资源简介 晨背“悦”读部分 根据语境,完成问题。时村中来一驼背巫,能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆,填塞门户。入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。问者爇香于鼎,再拜。巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。各各竦立以听。少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。成妻纳钱案上,焚拜如前人。食顷,帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画:中绘殿阁,类兰若。后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉。旁一蟆,若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织,隐中胸怀。折藏之,归以示成。1.结合语境,给下列加点的字注音。①诣问( yì ) ②填塞门户( sè )③翕辟( xī )( pì ) ④竦立( sǒng )2.解释下列重点词语在语境中的含义。①成妻具资诣问 具:准备诣:到,前往②无毫发爽 爽:差错③食顷 食顷:一顿饭的工夫,形容时间很短3.请指出文中画横线句子的句式特征,并将其翻译成现代汉语。折藏之,归以示成。( )译文:省略句。(成名的妻子)把纸片折叠起来收好,回家给成名看。4.文中画波浪线的句子有什么样的表达效果?参考答案:多用四字短句,简洁有力。一、读准字音1.裨益( bì ) 2.爇香( ruò )3.兰若( rě ) 4.不啻( chì )5.抢呼欲绝( qiāng ) 6.藁葬( ɡǎo )7.惙然( chuò ) 8.觇视( chān )9.惭怍( zuò ) 10.龁( hé )11.尺有咫( zhǐ )二、文言积累(一)通假字(找出下列句中通假字,并解释)1.昂其直 “直”同“值”,价钱2.手裁举 “裁”同“才”,刚刚3.翼日进宰 “翼”同“翌”,次于当天的4.虫跃去尺有咫 “有”同“又”,加在整数与零数之间(二)古今异义(请解释下列古今异义中的古义)1.市中游侠儿古义:游手好闲、不务正业的年轻人今义:行侠仗义的人2.村中少年好事者古义:青年男子,与“老年”相对今义:人十岁左右到十五六岁的阶段;指上述年龄的人3.成不敢敛户口古义:老百姓今义:户籍4.操童子业古义:童生,科举时代,还没考取秀才的读书人,不论年纪大小,都称为“童生”今义:男孩子,泛指儿童三、词类活用(根据提示解释词义)(一)名词活用1.名词作状语(1)岁征民间 每年(2)得佳者笼养之 用笼子(3)早出暮归 早:在早上暮:在晚上(4)取儿藁葬 用草席(裹)(5)日与子弟角 每天(6)力叮不释 用力(7)时村中来一驼背巫 这时2.名词作动词(1)旬余,杖至百 用杖打(2)上于盆而养之 装、放置(3)儿涕而出 流泪(4)自名“蟹壳青” 命名(5)仙及鸡犬 成仙(6)诏赐抚臣名马衣缎 皇帝传达命令(7)大喜,笼归 用笼子装(二)形容词活用1.形容词作动词(1)近抚之 靠近(2)有华阴令欲媚上官 献媚,巴结2.形容词作名词(1)蟹白栗黄 白:白肉黄:黄粉(2)成述其异 奇特的本领3.形容词的意动用法(1)成以其小,劣之 认为……劣/差(2)益奇之 认为……奇特4.形容词的使动用法而高其直 使……高,抬高(三)动词活用动词作状语啼告母 哭着四、重点实虚词(请解释下列句子中加点的词语)1.责(1)每责一头,辄倾数家之产 动词,索取(2)留待限期,以塞官责 名词,责任(3)试使斗而才,因责常供 动词,责令(4)当其为里正、受扑责时 动词,责罚2.顾(1)徘徊四顾,见虫伏壁上 动词,看,环视(2)顾念蓄劣物终无所用 转折连词,但(3)大行不顾细谨,大礼不辞小让(《鸿门宴》)动词,顾虑、考虑(4)三顾臣于草庐之中(《出师表》)动词,探望、拜访3.靡(1)靡计不施,迄无济 动词,无、没有(2)试与他虫斗,虫尽靡 动词,败退(3)吾视其辙乱,望其旗靡(《曹刿论战》)动词,倒下4.