤醒。创新意识：老程将传统的打更与现代的花鼓戏唱腔结合，赋予打更新颖的形式和意义，吸引了更多人的关注。社会价值：老程的打更不仅是一种表演，还具有实际的社会价值，如防火警示、历史记忆的唤醒等，使其超越了“网红”的短暂性，具备了“长红”的潜力。
【知识点】梳理、概括文章情节；概括理解文中人物形象；理解文章关键语句意思；分析文章语言特点；小说
【解析】【点评】（1）（4）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（2）本题考查人物情感的把握。解答此题在了解文章大意的基础.上，找到相对应的段落内容，然后根据内容概括情节，或找出人物描写的句子，根据理解概括人物情感或是从中提取词语作答。
（3）本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。
10．A.第④段描写汴河街“人群熙攘，欢声鼎沸”，凸显其热闹；老程始终专注于敲锣打更、唱花鼓戏，神情庄重沉静，二者形成对比；第⑤段“鼻腔塞满各种小吃的香味，耳里充盈花鼓戏的腔调”，勾勒出鲜活的画面感，表述无误。
B.第⑥段画线句“一座老戏台突现眼前，匾上‘岳舞台’三个金黄的字闪着光芒。空荡的戏台上，忽然吹来一股湖风”，描写老戏台的空旷，并非“渲染落寞氛围、烘托老程伤感”。结合后文可知，老程对岳舞台充满深情，此处描写是为了引出岳舞台的历史记忆，为下文老程普及巴陵戏、阐述打更的意义做铺垫，情感基调并非落寞伤感。
C.第⑥段老程提到“古人如何掌握时间……更夫打更，都是最原始的手法”“在这条古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆”，与选项表述一致，理解正确。
D.第⑨段补充交代老程的出身、工作经历，以及3年前夜巡防火、避免火灾的事，属于补叙手法。这件事让老程打开思路，明白打更不仅是守夜，还能警醒他人，清晰解释了他坚守打更的原因，表述无误。
故答案为：B
11．本题考查梳理“我”的情感态度变化，核心是结合文本语句，匹配认知与态度，找准对应关系：① 对应第②段：“我”最初认为老程打更是“景区营销的把戏”，“亲眼见他敲锣打更，我面带坏笑”，“面带坏笑”体现出“我”的不以为然，不相信老程打更有真正的意义，故填“面带坏笑，不以为然”。② 对应第⑤段：“我”感受到老程打更给汴河街增添了“味道”，但又发出“难道仅仅是为汴河街添点佐料”的疑问，说明“我”对老程打更的真正意义仍不明白，态度是疑惑不解，故填“疑惑不解”。③ 对应第⑦段：“我猛地一震”的原因的是“原来他不是简单的更夫，也不是简单的唱花鼓戏的人。他有着自己独特的想法”，这句话正是“我”此时的认知，与“猛地一震，恍然大悟”的态度对应，故填“他有着自己独特的想法”。④ 对应文末：老程计划把《岳阳楼记》用花鼓戏腔调唱出、边唱边打更，其行为既传承文化，又有社会价值，“我”由最初的不以为然、疑惑，转变为敬佩、赞叹，结合“拍案点赞”的语境，态度为“敬佩、赞叹”。故答案为： 面带坏笑，不以为然；疑惑不解；他有着自己独特的想法；敬佩、赞叹
12．本题考查词句赏析，第①题侧重上下文关联，第②题侧重修辞角度，结合前文老程的言行，找出“我”震动的原因。第⑥段老程向“我”讲述打更的意义——“唤醒历史中的记忆”，第⑧段又提到老程的打更声和唱腔“赋予这些（岳舞台、巴陵戏的）记忆鲜活的生命力”，打破了“我”之前对老程“景区网红”“添佐料”的认知，让“我”意识到老程打更有深层意义，他有自己的独特想法，因此“猛地一震”。答题时需紧扣“打破原有认知”“老程的独特想法”“唤醒历史记忆”三个核心点。② 先判断修辞，再分析修辞的表达效果。句子将“老程的奇想”（即“打更结合花鼓戏、唤醒历史记忆”的想法）比作“一粒种子”，“生根发芽”比喻想法逐渐成熟、落地实践。比喻的作用是使表达更生动形象，既写出老程创新想法的萌发过程，也暗示这种想法会不断发展，产生深远影响，体现出老程的创新意识。故答案为： ①“我猛地一震”是因为老程的打更声和唱腔赋予了历史记忆鲜活的生命力，他不是简单的更夫或唱花鼓戏的人，而是有着独特的想法，通过打更唤醒人们对历史的记忆。
