资源简介

2025-2026学年度第二学期高三语文学科素养练习
参考答案
一、阅读
(一)阅读 I
1. D(A项，“绝大部分的阅读都如‘挑夫吃饭’一样停留在粗读上”于文无据，原文只说“许多的文学读
者，甚至以文学批评、文学研究为业的人，也是以《大淖记事》里挑夫吃饭的方式阅读文学作品”。B
项，“材料一在论述文本细读的前提时强调态度”对应关系错误。材料一在论述文本细读前提时强调的
是能力，主要指的是阅读者的文本细读能力。C项，“导致文本意义变得单一且确定”于文无据。材料
二指出，“擦除”会“改变着意义的确定性”，创造“新的意义空间”，而非让文本意义变得单一而确
定。故选D。)
2. B(A项，“展现了读者在进行文本细读时普遍会形成的一种与文本双向互动的对话关系”偷换主体。材
料一明确指出，好的文本细读是“一个优秀的读者与一部优秀的作品相爱相恋的过程”，选项中的“读
者”与“文本”均未体现“优秀”这个限定，“普遍”更无从谈起。C项，“二者的论证都是为证明：
细读需注重方法技巧”归纳错误。材料一举例目的是区分“细读与粗读”，澄清“所有人都能一字一句
地读”的误区，材料二举例是为了阐释“虚词超级特写”的方法和“擦除”逻辑，论证目的不同。D项，
“两则材料呈现‘总一分’关系”错误。材料一从概念、前提和本质来介绍文本细读，但是材料二介绍
的“虚词超级特写”方法是基于前文“文本是正在进行的欲望主体，文本不仅仅是某一真理的敞明，它
本身就是一个情感事件”的底层逻辑，这与材料一并无直接关系。故选B。)
3.①成语：不求甚解；(1分)②构成：“不求”和“甚解”都是偏正结构(或：“不求”是状中结构，“甚
解”是定中结构)；(1分)③短语类型：动宾短语(或动宾结构的合成词)。(1分)
[注意：本题最佳答案为“不求甚解”。如果答“浅尝辄止”也可给分，其构成：“浅尝”“辄止”都
是偏正(或状中)结构，“尝”和“止”两个动作之间有承接关系；短语类型：连动短语。]
4. ①结构上，材料一是层进式结构，并部分采用“驳立”的结构展开论述；材料二则以“总一分”的结
构展开论述②方法上，材料一综合运用类比论证、对比论证、比喻论证、举例论证等多种论证方法；材
料二主要运用举例论证和对比论证，方法相对单一。
③语言上，材料一语言通俗平实、生动活泼；材料二语言严谨专业，有学术化风格。
④引入观点的方式上，材料一以生活场景类比引入，更贴近读者现实；材料二以比喻引入，化抽象为具
体。
(每点2分，答出两点得满分。若有其他言之成理的答案也可酌情给分。)
5. ①第二段运用“然而”“便”“还”“而且”等多个虚词，对于文本节奏的引领具有重要的提示意义。
②这些关联词让文本中包含的成分不断陷入未定而相互争论，不断创造新的意义空间，提供新的解读可
能。
③本段文字将作者从震惊到愤怒，再到悲怆的情绪逐步推到顶峰。
(每点2分，答对三点得满分，意思对即可。)
（二）阅读Ⅱ
6.B（情感解读偏差，“恐惧加剧”与人物特质相悖；该描写核心是展现台风升级，为绝境场景奠基。）
7.B（A 项将文本二的创作理念作为解读文本一的“钥匙”是合理的，但“决定了文本一中必然存在”的表
述过于绝对，犯了逻辑关系过度推断的错误。C 项，属于观点概括片面化。文本二强调“无用之用”，意
在凸显行为的精神价值，而非论证“一切努力终属徒劳”，选项解读扭曲了原文的积极主旨。D 项，“能够
有效地帮助个体逃避或摆脱其所处的绝境”错。文本二强调，这种坚守的价值在于确立自我、对抗虚无
的精神过程本身，而非为了达到“逃避或摆脱”绝境这一功利性结果。事实上，主人公并未能摆脱台风，
他只是在精神上超越了绝境。）
1
8.答案示例：①马灯是礁石小屋里唯一的光亮，在台风肆虐的绝境中，它始终陪伴着陈庚守护老友遗体，
成为“坚守”行为的直观见证，也暗含着对逝者的慰藉与对生者的支撑。②马灯“明灭不定却顽强不灭”
的光晕，对抗着台风的黑暗与狂暴，象征着绝境中人性的坚守（情义）、对生命的敬畏，是照亮虚无与困
境的精神火炬。
