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湖南省永州市宁远县2025-2026学年九年级上学期语文学科能力竞赛试卷
（2025九上·宁远竞赛）【资料一】
湖湘文化自先秦发端，历经数千年积淀，形成了独特的精神内核。这片土地上的人们，向来以彬彬(bīn)有礼的气度待人接物，始终恪(gè)守着“经世致用”的传统箴(zhēn)言；从古代的文人雅士到近代的革命先驱，无数风流人物在此留下足迹，为文化注入鲜活力量。无论是柳子庙的千年文脉，还是浯溪碑林的石刻墨宝，都让“湖湘文化”成为承载地域精神的名副其实的鲜明符号。如今，人们依然从这份厚重的文化底蕴中汲取智慧，对湖湘精神的认同感与日具增，却从不墨守成规，而是以创新方式让这份文化在新时代焕发生机，成为滋养一方百姓、凝聚文化认同的重要根基。
1．下列加点字读音标注不正确的一项是(　　)
A．彬彬有礼(bīn) B．恪守(gè)
C．箴言(zhēn) D．承载(zài)
2．下列词语中字形有误的一项是(　　)
A．名副其实 B．汲取 C．与日具增 D．墨守成规
【答案】1．B
2．C
【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析
【解析】【点评】（1）本题考查学生对字音的识记能力。需要学生在平时读课文时，养成仔细观察的习惯，注意读音、字形，并注意在具体语境中体会读音及书写。
（2）本题考查基础字词的字形。解答此类题型时，一方面要注意在平时打好字词基础，另一方面在答题时要认真审题，仔细辨析。
1．【分析】 A.“彬彬有礼” 的 “彬” 读bīn，形容文雅有礼貌的样子，读音正确；
B.“恪守” 的 “恪” 正确读音为kè，意思是严格遵守，选项中标注为 gè，属于读音错误；
C.“箴言” 的 “箴” 读zhēn，指规劝、告诫的话，读音正确；
D.“承载” 的 “载” 在这里表示承受、托着，读zài，读音正确。
故答案为：B
2．【分析】 A.“名副其实” 意思是名称或名声与实际相符合，字形书写完全正确；
B.“汲取” 指吸取、吸收，多用于抽象事物，如智慧、力量、营养等，字形无误；
C.“与日具增” 存在字形错误，正确写法应为 “与日俱增”，“俱” 是 “一起、一同” 的意思，该成语形容随着时间的推移而不断增长，而 “具” 多表示具有、器具等含义，用在此处不符合词语意思；
D. “墨守成规” 指思想保守，守着老规矩不肯改变，字形书写正确。
故答案为：C
（2025九上·宁远竞赛）【资料二】
永州柳子庙始建于北宋至和三年(1056年)。这座古建飞檐翘角、雕梁画栋，是江南建筑瑰宝，更承载着柳宗元创作《永州八记》【甲】、《捕蛇者说》的文学记忆。如今，柳子庙保留古建遗存，【乙】开展了有关柳学的传播、保护和研究等活动。如推出研学手册与文创产品，手册与展陈内容相得益彰，古建保护与文化传播相辅相成。爱永州文化的游客们附庸风雅，纷纷购买文创纪念。【丙】通过参观展陈与阅读手册，使更多人主动了解柳宗元与永州文化的关联。柳子庙所承载的文化内涵，正以多种形式不断传承与发扬，吸引着越来越多的人走进它、了解它【丁】……。
3．下列成语使用不恰当的一项是(　　)
A．雕梁画栋 B．相得益彰 C．相辅相成 D．附庸风雅
4．下面关于上述内容的说法不正确的一项是(　　)
A．【甲】处的“、”应删去，书名号并列使用时中间通常不加标点。
B．【乙】句中搭配不当，应调整为“举行了有关柳学的传播、保护和研究等活动”。
C．【丙】句成分残缺，缺少主语，应删去“通过”或“使”。
D．【丁】处的标点符号使用欠规范，应删去省略号或句号。
【答案】3．D
4．B
【知识点】近义成语适用范围对象辨析；标点符号的正确使用
【解析】【点评】（1）本题考查成语的正确使用能力。成语的理解与运用，首先要把握成语的准确含义，再结合具体的语境做出分析与判断。成语的误用一般容易出现几种情况：色彩不当、轻重不分、词义不明、谦敬误用、语境不和等等。
（2）本题考查标点符号使用正误的辨析。平时学习中，我们要用心体会标点符号的用法，书写过程中也要做到尽可能正确使用标点符号。另外对于一些标点符号的特殊用法要加以积累。
3．【分析】 A 选项 “雕梁画栋” 指房屋彩绘装饰十分华丽，用来形容柳子庙的古建筑精美，使用恰当；
B. “相得益彰” 指两者互相配合或映衬，更能显出各自的优点，文中指研学手册和展陈内容配合得好，使用恰当；
C. “相辅相成” 指两件事物互相配合、互相补充，缺一不可，用来描述古建保护与文化传播的关系，使用恰当；
D.“附庸风雅” 是贬义词，指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人、参加文化活动，而文中游客是真心喜爱永州文化，并非刻意装点门面，感彩和语境都不相符，因此使用不恰当。
故答案为：D
4．【分析】 A.标有书名号的并列成分之间通常不用顿号，【甲】处的顿号应该删去；
B.原句 “开展了…… 活动” 本身搭配正确，“开展” 与 “活动” 是常见且规范的动宾搭配，不需要改为 “举行”，且该句真正问题并非搭配不当，而是并列词语语序不当，正确语序应为 “保护、研究和传播”；
C.丙】句同时使用 “通过” 和 “使”，导致句子没有主语，删去其中一个即可恢复主语；
D.【丁】处省略号和句号不能同时使用，二者只能保留一个。
故答案为：B
（2025九上·宁远竞赛）【资料三】
在永州市政府的支持下，多家文化场所入驻永州历史建筑，与古建、文物相映成趣。这些场所不仅承担着“文化传承”与“遗产活化”的双重使命，还精心打造了“诗文里的潇湘”展区：既还原柳宗元“①____，皆若空游无所依”(《小石潭记》)的清幽之境、呈现其“②____，万径人踪灭”(《江雪》)的孤寂之韵；也与经典诗文联动，展陈杜甫“③____，④____”(《茅屋为秋风所破歌》)的忧国之心、李白“⑤____，⑥____”(《行路难(其一)》)的自信之资，以及刘禹锡“⑦____，⑧____”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)的乐观之情。
5．你想知道文段中“活化”的意思。查《现代汉语词典》，“活化”的解释为“使分子或原子的能量增强”。根据词典解释，下列对文段中“活化”的理解不正确的一项是(　　)
A．维持原有面貌 B．开掘历史价值
C．激发生机活力 D．拓展现实意义
6．请根据上面的语境，在横线上补写古诗文名句。
【答案】5．C
6．① 潭中鱼可百许头；② 千山鸟飞绝；③ 安得广厦千万间，④大庇天下寒士俱欢颜。；⑤ 长风破浪会有时，⑥直挂云帆济沧海。；⑦ 沉舟侧畔千帆过，⑧病树前头万木春。
【知识点】一般性默写；理解性默写；词语在语境下的含义
【解析】【点评】（1）本题考查材料探究。多则材料内容的探究：①要概括出每则材料的大意，分条阐述；②分析材料之间的逻辑关系，找准中心话题，找出各材料之间的逻辑关系，同中求异，异中求同；③围绕话题，提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
（2）本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
5．【分析】 A 选项 “维持原有面貌” 只是保持原样、不改变，没有 “激活、增强能量” 的意思，不符合 “活化” 的内涵；
BCD.正确。
故答案为：A
6．【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。 ①句出自柳宗元《小石潭记》，描写潭中鱼儿游动的状态，是文中经典写景句；②句出自柳宗元《江雪》，以极端空旷寂静的画面营造出孤寂清冷的意境，是全诗开篇名句；③④句出自杜甫《茅屋为秋风所破歌》，集中体现诗人推己及人、心怀天下苍生的忧国忧民情怀，与题干中 “忧国之心” 高度契合；⑤⑥句出自李白《行路难（其一）》，抒发诗人冲破困境、对未来充满信心与豪情的壮志，对应题干 “自信之资”；⑦⑧句出自刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》，表现诗人豁达乐观、积极向上的人生态度，与题干 “乐观之情” 一致。默写时需注意易错字，如 “潭”“绝”“厦”“庇”“沧”“畔”“病” 等，确保字形准确、语句无误。
故答案为：① 潭中鱼可百许头；② 千山鸟飞绝；③ 安得广厦千万间，④大庇天下寒士俱欢颜。；⑤ 长风破浪会有时，⑥直挂云帆济沧海。；⑦ 沉舟侧畔千帆过，⑧病树前头万木春。
7．（2025九上·宁远竞赛）【资料四】
①展示区域柔和的灯光洒在展品上，丰富的文化展品散发着历史的韵味。
②漫步永州柳子街，街旁有一座融合了永州古建与现代风格的建筑，它居然是一家文化展馆。
③它特有的文化氛围不仅吸引着市民，还吸引着大量游客和文化爱好者。
④柳子街上的这家展馆创新了设计风格，优化了广大群众的文化体验。
⑤这家展馆的空间设计融入了永州元素，主体采用青灰色砖瓦，装饰以永州石雕图案为主，古朴又时尚。
资料四的语序被打乱了，请你选出下列排序最恰当的一项(　　)
A．②③①④⑤ B．①②③④⑤ C．②⑤①③④ D．①②⑤③④
【答案】B
【知识点】句子排序
【解析】【分析】 本题考查学生的句子排序能力。②句作为开头，先点明漫步永州柳子街，引出融合古建与现代风格的文化展馆，起到总起引出说明对象的作用，适合放在段首；⑤句紧接着介绍展馆的外观设计，包括青灰色砖瓦、石雕图案等，是对展馆整体形象的具体描写，紧跟在②句之后；①句转换视角，从外部转入展馆内部，描写内部灯光与展品，与⑤句的外部描写形成由外到内的合理顺序；③句在介绍完展馆内外特点后，说明展馆独特的文化氛围对市民、游客和文化爱好者的吸引力，体现其受欢迎程度；④句最后进行总结，点明展馆创新设计带来的积极效果，即优化了广大群众的文化体验，起到总结升华的作用。按照这样由外到内、由特点到影响再到作用的顺序，正确语序为②⑤①③④。
故答案为：B
【点评】本题考查学生的句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。
（2025九上·宁远竞赛）【资料五】