②这句话运用了比喻的修辞手法，将老程的奇想比作一粒种子，在洞庭湖东南西北风的吹拂下生根发芽，形象生动地表现出老程的创新意识和打更行为的深远影响。
13．本题考查结合文本与链接材料探究主旨，核心是紧扣链接材料中“网红变成长红的关键的是文化内涵、创新意识”，结合文章内容提炼三点原因：文化内涵：结合文章第③段（岳阳楼）、第⑧段（巴陵戏、岳舞台）可知，老程的打更并非单纯表演，而是串联起岳阳楼、巴陵戏等文化符号，唤醒人们对历史的记忆，承载着深厚的文化内涵，这是“长红”的核心根基，区别于“网红”的表面热度。创新意识：结合第⑨段、第 段可知，老程打破传统打更的模式，将自己擅长的花鼓戏唱腔与打更结合，还计划把《岳阳楼记》融入打更，这种创新让传统打更形式更新颖，能持续吸引人们关注，符合链接材料中“创新意识是长红关键”的观点。社会价值：结合第①段（“小心火烛”的吆喝）、第⑨段（夜巡防火、避免火灾）可知，老程的打更不仅有文化意义，还有实际的防火警示作用，能警醒人们重视古街安全，这种实用的社会价值让其摆脱了“网红”的短暂性，拥有长久存在的价值，能够“长红”不衰。故答案为： 作者认为老程的打更将“长红”的原因在于：文化内涵：老程的打更不仅是一种传统行为，更承载了历史记忆和文化传承，如巴陵戏、岳阳楼等文化符号的唤醒。创新意识：老程将传统的打更与现代的花鼓戏唱腔结合，赋予打更新颖的形式和意义，吸引了更多人的关注。社会价值：老程的打更不仅是一种表演，还具有实际的社会价值，如防火警示、历史记忆的唤醒等，使其超越了“网红”的短暂性，具备了“长红”的潜力。
【答案】14．C
15．苏轼的“谁怕”是被贬后面对风雨的豁达，体现随遇而安的境界；王安石的“不畏”则充满政治锐气，表达破除阻力的坚定信念。
【知识点】古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；古诗词曲作者表达的思想感情；寄情山水
【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。
（2）本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。
14．A.序文中“同行皆狼狈，余独不觉”，“不觉”二字精准体现出词人的淡然心态——面对突如其来的风雨，他深知慌乱狼狈无济于事，始终保持从容淡定，与后文“吟啸徐行”的洒脱相呼应，表述无误。
B.“穿林打叶声”聚焦听觉，生动描绘出雨势急促、风穿林间的景象，突出风雨的猛烈；“莫听”二字直接表明词人的态度，不被外界风雨干扰，尽显从容洒脱，贴合词人被贬后的心境，表述无误。
C.“料峭春风吹酒醒，微冷”中，“料峭”“微冷”确实写出了词人雨后感受到的实际寒意，但并非“表现内心的孤寂和凄凉”。结合创作背景，苏轼被贬黄州后，虽遭遇人生挫折，却始终保持豁达心态，“微冷”之后紧跟“山头斜照却相迎”，斜阳的暖意抵消了寒意，更凸显词人的乐观与超脱，而非孤寂凄凉。
D.“山头斜照却相迎”中，“相迎”一词将山头的斜阳拟人化，赋予其与人相同的动作情态，仿佛斜阳主动迎接词人，既写出雨后初晴的美景，也暗含词人感受到的温暖与慰藉，修辞运用恰当，表述无误。
故答案为：C
15．本题考查诗词关键词情感对比，核心是结合两位作者的人生经历，分析“谁怕”与“不畏”的情感差异，精准把握二者的心境与追求：