评分标准：指向物理层面，“小屋里唯一的光亮”或“照明工具”等，1 分；出现“见证”“支撑”“顽
强”“坚韧”“守护”“慰藉”等，1 分。指向精神层面，出现“坚守”“敬畏”“启迪”“拷问”“叩问”“精
神火炬”等，2 分；意思对即可。
9.（6 分）答案示例一：选择“木棉”意象：①木棉是陈庚与老友的情感与精神联结符号（1 分），使其明
确自身“重情义、守承诺”的本性（1 分），为认知自我奠定情感基础（1 分）。②风暴中木棉“枝干扭曲
却花朵持色”的抗争姿态（1 分），与陈庚在自然暴力中守护亡友、坚守文明秩序的行为形成呼应（1 分）
，助其确认“以卑微坚守对抗虚无”的精神内核，最终“看见真正的自己”（1 分）。
答案示例二：选择“鲇鱼”意象：①鲇鱼“鳃盖急合、扭动不甘”的绝境求生状态（1 分），打破陈
庚的悲伤沉浸，迫使他叩问“存在的意义”（1 分），推动其从“被动悲伤”转向“主动思考自我价值”（1
分）。②陈庚“虔诚捧起、顶风放生”的行为（1 分），也让他在完成选择后获得内心安宁（1 分），最终
觉醒“敬畏生命、以善意对抗虚无”的人性本质，“看见真正的自己”（1 分）。
评分标准：本小题 6 分。意思对即可。
（三）阅读Ⅲ（本题共 5 小题，22 分）
10.（3 分）BDG
【解题思路】
先析句式，“虽”领让步复句，含两个并列短句“博浪之谋不遂”“横阳之命不延”，故在“不遂”（B）、
“不延”（D）后断开；再析“然卒藉汉灭秦诛项以摅其愤”，“藉”后“汉灭秦诛项”是并列动宾（灭秦、
诛项）作宾语，其后（G）断开，引出目的“以摅其愤”。综上断 B、D、G。
译文：虽然在博浪沙刺杀秦始皇的计划未能成功，拥立韩王成（横阳君）的性命也未能延续，但最
终借助汉朝的力量灭亡了秦国、诛杀了项羽，从而抒发了他的愤恨。
11.（3 分）C
【解题思路】
A 项：原文“深折之”的“折”是使动用法（使……受挫），《赤壁赋》“侣鱼虾”的“侣”是意动用法（以……
为侣），二者活用类型不同，解说“用法不同”正确。
B 项：原文“不爱万金之产”与《齐桓晋文之事》“吾何爱一牛”的“爱”均表“吝惜”，意义相同，解说正
确。
C 项：原文“子房盖有儒者气象”的“盖”表推测（大概），《庖丁解牛》“技盖至此乎”的“盖”通“盍”，
意为“怎么”，意义不同，解说“意义相同”错误。
D 项：原文“其可得而骄之哉”的“其”表反问（难道），《烛之武退秦师》“吾其还也”的“其”表商量（还
是），用法不同，解说正确。
12. （3 分）B
【解题思路】
A 项：对应材料一，苏轼指出张良用荆轲、聂政式刺杀（冒险）而非伊尹、太公之谋，圯上老人“深折之”
教其忍耐，方能“就大事”，概述符合文意。
B 项：对应材料二，张良“导引辟谷”欲与仙人相会，作者朱熹赞其志“壮”，但“千载之下闻其风者”是
“想象叹息”（追想感慨），并非“后世的人都认为值得敬佩”（表述绝对且曲解“不知其心胸面目”），概
述错误。
2
C 项：对应材料三，司马温公评张良“明哲保身”，王夫之认为“未足以尽子房”（张良实为伸志、暴白初心），
二者看法不同，概述符合。
D 项：对应材料三，张良“暴白其终始为韩之心”“坦然直剖心臆于雄猜天子之前”，不顾刘邦猜忌，显光明
磊落，概述符合。。
13.（8 分）（1）即使不幸被怀疑，一死罢了，也不能内心怀着忠诚而外表姑且做个奸佞小人。
评分建议：译出大意得 2 分，“见疑”“姑”两处，每译对 1 处得 1 分。
【解题思路】 先抓关键词：“即”译“即使”，“见疑”为被动“被怀疑”，“姑”译“姑且”，“佞”译“奸
佞”；再析虚词：“而已矣”表限止，译“罢了”，“弗能”译“不能”；然后分解结构：“内怀忠”是“内
心怀忠诚”，“外姑为佞”是“外表姑且做奸佞”；最后整合句意，确保流畅，落实“见疑”“姑”的得分
点，保证句意完整。
（2）他那复仇的心志，如果能够通过一次刺杀而成功，那么也就心满意足了。
评分建议：译出大意得 2 分，“遂”“慊”两处，每译对 1 处得 1 分。
【解题思路】 先抓关键词，“苟”译“如果”，“遂”译“成功”，“慊”译“满足”；析虚词“其”为“他