发(1)窥父不在,窃发盆 动词,打开(2)于败堵丛草处,探石发穴 动词,挖(3)即道人意中事,无毫发爽 量词,丝毫(4)见其发矢十中八九(《卖油翁》)动词,发射(5)发闾左適戍渔阳(《陈涉世家》)动词,征发、派遣5.而(1)喜而捕之 表修饰关系,可不译(2)蟹六跪而二螯(《劝学》) 表并列关系,一般不译五、文言句式(请根据提示翻译下面句子)1.判断句此物故非西产。(“非”为判断词)译文:这种东西本来不是陕西出产的。2.被动句(1)杖至百。(“杖”,被杖打)译文:被打了上百板子。(2)遂为猾胥报充里正役。(“为”表被动)译文:于是被狡猾的胥吏上报充当了里正的差事。3.状语后置句(1)焚拜如前人。(状语“如前人”置于“焚拜”之后)译文:像前面那个人那样烧香跪拜。(2)问者爇香于鼎。(状语“于鼎”置于“爇香”之后)译文:询问的人在鼎前烧上香。(3)喜置榻上。(省略介词“于”,喜于榻上置)译文:高兴地把他放在床上。(4)覆之以掌。(状语“以掌”置于“覆之”之后)译文:用手掌去捂那蟋蟀。(5)既得其尸于井。(状语“于井”置于“得其尸”之后)译文:后来在井中找到了他的尸体。4.定语后置句村中少年好事者。(定语“好事”置于“少年”之后)译文:村中有一个喜欢多事的年轻人。1.在《促织》一文中,蒲松龄通过评语直接表达自己的观点,从官贪吏虐追溯到天子宫廷,指出“故天子一跬步,皆关民命,不可忽也”,寄讽谏之旨。2.在《促织》一文中,成名因献促织而出人头地,抚臣、令尹也借此蒙受“恩荫”,作者感慨道“一人飞升,仙及鸡犬”,生动地表明了封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的。3.《促织》一文中,成名妻从驼背巫处求得的画上,描写“后小山下”环境的句子是“怪石乱卧,针针丛棘”。4.《促织》一文中,有一个多事的少年驯养了一种名为“蟹壳青”的蟋蟀,其目的是“欲居之以为利”,抬高其价值。 子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”(《论语》) 参考译文:子张问:“什么是五种美德?”孔子说:“君子对人民施加恩惠,却不耗费财用;使百姓劳苦,百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说:“什么是四种恶行?”孔子说:“事先不经教育,犯了罪就杀头叫作肆虐;不先告诫便要求有成效,这叫粗暴;发布命令迟缓,却突然限期完成,这叫残害人;同是给人赏赐,却出手吝啬,这叫只进不出的财务衙门。” 亮点赏析:孔子“尊五美屏四恶”的思想回答了如何富民、教民的问题。作为个人,立足于当今复杂多变的社会环境之中,融合于不同人际关系之间,对社会要担负起一定的责任,对社会要有所贡献,而不只是向社会索取,不懂得感恩。由此可知,“五美”思想不仅对领导人从政有帮助,对于普通人修身做人、为人处世也大有裨益。 蒲松龄自幼聪明好学,但长大后屡次应试皆落第,但他没有因此而气馁,而是继续追求成功。他曾自荐,写信给当时德高望重的大宗师黄昆圃,希望能得到帮助,然终没能如愿。从此,他不得不在乡间一边教书,一边继续准备应试。 正在这时,他的爱妻陈淑卿离开了人世,这使他悲恸欲绝,生活更加清苦。但生活的艰辛与爱妻的去世并没有动摇他追求成功的意志。他化悲痛为力量,自作了一副对联来激励自己,上联是“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚”,下联是“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”。为了实现自己的夙愿,他全身心地投入读书中去,向时间索取知识和财富。他说:“耗精神与号呼,掷光阴与醉梦,殊可惜也!”他还坚持不懈地从群众中获取知识;他在家乡靠近大路的一棵大树下面,铺一张芦席,设茶备烟,凡是路过此地的人,他都免费供茶供烟,请他们讲一两个民间故事。就这样,日复一日,年复一年,他广泛搜集素材,勤奋写作。历经20余年,终于写成了闻名中外的短篇小说集《聊斋志异》。