苏轼的“谁怕”：结合本文注释可知，苏轼写这首词时，已因“乌台诗案”被贬黄州三年，遭遇人生重大挫折，处于仕途低谷。词中的“风雨”既指沙湖道中遇到的自然风雨，也喻指他人生中遭遇的贬谪困境、政治打击。“谁怕”二字，语气洒脱豪迈，看似简单的反问，实则是苏轼面对挫折的坦然与豁达——他不畏惧困境，不抱怨命运，而是以“一蓑烟雨任平生”的心态接纳一切，体现的是被贬后随遇而安、超脱豁达的人生境界。王安石的“不畏”：结合王安石的人生经历，他生活的时代，北宋积贫积弱，他力主变法，试图通过改革改变国家困境，却遭到保守派的强烈反对和阻挠。《登飞来峰》中的“不畏浮云遮望眼”，“浮云”喻指变法路上的重重阻力、保守派的排挤与质疑。“不畏”二字，语气坚定有力，充满政治锐气，表达的是王安石作为改革家，破除阻力、坚持变法、实现理想抱负的坚定信念，彰显的是积极进取、勇于担当的政治胸襟。
故答案为：苏轼的“谁怕”是被贬后面对风雨的豁达，体现随遇而安的境界；王安石的“不畏”则充满政治锐气，表达破除阻力的坚定信念。
【答案】16．B
17．A
18．①等到（辛弃疾）在耿京军中时，僧人义端也聚集了千余人，辛弃疾劝说他们投奔耿京，使其归附耿京麾下。
②辛弃疾写文章前往哭祭朱熹，写道：“真正不朽的，是流传万世的名声。谁说您已离世？您威严的精神依然长存！”
19．“忠敏”二字精准概括了辛弃疾的品格与才能：① “忠”指辛弃疾忠心耿耿，一心抗金，忠于南宋朝廷。他追随耿京抗金，义端窃印逃跑后，他主动请命捉拿，斩杀叛贼；张安国杀耿京降金后，他冒险闯入金营捆绑叛贼，献俘朝廷，始终坚守抗金报国的初心，尽显忠诚。② “敏”指辛弃疾聪慧机敏、行事果断。他揣测义端会向金帅告密，及时追赶并斩杀叛贼，避免军情泄露；面对耿京的怒火，他沉着应对，请求限期捉拿叛贼，展现出敏锐的洞察力和果断的行事风格。
【知识点】概括文言文给人的启示和道理；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
【参考译文】
【甲】
辛弃疾，字幼安，号稼轩居士，谥号为“忠敏”。他出生在金国统治下的北方地区，幼年时常常亲眼目睹金兵欺压汉族百姓的情景，一生都把抗击金兵、收复中原作为自己的志向。回归南宋后，他和当时执政的主和派意见不合，多次遭到弹劾，最终被迫退隐到山中居住，带着遗憾病逝。
【乙】
耿京在山东聚集兵力抗金，辛弃疾担任掌书记（掌管文书的官职）。有个叫义端的僧人，喜欢谈论军事，辛弃疾偶尔会和他交往。等到辛弃疾在耿京的军队中时，义端也聚集了一千多人，辛弃疾劝说他投奔耿京，让他（和他的部下）依附于耿京。一天夜里，义端偷走了军队的大印逃跑了，耿京非常愤怒，想要杀死辛弃疾。辛弃疾说：“请给我三天时间，（如果）抓不到（义端），再杀我也不晚。”（辛弃疾）揣测义端一定会把军队的虚实情况报告给金国的主帅，于是急忙追赶，抓住了义端，砍下他的头颅回来报告耿京。
恰逢张安国杀死耿京，投降了金国，辛弃疾回到海州，和众人谋划（报仇）。于是他约上统制王世隆等人直接奔赴金国的军营，当时张安国正和金国的将领们开怀饮酒，辛弃疾就在众人之中将张安国捆绑起来带回（南宋），金国的将领追赶却没有追上。（辛弃疾）把俘虏献给天子所在的地方，（朝廷）在闹市中将张安国斩首示众。当时辛弃疾年仅二十三岁。
辛弃疾为人豪爽，崇尚气节，善于识别和提拔有才能的人，所交往的大多是天下有名望的士人，曾经和朱熹一起游览武夷山。朱熹去世时，朝廷禁止“伪学”的法令正严厉，朱熹的门生、旧友甚至没有敢去送葬的人。辛弃疾写了一篇文章，前往哭祭朱熹，写道：“真正不朽的，是流传万世的名声。谁说您已经离世？您威严的精神依然像活着一样！”辛弃疾一向擅长写词（长短句），他的词悲壮激昂，有《稼轩集》流传于世。
16．A.“一生以抗金为志”中的“以”，译为“把、将”，表动作的对象；“不以疾也”（《三峡》）中的“以”，译为“认为、觉得”，二者意思不同。
B.“揣僧必以虚实奔告金帅”中，“揣”可通过组词法推断含义，“揣”可组“揣测、揣度”，结合语境，辛弃疾猜测义端会向金帅告密，因此“揣”译为“揣测”，表述正确。
