资源简介

第2课　古代世界的帝国与文明的交流
本课目标定位 课程标准 学习目标
　　认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系 1.时空观念：利用地图，认识各帝国的区域范围和扩张历程。 2.历史解释：理解各大帝国的区域性影响。 3.史料实证：认识早期文明交流的内容和方式。 4.家国情怀：培养对人类文明交流的理性情怀
知识点一 古代文明的扩展
1.原因：农耕文明区比较发达的　社会分工　、相对较高的劳动生产率、复杂的社会组织和管理系统，使其具备了稳步扩大范围和影响的潜能。
2.表现
文明 扩展范围
古代埃及文明 主要向　叙利亚　和巴勒斯坦扩展；埃及新王国时期，势力曾达到　两河流域　，并与西亚地区的大国争霸
西亚文明 古巴比伦王国首次实现了　两河流域　的统一，把势力伸展到地中海东岸；亚述不仅统一了整个两河流域地区和小亚细亚的一部分，而且一度征服　埃及　
古希腊文明 通过　移民　方式向地中海和黑海周边地区殖民（可能性：组织能力、航海技术、武器），在东起黑海东岸、西到西班牙的广大地区建立了数量众多的　城邦　国家
3.影响：使不同文明区相互连接起来，促进了大帝国（一个民族通过武力征服统治其他部落或者族群建立的范围比较广大的国家）的兴起。
【教材开发】
　阅读教材P8“亚述骑兵（雕塑）”图片及文字，从中可以得到哪些信息？
提示：亚述帝国能够征服西亚和埃及，依赖于强大的军队和良好的组织。亚述人建立了完备的兵种和军制，各兵种协同作战，战斗力大大增强，进而纵横驰骋，建立了庞大的帝国。
概念阐释
农耕文明
　　农耕文明是指由农民在长期农业生产中形成的一种适应农业生产、生活需要的国家制度、礼俗制度、文化教育等的文化集合。农耕文明的重要表现为男耕女织，规模小，分工简单，自给自足，不进行商品交换。
知识点二 古代世界的帝国
1.早期帝国的出现：　赫梯　、埃及新王国和公元前8世纪以后的　亚述　都已经是统治范围比较广大的国家，这些国家后来也被称为帝国。
2.地跨亚非欧三大洲的帝国
名称 建立 统治 灭亡
波斯 帝国 公元前6世纪，波斯兴起于伊朗高原，迅速征服了包括两河流域、埃及、小亚细亚和巴尔干半岛北部在内的广大地区，建立起地跨亚非欧三大洲的帝国（历史上第一个） ①实行　君主专制　制度，　国王　是整个政权的核心和最高主宰。 ②地方实行　行省　制，行省总督和军事长官相互监督和制约。 ③建立了从中央到地方比较完善的官僚体系和　税收　系统，由　波斯人　担任最重要的职务 公元前4世纪晚期，被亚历山大灭亡
名称 建立 统治 灭亡
亚历 山大 帝国 公元前4世纪晚期，马其顿国王　亚历山大　历经10年征战灭亡波斯后，建立了地跨欧亚非三大洲的帝国 ①继承　波斯　帝国的基本制度，宣布君权神授，将政治、军事等大权集于一身。 ②地方实行行省制，任用马其顿人和　希腊　人担任主要职务，推广希腊文化（帝国扩张推动文化交融传播） 亚历山大死后，帝国迅速走向瓦解
名称 建立 统治 灭亡
罗马帝国（公元前27年，屋大维建立元首制，罗马进入帝国时期） 古代罗马原是意大利中部的一个城邦，后凭借由公民组成的强大的军队首先征服了　意大利　，接着向地中海地区扩张，征服了　整个地中海周边　地区，把整个地中海变成了罗马的内海 ①　奴隶制　迅速发展起来，地中海地区保持了200多年的和平。 ②由于奴隶和广大平民的辛勤劳动，帝国内不同地区经济联系的加强，以及贸易的发展，帝国在1—2世纪空前繁荣。 ③4世纪末，　基督教　成为罗马帝国的国教 4世纪末，帝国分裂为东、西两部分。5世纪后期，在内外矛盾的夹击下，　西罗马　帝国灭亡
概念阐释
希腊化时代
　　“希腊化”一词的含义是指希腊文化在空间地域上的扩展。希腊化时代，是指亚历山大大帝东征后的三个世纪里，古希腊文明和小亚细亚、叙利亚、美索不达米亚、埃及以及印度的古老文明相融合的一种进程。
知识点三 文明的交流
1.趋势：文明之间交往的总趋势是不断加强，相互影响也不断扩大。
2.表现
技术 ①西亚的农耕技术，逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区。 ②冶铁技术起源于　西亚　，从那里扩散到埃及和希腊等地
文学 艺术 ①西亚的神话传入希腊，成为希腊神话的重要内容。 ②希腊最初的雕塑艺术，特别是人像雕塑，在很多方面都模仿　埃及　
文字： 腓尼基 字母 ①起源于西亚地区的腓尼基，在东方演化为阿拉马字母，由阿拉马字母发展出古代西亚、埃及以及　印度　等地的多种字母。 ②向西传入希腊，形成希腊字母，再演化出　拉丁字母　。 ③希腊字母和拉丁字母成为今天　欧洲　几乎所有字母文字的源头
经贸 往来 ①公元前后，汉朝和罗马帝国通过　丝绸之路　，双方有间接的经贸和文化交流。 ②东汉的班超为经营西域，曾派　甘英　出使大秦，甘英中途受阻返回，但到达了波斯湾沿岸。 ③2世纪，已经有来自罗马的商人到达洛阳。此后，罗马商人不断东来，与中国进行贸易