运用方向 “人生”“志向”“坚韧与执着”“梦想”“积累”等。 即境抒怀:古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注重积累,而知识就是积累起来的。就比如说我国清朝著名作家蒲松龄,他所写的《聊斋志异》,便是花了无数的心血搜集材料的结果。蒲松龄在数次落榜之后,对仕途彻底地失望了,于是隐居潜心创作,立志写出一部以鬼神为题材的作品,以此来揭示黑暗的社会现实。他虽然知道一些鬼怪故事,但这对写成《聊斋志异》来说,却是杯水车薪。于是他在道旁摆下一个茶摊,免费供行人喝茶休息,同时听他们讲一些奇闻怪事。通过这样的方式,蒲松龄不仅积累了大量的创作素材,也了解了当时各地的风土人情,最终创作出“写鬼写妖”“刺贪刺虐”的“孤愤”之书。6 / 6学习讲义部分群文 研习 目标 任务群目标 人文主题目标1.积累常见的文言实词、虚词、特殊句式和文化常识,注意古今语言的异同。 2.梳理小说情节及脉络,体会情节起伏跌宕的叙事特点。 3.鉴赏小说的重要人物形象,分析文中细腻的心理描写,理解小说的主题思想。 体悟小说对社会人生的揭示,提升对社会人生的观察、判断和分析能力。“聊斋先生”蒲松龄蒲松龄(1640—1715),字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,世称“聊斋先生”,山东淄川(今山东淄博市)人。清代著名文学家、短篇小说家。蒲松龄出身于一个逐渐落败的中小地主兼商人家庭,自幼聪慧,学识渊博,19岁即考得全县第一名,取中秀才。但以后参加科举考试,屡考不中,尽管其学识名闻乡里,但追求功名却始终没能如愿。直到71岁,才按例补为贡生。蒲松龄一生屡试不第,贫困潦倒,后人用8个字便概括了他的一生:读书、教书、著书、科考。主要作品:短篇小说集《聊斋志异》,还有《聊斋文集》《聊斋诗集》《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。 “有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”蒲松龄一生热衷科举,却始终不得志。这副有名的对联是蒲松龄在自己后期的科举考试屡次不中、落魄至极之际,亲自写下的励志自勉联。有志向的人,做事都会成功,就像项羽破釜沉舟,最终百二秦关都归于楚;苦心人,天也不会辜负他,就像勾践卧薪尝胆,仅以三千越甲,吞并了吴国。 清代突出的社会矛盾是民族矛盾,清贵族入关后,下剃发令,圈占民田,血洗扬州、江阴,中原人民的反抗始终没有停止,蒲松龄的故乡山东曾经发生过七次起义,结果都被残酷镇压。在“康乾盛世”,从皇帝到满族大臣,都极力回避那些事,他们对汉族士子的怀旧情绪绝对不能容忍,制造文字狱,以禁锢思想。在文字狱的威慑下,知识分子噤若寒蝉,和蒲松龄同时的有两位大戏剧家“南洪北孔”——南方的洪昇和北方的孔尚任,分别是《长生殿》和《桃花扇》的作者,两部剧轰动一时,它们的共同特点是以儿女之情写兴亡之感,最后这两部剧的作者都栽倒在兴亡之感上。在这样的情况下,长期乡居,深受黑暗社会重压,了解黎民苦难,熟悉科考制度种种弊端的蒲松龄虚拟出鬼魂世界和梦幻世界,写鬼写妖。他“刺贪刺虐入骨三分”,以幻想的形式影射现实,达到了极高的思想艺术境界。 1.文学常识《聊斋志异》 《聊斋志异》是成书于18世纪的中国文言小说集,共491篇。“聊斋”是作者的书斋名,“志异”就是记述花妖狐鬼及其他一些荒诞不经的奇闻异事。它的内容极为丰富,故事主要来自民间传说,也有根据前人传奇或现实生活进行创作的。形式多样,除小说外,还有笔记、杂文、寓言故事等。作者继承“传奇”“志怪”的传统,以说狐谈鬼的方式,抒发内心的愤懑。 2.文化常识 令以责之里正//里胥猾黠//献诸抚军//又嘱学使俾入邑庠//遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫 里正:里长。里,古代基层行政组织。 里胥:管理乡里事务的小吏。胥,官府的小吏。 抚军:官名,明清两代巡抚的别称,总管一省民政和军政的高级官员,又称“抚臣”。 学使:提学,负责一省学校事务,主持岁考、科考两试的官员。 令尹:县令、府尹。