C.“尝同朱熹游武夷山”中的“尝”，译为“曾经”；“尝射于家圃”（《卖油翁》）中的“尝”，也译为“曾经”，二者意思相同。
D.“丐我三日期”结合语境，辛弃疾向耿京请求给予三天时间捉拿义端，因此“丐”译为“乞求、请求”，对应字典中第①种意思，而非第④种。
故答案为：B
17．本题考查文言断句。这句话的意思为：张安国正和金国的将领们开怀饮酒，辛弃疾就在众人之中将张安国捆绑起来带回（南宋），金国的将领追赶却没有追上。断句关键：① “安国方与金将酣饮”主语是“安国”，谓语是“酣饮”，表述完整，需在“酣饮”后停顿，排除B、D；② “弃疾即众中缚之以归”主语是“弃疾”，“缚之”“以归”是连贯的动作（捆绑他、带回），中间不可断开，排除C；③ 最后一句“金将追之不及”主语是“金将”，独立成句，与前文断开。因此正确断句为：安国方与金将酣饮/弃疾即众中缚之以归/金将追之不及。
故答案为：A
18．本题考查文言语句的翻译。句中重要的词语为：① 及（等到）、众（众人，指兵力）、说下（劝说投奔，“下”译为“投奔”）、隶（依附，隶属）；补充省略成分：“及（辛弃疾）在京军中”，“说下之”中“之”指代义端及其部下，翻译时需补充明确，使句意完整。② 为文（写文章）、哭之（哭祭他，“之”指代朱熹）、垂（流传）、孰（谁）、凛凛（威严的样子）、犹（还，依然）；翻译时注意语气连贯，贴合辛弃疾哭祭朱熹时的崇敬之情，“凛凛犹生”需准确体现朱熹精神永存的含义。
故答案为：①等到（辛弃疾）在耿京军中时，僧人义端也聚集了千余人，辛弃疾劝说他们投奔耿京，使其归附耿京麾下。
②辛弃疾写文章前往哭祭朱熹，写道：“真正不朽的，是流传万世的名声。谁说您已离世？您威严的精神依然长存！”
19．本题考查结合文本解读人物谥号，核心是拆解“忠”“敏”二字的含义，结合乙文具体事例分析，体现谥号与人物行为的对应关系：解读“忠”：“忠”侧重忠诚、忠心，结合乙文，辛弃疾一生以抗金为志，追随耿京抗金，面对叛贼义端、张安国，始终坚守立场，主动平叛、捉拿叛贼，忠于抗金事业、忠于南宋朝廷，无丝毫动摇，这正是“忠”的体现。解读“敏”：“敏”侧重机敏、果断、聪慧，结合乙文，义端窃印逃跑后，辛弃疾迅速揣测其去向，及时追赶捉拿，避免军情泄露；面对耿京要杀自己的怒火，他不慌乱，主动请求三天限期，展现出敏锐的洞察力和果断的处事能力，这正是“敏”的体现。“忠敏”二字，既概括了辛弃疾的忠诚品格，也体现了他的机敏才能，是对其一生的精准评价。故答案为：“忠敏”二字精准概括了辛弃疾的品格与才能：① “忠”指辛弃疾忠心耿耿，一心抗金，忠于南宋朝廷。他追随耿京抗金，义端窃印逃跑后，他主动请命捉拿，斩杀叛贼；张安国杀耿京降金后，他冒险闯入金营捆绑叛贼，献俘朝廷，始终坚守抗金报国的初心，尽显忠诚。② “敏”指辛弃疾聪慧机敏、行事果断。他揣测义端会向金帅告密，及时追赶并斩杀叛贼，避免军情泄露；面对耿京的怒火，他沉着应对，请求限期捉拿叛贼，展现出敏锐的洞察力和果断的行事风格。
20．【答案】以知足安身，以不足致远
书桌一角，贴着一张泛黄的纸条，上面是我摘抄的“知足知不足”五个字。每当我对着满桌的习题烦躁不安，或是看到同学崭新的文具心生羡慕时，这五个字总会像一束光，照亮我前行的方向，也让我读懂了成长最本真的模样。
曾经的我，总在物质的世界里徘徊纠结。看到身边同学穿着新潮的运动鞋、背着精致的书包，再看看自己脚上洗得发白的鞋子、缝补过的书包，心底总会泛起一丝失落。我开始缠着家人索要，抱怨生活的朴素，甚至在课堂上走神，满脑子都是那些不属于自己的东西。直到那天，我偶然听到爷爷讲起冰心祖父的那句话，才恍然大悟。