误区警示
腓尼基
　　古代的腓尼基并非指一个国家，而是整个地区，约相当于今黎巴嫩地区。腓尼基从未形成一个统一国家，而是城邦林立。
概念阐释
丝绸之路
　　一般指陆上丝绸之路，广义上讲又分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。陆上丝绸之路起源于汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上通道。它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸。海上丝绸之路是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道，该路主要以南海为中心，形成于秦汉时期。
主题一　承前启后——古代世界的帝国
视角1　波斯帝国的崛起及统治
史料一　大批财富从各被征服地区掠夺到波斯来，大批俘虏成了波斯人的奴隶，大片被征服地区的肥沃土地变成了波斯征服者的地产。
　　波斯帝国东部的中亚地区……先后传进了先进的生产技术和文化，有的地区修建了水库，出现了灌溉农业……
——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》
探究　根据史料一，概括波斯帝国的统治状况。
提示：通过对外扩张，促进奴隶制度的发展；促进生产技术和文化的交流；促进农耕经济的发展。
视角2　古代罗马帝国的扩张和统治
史料二　当罗马扩张时，征服的也只是城市。像罗马这样的城市能够征服世界，但要管理这个世界就不容易了。必须有一种能使凝聚力薄弱的各成分团结起来的统治方式。罗马帝国在发展民法立法的同时，建立起专制政治的管理体制，给整个罗马世界盖上一张等级森严的官吏网，使当权者的意志在社会上生效。最后，解体的时刻到了，蛮族从各方面侵入进来，各行省不再抵抗、不再费力去关心总体的命运。
——摘编自[法]基佐《欧洲文明史》
探究　根据史料二并结合所学知识，说明罗马帝国政府维系庞大帝国的措施和效果。
提示：
措施：通过法律协调不同民族的关系；建立专制制度和官僚制度来贯彻统治者的意志。
效果：稳定了社会秩序，保护了统治阶级的政治和经济利益；未能长久地维持统一的帝国政权，最终走向分裂。
　奴隶制大帝国兴起的条件及区域性影响
（1）条件
地理因素 依靠大河或海洋的有利条件，便利了对外贸易和扩张
经济因素 农耕经济发达，商业和对外贸易发展，增强了实力
政治因素 奴隶制国家的建立和统一；较为完备的官僚机构和较强的军事系统
文化因素 具有发达的文化并向周边地区扩展、渗透
外部因素 利用自身优势和军事实力，进行殖民扩张；吸收和借鉴不同地区文明
（2）区域性影响：给被征服地区人民带来了灾难，客观上促进了东西方文化的交流与融合。
波斯 帝国 继承了西亚地区传统的君主专制制度；希腊、小亚细亚和波斯多种文化间实现了和平共处和相互适应；促进了帝国商业的繁荣和东西方文明的传播
亚历山 大帝国 继承波斯帝国的基本制度，任用马其顿人和希腊人担任主要职务，推广希腊文化；帝国的建立及希腊化世界的形成推进了从中亚、印度到东地中海、欧洲之间古代各文明区的文化交流和经济交往
罗马 帝国 地中海地区保持了200多年的和平，帝国在1—2世纪空前繁荣；罗马化使帝国统治下有着不同文化、不同宗教信仰的各个地区成为一体，从而客观上维系了罗马帝国的存在，促进了罗马帝国的强盛
1.为了提高罗马军团的机动性，古罗马在高卢省建设的公路就长达1.3万里，即使在偏远的不列颠地区，其建设的公路也长达500里，故有“条条大路通罗马”之说。公路的建设（　　）
A.弥合了公民与非公民间的距离
B.有利于维护帝国的稳定与统一
C.阻碍帝国商业繁荣与市场运转
D.意在加强民间人员往来与交流
解析：B　为了提高罗马军团的机动性，罗马建了许多公路通向远方，公路的建设方便了军团的作战和流动，有利于维护帝国的稳定与统一，故选B项，排除D项；公路的建设和公民与非公民的距离无关，排除A项；公路的建设有助于帝国商业繁荣与市场运转，排除C项。
2.下图是《贝希斯敦铭文》石刻，记录了波斯王大流士一世在一年内进行了19次战争，平定各地政变与起义，并建立起世界第一个地跨亚非欧三洲的大帝国的经过。铭文表明古代波斯（　　）
A.实行封建君主专制　　 B.征服希腊控制地中海
C.地方实行行省制度 D.国王是政权最高主宰
解析：D　据图示信息可以看出其存在一定的君权神授思想，波斯王大流士是上承神意进行统治，是政权的最高主宰，故选D项；波斯帝国仍是奴隶社会，并不是封建社会，排除A项；仅从材料无法得出其对希腊的征服，排除B项；材料并未提及地方行政制度的信息，排除C项。
主题二　互鉴发展——不同文明之间的联系与交流
视角1　亚历山大帝国时期的文化交流
