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广东省惠州市实验中学2026届高三上学期语文12月阶段性检测试卷
一、阅读 (72分)
（2026高三上·惠州月考）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
新时代的中国文艺新质迭出，气象万千，其中一个突出现象，就是新大众文艺的涌现。
新大众文艺的根本之“新”就是人民大众正在以前所未有的规模和深度参与着文学艺术的生产、传播，进而改变和塑造着一个时代的文艺形态。作者与读者的传统区隔正在被打破，文艺的接受者同时成为充满活力、充满热情的文艺创造的参与者。文艺溢出传统的场景、媒介，水银泻地，八面来风，正深刻嵌入人民群众的日常生活。
认识新大众文艺，必须深刻认识人民生活形态的显著变化。随着中国建成世界上规模最大的教育体系，中国接受高等教育的人口已达 2.5亿，新增劳动力平均受教育年限超过14年。超大规模人口文化素质普遍提升，不仅为新大众文艺创作奠定人才基础，还带来数量巨大、标准更高的精神文化需求。在实现全体人民在精神上的共同富裕、促进人的全面发展的道路上，新时代的社会主义文化建设迎来光明的前景。
日新月异的互联网和信息化浪潮，为新大众文艺的兴起提供了强大动力，不仅重塑着人们的阅读习惯、观看习惯，而且内在地改变着文艺创作的主体形态。参与、交互，接受同时输出，模仿进而创造，这种新的主体形态正在不知不觉中变得习以为常。当人工智能使一个未受过专业训练的人创作自己的绘画、音乐和视频时，一些坚固的观念正在受到冲击，文艺乃至社会文化的更多重大变革正在前方浮现。
建设以人民为中心的，面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义文化，一直是我们党矢志追求的文化理想。推动和引领新大众文艺健康发展，必须深刻认识新大众文艺的形态、特点和规律。在泥沙俱下、变动不居的各种大众文艺现象中，必须以社会主义核心价值观为引领，始终坚持把社会效益放在首位，警惕和防止商业操弄，充分发挥新大众文艺动员和凝聚全体人民精神认同的重要作用。
“欣欣此生意，自尔为佳节”，新时代中国人民创造新生活的实践正在转化为文艺创新创造的澎湃活力。在中华文明史上，从唐诗、宋词到元曲、明清小说，连绵的高峰都是巍然崛起于大众文艺的辽阔原野之上。现在我们满怀信心地展望，活力奔涌的新大众文艺必将支撑起新的高峰、砥砺出新的经典。
(摘编自李敬泽《新大众文艺——支撑新高峰，砥砺新经典》)
材料二：
以往，科技与文化被人为割裂为“两种文化”，甚至有不少人文学者指责科技为侵蚀人类审美的异化力量。今天，在互联网、人工智能应用场景中， “科文融合”掀起的巨浪势不可当，新大众文艺已展示出诸多新的可能性，创作主体、作品形态、传播方式等正在被改写。但是，也有一些新的短板亟待去解决。
AI 之于新大众文艺的影响，首先是降低了创作门槛。创作者可以借助 AI 工具迅速生成文章、图片、视频、音乐等。因此 AI 被视为“拉平”文化阶层的利器。借助AI技术，大众也可与精英一样，拥有自己的话语权，表达自身主体性与观点，进而引发叙事与审美范式的变革。“拉平”同样有助于提升非母语者、少数民族等群体的自我表达能力。在面对不得其门而入的异质文化时，AI能够给出通俗易懂的解释，大大降低沟通交流的成本。
但“人人可创”远不等于“人人受益”。付费模型、高质量提示词等资源主要集中在受教育水平较高、经济条件较好的用户手中。有些人则被时代甩下，甚至沦为“数字时代新文盲”。另外，当自下而上、自发主动创作的作品进入各大平台之后，很有可能立即进入算法中，享有多数可见特权的仍是“头部”创作者。而更多的创作者受制于算法黑箱，为追求点击量等，不得不努力猜测，或是过度迎合成功模板，导致个性化特征被压抑。
平台依靠深度学习模型对用户画像的高度细分，将每一次的停顿与互动都视作可量化的反馈，最终能够在秒级完成精准投放。由此就形成一个悖论：一方面，内容的生产与传播覆盖了更广的受众，总体规模比任何时期都“大众化”；另一方面，圈层化也相伴相生。以往所说的“大众文化”之“大众”，往往讲的是内容消费层面的“最大公约数”。如今，算法为了更好地让作品抵达受众，将原来的“大众”精准细分成无数个群体，每个群体都享有个性化的内容定制，构成高度“分众化”的微型世界。这时， “大众”就有变身为“大众的局部”甚至“窄众”的危险。从长远发展来看，大众与“分众”应当融合起来而不应机械对立，充分的大众化才能提供巨大的“作品池”，让更多以往不会被觉察的细流有机会融入；而细化的圈层又如同无数毛细血管，可确保文艺生产扎根民心民情的活力与韧性。
新大众文艺的先锋性与复杂性，决定了我们必须全面思考技术赋能新大众文艺的可能路径，才能突破“人人可创”的表面浮华，最终构建起真正多样自主、共生共荣的文化生态。
(摘编自李静《技术赋权与新大众文艺发展》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（　　）
A．传统文艺的创作过程中，作者与读者是绝对分开的，而新大众文艺的创作过程中，作者与读者的身份可能经常发生互换。
B．新时代的社会主义文化建设要以人民为中心，努力实现人民精神上的共同富裕；也要面向现代化，积极利用各种现代科技。
C．以往，科技与文化作为“两种文化”是难以融合的；随着互联网、人工智能的广泛应用，两者不断融合的趋势越发明显。
D．所谓“分众化”，是指平台在推送时，能够依靠强大的算法，将爱好大致接近的受众识别出来，并将之合并为同一个群体。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（　　）
A．新大众文艺的涌现得益于科学技术的飞速发展，有着与时俱进的一面；但是文艺创作必须为人民服务的根本宗旨始终没有改变。
B．材料一中，人工智能协助未受专业训练的人进行创作的例子，可以支持材料二中“AI被视为‘拉平’文化阶层的利器”的观点。
C．材料二提到的付费模型、高质量提示词等优质资源向特定人群倾斜的不合理现象，正属于材料一要“警惕和防止”的“商业操弄”。
D．材料一对“人人可创”的规模与深度持欢迎、肯定的态度，而材料二对“人人可创”进行了理性审视与辩证分析，指出其局限性。
3．下列对两则材料写法的分析，不正确的一项是（　　）
A．材料一多用比喻、成语，引用古诗文，有较浓的文学色彩；而材料二术语较多，表达严谨，有较强的学术性。
B．材料一的语气更接近于宣告和鼓舞，试图激发读者的情感共鸣；而材料二更侧重于阐释和探讨，意在引发读者的理性思考。
C．材料一视角宏观，重点从新大众文艺的基本特征和光明前景两方面论述；材料二常用微观剖析，比如：对技术机制的分析。
D．材料一长短句结合，常用整句，语势较强，富有节奏感；材料二句式结构严谨，常使用复句，逻辑层次分明。
4．材料二提到，新大众文艺“也有一些新的短板亟待去解决”。“新的短板”具体指什么？请简要说明。
5．对“新大众文艺”，甲理解为“新大众/文艺”(“新大众的文艺”)，乙理解为“新/大众文艺”(“新的大众文艺”)。老师说：“两种理解各有侧重，但合起来才全面。”老师这样说的理由是什么？请结合材料分析。
【答案】1．B
2．C
3．C
4．①付费模型、高质量提示词等优质资源集中在高学历、高收入群体手中，可能导致数字鸿沟加剧(或：可能导致更多人成为“数字时代新文盲”)。
②内容分发受算法黑箱控制，多数创作者为追求流量过度迎合成功模板，抑制个性化表达。
③算法的精准细分导致圈层化，使“大众”变为“分众”甚至“窄众”。
5．①“新大众/文艺”强调大众的新变化：人民大众以前所未来的规模和深度参与创作，其文化素质的普遍提升，为优质创作奠定人才基础，也以其精神文化需求促进文艺生产。
②“新/大众文艺”强调文艺的新变化：AI、互联网等技术，使得创作主体、作品形态、传播方式等正在被改写。(或：使得主体形态有了新变化，作品有了更多AI 元素，传播呈现分众化的特点)。
③理解新大众文艺，既要抓住主流，重视人民大众(新大众)的主体地位，也要与时俱进，关注技术赋能带来的文艺革新(新文艺)。
【知识点】分析文体特征和表现手法；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；论证方法的具体运用、效果、作用；论证的分析
【解析】【点评】（1）本题考查对文本信息的筛选与整合能力。信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
（2）本题考查对文本信息的推断能力，四个选项所涉及的内容或观点，并非直接出自文本，而是命题人依据文本所做的“推断”性表述，大多以前提与结论的方式组合，构成一个简单复句，形成假设关系、条件关系、因果关系、顺承关系。需要透彻地理解了文本的内涵，真正理解了作者的观点态度，才能正确地作出正误判断。注意推断不夸大不缩小，不无中生有。
（3）本题考查对议论文本论证方法、论证结构、论据使用等的相关分析能力，解答论证分析题，需要快速定位原文信息，可按三步操作：首先抓选项关键词：锁定论证手法（如引用、举例）、结构（递进式）、论据类型（反面事例）等核心词。其次按文本结构回溯：开篇特点看文章首段，论证结构梳理主体段落逻辑，论据对应具体事例、引用的位置。最后，精准比对细节：对 “都”“大量” 等限定词，在原文中逐一验证是否存在对应表述。
（4）本题考查归纳概括文本内容要点的能力，这是信息性阅读的重要考查点，解答此类题目，要精读深析，确定检索区间，然后分类整合，即按照一定标准对信息进行提取、压缩、合并或者删减、替换，保证信息的全面、准确、简练。概括时，要提取精要，独立归纳。
（5）本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。做这种题，要在熟读文本的基础上，根据题干要求锁定答题区域，找到关于这一问题的相关语句，分析作者的观点态度，再联系实际进行思考，提出自己的见解。切忌脱离文本，自己发挥。
1．本题需要排除三个错误选项：
A项错误：材料一指出“作者与读者的传统区隔正在被打破”，但并未说传统文艺中作者与读者“绝对分开”；“身份互换”表述也不准确，材料一强调的是接受者同时成为参与者。
B项正确：材料一提到“在实现全体人民在精神上的共同富裕、促进人的全面发展的道路上，新时代的社会主义文化建设将迎来光明的前景”，后面又提到“建设以人民为中心的……的社会主义文化，一直是我们党矢志追求的文化理想”，整合两处信息可知。
C项错误：材料二指出科技与文化曾被人为割裂，“难以融合”表述是某些人的观点，而非事实。
D项错误：材料二中的“分众化”是指算法将大众细分为多个个性化群体，而非“合并为同一个群体”，恰恰是“细分”而非“合并”。原文中的“大众”(着眼整体)也不能等同于选项中的“爱好大致接近的受众”(着眼部分)。
故答案为：B
2．C项说法错误。材料二指出付费模型等资源集中在部分人群手中，虽然会带来一些负面效果，但这种营利的商业模式(如：平台对VIP 会员进行收费)本身也有着合理、合法的一面，与材料一中提到的应当警惕和防止的“商业操弄”(如：背弃良俗、虚假宣传等违法行为)不能等同。
故答案为：C
3．C项分析错误。材料一确实采用宏观视角，但并未“重点从基本特征和光明前景两方面展开论述”。材料一核心的论述层次包括：新大众文艺的根本特征(人民参与、打破作者读者界限)；其发展的社会基础(人口素质提升、信息化浪潮)；文化理想与引领(以人民为中心、社会主义核心价值观)。“光明前景”仅是文末的展望，并非论述重点。
故答案为：C
4．本题要求结合文本，筛选和概括材料相关信息。
①由材料二第三段指出"付费模型、高质量提示词等资源主要集中在受教育水平较高、经济条件较好的用户手中"，这可能导致"有些人则被时代甩下，甚至沦为'数字时代新文盲'"(或：数字鸿沟加剧)可得出。②由材料二第三段指出"作品进入各大平台....进入算法""更多的创作者受制于算法黑箱，为追求点击量等，不得不....过度迎合成功模板，导致个性化特征被压抑"可得出。
③由材料二第四段指出"算法.....将原来的'大众'精准细分成无数个群体....构成高度"分众化'的微型世界。这时， '大众'就有变身为'大众的局部'甚至'窄众'的危险"可得出。
故答案为：
①付费模型、高质量提示词等优质资源集中在高学历、高收入群体手中，可能导致数字鸿沟加剧(或：可能导致更多人成为“数字时代新文盲”)。