爷爷说，衣食住行的简陋素朴，应当知足；而知识的追求、修养的提升，应当永远知不足。那天下午，爷爷带我走进他的书房，书架上摆满了旧书，书页泛黄、字迹工整，每一本都写满了批注。爷爷指着书架说：“我这一辈子，没追求过锦衣玉食，粗茶淡饭就足够，但读书这件事，我从来没觉得自己够了。”看着爷爷眼角的皱纹和眼中对知识的热忱，我羞愧地低下了头。
从那以后，我试着放下攀比的心思，学着知足。我不再抱怨书包不够精致，反而觉得它承载着书本的重量，是我求知路上最忠实的伙伴；我不再嫌弃衣服不够新潮，反而珍惜它带来的温暖，明白朴素也是一种美好。课余时间，我不再羡慕同学的玩具和零食，而是拿起书本，在文字的世界里汲取力量。遇到不懂的问题，我不再敷衍了事，而是主动向老师和同学请教；看到别人的优点，我不再嫉妒，而是学着反思自己的不足，努力追赶。
渐渐地，我发现自己变了。我不再被物质的欲望裹挟，心态变得平和而坚定；我不再满足于眼前的知识，而是渴望探索更广阔的世界。课堂上，我专注听讲、积极发言；课后，我认真刷题、广泛阅读，每一天都过得充实而有意义。当我凭借自己的努力取得进步时，我感受到的不是物质带来的快乐，而是内心的丰盈与成长。
如今，那张写着“知足知不足”的纸条，依然贴在我的书桌一角。它时刻提醒着我，知足不是安于现状、不思进取，而是在物质生活中守住本心，不被欲望左右；知不足不是妄自菲薄、自我否定，而是在精神追求中永不止步，不断精进。
成长的路上，我们总会面临各种各样的诱惑与挑战。唯有以知足之心安身，才能获得内心的平和；唯有以知不足之心致远，才能实现自我的成长。愿我们都能读懂“知足知不足”的智慧，在朴素中坚守初心，在进取中成就更好的自己。
【知识点】自命题作文
【解析】【分析】分析侧重解读材料的“深层内涵”“逻辑关系”和“写作价值”，挖掘材料背后的道理，为立意和写作提供思路支撑，是对“题干材料”的深度拆解，区别于题干分析的“硬性要求解读”：材料核心内涵：祖父的解释明确划分了“知足”与“知不足”的边界，二者并非对立，而是辩证统一的关系——“知足”指向物质生活的朴素淡然，不贪求、不攀比；“知不足”指向精神层面的追求，不满足、勤进取。辩证关系解读：“知足”是修身的底色，让人在物质生活中保持平和心态，避免被欲望裹挟；“知不足”是成长的动力，让人在知识、修养上不断精进，追求更高境界。二者相辅相成，缺一不可：没有“知足”的心态，容易陷入浮躁功利；没有“知不足”的追求，容易陷入安于现状、不思进取。写作价值：材料贴合青少年的成长实际，引导青少年树立正确的价值观——在物质生活上不攀比、懂知足，在学习求知、品德修养上知不足、勤努力，既能写出个人经历，也能阐述人生道理，兼具实践性和思辨性。
【题干分析】材料呈现：以冰心祖父的对联上联“知足知不足”为核心，搭配祖父的具体解释，界定“知足”与“知不足”的适用场景，为写作提供明确的思考方向，避免立意偏离。写作任务：结合材料引发的思考和感悟，完成一篇文章，允许三种写作方向——讲述经历（记叙文）、抒发情感（抒情散文）、阐述观点（议论文），文体选择灵活（诗歌、戏剧除外）。硬性要求：① 立意自定、题目自拟，需体现“独特感受或体会”，禁止抄袭套作；② 字数要求：不少于600字；③ 隐私要求：文中不得出现地名、校名、人名等个人信息。命题特点：属于“材料+感悟”类写作，材料贴近生活，内涵明确，既允许自由发挥，又通过祖父的解释划定了核心范围，避免立意空洞或偏离主题。
【立意提取】
1. 知足于物质，知不足于精神，在淡然中追求精进。（最贴合材料原意，辩证统一，不易偏离）
2. 以知足之心安身，以知不足之心致远。（侧重“知足”与“知不足”对个人成长的不同作用）
【点评】全文紧扣冰心祖父对“知足知不足”的解读，清晰区分“物质上知足”与“精神上知不足”的辩证关系，立意不偏离、不空洞，将抽象的道理转化为具体的个人经历，既贴合题干要求，又体现出独特的成长感悟，做到了“立意自定”且“贴合材料”。
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