的”，“则”表顺承译“那么”；分解结构：主语“复仇之心”，条件“一击而遂”，结果“慊矣”；整合句
意，确保流畅，落实“遂”“慊”得分点，保证句意完整
14.（5 分）①年轻时刺杀秦王；②依附汉灭秦；③辅佐高祖不计较功名；④功成身退。
【解题思路】首先明确“笃《春秋》复仇之义，始终以之”意为坚定信奉《春秋》复仇伦理并自始至终
践行。再从材料中提取张良为韩报仇的表现：
①材料二“博浪之谋”（年轻时遣力士椎击秦始皇），体现主动复仇；
②材料二“卒藉汉灭秦诛项以摅其愤”，失败后借汉之力灭秦诛项达成复仇；
③材料三“暴白其终始为韩之心”，侍汉时仍公开表明复仇立场；
④材料三、四中的“视汉之爵禄为鸿毛”“从赤松子游”“非有求于高帝”，不计功名、功成身退。
这些表现贯穿其生平，印证“始终以之”。
评分建议：一点 2 分，答对 3 点得 5 分，意思对即可。如有其他答案，只要言之有理，可酌情赋分。
【参考译文】
材料一：
看那汉高祖之所以胜利，而项羽之所以失败的原因，就在于能忍耐与不能忍耐之间罢了。张良以他盖
世的才能，不去规划伊尹、太公那样安邦定国的谋略，却单单采用荆轲、聂政那样的行刺手段，因为侥幸
才得以不死，这正是桥上老人为他深深惋惜的原因。所以（老人）用傲慢无礼的态度狠狠地挫辱他。他如
果能忍耐得住，然后才可以成就大事业。所以（老人）说：“这个年轻人是可以教诲的。”
(节选自苏轼<<留侯论>>)
材料二：
张子房家族做过五代韩王相国，韩国灭亡后，他不吝惜万金的家产，弟弟死了也没有依礼厚葬，一心
要为韩国报仇。虽然在博浪沙刺杀秦始皇的计划未能成功，拥立韩王成（横阳君）的性命也未能延续，但
最终借助汉朝的力量灭亡了秦国、诛杀了项羽，从而抒发了他的愤恨。在这之后，他舍弃人间俗事，学习
导引之术，不食五谷，将自己的心意寄托在寓言故事里，期望与古代那些通过修炼形体而消散化仙的人相
会于八方九重天之外，使得千年以后，听闻他风采的人，都想象和叹息，不知道他的胸怀和面目究竟是怎
样的一个人。他的志向真可以说是豪壮啊！
（节选自朱熹《向芗林文集后序》）
材料三：
留侯张良曾想追随仙人赤松子云游四方，司马光先生评价说：“懂得明哲保身，张良确实做到了。”
但这还不足以全面概括张良的为人。张良自己说过：“我家世代做韩国的相国，我一定要为韩国报仇。”
当他正辅佐刘邦时，却坦然表露始终为韩复仇的心迹，毫不顾忌汉高祖可能产生的猜忌。这种舍身践行志 向的品格，犹如青天白日般光明磊落，在猜忌心重的君主面前毫不掩饰真心。他还说：“愿抛弃人间俗务，
随赤松子遨游。”将汉朝的官爵利禄视若鸿毛，这绝非他真正的志向。忠臣孝子之心如同朗朗青空中的皎
3
洁明月，不知荣辱为何物，不计利害得失。唉，只有真诚，所以踩在老虎尾巴上而没有灾祸。即使不
幸被怀疑，一死罢了，也不能内心怀着忠诚而外表姑且做个奸佞小人。
（节选自王夫之《读通鉴论》）
材料四：
子房大概具备了儒者的气度风范，这种人在夏商周三代之后是不容易得到的。（他）家族做过五代韩
王相国，笃信《春秋》所讲的复仇大义，自始至终都秉持着它。他在博浪沙狙击秦始皇，并不是轻率的举
动。他那复仇的心志，如果能够通过一次刺杀而成功，那么也就心满意足了。这是他内心根植着大义，这
种大义立于天地之间而不可磨灭。张子房的心，不是为了功利，自始至终都是为了韩国，因而汉朝的爵位
和俸禄不足以束缚他……大概因为张子房对汉高祖没有什么索求，所以他能自己决定是屈是伸，因而行动
没有不成功的，这难道仅仅是因为他以智谋计策而出名吗！自从秦朝汉朝以来，士人地位卑微，君主权力
放纵、肆意妄为，正是因为居下位的人急切地求取爵位和俸禄，而君主拿这一点认为真的可以傲视天下士
人的原故啊。像张良这样的人，哪里是能够可以傲视他的呢？
（节选自张栻《张子房平生出处论》
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
15.B 【解析】A项，首联明确指出陆游“高文不试”却“声名动九州”，诗人直接褒扬其文才与影响力。
正确。
