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2026年中考历史复习一轮随堂精练二十二（古代亚非文明）
一、选择题
1．（2026九上·邵阳期末）2025年底，考古团队在埃及开罗以南的塞加拉地区挖掘了一处太阳神庙遗迹，为研究“法老被认为是‘神之子’”提供了实物材料。由此可知，该遗迹反映了古埃及（　　）
A．文明具有开放性 B．民主政治的传统
C．王权神权相结合 D．文明延续到现在
2．（2026九上·石景山期末）下边是关于公元前2500年左右的亚非文明的地图。能够体现①处文明成就的是（　　）
A．金字塔和狮身人面像 B．《汉谟拉比法典》石柱
C．释迦牟尼佛像 D．刻有文字的甲骨
3．（2026九上·番禺期末）如图是出土于埃及的莱茵德纸草书，里面记载了如何计算金字塔的坡度、饲养不同种类的家禽分别需要多少粮食等问题。这反映了古埃及（　　）
A．象形文字得到普遍使用 B．文明成就领先世界
C．数学注重解决实际问题 D．法老具有无限权力
4．（2026九上·零陵期末）古代埃及的天文历法将一年分为泛滥季、播种季和收获季。古代苏美尔人在与两河流域经常泛滥的洪水斗争的过程中，诞生了著名的洪水和方舟的传说并传到古希腊，他们发明了60进制，用于测量土地、计算粮食产量和人工。这说明（　　）
A．人类文明均源自大河流域 B．文明的形成与地理环境相关
C．希腊文明影响着亚非文明 D．古西亚和古埃及的交流频繁
5．（2026九上·揭西期末）在中华文化形成和发展的同时，世界其他地区也形成和发展起多姿多彩的地域文化。古代西亚和北非分别孕育的是古代两河流域文明和古代（　　）
A．埃及文明 B．印度文明 C．希腊文明 D．罗马文明
6．（2026九上·衡南期末）古埃及法老为自己修建呈角锥体状的陵墓，底部呈四边形，四面向上倾斜，上端为一尖顶。中国人称该建筑为（　　）
A．金字塔 B．狮身人面像
C．亚历山大灯塔 D．长城
7．（2026九上·番禺期末）有学者对《汉谟拉比法典》进行整理研究时，将其分为12个主题。如表是其中的部分主题，这表明该法典（　　）
条文 主题
第6-25条 财产保护
第42-65条 农业和耕牛饲养
第127-177条 婚姻与妇女
第241-277条 雇佣与服务事务
A．涉及内容较广泛 B．保护了妇女权益
C．对后世影响深远 D．有利于商业发展
8．（甘肃省兰州市八校联考2025-2026学年九年级上学期期末历史试卷）《汉谟拉比法典》是古代两河流域的重要法律文献，刻在黑色玄武岩柱上，正文共282条，涵盖了奴隶制度、财产分配、婚姻家庭等内容，其中规定“若贵族使平民及奴隶的眼睛受损，无需赔偿；若平民使贵族的眼睛受损，则要被剜眼”。这一规定体现了该法典的特点是（　　）
A．保护私有财产 B．维护奴隶主阶级利益
C．法律面前人人平等 D．强调“君权神授”
9．（2026九上·东莞期末）《汉谟拉比法典》规定，借贷利息可以高达本金的三分之一，贷银则达五分之一（第89条），债务人如无谷物和银子偿还时，应以其他不动产作抵押（第96条）。该规定旨在（　　）
A．保护奴隶主阶级的经济利益 B．促进巴比伦外贸事业发展
C．缓和社会各阶层之间的矛盾 D．吸引亚非各地的高利贷者
10．（2026九上·中山期末）汉谟拉比将巴比伦城和其他25个被征服的城市及地区的主神一一列举在《民法典》的前言，并说明他如何尊重这些城市的宗教信仰。这一做法旨在（　　）
A．促进国家治理 B．寻求多神庇护
C．宣示民主观念 D．加剧地区矛盾
11．（2026九上·揭西期末）《汉谟拉比法典》规定，入室盗窃的小偷处死刑，如果小偷把赃物卖了，那么买赃物的人也要判死刑。这一规定反映出古巴比伦（　　）
A．重视私有财产 B．文明高度发达
C．商品经济繁荣 D．君主专制盛行
12．（2026九上·惠城期末）为研究某古代文明，小历同学搜集了有关“两河流域”“苏美尔人”“古巴比伦”的史料。为使他的研究更加深入，下列文献可作为补充的是（　　）
A．《汉谟拉比法典》 B．《法学汇纂》
C．《查士丁尼法典》 D．《罗马民法大全》
13．（2025九上·佛山月考）下表为古代不同地区文明使用的书写材料概况，这体现了（　　）
地区 古代埃及 古代两河流域 古代印度 古代中国 古代美洲
书写材料 莎草纸 泥板 石头或陶土 龟甲或兽骨 树皮纸