这里是沿用古称。【文脉梳理】阅读课文,填写框图空缺处,理清文章情节结构,把握情感变化。【文本主旨】 本文通过描写主人公成名因被迫交纳促织而备受摧残、几乎家破人亡的命运,反映了皇帝荒淫无道、巡抚县令胥吏横征暴敛的罪恶现实,寄托了对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。文段理解和分析活动一:阅读课文第1~2段,完成以下问题。1.解释下列各句中加点词的意义。(1)试使斗而才 才:有才能,此处指勇猛善斗(2)昂其直,居为奇货 昂:抬高居:囤积,储存(3)假此科敛丁口 假:凭借,利用科敛:摊派,征收(4)每责一头,辄倾数家之产 责:摊派,索取(5)操童子业,久不售 操:从事售:卖出,此处指考取秀才(6)于败堵丛草处,探石发穴 堵:墙垣发:发掘(7)迄无济 迄:最终济:成功2.下列对本部分内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.促织祸患起于宫廷,为满足宫中斗蟋蟀之乐而“岁征民间”,一头促织会带来“辄倾数家之产”的后果。B.第1段围绕着征集促织展开,充分地表现了官府的贪鄙、“游侠儿”的居奇、里胥的刁猾。C.对于征促织,成名既“不敢敛户口”,又“无所赔偿”,迫于形势,只好自行捕捉,又无所得,苦受杖刑,只有“转侧床头,惟思自尽”。D.第1段是故事的开端,为全文作了铺垫;第2段点出成名因“征促织”而遭受的苦难,是故事的发展。解析:D 第1段是故事的背景,第2段是故事的开端。3.第2段写成名因“征促织”而遭受的苦难,表现了成名什么性格特点?参考答案:表现了他迂讷、忠厚的性格。活动二:阅读课文第3~4段,完成以下问题。4.解释下列各句中加点词的意义。(1)成妻具资诣问 诣:到,前往(2)巫从旁望空代祝 祝:祷告(3)无毫发爽 爽:差失,不合(4)类兰若 类:像(5)与村东大佛阁真逼似 逼:非常(6)成益愕,急逐趁之 趁:追逐(7)蹑迹披求 蹑:追随披:拨开(8)留待限期,以塞官责 塞:充抵5.下列对本部分内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.“能以神卜”的女巫竟有“道人意中事,无毫发爽”的灵验,引出成妻问卜,由此推动情节的发展。B.成名得画,按图苦搜,终获佳品,“留待限期,以塞官责”,解脱苦难有了希望,使小说情节一步步向高潮推进。C.小说语言精练,如“成妻纳钱案上,焚拜如前人。食顷,帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画”二十余字,就清楚地记叙了成妻求虫的全过程。D.小说通过“逐”“蹑”“扑”“掭”“灌”“视”等字,突出动作性,把成名捕虫的全过程描绘得纤毫毕现,如在眼前,语言生动形象。解析:B 应是“使小说情节趋于平稳”。活动三:阅读课文第5~7段,完成下面的问题。6.解释下列各句中加点词的意义。(1)窃发盆 发:打开(2)斯须就毙 斯须:一会儿(3)自与汝覆算耳 覆:审核(4)如被冰雪 被:覆盖(5)抢呼欲绝 抢:碰撞,指头撞地(6)惊起觇视 觇视:窥视,探看(7)审谛之 谛:细察(8)径造庐访成 造:到(9)少年固强之 固:坚持,一定(10)则虫集冠上 集:止7.小说采用了什么手法写小促织的才能和善斗?参考答案:小说以对比、夸张和衬托手法以及细节描写来表现小促织的才能和善斗。①“蟹壳青”的斗无不胜、“庞然修伟”,与成名的小促织“伏不动,蠢若木鸡”形成对比。②写“小虫”“暴怒,直奔”“腾击”“跃起,张尾伸须,直龁敌领”,这一系列动作细节展示了小促织的勇敢善斗。③写少年从“笑”到“骇”的表现又从侧面做了渲染衬托。④鸡的出现和“径进以啄”,形成极其危急的情势,而“小虫”以其机敏出人意料地将鸡制伏,进一步以夸张笔法显示了小促织的神奇本领。8.本文刻画人物形象栩栩如生,尤其是对人物的神态描写。请以村中少年的三次笑为例加以赏析。参考答案:第一次是他看见成名的促织“短小,黑赤色”“形若土狗”,不由得“掩口胡卢而笑”,这一笑很形象地刻画出少年一副轻狂的神态;第二次是他看见成名的促织“蠢若木鸡”,禁不住“又大笑”;第三次是他用猪鬣毛来撩拨促织,但“仍不动”,于是“又笑”,得意至极。