B项，颔联“金马渐登”指仕途渐有起色，“蓬莱已近”指归隐近在眼前，“却回舟”指陆游选择入世为官
而非归隐。此处对比并非体现“对仕途进退的坚定抉择”，而是展现陆游在“仕与隐”之间的矛盾挣扎，
既难以避开尘世纷争，又无法真正归隐，选项解读与原文情感偏差。错误。
C项，颈联直接抒发陆游许身报国却壮志难酬的悲愤；陆游《书愤》中“塞上长城空自许”也表达了相同的
壮志未酬之叹，二者情感一致。正确。
D项，颈联“烧城赤口”代指谗言诋毁，“许国丹心”指爱国赤诚，以“赤口”的险恶反衬“丹心”的坚贞
，凸显陆游的人格。正确。
16.【参考答案】
①诗人想象陆游回到家乡后卧舟镜湖、欣赏美景，以此暂时忘却现实困扰，（1分）体现着诗人对友人
的关心。（2分）
②诗人更以“万壑正争流”之景勉励友人，雨后山壑间的流水正在争相向前流动，（1分）暗喻人生经
“雨流”冲刷后，依然可葆有无限的生机与活力，勉励友人不困于当下，当积极向前。（2分）
（意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）
【试题分析】
关心劝慰之怀：“归卧镜湖”指陆游回到家乡越州的镜湖隐居，“聊洗眼”意为暂且洗净尘世烦扰与
谗言带来的困扰。诗人想象友人归隐后卧游镜湖的情景，以此劝慰其暂时忘却仕途坎坷与现实纷争，体现
对友人的深切关心。
勉励期许之旨：“雨余万壑正争流”描绘雨后千山万壑间水流奔涌、争相向前的蓬勃景象。诗人以自
然景象为喻，暗喻人生历经“雨”（困境、谗言）的冲刷后，依然可以葆有无限生机与活力，勉励友人不
必困于当下的失意，应如奔流的溪水般积极向前、永葆壮志。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.（1）云无心以出岫 鸟倦飞而知还
孤光自照 肝肺皆冰雪
（3）与尔三矢 尔其无忘乃父之志
或：此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之
诗是吾家事，人传世上情
（每空1分，共6分）
二、语言文字运用(本题共5小题，18分)
18. 【参考答案】①让沟通亲切起来，也让平常的生活有了诗意的光泽。
③普通话作为国家通用语言，是消除地域隔阂、保障公共沟通、促进社会协同的桥梁。
【评分参考】每点2分，只找到、修改不对不给分。
【解析】①处：语序不当，应该先沟通亲切，然后才能有诗意的光泽；②处：成分残缺，加上“桥梁 ”或
“工具 ”，其他词语符合逻辑亦可。
4
19. 【答案】B
【解析】A.“古老语言的韵味 ”与前文无直接对应，前文强调方言的“生动鲜活 ” 与“生活之美 ”，
并未突出其“古老 ”；与后文“让平常生活有了诗意的光泽 ”衔接较弱。
B.“它们 ”直接指代前文“撑花儿 ”“借日 ”等方言词，衔接紧密；“生动的表达 ” 对应文段开头的
“听得懂、记得住 ”；“对生活细致的体察 ”呼应例子中对生活细节的 捕捉（ “撑伞 ”“晒太阳 ”
），“浪漫的创造 ”引出后文“诗意的光泽 ”。
C.“撑花儿 ”涉及的不是自然现象；未能突出“生活体察 ”与“情感创造 ”的主线， 与后文“让沟通
亲切 ”的衔接不够自然。
D.“地域文化的生动载体 ”偏离了该段的核心“浪漫而有诗意 ”；与后文“诗意的 光泽 ”无法形成连
贯。
20. 【参考答案】C
【解析】C.“经常 ”与“活化石 ”中的引号都表直接引用错误，“经常 ”加引号能引起读者注意，表强
调。“活化石 ”加引号表特殊含义，借用这个词的比喻义，突出方言承载地域文化、留存历史印记的独特
价值。
21.【参考答案】
示例一：方言是岁月的留声机，在街巷间低吟着往昔的故事。保护方言，让这独特的文化音符，永远在时
光长河中奏响。
示例二：老巷方言藏乡魂，如茶雾裹暖意，唤醒纸页乡音。接住乡语，便接住文化心跳。
示例三：青瓦巷弄，方言词典藏乡愁。墨香凝镜头，茶汤浮乡音 —— 别让方言成故纸，用声音留住文化
根。
（评分细则：符合主题及画面特点，表意清晰，3 分；修辞手法 1 分。超过 80 字， 每超过 5 字扣 1 分