A．书写材料决定文明发展水平 B．古代文明的多样性
C．农业发展推动书写材料革新 D．文明交流互鉴频繁
14．（2025九上·佛山月考）《汉谟拉比法典》规定：若某人将财物寄存，屋主因疏忽致寄存物丢失，须赔偿损失并归还财物；若遭盗窃，屋主应追查丢失财物，并从盗贼处取回。该条文有利于（　　）
A．维护私有财产安全 B．保障商业贸易公平
C．规范社会等级秩序 D．严厉打击盗窃行为
15．（2026九上·番禺期末）在古代印度，一些婆罗门教师只教授婆罗门种姓的学生，即使允许其他种姓的学生入学，他们仍被认为没有婆罗门种姓高贵。佛教教育的对象则包括一切众生，认为芸芸众生在灵魂上是平等的，因而佛教教育的对象来自所有种姓。这体现了佛教教育（　　）
A．得到国王和富人支持 B．对中国产生深远影响
C．具有森严的等级秩序 D．具有广泛的社会基础
16．（2026九上·常宁期末）余秋雨在《千年一叹》中写道：公元前6世纪—公元前5世纪，东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。其中一个人在黄河边思考人与人、人与社会的关系；一个人在恒河边思考人与神的关系；一个人在爱琴海边思考人的灵魂、美德和幸福的问题。其中在恒河边思考的人（　　）
A．创立了佛教 B．改造了古印度的计数法
C．制定了阴历 D．建立了严格的种姓制度
17．（2026九上·怀化期末）玄奘对印度游历时的记载：“所有城镇与村庄均设有多道内门，城墙既厚且高……屠户、渔人、舞女、行刑者及清洁工等群体不可居住城内，出行时仅被允许使用道路左侧……。”这反映了古代印度的哪一制度（　　）
A．庄园制度 B．种姓制度
C．城邦制度 D．封君封臣制度
18．（2026九上·揭西期末）《宗喀巴显密次第科颂》经文：“业果若不定，便成无因果，业果若决定，众生不成佛。”据此判断，此经文应属于（　　）
A．佛教 B．伊斯兰教 C．道教 D．基督教
19．（2026九上·龙山期末）习近平主席在亚洲文明对话大会开幕式上指出：“从公元前数千年起，生活在底格里斯河—幼发拉底河、印度河—恒河、黄河—长江流域的人们……创造了辉煌的文明成果。”这段话表明，影响亚洲文明的一个重要因素是（　　）
A．神权色彩浓厚 B．商品经济活跃
C．自然地理环境优越 D．民主政治完善
20．（2026九上·惠城期末）古代某文明区域曾受到了亚历山大帝国的侵犯，其数学创造被欧洲误解为阿拉伯人的成就。这一文明区域位于（　　）
A． B．
C． D．
二、材料分析题
21．阅读材料，回答问题。
材料一：亚非文明古国分布图。
材料二：目前仍不清楚古埃及有多少法老，一切历史都是从金字塔中获取。科学家们每发现一座新的金字塔，意味着我们又将认识一位新的法老。
材料三：在影响文明发展和文化创造的多种因素中，有许多学者将地理与环境的作用排在了首位，比较著名的有亚里士多德、汤因比等人。……我们必须承认地理与环境、气候在文明发展史上的重要作用。
————叶锋、唐彩霞编著《中西文明十五讲》
（1）材料一中字母所指代的文明古国中，修筑金字塔的是　 　(填字母)。金字塔在该国文明中有着怎样的地位　 　
（2）金字塔属于何种史料 为什么说发现一座新的金字塔意味着又将认识一位新的法老
（3）请根据材料三提炼一个观点，并以古埃及为例进行论述。(要求：史论结合，逻辑严密，行文流畅。)
22．（2025九上·东莞月考）古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明。阅读材料，完成下列要求。
材料一：古希腊历史学家希罗多德根据传说记载，（胡夫）强迫所有人为他做工，埃及按10万人轮班，历时30年，金字塔用磨光的石块精确砌筑而成。据统计，整座塔用巨石230万块，平均每块重约2.5吨，最大的约重30吨，塔基四个角接近90°，各边长度最大误差不超过20厘米。北侧离地面13米高处有一个用四块巨石砌成的“人”字形出入口，使塔身压力均匀地分散开，体现了古埃及人对几何学和力学的理解和运用。
——摘编自［意］阿尔贝托·西廖蒂《古埃及》
材料二：下图石柱上所雕刻的法典正文共有282条，内容涉及经济法、婚姻法、民法和刑法等多个领域，严格保护私有财产，竭力维护奴隶主等剥削阶级的利益，比较全面地反映了古巴比伦社会的情况。它是研究古巴比伦王国的第一手资料，也是世界上第一部较为完整的成文法典。
