11《送东阳马生序》课件(共29张PPT)

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11《送东阳马生序》课件(共29张PPT)

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宋濂
文学常识·文体介绍
序,一种文体,有书序和赠序之分。
· 书序,即序言,相当于前言后记。
· 赠序,是临别赠言性质的文字。始于唐朝,文人之间以言相赠,内容多为推崇、勉励、称许之辞。相当于议论性散文。
本文就是一篇赠序。
宋 濂
1310年-1381年
字景濂,号潜溪,谥文宪,明朝初期著名文学家。宋濂学有所成,成为天子近臣,备受尊敬,声名远播。
宋濂很受朱元璋器重,为明代“开国文臣之首”,与刘基、高启并列为明初诗文三大家。
著作有《宋学士文集》。
文学常识·作者简介
送 东阳 马生 序
送给
东阳,今属浙江。
生,长辈对晚辈的称呼。
赠序
送给东阳晚辈马君则的一篇赠序。
古人勤奋读书的故事:
①囊萤映雪(车胤、孙康)
②悬梁刺股(孙敬、苏秦)
③凿壁偷光(匡衡)
④程门立雪(杨时)(程颐)
本文写于洪武十一年(1378)。宋濂告老还乡的第二年,应诏到应天去朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他,宋濂了解他是个“善学者”,他便写了这篇“赠序”送给东阳马生,介绍自己的求学经历及态度,勉励他勤苦读书,成为德才兼备的人。
余幼时即嗜(shì)学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚(yàn)冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是/人多以书/假余,余因得遍观群书。既加冠(guān),益慕圣贤之道,又患/无硕(shuò)师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳/以请;或遇其叱咄(chì duō),色愈恭,礼愈至,不敢出一言/以复;俟(sì) /其欣悦,则/又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当/余之从师也,负箧(qiè)曳屣(yè xǐ) / 行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪/深数尺,足肤皲(jūn)裂而不知。至舍,四支僵劲/不能动,媵(yìnɡ)人/持汤沃灌,以衾(qīn)拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食(sì),无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(pī)绮(qǐ)绣,戴珠缨(yīng)宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭(xiù),烨(yè)然若神人;余则缊(yùn)袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知/口体之奉/不若人也。盖/余之勤且艰/若此。今虽耄(mào)老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀(zhuì)公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪(lǐn)稍之供,父母岁有裘(qiú)葛之遗(wèi),无冻馁(něi)之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒(yè)余,撰(zhuàn)长书以为贽(zhì),辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余/故道/为学之难/以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我/夸际遇之盛/而骄乡人者,岂知余者哉!
余幼时即 嗜学。家贫,无从 致书以观,每 假借于
藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,
手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。
【译文】我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷,无法得到书来看,常常向藏书的人家求借,亲手抄录,计算着日期按时送还。冬天非常寒冷,砚台里的墨汁都结了冰,手指冻得不能弯曲和伸直,也不放松抄录书。抄写完毕后,便马上跑去还书,不敢稍微超过约定的期限。
爱好读书
没有办法
时常



得到
从,向
抄写
计算着约定的日子送还
砚台里的(墨汁)结成坚硬的冰
弯屈伸直
不懈怠。指抄书

超过约定期限
以是人多以书假余,余因得遍观群书。既 加冠,益慕圣
贤之道。又患 无硕师名人与游,尝趋百里外, 从乡之
先达 执经 叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,
已经

快步走
有道德有
学问的前辈
成年
担心
学问渊博
的老师
更加仰慕
因此
请教
交往,请教

道德声望高
挤满
拿着

于是能够广泛地阅读各种书籍
学说
【译文】因此人家多愿意把书借给我,我于是能够广泛阅读各种书籍。成年以后,更加仰慕圣贤的学说,又担心没有学问渊博的老师、名人相交往请教,曾经快步走到百里以外,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈德高望重,向他求教的学生挤满了屋子,
未尝稍降 辞色。 余立侍左右,援 疑 质 理,俯身 倾
耳以请;或遇其叱咄, 色 愈恭,礼愈至,不敢出一言
以复;俟 其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒 获有所闻。
言辞和脸色
训斥,呵责
表情
站立陪侍
提出
侧着
有时
弯下
稍微和缓
更加
周到
辩解
等待
高兴
最终
有所收获
询问