②内容分发受算法黑箱控制，多数创作者为追求流量过度迎合成功模板，抑制个性化表达。
③算法的精准细分导致圈层化，使“大众”变为“分众”甚至“窄众”。
5．本题要求探究问题并提出见解。
①将"新大众文艺"理解为"新大众/文艺"，重点在于突出大众的新变化。材料一中提到，新时代人民大众以前所未有的规模和深度参与文艺创作，且中国接受高等教育人口增多，文化素质普遍提升，这既为新大众文艺创作提供了人才基础，也因大众精神文化需求提高促进了文艺生
②理解为"新/大众文艺"，则侧重于文艺的新变化。材料二指出，在互联网、AI等技术影响下，新大众文艺创作主体、作品形态、传播方式等被改写，主体形态有新变化，作品融入更多AI元素，传播呈现分众化特点。
③理解新大众文艺，需全面兼顾，既要重视人民大众这一主体地位，又要关注技术赋能带来的文艺革新，如此才能全面把握其内涵，
故答案为：
①“新大众/文艺”强调大众的新变化：人民大众以前所未来的规模和深度参与创作，其文化素质的普遍提升，为优质创作奠定人才基础，也以其精神文化需求促进文艺生产。
②“新/大众文艺”强调文艺的新变化：AI、互联网等技术，使得创作主体、作品形态、传播方式等正在被改写。(或：使得主体形态有了新变化，作品有了更多AI 元素，传播呈现分众化的特点)。
③理解新大众文艺，既要抓住主流，重视人民大众(新大众)的主体地位，也要与时俱进，关注技术赋能带来的文艺革新(新文艺)。
（2026高三上·惠州月考）阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
四世同堂(节选)
老舍
瑞宣，在出狱的第四天，遇见了钱默吟[注]先生。他看出来，钱先生是有意地在他每日下电车的地方等着他呢。他猜得不错，因为钱先生的第一句话就是：“你有资格和我谈一谈了，瑞宣！”
瑞宣惨笑了一下。他晓得老先生所谓的“资格”，必定是指入过狱而言。
钱先生的脸很黑很瘦，可是也很硬。从这个脸上，已经找不到以前的胖乎乎的、温和敦厚的书生气。他完全变了。一对眼极亮，亮得有力；它们已不像从前那样淡淡地看人，而是像有些光亮的尖针，要钉住所看的东西。这已经不像个诗人的脸，而颇像练过武功的人的面孔，瘦而硬棒。
瑞宣失去了平素的镇定，简直不知道怎样才好了。钱先生是他的老邻居与良师益友，又是爱国的志士。他一眼便看到好几个不同的钱先生：邻居，诗人，朋友，囚犯，和敢反抗敌人的英雄。从这许多方面，他都可以开口慰问，道出他心中的关切、想念、钦佩与欣喜。可是，他一句话也说不出。
钱先生的胡子下面发出一点笑意，笑得大方，美好，而且真诚。瑞宣也笑了笑，可是他自己也觉出笑得很勉强，无力，而且带着怯懦与羞愧。
“走吧，谈谈去！”钱先生低声地说。他们进了个小茶馆。钱先生要了碗白开水。
“喝碗茶吧？”瑞宣很恭敬地问，抢先付了茶资。
“士大夫的习气须一律除去，我久已不喝茶了！”钱先生吸了一小口滚烫的开水，“把那些习气剥净，咱们才能还原儿，成为老百姓。你看，爬在战壕里打仗的全是不吃茶的百姓，而不是穿大衫、喝香片的士大夫。咱们是经过琢磨的玉，百姓们是璞。一个小玉戒指只是个装饰，而一块带着石根子的璞，会把人的头打碎！”瑞宣看了看自己的长袍。
“老三没信？”老人很关切地问。
“没有。”
“好！逃出去的有两条路，不是死就是活。不肯逃出去的只有一条路——死！”老人的声音始终是很低，而用眼光帮助他的声音，在凡是该加重语气的地方，他的眼就更亮一些。瑞宣用手鼓逗着盖碗的盖儿。
“你没受委屈？在——”老人的眼极快地往四处一扫。瑞宣已明白了问题。
“没有！我的肉大概值不得一打！”
“打了也好，没打也好！反正进去过的人必然地会记住，永远记住，仇人的真面目！所以我刚才说你有了和我谈一谈的资格。我时时刻刻想念你，可是我故意地躲着你，我怕你劝慰我，教我放弃了我的小小的工作。你入过狱了，见过了死亡，即使你不能帮助我，可也不会劝阻我了！”
“我和野求找过你，在金……”
老人把话抢过去：“别提野求！他有脑子，而没有一根骨头！他已经给自己挖了坟坑！是的，我知道他的困难，可是不能原谅他！给日本人做过一天事的，都永远得不到我的原谅！”
这钢铁一般硬的几句话使瑞宣微颤了一下。他赶快地发问：“钱伯伯，你怎么活着呢？”
老人微笑了一下。“我？很简单！我按照我自己的方法活着，而一点也不再管士大夫那一套生活的方式，所以很简单！得到什么，我就吃什么；得到什么，我就穿什么；走到哪里，我便睡在哪里。整个的北平城全是我的家！有时候，衣冠文物可变成了人的累赘。现在，我摆脱开那些累赘，我感到了畅快与自由。”
“你都干些什么呢？”瑞宣问。
老人喝了一大口水。“那，说起来可很长。”他又向前后左右扫了一眼。这正是吃晚饭的时节，小茶馆里已经很清静，只在隔着三张桌子的地方还有两个洋车夫高声地谈论着他们自己的事。“最初，”老人把声音更放低一些，“我想借着已有的组织，重新组织起来，做成个抗敌的团体。战斗，你知道，不是一个人能搞成功的。我抱定干一点是一点的心，尽管我的事业失败，我自己可不会失败：我决定为救国而死！我开始做泥鳅。在鱼市上，每一大盆鳝鱼里不是总有一条泥鳅吗？它好动，鳝鱼们也就随着动，于是不至于大家都静静地压在一处，把自己压死。北平城是个大盆，北平人是鳝鱼，我是泥鳅。”老人的眼瞪着瑞宣，用手背擦了擦嘴角上的白沫子。
“我还劝大家去杀敌。你知道，以前我是个不肯伤害一个蚂蚁的人；今天，我却主张杀人，鼓励杀人了。只有杀败了敌人，我们才能得到和平。”老人闭上眼，休息了一会儿。睁开眼，他的眼光不那么厉害了，很温柔的，几乎是像从前那么温柔的，他说：“将来，假若我能再见太平，我必会忏悔！人与人是根本不应当互相残杀的！现在，我可绝不后悔。现在，我们须暂时都变成猎人，敢冒险，敢放枪，因为我们遇见了野兽。诗人与猎户合并在一处，我们才会产生一种新的文化，它既爱好和平，而在必要的时候又会英勇刚毅，肯为和平与真理去牺牲。我们必须像一座山，既满生着芳草香花，又有极坚硬的石头。”
瑞宣点了点头，没有说什么。他看钱伯伯就像一座山。在从前，这座山只表现了它的幽美，而今天它却拿出它的宝藏来。
这时候，天已经黑了。小茶馆里点起一些菜油灯。“钱伯伯，”瑞宣低声的叫。“家去，吃点什么，好不好？”老人毫不迟疑地拒绝了：“不去！见着你的祖父和小顺子，我就想起我自己从前的生活来，那使我不好过。我今天正像人由爬行而改为立起来，用两条腿走路的时候。我一松气，就会爬下去，
又成为四条腿的动物！人是脆弱的，须用全力支持自己！”
他一向渴盼见到钱先生。今天，他看到了老人。他眼看着钱伯伯由隐士变为战士，而他还是他，他没有丝毫的长进。这个时代本应当属于他，可是竟自被钱老人抢了去。他没法不觉得惭愧。
(有删改)
文本二：
八方风雨(节选)
老舍
在战争中，大炮有用，刺刀也有用，同样的，在抗战中，写小说戏剧有用，写鼓词小曲也有用。我的笔须是炮，也须是刺刀。我不管什么是大手笔，什么是小手笔；只要是有实际的功用与效果的，我就肯去学习，去试作。我以为，在抗战中，我不仅应当是个作者，也应当是个最关心战争的国民；我是个国民，我就该尽力于抗敌；我不会放枪，好，让我用笔代替枪吧。既愿以笔代枪，那就写什么都好；我不应因写了鼓词与小曲而觉得有失身份。
(有删改)
【注】钱默吟作为旧式知识分子，在长子牺牲、次子被捕、妻子惨死、自己入狱惨遭酷刑后走上了抗日的道路。
6．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．文本一中钱默吟在下电车的地方等瑞宣，与之交流经历、想法，体现了对瑞宣的信任。
B．文本一中瑞宣面对钱默吟时的怯懦与羞愧，反映出他虽心怀家国却缺乏行动的勇气。
C．文本二中老舍认为文学创作应服务于抗战需要，不受文体局限，不论手笔，讲求实际功用。
D．两个文本都体现出老舍对“士大夫习气”的否定，主张文人应融入百姓，承担救国责任。
7．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．文本通过钱默吟过去与现在的对比，突出战争对人物性格与精神的重塑。
B．文中用“璞”比喻百姓，形象地指出了普通百姓在抗战中的重要作用。
C．本文的对话场景描写细腻，语言富有张力，展现瑞宣内心的矛盾与挣扎。
D．结尾写天已黑、茶馆点灯，暗示了人物命运的艰难与抗战前景的暗淡渺茫。
8．文本一中多次写到钱默吟的“眼光”与“眼”。请结合文本，分析这些细节描写在凸显人物形象方面有何作用。
9．文本二中，老舍提出了“以笔代枪”的创作理念，请结合文本一的具体内容，谈谈这一理念在小说创作中是如何实践的。
【答案】6．B
7．D
8．①展现人物的成长变化。“一对眼极亮，亮得有力”“像有些光亮的尖针”的描写，与他从前“淡淡地看人”形成对比，展现了他从温和文人到抗战志士的深刻转变。
②凸显信念的坚定。“用眼光帮助他的声音”“该加重语气的地方，他的眼就更亮一些”，眼神成为其内心坚定信念与炽热情感的外化，彰显其不屈的精神力量。
③体现丰富的性格。“眼极快地往四处一扫”，展现其从事地下抗日工作的高度警觉；“眼瞪着瑞宣”体现对晚辈的关怀和期望。
9．①情节设计蕴含抗战意识。小说通过钱默吟以“泥鳅搅动鳝鱼盆”为喻，将抗战理念融入日常对话；以拒茶、弃长袍等细节，展现与旧传统的决裂，使平凡场景承载唤醒民众的深层寓意。
②人物塑造彰显抗战精神。通过“像有些光亮的尖针”，面孔“瘦而硬棒”等外貌描写，展现钱默吟从文人到战士的转变，以“诗人与猎户合并”的自我定位，塑造出知识分子的战斗人格。
③主旨情感传递抗战诉求。通过“永远得不到我的原谅”“都变成猎人”等铿锵语句，直抒抗战决心，又运用象征手法彰显主题，如“山”象征民族精神中和平与抗争的统一，使文字成为极具感染力的战斗武器。
【知识点】赏析文本的内涵；欣赏文本的形象；对文本的价值判断和审美取向作出判断；领悟文本的艺术魅力；中国现当代小说
【解析】【点评】（1）本题考查学生对小说思想内容的分析与概括能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注表达方式，表现手法等；最后结合文章主旨做出准确判断。
（2）本题考查对小说艺术特色的分析鉴赏能力。本题综合性强，既涉及全篇，又侧重局部；既有对线索主旨结构的探究，也有对语言特色的分析，还有选材及人物的分析理解，这需要多方面去鉴赏小说。
（3）本题考查细节描写的表达效果分析能力。小说中经常借助细节描写来刻画人物形象展示人物性格。此类题目考生在解答时首先答出人物姓名，然后概括出这段外貌描写展示出人物什么样的外在特征，透露出人物什么样的境遇、表现人物什么样的性格特征、精神风貌等。
（4）本题考查小说表现出的价值判断和审美取向的评价鉴赏能力。 鉴赏作品的价值判断和审美取向，是对作品表现出的价值观点和审美情趣进行思辨和评价的过程。解答这类试题，可从以下三个方面考虑：①整体理解原文，同时调动关于作者创作风格和相关作品主题的知识储备。②反复品读富有哲理的句子，以及有观点态度和情感倾向的句子，体悟作品传递出来的价值判断和审美取向。③正确分析艺术形象。透过人物刻画，揣摩作者对人物的评价倾向，从而体会作者对所写主题的思想感情。
6．B.“反映出他虽心怀家国却缺乏行动的勇气”分析错误。瑞宣的“怯懦与羞愧”并非缺乏勇气，而是他在时代洪流中尚未找到自身定位的复杂心理状态，他并非不行动，而是在内心挣扎中寻求出路。
故答案为：B。
7．D.“暗示了人物命运的艰难与抗战前景的暗淡渺茫”赏析错误。结尾的环境描写虽有“天已经黑了”，但钱默吟的形象如“一座山”般坚定；“小茶馆里点起一些菜油灯”，光亮虽弱，却暗示人物由“爬行”到“站立”，由隐士到战士的转变，体现人物精神的觉醒与坚定以及抗战前景的光明。
故答案为：D
8．本题要求鉴赏作品的人物形象和描写手法。
①标志身份蜕变：从前"淡淡地看人"的温和眼神，变为"极亮，亮得有力""像有些光亮的尖针"的锐利目光。这种变化直接打破"诗人"的柔婉形象，凸显其经历牢狱与家破后，从文人到抗敌志士的硬核转变。②传递信念与情感：对话中"用眼光帮助他的声音""该加重语气的地方，他的眼就更亮"，将抽象的坚定信念转化为具象的眼神力量，让"不肯逃出去的只有一条路死"等话语更具冲击力，彰显其不屈的抗敌意志。
③体现丰富的性格："眼极快地往四处一扫"的细节，暗示钱默吟正从事地下抗敌工作即便在小茶馆交谈，仍保持对环境的警觉，体现其"泥鳅"般灵活且谨慎的抗争状态；而"眼瞪着瑞宣"时的专注，又藏着对晚辈的期许，让人物形象既有战士的锐利，又不失长者的温度.