——摘编自王斯德主编《世界通史》
材料三：
在古代的印度时期，统治者通过种姓制度的手段，达到有效地统治当地印度人民的目的，而且防止普通的老百姓有机会去接触财富、权力与地位，并逐渐把这种制度严格地制定出许多不合理的规则。时至今日，印度当地的社会依然存在着一定程度的种姓制度，继而引发起一大堆难以解决的问题与困境，尤其是底层人民难以有晋升机会或空间，对未来不抱有太多的希望和期待，最终使整个印度社会充斥着动荡与不安。 ——摘编自颜刚威《古代印度种姓制度的历史溯源》
（1）根据材料一，从胡夫金字塔的修建过程及相关数字中，你提取到了哪些信息？
（2）根据材料二并结合所学知识，分析法典的特点及地位。
（3）根据材料三，指出种姓制度的特点，并分析其对印度的影响。
答案解析部分
1．【答案】C
【知识点】古埃及文明
2．【答案】A
【知识点】古埃及文明
【解析】【分析】据题干“公元前2500年左右的亚非文明的地图”，结合所学知识可知，①处文明位于非洲东北的尼罗河流域，是古代埃及文明，主要成就有象形文字、太阳历、金字塔和狮身人面像等，故选A项。
《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明成就，位于西亚的两河流域，排除B项；
释迦牟尼佛像是古代印度文明成果，位于南亚地区的印度河、恒河流域，排除C项；
刻有文字的甲骨是中国商朝的甲骨文，与①处文明成就不相关，排除D项。
故答案为：A。
【点评】本题主要知识考点是古代埃及文明成果。本题主要考查学生对历史地图的解读能力和对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握古代亚非文明的相关史实。
3．【答案】C
【知识点】古埃及文明
【解析】【分析】根据题干 “莱茵德纸草书记载了计算金字塔坡度、饲养家禽所需粮食等问题” 及所学可知，这些内容均为生产、建筑领域的实际问题，反映出古埃及数学注重解决现实生活中的具体问题，C 项正确；
题干材料并未提及象形文字的使用情况，无法体现象形文字得到普遍使用，排除 A 项；
材料仅介绍了古埃及的数学成果，没有与世界其他文明进行对比，不能得出文明成就领先世界的结论，排除 B 项；
材料中并未提及法老或法老的权力，因此无法从材料中得出“法老具有无限权力”的结论，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题以古埃及莱茵德纸草书为命题切入点，旨在考查学生对古埃及数学成就特点的理解及辨析能力，解题时需紧扣 “计算金字塔坡度、饲养家禽粮食” 关键信息，准确把握古埃及数学注重解决实际问题的核心特征即可得出正确答案。
4．【答案】B
【知识点】古埃及文明
5．【答案】A
【知识点】古埃及文明
6．【答案】A
【知识点】古埃及文明
7．【答案】A
【知识点】古巴比伦王国；《汉谟拉比法典》
【解析】【分析】根据题干表格中《汉谟拉比法典》包含财产保护、农业和耕牛饲养、婚姻与妇女、雇佣与服务事务等多个主题及所学可知，这些主题覆盖了社会经济、家庭生活、社会关系等多个领域，表明该法典涉及内容较广泛，A 项正确；
法典仅包含婚姻与妇女相关条文，并非以保护妇女权益为核心，无法体现保护了妇女权益，排除 B 项；
材料仅展示法典的主题分类，没有提及法典对后世的影响，不能得出影响深远的结论，排除 C 项；
虽然表格中提到了“雇佣与服务事务”这一主题，但仅凭这一主题无法全面判断法典是否有利于商业发展，排除D项。
故答案为：A。
【点评】本题以《汉谟拉比法典》的部分主题为命题切入点，旨在考查学生对《汉谟拉比法典》内容特点的理解及辨析能力，解题时需紧扣 “财产、农业、婚姻、雇佣” 等多个主题关键信息，准确把握法典内容广泛的核心特征即可得出正确答案。
8．【答案】B
【知识点】古巴比伦王国
【解析】【分析】根据题干中 “《汉谟拉比法典》”“贵族使平民及奴隶的眼睛受损，无需赔偿；平民使贵族的眼睛受损，则要被剜眼” 及所学可知，《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国奴隶主阶级制定的法律文献，法典对贵族、平民、奴隶实行截然不同的处罚标准，鲜明体现出阶级不平等性，其核心目的是维护奴隶主阶级的利益，B 项正确；