史料一　亚历山大在进军途中，建立了许多以自己名字命名的新城，今天埃及的亚历山大港就是那时兴建的。这些城市在文化、教育、城市建筑等方面受到希腊文化的影响。虽然亚历山大帝国昙花一现，但希腊文化传播到东方，东方文化也渗入希腊文化，促进了东西方文化的交流。
——摘编自《世界历史》
探究　根据史料一可知，“希腊文化传播到东方，东方文化也渗入希腊文化”，对于“希腊化时期”谈谈你的观点。
提示：表面上看，希腊化指希腊文明对东方的影响，其实这一时期地中海地区和西亚、北非历史的基本特点是东西方文明的大交会，以及东方各文明之间更加密切的交往；“希腊化”反映出强烈的西方中心倾向。
视角2　汉朝和罗马帝国的经济文化交流
史料二　汉朝沿袭中国长久以来的文化传统，“追求安居乐业，不到不得已，帝国不会轻易越过长城的防线去开拓领土”，对外经济文化交流的影响也以汉文化潜移默化的影响为主。罗马帝国对外开拓的传统一直影响着各个阶层，“上至元首下至平民，都热衷于冒险和商业贸易”，因此，在罗马和汉朝的经济文化交流中，罗马帝国的主动性更明显。罗马帝国对汉朝物品的渴求度远远高于汉朝对罗马商品的渴求度。在罗马社会上丝绸一直都被高度重视，甚至还曾掀起以穿丝绸为时尚的风潮。由于汉人更崇尚玉的传统，罗马的玻璃、钱币、毛织品等在汉代社会生活中的影响有限。
——摘编自祁潇潇《罗马帝国与汉朝经济
交流问题探析》
探究　根据史料二并结合所学知识，概括罗马帝国与汉朝对外经济文化交流的不同之处。
提示：罗马帝国对外交往主动性强，汉朝对外经济文化交流缺乏动力；罗马帝国对汉朝物品需求度较高，而汉朝对罗马帝国物品需求有限；罗马帝国对外武力交往较多，汉朝更倾向于和平交往。
　世界文明之间交流的主要途径
经贸 往来 是世界文明交流交往的基本形式，虽然没有扩张和战争引发的交流引人注目，但是，和平的经贸往来是最持久、最深刻的人类文明的交往形式
人口 迁徙 导致不同种族、文明的族群产生接触，从而形成文明之间的相互学习和交流，大大促进了世界文明的发展。在古代文明中，西亚地区的人口迁徙最为复杂，文明之间的交流也最为活跃
军事 征服 征服者的文明占据优势地位，往往能够大大加速文明的传播速度。亚历山大帝国的扩张是一个典型的例子，它大大促进了希腊文明的传播，是东西方文明的一次大规模交流和交往
国家 统一 在一个统一的国家内，由于相对稳定的环境和国家政策的推动，不同文明之间的交往、交流将更加便捷，罗马帝国繁荣时期，亚非欧三大洲文明的交流速度加速
1.公元前4世纪后期，亚历山大的军队每征服一地就建造城镇，然后从家乡招募希腊人来统治管理，并鼓励希腊人同当地人通婚。这一做法产生的影响是（　　）
A.稳固了亚历山大帝国的统治
B.造成了不同文化交织的混合文化产生
C.导致了西亚文明特色的消亡
D.开启了东西文明交流融合历史的序幕
解析：B　亚历山大东征客观上促进了东西方之间的联系，希腊获得了与东方文化直接交流和融合的机会，造成了不同文化交织的混合文化产生，故选B项；材料没有体现“稳固”的作用，排除A项；C项“消亡”说法绝对，排除；“开启”说法不符合史实，排除D项。
2.下列关于汉朝和罗马帝国的交往，说法正确的是（　　）
①通过丝绸之路进行直接经贸往来　
②东汉的班超曾派遣甘英出使大秦　
③蔡伦的造纸术经阿拉伯人传入罗马　
④2世纪时，罗马商人就到过洛阳
A.②④　　　　　　　　 B.②③
C.③④ D.①②
解析：A　结合所学知识可知，东汉时期，班超为经营西域，为了加强与西域各国的联系，曾派遣甘英出使大秦，②符合题目要求；在公元2世纪时，有罗马商人通过丝绸之路来到中国，与汉朝进行贸易和文化交流，这些商人到过洛阳等汉朝的重要城市，④符合题目要求；A项正确。虽然丝绸之路是汉朝与外界交往的重要通道，但并没有明确的证据表明汉朝和罗马帝国之间通过丝绸之路进行直接的经贸往来，①不符合题目要求；中国的造纸术在唐朝时才外传到阿拉伯地区，③不符合题目要求；排除B、C、D项。
丝绸之路
材料　季羡林说：“横亘欧亚大陆的丝绸之路，稍有历史知识的人没有不知道的。它实际上是在极其漫长的历史时期内东西方文化交流的大动脉，对沿途各国、对我们中国，在政治、经济、文化、艺术、宗教、哲学等方面的影响既广且深。倘若没有这样一条路，这些国家今天发展的情况究竟如何，我们简直无法想象。”
——李明伟《丝绸之路贸易史》
【思维升华】
1.核心价值：文明互鉴、美美与共
2 000多年前，亚欧大陆上勤劳勇敢的人民，探索出多条连接亚欧非几大文明的贸易和人文交流通路，后人将其统称为“丝绸之路”。千百年来，“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”的丝绸之路精神薪火相传，推进了人类文明进步，是促进沿线各国繁荣发展的重要纽带，是东西方交流合作的象征，是世界各国共有的历史文化遗产。
2.命题价值：丝绸之路——交流之路