故答案为：
①展现人物的成长变化。“一对眼极亮，亮得有力”“像有些光亮的尖针”的描写，与他从前“淡淡地看人”形成对比，展现了他从温和文人到抗战志士的深刻转变。
②凸显信念的坚定。“用眼光帮助他的声音”“该加重语气的地方，他的眼就更亮一些”，眼神成为其内心坚定信念与炽热情感的外化，彰显其不屈的精神力量。
③体现丰富的性格。“眼极快地往四处一扫”，展现其从事地下抗日工作的高度警觉；“眼瞪着瑞宣”体现对晚辈的关怀和期望。
9．本题要求分析体裁特点和表现手法。
①情节设计传理念：借茶馆对话，把抗战想法藏进日常里。比如钱默吟用"北平人是鳝鱼，我是泥鳅"比喻自己唤醒北平人，用"士大夫的习气须一律除去，我久已不喝茶了"说要丢掉士大夫习气，让平凡场景成了传递抗敌意识的载体。
②人物塑造显精神：刻画钱默吟从温和文人到"像有些光亮的尖针"的战士，还让他提出"诗人与猎户合并"，既保留文人的善，又有抗争的勇，用这个形象传递抗战精神。
③主旨情感强诉求：钱默吟说"给日本人做过一天事的，都永远得不到我的原谅"，直白表抗战决心；又用"山"象征爱和平也敢抗争的民族精神，让文字既有力量，又能唤醒读者的爱国心，实现"以笔代枪"的效果。故答案为：
①情节设计蕴含抗战意识。小说通过钱默吟以“泥鳅搅动鳝鱼盆”为喻，将抗战理念融入日常对话；以拒茶、弃长袍等细节，展现与旧传统的决裂，使平凡场景承载唤醒民众的深层寓意。
②人物塑造彰显抗战精神。通过“像有些光亮的尖针”，面孔“瘦而硬棒”等外貌描写，展现钱默吟从文人到战士的转变，以“诗人与猎户合并”的自我定位，塑造出知识分子的战斗人格。
③主旨情感传递抗战诉求。通过“永远得不到我的原谅”“都变成猎人”等铿锵语句，直抒抗战决心，又运用象征手法彰显主题，如“山”象征民族精神中和平与抗争的统一，使文字成为极具感染力的战斗武器。
（2026高三上·惠州月考）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
自书契①之作，先民可得而闻者，经传所称，唐虞以上，帝王有号谥，辅佐②不可得而称矣，而诸子颇言之，虽不考乎孔氏，然犹著在篇籍，归乎显善昭恶，劝戒后人，故博采焉。孔子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？”又曰：“何事于仁，必也圣乎！”“未知，焉得仁？”“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”又曰：“中人以上，可以语上也。”“唯上智与下愚不移。”传③曰：譬如尧舜，禹、稷、卨与之为善则行，鮌、讙兜欲与为恶则诛。可与为善，不可与为恶，是谓上智。桀纣，龙逢、比干欲与之为善则诛，于莘、崇侯与之为恶则行。可与为恶，不可与为善，是谓下愚。齐桓公，管仲相之则霸，竖貂辅之则乱。可与为善，可与为恶，是谓中人。因兹以列九等之序，究极经传，继世相次，总备古今之略要云。
（节选自班固《汉书·古今人表》）
材料二：
《虞书·舜典》又云：“五十载，陟方④乃死。”《注》云：“死苍梧之野，因葬焉。”案苍梧者，于楚则川号汨罗，在汉则邑称零、桂。地总百越，山连五岭。人风嫘划⑤，地气歊瘴⑥。虽使百金之子犹惮经履其途况以万乘之君而堪巡幸其国？且舜必以精华既竭，形神告劳，舍兹宝位，如释重负。何得以垂殁之年，更践不毛之地？兼复二妃不从，怨旷生离，万里无依，孤魂溘尽，让王高蹈，岂其若是者乎？历观自古人君废逐，若夏桀放于南巢，赵迁迁于房陵，周王流彘，楚帝徙郴，语其艰棘，未有如斯之甚者也。斯则陟方之死，其殆文命⑦之志乎？其疑三也。
（节选自刘知几《史通·外篇·疑古》）
材料三：
张汤治狱为酷吏魁，而其决于诛伍被⑧也，则非酷也，法之允也。被者，反覆倾危之奸人，持两端以贸祸者也。不诛之，又且诡遇于汉廷，主父偃、江充之奸，被任之有余矣。被之始谏安也，非果禁安使勿反，称引汉德，为他日兔脱计耳。已而为安画反谋矣，俄而又以谋反踪迹告矣。“宫中荆棘”之谏，“侯无异心、民无怨气”之语，盖亦事后自陈、规救其死之游辞，而谁与听之哉！与人谋逆而又首告，纵舍勿诛，则谗贼相踵，乱不可得而弭矣。故汤之持法非过，而被之诛死允宜也。
（节选自王夫之《读通鉴论》）
【注】①书契，文字。②辅佐，辅佐的大臣。③传，阐释儒家经义的文字。④陟方（zhifāng），帝王外出巡狩。⑤嫘划（wǒ huá），勇悍。⑥歊瘴（xiāo zhàng），溽热瘴疠。⑦文命，传说为夏禹之名。⑧伍被，汉武帝时担任淮南王中郎，淮南王即刘安。
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
虽使A百金之子B犹惮C经履D其途E况以万乘之F君G而堪H巡幸其国
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．者，无实义，与韩愈《马说》“马之千里者”的“者”承担的语法功能一致。
B．乎，于，与《赤壁赋》“飘飘乎如遗世独立”的“乎”意义和用法都相同。
C．垂，将及，与《谏太宗十思疏》“鸣琴垂拱，不言而化”的“垂”意义不同。
D．踵，跟随，与成语“摩肩接踵”“比肩继踵”中的“踵”意义和用法都不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　）
A．参考儒家的人物品评标准，班固在《汉书》中把历史人物分为上智、中人、下愚三类九等，构建了自己的人物评价体系。
B．儒家认为上智和下愚很难改变，而“可与为善，可与为恶”的中人，其善恶成败受外部环境的影响，有改变的可能，可塑性强。
C．刘知几列举了古代多位被废逐的人君，认为舜帝的遭遇比他们更艰难、更悲惨，舜帝死于苍梧之野很可能是禹的意愿。
D．王夫之认为伍被用“宫中生荆棘”劝阻刘安不要谋反，就是他为脱罪编造的借口，如果不杀他，他又会用不正当手段求赏识。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①齐桓公，管仲相之则霸，竖貂辅之则乱。
②被者，反覆倾危之奸人，持两端以贸祸者也。
14．三则材料从编史、读史两个角度体现古人对历史的认知。请阅读后，将下表填写完整。
材料一 材料二 材料三
对历史的认知 编史注重实用性 编史要有质疑精神 ①　 　
具体阐释 班固《汉书·古今人表》分九等展示了为君、为臣、为人的理想典范和反面教材，体现了“以史为鉴、经世致用”的编史理念。 ②　 　 ③　 　
【答案】10．BEG
11．B
12．D
13．①齐桓公，管仲辅佐他，他就成为霸主，竖貂辅佐他，就国家大乱。
②伍被，是一个反复无常、奸险狡诈的小人，他首鼠两端因而招致祸患。
14．评价历史人物要客观。；刘知几从苍梧的环境、舜帝自身的状态、人情常理、与其他被废逐人君比对等角度质疑，得出舜可能死于政治阴谋的结论。；虽然张汤被公认为酷吏，但王夫之却认为其诛杀伍被是执法允当的表现，体现了读史时要客观评价历史人物。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。
（2）本题考查学生对相关语句中加点词的解释能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境理解词语的含义和用法，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。
（3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。
（4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。
参考译文：
材料一：
自从文字产生以来，能够被后人知晓的先民的情况，都是经传中记载的内容，唐尧、虞舜之前，帝王有封号和谥号，但辅佐他们的大臣却无法考证姓名了，不过诸子百家的著作中对这些大臣多有提及，虽然这些记载没有参考孔子的说法，但仍收录在典籍中，其核心都是彰显善行、揭露恶行，劝诫后人，因此我广泛采集了这些内容。孔子说：“如果说我是圣人或是仁人，那我怎么敢当？”又说：“哪里只是达到仁呢，一定是达到圣了吧！”“连仁都没做到，怎么能算圣呢？”“生来就懂得道理的人，是上等的；通过学习才懂得道理的人，是次一等的；遇到困惑才去学习的人，是更次一等的；遇到困惑却不学习的人，就是下等的百姓了。”孔子还说：“中等资质以上的人，可以跟他们谈论高深的道理。”“只有上等的智者和下等的愚人，他们的本性是不会改变的。”阐释经义的传文说：比如尧、舜这样的君主，禹、稷、卨这类人辅佐他们行善，政令就能推行；鮌、讙兜这类人想陪他们作恶，就会被诛杀。能够跟他们一起行善，不能跟他们一起作恶，这就是上等的智者。桀、纣这样的君主，龙逢、比干这类人想陪他们行善，就会被诛杀；于莘、崇侯这类人想陪他们作恶，政令就能推行。能够跟他们一起作恶，不能跟他们一起行善，这就是下等的愚人。齐桓公，管仲辅佐他，他就成为霸主，竖貂辅佐他，就国家大乱。能够跟他一起行善，也能跟他一起作恶，这就是中等资质的人。我依据这个标准来排列九等人才的次序，深入研究经传记载，按世代先后编排，大致汇总了古今人物的关键情况。
材料二：
《虞书 舜典》又记载：“（舜在位）五十年后，外出巡狩时去世。”《注》说：“（舜）死在苍梧的郊野，于是就葬在那里。”考察苍梧这个地方，在楚国时它的河流名叫汨罗，在汉朝时它的城邑名叫零陵、桂阳。这里地域上统辖百越，山脉连接五岭。当地民风剽悍，气候湿热多瘴气。即使是富贵子弟，尚且害怕走这条路，何况是天子，怎么能承受去那里巡狩呢？而且舜一定是因为精力已经耗尽，身体和精神都疲惫不堪，才放弃王位，如同卸下沉重的负担。怎么会在临终之年，还去踏上这片贫瘠之地？再加上他的两位妃子没有跟随前往，夫妻分离、满怀怨恨，舜在万里之外无依无靠，孤独的魂魄突然消散。（舜向来以）主动让贤、避世隐居著称，怎么会是这样的结局呢？一一考察自古以来被废黜、放逐的君主，比如夏桀被流放到南巢，赵迁被迁徙到房陵，周厉王被流放到彘地，楚怀王被迁徙到郴地，说起他们的艰难困苦，没有比舜更严重的了。如此看来，舜 “巡狩时去世” 这件事，恐怕是夏禹（文命）的意图吧？这是我第三个疑问。
材料三：
张汤审理案件，是酷吏中的代表人物，但他决定诛杀伍被，却不是残酷，而是执法公允。伍被，是一个反复无常、奸险狡诈的小人，他首鼠两端因而招致祸患。不杀他，他将来还会在汉朝朝廷中用不正当手段谋取利益，主父偃、江充那样的奸邪行径，伍被去做绰绰有余。伍被起初劝谏刘安（不要谋反），并非真的阻止刘安谋反，他称扬汉朝的恩德，是为日后能脱身做打算罢了。不久后，他就为刘安谋划谋反的计策；没过多久，又把刘安谋反的踪迹告发了。所谓“宫中会长出荆棘（暗示汉朝将亡）”的劝谏，“诸侯没有二心、百姓没有怨气”的说法，大概都是事后为自己辩解、谋求活命的虚妄之词，又有谁会相信呢！和别人谋划叛乱，之后又出面告发，倘若赦免他不杀，那么谗言害人的人就会接连出现，祸乱就无法平息了。因此张汤执法没有过错，而伍被被处死是罪有应得。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：即使是富贵子弟，尚且害怕走这条路，何况是天子，怎么能承受去那里巡狩呢？
“百金之子”是句中主语，为表强调，其后B处断开；
“经履其途”是动宾结构，其后E处断开；
“况以万乘之君”与“虽使百金之子”相呼应，结构独立，其后G处断开。
故答案为：BEG。
11．本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。都是助词，定语后置标志，不译。句意：能够被后人知晓的先民的情况。/千里马。
B.“意义和用法都相同”错误。介词，于/形容词词尾，……的样子。句意：虽然这些记载没有参考孔子的说法。/多么飘逸啊，好像脱离尘世。
C.正确。将及/垂衣。句意：怎么会在临终之年。/弹着琴、垂衣拱手就能治理好天下，不用说什么百姓就会被教化。
D.正确。动词，跟随/名词，脚后跟/名词，脚后跟。句意：那么谗言害人的人就会接连出现。/为肩与肩相磨，脚与脚相接，形容人群拥挤的景象。/肩并肩，脚尖靠着脚跟，形容人多拥挤。
故答案为：B。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“伍被用‘宫中生荆棘’劝阻刘安不要谋反，……他又会用不正当手段求赏识”错误，王夫之认为 “宫中荆棘” 之语是伍被 “事后自陈、规救其死之游辞”（事后为求活命编造的话），而非 “劝阻刘安时” 的借口；且 “又且诡遇于汉廷” 指伍被会用不正当手段在朝廷谋取利益，并非 “用不正当手段求赏识”。
故答案为：D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“相”，辅佐；“霸”，成为霸主，称霸；“乱”，国家大乱。
（2）“反覆”，反复无常；“两端”，首鼠两端；“贸”，招致。
故答案为： ①齐桓公，管仲辅佐他，他就成为霸主，竖貂辅佐他，就国家大乱。
②伍被，是一个反复无常、奸险狡诈的小人，他首鼠两端因而招致祸患。
14．本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。
①王夫之读史不被人物固有标签束缚，结合具体事件客观判断是非，体现“客观评价历史人物”的认知。
②刘知几质疑“舜陟方而死”的记载：从苍梧环境险恶、舜晚年应“舍宝位”、二妃未从显不合常理、与其他废逐君主对比更艰棘等角度，指出舜之死可能是禹的政治安排，体现编史需理性质疑，不盲从旧说。
③王夫之评价张汤与伍被：虽张汤是酷吏，但他诛杀反复无常、构陷作乱的伍被，是“法之允也”；伍被“持两端以贸祸”，诛之合理。体现读史时不被人物固有标签束缚，需结合具体事件客观判断是非
故答案为：评价历史人物要客观。
刘知几从苍梧的环境、舜帝自身的状态、人情常理、与其他被废逐人君比对等角度质疑，得出舜可能死于政治阴谋的结论。
虽然张汤被公认为酷吏，但王夫之却认为其诛杀伍被是执法允当的表现，体现了读史时要客观评价历史人物。
（2026高三上·惠州月考）阅读下面这首诗词，完成小题。
朝中措·送刘仲原甫①·出守维扬
欧阳修
平山阑槛倚晴空，山色有无中。
手种堂前垂柳，别来几度春风。
文章太守，挥毫万字，一饮千钟。
行乐直须年少，尊前看取衰翁。
平山堂②
王安石
城北横冈走翠虬，一堂高视两三州。
淮岑日对朱栏出，江岫云齐碧瓦浮。
墟落耕桑公恺③悌，杯觞谈笑客风流。
不知岘首登临处，壮观当时有此不。