题干中的法律条文未涉及私有财产的保护与处置，无法体现保护私有财产的特点，排除 A 项；
法典对不同社会等级的处罚天差地别，与法律面前人人平等完全相悖，排除 C 项；
“君权神授” 强调君主的权力由神授予，题干内容未涉及君主权力来源的相关表述，排除 D 项。
故答案为：B。
【点评】本题以《汉谟拉比法典》的具体条文为命题切入点，考查《汉谟拉比法典》的阶级实质与核心特点，解题时需紧扣法典中不同等级的处罚差异，准确把握其维护奴隶主利益的本质，即可排除错误选项得出正确答案。
9．【答案】A
【知识点】古巴比伦王国
10．【答案】A
【知识点】古巴比伦王国
11．【答案】A
【知识点】古巴比伦王国
12．【答案】A
【知识点】古巴比伦王国
13．【答案】B
【知识点】古埃及文明；古巴比伦王国；古代印度河流域文明；甲骨文
14．【答案】A
【知识点】古巴比伦王国
15．【答案】D
【知识点】佛教的创立与传播
【解析】【分析】根据题干 “婆罗门教师只教授婆罗门种姓，佛教教育对象包括一切众生、来自所有种姓” 及所学可知，佛教教育打破了古印度种姓制度的限制，面向社会各个阶层开展教育，拥有广泛的社会基础，D 项正确；
题干材料中并未提及国王和富人对佛教教育的支持，排除 A 项；
材料仅介绍古代印度的佛教教育情况，没有涉及佛教教育对中国的影响，排除 B 项；
森严的等级秩序是婆罗门教育的特征，佛教教育主张众生平等，并不存在等级秩序，排除 C 项。
故答案为：D。
【点评】本题以古代印度婆罗门教育与佛教教育的对比为命题切入点，旨在考查学生对佛教教育特点的理解及辨析能力，解题时需紧扣 “一切众生、所有种姓” 关键信息，准确把握佛教教育具有广泛社会基础的核心特征即可得出正确答案。
16．【答案】A
【知识点】佛教的创立与传播
17．【答案】B
【知识点】种姓制度
18．【答案】A
【知识点】佛教的创立与传播
19．【答案】C
【知识点】原始的农耕生活；古巴比伦王国；古代印度河流域文明
20．【答案】C
【知识点】古代印度河流域文明
21．【答案】（1）B；金字塔是古埃及文明的象征。
（2）实物史料或第一手史料。因为金字塔是法老为自己修建的陵墓。
（3）观点：自然地理环境影响文明的发展。论述：尼罗河贯穿埃及南北，利于航行，促进了古埃及统一；每年尼罗河定期泛滥带来肥沃的土壤，非常利于农业生产；古埃及人测量尼罗河的水位、丈量洪水退去后的两岸土地，推动了数学的发展；古埃及人根据尼罗河的涨落规律制定了每年365天的太阳历。综上所述，自然地理环境影响文明的发展。
【知识点】古埃及文明
【解析】【分析】(1) 结合所学在，古埃及文明位于非洲东北部的尼罗河流域，在图中对应的是B处。金字塔是古埃及法老的陵墓，是古埃及文明最具代表性的象征之一，体现了古埃及人在建筑技术、宗教信仰等多方面的高度成就。
(2) 结合所学可知，金字塔作为历史遗留下来的实际存在的建筑物，属于实物史料，也是一手史料，因为它直接来源于历史发生的当时场景。而由于金字塔是法老的陵墓，每一座金字塔往往与一位特定的法老相关联，所以发现新的金字塔就意味着可能了解到一位之前不太知晓或了解较少的法老。
(3) 从材料三“在影响文明发展和文化创造的多种因素中，有许多学者将地理与环境的作用排在了首位，比较著名的有亚里士多德、汤因比等人。……我们必须承认地理与环境、气候在文明发展史上的重要作用”可知强调地理环境对文明的重要性，提炼出自然地理环境影响文明发展的观点。在论述时，从尼罗河对于古埃及统一、农业、数学、历法等方面的影响进行阐述，说明古埃及文明的诸多方面都是在尼罗河这一独特的自然地理环境下产生和发展起来的，从而论证观点。
【点评】本题主要考查的是古埃及文明，旨在考查学生解读材料、获取有效信息、分析理解、运用所学知识解决问题的能力。
22．【答案】（1）金字塔修建时间长，使用劳动力多；工程耗费大，建造精确、科学；金字塔的修建体现了古埃及人杰出的智慧与创造力，也反映出古埃及国王对民众的残酷剥削。
（2）特点：内容丰富，涉及领域广；注重保护私有财产；维护奴隶主阶级的利益；反映了古巴比伦社会的情况。地位：是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
（3）特点：各等级之间贵贱分明。影响：使古代印度统治者能有效地统治人民；对当今印度社会的影响依然存在，阻碍了社会的发展和进步。