通过这“三笑”的描写,一个终日游手好闲、无所事事的游侠儿形象就栩栩如生地跃然纸上了。而最终“少年大骇”,既衬托出促织的奇异,更进一步表现了人物无知可笑的一面。活动四:阅读课文第8~9段,完成下面的问题。9.解释下列各句中加点词的意义。(1)又嘱学使俾入邑庠 俾:使(2)抚军亦厚赉成 赉:赠送,赏赐(3)民日贴妇卖儿 贴:抵押(4)独是成氏子以蠹贫 是:这个蠹:蛀虫,这里比喻胥吏(5)裘马扬扬 扬扬:得意的样子(6)当其为里正、受扑责时 扑责:杖击的责罚(7)并受促织恩荫 恩荫:恩惠荫庇10.下列对本部分内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.成名献促织、宫中试斗进一步展示了小虫非凡的才能(不只善斗,且能闻乐起舞),成名因得厚赏而巨富。B.成子复苏之后“自言身化促织”的交代点明了神异促织的来历,增强了故事的曲折性与神奇色彩,同时也更加深了故事的悲剧性。C.最后一段从官贪吏虐追溯到天子宫廷,指出“天子一跬步,皆关民命,不可忽也”,表明作者对天子的尊重。D.作者就成名的一贫一富来说明“天将以酬长厚者”,反映了“善恶有报”的宿命论思想。解析:C 不是“表明作者对天子的尊重”,是表讽刺之意。11.成名原是“操童子业,久不售”,进献促织后,因祸得福,县宰“嘱学使俾入邑庠”,这种鲜明的对比,说明了什么?参考答案:这种对比是极大的讽刺。使人看到,在封建科举制度下,“迂讷”的童生,尽管读了很多书,也很难考取秀才,而一旦凭一只小虫得到统治者的欢心,便很容易地进了县学。这充分说明了封建科举制的黑暗与腐朽。综合理解和分析活动五:阅读全文,完成下面的问题。12.小说的情节发展一步步走向高潮,其中是需要一定要素的,比如悬念、人物矛盾、环境等,请分析本文是如何运用悬念推动情节发展的。参考答案:悬念一,老实忠厚的成名因交不出合格的蟋蟀,不仅倾家荡产,而且遍体鳞伤,往后会如何?悬念二,成名妻子问卜后得到一张画,它灵验吗?悬念三,蟋蟀死,儿痴呆,成名夫妇会走上绝路吗?悬念四,好不容易捉到的蟋蟀,却又那么弱小,会有用吗?悬念五,成名的小虫斗得过“蟹壳青”吗? 在《促织》一文中,作者蒲松龄给故事安排了一个喜剧的结局。你对这个结局是如何理解的?谈谈你的认识。参考答案:(观点一)这个结局是虚幻的,在当时的现实生活中不可能出现。成子以自身性命化小虫去让皇帝玩赏,这正是鞭笞皇帝视人命如玩小虫。(观点二)“喜剧”的结局,实际上是嘲讽了一出丑剧,成名“裘马扬扬”,连“抚臣、令尹,并受促织恩荫”,这岂不荒唐可笑!(观点三)成名“因祸得福”即使是真,也是偶然的。百姓的生死祸福,竟系于区区小虫,有力地抨击了封建统治者横征暴敛的罪恶现实,饱含深深的悲剧色彩。细节描写,鲜明生动 《促织》善于运用典型的细节描写来铺垫渲染,烘托人物心情,推动故事情节的发展,表现人物的精神面貌和性格特征,深化作品的主题。如,当成名和村中少年好事者比斗蟋蟀的时候,成名先后“自增惭怍,不敢与较”—“大喜”—“骇立愕呼”—“顿足失色”—“益惊喜”,这一连串的细节给我们展示了成名从不敢与较到喜出望外异常惊喜的内心世界,使人物形象鲜明生动,同时也增强了故事的悲剧色彩,从而深化作品的主题。 细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节,加以生动细致的描绘,它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中。正确运用细节描写,对表现人物、记叙事件、再现环境有着极其重要的作用。细节描写常采用以下方法: 1.细化动作,延长过程 抓住人或物的连贯性动作,运用富有表现力的动词或副词,把人或物的活动过程细致地描绘出来。这是细节描写最常见的方法之一。 2.运用修辞,画其神韵 “文欲惊人辞欲巧”,修辞是语言艺术的“花朵”,是语言的“魔方”,不同的修辞能给我们带来不同的美的享受。在进行细节描写时若能恰当运用修辞,则使细节描写熠熠生辉。 3.变换角度,增加层次 任何一件事情,总要涉及多个层面的关系。