（1）丝绸之路成为东西方经济文化交流的桥梁，沿着这条丝绸之路，中国的丝织品以及冶铁、凿井、造纸等技术相继西传。西方的毛皮、汗血马、石榴、葡萄等瓜果以及佛教、魔术、音乐、舞蹈、雕塑等也纷纷传入东方。
（2）丝绸之路是西汉与西域交往和交流的历史见证，也是西汉时期及以后中国与西亚、欧洲各国的联系之路。
（3）丝绸之路促进了中外经济文化的交流，也密切了汉族与沿途的其他少数民族的关系，促进了我国西北地区的开发。
1.下图所示为关于亚述王猎狮的浮雕。画面中雄狮中箭与亚述王的勇猛，形成了强烈的对比，凸显出亚述王的勇敢与威武。这反映出亚述帝国（　　）
A.骑兵装备渐趋完善　　 B.奉行对外扩张政策
C.军力领先周边地区 D.重视培养尚武精神
解析：D　根据材料可知，亚述王猎狮的浮雕反映出亚述帝国重视培养尚武精神，故选D项；仅凭亚述王猎狮的浮雕，不能得出“骑兵装备渐趋完善”的结论，排除A项；材料反映的是亚述王的勇敢与威武，未体现亚述帝国奉行对外扩张政策，排除B项；材料没有与其他国家的对比，无法体现亚述帝国军力领先周边地区，排除C项。
2.大流士一世统治下的波斯帝国是一个幅员广阔的国家，由欧、亚、非三大洲的许多不同地区和民族构成。为更好地治理这个国家，大流士采用的地方管理制度是（　　）
A.郡县制度 B.行省制度
C.种姓制度 D.城邦制度
解析：B　根据材料并结合所学知识可知，大流士一世采用的地方管理制度是行省制，故选B项；郡县制度是中国的地方管理制度，排除A项；种姓制度是印度的制度，排除C项；城邦制度普遍存在于古希腊，排除D项。
3.有人评价他说：“把战争带给亚洲，把财富带回希腊。”这里的“他”是（　　）
A.汉谟拉比 B.苏格拉底
C.亚历山大 D.大流士一世
解析：C　公元前4世纪晚期，马其顿国王亚历山大率军入侵波斯帝国，征服了亚洲的小亚细亚、两河流域、波斯和中亚及印度部分地区，掠夺了当地财富，故选C项；汉谟拉比是两河流域古巴比伦王国的国王，与希腊无关，排除A项；苏格拉底是哲学家，与战争无关，排除B项；大流士一世是波斯帝国君主，并不会“把财富带回希腊”，排除D项。
4.古罗马道路网以罗马为中心向四周辐射，南自北非，北至英伦三岛，一定程度上与当代道路的位置和经济活动活跃程度相吻合。这表明古罗马（　　）
A.疆域范围广阔 B.交通设施日益完善
C.筑路技术高超 D.道路建设影响深远
解析：D　根据材料“一定程度上与当代道路的位置和经济活动活跃程度相吻合”可知，古罗马的道路对现代产生了影响，道路建设影响深远，故选D项；罗马疆域辽阔并非材料主旨，排除A项；材料强调的是古罗马的道路建设对后世的影响，未体现交通设施日益完善，排除B项；材料未提及古罗马的筑路技术，排除C项。
5.西亚地区的“腓尼基字母”，在东方演化为阿拉马字母；向西传入希腊，形成希腊字母。这体现了（　　）
A.文明的交流 B.人口的增加
C.宗教的兴盛 D.战争的频繁
解析：A　根据材料“在东方演化为阿拉马字母；向西传入希腊，形成希腊字母”可知，腓尼基文字经过传播，促进了字母文字的产生和发展，说明不同文明间相互交流与影响，故选A项；材料没有涉及人口增加，排除B项；腓尼基文字传播与宗教无关，排除C项；材料没有涉及文字传播是通过战争，排除D项。
6.公元前后，汉朝和罗马帝国分别兴起于亚欧大陆的东西两端，两大帝国之间存在间接的经贸和文化交流。这主要得益于（　　）
A.罗马帝国的征服 B.铁犁牛耕使用
C.丝绸之路的开通 D.两国政治清明
解析：C　汉朝和罗马帝国之间的交往主要得益于丝绸之路的开通，故选C项；汉朝和罗马帝国之间存在交流不是因为罗马帝国的征服和两国的政治清明，排除A、D两项；中国在春秋战国时期就已经开始使用铁犁牛耕，排除B项。
1.古代世界很多国家通过对外侵略扩张，使不同文明区相互连接起来，从而促进了大帝国的兴起。促使古代帝国对外扩张的根源是（　　）
A.农耕文明的优势 B.游牧文明的特性
C.社会分工的发展 D.政治管理的进步
解析：A　古代世界的帝国基本上都是农耕文明的代表，农耕文明区比较发达的社会分工、相对较高的劳动生产率、复杂的社会组织和管理系统，使其具备了对外扩张的潜能，故选A项。
2.公元前6世纪后期，波斯帝国国王居鲁士首次铸造金币。此后大流士当政时，中央统一铸造的“大流克”金币流通于全国。考古学家在中亚撒马尔罕、铁尔梅兹附近发现过“大流克”，它们是丝绸之路西段通往东方的必经之地。材料表明波斯帝国（　　）
A.维持了丝绸之路的畅通 B.垄断了东西方商品贸易
C.建立了完善的税收系统 D.加强了区域文明的联系
解析：D　根据材料并结合所学知识可知，波斯帝国国王实行统一的货币制度，促进了境内各区域间的商品贸易和文明交流，故选D项；丝绸之路开通于公元前2世纪的西汉时期，与材料时间不符，排除A项；波斯帝国只是统一铸造及发行金币，并未完全控制东西方贸易，排除B项；材料未涉及波斯帝国的税收系统，排除C项。