【知识点】古埃及文明；古巴比伦王国；种姓制度
1 / 12026年中考历史复习一轮随堂精练二十二（古代亚非文明）
一、选择题
1．（2026九上·邵阳期末）2025年底，考古团队在埃及开罗以南的塞加拉地区挖掘了一处太阳神庙遗迹，为研究“法老被认为是‘神之子’”提供了实物材料。由此可知，该遗迹反映了古埃及（　　）
A．文明具有开放性 B．民主政治的传统
C．王权神权相结合 D．文明延续到现在
【答案】C
【知识点】古埃及文明
2．（2026九上·石景山期末）下边是关于公元前2500年左右的亚非文明的地图。能够体现①处文明成就的是（　　）
A．金字塔和狮身人面像 B．《汉谟拉比法典》石柱
C．释迦牟尼佛像 D．刻有文字的甲骨
【答案】A
【知识点】古埃及文明
【解析】【分析】据题干“公元前2500年左右的亚非文明的地图”，结合所学知识可知，①处文明位于非洲东北的尼罗河流域，是古代埃及文明，主要成就有象形文字、太阳历、金字塔和狮身人面像等，故选A项。
《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明成就，位于西亚的两河流域，排除B项；
释迦牟尼佛像是古代印度文明成果，位于南亚地区的印度河、恒河流域，排除C项；
刻有文字的甲骨是中国商朝的甲骨文，与①处文明成就不相关，排除D项。
故答案为：A。
【点评】本题主要知识考点是古代埃及文明成果。本题主要考查学生对历史地图的解读能力和对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握古代亚非文明的相关史实。
3．（2026九上·番禺期末）如图是出土于埃及的莱茵德纸草书，里面记载了如何计算金字塔的坡度、饲养不同种类的家禽分别需要多少粮食等问题。这反映了古埃及（　　）
A．象形文字得到普遍使用 B．文明成就领先世界
C．数学注重解决实际问题 D．法老具有无限权力
【答案】C
【知识点】古埃及文明
【解析】【分析】根据题干 “莱茵德纸草书记载了计算金字塔坡度、饲养家禽所需粮食等问题” 及所学可知，这些内容均为生产、建筑领域的实际问题，反映出古埃及数学注重解决现实生活中的具体问题，C 项正确；
题干材料并未提及象形文字的使用情况，无法体现象形文字得到普遍使用，排除 A 项；
材料仅介绍了古埃及的数学成果，没有与世界其他文明进行对比，不能得出文明成就领先世界的结论，排除 B 项；
材料中并未提及法老或法老的权力，因此无法从材料中得出“法老具有无限权力”的结论，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题以古埃及莱茵德纸草书为命题切入点，旨在考查学生对古埃及数学成就特点的理解及辨析能力，解题时需紧扣 “计算金字塔坡度、饲养家禽粮食” 关键信息，准确把握古埃及数学注重解决实际问题的核心特征即可得出正确答案。
4．（2026九上·零陵期末）古代埃及的天文历法将一年分为泛滥季、播种季和收获季。古代苏美尔人在与两河流域经常泛滥的洪水斗争的过程中，诞生了著名的洪水和方舟的传说并传到古希腊，他们发明了60进制，用于测量土地、计算粮食产量和人工。这说明（　　）
A．人类文明均源自大河流域 B．文明的形成与地理环境相关
C．希腊文明影响着亚非文明 D．古西亚和古埃及的交流频繁
【答案】B
【知识点】古埃及文明
5．（2026九上·揭西期末）在中华文化形成和发展的同时，世界其他地区也形成和发展起多姿多彩的地域文化。古代西亚和北非分别孕育的是古代两河流域文明和古代（　　）
A．埃及文明 B．印度文明 C．希腊文明 D．罗马文明
【答案】A
【知识点】古埃及文明
6．（2026九上·衡南期末）古埃及法老为自己修建呈角锥体状的陵墓，底部呈四边形，四面向上倾斜，上端为一尖顶。中国人称该建筑为（　　）
A．金字塔 B．狮身人面像
C．亚历山大灯塔 D．长城
【答案】A
【知识点】古埃及文明
7．（2026九上·番禺期末）有学者对《汉谟拉比法典》进行整理研究时，将其分为12个主题。如表是其中的部分主题，这表明该法典（　　）
条文 主题
第6-25条 财产保护
第42-65条 农业和耕牛饲养
第127-177条 婚姻与妇女
第241-277条 雇佣与服务事务
A．涉及内容较广泛 B．保护了妇女权益
C．对后世影响深远 D．有利于商业发展