写作时,如果善于变换角度,从与事件相关的多个层面上着笔,便能使关键处的叙述层次更丰富,更生动。 运用上面的细节描写方法,对下面的文段进行升格修改,增强描写的感染力。在所学的课程中,语文是我的最爱。因此我成为了语文课代表,与语文老师的交流就多了些。这学期崔老师成了我们的语文老师,虽然至今我们只相处了短短一个月,但我却发现了崔老师这个人是“五颜六色”的,在这儿我就举其中的一种——笑。第一次见崔老师是在开学的前一天。班主任刘老师带我去语文办公室找崔老师。一路上,我就嘀咕:崔老师厉不厉害?爱不爱测验?长得什么样?未等我嘀咕完,就听刘老师说:“崔老师来了。”只见走廊上一个老师提着两个暖瓶向这边走来,她身穿一件淡黄色短袖上衣,一条黑裙子,脸上笑眯眯的,很和蔼。我突然有种放心的感觉:崔老师不凶,挺亲切。后来,每见到崔老师,都看见她的笑。有浅浅的,有会意的……每次去语文教研组,崔老师几乎都在笑。我觉得崔老师似乎是个挺开朗的人。参考答案:在所学的课程中,语文是我的最爱。也正是凭着浓厚的兴趣,我成为了语文课代表,所以与语文老师崔老师的交流就更多更广些。虽然至今我们只相处了短短一个月,但我却发现崔老师是“五颜六色”的,她有百千种表情、百千种动作、百千种语调、百千种……我印象最深的就是她的笑。第一次见她是在开学的前一天。我正在班里打扫卫生,班主任刘老师突然说:“走!我带你见见语文老师去!”我跟在后面,嘴里便开始嘀咕:“语文老师厉害不厉害?爱不爱测验?长得什么样?……”我还未嘀咕完,就听刘老师说:“崔老师来了。”这时,我看见走廊上一个老师提着两个暖瓶向这边走来,近了,我看见她穿着淡黄色中式短袖衬衫,黑色长裙,但这些都不如她脸上的笑容美好。又近了,我看清她的笑,嘴角微微一翘,虽然戴着一副眼镜,却挡不住眯眯一笑时眼睛透出的和蔼。当老师走到我面前时,我再次肯定了她的微笑——是一种自然亲切的笑。我突然有种很放心的感觉:她不凶。每堂语文课,我都会见到崔老师的笑;每次去语文教研组,她几乎都在笑。有浅浅的笑,有会意的笑,也有忍俊不禁的笑,更多的是那无拘束的笑——她的头稍稍向后仰,那长长的头发也随之飘动,眼睛会眯得更厉害,眼角周围悄悄出现了皱纹,但我觉得这样似乎更具亲切感。笑时,老师会附和着说点什么,有时也会不经意地用手捂一下嘴。这时,我觉得老师是个挺开朗的人。1.下列各项中,加点字的意思相同的一项是( )A.B.C.D.解析:A A项,均为“责令”。B项,考取秀才/买。C项,看,环视/但。D项,抛,扔/腾跃。2.下列各项中,加点字的意义和用法相同的一项是( )A. B.C. D.解析:D D项,均为代词,代指虫。A项,前一个“以”是连词,意为“因为,由于”;后一个“以”是介词,意为“凭”。B项,前一个“为”是动词,意为“当作”;后一个“为”是介词,意为“被”。C项,前一个“而”为连词,表示修饰关系;后一个“而”为代词,表示“你”。3.下列句中加点词的活用类型与例句相同的一项是( )例句:近抚之,气息惙然A.而高其直 B.成然之C.而心目耳力俱穷 D.岁征民间解析:C C项与例句都是形容词作动词。用尽/靠近。A项,形容词使动用法,使……高。B项,形容词意动用法,认为……对。D项,名词作状语,每年。4.下列加点词语中,不是古今异义词的一项是( )A.成不敢敛户口B.少年大骇,解令休止C.邑有成名者,操童子业,久不售D.每闻琴瑟之声,则应节而舞解析:D A项,户口:古义,老百姓。今义,户籍。B项,少年:古义,青年男子,与“老年”相对。今义,①人十岁左右到十五六岁的阶段;②指上述年龄的人。C项,售:古义,科举中第。今义,卖。D项,琴瑟:古今义都是指两种乐器一起合奏,声音和谐。5.下列句子按句式分类,正确的一项是( )①此物故非西产 ②遂为猾胥报充里正役 ③村中少年好事者驯养一虫 ④掭以尖草 ⑤问者爇香于鼎 ⑥既得其尸于井 ⑦令以责之里正 ⑧折藏之,归以示成A.①②/③④/⑤⑥/⑦⑧B.①③/②⑥/④⑦/⑤⑧C.①/②/③/④⑤⑥/⑦⑧D.①④/②⑤/③⑧/④⑥解析:C ①为判断句,“非”表判断。②为被动句,“为”表被动。③为定语后置句,“村中好事少年驯养一虫”。④⑤⑥为状语后置句,“以尖草掭”“问者于鼎爇香”“既于井得其尸”。