赓续红色血脉的湖湘文化载体让我们领悟文化的传承力量；____；历史建筑旁、老街上的创意文化场所让我们感受永州城市文化的地域特色。深入挖掘遍布湖湘大地与永州城乡的文化场所价值，既能唤醒我们对本土文化的情感认同，更能推动湖湘文化在新时代的传承创新，让千年文脉在当代焕发持久生命力，这正是传承与发扬湖湘文化的核心意义所在。
8．根据语境，你在文段中的横线处补写一个分句。
9．结合资料五“挖掘文化场所价值”，为湖湘文化新时代传承创新提两条建议。
【答案】8．古街古庙里的诗文墨宝让我们品读湖湘文脉的深厚底蕴
9．建议一：打造文化场所研学专线，联动柳子庙、红色旧址、古街文创馆等场地，开发定制化研学课程，让游客深度体验文化内涵；建议二：借助新媒体平台推广文化场所，拍摄实景短片、开展直播探馆，吸引年轻群体关注打卡，拓宽文化传播渠道。
【知识点】根据语境补写句子；见解表述
【解析】【点评】（1） 本题考查补写。解答此题首先要把握内容上的前后联系，其次要注意语句在结构上的一致性，最后还要注意是否有字数上的限制。
（2）本题考查提建议的。作答时，一定要认真读题，明确所提建议针对的问题是什么，所提出的建议一定要有可行性，不能是空洞的口号。
8．【分析】本题考查补写。解题核心是贴合前文“文化载体+让我们+领悟/感受+文化内涵”的句式结构，同时紧扣前文湖湘文化、永州文化的核心素材，保证语境连贯、句式对仗。前文分别从“红色血脉的文化载体”“创意文化场所”两个维度展开，横线处需要衔接中间层面的文化场景，结合前面资料提及的柳子庙、浯溪碑林、柳宗元诗文、石刻墨宝等湖湘与永州文化元素，选取与之匹配的文化意象，既要符合排比句的节奏韵律，又要承接上下文的文化主题，不能脱离文段围绕的湖湘文化、永州本土文化脉络，同时保持句式结构一致，实现语意的层层递进，让整个句子读起来流畅自然，贴合文段弘扬千年文脉的核心基调。
故答案为：古街古庙里的诗文墨宝让我们品读湖湘文脉的深厚底蕴
9．【分析】本题考查提建议的。需紧扣“挖掘文化场所价值”“湖湘文化新时代传承创新”两大核心，保证建议贴合实际、可落地、有针对性。首先，建议要立足资料中的各类文化场所（红色载体、古建古庙、文创场馆），不能脱离本土文化场景；其次，要体现“新时代”特点，兼顾文化传承与创新，兼顾不同群体需求，既要深挖文化场所的历史底蕴，又要适配当下的传播方式和受众习惯。第一条建议聚焦线下体验，通过整合零散文化场所、打造研学专线，打破单一参观模式，让文化场所从静态观赏变成沉浸式体验，真正挖掘其教育价值和体验价值；第二条建议聚焦线上传播，利用新媒体这一新时代传播载体，打破地域限制，让小众文化场所被更多人知晓，尤其是吸引年轻人参与，解决传统文化传播受众老化的问题，两条建议分别从线下活化、线上推广两个角度，切实推动湖湘文化的传承与创新，完全贴合题干要求。
故答案为：建议一：打造文化场所研学专线，联动柳子庙、红色旧址、古街文创馆等场地，开发定制化研学课程，让游客深度体验文化内涵；建议二：借助新媒体平台推广文化场所，拍摄实景短片、开展直播探馆，吸引年轻群体关注打卡，拓宽文化传播渠道。
（2025九上·宁远竞赛）阅读下面的文学作品，回答各题。
活着就是冲天一喊
樊晓敏
①一部名为《我的诗篇》的影片感动了很多人，陈年喜是片中的六个主人公之一，人们叫他“矿工诗人”。在《我的诗篇》拍摄之前，陈年喜已经写了二十多年的诗。尽管他的生活一直那么粗粝，看起来离诗意有万里之远。
②陈年喜的家乡位于“秦尾楚首”的陕南商洛地区丹凤县，中国最贫困的地区之一。那里奇山险水，常年洪灾，至今仍是山高沟狭的不毛之地。男人们只能外出打工，多半去了矿山。他们所在的矿井，“高不过一米七八，宽不过一米四五，而深度常达千米万米，内部布满了子洞，天井，斜井，空采场，像一座巨大的迷宫。”
③一开始陈年喜的工作是拉车，用架子车一趟趟把爆破下来的矿石或废石拉出洞口倒在渣坡上。漆黑而低矮的矿洞里没有灯，昏暗的手电筒挂在他胸前，汗水落在车子上、安全帽上，衣服上、毛发里、眼里、鼻孔里……每天下班，就像一只拱出灰土的土拨鼠，洗十盆水也洗不净。后来他改做巷道爆破，在洞穴深处打眼放炮、炸裂岩石。这是世界上最危险的工作之一，与雷管、炸药整日纠缠在一起。16年间，经他手使用的炸药雷管大概要用火车皮来计算，垮塌、透水、松动的碎石、扑向人的机器，死亡也多次和他擦肩而过。
④不只是死亡的威胁。陈年喜说矿山的生活“非常非常寂寞”，有时“只能靠对面山尖上的雪线高低来分辨气候的变化”。工友们闲下来的时候打牌，喝廉价的酒。他和别人不一样，他看书，凡是有字的都看，有时墙上糊着报纸，看完了正面，再用水淋湿了，小心翼翼揭下来看背面。他写诗，还没有网络的时代，在纸片、烟盒上写，在睡觉垫的空炸药箱上写，走的时候卷起铺盖，下面是满满一床的诗。
⑤他写工友：36岁的副手牛二，“最终以两根手指一条肋骨的代价/换得母亲八年的残喘/弟弟十年的举人梦”。
⑥他写给儿子：“我想让你绕过书本看看人间/又怕你真的看清。”
⑦他写茫然的命运：“而一群背着编织袋的流徙者/与温榆河上的浮物一样/并不知道将流向哪里。”
⑧2020年3月23日，是陈年喜永远不会忘记的一天，丹凤县中医医院一张CT影像胶片，清清楚楚地写下他半生的倒影，清清楚楚地告诉他一个残酷的事实：尘肺病。他静静坐了一个下午，没有告诉妻儿。这是矿工们最主要的职业病，每天吸入大量粉尘，这些工人的肺部会纤维化，变成“石头肺”“金属肺”——这种病无可逆转，且会逐渐失去劳动力，而一旦进入后期，甚至连站着呼吸都是一种奢求。
⑨消息传出去后，人们为他捐款、抢购诗集，这一年诗集《炸裂志》售出了近四万册，成为许多年轻人书架上的读本，每一个索要签名的读者，陈年喜都告知自己的微信号，记下地址，签完后寄给对方，收取稍高于标价的费用，除掉邮费后，赚三五块差价。他在扉页为每个人写下赠言，有时不知该写什么，就写上：“以诗为证”。稿费一半来用来吃药，一半生活、给儿子交学费。
⑩2020年9月，在创始人王克勤的邀请下，陈年喜成为大爱清尘公益基金会的驻会作家。他开始走访尘肺病人，写下他们的故事。那是他无限熟悉的群体，他和他们曾经有过十六年的深深交集。或许见过，或许曾交肩而错，但彼此早已相熟到骨头。妻子劝他别再去了，“你经历了太多，希望你不要再看到太多”。但他还是希望借用他的文字，让更多人关注这些被忽视的人群和声音。
陈年喜相信，那些惊心动魄的故事，从没在任何作家笔下出现过。他说代沟代代有，而深处的悲欣大多相通。它也将成为一个人继续写作下去的动力。那也是他的光啊。
(选自《读者》，有删改)
10．陈年喜是矿工，也是诗人，他热爱生活、自强不息的精神让我们感动。请根据文章内容梳理陈年喜遇到的困境和自强不息的表现，将下面的表格填写完整。
所遇困境 ①　 　 矿山工作寂寞，与工友们志趣不同。 得了矿工们的职业病——尘肺病，无可逆转。
自强的表现 在矿井拉车、做巷道爆破，辛勤工作16年。 ②　 　 ③　 　
11．本文用纪实的手法、质朴的语言写“矿工诗人”陈年喜，让人印象深刻。请你从修辞的角度赏析文中划线句子的表达效果。
每天下班，就像一只拱出灰土的土拨鼠，洗十盆水也洗不净。
12．本文题目“活着就是冲天一喊”是陈年喜的诗歌《秦腔》中的一句诗，也是一部由陈年喜所著非虚构故事集的书名，请结合全文及链接材料分析其包含的深刻意蕴。
【链接材料】诗评家秦晓宇、杨炼等诗人创办了一个网络诗歌奖，在井喷一样的投稿中，他们发现了“陈年喜们”的诗作。这些朴实真挚，用生命和血汗，苦难和叹息，无望和希望凝成的诗篇深深打动了他。他开始关注这些人，发现了一个更让他震惊的隐秘事实：在当今中国，起码有一万名地下工人诗人，在生产线、建筑工地、矿井和石油工地上默默劳作，同时也在默默地用诗句记录自己的喜怒哀乐。他尽可能将这些诗编辑发表，他说这是“陈年喜们”在为命运同路人立言，为历史做证词。
【答案】10．身处贫困偏远山区，矿山工作极度危险，常年面临死亡威胁；；摒弃工友的消遣方式，坚持读书、在各类载体上写诗，用文字抵御寂寞、记录生活；；坦然面对病情，靠售卖诗集赚取医药费和生活费，投身公益走访尘肺病人并为其发声。
11．这句话运用了比喻的修辞手法，把下班之后的陈年喜比作拱出灰土的土拨鼠，生动形象地写出了矿井工作环境的极端恶劣、肮脏昏暗，精准刻画了他从事体力劳动后满身灰土、狼狈不堪的模样，既凸显了矿工工作的艰辛不易，也暗含了作者对陈年喜艰苦处境的心疼与同情，质朴的比喻贴合人物身份，没有华丽辞藻却极具画面感和感染力，让读者能直观感受到矿工生活的粗粝与苦难。
12．“活着就是冲天一喊”表层指陈年喜在苦难的矿工生涯中，用诗歌抒发内心的悲喜与呐喊，深层意蕴包含三层：一是底层劳动者在绝境般的苦难生活中，不甘被命运压垮、不甘沉默消逝的生命抗争，陈年喜身处贫困、危险、病痛的三重困境，写诗就是他对抗绝望、坚守尊严的方式；二是像陈年喜一样的地下工人诗人，用文字为自己和同命运的底层群体发声，让被忽视、被遗忘的矿工群体被社会看见，这是对苦难的控诉、对生存价值的宣告；三是平凡生命在极致苦难中绽放的精神力量，即便生活粗粝、命运坎坷，也要用不屈的姿态彰显生命的韧性，用文字留下生存的印记，为历史做证词，这是对生命意义的深刻诠释，更是底层小人物不屈灵魂的写照。
【知识点】概括文章主要内容；理解文章关键语句意思；感悟文章意境；小说
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查分析表现手法的能力。表现手法的分析是一种很泛的题目，答题时要注意完整地理解题目的答题要求，要简洁准确地答题，对有些题目如欣赏写作技巧的题，应结合上下文语境、文章题材与体裁风格等来准确把握，选取其中最主要的一种回答即可，不必面面俱到。
（3）本题考查学生对文本主题的把握能力。文章的主题往往是作者对人和事物的情感态度的折射，要有通篇考虑，从重点语段、语句入手分析作者的观点态度的能力。
10．【分析】本题考查概括文章内容的能力。第1空对应前文②③段，陈年喜家乡贫困闭塞、自然环境恶劣，矿山工作环境低矮昏暗，爆破岗位时刻面临垮塌、透水等死亡威胁，这是他面临的核心生存困境，需整合地域贫困、工作危险两大要点；第2空对应第④段，面对矿山极致的寂寞，他没有像工友一样打牌、酗酒消磨时光，而是抓住一切机会读书，在烟盒、炸药箱等零碎载体上坚持写诗，用文学创作对抗孤寂、坚守精神追求，这是他自强不息的直观体现；第3空对应⑧⑨⑩段，确诊不可逆的尘肺病后，他没有消沉绝望，一边通过签名售诗赚取医药费和学费维持生计，一边加入公益组织走访同类病患，用文字为弱势群体发声，展现出直面苦难、坚守责任的自强品格，需完整概括他对抗病痛、自力更生、奉献他人的行为。