【答案】A
【知识点】古巴比伦王国；《汉谟拉比法典》
【解析】【分析】根据题干表格中《汉谟拉比法典》包含财产保护、农业和耕牛饲养、婚姻与妇女、雇佣与服务事务等多个主题及所学可知，这些主题覆盖了社会经济、家庭生活、社会关系等多个领域，表明该法典涉及内容较广泛，A 项正确；
法典仅包含婚姻与妇女相关条文，并非以保护妇女权益为核心，无法体现保护了妇女权益，排除 B 项；
材料仅展示法典的主题分类，没有提及法典对后世的影响，不能得出影响深远的结论，排除 C 项；
虽然表格中提到了“雇佣与服务事务”这一主题，但仅凭这一主题无法全面判断法典是否有利于商业发展，排除D项。
故答案为：A。
【点评】本题以《汉谟拉比法典》的部分主题为命题切入点，旨在考查学生对《汉谟拉比法典》内容特点的理解及辨析能力，解题时需紧扣 “财产、农业、婚姻、雇佣” 等多个主题关键信息，准确把握法典内容广泛的核心特征即可得出正确答案。
8．（甘肃省兰州市八校联考2025-2026学年九年级上学期期末历史试卷）《汉谟拉比法典》是古代两河流域的重要法律文献，刻在黑色玄武岩柱上，正文共282条，涵盖了奴隶制度、财产分配、婚姻家庭等内容，其中规定“若贵族使平民及奴隶的眼睛受损，无需赔偿；若平民使贵族的眼睛受损，则要被剜眼”。这一规定体现了该法典的特点是（　　）
A．保护私有财产 B．维护奴隶主阶级利益
C．法律面前人人平等 D．强调“君权神授”
【答案】B
【知识点】古巴比伦王国
【解析】【分析】根据题干中 “《汉谟拉比法典》”“贵族使平民及奴隶的眼睛受损，无需赔偿；平民使贵族的眼睛受损，则要被剜眼” 及所学可知，《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国奴隶主阶级制定的法律文献，法典对贵族、平民、奴隶实行截然不同的处罚标准，鲜明体现出阶级不平等性，其核心目的是维护奴隶主阶级的利益，B 项正确；
题干中的法律条文未涉及私有财产的保护与处置，无法体现保护私有财产的特点，排除 A 项；
法典对不同社会等级的处罚天差地别，与法律面前人人平等完全相悖，排除 C 项；
“君权神授” 强调君主的权力由神授予，题干内容未涉及君主权力来源的相关表述，排除 D 项。
故答案为：B。
【点评】本题以《汉谟拉比法典》的具体条文为命题切入点，考查《汉谟拉比法典》的阶级实质与核心特点，解题时需紧扣法典中不同等级的处罚差异，准确把握其维护奴隶主利益的本质，即可排除错误选项得出正确答案。
9．（2026九上·东莞期末）《汉谟拉比法典》规定，借贷利息可以高达本金的三分之一，贷银则达五分之一（第89条），债务人如无谷物和银子偿还时，应以其他不动产作抵押（第96条）。该规定旨在（　　）
A．保护奴隶主阶级的经济利益 B．促进巴比伦外贸事业发展
C．缓和社会各阶层之间的矛盾 D．吸引亚非各地的高利贷者
【答案】A
【知识点】古巴比伦王国
10．（2026九上·中山期末）汉谟拉比将巴比伦城和其他25个被征服的城市及地区的主神一一列举在《民法典》的前言，并说明他如何尊重这些城市的宗教信仰。这一做法旨在（　　）
A．促进国家治理 B．寻求多神庇护
C．宣示民主观念 D．加剧地区矛盾
【答案】A
【知识点】古巴比伦王国
11．（2026九上·揭西期末）《汉谟拉比法典》规定，入室盗窃的小偷处死刑，如果小偷把赃物卖了，那么买赃物的人也要判死刑。这一规定反映出古巴比伦（　　）
A．重视私有财产 B．文明高度发达
C．商品经济繁荣 D．君主专制盛行
【答案】A
【知识点】古巴比伦王国
12．（2026九上·惠城期末）为研究某古代文明，小历同学搜集了有关“两河流域”“苏美尔人”“古巴比伦”的史料。为使他的研究更加深入，下列文献可作为补充的是（　　）
A．《汉谟拉比法典》 B．《法学汇纂》
C．《查士丁尼法典》 D．《罗马民法大全》
【答案】A
【知识点】古巴比伦王国
13．（2025九上·佛山月考）下表为古代不同地区文明使用的书写材料概况，这体现了（　　）
地区 古代埃及 古代两河流域 古代印度 古代中国 古代美洲
书写材料 莎草纸 泥板 石头或陶土 龟甲或兽骨 树皮纸
A．书写材料决定文明发展水平 B．古代文明的多样性
C．农业发展推动书写材料革新 D．文明交流互鉴频繁
【答案】B
【知识点】古埃及文明；古巴比伦王国；古代印度河流域文明；甲骨文