。）
22.答案示例：
这种观点是错误的。保护方言与推广普通话并非对立，而是相辅相成。普通话保障公共沟通、促进社会协
同，方言承载地域文化、维系乡愁。二者和谐共存，才能兼顾文化共性与多样性。
评分细则：符合题目要求，表达准确、流畅，得满分；表述基本正确，但存在个别语病或用词不当，酌情
扣 1-2 分；若偏离题目要求，或存在严重语病，则得分不超过该题分值的一半。
三、作文
（一）题目分析：
1.材料层次与内涵
材料由两个层次构成：第一层：点出现象——“许多人都偏爱‘戏剧性的瞬间’”。
这一层次分为两句话：第一句直接点明“许多人都偏爱‘戏剧性的瞬间’”的事实；第二句通过举例
对该现象进行阐释——“虽然他们常常被告知，科学发现往往要经历无数人的殚精竭虑、接续努力，这一
过程复杂而缓慢；但是他们更愿意相信：牛顿被苹果砸到脑袋而发现万有引力，阿基米德某次坐进浴缸时
发现浮力定律……”。这里“虽然……但是……”的转折，暗示了这种“偏爱”的非理性色彩——人们并非
不知道真相，而是主动选择了“更愿意相信”的版本。
第二层：深化论述——“这种心理普遍存在于社会生活的各个领域，并对人们的认知与行动产生影响”。
“这种心理”即“偏爱‘戏剧性的瞬间’”的心理。这是一句确定性的论断，题目明确告知考生这种
心理不仅普遍存在，还对人们产生认知和行动方面的影响。
这句话提示了本次写作要解决的核心问题：这种心理为何普遍存在，又如何对人们的认知与行动产生
影响。
2.关键概念的理解
本题有两个关键概念需要准确把握：
①关于“戏剧性的瞬间”
考生对这个概念的理解可以从两个角度出发：
从正面事例提炼：材料中牛顿、阿基米德的案例，直观呈现了“戏剧性瞬间”的特征——偶然性、突
发性、直观性、传奇性，它以极简、具象、有故事感的形式呈现重大突破，容易被记忆和传播，自带“浪
漫化滤镜”。
5
从反面对照界定：材料提供了明确的对照面——“无数人的殚精竭虑、接续努力”，“复杂而缓慢”
的过程。由此可反向界定：“戏剧性的瞬间”是大众对长期、艰苦、系统的积累过程的简化、遮蔽与浪漫
化重构，它不是事物的本质真相，而是被“故事化”的版本。
②关于“偏爱”这种心理
材料用“虽然……但是……”的转折，暗示了这种“偏爱”并非无知，而是一种主动的选择性偏好
——人们常常被告知真相，却更愿意相信戏剧性的版本。这种心理有深层的人性根源和社会土壤。
3.为何偏爱“戏剧性的瞬间”——原因分析的角度
这是文章的核心分析任务之一。学生可从多个角度切入（不要求面面俱到，能自圆其说即可）：
①认知省力心理：戏剧性瞬间简单直观，无需复杂解读就能被快速理解，符合大脑的“偷懒”机制，
适配当下快节奏、碎片化的信息接收习惯。在信息爆炸的时代，人们更愿意接受“短平快”的故事，而不
是投入精力去理解复杂漫长的过程。
②浪漫化期待：戏剧性瞬间承载着“天才、奇遇、捷径”的想象，成为人们对抗现实奋斗的枯燥与压
力、缓解焦虑的精神慰藉。比起“脚踏实地、久久为功”的枯燥过程，人们更向往“戏剧性成功”的浪漫
叙事。
③传播偏好：在“流量至上”的传播逻辑中，戏剧性故事因其冲突感和故事性更容易被传播，媒体和
平台刻意放大“高光时刻”，弱化甚至忽略背后的长期积累。这种传播导向逐渐固化大众认知，让“戏剧
性瞬间”成为人们理解世界的主要方式。
4.这种心理对“认知与行动”的影响
材料明确指出这种心理对人们产生影响，论述时应注意：
①对认知的影响
积极方面：戏剧性瞬间的传奇性能快速吸引关注，激发人们对科学、文化、奋斗的兴趣；它所承载的
“突破、逆袭”能给身处困境的人传递希望；它也能以简单直观的方式帮助大众快速理解复杂领域的核心
价值。
消极方面：它容易简化规律，将复杂的成功等同于“偶然、运气、天才”，忽视“积累、坚持、传承”
的价值；它可能固化偏见，让“一夜成名”“一夜暴富”的案例误导年轻人形成错误价值观；它会遮蔽本
质，让大众只追捧高光瞬间，忽视平凡的坚守和基础的价值。
②对行动的影响
积极方面：对“戏剧性瞬间”的期待能成为短期内攻坚克难、突破瓶颈的动力；能激励人跳出舒适区，