故答案为：身处贫困偏远山区，矿山工作极度危险，常年面临死亡威胁；摒弃工友的消遣方式，坚持读书、在各类载体上写诗，用文字抵御寂寞、记录生活；坦然面对病情，靠售卖诗集赚取医药费和生活费，投身公益走访尘肺病人并为其发声。
11．【分析】本题考查分析表现手法的能力。首先判定句子运用比喻修辞，本体是沾满灰土的陈年喜，喻体是拱出灰土的土拨鼠，二者在外形狼狈、满身尘土的特点上高度契合；接着分析表达效果，“土拨鼠”的喻体通俗贴切，贴合矿工底层劳作的身份，“洗十盆水也洗不净”用夸张的表述强化了尘土之多、工作之脏，侧面烘托矿井环境的恶劣，深刻体现出陈年喜从事体力劳动的艰辛；最后点明情感内核，这句质朴的描写没有刻意煽情，却通过鲜活的比喻让读者身临其境，既展现了矿工群体的生存苦难，也流露出作者对陈年喜这类底层劳动者的悲悯与敬意。
故答案为：这句话运用了比喻的修辞手法，把下班之后的陈年喜比作拱出灰土的土拨鼠，生动形象地写出了矿井工作环境的极端恶劣、肮脏昏暗，精准刻画了他从事体力劳动后满身灰土、狼狈不堪的模样，既凸显了矿工工作的艰辛不易，也暗含了作者对陈年喜艰苦处境的心疼与同情，质朴的比喻贴合人物身份，没有华丽辞藻却极具画面感和感染力，让读者能直观感受到矿工生活的粗粝与苦难。
12．【分析】本题考查学生对文本主题的把握能力。表层来看，“冲天一喊”指代陈年喜的诗歌创作，他在暗无天日的矿井里、在病痛折磨中，用诗句抒发心底的声音，这是属于他个人的生命呐喊；深层来看，结合链接中“一万名地下工人诗人”“为命运同路人立言”的背景，“冲天一喊”不再是个人行为，而是整个底层矿工群体的集体发声，他们饱受苦难却不甘沉默，用文字记录生存真相，让社会关注到被忽视的弱势群体，打破外界对底层劳动者的刻板认知；从主旨层面，这句话更是一种生命哲学，即便身处绝境、命运多舛，活着不是苟且妥协，而是以不屈的姿态抗争命运、捍卫尊严，彰显平凡生命的韧性与力量，陈年喜用半生经历诠释了这份精神，也让这份呐喊成为苦难中不灭的光，成为历史的珍贵证词。
故答案为：“活着就是冲天一喊”表层指陈年喜在苦难的矿工生涯中，用诗歌抒发内心的悲喜与呐喊，深层意蕴包含三层：一是底层劳动者在绝境般的苦难生活中，不甘被命运压垮、不甘沉默消逝的生命抗争，陈年喜身处贫困、危险、病痛的三重困境，写诗就是他对抗绝望、坚守尊严的方式；二是像陈年喜一样的地下工人诗人，用文字为自己和同命运的底层群体发声，让被忽视、被遗忘的矿工群体被社会看见，这是对苦难的控诉、对生存价值的宣告；三是平凡生命在极致苦难中绽放的精神力量，即便生活粗粝、命运坎坷，也要用不屈的姿态彰显生命的韧性，用文字留下生存的印记，为历史做证词，这是对生命意义的深刻诠释，更是底层小人物不屈灵魂的写照。
（2025九上·宁远竞赛）阅读下面诗歌，完成下面各题。
始闻秋风
[唐]刘禹锡①
昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。
五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来。
马思边草拳毛②动，雕眄③青云睡眼开。
天地肃清堪四望，为君扶病上高台。
[注] ①本诗写于诗人晚年。②拳毛：即蜷毛，马毛拳曲貌。③眄：斜视。
13．下列对本诗的理解，不正确的一项是（　　）
A．首联中的“我”可理解为有情的秋风，当它重返人间，就去寻找一年未见的“君”，也就是诗人，此处的形象塑造可谓别出心裁。
B．“看黄菊”“听玄蝉”，诗人用秋日特有的风物点出了秋风去而复还的时令，也借助玄蝉表露了自己高洁自守的情操。
C．颔联诗人从自己的角度来写，五更听到风声醒来，对镜感叹自己容貌之变化，和首联相接，仿佛是在畅叙别情。
D．尾联中的“君”指秋风，而“扶病”二字则解释了“一年颜状镜中来”的原因，脉络清晰，结构严谨。
14．有人评价此诗情感跌宕起伏，请结合全诗简要分析。
【答案】13．A
14．全诗情感呈现出“温情欣喜—怅惘叹老—豪情勃发—豁达昂扬”的起伏变化，跌宕有致且层层递进。首联以拟人手法写秋风如约而至、与诗人重逢，昔日黄菊作别，今朝玄蝉迎归，开篇满是与老友相逢的温情与欣喜，一扫悲秋的沉闷基调；颔联笔锋一转，诗人五更闻秋风、对镜见衰颜，感慨时光流逝、晚年体衰，流露出岁月催人老的怅惘与感伤，情绪由喜转悲、跌入低谷；颈联陡然振起，借战马思边草、劲雕眄青云的雄健意象，托物言志，将内心蛰伏的壮志豪情唤醒，衰颓之感消散，昂扬之气顿生，情感由低沉转向高亢；尾联收束全篇，诗人虽抱病在身，却愿为秋风登台远望，面对清朗天地，尽显老而弥坚、自强不息的豁达胸襟，悲情彻底褪去，只剩豪迈不屈的家国情怀与生命韧劲，全诗情感跌宕却浑然一体，尽显刘禹锡不屈的风骨。
【知识点】把握古诗词曲的内容；古诗词曲作者表达的思想感情
【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
（2）本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。
13．【分析】ACD.正确。
B.“看黄菊”“听玄蝉”确实是秋日典型风物，用以点明秋风去而复还的时令，但玄蝉在诗中只是交代时节、烘托重逢氛围的意象，全诗并无借玄蝉表露高洁自守情操的表意，属于无中生有、过度解读意象内涵。
故答案为：B
14．【分析】本题考查学生对作者感情的理解与掌握，核心是抓住“跌宕起伏”，按诗句顺序分层剖析情感变化，结合手法、意象和诗人境遇解读。答题需遵循“逐联析情+梳理起伏逻辑”的思路，首联拟人写秋风复归，营造老友重逢的温馨氛围，奠定欣喜基调；颔联由景及人，写自身衰老，情感转为叹老嗟衰的低沉怅惘，形成第一次起伏；颈联宕开笔墨，选用战马、猛雕两个极具力量感的意象，寄托壮志未泯的豪情，情感逆势上扬，完成第二次起伏；尾联以扶病登台的行动收束，将内心豪情落地为豁达坚韧的姿态，情感最终定格为昂扬不屈，四层情感环环相扣、起落分明，既符合常人悲秋叹老的常态，又凸显诗人不甘沉沦、自强不息的独特品格，让全诗情感层次丰富、感染力极强。
故答案为：全诗情感呈现出“温情欣喜—怅惘叹老—豪情勃发—豁达昂扬”的起伏变化，跌宕有致且层层递进。首联以拟人手法写秋风如约而至、与诗人重逢，昔日黄菊作别，今朝玄蝉迎归，开篇满是与老友相逢的温情与欣喜，一扫悲秋的沉闷基调；颔联笔锋一转，诗人五更闻秋风、对镜见衰颜，感慨时光流逝、晚年体衰，流露出岁月催人老的怅惘与感伤，情绪由喜转悲、跌入低谷；颈联陡然振起，借战马思边草、劲雕眄青云的雄健意象，托物言志，将内心蛰伏的壮志豪情唤醒，衰颓之感消散，昂扬之气顿生，情感由低沉转向高亢；尾联收束全篇，诗人虽抱病在身，却愿为秋风登台远望，面对清朗天地，尽显老而弥坚、自强不息的豁达胸襟，悲情彻底褪去，只剩豪迈不屈的家国情怀与生命韧劲，全诗情感跌宕却浑然一体，尽显刘禹锡不屈的风骨。
（2025九上·宁远竞赛）阅读下面文言文，完成下面各题。
居易字乐天，太原下邦人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，诗才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋《新井篇》，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸①暴露不宜，实无他肠，怫然奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者。久之转中书舍人知制诰河朔乱兵出无功又言事不见听乞外除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。
居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头②箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘《九老图》。公诗以六义为主，不尚艰难，每成篇必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老深农桑，言言皆实者也。鸡林国③行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。
【注】①勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头：不戴帽子，裸露发髻。③鸡林国：朝鲜半岛古国名。
15．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
A．久之/转中书舍人/知制诰/河朔乱兵/出无功/又言事/不见听/乞外/除为杭州刺史
B．久之/转中书舍人/知制诰/河朔乱/兵出无功/又言事/不见听/乞外/除为杭州刺史
C．久之/转中书舍人/知制诰河朔/乱兵出无功/又言事不见听/乞外/除为杭州刺史
D．久之转中书/舍人知制诰/河朔乱兵出/无功又言事/不见听/乞外/除为杭州刺史
16．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(　　)
A．弱冠：古人十八岁称“弱冠”，也叫“加冠”，这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。
B．乐府：是秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署，汉武帝时大规模扩建，从民间搜集了大量的诗歌，后人统称为汉乐府。后来乐府成为一种诗歌体裁。
C．致仕：古代官员正常退休叫做“致仕”，也称“致事”“致政”“休致”等，源于周代，汉以后形成制度，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。
D．居士：原指出家人对在家信道的人的泛称；唐宋时期，佛教在中国盛行，对中上层知识分子影响很深，所以许多文人雅士便以“居士”为自号。
17．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①初以勋庸暴露不宜，实无他肠，惴怒奸党，遂失志。
②公诗以六义为主，不尚艰难，每成篇必令其家老妪读之，问解则录。
18．结合文章，简要概括顾况对白居易的态度先后有何不同，以及发生变化的原因。
【答案】15．B
16．A