语气词
虽然
【译文】他从不把言辞和脸色稍微放温和些。我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵来请教;有时遇到他训斥,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一句话来辩解;等到他高兴了,就又去请教。所以我虽然愚笨,最终也有所收获。
第一段的中心句是: 。
余幼时即嗜学。
在求学的过程中,作者有什么际遇?
时期
所遇困难
如何克服
结果如何
幼时
加冠
致书之难
叩问之难
借书、抄书
趋百里外、拜名师
虚心接受
遍观群书
或有所闻
当余之从师也, 负箧 曳屣 行深山巨谷中,
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支
僵劲不能动,媵人持 汤 沃灌,以衾 拥覆,久而乃和。
背着书箱
旅舍中的仆役
被子
拖着鞋子
同“肢”肢体
僵硬
皮肤冻裂
跟从老师学习
热水

盖上
客舍
主谓间
表转折

表修饰

暖和
【译文】 当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷中。深冬季节刮着猛烈的寒风,大雪几尺深,脚上的皮肤冻裂了却不知道。到了客舍,四肢僵硬不能动弹,仆役给我拿了热水来洗濯,用被子盖上,很久才暖和过来。
深冬隆冬
寓 逆旅,主人日 再 食, 无 鲜肥 滋
味之享。同舍生 皆被 绮绣,戴 朱缨 宝饰之帽,
腰白玉之环,左佩刀,右备 容臭, 烨然 若神人;
每天
宝石装饰
两次
新鲜肥美
在腰间佩戴,名作动
华丽的衣服
光彩鲜明的样子
香袋
寄居
旅店
红缨
同屋住
的同学
同“披”穿
挂着
供养,
给……吃

【译文】我寄居在旅店,店主人每天只吃两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学,都穿着华丽的衣服,戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子,腰上系着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光彩照人,像神仙一样。
余则 缊袍敝衣 处其间, 略无 慕艳 意,
以 中有足乐者,不知口体之奉 不 若人也。盖余
之勤且艰若此。
破旧的衣服
吃穿的供给
全无,毫无
内心
因为

如、比得上

羡慕
值得
大概

【译文】我却穿着破旧的衣服生活在他们中间,毫无羡慕的意思。因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦就像这样的。
代词,代他们

今虽耄老,未有所成,犹幸预 君子之列, 而
承天子之宠光, 缀公卿之后,日侍坐备 顾问,四
海亦谬称其氏名, 况 才 之 过于余者乎?
参与
有官位的人
错误的称说我的姓名。谦辞
跟随
年老
恩宠光耀
接受询问
承蒙
表并列
准备
何况
主谓间
超过
【译文】现在我虽然年老,没有什么成就,犹且有幸做了官,并且承受着天子的恩宠荣耀,跟随公卿大人后面,每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问,四海之内也错误地称说我的姓名,何况才能超过我的人呢?
第二段中,从文中找出一句能概括宋濂求学之路的句子?
盖余之勤且艰若此
在成年后从师求学的过程中,作者的“勤且艰”体现在哪些方面?
勤且艰
从师行路之难
寓旅生活之难
负箧曳屣
足肤皲裂
四肢僵劲
无鲜肥滋味之享
缊袍敝衣
以中有足乐者
自身经历
少年
耄老
幼年致书之难
加冠扣问之难
从师行路之难
寓旅生活之难
勤且艰
预君子之列
承天子之宠光
缀公卿之后
日侍坐备顾问
有所成
未有所成
文宗大儒
谦逊抑己
今诸生学于太学,县官日有 廪稍之供,父母岁有裘葛之
遗, 无冻馁之 患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之
劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得也;
朝廷
公家按时供给的粮食
古代学官名
给予,赠送