⑦⑧为省略句,“令以(之)责之里正”“折藏之,归以(之)示成”。6.下列对古代文化常识的表述,不正确的一项是( )A.童子,即童生。科举时代,还没考取秀才的读书人,不论年纪大小,都称为“童生”。B.丁口,即人口。明清时期年满十八岁男子称丁,女子及未满十八岁男子称口。C.学使,即“提学”,负责一省学校事务,主持岁考、科考两试的官员。凡府、州、县的生员等,每年都要参加岁考。D.抚军,官名,明清两代巡抚的别称,总管一省的民政和军政。“巡抚”这一官名以“巡行天下,抚军安民”而得名。解析:B “年满十八岁”和“未满十八岁”错,应是“年满十六岁”和“未满十六岁”。 阅读下面的文言文,完成7~11题。 材料一: 怀庆潞王,有昏德。时行民间,窥有好女子,辄夺之。有王生妻为王所睹遣舆马直入其家女子号泣不伏,强舁而出。王亡去,隐身聂政之墓,冀妻经过,得一遥诀。无何,妻至,望见夫,大哭投地。王恻动心怀,不觉失声。从人知其王生,执之,将加搒掠。忽墓中一丈夫出,手握白刃,气象威猛,厉声曰:“我聂政也!良家子岂可强占!念汝辈不能自由,姑且宥恕。寄语无道王:若不改行,不日将抉其首!”众大骇,弃车而走。丈夫亦入墓中而没。夫妻叩墓归,犹惧王命复临。过十余日,竟无消息,心始安。王自是淫威亦少杀云。 异史氏曰:“余读刺客传,而独服膺于轵深井里也。其锐身而报知己也,有豫之义;白昼而屠卿相,有专之勇;皮面自刑,不累骨肉,有曹之智。至于荆轲,力不足以谋无道秦,遂使绝裾而去,自取灭亡。轻借樊将军之头,何日可能还也?此千古之所恨,而聂政之所嗤者矣。闻之野史:其坟见掘于羊、左之鬼。果尔,则生不成名,死犹丧义,其视聂之抱义愤而惩荒淫者,为人之贤不肖何如哉!噫!聂之贤,于此益信。”(节选自《聊斋志异》,有删改) 材料二: 侠累与濮阳严仲子有恶。仲子闻轵人聂政之勇,以黄金百镒为政母寿,欲因以报仇。政不受,曰:“老母在,政身未敢以许人也!”及母卒,仲子乃使政刺侠累。侠累方坐府上,兵卫甚众。聂政直入上阶,刺杀侠累,因自皮面抉眼,自屠出肠。韩人暴其尸于市,购问,莫能识。 …… 荆轲怀其豢养之私,不顾七族,欲以尺八匕首强燕而弱秦,不亦愚乎!故扬子论之,以要离为蛛蝥之靡,聂政为壮士之靡,荆轲为刺客之靡,皆不可谓之义。又曰:“荆轲,君子盗诸!”善哉!(节选自《资治通鉴》,有删改) 材料三: 太史公曰:世言荆轲,其称太子丹之命,“天雨粟,马生角”也,太过。又言荆轲伤秦王,皆非也。自曹沫至荆轲五人,此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!(节选自《史记·刺客列传》,有删改)7.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。有王生A妻B为王C所睹D遣E舆马直入F其家G女子H号泣I不伏解析:BDG “王生妻”作“有”的宾语,其后应断开,即B处断开;“为……所”是被动句式,“为王所睹”可单独成句,即D处断开;“其家”是“直入”的宾语,其后应断开,即G处断开。8.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.“过十余日”与“裘马过世家焉”(《促织》)两句中的“过”字含义不同。B.“皮面自刑,不累骨肉”与“皆刑其长吏”(《陈涉世家》)两句中的“刑”字含义不同。C.“韩人暴其尸于市,购问”与“屡撩之,虫暴怒”(《促织》)两句中的“暴”字含义不同。D.“然其立意较然,不欺其志”与“南村群童欺我老无力”(《茅屋为秋风所破歌》)两句中的“欺”字含义相同。解析:D A项,正确,经过/超过。B项,正确,动词,伤害、破坏/动词,惩罚。C项,正确,暴露/急骤、猛烈。D项,错误,折损/欺负。9.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )A.聂政是战国著名刺客,为酬答他人恩义,独自刺杀了侠累,事成后为了保护亲人毁容自杀。他的义举在后世广为流传。B.蒲松龄刻画了一个弱肉强食的黑暗时代,怀庆潞王欺男霸女、鱼肉乡里,而处于弱势的百姓除了忍气吞声外别无他法。C.