17．① 当初白居易因为揭发宰相武元衡被刺杀的事情不合适，其实他并没有别的用心，却触怒了奸党，于是仕途失意。
② 白居易的诗歌以六义为宗旨，不推崇艰深晦涩的文风，每写成一篇，必定让他家里的老婆婆先读，询问老婆婆直到她理解了才抄录下来。
18．顾况对白居易的态度先后形成鲜明反差，前期是轻视、戏谑，后期是赞叹、折服。前期顾况身为吴地名士，自恃诗才颇高，很少推崇认可他人，白居易初到长安、名声未显前去拜见，顾况便借着白居易的名字调侃，说长安物价昂贵，想要在此安居非常不容易，言语间满是对无名小辈的轻慢；后期顾况翻阅白居易的诗卷，读到《赋得古原草送别》中“野火烧不尽，春风吹又生”的千古名句，被其超凡诗才和精妙诗句深深打动，立刻改变态度，由衷赞叹白居易有如此佳句，即便居于天下任何地方都不难，坦言此前的话语只是戏言，态度彻底转变。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；文言文断句；文言文翻译；称谓
【解析】【点评】（1）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（2）本题考查文学常识。解答此类题目，需要我们在平时的学习中做好积累。对于重点作家、重要文体必须熟记。对作品中的重要内容应熟练掌握，针对作品中的人物、情节做出正确的评价。
（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
15．【分析】本题考查断句的能力。“久之”是时间副词，单独断句，“中书舍人”“知制诰”均为古代固定官职，属于并列任职，需各自断开“河朔乱”是完整主谓结构，指河朔地区发生动乱，“兵出无功”指朝廷出兵平叛没有成效，若断为“河朔乱兵”则曲解文意，变成“河朔作乱的士兵”，与语境不符，剩余语句“又言事/不见听/乞外/除为杭州刺史”逻辑连贯，指白居易又上奏议事，不被采纳，请求外放，被任命为杭州刺史，断句贴合语法与句意。
故答案为：B
16．【分析】A.古代“弱冠”特指男子**二十岁**，并非十八岁，男子二十岁行冠礼，以示成年，因体貌尚未强健，故称“弱冠”，女子成年则为“及笄”，年龄为十五岁，选项年龄表述有误；
BCD.正确。
故答案为：A
17．【分析】本题考查文言语句的翻译。①“以”是介词，译为“因为”；“勋庸”结合注释指被刺杀的宰相武元衡，“暴露不宜”译为揭发此事不合适；“他肠”译为别的用心、歹意；“怫然”此处引申为触怒、惹怒；“遂”译为于是、就；“失志”特指仕途失意、壮志难酬。②“公”是对白居易的尊称，译为“白居易、白公”；“六义”指诗歌的风、雅、颂、赋、比、兴，直接保留术语即可；“尚”译为推崇、崇尚；“艰难”此处形容文风，译为艰深晦涩、难懂；“老妪”即老婆婆；“解”译为理解、明白；“录”译为抄录、收录。
故答案为：① 当初白居易因为揭发宰相武元衡被刺杀的事情不合适，其实他并没有别的用心，却触怒了奸党，于是仕途失意。② 白居易的诗歌以六义为宗旨，不推崇艰深晦涩的文风，每写成一篇，必定让他家里的老婆婆先读，询问老婆婆直到她理解了才抄录下来。
18．【分析】本题考查理解课文内容的能力。首先明确态度转变的两个阶段，结合“因谑之曰”‘乃叹曰”的关键语句，提炼“轻视戏谑”“赞叹折服”的核心态度；再结合人物背景分析原因，前期顾况恃才傲物，白居易初出茅庐、声名未起，故而遭其调侃；后期顾况品读白居易的诗作，见识到其出众的文学才华，尤其是“野火烧不尽，春风吹又生”一句意境深远、才思卓绝，彻底颠覆了对白居易的初始印象，进而心生敬佩，态度发生根本性转变，概括时需紧扣原文语句，条理清晰、表述完整。
故答案为：顾况对白居易的态度先后形成鲜明反差，前期是轻视、戏谑，后期是赞叹、折服。前期顾况身为吴地名士，自恃诗才颇高，很少推崇认可他人，白居易初到长安、名声未显前去拜见，顾况便借着白居易的名字调侃，说长安物价昂贵，想要在此安居非常不容易，言语间满是对无名小辈的轻慢；后期顾况翻阅白居易的诗卷，读到《赋得古原草送别》中“野火烧不尽，春风吹又生”的千古名句，被其超凡诗才和精妙诗句深深打动，立刻改变态度，由衷赞叹白居易有如此佳句，即便居于天下任何地方都不难，坦言此前的话语只是戏言，态度彻底转变。
19．（2025九上·宁远竞赛）阅读下面的材料，按要求完成作文。
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。(鲁迅《故乡》)
是的，生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。(陶行知《创造宣言》)
一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条。(弗罗斯特《未选择的路》)
以上文字引发了你怎样的联想、感触或思考？请自选角度，自主立意，自拟题目，写一篇文章。
要求：
①可以写自己的经历、感受，可以讲述身边的故事，也可以发表议论；
②文体自选(诗歌、戏剧除外)；
③卷面整洁，不少于 600字；
④文中不能泄露个人信息(真实的人名、校名、地名)，不得抄袭套作。
【答案】踏路而行，自成山海
人生如旷野，脚下本无既定的路。从鲁迅笔下众人踏成的大道，到陶行知口中以勇气创造的生路，再到弗罗斯特笔下人迹罕至的小径，我们终会明白：路从不是等待出来的，而是靠选择、勇气与坚持一步步走出来的。
我曾站在人生的岔路口，真切体会到 “路在脚下，心向远方” 的重量。初二那年，学校要选拔校园文化节的书法展示者，我本想报名，却发现身边的同学大多选择了绘画、舞蹈这些更 “讨喜” 的才艺。我自幼练书法，却总因字写得 “不够灵动” 而自卑，站在报名处前，我想起弗罗斯特的诗句：“我选择了人迹更少的一条。” 书法这条路，少有人问津，可这正是我热爱的事啊。我咬咬牙，在报名表上写下了自己的名字。
选择只是开始，筑路的过程满是荆棘。训练的日子里，我不仅要完成日常的学习任务，还要每天挤出两小时练习书法。起初，我的字依旧没有明显进步，同学的绘画作品色彩鲜艳、备受称赞，而我的宣纸常常被墨渍弄脏，写出来的字也被人调侃 “像老树根”。那一刻，委屈像潮水般将我淹没，我甚至想过放弃。
就在这时，我想起了陶行知的话：“生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。” 书法之路本就少有人走，没有现成的技巧可循，没有他人的认可相伴，难道我要因为一点挫折就退缩吗？我重新拿起毛笔，对着字帖一笔一划地临摹，手指磨出了茧，宣纸堆成了小山。我不再在意他人的评价，只专注于每一个笔画的力度与结构。
文化节当天，当我站在展示台前，写下 “行而不辍” 四个大字时，墨香漫开，台下响起了热烈的掌声。最终，我的作品获得了一等奖。站在领奖台上，我忽然懂得，鲁迅笔下的路，从来不是凭空出现的，而是像我这样，无数次在无人问津的路上坚持，才最终走出了属于自己的路。
如今再回望，那条 “人迹更少的书法之路”，早已成为我人生中最坚实的印记。人生的路从来没有标准答案，有人选择熙熙攘攘的大道，有人选择幽静偏僻的小径，无论哪条路，都需要勇气去开启，需要坚持去铺就。
正如三句名言所传递的力量，路在脚下，心在远方。我们不必随波逐流追逐他人的脚步，也不必畏惧前路的未知。以勇气为炬，以选择为帆，以坚持为舟，踏路而行，终能在人生的旷野中，走出属于自己的山海。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】材料由鲁迅、陶行知、弗罗斯特三位中外作家的名言组成，核心围绕 **“路”** 展开，分别探讨了路的形成、生路的创造以及人生道路的选择，共同指向 “探索、创造、选择、坚持” 的人生哲理，是一篇典型的名言类材料作文，需围绕 “路” 的内涵与外延展开联想与论述。
【题干分析】①材料意义解析：鲁迅《故乡》中的 “其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”：核心是 **“探索与积累”**，强调路源于人的主动探索，无数人的践行能让未知的道路成型，突出集体探索与坚持的力量。陶行知《创造宣言》中的 “生路是要勇气探出来、走出来、造出来的”：核心是 **“勇气与创造”**，直面困境时，需凭借勇气主动开拓，创造属于自己的生路，强调主观能动性与创造精神。弗罗斯特《未选择的路》中的 “一片树林里分出两条路 —— 而我选择了人迹更少的一条”：核心是 **“选择与独特”**，人生道路有多种可能，选择少有人走的路意味着追求独特、坚守自我，也暗含对选择后的坚持与思考。②写作思路：核心立意：围绕 “路”，结合三则名言的内涵，确定核心主题（如 “以勇气探路，以选择筑路”“探索之路，筑就人生” 等）。结构安排：开头：由三句名言引入，点明 “路” 的深层含义，引出中心论点。中间：选取具体事例（自身经历、身边故事、名人故事均可），分论点展开。可从 “选择不同的路”“以勇气开拓新路”“以坚持筑成路” 三个角度分层论述，每个角度搭配具体案例（如爱迪生选择冷门的电灯研究、自己选择坚持学书法而非跟风学钢琴等）。结尾：升华主题，联系现实生活（如青年成长、时代发展），谈如何走好自己的人生之路。写作误区：避免只单独解读某一句名言，忽略三则材料的关联性；避免空谈道理，缺少具体事例支撑；避免详略不当，对三则名言的分析平均用力，未突出核心立意。素材方向：名人探索之路（如居里夫人、马云）、个人成长选择（如兴趣培养、学业规划）、时代发展之路（如科技突破、乡村振兴）。开头技巧：引用名言排比引入、以生活中的路类比人生之路引出主题；结尾技巧：呼应开头名言，结合时代谈青年担当，升华主旨。
【立意提取】
1.以勇气为杖，探人生新路
2.选少人之路，成独特人生
3.探索不止，路成于行
【点评】文章融合三则名言的核心内涵，提出 “选择、勇气、坚持筑就人生之路” 的中心论点，既关联弗罗斯特的 “选择”、陶行知的 “勇气”，又呼应鲁迅的 “行路”，全面且紧扣材料主旨。以 “引入名言 — 自身经历 — 感悟升华” 为脉络，中间分 “选择之路”“筑路之难”“坚持成路” 三层展开，逻辑连贯，层次分明。以自己学习书法的经历为素材，细节描写（手指磨茧、墨渍弄脏宣纸）生动可感，将抽象的哲理融入具体故事，避免空谈，极具感染力。引用名言自然贴切，比喻（如 “以勇气为炬，以选择为帆”）形象生动，结尾升华主题，结合时代意义，提升了文章的思想高度。