3.亚历山大把巴比伦城作为帝国首都，并修建了密如蛛网的大小驿道，把首都与众多的城市连接起来。此举的主要目的是（　　）
A.促进各地区的交流 B.建立完备的官僚体系
C.加强对地方的控制 D.完善帝国的税收系统
解析：C　首都与众多的城市连接起来有利于加强对地方的控制，巩固统治，故选C项；材料中的措施有利于促进各地区的交流，但不是主要目的，排除A项；材料没有涉及官僚体系方面的信息，排除B项；材料没有涉及税收，排除D项。
4.“我是伟大的征服者，我的功绩照耀万世。即便人们忘记我的功绩的时候，人们看到亚历山大城，就会自然而然想起它英明的缔造者。”文中的“我”（　　）
A.推动了波斯帝国的文化发展 B.促使东方文明走向衰落
C.扩大了古代文化的传播范围 D.促进世界性法律的出现
解析：C　材料反映的是亚历山大帝国，亚历山大东征扩张了领土，建立了地跨欧亚非三洲的大帝国，推广希腊文化，扩大了古代文化的传播范围，故选C项；亚历山大东征主要扩大了希腊文化的影响，排除A项；战争对东方文明形成了一定的冲击，但东征和帝国的建立促进了东西方文化的交流，并没有使东方文明就此走向衰落，排除B项；在古代世界，各个文明呈现出孤立发展的特点，并没有产生世界性的法律，排除D项。
5.荷鲁斯是古代埃及的天空、战争和狩猎之神。如图为制作于公元1—3世纪的荷鲁斯塑像。该塑像可用来印证（　　）
A.自然环境影响早期文明
B.古代埃及的农业生产
C.农耕文明具有扩张潜能
D.古代文明的交流融合
解析：D　根据材料可知，古代埃及的天空、战争和狩猎之神荷鲁斯脚穿罗马鞋，体现了古代文明的交流融合，故选D项；材料没有体现自然环境对文明的影响，排除A项；材料未涉及古埃及农业生产的信息，排除B项；材料未涉及农耕信息，无法得出农耕文明的情况，排除C项。
6.“地中海已成了帝国的‘内海’，各地之间的交通畅通无阻，海上航路、内陆河道、陆上通道和古老商道都成了内外贸易的动脉，商旅往来，络绎不绝。”材料中的“帝国”是指（　　）
A.亚历山大帝国　　　　B.罗马帝国
C.亚述帝国 D.波斯帝国
解析：B　罗马帝国首先征服了意大利，接着向地中海地区扩张，把整个地中海变成了罗马的内海，故选B项。
7.最早的字母文字起源于埃及和西亚文明的交汇点，共有22个字母，并向西传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉丁字母。这种“字母文字”指的是（　　）
A.甲骨文 B.楔形文字
C.象形文字 D.腓尼基字母
解析：D　字母文字最初起源于西亚地区的腓尼基，它在东方演化为阿拉马字母，它向西传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉丁字母，故选D项。
8.下表所示为公元前2世纪前中外文献对于丝绸之路的相关记载。这可用于说明（　　）
先秦时期中国的《穆天子传》 周穆王在极西之地会见西王母，周穆王向西王母赠送了珍贵的玉璧和鲜艳的丝织品
古希腊的《阿里马斯比亚》 古希腊商人亚里斯特亚士曾随西徐亚人（斯基泰人）到达天山山脉
希罗多德《历史》 古希腊知道东方有一个生产丝的国家，以“赛里斯”称呼它
A.中国与外部世界的交往历史悠久
B.商品交换是联结东西方的重要纽带
C.丝绸之路加强了中原与西域的联系
D.早期的民族迁徙推动了东西方交流
解析：A　根据材料可知，在先秦时期东西方就有双方来往的一些记载，表明中国与外部世界的交往历史悠久，故选A项；材料虽提到丝织品，但并未说明其是用于商品交换，排除B项；丝绸之路开通于汉朝，与材料时间不符，排除C项；材料表明东西方有交往，但未说明是什么途径的往来，排除D项。
9.阅读材料，完成下列要求。
材料　罗马从共和国到帝国时期，当政者热衷于建造各种大型娱乐设施，如座位达25.5万个的大型竞技场、可供1 600人同时洗浴的浴池等；为获得民众的支持，当政者还会举办各种节日和赛会，如农神节、牧神节、平民赛会、谷神赛会、酒神赛会等。公元3世纪中叶时，罗马城每年有177天在举办各种赛会。罗马娱乐活动最受欢迎的是竞技性活动，主要有角斗士间的角斗及角斗士与猛兽的搏斗。罗马文明根植于农耕文明，但在战争与掠夺中走上了殖民化的帝国之路，并形成了以公民为主体的寄生性城市文明。与罗马政府尽力向全社会提供公共娱乐活动不同的是，汉朝政府很少向百姓提供公共娱乐活动，但是汉王朝的娱乐风气也颇为兴盛。其娱乐活动的供给主要有两个来源：一个来源是皇室宫廷与权贵富有之家所养的乐舞百戏艺人，这些艺人的表演主要在汉代官贵及豪富家中进行，并不面向社会；另一个来源是民间的乐舞百戏表演团体，这些团体众多，他们表演的节目种类也很多，有舞蹈、高难度杂技、俳优戏、幻术等。汉王朝在农耕文明的基础上发展繁荣，农民是王朝统治的基础所在，因此汉王朝的娱乐活动多与生产相关联。
——摘编自马新、陈树淑《汉朝与罗马娱乐生活之
比较兼论汉朝与罗马文明基因之差异》
（1）根据材料并结合所学知识，概括汉朝与罗马社会娱乐活动的异同之处。