蒲松龄笔下的聂政显圣充满了理想主义色彩,虽然震慑恶人、解救弱小,正义得到伸张,但潞王的淫威并未真正消除。D.扬子鄙夷刺客,认为其行为不合道义。但太史公比较众刺客的用意后,认为虽有成败之别,但是他们的行为也绝不荒谬。解析:D “但太史公比较众刺客的用意后”错。材料三中“然其立意较然”意为“但他们的用意是显而易见的”,“较然”是“明显”的意思,而不是“比较”众刺客的用意。10.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)果尔,则生不成名,死犹丧义,其视聂之抱义愤而惩荒淫者,为人之贤不肖何如哉!译文:如果真是这样,那么荆轲活着不能成就名声,死后仍然丧失道义,看聂政心怀义愤惩罚荒淫之人的行为,为人处世上哪个贤德哪个不肖呢?(2)荆轲怀其豢养之私,不顾七族,欲以尺八匕首强燕而弱秦,不亦愚乎!译文:荆轲心怀报答太子丹豢养的私情,不顾及全家七族之人会受牵连,想要用一把短小的匕首使燕国强大、秦国削弱,这难道不是愚蠢至极吗?解析:(1)“果尔”,如果真是这样;“名”,名声;“抱”,心怀。(2)“私”,私情;“强、弱”,使……强大,使……削弱;“愚”,愚蠢。11.请简要归纳异史氏尊聂政而贬荆轲的理由。参考答案:尊聂政:聂政兼具智、勇、义的美德。贬荆轲:①有勇无谋,加速了燕国的灭亡;②无信义,辜负了樊於期。参考译文: 材料一: 明代的怀庆潞王,荒淫无德。他经常到民间去,发现有漂亮女子,总要抢夺到手中。有个叫王生的妻子,被潞王看上了,便派遣车马径直进了她家。王妻号啕大哭不服从,被强行用轿子抬着出了门。王生逃了出去,藏身在聂政墓地,希望妻子经过这里,能远远地和她诀别。不多时,妻子到了这里,望见丈夫,便大哭着扑到地上。王生悲痛的心情无法抑制,不觉哭出声来。跟从的人知道了他是王生,就抓住他,要用鞭子抽打他。忽然坟墓中出来一个男子,手握利剑,气势威猛,厉声说道:“我是聂政!良家女子岂容强占!看在你们身不由己的份上,暂且饶恕你们。给那个昏王捎句话:若再不改恶行,没几天就将割下他的脑袋!”众人大惊,弃车而逃。男子也进入坟墓不见了。王生夫妇叩拜了聂政墓回家,仍然害怕潞王再派人来。过了十几天,竟然毫无消息,内心才安定下来。潞王的淫威从此也有所收敛。 异史氏说:“我读刺客传,只对出生于轵深井里的聂政衷心信服。他挺身承担风险酬报知己,有豫让的义气;白昼刺杀卿相,有专诸的勇气;自己用刀割破面皮,不连累亲人骨肉,有曹沫的智慧。至于荆轲,能力不足以算计无道的秦国,于是令秦国坚决与赵国绝交,自取灭亡。轻易地借樊将军的头颅,什么时候才可能偿还?这就是千古以来令人们所感到遗憾的,也是聂政所嗤之以鼻的。从野史中了解到:荆轲的坟墓被羊角哀、左伯桃的鬼魂掘开。如果真是这样,那么荆轲活着不能成就名声,死后仍然丧失道义,看聂政心怀义愤惩罚荒淫之人的行为,为人处世上哪个贤德哪个不肖呢?哎!聂政的贤德,在这里更加令人信服了。” 材料二: 侠累与濮阳人严仲子有怨恨。严仲子听说轵县人聂政很勇敢,就用二百两黄金为聂政的母亲祝寿,想让聂政为他报仇。聂政不接受,说:“我的老母亲还在,我不敢以我的身体答应别人。”等到聂政的母亲去世,严仲子就派聂政行刺侠累。侠累正坐在大厅里,卫兵很多。聂政直接走上台阶,刺杀了侠累,事后自己刮破自己的脸,挖出了自己的眼睛,自己切腹,肠子都漏出来了。韩国人将他的尸体放在闹市,悬赏让人去辨认,都不认识。 …… 荆轲心怀报答太子丹豢养的私情,不顾及全家七族之人会受牵连,想要用一把短小的匕首使燕国强大、秦国削弱,这难道不是愚蠢至极吗?所以扬雄对此评论说,要离的死是蜘蛛、蝥虫一类的死,聂政的死是壮士一类的死,荆轲的死是刺客一类的死,这些都不能算作“义”。他又说:“荆轲,按君子的道德观念来看,是类如盗贼之辈了。”此话说得好啊! 材料三: 太史公说:世人谈论荆轲,当说到太子丹的命运时,说什么“天上像下雨一样落下粮食来,马头长出角来”,这太过分了。又说荆轲刺伤了秦王,都是不对的。从曹沫到荆轲五个人,他们举大义或者成功,或者失败,但他们的用意是显而易见的,不折损志向,使美名流传后世,(这种行为)难道是荒谬的吗?19 / 19 展开更多...... 收起↑ 资源列表 学习讲义部分.docx 晨背“悦”读部分.docx