1 / 1湖南省永州市宁远县2025-2026学年九年级上学期语文学科能力竞赛试卷
（2025九上·宁远竞赛）【资料一】
湖湘文化自先秦发端，历经数千年积淀，形成了独特的精神内核。这片土地上的人们，向来以彬彬(bīn)有礼的气度待人接物，始终恪(gè)守着“经世致用”的传统箴(zhēn)言；从古代的文人雅士到近代的革命先驱，无数风流人物在此留下足迹，为文化注入鲜活力量。无论是柳子庙的千年文脉，还是浯溪碑林的石刻墨宝，都让“湖湘文化”成为承载地域精神的名副其实的鲜明符号。如今，人们依然从这份厚重的文化底蕴中汲取智慧，对湖湘精神的认同感与日具增，却从不墨守成规，而是以创新方式让这份文化在新时代焕发生机，成为滋养一方百姓、凝聚文化认同的重要根基。
1．下列加点字读音标注不正确的一项是(　　)
A．彬彬有礼(bīn) B．恪守(gè)
C．箴言(zhēn) D．承载(zài)
2．下列词语中字形有误的一项是(　　)
A．名副其实 B．汲取 C．与日具增 D．墨守成规
（2025九上·宁远竞赛）【资料二】
永州柳子庙始建于北宋至和三年(1056年)。这座古建飞檐翘角、雕梁画栋，是江南建筑瑰宝，更承载着柳宗元创作《永州八记》【甲】、《捕蛇者说》的文学记忆。如今，柳子庙保留古建遗存，【乙】开展了有关柳学的传播、保护和研究等活动。如推出研学手册与文创产品，手册与展陈内容相得益彰，古建保护与文化传播相辅相成。爱永州文化的游客们附庸风雅，纷纷购买文创纪念。【丙】通过参观展陈与阅读手册，使更多人主动了解柳宗元与永州文化的关联。柳子庙所承载的文化内涵，正以多种形式不断传承与发扬，吸引着越来越多的人走进它、了解它【丁】……。
3．下列成语使用不恰当的一项是(　　)
A．雕梁画栋 B．相得益彰 C．相辅相成 D．附庸风雅
4．下面关于上述内容的说法不正确的一项是(　　)
A．【甲】处的“、”应删去，书名号并列使用时中间通常不加标点。
B．【乙】句中搭配不当，应调整为“举行了有关柳学的传播、保护和研究等活动”。
C．【丙】句成分残缺，缺少主语，应删去“通过”或“使”。
D．【丁】处的标点符号使用欠规范，应删去省略号或句号。
（2025九上·宁远竞赛）【资料三】
在永州市政府的支持下，多家文化场所入驻永州历史建筑，与古建、文物相映成趣。这些场所不仅承担着“文化传承”与“遗产活化”的双重使命，还精心打造了“诗文里的潇湘”展区：既还原柳宗元“①____，皆若空游无所依”(《小石潭记》)的清幽之境、呈现其“②____，万径人踪灭”(《江雪》)的孤寂之韵；也与经典诗文联动，展陈杜甫“③____，④____”(《茅屋为秋风所破歌》)的忧国之心、李白“⑤____，⑥____”(《行路难(其一)》)的自信之资，以及刘禹锡“⑦____，⑧____”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)的乐观之情。
5．你想知道文段中“活化”的意思。查《现代汉语词典》，“活化”的解释为“使分子或原子的能量增强”。根据词典解释，下列对文段中“活化”的理解不正确的一项是(　　)
A．维持原有面貌 B．开掘历史价值
C．激发生机活力 D．拓展现实意义
6．请根据上面的语境，在横线上补写古诗文名句。
7．（2025九上·宁远竞赛）【资料四】
①展示区域柔和的灯光洒在展品上，丰富的文化展品散发着历史的韵味。
②漫步永州柳子街，街旁有一座融合了永州古建与现代风格的建筑，它居然是一家文化展馆。
③它特有的文化氛围不仅吸引着市民，还吸引着大量游客和文化爱好者。
④柳子街上的这家展馆创新了设计风格，优化了广大群众的文化体验。
⑤这家展馆的空间设计融入了永州元素，主体采用青灰色砖瓦，装饰以永州石雕图案为主，古朴又时尚。
资料四的语序被打乱了，请你选出下列排序最恰当的一项(　　)
A．②③①④⑤ B．①②③④⑤ C．②⑤①③④ D．①②⑤③④
（2025九上·宁远竞赛）【资料五】
赓续红色血脉的湖湘文化载体让我们领悟文化的传承力量；____；历史建筑旁、老街上的创意文化场所让我们感受永州城市文化的地域特色。深入挖掘遍布湖湘大地与永州城乡的文化场所价值，既能唤醒我们对本土文化的情感认同，更能推动湖湘文化在新时代的传承创新，让千年文脉在当代焕发持久生命力，这正是传承与发扬湖湘文化的核心意义所在。
8．根据语境，你在文段中的横线处补写一个分句。
9．结合资料五“挖掘文化场所价值”，为湖湘文化新时代传承创新提两条建议。
（2025九上·宁远竞赛）阅读下面的文学作品，回答各题。
活着就是冲天一喊
樊晓敏
①一部名为《我的诗篇》的影片感动了很多人，陈年喜是片中的六个主人公之一，人们叫他“矿工诗人”。在《我的诗篇》拍摄之前，陈年喜已经写了二十多年的诗。尽管他的生活一直那么粗粝，看起来离诗意有万里之远。
②陈年喜的家乡位于“秦尾楚首”的陕南商洛地区丹凤县，中国最贫困的地区之一。那里奇山险水，常年洪灾，至今仍是山高沟狭的不毛之地。男人们只能外出打工，多半去了矿山。他们所在的矿井，“高不过一米七八，宽不过一米四五，而深度常达千米万米，内部布满了子洞，天井，斜井，空采场，像一座巨大的迷宫。”
③一开始陈年喜的工作是拉车，用架子车一趟趟把爆破下来的矿石或废石拉出洞口倒在渣坡上。漆黑而低矮的矿洞里没有灯，昏暗的手电筒挂在他胸前，汗水落在车子上、安全帽上，衣服上、毛发里、眼里、鼻孔里……每天下班，就像一只拱出灰土的土拨鼠，洗十盆水也洗不净。后来他改做巷道爆破，在洞穴深处打眼放炮、炸裂岩石。这是世界上最危险的工作之一，与雷管、炸药整日纠缠在一起。16年间，经他手使用的炸药雷管大概要用火车皮来计算，垮塌、透水、松动的碎石、扑向人的机器，死亡也多次和他擦肩而过。
④不只是死亡的威胁。陈年喜说矿山的生活“非常非常寂寞”，有时“只能靠对面山尖上的雪线高低来分辨气候的变化”。工友们闲下来的时候打牌，喝廉价的酒。他和别人不一样，他看书，凡是有字的都看，有时墙上糊着报纸，看完了正面，再用水淋湿了，小心翼翼揭下来看背面。他写诗，还没有网络的时代，在纸片、烟盒上写，在睡觉垫的空炸药箱上写，走的时候卷起铺盖，下面是满满一床的诗。
⑤他写工友：36岁的副手牛二，“最终以两根手指一条肋骨的代价/换得母亲八年的残喘/弟弟十年的举人梦”。
⑥他写给儿子：“我想让你绕过书本看看人间/又怕你真的看清。”
⑦他写茫然的命运：“而一群背着编织袋的流徙者/与温榆河上的浮物一样/并不知道将流向哪里。”
⑧2020年3月23日，是陈年喜永远不会忘记的一天，丹凤县中医医院一张CT影像胶片，清清楚楚地写下他半生的倒影，清清楚楚地告诉他一个残酷的事实：尘肺病。他静静坐了一个下午，没有告诉妻儿。这是矿工们最主要的职业病，每天吸入大量粉尘，这些工人的肺部会纤维化，变成“石头肺”“金属肺”——这种病无可逆转，且会逐渐失去劳动力，而一旦进入后期，甚至连站着呼吸都是一种奢求。
⑨消息传出去后，人们为他捐款、抢购诗集，这一年诗集《炸裂志》售出了近四万册，成为许多年轻人书架上的读本，每一个索要签名的读者，陈年喜都告知自己的微信号，记下地址，签完后寄给对方，收取稍高于标价的费用，除掉邮费后，赚三五块差价。他在扉页为每个人写下赠言，有时不知该写什么，就写上：“以诗为证”。稿费一半来用来吃药，一半生活、给儿子交学费。
⑩2020年9月，在创始人王克勤的邀请下，陈年喜成为大爱清尘公益基金会的驻会作家。他开始走访尘肺病人，写下他们的故事。那是他无限熟悉的群体，他和他们曾经有过十六年的深深交集。或许见过，或许曾交肩而错，但彼此早已相熟到骨头。妻子劝他别再去了，“你经历了太多，希望你不要再看到太多”。但他还是希望借用他的文字，让更多人关注这些被忽视的人群和声音。
陈年喜相信，那些惊心动魄的故事，从没在任何作家笔下出现过。他说代沟代代有，而深处的悲欣大多相通。它也将成为一个人继续写作下去的动力。那也是他的光啊。
(选自《读者》，有删改)
10．陈年喜是矿工，也是诗人，他热爱生活、自强不息的精神让我们感动。请根据文章内容梳理陈年喜遇到的困境和自强不息的表现，将下面的表格填写完整。
所遇困境 ①　 　 矿山工作寂寞，与工友们志趣不同。 得了矿工们的职业病——尘肺病，无可逆转。
自强的表现 在矿井拉车、做巷道爆破，辛勤工作16年。 ②　 　 ③　 　
11．本文用纪实的手法、质朴的语言写“矿工诗人”陈年喜，让人印象深刻。请你从修辞的角度赏析文中划线句子的表达效果。
每天下班，就像一只拱出灰土的土拨鼠，洗十盆水也洗不净。
12．本文题目“活着就是冲天一喊”是陈年喜的诗歌《秦腔》中的一句诗，也是一部由陈年喜所著非虚构故事集的书名，请结合全文及链接材料分析其包含的深刻意蕴。
【链接材料】诗评家秦晓宇、杨炼等诗人创办了一个网络诗歌奖，在井喷一样的投稿中，他们发现了“陈年喜们”的诗作。这些朴实真挚，用生命和血汗，苦难和叹息，无望和希望凝成的诗篇深深打动了他。他开始关注这些人，发现了一个更让他震惊的隐秘事实：在当今中国，起码有一万名地下工人诗人，在生产线、建筑工地、矿井和石油工地上默默劳作，同时也在默默地用诗句记录自己的喜怒哀乐。他尽可能将这些诗编辑发表，他说这是“陈年喜们”在为命运同路人立言，为历史做证词。
（2025九上·宁远竞赛）阅读下面诗歌，完成下面各题。
始闻秋风
[唐]刘禹锡①
昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。
五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来。
马思边草拳毛②动，雕眄③青云睡眼开。
天地肃清堪四望，为君扶病上高台。
[注] ①本诗写于诗人晚年。②拳毛：即蜷毛，马毛拳曲貌。③眄：斜视。
13．下列对本诗的理解，不正确的一项是（　　）
A．首联中的“我”可理解为有情的秋风，当它重返人间，就去寻找一年未见的“君”，也就是诗人，此处的形象塑造可谓别出心裁。
B．“看黄菊”“听玄蝉”，诗人用秋日特有的风物点出了秋风去而复还的时令，也借助玄蝉表露了自己高洁自守的情操。
C．颔联诗人从自己的角度来写，五更听到风声醒来，对镜感叹自己容貌之变化，和首联相接，仿佛是在畅叙别情。
D．尾联中的“君”指秋风，而“扶病”二字则解释了“一年颜状镜中来”的原因，脉络清晰，结构严谨。
14．有人评价此诗情感跌宕起伏，请结合全诗简要分析。
（2025九上·宁远竞赛）阅读下面文言文，完成下面各题。