（2）根据材料并结合所学知识，分析造成汉朝与罗马社会娱乐活动不同的原因。
答案：（1）同：娱乐活动兴盛；多与农事活动有关。
异：罗马，政府主导；竞技性强；规模宏大、频率高。汉朝，民间主导；表演性强；规模不大。
（2）罗马：走殖民扩张之路；公民是社会主体；奴隶制发达。
汉朝：封建王朝农耕经济发达；农民是社会基础；实行封建君主专制制度。
解析：第（1）问，相同点：根据材料“当政者还会举办各种节日和赛会”“汉王朝的娱乐风气也颇为兴盛”可知，娱乐活动兴盛；根据材料“农神节、牧神节……酒神赛会”“根植于农耕文明”“汉王朝的娱乐活动多与生产相关联”可知，多与农事活动有关。不同点：罗马方面，根据材料“当政者……举办各种节日和赛会”可知，政府主导；根据材料“最受欢迎的是竞技性活动”等可知，竞技性强；根据材料“每年有177天在举办各种赛会”“座位达25.5万个的大型竞技场”等可知，规模宏大、频率高。汉朝方面，根据材料“民间的乐舞百戏表演团体，这些团体众多”并结合所学可知，民间主导；根据材料“有舞蹈、高难度杂技、俳优戏、幻术等”可知，表演性强；结合所学可知，规模不大。第（2）问，从社会主体、社会性质等方面分析。
10.古代的亚述帝国组建了一支包括情报人员、步兵、骑兵、工程兵等在内的复合型军队并征服了西亚和埃及；罗马帝国强大的兵团，把整个地中海地区统一起来，势力达到莱茵河和不列颠；埃及也向西亚方向扩张。下列符合材料主题的是（　　）
A.东西文明在碰撞中的融合
B.文明古国对世界的贡献
C.早期文明具有军事扩张性
D.世界文明已经连为一体
解析：C　据材料可知，古代的大帝国在发展过程中都伴随着军事扩张，故选C项；材料没有涉及文明的融合，排除A项；材料没有涉及文明古国对世界的贡献，排除B项；世界文明连为一体是从近代开始的，排除D项。
11.古代西亚文明从两河流域南部向周边地区扩张，古代希腊人则以移民方式，向地中海和黑海地区殖民，通过建立数量众多的城邦国家扩大影响。造成这种不同扩展方式的主要因素是（　　）
A.社会分工与生产效率 B.发展水平
C.社会组织与管理系统 D.经济形态
解析：D　据材料并结合所学可知，古代亚洲国家以农耕经济为主，古代希腊主要从事商业活动，两者不同的经济形态是造成文明扩展方式不同的主要因素，故选D项。
12.从大流士一世统治时期起，琐罗亚斯德教成为波斯的国教，崇拜代表光明与幸福的最高神阿胡拉·马兹达。大流士一世号召人们崇拜最高神，宣称他之所以为万民之王乃是最高神的旨意。大流士一世的举措（　　）
A.体现了德政 B.确立了政教合一体制
C.神化了君权 D.诠释了神权高于君权
解析：C　据材料“大流士一世号召人们崇拜最高神，宣称他之所以为万民之王乃是最高神的旨意”可知大流士一世宣扬君权神授，故选C项；材料未体现德政，排除A项；大流士宣称权力来自神，说明不是政教合一，排除B项；君权神授强调的是为君主统治服务，排除D项。
13.罗马帝国皇帝屋大维在进行军政改革时规定：辅军（非罗马人组成的军队）士兵在服满25年兵役后，可以获得罗马公民权，其子也能以公民身份入伍。这一举措（　　）
A.废除了罗马公民特权 B.导致了军队数量膨胀
C.保证了军队的战斗力 D.适应了军事扩张需要
解析：D　据材料可知，罗马帝国皇帝屋大维在位时期正处于对外扩张时期，材料中的举措有利于非罗马人积极入伍，从而适应了军事扩张的需要，故选D项；罗马帝国公民受到法律保护，授予其他非罗马人公民身份，并没有废除罗马公民特权，排除A项；有利于非罗马人积极入伍，不一定导致军队数量的膨胀，排除B项；军队数量的保障不一定能保证军队的战斗力，排除C项。
14.阅读材料，完成下列要求。
材料　文化蕴含了人类在社会历史发展中所创造的一切物质和精神财富的总和。人类创造了文化，文化又影响重塑了我们。慢慢流淌的世界长河中，衍生出多姿多彩的文化浪花。不同的国家、地域和民族，在风土人情、生活方式、文化艺术、价值观念、思维习惯等方面呈现出多样性和差异性。甚至在同一区域的历时性发展中，文化的阶段性表现也都不尽相同。但这并不意味着各个文化之间是隔绝的、断裂的，社会的进步、经济的发展、交通的改善都给文化的传播延承提供了契机。不同风貌的地域文化支流交汇，才可成就“世界文化的长河”。
——摘编自孙旭《文化交融的美丽结晶》
提取材料中一个观点，并结合世界古代史相关知识加以阐述。（要求：观点明确，史论结合，论证充分，逻辑严密。）
答案：示例
观点：世界古代不同文化之间并不是断裂和隔绝的。