[注] ①刘仲原甫，即刘敞，欧阳修之友，此时到扬州任知州。欧阳修也曾知扬州，并在城西北蜀冈上修建了平山堂。②此诗为王安石游览平山堂所作，此时的平山堂已成为百姓感念欧阳修政绩之地。③恺：和乐。
15．下列对这两首诗词的理解和赏析，不正确的一项是（　　）
A．欧词起句描绘平山堂依山而建，凌空矗立；凭栏远眺，群山在烟雨中若隐若现，展现了江南山水的独特韵致。
B．欧词中“文章太守，挥毫万字，一饮千钟”运用夸张，遥想当年的自己与刘敞同为才华横溢、气度豪迈的儒吏。
C．王诗巧用“翠虬”“朱栏”“碧瓦”等景物，描绘出平山堂的宏伟绚丽，令读者感受到建筑与自然景色的交融。
D．王诗最后两句用典，使人联想到孟浩然《与诸子登岘山》中的“江山留胜迹，我辈复登临”，强化了时空沧桑感。
16．请结合两首诗词，简要分析欧阳修的形象特点。
【答案】15．B
16．①豪迈洒脱。欧词以江山胜景寄寓情怀，见其性情中疏朗高远。②重情重义。欧词“千钟”豪饮凸显惺惺相惜的知己之情。（或借怀念当年在扬州手植的垂柳，抒发对故地扬州的深情）③超脱得失。欧词最后以自嘲化解惆怅，体现出通透淡泊的心境。④平易近人。王诗借当年欧阳修在此耕田采桑、与民同乐的场景，写出欧阳修的友善、仁德。
【知识点】形象、意象、意境类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】（1）本题考查对古诗词的综合鉴赏与评价能力。这类题往往综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，一般错在意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。
（2）本题考查学生分析诗歌形象特点的能力。首先要对诗人的生活经历、写作风格、理想抱负等有所了解。其次分析诗中词句的含义，借助意象、重要词语，运用典故、想象、比喻等技巧，感知形象特点。答题步骤：①点出特点。要在文段的开头或结尾点出形象特点，即用一句话“盖帽”。②概括分析，结合全诗的文句进行分析，注意要围绕“形象”这个中心来写。如果诗歌运用了一些艺术手法，也可以概括所使用的描写手法。③概括情感，概括出形象的社会意义或蕴含的作者情感。
15．B项“遥想当年的自己与刘敞同为才华横溢、气度豪迈的儒吏 ”理解错误，“文章太守”这几句诗指的是刘敞。
故答案为：B
16．本题要求鉴赏诗歌人物形象，注意结合具体诗句进行概括。
①豪迈洒脱：根据欧词"平山阑槛倚晴空，山色有无中"可知，欧阳修以平山堂依傍睛空、凭栏远望群山若隐若现的江山胜晨寄寓情怀，展现出他性情中疏朗高远的一面，体现出豪迈洒脱的形象特点。
②重情重义：从欧词"手种堂前垂柳，别来几度春"可知，欧阳修借怀念当年在扬州手植的垂柳，抒发对故地扬州的深情；"文章太守，挥毫万字，一饮干钟"中"干钟"豪饮凸显出他与友人之间惺惺相惜的知己之情，这些都体现了他重情重义的形象特点。
③超脱得失：依据欧词"行乐直须年少，尊前看取衰翁"可知，欧阳修最后以自嘲的方式化解送别友人的惆怅，体现出他通透淡泊的心境，具有超脱得失的形象特点。
④平易近人：根据王诗"墟落耕桑公恺悌，杯觞谈笑客流"可知，王安石借当年欧阳修在此耕田采桑、与民同乐的场景，写出欧阳修友善、仁德，平易近人的形象特点。
故答案为：
①豪迈洒脱。欧词以江山胜景寄寓情怀，见其性情中疏朗高远。
②重情重义。欧词“千钟”豪饮凸显惺惺相惜的知己之情。（或借怀念当年在扬州手植的垂柳，抒发对故地扬州的深情）
③超脱得失。欧词最后以自嘲化解惆怅，体现出通透淡泊的心境。
④平易近人。王诗借当年欧阳修在此耕田采桑、与民同乐的场景，写出欧阳修的友善、仁德。
（2026高三上·惠州月考）补写出下列句子中的空缺部分。
17．某中学组织学生参与乡村振兴社会实践活动，同学们体验耕作之余，在高坡上吹风，唱着歌自在惬意地回村，不禁想起《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙所描绘的场景：“　 　，　 　。”
18．时光匆匆，总让人产生时不我待的焦虑，正如屈原在《离骚》中用“　 　，　 　”两句，以水流迅疾的比喻，抒发了担心岁月流逝、自己无法及时建功立业的紧迫感。
19．进入高三备考阶段，徐老师每天会在课件上写两句古人名句以激励士气，今天她写的是“　 　，　 　”，说明坚持到底，就能取得最终胜利的道理。
【答案】17．风乎舞雩；咏而归
18．汩余若将不及兮；恐年岁之不吾与
19．锲而不舍；金石可镂（驽马十驾 功在不舍/绳锯木断 水滴石穿/千淘万漉虽辛苦 吹尽狂沙始到金）
【知识点】理解性默写；开放性默写
【解析】【点评】本题考查名句名篇的默写能力，属于情境理解型默写，难度比直接填上下句的题型要大，所以要求做到三点：一是熟练背诵，二是能理解文句，三是能准确书写。只有同时做到这三点才能真正不丢分。
17．本题注意准确分析题干的情境提示语“ 在高坡上吹风，唱着歌自在惬意地回村”，然后结合所背诵的文本确定应填语句，同时注意关键字词的准确书写，如 雩 。
故答案为：风乎舞雩 咏而归
18．本题注意准确分析题干的情境提示语“ 以水流迅疾的比喻，抒发了担心岁月流逝、自己无法及时建功立业的紧迫感”，然后结合所背诵的文本确定应填语句，同时注意关键字词的准确书写，如 汩 、及。
故答案为：汩余若将不及兮 恐年岁之不吾与
19．本题注意准确分析题干的情境提示语“ 坚持到底，就能取得最终胜利的道理”，然后结合所背诵的文本确定应填语句，同时注意关键字词的准确书写，如 锲 、 镂 。
故答案为：锲而不舍 金石可镂（驽马十驾 功在不舍/绳锯木断 水滴石穿/千淘万漉虽辛苦 吹尽狂沙始到金）
二、语言文字运用（18分）
（2026高三上·惠州月考）阅读下面的文字，完成下面小题。
方言是一个地方的原声，一句“喜欢”，在广东话里叫“钟意”，在河南话里叫“相中”，到上海话里变成了“欢喜”，到东北话里则变成了“稀罕”。每种方言都蕴藏着璀璨、精深的地域文化。
近年来，方言在媒体网络上成为了热点，形式(　　)。从影视作品的方言热梗到方言原创音乐，再到方言表情包，带着泥土味的乡音以新潮的姿态“杀”回大众视野。方言重新焕发生机，某种意义上是文化基因的激活、文化自信的唤醒。“重拾”的家乡话在互联网的加持下正打破地域之分、人群之别，释放出强大的感染力、传播力。
方言狂欢的背后也存在隐忧。①人口常态化流动持续冲刷方言的土壤，②加速了方言生态的系统性衰退。③调查显示，④四成左右的“00后”与父母交流时说普通话，⑤这其中15.6%的年轻人听不懂甚至不会说方言。⑥我们在为方言热梗欢呼时，⑦千万不要忽视方言在生活中的使用频率正在急剧减少的现象。
保护方言，需使之在日常生活场景中自然流淌，口口相传，代代不已。比如，家庭可以将方言作为交流的工具，带着孩子们在衣食住行中接纳、学会方言；学校可以将方言引入课堂，让孩子吟诵方言童谣，为年轻人开设方言选修课，让他们发现其文化价值……方言不是博物馆里的标本，____。这也离不开科技的助力。当下数字化浪潮为方言打开了“新声道”。语音识别、人工智能等科技手段，为“消失的声音”提供了全新的存档与传播方式。AI技术的持续演进或将打破方言的沟通壁垒，让“加密通话”走向无障碍交流。认识、保护与传承方言，既保留老味道，又玩出新花样，让乡音留下来、传得远。
20．填入第二段括号内的词语，合适的一项是 (　　)
A．五光十色 B．琳琅满目 C．丰富多彩 D．光怪陆离
21．文中画波浪线的词语，其引号的作用可分为三类，请作归纳。
22．第三段标序号部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
23．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是 (　　)
A．只有让它以鲜活的姿态回归现代生活场景，才会有恒久的生命力。
B．只有以鲜活的姿态回归现代生活场景，才能使它具有恒久的生命力。
C．它只有以鲜活的姿态回归现代生活场景，才会有恒久的生命力。
D．它要具有恒久的生命力，必须以鲜活的姿态回归现代生活场景。
24．下面是两位同学为上述材料做的思维导图，哪一张更符合材料的逻辑？请明确你的选择并说明理由。
【答案】20．C
21．作用类型一：表强调 词语：“钟意”
作用类型二：表特殊含义 词语：“杀”“消失的声音”
作用类型三：表特定称谓 词语：“00后”
22．⑤改为：这其中15.6%的年轻人不会说甚至听不懂方言。
⑦改为：千万不要忽视方言在生活中的使用频率正在急剧下降的现象。
23．C
24．乙图。材料1-4段是层层递进的关系，第5段是对上面4段的总结，乙图体现了这一关系。而甲图认为第1段是全文总起，3、4段是并列关系，都是错误的。
【知识点】标点符号的使用；成语的使用；搭配不当；表意不明；句子的衔接
【解析】【点评】(1)本题考查现代汉语常用成语的正确使用。成语的正确使用，首先需要把握词语本身常用的意义和用法，其次结合语境认真分析其使用是否正确，包括词义是否符合语境，主体对象使用是否恰当，感彩是否符合等。
（2）本题考查引号的正确使用能力。引号的作用有：①表示引用，引用别人的话、成语、格言、拟声词、音译词等用引号。②表示特定称谓，在使用简称、别称、专用术语、纪念日、特定名称等特定称谓时使用引号。③表示特殊含义。特殊含义指引号中的词语在其具体的语言环境中产生了新的意思。④表示讽刺和嘲笑。⑤表示突出强调。
（3）本题考查现代汉语常见语病辨析及修改能力。语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。
（4）本题考查语言表达连贯之语句复位的能力。这类题解答时注意以下几点：①揣摩语段的整体意义，理清选项内容所提供的信息和表达内容的主旨。②分析选项内容与整体语段的语境联系。③进行对比分析，排除干扰项。该类试题几个选项在语句的数量或内容上基本相同，只是顺序不同，或者语句的语调点不同，选择时，找准选项的相异点，以此为突破口，选出最恰当的一项。④通读语段，看看整个语段衔接是否紧凑合理。
（5）本题考查学生语言表达运用之图文转换的能力。整体的解题思路，即读—思—写。读：画面组成要素。思：画面内容，抓住画面主体，弄懂各要素之间的关系（表面构成—深层含义）。写：选用恰当的表达方式，选择关键词；注意答题格式和字数要求。
20．A.五光十色：形容色彩鲜艳，花样繁多。
B.琳琅满目：形容眼前充满各种精美的物品，多指书籍或工艺品。
C.丰富多彩：内容丰富，花色繁多，形式多样。符合语境要求。
D.光怪陆离：形容形态奇怪，色彩繁杂。也形容事物离奇多变。
故答案为：C
21．本题首先注意双引号的作用有以下几处：
①表示直接引用；
②表示突出强调，引起注意。
③表示讽刺和否定；（又称“反语讽刺”）
④表示特定称谓；（特定称谓指具有某些特点的名称、简称、专用术语以及纪念日等）
⑤表示特殊含义；（特殊含义指引号中的词语在其具体的语言环境中产生了新的意思）
据此，对应分析划线词语，归纳作答即可。
故答案为：
作用类型一：表强调 词语：“钟意”
作用类型二：表特殊含义 词语：“杀”“消失的声音”
作用类型三：表特定称谓 词语：“00后”
22．⑤“ 听不懂甚至不会说方言 ”中，“甚至”表示语义递进，前后递进关系不当，应该颠倒一下；
⑦“ 方言在生活中的使用频率正在急剧减少 ”中，“频率”和“减少”搭配不当，应改为“下降”。
故答案为：
⑤改为：这其中15.6%的年轻人不会说甚至听不懂方言。
⑦改为：千万不要忽视方言在生活中的使用频率正在急剧下降的现象。
23．本题首先注意前文语境为“方言不是博物馆里的标本”，核心强调方言需“活”在当下，而非静态陈列。后文“这也离不开科技的助力”中的“这”，指代的是“方言具有生命力”的具体做法，故横线句需围绕“方言如何获得生命力”展开，且需与前句“方言不是……”形成“不是……而是/只有……才……”的逻辑呼应，同时保持主语一致（主语为“方言”）。
A.“只有让它……”使用使令句式，主语被隐藏（实际为“我们”），与前句主语“方言”不一致，衔接生硬；
B.“只有……”主语缺失，衔接不连贯；
D.“要……必须……”语气偏强硬；
C.用“它”直接指代“方言”，能和前句“方言不是博物馆里的标本”保持主语一致，衔接自然；明确“以鲜活的姿态回归现代生活场景”是方言“有恒久的生命力”的必要条件，逻辑严密。
故答案为：C
24．首先明确选“乙图”，再说明理由：材料第1段引出“方言蕴藏地域文化”的话题，第2段讲方言在当下的复兴，第3段指出方言面临的隐忧，第4段提出保护方言的方法，4段内容层层递进（引出话题—现状—问题—对策）；第5段是对前文4段的总结，强调“认识、保护与传承方言”的核心。乙图准确体现了“层层递进+结尾总结”的逻辑；而甲图将第1段视为全文总起、第3-4段归为并列关系，不符合材料“话题—现状—问题—对策—总结”的递进逻辑，故乙图更合适。
方法：找出每段的中心句：
(1)每种方言都蕴藏着璀璨、精深的地域文化。
(2)方言重新焕发生机，某种意义上是文化基因的激活、文化自信的唤醒。
(3)方言狂欢的背后也存在隐忧。
(4)保护方言，需使之在日常生活场景中自然流淌，口口相传，代代不已。
(5)认识、保护与传承方言，既保留老味道，又玩出新花样，让乡音留下来、传得远。
分析段落关系：
1-4段是层层递进的关系，第5段是对上面4段的总结。
故答案为：乙图。材料1-4段是层层递进的关系，第5段是对上面4段的总结，乙图体现了这一关系。而甲图认为第1段是全文总起，3、4段是并列关系，都是错误的。
三、写作（60分）
25．（2026高三上·惠州月考）阅读下面的漫画材料，根据要求写作。
（选自《小林漫画》）
请结合漫画的内容和寓意写一篇文章，体现你的感悟和思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】略
【知识点】漫画作文
【解析】【分析】本题考查学生写作的能力。这是一道图画类材料作文题。
审题时要注意抓住漫画的关键之处，即图画部分和文字阐述部分。
画中人物一个爬到山顶，一个从山谷爬到地面，从文字阐述部分的转折关系来看，后者是漫画的核心人物。结合漫画中其挥汗如雨的攀爬状态，以及文字阐述中“也一样很厉害”，可以得出后者值得肯定的理由有二：