居易字乐天，太原下邦人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，诗才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋《新井篇》，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸①暴露不宜，实无他肠，怫然奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者。久之转中书舍人知制诰河朔乱兵出无功又言事不见听乞外除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。
居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头②箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘《九老图》。公诗以六义为主，不尚艰难，每成篇必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老深农桑，言言皆实者也。鸡林国③行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。
【注】①勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头：不戴帽子，裸露发髻。③鸡林国：朝鲜半岛古国名。
15．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
A．久之/转中书舍人/知制诰/河朔乱兵/出无功/又言事/不见听/乞外/除为杭州刺史
B．久之/转中书舍人/知制诰/河朔乱/兵出无功/又言事/不见听/乞外/除为杭州刺史
C．久之/转中书舍人/知制诰河朔/乱兵出无功/又言事不见听/乞外/除为杭州刺史
D．久之转中书/舍人知制诰/河朔乱兵出/无功又言事/不见听/乞外/除为杭州刺史
16．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(　　)
A．弱冠：古人十八岁称“弱冠”，也叫“加冠”，这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。
B．乐府：是秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署，汉武帝时大规模扩建，从民间搜集了大量的诗歌，后人统称为汉乐府。后来乐府成为一种诗歌体裁。
C．致仕：古代官员正常退休叫做“致仕”，也称“致事”“致政”“休致”等，源于周代，汉以后形成制度，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。
D．居士：原指出家人对在家信道的人的泛称；唐宋时期，佛教在中国盛行，对中上层知识分子影响很深，所以许多文人雅士便以“居士”为自号。
17．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①初以勋庸暴露不宜，实无他肠，惴怒奸党，遂失志。
②公诗以六义为主，不尚艰难，每成篇必令其家老妪读之，问解则录。
18．结合文章，简要概括顾况对白居易的态度先后有何不同，以及发生变化的原因。
19．（2025九上·宁远竞赛）阅读下面的材料，按要求完成作文。
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。(鲁迅《故乡》)
是的，生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。(陶行知《创造宣言》)
一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条。(弗罗斯特《未选择的路》)
以上文字引发了你怎样的联想、感触或思考？请自选角度，自主立意，自拟题目，写一篇文章。
要求：
①可以写自己的经历、感受，可以讲述身边的故事，也可以发表议论；
②文体自选(诗歌、戏剧除外)；
③卷面整洁，不少于 600字；
④文中不能泄露个人信息(真实的人名、校名、地名)，不得抄袭套作。
答案解析部分
【答案】1．B
2．C
【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析
【解析】【点评】（1）本题考查学生对字音的识记能力。需要学生在平时读课文时，养成仔细观察的习惯，注意读音、字形，并注意在具体语境中体会读音及书写。
（2）本题考查基础字词的字形。解答此类题型时，一方面要注意在平时打好字词基础，另一方面在答题时要认真审题，仔细辨析。
1．【分析】 A.“彬彬有礼” 的 “彬” 读bīn，形容文雅有礼貌的样子，读音正确；
B.“恪守” 的 “恪” 正确读音为kè，意思是严格遵守，选项中标注为 gè，属于读音错误；
C.“箴言” 的 “箴” 读zhēn，指规劝、告诫的话，读音正确；
D.“承载” 的 “载” 在这里表示承受、托着，读zài，读音正确。
故答案为：B
2．【分析】 A.“名副其实” 意思是名称或名声与实际相符合，字形书写完全正确；
B.“汲取” 指吸取、吸收，多用于抽象事物，如智慧、力量、营养等，字形无误；
C.“与日具增” 存在字形错误，正确写法应为 “与日俱增”，“俱” 是 “一起、一同” 的意思，该成语形容随着时间的推移而不断增长，而 “具” 多表示具有、器具等含义，用在此处不符合词语意思；
D. “墨守成规” 指思想保守，守着老规矩不肯改变，字形书写正确。
故答案为：C
【答案】3．D
4．B
【知识点】近义成语适用范围对象辨析；标点符号的正确使用
【解析】【点评】（1）本题考查成语的正确使用能力。成语的理解与运用，首先要把握成语的准确含义，再结合具体的语境做出分析与判断。成语的误用一般容易出现几种情况：色彩不当、轻重不分、词义不明、谦敬误用、语境不和等等。
（2）本题考查标点符号使用正误的辨析。平时学习中，我们要用心体会标点符号的用法，书写过程中也要做到尽可能正确使用标点符号。另外对于一些标点符号的特殊用法要加以积累。
3．【分析】 A 选项 “雕梁画栋” 指房屋彩绘装饰十分华丽，用来形容柳子庙的古建筑精美，使用恰当；
B. “相得益彰” 指两者互相配合或映衬，更能显出各自的优点，文中指研学手册和展陈内容配合得好，使用恰当；
C. “相辅相成” 指两件事物互相配合、互相补充，缺一不可，用来描述古建保护与文化传播的关系，使用恰当；
D.“附庸风雅” 是贬义词，指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人、参加文化活动，而文中游客是真心喜爱永州文化，并非刻意装点门面，感彩和语境都不相符，因此使用不恰当。
故答案为：D
4．【分析】 A.标有书名号的并列成分之间通常不用顿号，【甲】处的顿号应该删去；
B.原句 “开展了…… 活动” 本身搭配正确，“开展” 与 “活动” 是常见且规范的动宾搭配，不需要改为 “举行”，且该句真正问题并非搭配不当，而是并列词语语序不当，正确语序应为 “保护、研究和传播”；
C.丙】句同时使用 “通过” 和 “使”，导致句子没有主语，删去其中一个即可恢复主语；
D.【丁】处省略号和句号不能同时使用，二者只能保留一个。
故答案为：B
【答案】5．C
6．① 潭中鱼可百许头；② 千山鸟飞绝；③ 安得广厦千万间，④大庇天下寒士俱欢颜。；⑤ 长风破浪会有时，⑥直挂云帆济沧海。；⑦ 沉舟侧畔千帆过，⑧病树前头万木春。
【知识点】一般性默写；理解性默写；词语在语境下的含义
【解析】【点评】（1）本题考查材料探究。多则材料内容的探究：①要概括出每则材料的大意，分条阐述；②分析材料之间的逻辑关系，找准中心话题，找出各材料之间的逻辑关系，同中求异，异中求同；③围绕话题，提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
（2）本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
5．【分析】 A 选项 “维持原有面貌” 只是保持原样、不改变，没有 “激活、增强能量” 的意思，不符合 “活化” 的内涵；
BCD.正确。
故答案为：A
6．【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。 ①句出自柳宗元《小石潭记》，描写潭中鱼儿游动的状态，是文中经典写景句；②句出自柳宗元《江雪》，以极端空旷寂静的画面营造出孤寂清冷的意境，是全诗开篇名句；③④句出自杜甫《茅屋为秋风所破歌》，集中体现诗人推己及人、心怀天下苍生的忧国忧民情怀，与题干中 “忧国之心” 高度契合；⑤⑥句出自李白《行路难（其一）》，抒发诗人冲破困境、对未来充满信心与豪情的壮志，对应题干 “自信之资”；⑦⑧句出自刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》，表现诗人豁达乐观、积极向上的人生态度，与题干 “乐观之情” 一致。默写时需注意易错字，如 “潭”“绝”“厦”“庇”“沧”“畔”“病” 等，确保字形准确、语句无误。
故答案为：① 潭中鱼可百许头；② 千山鸟飞绝；③ 安得广厦千万间，④大庇天下寒士俱欢颜。；⑤ 长风破浪会有时，⑥直挂云帆济沧海。；⑦ 沉舟侧畔千帆过，⑧病树前头万木春。
7．【答案】B
【知识点】句子排序
【解析】【分析】 本题考查学生的句子排序能力。②句作为开头，先点明漫步永州柳子街，引出融合古建与现代风格的文化展馆，起到总起引出说明对象的作用，适合放在段首；⑤句紧接着介绍展馆的外观设计，包括青灰色砖瓦、石雕图案等，是对展馆整体形象的具体描写，紧跟在②句之后；①句转换视角，从外部转入展馆内部，描写内部灯光与展品，与⑤句的外部描写形成由外到内的合理顺序；③句在介绍完展馆内外特点后，说明展馆独特的文化氛围对市民、游客和文化爱好者的吸引力，体现其受欢迎程度；④句最后进行总结，点明展馆创新设计带来的积极效果，即优化了广大群众的文化体验，起到总结升华的作用。按照这样由外到内、由特点到影响再到作用的顺序，正确语序为②⑤①③④。
故答案为：B