尝试突破自我边界；群体性的“高光时刻”能凝聚社会共识，激发集体行动的热情。
消极方面：它可能催生急功近利的心态——个人成长中不愿沉潜积累，职场中追求“短平快”忽视长
期价值，社会发展中忽视“慢功夫”，最终影响长远进步。
需要强调的是：材料语境中，“偏爱”是与“被告知的事实”相悖的，带有非理性色彩，因此消极影
响应是论述的重点。当然，能辩证看待两面性，体现思维深度，是更高层次的要求。
（二）写作重心与审题要点
1.写作的核心问题
综合材料的两层表述，文章应围绕核心问题展开：这种心理为何普遍存在，又如何对人们的认知与行
动产生影响。也就是说，写作的重心是分析这种心理产生的原因和阐述其影响，而不是简单地印证“戏剧
性的瞬间”存在，也不是通篇谈“我们应该怎么做”。原因和影响之间应有内在的逻辑关联——因为人们
出于某些原因偏爱戏剧性瞬间，所以才导致了某些认知和行动上的结果。
2.关于情境的把握
题目虽未明确限定“今天”，但“普遍存在于社会生活的各个领域”暗示了时代性。学生若能结合当
下信息传播特点、社会心态（如短视频、流量导向、速成心理、内卷焦虑等）展开分析，会更有现实针对
性和说服力。
（三）打分等级参照
一类文，54～60 分：
1.能紧扣核心问题“这种心理为何存在，并如何对认知、行动产生影响”行文；2.对人们偏爱“戏剧
性的瞬间”（常常被告知过程复杂而缓慢，但更愿意相信“戏剧性瞬间”）的原因分析合理充分；3.对“这
种心理”对人们的认知与行动产生的影响（尤其是消极方面），阐述合理充分；4.认识深刻，论证充分，
结构严谨，语言精准。
二类文，48～53 分：
6
1.能围绕核心问题“这种心理为何存在，并如何对认知、行动产生影响”行文；2.对人们偏爱“戏剧
性的瞬间”（常常被告知过程复杂而缓慢，但更愿意相信“戏剧性瞬间”）的原因分析合理；3.对“这种
心理”对人们的认知与行动产生的影响（尤其是消极方面）阐述合理；4.论证合理，结构完整，语言通顺。
三类文，42～47 分：
能基本围绕核心问题“这种心理为何存在，并如何对认知、行动产生影响”行文，但对原因分析不够
清晰、充分；或对这种心理对人们认知与行动产生的影响，阐述不够清晰；或重心偏移，文章主要谈论怎
么做，较少谈及现象本身、产生这种现象的原因及影响；或思路不清晰，语言不通顺等。
四类文，36～41 分：重心严重偏移，偏离写作的核心问题“这种心理为何存在，并如何对认知和行动
产生影响”；或论证混乱；或文体不明。
五类文，35 分及以下：
31～35 分：偷换概念，对“戏剧性的瞬间”的理解与材料语境相悖；
或另起炉灶，完全脱离“这种心理”这一核心，只抓住材料的个别信息展开论述，如只讨论如何达到
“戏剧性的瞬间”，或只讨论如何进行科学研究等。
30 分以下：完全和材料无关。
（四）关于等级打分
1.基础等级——内容和表达两项，以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。
内容（20 分）：重点是题意、内容。表达（20 分）：重点是作文的结构、语言、文体、卷面等。
2.发展等级（20 分）
①基础等级分要与发展等级分相匹配，不跨等给分。
②发展等级一般不在内容或表达的下一等给分，如内容一等，表达二等，发展等级一般在一等或二等
给分。
③内容在四等的，“发展等级”可以给 1 到 2 分；抄袭的，“发展等级”不给分。
备注：1.可以同等级或相邻等级打分，不宜跨等级打分；
2.发展等级评分不能低于基础等级。
（五）关于作文的其他项评定
1.扣分项评定
①错别字，1 个扣 1 分，重复不计；②不足字数者，每少 50 字扣 1 分；
③无标题扣 2 分。
2.残篇评定
①400 字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。②400 字以下的文章，20 分以下评分，不再扣字数
分。
③200 字以下的文章，10 分以下评分，不再扣字数分。④只写一两句话的，给 1 分或 2 分，不评 0 分。