阐述：人类最初的文明虽然出现在亚非欧大陆的若干地区，相互之间的联系较少。但古代文明各自的扩展，使不同文明区域相互连接起来，促进了古代不同文化的交流与融合，如西亚的农耕技术，逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区；西亚神话传入希腊，成为希腊神话重要内容；古代希腊雕塑艺术在很多方面都模仿古代埃及；希腊字母和拉丁字母成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头等。古代中国（汉朝）通过丝绸之路和古罗马进行贸易交流。古代埃及王国、亚述帝国、波斯、马其顿亚历山大帝国、罗马帝国都曾扩张领土，促进了不同地区经济文化交流和文明的交融。
总之，在人类文明的发展进程中，不同地区之间始终存在着一定程度的联系和相互影响，文明之间交往的总趋势是不断加强，呈现出交融发展的态势。
解析：据材料“这并不意味着各个文化之间是隔绝的、断裂的，社会的进步、经济的发展、交通的改善都给文化的传播延承提供了契机”可提炼观点为世界古代不同文化之间并不是断裂和隔绝的；结合世界古代史内容进行阐述，即举例论证观点；最后总结升华。
12 / 12单元质量检测（一）　古代文明的产生与发展
（满分：100分）
一、选择题（每小题3分，共48分）
1.在文字记载出现之前，人类已经经历了漫长的文化演进过程。考古学者观察其间的变化，主要运用哪类发掘到的数据作为分期的标准（　　）
A.人类使用的工具　　 B.发掘出的人类遗骸
C.遗址周边的环境 D.遗址中动植物残留
解析：A　人类使用的工具能够反映生产力发展水平，可以作为社会进步的分期标准，故选A项；B、C、D三项不符合材料主旨，排除。
2.恩格斯说：“随着新的分工，社会又有了新的阶级划分。各家庭首长间的财产差别炸毁了各地旧的共产制家庭公社，同时也炸毁了各种公社范围内的共同耕作制。”据此可知（　　）
A.个体农耕得到长足发展
B.公社体制激化社会矛盾
C.社会分工带来深刻影响
D.阶级分化导致贫富分化
解析：C　恩格斯认为社会分工导致新的阶级划分，同时原来的共产制家庭公社也被炸毁，这说明社会分工带来深刻影响，故选C项；恩格斯描述的是原始社会被奴隶社会取代，而个体农耕是封建社会时期出现的，排除A项；社会分工激化了矛盾，而非公社体制，排除B项；“贫富分化”在材料中无法体现，排除D项。
3.下图是人类社会早期发展脉络，它反映了人类社会早期文明（　　）
A.由自然地理环境决定
B.相互交流中吸收融合
C.各地区发展速度一致
D.呈现多元共生的特征
解析：D　据材料“人类社会早期历史发展脉络”并结合图示可以看出在美洲、中国、印度、埃及以及西亚孕育出了早期文明，而且各个文明各具特色，呈现多元共生的特征，故选D项；自然条件对人类文明的产生和发展影响较大，但不是一直依赖着自然条件，排除A项；人类文明之初，受生产力水平和交通条件的限制，各个文明之间基本独立发展，排除B项；从图示中可以看出，人类社会早期文明并不是匀速发展的，发展速度并不一致，排除C项。
4.下表所示为古巴比伦王国汉谟拉比统治时期统治者的行为和职责（部分）。据此可以推断古巴比伦（　　）
统治者 行为和职责
国王汉谟拉比 亲自处理用水纠纷，下令并严厉监督总督兴修水利
国王任命的总督 分管各城市和州的军事、行政、税收、司法和水利灌溉
基层公社的首领 管理公社的土地、分配水流，管理市场、税收和司法等
A.文明与河流休戚相关
B.中央集权体制严密
C.最早建立君主专制政体
D.国王事务比较繁忙
解析：A　各统治者的职责都与水有关，体现了水的重要性，说明文明与河流休戚相关，故选A项；材料没有体现中央集权体制和君主专制，排除B、C两项；材料是古巴比伦王国汉谟拉比统治时期统治者的行为和职责，没有反映“国王事务比较繁忙”，排除D项。
5.两河流域的亚述人按照苏美尔的模式建造神庙和塔庙，但他们的建筑重心转移到了帝国宫殿上。这些宫殿渐渐形成了史无前例的规模。亚述人的做法，意在（　　）
A.表现王室的影响和主宰地位
B.宣扬亚述人政教合一的政体
C.完整保存苏美尔的世俗文化
D.展现神权的至高无上的地位
解析：A　据材料可知亚述人注重宫殿的修建，而宫殿是统治者地位的象征，说明意在表现王室的影响和主宰地位，故选A项；材料与宗教关系不大，排除B项；C项说法绝对，排除；帝国宫殿的规模与神权无关，排除D项。
6.一位西方学者说道：“埃及人是在岩石上砍凿出他们的艺术的，他们不是‘为艺术而艺术’。”这体现了（　　）
A.古代埃及艺术功利目的性强
B.古埃及人具体的宗教思想
C.古埃及人选材上对石料的偏爱
D.以来世为中心的宗教影响深刻
解析：A　据材料并结合所学可知，古埃及的代表性建筑是为专制集权服务的，功利目的性强，故选A项；材料未体现艺术与宗教思想的关系，排除B、D两项；C项并非材料的主旨，排除。
7.据古印度诗集《梨俱吠陀》描述，不同种姓是由巨人普鲁沙身体不同部分转化而成。经学者研究，这可能是婆罗门教祭司后来补进去的。若这一推测成立，祭司的目的是（　　）
A.维护君主统治 B.树立婆罗门教的权威
C.强调职业世袭 D.证明种姓制度的合理性