【点评】本题考查学生的句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。
【答案】8．古街古庙里的诗文墨宝让我们品读湖湘文脉的深厚底蕴
9．建议一：打造文化场所研学专线，联动柳子庙、红色旧址、古街文创馆等场地，开发定制化研学课程，让游客深度体验文化内涵；建议二：借助新媒体平台推广文化场所，拍摄实景短片、开展直播探馆，吸引年轻群体关注打卡，拓宽文化传播渠道。
【知识点】根据语境补写句子；见解表述
【解析】【点评】（1） 本题考查补写。解答此题首先要把握内容上的前后联系，其次要注意语句在结构上的一致性，最后还要注意是否有字数上的限制。
（2）本题考查提建议的。作答时，一定要认真读题，明确所提建议针对的问题是什么，所提出的建议一定要有可行性，不能是空洞的口号。
8．【分析】本题考查补写。解题核心是贴合前文“文化载体+让我们+领悟/感受+文化内涵”的句式结构，同时紧扣前文湖湘文化、永州文化的核心素材，保证语境连贯、句式对仗。前文分别从“红色血脉的文化载体”“创意文化场所”两个维度展开，横线处需要衔接中间层面的文化场景，结合前面资料提及的柳子庙、浯溪碑林、柳宗元诗文、石刻墨宝等湖湘与永州文化元素，选取与之匹配的文化意象，既要符合排比句的节奏韵律，又要承接上下文的文化主题，不能脱离文段围绕的湖湘文化、永州本土文化脉络，同时保持句式结构一致，实现语意的层层递进，让整个句子读起来流畅自然，贴合文段弘扬千年文脉的核心基调。
故答案为：古街古庙里的诗文墨宝让我们品读湖湘文脉的深厚底蕴
9．【分析】本题考查提建议的。需紧扣“挖掘文化场所价值”“湖湘文化新时代传承创新”两大核心，保证建议贴合实际、可落地、有针对性。首先，建议要立足资料中的各类文化场所（红色载体、古建古庙、文创场馆），不能脱离本土文化场景；其次，要体现“新时代”特点，兼顾文化传承与创新，兼顾不同群体需求，既要深挖文化场所的历史底蕴，又要适配当下的传播方式和受众习惯。第一条建议聚焦线下体验，通过整合零散文化场所、打造研学专线，打破单一参观模式，让文化场所从静态观赏变成沉浸式体验，真正挖掘其教育价值和体验价值；第二条建议聚焦线上传播，利用新媒体这一新时代传播载体，打破地域限制，让小众文化场所被更多人知晓，尤其是吸引年轻人参与，解决传统文化传播受众老化的问题，两条建议分别从线下活化、线上推广两个角度，切实推动湖湘文化的传承与创新，完全贴合题干要求。
故答案为：建议一：打造文化场所研学专线，联动柳子庙、红色旧址、古街文创馆等场地，开发定制化研学课程，让游客深度体验文化内涵；建议二：借助新媒体平台推广文化场所，拍摄实景短片、开展直播探馆，吸引年轻群体关注打卡，拓宽文化传播渠道。
【答案】10．身处贫困偏远山区，矿山工作极度危险，常年面临死亡威胁；；摒弃工友的消遣方式，坚持读书、在各类载体上写诗，用文字抵御寂寞、记录生活；；坦然面对病情，靠售卖诗集赚取医药费和生活费，投身公益走访尘肺病人并为其发声。
11．这句话运用了比喻的修辞手法，把下班之后的陈年喜比作拱出灰土的土拨鼠，生动形象地写出了矿井工作环境的极端恶劣、肮脏昏暗，精准刻画了他从事体力劳动后满身灰土、狼狈不堪的模样，既凸显了矿工工作的艰辛不易，也暗含了作者对陈年喜艰苦处境的心疼与同情，质朴的比喻贴合人物身份，没有华丽辞藻却极具画面感和感染力，让读者能直观感受到矿工生活的粗粝与苦难。
12．“活着就是冲天一喊”表层指陈年喜在苦难的矿工生涯中，用诗歌抒发内心的悲喜与呐喊，深层意蕴包含三层：一是底层劳动者在绝境般的苦难生活中，不甘被命运压垮、不甘沉默消逝的生命抗争，陈年喜身处贫困、危险、病痛的三重困境，写诗就是他对抗绝望、坚守尊严的方式；二是像陈年喜一样的地下工人诗人，用文字为自己和同命运的底层群体发声，让被忽视、被遗忘的矿工群体被社会看见，这是对苦难的控诉、对生存价值的宣告；三是平凡生命在极致苦难中绽放的精神力量，即便生活粗粝、命运坎坷，也要用不屈的姿态彰显生命的韧性，用文字留下生存的印记，为历史做证词，这是对生命意义的深刻诠释，更是底层小人物不屈灵魂的写照。
【知识点】概括文章主要内容；理解文章关键语句意思；感悟文章意境；小说
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查分析表现手法的能力。表现手法的分析是一种很泛的题目，答题时要注意完整地理解题目的答题要求，要简洁准确地答题，对有些题目如欣赏写作技巧的题，应结合上下文语境、文章题材与体裁风格等来准确把握，选取其中最主要的一种回答即可，不必面面俱到。
（3）本题考查学生对文本主题的把握能力。文章的主题往往是作者对人和事物的情感态度的折射，要有通篇考虑，从重点语段、语句入手分析作者的观点态度的能力。
10．【分析】本题考查概括文章内容的能力。第1空对应前文②③段，陈年喜家乡贫困闭塞、自然环境恶劣，矿山工作环境低矮昏暗，爆破岗位时刻面临垮塌、透水等死亡威胁，这是他面临的核心生存困境，需整合地域贫困、工作危险两大要点；第2空对应第④段，面对矿山极致的寂寞，他没有像工友一样打牌、酗酒消磨时光，而是抓住一切机会读书，在烟盒、炸药箱等零碎载体上坚持写诗，用文学创作对抗孤寂、坚守精神追求，这是他自强不息的直观体现；第3空对应⑧⑨⑩段，确诊不可逆的尘肺病后，他没有消沉绝望，一边通过签名售诗赚取医药费和学费维持生计，一边加入公益组织走访同类病患，用文字为弱势群体发声，展现出直面苦难、坚守责任的自强品格，需完整概括他对抗病痛、自力更生、奉献他人的行为。
故答案为：身处贫困偏远山区，矿山工作极度危险，常年面临死亡威胁；摒弃工友的消遣方式，坚持读书、在各类载体上写诗，用文字抵御寂寞、记录生活；坦然面对病情，靠售卖诗集赚取医药费和生活费，投身公益走访尘肺病人并为其发声。
11．【分析】本题考查分析表现手法的能力。首先判定句子运用比喻修辞，本体是沾满灰土的陈年喜，喻体是拱出灰土的土拨鼠，二者在外形狼狈、满身尘土的特点上高度契合；接着分析表达效果，“土拨鼠”的喻体通俗贴切，贴合矿工底层劳作的身份，“洗十盆水也洗不净”用夸张的表述强化了尘土之多、工作之脏，侧面烘托矿井环境的恶劣，深刻体现出陈年喜从事体力劳动的艰辛；最后点明情感内核，这句质朴的描写没有刻意煽情，却通过鲜活的比喻让读者身临其境，既展现了矿工群体的生存苦难，也流露出作者对陈年喜这类底层劳动者的悲悯与敬意。
故答案为：这句话运用了比喻的修辞手法，把下班之后的陈年喜比作拱出灰土的土拨鼠，生动形象地写出了矿井工作环境的极端恶劣、肮脏昏暗，精准刻画了他从事体力劳动后满身灰土、狼狈不堪的模样，既凸显了矿工工作的艰辛不易，也暗含了作者对陈年喜艰苦处境的心疼与同情，质朴的比喻贴合人物身份，没有华丽辞藻却极具画面感和感染力，让读者能直观感受到矿工生活的粗粝与苦难。
12．【分析】本题考查学生对文本主题的把握能力。表层来看，“冲天一喊”指代陈年喜的诗歌创作，他在暗无天日的矿井里、在病痛折磨中，用诗句抒发心底的声音，这是属于他个人的生命呐喊；深层来看，结合链接中“一万名地下工人诗人”“为命运同路人立言”的背景，“冲天一喊”不再是个人行为，而是整个底层矿工群体的集体发声，他们饱受苦难却不甘沉默，用文字记录生存真相，让社会关注到被忽视的弱势群体，打破外界对底层劳动者的刻板认知；从主旨层面，这句话更是一种生命哲学，即便身处绝境、命运多舛，活着不是苟且妥协，而是以不屈的姿态抗争命运、捍卫尊严，彰显平凡生命的韧性与力量，陈年喜用半生经历诠释了这份精神，也让这份呐喊成为苦难中不灭的光，成为历史的珍贵证词。
故答案为：“活着就是冲天一喊”表层指陈年喜在苦难的矿工生涯中，用诗歌抒发内心的悲喜与呐喊，深层意蕴包含三层：一是底层劳动者在绝境般的苦难生活中，不甘被命运压垮、不甘沉默消逝的生命抗争，陈年喜身处贫困、危险、病痛的三重困境，写诗就是他对抗绝望、坚守尊严的方式；二是像陈年喜一样的地下工人诗人，用文字为自己和同命运的底层群体发声，让被忽视、被遗忘的矿工群体被社会看见，这是对苦难的控诉、对生存价值的宣告；三是平凡生命在极致苦难中绽放的精神力量，即便生活粗粝、命运坎坷，也要用不屈的姿态彰显生命的韧性，用文字留下生存的印记，为历史做证词，这是对生命意义的深刻诠释，更是底层小人物不屈灵魂的写照。
【答案】13．A
14．全诗情感呈现出“温情欣喜—怅惘叹老—豪情勃发—豁达昂扬”的起伏变化，跌宕有致且层层递进。首联以拟人手法写秋风如约而至、与诗人重逢，昔日黄菊作别，今朝玄蝉迎归，开篇满是与老友相逢的温情与欣喜，一扫悲秋的沉闷基调；颔联笔锋一转，诗人五更闻秋风、对镜见衰颜，感慨时光流逝、晚年体衰，流露出岁月催人老的怅惘与感伤，情绪由喜转悲、跌入低谷；颈联陡然振起，借战马思边草、劲雕眄青云的雄健意象，托物言志，将内心蛰伏的壮志豪情唤醒，衰颓之感消散，昂扬之气顿生，情感由低沉转向高亢；尾联收束全篇，诗人虽抱病在身，却愿为秋风登台远望，面对清朗天地，尽显老而弥坚、自强不息的豁达胸襟，悲情彻底褪去，只剩豪迈不屈的家国情怀与生命韧劲，全诗情感跌宕却浑然一体，尽显刘禹锡不屈的风骨。
【知识点】把握古诗词曲的内容；古诗词曲作者表达的思想感情
【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
（2）本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。
13．【分析】ACD.正确。
B.“看黄菊”“听玄蝉”确实是秋日典型风物，用以点明秋风去而复还的时令，但玄蝉在诗中只是交代时节、烘托重逢氛围的意象，全诗并无借玄蝉表露高洁自守情操的表意，属于无中生有、过度解读意象内涵。
故答案为：B
14．【分析】本题考查学生对作者感情的理解与掌握，核心是抓住“跌宕起伏”，按诗句顺序分层剖析情感变化，结合手法、意象和诗人境遇解读。答题需遵循“逐联析情+梳理起伏逻辑”的思路，首联拟人写秋风复归，营造老友重逢的温馨氛围，奠定欣喜基调；颔联由景及人，写自身衰老，情感转为叹老嗟衰的低沉怅惘，形成第一次起伏；颈联宕开笔墨，选用战马、猛雕两个极具力量感的意象，寄托壮志未泯的豪情，情感逆势上扬，完成第二次起伏；尾联以扶病登台的行动收束，将内心豪情落地为豁达坚韧的姿态，情感最终定格为昂扬不屈，四层情感环环相扣、起落分明，既符合常人悲秋叹老的常态，又凸显诗人不甘沉沦、自强不息的独特品格，让全诗情感层次丰富、感染力极强。