⑤只写标题的，给 1 分或 2 分，不评 0 分。⑥完全空白的，评 0 分。
第二部分：标杆作文及点评
1 号文：
走出戏剧幕厅，触摸真实生活
相较于平常甚至无聊的事实，人们总是更倾向于相信被编造出的精彩“戏剧”。然而，真实生活并不
总如大家期待的，充满戏剧性的偶然。我们应学会走出“戏剧”的幕厅，在枯燥却坚定的必然中把握生活
的奥义。
人们对“戏剧性瞬间”的偏爱，指向人对更简单、更有趣地解释世界的追求，仿佛只要能够解构生活
的严肃、复杂，就可以躲避困难、享受愉悦。比起相信万有引力理论发现之艰辛，人们更喜欢“苹果”与
一瞬灵感，因为这可以将懒于努力等待灵光乍现合理化；比起探查网络传闻的真相，人们更偏好被编排出
来吸引注意力的版本，因为这回应了人寻求精神刺激的天性。这种偏爱广泛存在，亦对人的认知和选择产
生深远影响。
如果在潜意识中，偶然灵感带来成功的逻辑占了上风，那么人们易于受其迷惑，选择性忽略了生活简
洁而必然的定律：唯有踏实付出，方能收获成果。人们看见了厚积薄发的成功结果，却没有看见日积月累、
潜心伏首。于是，在面临标志着枯燥、艰辛的路径时更容易选择退缩和半途而废，因为他们忘记了生活的
真实本非戏剧，有趣并不是常态，生活要求我们从漫长的艰苦努力中发掘美好。
而如果总是习惯于刺激和有趣，人们就会无法忍受虚假的趣味和真实的普通之间的落差，从而沉溺于
他人蓄意制造的虚假。被称为“中国最后的原始部族”的翁丁人本来生活平和有序，却被追逐流量者扭曲
7
历史文化，编造出猎奇怪诞的传统，而网民对此的青睐进一步将虚假故事贴成了翁丁的标签。互联网
“流量为王”的逻辑下，这样的指鹿为马层出不穷。注意力不断被争夺的我们亦当思考，脱离真相的戏剧
性，难道值得追捧吗？在一次次真相与流量的对撞中，我们的错误选择是否使整个社会陷于后真相困境？
正如尼采所言，生活的本质就是了解其痛苦却仍选择热爱。我们拨开迷雾，走出戏厅的五光十色之后，
才能看清生活的必然，困难永在，障碍始终横于前路，而翻越障碍不能只靠一瞬间。但这真相并不昭示苦
难，而是指向一套公平的奖惩机制，即在不断的奋斗、挑战、跌倒、重来中，我们会收获能力的淬炼、精
神的成长。只有保持独立思考和对真相的不懈追寻，我们才是脚踏实地的生活者，能够不为人所惑，把握
自我主体性。
且让我们放下对简单有趣的戏剧偶然的偏爱，用双眼凝视生活本真，用双手触摸生命纹路。因为知其
本质，所以更具勇气，在泥泞中跋涉，仍然步履不停。
点评：一类文，19+19+20=58 分
本文在以下几个方面表现出色：
1.紧扣核心，中心突出。文章能紧扣材料核心问题（人们偏爱“戏剧性的瞬间”的心理为何存在，以
及这种心理如何对认知与行动产生影响）展开论述。标题“走出戏剧幕厅，触摸真实生活”即定下主旨，
全文层层递进，中心明确，不枝不蔓。
2.对“偏爱心理”的成因思考深刻。文章第二段精准剖析了这种偏爱心理,“指向人对更简单、更有趣
地解释世界的追求”，其本质是“仿佛只要能够解构生活的严肃、复杂，就可以躲避困难、享受愉悦”，
并结合“万有引力”与“网络传闻”实例，揭示了人们将复杂努力“合理化”以规避艰辛、寻求“精神刺
激”天性的深层原因，有理论深度。
3.对“消极影响”的阐述充分。文章既关注对个体行动的消极影响（第三段），指出该心理使人“选
择性忽略了生活简洁而必然的定律”，导致“在面临枯燥、艰辛的路径时更容易选择退缩和半途而废”；
又进一步论证了这种对“戏剧性”的偏好会让人“沉溺于他人蓄意制造的虚假”，导致“指鹿为马”，并
最终将批判矛头指向“后真相困境”这一社会性危机。该段从个体认知偏差延伸至社会信息生态的扭曲，
体现了认识的广度和深度。
4.认识深刻，论证严谨，语言精准。文章不止于现象批判，还体现了思辨的深度和积极的价值导向。
全文逻辑清晰，层层推进，论据与观点契合，论证有力。“走出‘戏剧’的幕厅”、“在枯燥却坚定的必
然中把握生活的奥义”、“用双手触摸生命纹路”等表达，准确形象，展现了优秀的语言驾驭能力。