一是不受他人影响，不停奋斗，从深渊中崛起。生活不应该只是一场与他人的竞争，而是与自己的内心对话、不断超越自我的成长之路。每一次的努力和进步，都是奋斗、超越的辉煌。锲而不舍，登上属于自己的山顶，这样的人生同样精彩，同样值得肯定。
二是看到自身价值，学会自我肯定，不因落后就自我否定或者焦虑内耗。每个人都有自身的光芒，不要被他人的光环所迷惑，也不要被社会的定义所束缚。每个人的花期不一样，不必焦虑有人比自己提前拥有，找到那个真实的自我，战胜内心的怀疑，以勇气和决心，迈向自我期许的模样。
【题干分析】写作时结合漫画画面和文字概述亮明观点，然后可以先肯定能够攀登到山顶的人很厉害，接着转到对从深渊爬到地面的人的赞扬上来，可以从不同角度表达对后者的敬仰。比如起点低，但从不放弃，恰似前两年被热议的“小镇做题家”；比如从深渊爬出来需要勇气、毅力，更需要实力，因而要知道，自己并不比别人差；比如心态的调整值得我们学习，不盲目攀比，而是悦纳自己，对未来充满希望。最后可以谈后者对我们的启示，鼓励自己，无论处在人生什么阶段，都要努力攀登，终会迎来自己的花期。
【立意提取】
1.找到自身价值，看到自身进步。
2.花开各有期，节奏各不同。
3.不要因他人的成功而忽视自己的进步。
4.每个人都是独一无二的存在，拥有自己的故事和光芒。
【点评】本题考查漫画作文写作能力。漫画类材料作文审题时要做到：
一、清楚准确地描述画面，从整体的角度理解漫画，把握漫画的核心内涵。
二、找准比较点。
A．横向比较。
B．纵向比较。
C．交叉比较。
三、懂得漫画的讽刺意义，现实指向以及寓言的微言大义，小故事藏有大道理。
因此写作时要有意识地由物到人，由物性到人性，思考漫画的社会价值与教育意义，联系现实，勾连古今，参照中外，让文章从浅显走向深刻，由单薄写出丰富。
四、观点要明确，还要懂得辩证。
总之，漫画类材料作文审题与写作一定要认真细致地观察画面，描述画面，进而找准突破点，筛选角度与观点，并且要遵循三个原则，一是准确把握漫画主旨，二是选取最为熟悉的角度，三是切口宜小不宜大，这样才能写好漫画类材料作文。
1 / 1广东省惠州市实验中学2026届高三上学期语文12月阶段性检测试卷
一、阅读 (72分)
（2026高三上·惠州月考）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
新时代的中国文艺新质迭出，气象万千，其中一个突出现象，就是新大众文艺的涌现。
新大众文艺的根本之“新”就是人民大众正在以前所未有的规模和深度参与着文学艺术的生产、传播，进而改变和塑造着一个时代的文艺形态。作者与读者的传统区隔正在被打破，文艺的接受者同时成为充满活力、充满热情的文艺创造的参与者。文艺溢出传统的场景、媒介，水银泻地，八面来风，正深刻嵌入人民群众的日常生活。
认识新大众文艺，必须深刻认识人民生活形态的显著变化。随着中国建成世界上规模最大的教育体系，中国接受高等教育的人口已达 2.5亿，新增劳动力平均受教育年限超过14年。超大规模人口文化素质普遍提升，不仅为新大众文艺创作奠定人才基础，还带来数量巨大、标准更高的精神文化需求。在实现全体人民在精神上的共同富裕、促进人的全面发展的道路上，新时代的社会主义文化建设迎来光明的前景。
日新月异的互联网和信息化浪潮，为新大众文艺的兴起提供了强大动力，不仅重塑着人们的阅读习惯、观看习惯，而且内在地改变着文艺创作的主体形态。参与、交互，接受同时输出，模仿进而创造，这种新的主体形态正在不知不觉中变得习以为常。当人工智能使一个未受过专业训练的人创作自己的绘画、音乐和视频时，一些坚固的观念正在受到冲击，文艺乃至社会文化的更多重大变革正在前方浮现。
建设以人民为中心的，面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义文化，一直是我们党矢志追求的文化理想。推动和引领新大众文艺健康发展，必须深刻认识新大众文艺的形态、特点和规律。在泥沙俱下、变动不居的各种大众文艺现象中，必须以社会主义核心价值观为引领，始终坚持把社会效益放在首位，警惕和防止商业操弄，充分发挥新大众文艺动员和凝聚全体人民精神认同的重要作用。
“欣欣此生意，自尔为佳节”，新时代中国人民创造新生活的实践正在转化为文艺创新创造的澎湃活力。在中华文明史上，从唐诗、宋词到元曲、明清小说，连绵的高峰都是巍然崛起于大众文艺的辽阔原野之上。现在我们满怀信心地展望，活力奔涌的新大众文艺必将支撑起新的高峰、砥砺出新的经典。
(摘编自李敬泽《新大众文艺——支撑新高峰，砥砺新经典》)
材料二：
以往，科技与文化被人为割裂为“两种文化”，甚至有不少人文学者指责科技为侵蚀人类审美的异化力量。今天，在互联网、人工智能应用场景中， “科文融合”掀起的巨浪势不可当，新大众文艺已展示出诸多新的可能性，创作主体、作品形态、传播方式等正在被改写。但是，也有一些新的短板亟待去解决。
AI 之于新大众文艺的影响，首先是降低了创作门槛。创作者可以借助 AI 工具迅速生成文章、图片、视频、音乐等。因此 AI 被视为“拉平”文化阶层的利器。借助AI技术，大众也可与精英一样，拥有自己的话语权，表达自身主体性与观点，进而引发叙事与审美范式的变革。“拉平”同样有助于提升非母语者、少数民族等群体的自我表达能力。在面对不得其门而入的异质文化时，AI能够给出通俗易懂的解释，大大降低沟通交流的成本。
但“人人可创”远不等于“人人受益”。付费模型、高质量提示词等资源主要集中在受教育水平较高、经济条件较好的用户手中。有些人则被时代甩下，甚至沦为“数字时代新文盲”。另外，当自下而上、自发主动创作的作品进入各大平台之后，很有可能立即进入算法中，享有多数可见特权的仍是“头部”创作者。而更多的创作者受制于算法黑箱，为追求点击量等，不得不努力猜测，或是过度迎合成功模板，导致个性化特征被压抑。
平台依靠深度学习模型对用户画像的高度细分，将每一次的停顿与互动都视作可量化的反馈，最终能够在秒级完成精准投放。由此就形成一个悖论：一方面，内容的生产与传播覆盖了更广的受众，总体规模比任何时期都“大众化”；另一方面，圈层化也相伴相生。以往所说的“大众文化”之“大众”，往往讲的是内容消费层面的“最大公约数”。如今，算法为了更好地让作品抵达受众，将原来的“大众”精准细分成无数个群体，每个群体都享有个性化的内容定制，构成高度“分众化”的微型世界。这时， “大众”就有变身为“大众的局部”甚至“窄众”的危险。从长远发展来看，大众与“分众”应当融合起来而不应机械对立，充分的大众化才能提供巨大的“作品池”，让更多以往不会被觉察的细流有机会融入；而细化的圈层又如同无数毛细血管，可确保文艺生产扎根民心民情的活力与韧性。
新大众文艺的先锋性与复杂性，决定了我们必须全面思考技术赋能新大众文艺的可能路径，才能突破“人人可创”的表面浮华，最终构建起真正多样自主、共生共荣的文化生态。
(摘编自李静《技术赋权与新大众文艺发展》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（　　）
A．传统文艺的创作过程中，作者与读者是绝对分开的，而新大众文艺的创作过程中，作者与读者的身份可能经常发生互换。
B．新时代的社会主义文化建设要以人民为中心，努力实现人民精神上的共同富裕；也要面向现代化，积极利用各种现代科技。
C．以往，科技与文化作为“两种文化”是难以融合的；随着互联网、人工智能的广泛应用，两者不断融合的趋势越发明显。
D．所谓“分众化”，是指平台在推送时，能够依靠强大的算法，将爱好大致接近的受众识别出来，并将之合并为同一个群体。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（　　）
A．新大众文艺的涌现得益于科学技术的飞速发展，有着与时俱进的一面；但是文艺创作必须为人民服务的根本宗旨始终没有改变。
B．材料一中，人工智能协助未受专业训练的人进行创作的例子，可以支持材料二中“AI被视为‘拉平’文化阶层的利器”的观点。
C．材料二提到的付费模型、高质量提示词等优质资源向特定人群倾斜的不合理现象，正属于材料一要“警惕和防止”的“商业操弄”。
D．材料一对“人人可创”的规模与深度持欢迎、肯定的态度，而材料二对“人人可创”进行了理性审视与辩证分析，指出其局限性。
3．下列对两则材料写法的分析，不正确的一项是（　　）
A．材料一多用比喻、成语，引用古诗文，有较浓的文学色彩；而材料二术语较多，表达严谨，有较强的学术性。
B．材料一的语气更接近于宣告和鼓舞，试图激发读者的情感共鸣；而材料二更侧重于阐释和探讨，意在引发读者的理性思考。
C．材料一视角宏观，重点从新大众文艺的基本特征和光明前景两方面论述；材料二常用微观剖析，比如：对技术机制的分析。
D．材料一长短句结合，常用整句，语势较强，富有节奏感；材料二句式结构严谨，常使用复句，逻辑层次分明。
4．材料二提到，新大众文艺“也有一些新的短板亟待去解决”。“新的短板”具体指什么？请简要说明。
5．对“新大众文艺”，甲理解为“新大众/文艺”(“新大众的文艺”)，乙理解为“新/大众文艺”(“新的大众文艺”)。老师说：“两种理解各有侧重，但合起来才全面。”老师这样说的理由是什么？请结合材料分析。
（2026高三上·惠州月考）阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
四世同堂(节选)
老舍
瑞宣，在出狱的第四天，遇见了钱默吟[注]先生。他看出来，钱先生是有意地在他每日下电车的地方等着他呢。他猜得不错，因为钱先生的第一句话就是：“你有资格和我谈一谈了，瑞宣！”
瑞宣惨笑了一下。他晓得老先生所谓的“资格”，必定是指入过狱而言。
钱先生的脸很黑很瘦，可是也很硬。从这个脸上，已经找不到以前的胖乎乎的、温和敦厚的书生气。他完全变了。一对眼极亮，亮得有力；它们已不像从前那样淡淡地看人，而是像有些光亮的尖针，要钉住所看的东西。这已经不像个诗人的脸，而颇像练过武功的人的面孔，瘦而硬棒。
瑞宣失去了平素的镇定，简直不知道怎样才好了。钱先生是他的老邻居与良师益友，又是爱国的志士。他一眼便看到好几个不同的钱先生：邻居，诗人，朋友，囚犯，和敢反抗敌人的英雄。从这许多方面，他都可以开口慰问，道出他心中的关切、想念、钦佩与欣喜。可是，他一句话也说不出。
钱先生的胡子下面发出一点笑意，笑得大方，美好，而且真诚。瑞宣也笑了笑，可是他自己也觉出笑得很勉强，无力，而且带着怯懦与羞愧。
“走吧，谈谈去！”钱先生低声地说。他们进了个小茶馆。钱先生要了碗白开水。
“喝碗茶吧？”瑞宣很恭敬地问，抢先付了茶资。
“士大夫的习气须一律除去，我久已不喝茶了！”钱先生吸了一小口滚烫的开水，“把那些习气剥净，咱们才能还原儿，成为老百姓。你看，爬在战壕里打仗的全是不吃茶的百姓，而不是穿大衫、喝香片的士大夫。咱们是经过琢磨的玉，百姓们是璞。一个小玉戒指只是个装饰，而一块带着石根子的璞，会把人的头打碎！”瑞宣看了看自己的长袍。
“老三没信？”老人很关切地问。
“没有。”
“好！逃出去的有两条路，不是死就是活。不肯逃出去的只有一条路——死！”老人的声音始终是很低，而用眼光帮助他的声音，在凡是该加重语气的地方，他的眼就更亮一些。瑞宣用手鼓逗着盖碗的盖儿。
“你没受委屈？在——”老人的眼极快地往四处一扫。瑞宣已明白了问题。
“没有！我的肉大概值不得一打！”
“打了也好，没打也好！反正进去过的人必然地会记住，永远记住，仇人的真面目！所以我刚才说你有了和我谈一谈的资格。我时时刻刻想念你，可是我故意地躲着你，我怕你劝慰我，教我放弃了我的小小的工作。你入过狱了，见过了死亡，即使你不能帮助我，可也不会劝阻我了！”
“我和野求找过你，在金……”
老人把话抢过去：“别提野求！他有脑子，而没有一根骨头！他已经给自己挖了坟坑！是的，我知道他的困难，可是不能原谅他！给日本人做过一天事的，都永远得不到我的原谅！”
这钢铁一般硬的几句话使瑞宣微颤了一下。他赶快地发问：“钱伯伯，你怎么活着呢？”
老人微笑了一下。“我？很简单！我按照我自己的方法活着，而一点也不再管士大夫那一套生活的方式，所以很简单！得到什么，我就吃什么；得到什么，我就穿什么；走到哪里，我便睡在哪里。整个的北平城全是我的家！有时候，衣冠文物可变成了人的累赘。现在，我摆脱开那些累赘，我感到了畅快与自由。”
“你都干些什么呢？”瑞宣问。
老人喝了一大口水。“那，说起来可很长。”他又向前后左右扫了一眼。这正是吃晚饭的时节，小茶馆里已经很清静，只在隔着三张桌子的地方还有两个洋车夫高声地谈论着他们自己的事。“最初，”老人把声音更放低一些，“我想借着已有的组织，重新组织起来，做成个抗敌的团体。战斗，你知道，不是一个人能搞成功的。我抱定干一点是一点的心，尽管我的事业失败，我自己可不会失败：我决定为救国而死！我开始做泥鳅。在鱼市上，每一大盆鳝鱼里不是总有一条泥鳅吗？它好动，鳝鱼们也就随着动，于是不至于大家都静静地压在一处，把自己压死。北平城是个大盆，北平人是鳝鱼，我是泥鳅。”老人的眼瞪着瑞宣，用手背擦了擦嘴角上的白沫子。
“我还劝大家去杀敌。你知道，以前我是个不肯伤害一个蚂蚁的人；今天，我却主张杀人，鼓励杀人了。只有杀败了敌人，我们才能得到和平。”老人闭上眼，休息了一会儿。睁开眼，他的眼光不那么厉害了，很温柔的，几乎是像从前那么温柔的，他说：“将来，假若我能再见太平，我必会忏悔！人与人是根本不应当互相残杀的！现在，我可绝不后悔。现在，我们须暂时都变成猎人，敢冒险，敢放枪，因为我们遇见了野兽。诗人与猎户合并在一处，我们才会产生一种新的文化，它既爱好和平，而在必要的时候又会英勇刚毅，肯为和平与真理去牺牲。我们必须像一座山，既满生着芳草香花，又有极坚硬的石头。”
瑞宣点了点头，没有说什么。他看钱伯伯就像一座山。在从前，这座山只表现了它的幽美，而今天它却拿出它的宝藏来。
这时候，天已经黑了。小茶馆里点起一些菜油灯。“钱伯伯，”瑞宣低声的叫。“家去，吃点什么，好不好？”老人毫不迟疑地拒绝了：“不去！见着你的祖父和小顺子，我就想起我自己从前的生活来，那使我不好过。我今天正像人由爬行而改为立起来，用两条腿走路的时候。我一松气，就会爬下去，
又成为四条腿的动物！人是脆弱的，须用全力支持自己！”
他一向渴盼见到钱先生。今天，他看到了老人。他眼看着钱伯伯由隐士变为战士，而他还是他，他没有丝毫的长进。这个时代本应当属于他，可是竟自被钱老人抢了去。他没法不觉得惭愧。
(有删改)
文本二：
八方风雨(节选)
老舍
