资源简介 辽西重点高中2025~2026学年度下学期高三开学联考历史试题时间:75分钟满分:100分注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答;字体工整,笔迹清楚。4.考试结束后,请将试卷和答题卡一并上交。一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。1.大禹治水的传说是源于古中原地区的神话传统,但同时也多见于西南的汶川、北川、理县和茂县等羌族地区,他是尔玛人心中的治水英雄和神圣先祖,甚至羌族地区还流传着“盖在大禹之神所祐也”的说法。这有利于(A.地缘格局调整B.经济协调发展C.中原文化传播D.宗族观念减弱2.《津关令》反映的是西汉初年的通关管理制度,其中数处提到“关中”“关外”以及两地边界上的“扦(扦)关(今重庆)、郧关(今湖北)、武关(今陕西)、函谷关(今河南)、临晋关(今陕西),及诸其塞之河津”。这五座关的设置意在()A.方便关内外交通B.维护政治中心的安全C.防御匈奴的侵扰D.保障南方赋税的北运3.古代商品交易中,充当中介的中间人被称作牙人。下表为宋代官府对牙人的部分规定,这些规定的实行有利于()⊙不得将未经印税物货交易⊙买卖主当面自成交易者,牙人不得阻障回不得高抬价例,赊卖物货,拖延留滞客旅A.增加商业贸易税收B.遏制食利阶层扩展第1页/共7页C.强化政府监管职能D.打击商人投机行为4.北宋前期的知识分子将曹魏视为正统,强调统一政权优先于血统。如欧阳修的《魏论》中写道:“故魏之取汉,无异汉之取秦,而秦之取周也。夫得正统者,汉也;得汉者,魏也…推其本末而言之,则魏进而正之,不疑。”但到了南宋,朱熹在编修《资治通鉴纲目》时以蜀国纪年,以文化正统来维持合法性。关于这种变化,下列解读最正确的是()A.史学家可随意建构史实间逻辑B.去伪存真是史学家的根本追求C.历史事实有时会因解释而变化D.史学家立场差异影响历史记述5.清廷海军衙门名义上管理并指挥全国海军,实则仅能指挥北洋舰队,南洋等舰队需与地方大臣商议方可调动:衙门内部权责混乱、事权不一,难以统一指挥。这体现了()A.晚清中央集权体制遭到削弱B.清廷海防意识仍严重不足C.洋务运动推动海防体系成熟D.军事近代化面临制度困境6.1942年,为了保障国际援华抗战物资供应,中美飞行员飞越喜马拉雅山南麓,携手开辟了世界航空史上最艰险的空中补给线一一“驼峰航线”,从印度阿萨姆向中国云南、四川等地运送物资。“驼峰航线”的开辟表明()A.反法西斯同盟国家之间协同作战B.中国战场有力配合盟军作战C.全民族抗战是抗战胜利主要原因D.世界反法西斯同盟正式成立7.清宣统年间开展了近代首次户口调查,虽在京师和部分省会获取了较完整的信息,但在江苏、安徽、山东、浙江等十省区遭到抵制,反户口调查“风潮迭起”,发生民变达57起。这反映了()A.国家治理能力的式微B.计丁征税激化社会矛盾C.户口调查规章的缺失D.经济发达地区矛盾尖锐8.下表是1984年和1991年国内生产总值中第一、二、三产业的产值和比重。这表明该时期()1984年1991年产值(亿元)占比(%)产值(亿元)占比(%)第一产业2295.631.55288.824.0第二产业3124.742.99129.841.5第三产业1858.225.57587.234.5A.城乡间差异缩小B.政府职能转变明显第2页/共7页辽西重点高中2025~2026学年度下学期高三开学联考历史试题时间:75分钟满分:100分注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答;字体工整,笔迹清楚。4.考试结束后,请将试卷和答题卡一并上交。一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。1.大禹治水的传说是源于古中原地区的神话传统,但同时也多见于西南的汶川、北川、理县和茂县等羌族地区,他是尔玛人心中的治水英雄和神圣先祖,甚至羌族地区还流传着“盖在大禹之神所祐也”的说法。这有利于()A.地缘格局调整B.经济协调发展C.中原文化传播D.宗族观念减弱【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:先秦时期(中国)。根据材料“大禹治水的传说是源于古中原地区的神话传统,但同时也多见于西南的汶川、北川、理县和茂县等羌族地区”可知,大禹治水是中原传说,同时也是羌地传说,有利于打破地域文化隔阂,地缘文化格局调整,有利于文化认同的形成,A项正确;材料强调的是不同地区大禹治水的传说,这些传说无法体现对经济协调发展、宗族观念减弱等方面影响,排除B、D项;材料强调的是不同地区大禹治水的传说,但并没有说明西南羌族地区大禹治水的传说与中原地区大禹治水传说的关系,排除C项。故选A项。2.《津关令》反映的是西汉初年的通关管理制度,其中数处提到“关中”“关外”以及两地边界上的“扦(扦)关(今重庆)、郧关(今湖北)、武关(今陕西)、函谷关(今河南)、临晋关(今陕西),及诸其塞之河津”。这五座关的设置意在()A.方便关内外交通B.维护政治中心的安全第1页/共16页C.防御匈奴的侵扰D.保障南方赋税的北运【答案】B【解析】【详解】根据题干结合所学知识可知,西汉都城在关中的长安。依据《津关令》记载“扦关、郧关、武关、函谷关、临晋关”五关构成“关中”与“关外”的分界线,其地理分布形成“南北轴线”,这种布局明确体现了汉初“以关西制关东”的政治意图,通过控制进入关中的通道来“维护政治中心的安全”,B项正确:五关设置重在封锁而非便利交通,设置关口是封锁作用,对交通用处不大,排除A项;材料未提及匈奴威胁,且五关中的扦关、郧关、武关均面向南方诸侯国,与匈奴活动的北方无关,排除C项;关隘主要功能是军事和政治控制,而非专门保障赋税运输,排除D项。故选B项。3.古代商品交易中,充当中介的中间人被称作牙人。下表为宋代官府对牙人的部分规定,这些规定的实行有利于() 不得将未经印税物货交易 买卖主当面自成交易者,牙人不得阻障 不得高抬价例,赊卖物货,拖延留滞客旅A.增加商业贸易税收B.遏制食利阶层扩展C.强化政府监管职能D.打击商人投机行为【答案】C【解析】【详解】A.规定①“不得将未经印税物货交易”确实涉及税收监督,但规定②和③旨在保障交易自由、规范价格行为,与税收无直接关联,错误;B.“食利阶层”指依靠利息、地租等为生的人群,牙人是商业中介,并非“食利阶层”,材料也未涉及对这一阶层的遏制,错误;C.三项规定分别涉及税收监督(不得交易未税货物)、保障交易自由(不得阻障自主交易)、规范价格行为(不得高抬价例、拖延客旅),共同体现了政府对牙人群体和市场交易活动的全面监管,以维护市场秩序,正确;D.规定③涉及“高抬价例”“赊卖物货”,确有打击投机的意图,但规定①和②的核心是税收监管和交易自由保障,并非单纯打击投机,错误。故选C项。第2页/共16页 展开更多...... 收起↑ 资源列表 答案.pdf 试题.pdf