冬天的皮衣和夏天的葛衣
饥饿
忧虑
表修饰
做,当
表转折
表转折
【译文】现在诸生们在太学里学习,朝廷每天供给粮食,父母每年有皮衣葛衣送来,没有挨饿受冻的忧虑了;坐在高大的屋子里诵读诗书,没有奔走的劳苦了;有司业、博士做他们的老师,没有去询问却不告诉,去请教却得不到指导的情况了;
每年
凡所宜有之书,皆集 于此,不必若余之手录,
假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,
则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
应该
向别人借
收集


主谓间
表顺承
养成
低下
就是

哪里
过错
【译文】凡是应该有的书都集中在这里,不必像我那样用手抄录,向别人借来才能看到。如果他们的学业还有不精通,品德还有没养成的,如果这不是天资低下,就是用心不如我这样专一罢了,哪里是别人的过错呢?
第三段中写的对象是谁?写了哪些内容?完成下表
对象
哪些方面
结果如何
原因
今太学褚生
衣食、住行
老师、书籍
业有不精
德有不成
非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉
用原文完成下面表格:
读书生活情况
宋濂年轻时
现在的太学生




书籍
求师
余则缊袍敝衣处其间
父母岁有裘葛之遗
日再食,无鲜肥滋味之享
县官日有廪稍之供
寓逆旅
坐大厦之下
负箧曳屣,行深山巨谷中
无奔走之劳矣
无从致书以观……不敢稍逾约。
凡所宜有之书,皆集于此,
余立侍左右……则又请焉
有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得也
作者通过对比,想说明什么道理?
通过对比,说明了学习条件的好坏对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度:要“勤且艰”,要勤奋,不怕吃苦,要专心、持之以恒,强调勤苦学习的必要性。
东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。
余朝京师,生以乡人子谒余。撰 长书 以为 贽,辞甚畅
达,与之论辨,言和 而 色夷。
朝见
礼物
长信
同辈
凭借
拜见

平易
议论辩驳。同“辩”
谦和
作为
顺畅通达
表并列
【译文】东阳县的书生马君则,在太学里读书已经两年了,同辈人十分称赞他的贤能。我到京师朝见皇帝,马生用同乡晚辈的身份来拜见我,写了一封长信作为见面礼,文辞很顺畅通达,同他议论辩驳,言辞谦和、脸色平易。
后辈
自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其
亲也,余故道 为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余
之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?
回家探望
夸耀自己的际遇好而在同乡面前表示骄傲
勉励
诋毁,毁谤


父母
特意说

求学

本意
了解
【译文】他自己述说少年时用心学习很勤奋,这可以说是善于学习的人了。他将要回家探望父母双亲,我特地将自己求学的艰难告诉了他。说我勉励乡人学习,是我的本意啊;诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前表示骄傲,难道是了解我吗?
勤劳

作者送给马生赠序的目的是什么?
勉励马生珍惜良好的读书环境,勤奋求学、不怕吃苦,成为德才兼备的人才。
劝学是主旨
作者勉励马生勤奋学习却从自身经历写起,这样写有什么好处?
字里行间充满着真情实感,这种现身说法的方式,亲切质朴,恳切自然。
课堂小结
宋濂求学条件
太学生求学条件
点题:交代写作缘由,勉励马生
衣食丰足无忧
学舍宽大无虑
教师队伍完备
藏书资源丰富
优越
勤且艰
语重心长
殷切希望
循循善诱
诚恳真挚
送东阳马生序
对比
幼年致书之难
加冠扣问之难
从师行路之难
寓旅生活之难
读我,畅谈收获
你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀?
(1)学习的动力源于浓厚的兴趣;
(2)向人求教要谦虚诚恳;
(3)学习要敢于发问;
(4)学习要有主动性;
(5)学习要勤奋刻苦;
(6)以读书为乐,就会不畏艰难。

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