在战争中，大炮有用，刺刀也有用，同样的，在抗战中，写小说戏剧有用，写鼓词小曲也有用。我的笔须是炮，也须是刺刀。我不管什么是大手笔，什么是小手笔；只要是有实际的功用与效果的，我就肯去学习，去试作。我以为，在抗战中，我不仅应当是个作者，也应当是个最关心战争的国民；我是个国民，我就该尽力于抗敌；我不会放枪，好，让我用笔代替枪吧。既愿以笔代枪，那就写什么都好；我不应因写了鼓词与小曲而觉得有失身份。
(有删改)
【注】钱默吟作为旧式知识分子，在长子牺牲、次子被捕、妻子惨死、自己入狱惨遭酷刑后走上了抗日的道路。
6．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．文本一中钱默吟在下电车的地方等瑞宣，与之交流经历、想法，体现了对瑞宣的信任。
B．文本一中瑞宣面对钱默吟时的怯懦与羞愧，反映出他虽心怀家国却缺乏行动的勇气。
C．文本二中老舍认为文学创作应服务于抗战需要，不受文体局限，不论手笔，讲求实际功用。
D．两个文本都体现出老舍对“士大夫习气”的否定，主张文人应融入百姓，承担救国责任。
7．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．文本通过钱默吟过去与现在的对比，突出战争对人物性格与精神的重塑。
B．文中用“璞”比喻百姓，形象地指出了普通百姓在抗战中的重要作用。
C．本文的对话场景描写细腻，语言富有张力，展现瑞宣内心的矛盾与挣扎。
D．结尾写天已黑、茶馆点灯，暗示了人物命运的艰难与抗战前景的暗淡渺茫。
8．文本一中多次写到钱默吟的“眼光”与“眼”。请结合文本，分析这些细节描写在凸显人物形象方面有何作用。
9．文本二中，老舍提出了“以笔代枪”的创作理念，请结合文本一的具体内容，谈谈这一理念在小说创作中是如何实践的。
（2026高三上·惠州月考）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
自书契①之作，先民可得而闻者，经传所称，唐虞以上，帝王有号谥，辅佐②不可得而称矣，而诸子颇言之，虽不考乎孔氏，然犹著在篇籍，归乎显善昭恶，劝戒后人，故博采焉。孔子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？”又曰：“何事于仁，必也圣乎！”“未知，焉得仁？”“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”又曰：“中人以上，可以语上也。”“唯上智与下愚不移。”传③曰：譬如尧舜，禹、稷、卨与之为善则行，鮌、讙兜欲与为恶则诛。可与为善，不可与为恶，是谓上智。桀纣，龙逢、比干欲与之为善则诛，于莘、崇侯与之为恶则行。可与为恶，不可与为善，是谓下愚。齐桓公，管仲相之则霸，竖貂辅之则乱。可与为善，可与为恶，是谓中人。因兹以列九等之序，究极经传，继世相次，总备古今之略要云。
（节选自班固《汉书·古今人表》）
材料二：
《虞书·舜典》又云：“五十载，陟方④乃死。”《注》云：“死苍梧之野，因葬焉。”案苍梧者，于楚则川号汨罗，在汉则邑称零、桂。地总百越，山连五岭。人风嫘划⑤，地气歊瘴⑥。虽使百金之子犹惮经履其途况以万乘之君而堪巡幸其国？且舜必以精华既竭，形神告劳，舍兹宝位，如释重负。何得以垂殁之年，更践不毛之地？兼复二妃不从，怨旷生离，万里无依，孤魂溘尽，让王高蹈，岂其若是者乎？历观自古人君废逐，若夏桀放于南巢，赵迁迁于房陵，周王流彘，楚帝徙郴，语其艰棘，未有如斯之甚者也。斯则陟方之死，其殆文命⑦之志乎？其疑三也。
（节选自刘知几《史通·外篇·疑古》）
材料三：
张汤治狱为酷吏魁，而其决于诛伍被⑧也，则非酷也，法之允也。被者，反覆倾危之奸人，持两端以贸祸者也。不诛之，又且诡遇于汉廷，主父偃、江充之奸，被任之有余矣。被之始谏安也，非果禁安使勿反，称引汉德，为他日兔脱计耳。已而为安画反谋矣，俄而又以谋反踪迹告矣。“宫中荆棘”之谏，“侯无异心、民无怨气”之语，盖亦事后自陈、规救其死之游辞，而谁与听之哉！与人谋逆而又首告，纵舍勿诛，则谗贼相踵，乱不可得而弭矣。故汤之持法非过，而被之诛死允宜也。
（节选自王夫之《读通鉴论》）
【注】①书契，文字。②辅佐，辅佐的大臣。③传，阐释儒家经义的文字。④陟方（zhifāng），帝王外出巡狩。⑤嫘划（wǒ huá），勇悍。⑥歊瘴（xiāo zhàng），溽热瘴疠。⑦文命，传说为夏禹之名。⑧伍被，汉武帝时担任淮南王中郎，淮南王即刘安。
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
虽使A百金之子B犹惮C经履D其途E况以万乘之F君G而堪H巡幸其国
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．者，无实义，与韩愈《马说》“马之千里者”的“者”承担的语法功能一致。
B．乎，于，与《赤壁赋》“飘飘乎如遗世独立”的“乎”意义和用法都相同。
C．垂，将及，与《谏太宗十思疏》“鸣琴垂拱，不言而化”的“垂”意义不同。
D．踵，跟随，与成语“摩肩接踵”“比肩继踵”中的“踵”意义和用法都不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　）
A．参考儒家的人物品评标准，班固在《汉书》中把历史人物分为上智、中人、下愚三类九等，构建了自己的人物评价体系。
B．儒家认为上智和下愚很难改变，而“可与为善，可与为恶”的中人，其善恶成败受外部环境的影响，有改变的可能，可塑性强。
C．刘知几列举了古代多位被废逐的人君，认为舜帝的遭遇比他们更艰难、更悲惨，舜帝死于苍梧之野很可能是禹的意愿。
D．王夫之认为伍被用“宫中生荆棘”劝阻刘安不要谋反，就是他为脱罪编造的借口，如果不杀他，他又会用不正当手段求赏识。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①齐桓公，管仲相之则霸，竖貂辅之则乱。
②被者，反覆倾危之奸人，持两端以贸祸者也。
14．三则材料从编史、读史两个角度体现古人对历史的认知。请阅读后，将下表填写完整。
材料一 材料二 材料三
对历史的认知 编史注重实用性 编史要有质疑精神 ①　 　
具体阐释 班固《汉书·古今人表》分九等展示了为君、为臣、为人的理想典范和反面教材，体现了“以史为鉴、经世致用”的编史理念。 ②　 　 ③　 　
（2026高三上·惠州月考）阅读下面这首诗词，完成小题。
朝中措·送刘仲原甫①·出守维扬
欧阳修
平山阑槛倚晴空，山色有无中。
手种堂前垂柳，别来几度春风。
文章太守，挥毫万字，一饮千钟。
行乐直须年少，尊前看取衰翁。
平山堂②
王安石
城北横冈走翠虬，一堂高视两三州。
淮岑日对朱栏出，江岫云齐碧瓦浮。
墟落耕桑公恺③悌，杯觞谈笑客风流。
不知岘首登临处，壮观当时有此不。
[注] ①刘仲原甫，即刘敞，欧阳修之友，此时到扬州任知州。欧阳修也曾知扬州，并在城西北蜀冈上修建了平山堂。②此诗为王安石游览平山堂所作，此时的平山堂已成为百姓感念欧阳修政绩之地。③恺：和乐。
15．下列对这两首诗词的理解和赏析，不正确的一项是（　　）
A．欧词起句描绘平山堂依山而建，凌空矗立；凭栏远眺，群山在烟雨中若隐若现，展现了江南山水的独特韵致。
B．欧词中“文章太守，挥毫万字，一饮千钟”运用夸张，遥想当年的自己与刘敞同为才华横溢、气度豪迈的儒吏。
C．王诗巧用“翠虬”“朱栏”“碧瓦”等景物，描绘出平山堂的宏伟绚丽，令读者感受到建筑与自然景色的交融。
D．王诗最后两句用典，使人联想到孟浩然《与诸子登岘山》中的“江山留胜迹，我辈复登临”，强化了时空沧桑感。
16．请结合两首诗词，简要分析欧阳修的形象特点。
（2026高三上·惠州月考）补写出下列句子中的空缺部分。
17．某中学组织学生参与乡村振兴社会实践活动，同学们体验耕作之余，在高坡上吹风，唱着歌自在惬意地回村，不禁想起《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙所描绘的场景：“　 　，　 　。”
18．时光匆匆，总让人产生时不我待的焦虑，正如屈原在《离骚》中用“　 　，　 　”两句，以水流迅疾的比喻，抒发了担心岁月流逝、自己无法及时建功立业的紧迫感。
19．进入高三备考阶段，徐老师每天会在课件上写两句古人名句以激励士气，今天她写的是“　 　，　 　”，说明坚持到底，就能取得最终胜利的道理。
二、语言文字运用（18分）
（2026高三上·惠州月考）阅读下面的文字，完成下面小题。
方言是一个地方的原声，一句“喜欢”，在广东话里叫“钟意”，在河南话里叫“相中”，到上海话里变成了“欢喜”，到东北话里则变成了“稀罕”。每种方言都蕴藏着璀璨、精深的地域文化。
近年来，方言在媒体网络上成为了热点，形式(　　)。从影视作品的方言热梗到方言原创音乐，再到方言表情包，带着泥土味的乡音以新潮的姿态“杀”回大众视野。方言重新焕发生机，某种意义上是文化基因的激活、文化自信的唤醒。“重拾”的家乡话在互联网的加持下正打破地域之分、人群之别，释放出强大的感染力、传播力。
方言狂欢的背后也存在隐忧。①人口常态化流动持续冲刷方言的土壤，②加速了方言生态的系统性衰退。③调查显示，④四成左右的“00后”与父母交流时说普通话，⑤这其中15.6%的年轻人听不懂甚至不会说方言。⑥我们在为方言热梗欢呼时，⑦千万不要忽视方言在生活中的使用频率正在急剧减少的现象。
保护方言，需使之在日常生活场景中自然流淌，口口相传，代代不已。比如，家庭可以将方言作为交流的工具，带着孩子们在衣食住行中接纳、学会方言；学校可以将方言引入课堂，让孩子吟诵方言童谣，为年轻人开设方言选修课，让他们发现其文化价值……方言不是博物馆里的标本，____。这也离不开科技的助力。当下数字化浪潮为方言打开了“新声道”。语音识别、人工智能等科技手段，为“消失的声音”提供了全新的存档与传播方式。AI技术的持续演进或将打破方言的沟通壁垒，让“加密通话”走向无障碍交流。认识、保护与传承方言，既保留老味道，又玩出新花样，让乡音留下来、传得远。
20．填入第二段括号内的词语，合适的一项是 (　　)
A．五光十色 B．琳琅满目 C．丰富多彩 D．光怪陆离
21．文中画波浪线的词语，其引号的作用可分为三类，请作归纳。
22．第三段标序号部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
23．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是 (　　)
A．只有让它以鲜活的姿态回归现代生活场景，才会有恒久的生命力。
B．只有以鲜活的姿态回归现代生活场景，才能使它具有恒久的生命力。
C．它只有以鲜活的姿态回归现代生活场景，才会有恒久的生命力。
D．它要具有恒久的生命力，必须以鲜活的姿态回归现代生活场景。
24．下面是两位同学为上述材料做的思维导图，哪一张更符合材料的逻辑？请明确你的选择并说明理由。
三、写作（60分）
25．（2026高三上·惠州月考）阅读下面的漫画材料，根据要求写作。
（选自《小林漫画》）
请结合漫画的内容和寓意写一篇文章，体现你的感悟和思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案解析部分
【答案】1．B
2．C
3．C
4．①付费模型、高质量提示词等优质资源集中在高学历、高收入群体手中，可能导致数字鸿沟加剧(或：可能导致更多人成为“数字时代新文盲”)。
②内容分发受算法黑箱控制，多数创作者为追求流量过度迎合成功模板，抑制个性化表达。
③算法的精准细分导致圈层化，使“大众”变为“分众”甚至“窄众”。
5．①“新大众/文艺”强调大众的新变化：人民大众以前所未来的规模和深度参与创作，其文化素质的普遍提升，为优质创作奠定人才基础，也以其精神文化需求促进文艺生产。
②“新/大众文艺”强调文艺的新变化：AI、互联网等技术，使得创作主体、作品形态、传播方式等正在被改写。(或：使得主体形态有了新变化，作品有了更多AI 元素，传播呈现分众化的特点)。
③理解新大众文艺，既要抓住主流，重视人民大众(新大众)的主体地位，也要与时俱进，关注技术赋能带来的文艺革新(新文艺)。
【知识点】分析文体特征和表现手法；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；论证方法的具体运用、效果、作用；论证的分析
【解析】【点评】（1）本题考查对文本信息的筛选与整合能力。信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
（2）本题考查对文本信息的推断能力，四个选项所涉及的内容或观点，并非直接出自文本，而是命题人依据文本所做的“推断”性表述，大多以前提与结论的方式组合，构成一个简单复句，形成假设关系、条件关系、因果关系、顺承关系。需要透彻地理解了文本的内涵，真正理解了作者的观点态度，才能正确地作出正误判断。注意推断不夸大不缩小，不无中生有。
（3）本题考查对议论文本论证方法、论证结构、论据使用等的相关分析能力，解答论证分析题，需要快速定位原文信息，可按三步操作：首先抓选项关键词：锁定论证手法（如引用、举例）、结构（递进式）、论据类型（反面事例）等核心词。其次按文本结构回溯：开篇特点看文章首段，论证结构梳理主体段落逻辑，论据对应具体事例、引用的位置。最后，精准比对细节：对 “都”“大量” 等限定词，在原文中逐一验证是否存在对应表述。
（4）本题考查归纳概括文本内容要点的能力，这是信息性阅读的重要考查点，解答此类题目，要精读深析，确定检索区间，然后分类整合，即按照一定标准对信息进行提取、压缩、合并或者删减、替换，保证信息的全面、准确、简练。概括时，要提取精要，独立归纳。
（5）本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。做这种题，要在熟读文本的基础上，根据题干要求锁定答题区域，找到关于这一问题的相关语句，分析作者的观点态度，再联系实际进行思考，提出自己的见解。切忌脱离文本，自己发挥。
1．本题需要排除三个错误选项：
A项错误：材料一指出“作者与读者的传统区隔正在被打破”，但并未说传统文艺中作者与读者“绝对分开”；“身份互换”表述也不准确，材料一强调的是接受者同时成为参与者。
B项正确：材料一提到“在实现全体人民在精神上的共同富裕、促进人的全面发展的道路上，新时代的社会主义文化建设将迎来光明的前景”，后面又提到“建设以人民为中心的……的社会主义文化，一直是我们党矢志追求的文化理想”，整合两处信息可知。