14．（2025九上·佛山月考）《汉谟拉比法典》规定：若某人将财物寄存，屋主因疏忽致寄存物丢失，须赔偿损失并归还财物；若遭盗窃，屋主应追查丢失财物，并从盗贼处取回。该条文有利于（　　）
A．维护私有财产安全 B．保障商业贸易公平
C．规范社会等级秩序 D．严厉打击盗窃行为
【答案】A
【知识点】古巴比伦王国
15．（2026九上·番禺期末）在古代印度，一些婆罗门教师只教授婆罗门种姓的学生，即使允许其他种姓的学生入学，他们仍被认为没有婆罗门种姓高贵。佛教教育的对象则包括一切众生，认为芸芸众生在灵魂上是平等的，因而佛教教育的对象来自所有种姓。这体现了佛教教育（　　）
A．得到国王和富人支持 B．对中国产生深远影响
C．具有森严的等级秩序 D．具有广泛的社会基础
【答案】D
【知识点】佛教的创立与传播
【解析】【分析】根据题干 “婆罗门教师只教授婆罗门种姓，佛教教育对象包括一切众生、来自所有种姓” 及所学可知，佛教教育打破了古印度种姓制度的限制，面向社会各个阶层开展教育，拥有广泛的社会基础，D 项正确；
题干材料中并未提及国王和富人对佛教教育的支持，排除 A 项；
材料仅介绍古代印度的佛教教育情况，没有涉及佛教教育对中国的影响，排除 B 项；
森严的等级秩序是婆罗门教育的特征，佛教教育主张众生平等，并不存在等级秩序，排除 C 项。
故答案为：D。
【点评】本题以古代印度婆罗门教育与佛教教育的对比为命题切入点，旨在考查学生对佛教教育特点的理解及辨析能力，解题时需紧扣 “一切众生、所有种姓” 关键信息，准确把握佛教教育具有广泛社会基础的核心特征即可得出正确答案。
16．（2026九上·常宁期末）余秋雨在《千年一叹》中写道：公元前6世纪—公元前5世纪，东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。其中一个人在黄河边思考人与人、人与社会的关系；一个人在恒河边思考人与神的关系；一个人在爱琴海边思考人的灵魂、美德和幸福的问题。其中在恒河边思考的人（　　）
A．创立了佛教 B．改造了古印度的计数法
C．制定了阴历 D．建立了严格的种姓制度
【答案】A
【知识点】佛教的创立与传播
17．（2026九上·怀化期末）玄奘对印度游历时的记载：“所有城镇与村庄均设有多道内门，城墙既厚且高……屠户、渔人、舞女、行刑者及清洁工等群体不可居住城内，出行时仅被允许使用道路左侧……。”这反映了古代印度的哪一制度（　　）
A．庄园制度 B．种姓制度
C．城邦制度 D．封君封臣制度
【答案】B
【知识点】种姓制度
18．（2026九上·揭西期末）《宗喀巴显密次第科颂》经文：“业果若不定，便成无因果，业果若决定，众生不成佛。”据此判断，此经文应属于（　　）
A．佛教 B．伊斯兰教 C．道教 D．基督教
【答案】A
【知识点】佛教的创立与传播
19．（2026九上·龙山期末）习近平主席在亚洲文明对话大会开幕式上指出：“从公元前数千年起，生活在底格里斯河—幼发拉底河、印度河—恒河、黄河—长江流域的人们……创造了辉煌的文明成果。”这段话表明，影响亚洲文明的一个重要因素是（　　）
A．神权色彩浓厚 B．商品经济活跃
C．自然地理环境优越 D．民主政治完善
【答案】C
【知识点】原始的农耕生活；古巴比伦王国；古代印度河流域文明
20．（2026九上·惠城期末）古代某文明区域曾受到了亚历山大帝国的侵犯，其数学创造被欧洲误解为阿拉伯人的成就。这一文明区域位于（　　）
A． B．
C． D．
【答案】C
【知识点】古代印度河流域文明
二、材料分析题
21．阅读材料，回答问题。
材料一：亚非文明古国分布图。
材料二：目前仍不清楚古埃及有多少法老，一切历史都是从金字塔中获取。科学家们每发现一座新的金字塔，意味着我们又将认识一位新的法老。
材料三：在影响文明发展和文化创造的多种因素中，有许多学者将地理与环境的作用排在了首位，比较著名的有亚里士多德、汤因比等人。……我们必须承认地理与环境、气候在文明发展史上的重要作用。
————叶锋、唐彩霞编著《中西文明十五讲》
（1）材料一中字母所指代的文明古国中，修筑金字塔的是　 　(填字母)。金字塔在该国文明中有着怎样的地位　 　
（2）金字塔属于何种史料 为什么说发现一座新的金字塔意味着又将认识一位新的法老