故答案为：全诗情感呈现出“温情欣喜—怅惘叹老—豪情勃发—豁达昂扬”的起伏变化，跌宕有致且层层递进。首联以拟人手法写秋风如约而至、与诗人重逢，昔日黄菊作别，今朝玄蝉迎归，开篇满是与老友相逢的温情与欣喜，一扫悲秋的沉闷基调；颔联笔锋一转，诗人五更闻秋风、对镜见衰颜，感慨时光流逝、晚年体衰，流露出岁月催人老的怅惘与感伤，情绪由喜转悲、跌入低谷；颈联陡然振起，借战马思边草、劲雕眄青云的雄健意象，托物言志，将内心蛰伏的壮志豪情唤醒，衰颓之感消散，昂扬之气顿生，情感由低沉转向高亢；尾联收束全篇，诗人虽抱病在身，却愿为秋风登台远望，面对清朗天地，尽显老而弥坚、自强不息的豁达胸襟，悲情彻底褪去，只剩豪迈不屈的家国情怀与生命韧劲，全诗情感跌宕却浑然一体，尽显刘禹锡不屈的风骨。
【答案】15．B
16．A
17．① 当初白居易因为揭发宰相武元衡被刺杀的事情不合适，其实他并没有别的用心，却触怒了奸党，于是仕途失意。
② 白居易的诗歌以六义为宗旨，不推崇艰深晦涩的文风，每写成一篇，必定让他家里的老婆婆先读，询问老婆婆直到她理解了才抄录下来。
18．顾况对白居易的态度先后形成鲜明反差，前期是轻视、戏谑，后期是赞叹、折服。前期顾况身为吴地名士，自恃诗才颇高，很少推崇认可他人，白居易初到长安、名声未显前去拜见，顾况便借着白居易的名字调侃，说长安物价昂贵，想要在此安居非常不容易，言语间满是对无名小辈的轻慢；后期顾况翻阅白居易的诗卷，读到《赋得古原草送别》中“野火烧不尽，春风吹又生”的千古名句，被其超凡诗才和精妙诗句深深打动，立刻改变态度，由衷赞叹白居易有如此佳句，即便居于天下任何地方都不难，坦言此前的话语只是戏言，态度彻底转变。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；文言文断句；文言文翻译；称谓
【解析】【点评】（1）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（2）本题考查文学常识。解答此类题目，需要我们在平时的学习中做好积累。对于重点作家、重要文体必须熟记。对作品中的重要内容应熟练掌握，针对作品中的人物、情节做出正确的评价。
（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
15．【分析】本题考查断句的能力。“久之”是时间副词，单独断句，“中书舍人”“知制诰”均为古代固定官职，属于并列任职，需各自断开“河朔乱”是完整主谓结构，指河朔地区发生动乱，“兵出无功”指朝廷出兵平叛没有成效，若断为“河朔乱兵”则曲解文意，变成“河朔作乱的士兵”，与语境不符，剩余语句“又言事/不见听/乞外/除为杭州刺史”逻辑连贯，指白居易又上奏议事，不被采纳，请求外放，被任命为杭州刺史，断句贴合语法与句意。
故答案为：B
16．【分析】A.古代“弱冠”特指男子**二十岁**，并非十八岁，男子二十岁行冠礼，以示成年，因体貌尚未强健，故称“弱冠”，女子成年则为“及笄”，年龄为十五岁，选项年龄表述有误；
BCD.正确。
故答案为：A
17．【分析】本题考查文言语句的翻译。①“以”是介词，译为“因为”；“勋庸”结合注释指被刺杀的宰相武元衡，“暴露不宜”译为揭发此事不合适；“他肠”译为别的用心、歹意；“怫然”此处引申为触怒、惹怒；“遂”译为于是、就；“失志”特指仕途失意、壮志难酬。②“公”是对白居易的尊称，译为“白居易、白公”；“六义”指诗歌的风、雅、颂、赋、比、兴，直接保留术语即可；“尚”译为推崇、崇尚；“艰难”此处形容文风，译为艰深晦涩、难懂；“老妪”即老婆婆；“解”译为理解、明白；“录”译为抄录、收录。
故答案为：① 当初白居易因为揭发宰相武元衡被刺杀的事情不合适，其实他并没有别的用心，却触怒了奸党，于是仕途失意。② 白居易的诗歌以六义为宗旨，不推崇艰深晦涩的文风，每写成一篇，必定让他家里的老婆婆先读，询问老婆婆直到她理解了才抄录下来。
18．【分析】本题考查理解课文内容的能力。首先明确态度转变的两个阶段，结合“因谑之曰”‘乃叹曰”的关键语句，提炼“轻视戏谑”“赞叹折服”的核心态度；再结合人物背景分析原因，前期顾况恃才傲物，白居易初出茅庐、声名未起，故而遭其调侃；后期顾况品读白居易的诗作，见识到其出众的文学才华，尤其是“野火烧不尽，春风吹又生”一句意境深远、才思卓绝，彻底颠覆了对白居易的初始印象，进而心生敬佩，态度发生根本性转变，概括时需紧扣原文语句，条理清晰、表述完整。
故答案为：顾况对白居易的态度先后形成鲜明反差，前期是轻视、戏谑，后期是赞叹、折服。前期顾况身为吴地名士，自恃诗才颇高，很少推崇认可他人，白居易初到长安、名声未显前去拜见，顾况便借着白居易的名字调侃，说长安物价昂贵，想要在此安居非常不容易，言语间满是对无名小辈的轻慢；后期顾况翻阅白居易的诗卷，读到《赋得古原草送别》中“野火烧不尽，春风吹又生”的千古名句，被其超凡诗才和精妙诗句深深打动，立刻改变态度，由衷赞叹白居易有如此佳句，即便居于天下任何地方都不难，坦言此前的话语只是戏言，态度彻底转变。
19．【答案】踏路而行，自成山海
人生如旷野，脚下本无既定的路。从鲁迅笔下众人踏成的大道，到陶行知口中以勇气创造的生路，再到弗罗斯特笔下人迹罕至的小径，我们终会明白：路从不是等待出来的，而是靠选择、勇气与坚持一步步走出来的。
我曾站在人生的岔路口，真切体会到 “路在脚下，心向远方” 的重量。初二那年，学校要选拔校园文化节的书法展示者，我本想报名，却发现身边的同学大多选择了绘画、舞蹈这些更 “讨喜” 的才艺。我自幼练书法，却总因字写得 “不够灵动” 而自卑，站在报名处前，我想起弗罗斯特的诗句：“我选择了人迹更少的一条。” 书法这条路，少有人问津，可这正是我热爱的事啊。我咬咬牙，在报名表上写下了自己的名字。
选择只是开始，筑路的过程满是荆棘。训练的日子里，我不仅要完成日常的学习任务，还要每天挤出两小时练习书法。起初，我的字依旧没有明显进步，同学的绘画作品色彩鲜艳、备受称赞，而我的宣纸常常被墨渍弄脏，写出来的字也被人调侃 “像老树根”。那一刻，委屈像潮水般将我淹没，我甚至想过放弃。
就在这时，我想起了陶行知的话：“生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。” 书法之路本就少有人走，没有现成的技巧可循，没有他人的认可相伴，难道我要因为一点挫折就退缩吗？我重新拿起毛笔，对着字帖一笔一划地临摹，手指磨出了茧，宣纸堆成了小山。我不再在意他人的评价，只专注于每一个笔画的力度与结构。
文化节当天，当我站在展示台前，写下 “行而不辍” 四个大字时，墨香漫开，台下响起了热烈的掌声。最终，我的作品获得了一等奖。站在领奖台上，我忽然懂得，鲁迅笔下的路，从来不是凭空出现的，而是像我这样，无数次在无人问津的路上坚持，才最终走出了属于自己的路。
如今再回望，那条 “人迹更少的书法之路”，早已成为我人生中最坚实的印记。人生的路从来没有标准答案，有人选择熙熙攘攘的大道，有人选择幽静偏僻的小径，无论哪条路，都需要勇气去开启，需要坚持去铺就。
正如三句名言所传递的力量，路在脚下，心在远方。我们不必随波逐流追逐他人的脚步，也不必畏惧前路的未知。以勇气为炬，以选择为帆，以坚持为舟，踏路而行，终能在人生的旷野中，走出属于自己的山海。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】材料由鲁迅、陶行知、弗罗斯特三位中外作家的名言组成，核心围绕 **“路”** 展开，分别探讨了路的形成、生路的创造以及人生道路的选择，共同指向 “探索、创造、选择、坚持” 的人生哲理，是一篇典型的名言类材料作文，需围绕 “路” 的内涵与外延展开联想与论述。
【题干分析】①材料意义解析：鲁迅《故乡》中的 “其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”：核心是 **“探索与积累”**，强调路源于人的主动探索，无数人的践行能让未知的道路成型，突出集体探索与坚持的力量。陶行知《创造宣言》中的 “生路是要勇气探出来、走出来、造出来的”：核心是 **“勇气与创造”**，直面困境时，需凭借勇气主动开拓，创造属于自己的生路，强调主观能动性与创造精神。弗罗斯特《未选择的路》中的 “一片树林里分出两条路 —— 而我选择了人迹更少的一条”：核心是 **“选择与独特”**，人生道路有多种可能，选择少有人走的路意味着追求独特、坚守自我，也暗含对选择后的坚持与思考。②写作思路：核心立意：围绕 “路”，结合三则名言的内涵，确定核心主题（如 “以勇气探路，以选择筑路”“探索之路，筑就人生” 等）。结构安排：开头：由三句名言引入，点明 “路” 的深层含义，引出中心论点。中间：选取具体事例（自身经历、身边故事、名人故事均可），分论点展开。可从 “选择不同的路”“以勇气开拓新路”“以坚持筑成路” 三个角度分层论述，每个角度搭配具体案例（如爱迪生选择冷门的电灯研究、自己选择坚持学书法而非跟风学钢琴等）。结尾：升华主题，联系现实生活（如青年成长、时代发展），谈如何走好自己的人生之路。写作误区：避免只单独解读某一句名言，忽略三则材料的关联性；避免空谈道理，缺少具体事例支撑；避免详略不当，对三则名言的分析平均用力，未突出核心立意。素材方向：名人探索之路（如居里夫人、马云）、个人成长选择（如兴趣培养、学业规划）、时代发展之路（如科技突破、乡村振兴）。开头技巧：引用名言排比引入、以生活中的路类比人生之路引出主题；结尾技巧：呼应开头名言，结合时代谈青年担当，升华主旨。
【立意提取】
1.以勇气为杖，探人生新路
2.选少人之路，成独特人生
3.探索不止，路成于行
【点评】文章融合三则名言的核心内涵，提出 “选择、勇气、坚持筑就人生之路” 的中心论点，既关联弗罗斯特的 “选择”、陶行知的 “勇气”，又呼应鲁迅的 “行路”，全面且紧扣材料主旨。以 “引入名言 — 自身经历 — 感悟升华” 为脉络，中间分 “选择之路”“筑路之难”“坚持成路” 三层展开，逻辑连贯，层次分明。以自己学习书法的经历为素材，细节描写（手指磨茧、墨渍弄脏宣纸）生动可感，将抽象的哲理融入具体故事，避免空谈，极具感染力。引用名言自然贴切，比喻（如 “以勇气为炬，以选择为帆”）形象生动，结尾升华主题，结合时代意义，提升了文章的思想高度。
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