C项错误：材料二指出科技与文化曾被人为割裂，“难以融合”表述是某些人的观点，而非事实。
D项错误：材料二中的“分众化”是指算法将大众细分为多个个性化群体，而非“合并为同一个群体”，恰恰是“细分”而非“合并”。原文中的“大众”(着眼整体)也不能等同于选项中的“爱好大致接近的受众”(着眼部分)。
故答案为：B
2．C项说法错误。材料二指出付费模型等资源集中在部分人群手中，虽然会带来一些负面效果，但这种营利的商业模式(如：平台对VIP 会员进行收费)本身也有着合理、合法的一面，与材料一中提到的应当警惕和防止的“商业操弄”(如：背弃良俗、虚假宣传等违法行为)不能等同。
故答案为：C
3．C项分析错误。材料一确实采用宏观视角，但并未“重点从基本特征和光明前景两方面展开论述”。材料一核心的论述层次包括：新大众文艺的根本特征(人民参与、打破作者读者界限)；其发展的社会基础(人口素质提升、信息化浪潮)；文化理想与引领(以人民为中心、社会主义核心价值观)。“光明前景”仅是文末的展望，并非论述重点。
故答案为：C
4．本题要求结合文本，筛选和概括材料相关信息。
①由材料二第三段指出"付费模型、高质量提示词等资源主要集中在受教育水平较高、经济条件较好的用户手中"，这可能导致"有些人则被时代甩下，甚至沦为'数字时代新文盲'"(或：数字鸿沟加剧)可得出。②由材料二第三段指出"作品进入各大平台....进入算法""更多的创作者受制于算法黑箱，为追求点击量等，不得不....过度迎合成功模板，导致个性化特征被压抑"可得出。
③由材料二第四段指出"算法.....将原来的'大众'精准细分成无数个群体....构成高度"分众化'的微型世界。这时， '大众'就有变身为'大众的局部'甚至'窄众'的危险"可得出。
故答案为：
①付费模型、高质量提示词等优质资源集中在高学历、高收入群体手中，可能导致数字鸿沟加剧(或：可能导致更多人成为“数字时代新文盲”)。
②内容分发受算法黑箱控制，多数创作者为追求流量过度迎合成功模板，抑制个性化表达。
③算法的精准细分导致圈层化，使“大众”变为“分众”甚至“窄众”。
5．本题要求探究问题并提出见解。
①将"新大众文艺"理解为"新大众/文艺"，重点在于突出大众的新变化。材料一中提到，新时代人民大众以前所未有的规模和深度参与文艺创作，且中国接受高等教育人口增多，文化素质普遍提升，这既为新大众文艺创作提供了人才基础，也因大众精神文化需求提高促进了文艺生
②理解为"新/大众文艺"，则侧重于文艺的新变化。材料二指出，在互联网、AI等技术影响下，新大众文艺创作主体、作品形态、传播方式等被改写，主体形态有新变化，作品融入更多AI元素，传播呈现分众化特点。
③理解新大众文艺，需全面兼顾，既要重视人民大众这一主体地位，又要关注技术赋能带来的文艺革新，如此才能全面把握其内涵，
故答案为：
①“新大众/文艺”强调大众的新变化：人民大众以前所未来的规模和深度参与创作，其文化素质的普遍提升，为优质创作奠定人才基础，也以其精神文化需求促进文艺生产。
②“新/大众文艺”强调文艺的新变化：AI、互联网等技术，使得创作主体、作品形态、传播方式等正在被改写。(或：使得主体形态有了新变化，作品有了更多AI 元素，传播呈现分众化的特点)。
③理解新大众文艺，既要抓住主流，重视人民大众(新大众)的主体地位，也要与时俱进，关注技术赋能带来的文艺革新(新文艺)。
【答案】6．B
7．D
8．①展现人物的成长变化。“一对眼极亮，亮得有力”“像有些光亮的尖针”的描写，与他从前“淡淡地看人”形成对比，展现了他从温和文人到抗战志士的深刻转变。
②凸显信念的坚定。“用眼光帮助他的声音”“该加重语气的地方，他的眼就更亮一些”，眼神成为其内心坚定信念与炽热情感的外化，彰显其不屈的精神力量。
③体现丰富的性格。“眼极快地往四处一扫”，展现其从事地下抗日工作的高度警觉；“眼瞪着瑞宣”体现对晚辈的关怀和期望。
9．①情节设计蕴含抗战意识。小说通过钱默吟以“泥鳅搅动鳝鱼盆”为喻，将抗战理念融入日常对话；以拒茶、弃长袍等细节，展现与旧传统的决裂，使平凡场景承载唤醒民众的深层寓意。
②人物塑造彰显抗战精神。通过“像有些光亮的尖针”，面孔“瘦而硬棒”等外貌描写，展现钱默吟从文人到战士的转变，以“诗人与猎户合并”的自我定位，塑造出知识分子的战斗人格。
③主旨情感传递抗战诉求。通过“永远得不到我的原谅”“都变成猎人”等铿锵语句，直抒抗战决心，又运用象征手法彰显主题，如“山”象征民族精神中和平与抗争的统一，使文字成为极具感染力的战斗武器。
【知识点】赏析文本的内涵；欣赏文本的形象；对文本的价值判断和审美取向作出判断；领悟文本的艺术魅力；中国现当代小说
【解析】【点评】（1）本题考查学生对小说思想内容的分析与概括能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注表达方式，表现手法等；最后结合文章主旨做出准确判断。
（2）本题考查对小说艺术特色的分析鉴赏能力。本题综合性强，既涉及全篇，又侧重局部；既有对线索主旨结构的探究，也有对语言特色的分析，还有选材及人物的分析理解，这需要多方面去鉴赏小说。
（3）本题考查细节描写的表达效果分析能力。小说中经常借助细节描写来刻画人物形象展示人物性格。此类题目考生在解答时首先答出人物姓名，然后概括出这段外貌描写展示出人物什么样的外在特征，透露出人物什么样的境遇、表现人物什么样的性格特征、精神风貌等。
（4）本题考查小说表现出的价值判断和审美取向的评价鉴赏能力。 鉴赏作品的价值判断和审美取向，是对作品表现出的价值观点和审美情趣进行思辨和评价的过程。解答这类试题，可从以下三个方面考虑：①整体理解原文，同时调动关于作者创作风格和相关作品主题的知识储备。②反复品读富有哲理的句子，以及有观点态度和情感倾向的句子，体悟作品传递出来的价值判断和审美取向。③正确分析艺术形象。透过人物刻画，揣摩作者对人物的评价倾向，从而体会作者对所写主题的思想感情。
6．B.“反映出他虽心怀家国却缺乏行动的勇气”分析错误。瑞宣的“怯懦与羞愧”并非缺乏勇气，而是他在时代洪流中尚未找到自身定位的复杂心理状态，他并非不行动，而是在内心挣扎中寻求出路。
故答案为：B。
7．D.“暗示了人物命运的艰难与抗战前景的暗淡渺茫”赏析错误。结尾的环境描写虽有“天已经黑了”，但钱默吟的形象如“一座山”般坚定；“小茶馆里点起一些菜油灯”，光亮虽弱，却暗示人物由“爬行”到“站立”，由隐士到战士的转变，体现人物精神的觉醒与坚定以及抗战前景的光明。
故答案为：D
8．本题要求鉴赏作品的人物形象和描写手法。
①标志身份蜕变：从前"淡淡地看人"的温和眼神，变为"极亮，亮得有力""像有些光亮的尖针"的锐利目光。这种变化直接打破"诗人"的柔婉形象，凸显其经历牢狱与家破后，从文人到抗敌志士的硬核转变。②传递信念与情感：对话中"用眼光帮助他的声音""该加重语气的地方，他的眼就更亮"，将抽象的坚定信念转化为具象的眼神力量，让"不肯逃出去的只有一条路死"等话语更具冲击力，彰显其不屈的抗敌意志。
③体现丰富的性格："眼极快地往四处一扫"的细节，暗示钱默吟正从事地下抗敌工作即便在小茶馆交谈，仍保持对环境的警觉，体现其"泥鳅"般灵活且谨慎的抗争状态；而"眼瞪着瑞宣"时的专注，又藏着对晚辈的期许，让人物形象既有战士的锐利，又不失长者的温度.
故答案为：
①展现人物的成长变化。“一对眼极亮，亮得有力”“像有些光亮的尖针”的描写，与他从前“淡淡地看人”形成对比，展现了他从温和文人到抗战志士的深刻转变。
②凸显信念的坚定。“用眼光帮助他的声音”“该加重语气的地方，他的眼就更亮一些”，眼神成为其内心坚定信念与炽热情感的外化，彰显其不屈的精神力量。
③体现丰富的性格。“眼极快地往四处一扫”，展现其从事地下抗日工作的高度警觉；“眼瞪着瑞宣”体现对晚辈的关怀和期望。
9．本题要求分析体裁特点和表现手法。
①情节设计传理念：借茶馆对话，把抗战想法藏进日常里。比如钱默吟用"北平人是鳝鱼，我是泥鳅"比喻自己唤醒北平人，用"士大夫的习气须一律除去，我久已不喝茶了"说要丢掉士大夫习气，让平凡场景成了传递抗敌意识的载体。
②人物塑造显精神：刻画钱默吟从温和文人到"像有些光亮的尖针"的战士，还让他提出"诗人与猎户合并"，既保留文人的善，又有抗争的勇，用这个形象传递抗战精神。
③主旨情感强诉求：钱默吟说"给日本人做过一天事的，都永远得不到我的原谅"，直白表抗战决心；又用"山"象征爱和平也敢抗争的民族精神，让文字既有力量，又能唤醒读者的爱国心，实现"以笔代枪"的效果。故答案为：
①情节设计蕴含抗战意识。小说通过钱默吟以“泥鳅搅动鳝鱼盆”为喻，将抗战理念融入日常对话；以拒茶、弃长袍等细节，展现与旧传统的决裂，使平凡场景承载唤醒民众的深层寓意。
②人物塑造彰显抗战精神。通过“像有些光亮的尖针”，面孔“瘦而硬棒”等外貌描写，展现钱默吟从文人到战士的转变，以“诗人与猎户合并”的自我定位，塑造出知识分子的战斗人格。
③主旨情感传递抗战诉求。通过“永远得不到我的原谅”“都变成猎人”等铿锵语句，直抒抗战决心，又运用象征手法彰显主题，如“山”象征民族精神中和平与抗争的统一，使文字成为极具感染力的战斗武器。
【答案】10．BEG
11．B
12．D
13．①齐桓公，管仲辅佐他，他就成为霸主，竖貂辅佐他，就国家大乱。
②伍被，是一个反复无常、奸险狡诈的小人，他首鼠两端因而招致祸患。
14．评价历史人物要客观。；刘知几从苍梧的环境、舜帝自身的状态、人情常理、与其他被废逐人君比对等角度质疑，得出舜可能死于政治阴谋的结论。；虽然张汤被公认为酷吏，但王夫之却认为其诛杀伍被是执法允当的表现，体现了读史时要客观评价历史人物。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。
（2）本题考查学生对相关语句中加点词的解释能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境理解词语的含义和用法，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。
（3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。
（4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。
参考译文：
材料一：
自从文字产生以来，能够被后人知晓的先民的情况，都是经传中记载的内容，唐尧、虞舜之前，帝王有封号和谥号，但辅佐他们的大臣却无法考证姓名了，不过诸子百家的著作中对这些大臣多有提及，虽然这些记载没有参考孔子的说法，但仍收录在典籍中，其核心都是彰显善行、揭露恶行，劝诫后人，因此我广泛采集了这些内容。孔子说：“如果说我是圣人或是仁人，那我怎么敢当？”又说：“哪里只是达到仁呢，一定是达到圣了吧！”“连仁都没做到，怎么能算圣呢？”“生来就懂得道理的人，是上等的；通过学习才懂得道理的人，是次一等的；遇到困惑才去学习的人，是更次一等的；遇到困惑却不学习的人，就是下等的百姓了。”孔子还说：“中等资质以上的人，可以跟他们谈论高深的道理。”“只有上等的智者和下等的愚人，他们的本性是不会改变的。”阐释经义的传文说：比如尧、舜这样的君主，禹、稷、卨这类人辅佐他们行善，政令就能推行；鮌、讙兜这类人想陪他们作恶，就会被诛杀。能够跟他们一起行善，不能跟他们一起作恶，这就是上等的智者。桀、纣这样的君主，龙逢、比干这类人想陪他们行善，就会被诛杀；于莘、崇侯这类人想陪他们作恶，政令就能推行。能够跟他们一起作恶，不能跟他们一起行善，这就是下等的愚人。齐桓公，管仲辅佐他，他就成为霸主，竖貂辅佐他，就国家大乱。能够跟他一起行善，也能跟他一起作恶，这就是中等资质的人。我依据这个标准来排列九等人才的次序，深入研究经传记载，按世代先后编排，大致汇总了古今人物的关键情况。
材料二：
《虞书 舜典》又记载：“（舜在位）五十年后，外出巡狩时去世。”《注》说：“（舜）死在苍梧的郊野，于是就葬在那里。”考察苍梧这个地方，在楚国时它的河流名叫汨罗，在汉朝时它的城邑名叫零陵、桂阳。这里地域上统辖百越，山脉连接五岭。当地民风剽悍，气候湿热多瘴气。即使是富贵子弟，尚且害怕走这条路，何况是天子，怎么能承受去那里巡狩呢？而且舜一定是因为精力已经耗尽，身体和精神都疲惫不堪，才放弃王位，如同卸下沉重的负担。怎么会在临终之年，还去踏上这片贫瘠之地？再加上他的两位妃子没有跟随前往，夫妻分离、满怀怨恨，舜在万里之外无依无靠，孤独的魂魄突然消散。（舜向来以）主动让贤、避世隐居著称，怎么会是这样的结局呢？一一考察自古以来被废黜、放逐的君主，比如夏桀被流放到南巢，赵迁被迁徙到房陵，周厉王被流放到彘地，楚怀王被迁徙到郴地，说起他们的艰难困苦，没有比舜更严重的了。如此看来，舜 “巡狩时去世” 这件事，恐怕是夏禹（文命）的意图吧？这是我第三个疑问。
材料三：
张汤审理案件，是酷吏中的代表人物，但他决定诛杀伍被，却不是残酷，而是执法公允。伍被，是一个反复无常、奸险狡诈的小人，他首鼠两端因而招致祸患。不杀他，他将来还会在汉朝朝廷中用不正当手段谋取利益，主父偃、江充那样的奸邪行径，伍被去做绰绰有余。伍被起初劝谏刘安（不要谋反），并非真的阻止刘安谋反，他称扬汉朝的恩德，是为日后能脱身做打算罢了。不久后，他就为刘安谋划谋反的计策；没过多久，又把刘安谋反的踪迹告发了。所谓“宫中会长出荆棘（暗示汉朝将亡）”的劝谏，“诸侯没有二心、百姓没有怨气”的说法，大概都是事后为自己辩解、谋求活命的虚妄之词，又有谁会相信呢！和别人谋划叛乱，之后又出面告发，倘若赦免他不杀，那么谗言害人的人就会接连出现，祸乱就无法平息了。因此张汤执法没有过错，而伍被被处死是罪有应得。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：即使是富贵子弟，尚且害怕走这条路，何况是天子，怎么能承受去那里巡狩呢？
“百金之子”是句中主语，为表强调，其后B处断开；
“经履其途”是动宾结构，其后E处断开；
“况以万乘之君”与“虽使百金之子”相呼应，结构独立，其后G处断开。
故答案为：BEG。
11．本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。都是助词，定语后置标志，不译。句意：能够被后人知晓的先民的情况。/千里马。