（3）请根据材料三提炼一个观点，并以古埃及为例进行论述。(要求：史论结合，逻辑严密，行文流畅。)
【答案】（1）B；金字塔是古埃及文明的象征。
（2）实物史料或第一手史料。因为金字塔是法老为自己修建的陵墓。
（3）观点：自然地理环境影响文明的发展。论述：尼罗河贯穿埃及南北，利于航行，促进了古埃及统一；每年尼罗河定期泛滥带来肥沃的土壤，非常利于农业生产；古埃及人测量尼罗河的水位、丈量洪水退去后的两岸土地，推动了数学的发展；古埃及人根据尼罗河的涨落规律制定了每年365天的太阳历。综上所述，自然地理环境影响文明的发展。
【知识点】古埃及文明
【解析】【分析】(1) 结合所学在，古埃及文明位于非洲东北部的尼罗河流域，在图中对应的是B处。金字塔是古埃及法老的陵墓，是古埃及文明最具代表性的象征之一，体现了古埃及人在建筑技术、宗教信仰等多方面的高度成就。
(2) 结合所学可知，金字塔作为历史遗留下来的实际存在的建筑物，属于实物史料，也是一手史料，因为它直接来源于历史发生的当时场景。而由于金字塔是法老的陵墓，每一座金字塔往往与一位特定的法老相关联，所以发现新的金字塔就意味着可能了解到一位之前不太知晓或了解较少的法老。
(3) 从材料三“在影响文明发展和文化创造的多种因素中，有许多学者将地理与环境的作用排在了首位，比较著名的有亚里士多德、汤因比等人。……我们必须承认地理与环境、气候在文明发展史上的重要作用”可知强调地理环境对文明的重要性，提炼出自然地理环境影响文明发展的观点。在论述时，从尼罗河对于古埃及统一、农业、数学、历法等方面的影响进行阐述，说明古埃及文明的诸多方面都是在尼罗河这一独特的自然地理环境下产生和发展起来的，从而论证观点。
【点评】本题主要考查的是古埃及文明，旨在考查学生解读材料、获取有效信息、分析理解、运用所学知识解决问题的能力。
22．（2025九上·东莞月考）古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明。阅读材料，完成下列要求。
材料一：古希腊历史学家希罗多德根据传说记载，（胡夫）强迫所有人为他做工，埃及按10万人轮班，历时30年，金字塔用磨光的石块精确砌筑而成。据统计，整座塔用巨石230万块，平均每块重约2.5吨，最大的约重30吨，塔基四个角接近90°，各边长度最大误差不超过20厘米。北侧离地面13米高处有一个用四块巨石砌成的“人”字形出入口，使塔身压力均匀地分散开，体现了古埃及人对几何学和力学的理解和运用。
——摘编自［意］阿尔贝托·西廖蒂《古埃及》
材料二：下图石柱上所雕刻的法典正文共有282条，内容涉及经济法、婚姻法、民法和刑法等多个领域，严格保护私有财产，竭力维护奴隶主等剥削阶级的利益，比较全面地反映了古巴比伦社会的情况。它是研究古巴比伦王国的第一手资料，也是世界上第一部较为完整的成文法典。
——摘编自王斯德主编《世界通史》
材料三：
在古代的印度时期，统治者通过种姓制度的手段，达到有效地统治当地印度人民的目的，而且防止普通的老百姓有机会去接触财富、权力与地位，并逐渐把这种制度严格地制定出许多不合理的规则。时至今日，印度当地的社会依然存在着一定程度的种姓制度，继而引发起一大堆难以解决的问题与困境，尤其是底层人民难以有晋升机会或空间，对未来不抱有太多的希望和期待，最终使整个印度社会充斥着动荡与不安。 ——摘编自颜刚威《古代印度种姓制度的历史溯源》
（1）根据材料一，从胡夫金字塔的修建过程及相关数字中，你提取到了哪些信息？
（2）根据材料二并结合所学知识，分析法典的特点及地位。
（3）根据材料三，指出种姓制度的特点，并分析其对印度的影响。
【答案】（1）金字塔修建时间长，使用劳动力多；工程耗费大，建造精确、科学；金字塔的修建体现了古埃及人杰出的智慧与创造力，也反映出古埃及国王对民众的残酷剥削。
（2）特点：内容丰富，涉及领域广；注重保护私有财产；维护奴隶主阶级的利益；反映了古巴比伦社会的情况。地位：是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
（3）特点：各等级之间贵贱分明。影响：使古代印度统治者能有效地统治人民；对当今印度社会的影响依然存在，阻碍了社会的发展和进步。
【知识点】古埃及文明；古巴比伦王国；种姓制度
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