总之，该文完全符合一类文（54-60 分）的要求，虽然仍有提升空间（比如，翁丁人的案例虽能体现“戏
剧性”但不太能体现“瞬间”，双引号的书写不够规范），但瑕不掩瑜，整体上仍堪称典范，故评定为 58
分。
8开封前注意保密
2025-2026学年度第二学期高三语文学科素养练习
语文
一、，阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
材料一：
其实，文学作品的文本细读，不是什么稀奇的事情。一个喜爱美食者，对每一口食物都细嚼
慢咽，像陆文夫小说《美食家》中的主人公朱自冶，能分辨出食物与食物之间千分之一的味觉差
别，就是在对美食进行“文本细读”。一个善于品酒者，端着一杯美酒，一小口一小口地抿着，
从酒里品出了丰富的味道，忽而是青草的味道，忽而是苹果的味道，忽而又是榴莲的味道，就是
在对美酒的“文本细读”。
如果要对文学作品的文本细读下一个简洁的定义，那就是：文本细读就是一字一句地读，就
是一字一句地品味。或许有人会说，谁读文学作品不是一字一句地读？当然不是！正像并非所有
人吃饭都是细嚼慢咽，也并非所有的文学读者，包括专业的文学研究者，对文学作品都是一字一
句地读。汪曾祺小说《大淖记事》里，写大淖边的挑夫吃饭是“他们吃饭不怎么嚼，只在嘴里打
一个滚，咕咚一声就咽下去了”。而许多的文学读者，甚至以文学批评、文学研究为业的人，也
是以《大淖记事》里挑夫吃饭的方式阅读文学作品。常听有人说，他用一天的时间，读完了一部
几十万字的长篇小说。就算这部长篇只有二十万字，就算他这一天读了二十个时，那每个小时读
了一万字。那也只能是粗略地读，只求掌握一个大意，并不求品味一字一句的意思、意味、意义。
文学作品的文本细读，虽说并不神秘，但是，作为一种文学欣赏行为，它的发生，又并不
是那么容易的。如果认为每一个文学读者，都具备对文学作品进行文本细读的能力，只要愿意便
都能够做到对文学作品的文本细读，那绝对是一种误解。文本细读，当然是一种欣赏态度。但是，
文本细读，却主要不是一个态度问题，而是一个能力问题。那些一目十行地阅读文学作品的读者，
那些“走马观花”其实是一种阋读习性的文学批评家，并非总是不愿意进行文本细读，也并非总
是没时间进行文本细读，而是没有能力进行文本细读。文本细读作为一种文学欣赏行为，不那么
容易发生的另一个原因，是必须有经得起具有细读能力的读者进行细读的文本。如果认为所有的
文学作品都能够进行细读：如果认为任何一部作品，具有细读能力者想对其细读便可以进行细读，
也是一种误解。一个美食家，只有品尝的食物确乎是“美食”时，才能让其品尝能力得到起码程
度的发挥；一个善于品酒者，只有所品者确乎是“美酒”，才能在慢慢地抿着中感觉到丰富的美
味；一个对自然风景之美感觉敏锐的人，也必须眼前出现的确乎是“美景”，才能细细观赏，才
能流连忘返。同样，一个具有对文学作品进行文本细读能力的人，也只有所读的是经得起细读的
作品，才能让他的细读能力得以显现。过去的作品就不说了。在当代，每年不计其数的新作中，
经得起细读的作品是很少的。这并不奇怪。要出现一个总是经得起细读的作家，是不容易的；因
为一个作家，要写出一部经得起细读的作品，是不容易的。
所以，文本细读作为一种文学欣赏行为，是一个具有细读能力的读者（优秀读者）与一部经得
起细读的作品（优秀作品）的相遇、相拥、碰撞。一个具有细读能力的读者，解读一部经得起细读
的作品的过程，就是一个优秀的读者与一部优秀的作品相爱相恋的过程，耳鬓厮磨的过程，欢度
蜜月的过程。在这个过程中，有相互的欣赏，有相互的肯定，当然也有相互的质疑。或许有人说，
文学作品如何欣赏、肯定、质疑读者？其实是能够的。一个优秀的读者，当他得意于自己对作品
的某种理解时，仿佛看到作品也竖起了大拇指：当他确信自己对作品的某种感悟根据充分时，仿
佛看到作品也在点头微笑；当他怀疑自己对作品的某种解读有些牵强时，仿佛看到作品也皱起了
眉头。
(摘编自王彬彬《何为文本细读》，《文艺争鸣》2024年第10期)

展开更多......

收起↑