B.“意义和用法都相同”错误。介词，于/形容词词尾，……的样子。句意：虽然这些记载没有参考孔子的说法。/多么飘逸啊，好像脱离尘世。
C.正确。将及/垂衣。句意：怎么会在临终之年。/弹着琴、垂衣拱手就能治理好天下，不用说什么百姓就会被教化。
D.正确。动词，跟随/名词，脚后跟/名词，脚后跟。句意：那么谗言害人的人就会接连出现。/为肩与肩相磨，脚与脚相接，形容人群拥挤的景象。/肩并肩，脚尖靠着脚跟，形容人多拥挤。
故答案为：B。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“伍被用‘宫中生荆棘’劝阻刘安不要谋反，……他又会用不正当手段求赏识”错误，王夫之认为 “宫中荆棘” 之语是伍被 “事后自陈、规救其死之游辞”（事后为求活命编造的话），而非 “劝阻刘安时” 的借口；且 “又且诡遇于汉廷” 指伍被会用不正当手段在朝廷谋取利益，并非 “用不正当手段求赏识”。
故答案为：D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“相”，辅佐；“霸”，成为霸主，称霸；“乱”，国家大乱。
（2）“反覆”，反复无常；“两端”，首鼠两端；“贸”，招致。
故答案为： ①齐桓公，管仲辅佐他，他就成为霸主，竖貂辅佐他，就国家大乱。
②伍被，是一个反复无常、奸险狡诈的小人，他首鼠两端因而招致祸患。
14．本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。
①王夫之读史不被人物固有标签束缚，结合具体事件客观判断是非，体现“客观评价历史人物”的认知。
②刘知几质疑“舜陟方而死”的记载：从苍梧环境险恶、舜晚年应“舍宝位”、二妃未从显不合常理、与其他废逐君主对比更艰棘等角度，指出舜之死可能是禹的政治安排，体现编史需理性质疑，不盲从旧说。
③王夫之评价张汤与伍被：虽张汤是酷吏，但他诛杀反复无常、构陷作乱的伍被，是“法之允也”；伍被“持两端以贸祸”，诛之合理。体现读史时不被人物固有标签束缚，需结合具体事件客观判断是非
故答案为：评价历史人物要客观。
刘知几从苍梧的环境、舜帝自身的状态、人情常理、与其他被废逐人君比对等角度质疑，得出舜可能死于政治阴谋的结论。
虽然张汤被公认为酷吏，但王夫之却认为其诛杀伍被是执法允当的表现，体现了读史时要客观评价历史人物。
【答案】15．B
16．①豪迈洒脱。欧词以江山胜景寄寓情怀，见其性情中疏朗高远。②重情重义。欧词“千钟”豪饮凸显惺惺相惜的知己之情。（或借怀念当年在扬州手植的垂柳，抒发对故地扬州的深情）③超脱得失。欧词最后以自嘲化解惆怅，体现出通透淡泊的心境。④平易近人。王诗借当年欧阳修在此耕田采桑、与民同乐的场景，写出欧阳修的友善、仁德。
【知识点】形象、意象、意境类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】（1）本题考查对古诗词的综合鉴赏与评价能力。这类题往往综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，一般错在意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。
（2）本题考查学生分析诗歌形象特点的能力。首先要对诗人的生活经历、写作风格、理想抱负等有所了解。其次分析诗中词句的含义，借助意象、重要词语，运用典故、想象、比喻等技巧，感知形象特点。答题步骤：①点出特点。要在文段的开头或结尾点出形象特点，即用一句话“盖帽”。②概括分析，结合全诗的文句进行分析，注意要围绕“形象”这个中心来写。如果诗歌运用了一些艺术手法，也可以概括所使用的描写手法。③概括情感，概括出形象的社会意义或蕴含的作者情感。
15．B项“遥想当年的自己与刘敞同为才华横溢、气度豪迈的儒吏 ”理解错误，“文章太守”这几句诗指的是刘敞。
故答案为：B
16．本题要求鉴赏诗歌人物形象，注意结合具体诗句进行概括。
①豪迈洒脱：根据欧词"平山阑槛倚晴空，山色有无中"可知，欧阳修以平山堂依傍睛空、凭栏远望群山若隐若现的江山胜晨寄寓情怀，展现出他性情中疏朗高远的一面，体现出豪迈洒脱的形象特点。
②重情重义：从欧词"手种堂前垂柳，别来几度春"可知，欧阳修借怀念当年在扬州手植的垂柳，抒发对故地扬州的深情；"文章太守，挥毫万字，一饮干钟"中"干钟"豪饮凸显出他与友人之间惺惺相惜的知己之情，这些都体现了他重情重义的形象特点。
③超脱得失：依据欧词"行乐直须年少，尊前看取衰翁"可知，欧阳修最后以自嘲的方式化解送别友人的惆怅，体现出他通透淡泊的心境，具有超脱得失的形象特点。
④平易近人：根据王诗"墟落耕桑公恺悌，杯觞谈笑客流"可知，王安石借当年欧阳修在此耕田采桑、与民同乐的场景，写出欧阳修友善、仁德，平易近人的形象特点。
故答案为：
①豪迈洒脱。欧词以江山胜景寄寓情怀，见其性情中疏朗高远。
②重情重义。欧词“千钟”豪饮凸显惺惺相惜的知己之情。（或借怀念当年在扬州手植的垂柳，抒发对故地扬州的深情）
③超脱得失。欧词最后以自嘲化解惆怅，体现出通透淡泊的心境。
④平易近人。王诗借当年欧阳修在此耕田采桑、与民同乐的场景，写出欧阳修的友善、仁德。
【答案】17．风乎舞雩；咏而归
18．汩余若将不及兮；恐年岁之不吾与
19．锲而不舍；金石可镂（驽马十驾 功在不舍/绳锯木断 水滴石穿/千淘万漉虽辛苦 吹尽狂沙始到金）
【知识点】理解性默写；开放性默写
【解析】【点评】本题考查名句名篇的默写能力，属于情境理解型默写，难度比直接填上下句的题型要大，所以要求做到三点：一是熟练背诵，二是能理解文句，三是能准确书写。只有同时做到这三点才能真正不丢分。
17．本题注意准确分析题干的情境提示语“ 在高坡上吹风，唱着歌自在惬意地回村”，然后结合所背诵的文本确定应填语句，同时注意关键字词的准确书写，如 雩 。
故答案为：风乎舞雩 咏而归
18．本题注意准确分析题干的情境提示语“ 以水流迅疾的比喻，抒发了担心岁月流逝、自己无法及时建功立业的紧迫感”，然后结合所背诵的文本确定应填语句，同时注意关键字词的准确书写，如 汩 、及。
故答案为：汩余若将不及兮 恐年岁之不吾与
19．本题注意准确分析题干的情境提示语“ 坚持到底，就能取得最终胜利的道理”，然后结合所背诵的文本确定应填语句，同时注意关键字词的准确书写，如 锲 、 镂 。
故答案为：锲而不舍 金石可镂（驽马十驾 功在不舍/绳锯木断 水滴石穿/千淘万漉虽辛苦 吹尽狂沙始到金）
【答案】20．C
21．作用类型一：表强调 词语：“钟意”
作用类型二：表特殊含义 词语：“杀”“消失的声音”
作用类型三：表特定称谓 词语：“00后”
22．⑤改为：这其中15.6%的年轻人不会说甚至听不懂方言。
⑦改为：千万不要忽视方言在生活中的使用频率正在急剧下降的现象。
23．C
24．乙图。材料1-4段是层层递进的关系，第5段是对上面4段的总结，乙图体现了这一关系。而甲图认为第1段是全文总起，3、4段是并列关系，都是错误的。
【知识点】标点符号的使用；成语的使用；搭配不当；表意不明；句子的衔接
【解析】【点评】(1)本题考查现代汉语常用成语的正确使用。成语的正确使用，首先需要把握词语本身常用的意义和用法，其次结合语境认真分析其使用是否正确，包括词义是否符合语境，主体对象使用是否恰当，感彩是否符合等。
（2）本题考查引号的正确使用能力。引号的作用有：①表示引用，引用别人的话、成语、格言、拟声词、音译词等用引号。②表示特定称谓，在使用简称、别称、专用术语、纪念日、特定名称等特定称谓时使用引号。③表示特殊含义。特殊含义指引号中的词语在其具体的语言环境中产生了新的意思。④表示讽刺和嘲笑。⑤表示突出强调。
（3）本题考查现代汉语常见语病辨析及修改能力。语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。
（4）本题考查语言表达连贯之语句复位的能力。这类题解答时注意以下几点：①揣摩语段的整体意义，理清选项内容所提供的信息和表达内容的主旨。②分析选项内容与整体语段的语境联系。③进行对比分析，排除干扰项。该类试题几个选项在语句的数量或内容上基本相同，只是顺序不同，或者语句的语调点不同，选择时，找准选项的相异点，以此为突破口，选出最恰当的一项。④通读语段，看看整个语段衔接是否紧凑合理。
（5）本题考查学生语言表达运用之图文转换的能力。整体的解题思路，即读—思—写。读：画面组成要素。思：画面内容，抓住画面主体，弄懂各要素之间的关系（表面构成—深层含义）。写：选用恰当的表达方式，选择关键词；注意答题格式和字数要求。
20．A.五光十色：形容色彩鲜艳，花样繁多。
B.琳琅满目：形容眼前充满各种精美的物品，多指书籍或工艺品。
C.丰富多彩：内容丰富，花色繁多，形式多样。符合语境要求。
D.光怪陆离：形容形态奇怪，色彩繁杂。也形容事物离奇多变。
故答案为：C
21．本题首先注意双引号的作用有以下几处：
①表示直接引用；
②表示突出强调，引起注意。
③表示讽刺和否定；（又称“反语讽刺”）
④表示特定称谓；（特定称谓指具有某些特点的名称、简称、专用术语以及纪念日等）
⑤表示特殊含义；（特殊含义指引号中的词语在其具体的语言环境中产生了新的意思）
据此，对应分析划线词语，归纳作答即可。
故答案为：
作用类型一：表强调 词语：“钟意”
作用类型二：表特殊含义 词语：“杀”“消失的声音”
作用类型三：表特定称谓 词语：“00后”
22．⑤“ 听不懂甚至不会说方言 ”中，“甚至”表示语义递进，前后递进关系不当，应该颠倒一下；
⑦“ 方言在生活中的使用频率正在急剧减少 ”中，“频率”和“减少”搭配不当，应改为“下降”。
故答案为：
⑤改为：这其中15.6%的年轻人不会说甚至听不懂方言。
⑦改为：千万不要忽视方言在生活中的使用频率正在急剧下降的现象。
23．本题首先注意前文语境为“方言不是博物馆里的标本”，核心强调方言需“活”在当下，而非静态陈列。后文“这也离不开科技的助力”中的“这”，指代的是“方言具有生命力”的具体做法，故横线句需围绕“方言如何获得生命力”展开，且需与前句“方言不是……”形成“不是……而是/只有……才……”的逻辑呼应，同时保持主语一致（主语为“方言”）。
A.“只有让它……”使用使令句式，主语被隐藏（实际为“我们”），与前句主语“方言”不一致，衔接生硬；
B.“只有……”主语缺失，衔接不连贯；
D.“要……必须……”语气偏强硬；
C.用“它”直接指代“方言”，能和前句“方言不是博物馆里的标本”保持主语一致，衔接自然；明确“以鲜活的姿态回归现代生活场景”是方言“有恒久的生命力”的必要条件，逻辑严密。
故答案为：C
24．首先明确选“乙图”，再说明理由：材料第1段引出“方言蕴藏地域文化”的话题，第2段讲方言在当下的复兴，第3段指出方言面临的隐忧，第4段提出保护方言的方法，4段内容层层递进（引出话题—现状—问题—对策）；第5段是对前文4段的总结，强调“认识、保护与传承方言”的核心。乙图准确体现了“层层递进+结尾总结”的逻辑；而甲图将第1段视为全文总起、第3-4段归为并列关系，不符合材料“话题—现状—问题—对策—总结”的递进逻辑，故乙图更合适。
方法：找出每段的中心句：
(1)每种方言都蕴藏着璀璨、精深的地域文化。
(2)方言重新焕发生机，某种意义上是文化基因的激活、文化自信的唤醒。
(3)方言狂欢的背后也存在隐忧。
(4)保护方言，需使之在日常生活场景中自然流淌，口口相传，代代不已。
(5)认识、保护与传承方言，既保留老味道，又玩出新花样，让乡音留下来、传得远。
分析段落关系：
1-4段是层层递进的关系，第5段是对上面4段的总结。
故答案为：乙图。材料1-4段是层层递进的关系，第5段是对上面4段的总结，乙图体现了这一关系。而甲图认为第1段是全文总起，3、4段是并列关系，都是错误的。
25．【答案】略
【知识点】漫画作文
【解析】【分析】本题考查学生写作的能力。这是一道图画类材料作文题。
审题时要注意抓住漫画的关键之处，即图画部分和文字阐述部分。
画中人物一个爬到山顶，一个从山谷爬到地面，从文字阐述部分的转折关系来看，后者是漫画的核心人物。结合漫画中其挥汗如雨的攀爬状态，以及文字阐述中“也一样很厉害”，可以得出后者值得肯定的理由有二：
一是不受他人影响，不停奋斗，从深渊中崛起。生活不应该只是一场与他人的竞争，而是与自己的内心对话、不断超越自我的成长之路。每一次的努力和进步，都是奋斗、超越的辉煌。锲而不舍，登上属于自己的山顶，这样的人生同样精彩，同样值得肯定。
二是看到自身价值，学会自我肯定，不因落后就自我否定或者焦虑内耗。每个人都有自身的光芒，不要被他人的光环所迷惑，也不要被社会的定义所束缚。每个人的花期不一样，不必焦虑有人比自己提前拥有，找到那个真实的自我，战胜内心的怀疑，以勇气和决心，迈向自我期许的模样。
【题干分析】写作时结合漫画画面和文字概述亮明观点，然后可以先肯定能够攀登到山顶的人很厉害，接着转到对从深渊爬到地面的人的赞扬上来，可以从不同角度表达对后者的敬仰。比如起点低，但从不放弃，恰似前两年被热议的“小镇做题家”；比如从深渊爬出来需要勇气、毅力，更需要实力，因而要知道，自己并不比别人差；比如心态的调整值得我们学习，不盲目攀比，而是悦纳自己，对未来充满希望。最后可以谈后者对我们的启示，鼓励自己，无论处在人生什么阶段，都要努力攀登，终会迎来自己的花期。
【立意提取】
1.找到自身价值，看到自身进步。
2.花开各有期，节奏各不同。
3.不要因他人的成功而忽视自己的进步。
4.每个人都是独一无二的存在，拥有自己的故事和光芒。
【点评】本题考查漫画作文写作能力。漫画类材料作文审题时要做到：
一、清楚准确地描述画面，从整体的角度理解漫画，把握漫画的核心内涵。
二、找准比较点。
A．横向比较。
B．纵向比较。
C．交叉比较。
三、懂得漫画的讽刺意义，现实指向以及寓言的微言大义，小故事藏有大道理。
因此写作时要有意识地由物到人，由物性到人性，思考漫画的社会价值与教育意义，联系现实，勾连古今，参照中外，让文章从浅显走向深刻，由单薄写出丰富。
四、观点要明确，还要懂得辩证。
总之，漫画类材料作文审题与写作一定要认真细致地观察画面，描述画面，进而找准突破点，筛选角度与观点，并且要遵循三个原则，一是准确把握漫画主旨，二是选取最为熟悉的角度，三是切口宜小不宜大，这样才能写好漫画类材料作文。
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