解析：D　材料反映的是古印度时期的“种姓制度”，“不同种姓是由巨人普鲁沙身体不同部分转化而成”是婆罗门教祭司为了证明种姓制度的合理性而补充的内容，故选D项；A项不符合材料主旨，排除；材料的中心词是“种姓制度”，而不是“婆罗门教”，排除B项；在“种姓制度”之下，人的职业本身就是世袭的，不需要论证，排除C项。
8.古代希腊，雅典和斯巴达一个实行民主政治，一个是寡头政治的代表，但其政治又有明显的相同，这表现在两者都为（　　）
A.元首掌控城邦的权力
B.公民大会是实际最高权力机构
C.完全否定世袭的权利
D.本城邦公民参与了城邦的管理
解析：D　古代希腊推行的是公民政治，公民直接参与本邦的管理，故选D项；斯巴达由2个国王、28个长老和5个检察官掌握实权，排除A项；古希腊的公民大会是名义上的最高权力机构，排除B项；C项表述绝对且不符合史实，排除。
9.从公元前8世纪初开始的200多年间，由于人口增多，希腊众多城邦组织本邦部分居民向地中海和黑海周边地区殖民，另立家园，建立起140多座新的城邦，奠定了古代希腊的广阔疆域。对希腊殖民解读准确的是（　　）
A.源于农耕文明的优势与扩张潜能
B.与近代欧洲列强殖民扩张的目的一致
C.是古代文明扩展的主要途径之一
D.是亚历山大帝国推广希腊文化的延续
解析：C　从材料中可以看出，古代希腊的殖民推动了城邦体制的扩散和希腊文明的传播，是古代文明扩展的主要途径之一，故选C项；古希腊的商业和对外贸易发达，其殖民源于商业文明的优势与扩张潜能，排除A项；近代欧洲列强殖民扩张源于资本主义生产方式的扩张性，是为了开拓市场，而古希腊是奴隶社会，二者目的有本质不同，排除B项；亚历山大帝国出现于公元前4世纪晚期，与材料时间不符，排除D项。
10.亚述帝国强制推行邮驿制度，驿站由官员直接管控，重要的驿站还会有军队驻扎。据考证，帝国全盛时期的两个驿站之间的平均距离是马车驱驰一天的里程。这些做法（　　）
A.强化了国家的治理能力
B.以服务百姓生活为宗旨
C.确保了帝国的长治久安
D.推动了帝国版图的扩大
解析：A　驿站的设立有效加强了中央政府对地方的控制，这些做法强化了国家的治理能力，故选A项；帝国设立驿站的目的是为中央政府强化统治服务的，排除B项；公元前605年亚述帝国灭亡，“确保了”说法绝对，排除C项；亚述帝国是通过对外军事扩张使版图不断扩大，排除D项。
11.波斯帝国统治时期，伊朗地区常使用埃兰语，巴比伦地区使用阿卡德语，民间和商业领域广泛使用阿拉米亚语。这反映出波斯帝国（　　）
A.多种文化之间相互竞争
B.给予各地区部分自治权
C.宣扬专制主义中央集权
D.适应多民族发展的需要
解析：D　波斯帝国是一个疆域广阔的大帝国，所以帝国境内采取多种语言是适应了多民族发展的需要，故选D项；同一个帝国内采用多种语言适应了多民族发展的需要，并不是多种文化竞争的需要，也不能体现给予各地区部分自治权，排除A、B两项；使用多种民族语言并不能体现宣扬专制主义中央集权，排除C项。
12.大流士一世在全国推广了行省制，由总督统管一方，总督权力规定如下表。由此可知，波斯帝国的总督制（　　）
·军事方面，紧急情况下总督可以不用汇报国王，而独自决定军队的派遣。 ·财政方面，总督有权制定统辖范围内城市的税收数额。 ·司法方面，总督就是统辖地域内最高的法官，拥有最高判决权。
A.依据国家法律进行设计
B.成为维护君主专制的工具
C.易造成地方的分裂割据
D.有效加强了中央集权统治
解析：C　根据材料可知，在大流士改革之后，波斯帝国的地方财政、军事、司法等诸多大权，几乎完全掌握在地方总督手中，说明波斯帝国地方有较大的独立性，容易形成地方割据势力，故选C项；A项与题意不符，排除；材料体现的是地方治理问题，排除B项；波斯帝国统治时期地方势力强大，不利于加强中央集权，排除D项。
13.有学者指出：“亚历山大和他的继承者们在征服的过程中对当地文化表现出相当大的尊重，东方人也愿意接纳征服者带来的部分外来习俗。”该学者意在强调，亚历山大东征（　　）
A.受到东方各国人民的欢迎
B.维护了帝国的长治久安
C.促进了东西方之间的交往
D.传播了先进的生产方式
解析：C　据材料并结合所学可知，亚历山大东征在保有原来文化的基础上，尊重当地文化，对东西方文化交流起到了促进作用，故选C项；A项说法绝对，排除；材料主旨不是在强调亚历山大东征对亚历山大帝国的作用，且表述绝对，与史实不符，排除B项；材料没有体现对于先进生产方式的传播，只是强调东西方文化的交流，排除D项。
14.共和国时期，罗马已经修筑了通向南方卡普亚的阿庇安大道。帝国建立后，罗马人筑路的步伐并未停止，如德鲁苏斯战役后，克劳迪亚大道“使得阿尔卑斯山脉可以通行”；1世纪末2世纪初，罗马道路修筑至中东地区等。据此可知，古代罗马（　　）
A.对外扩张促进交通发展
B.交通进步保障边境安定
C.道路修筑维持帝国繁荣
D.边疆开发加快道路建设
解析：A　罗马人在对外扩张的过程中，为加强对各地的管理，修建了通往各地的公路，故选A项；交通进步有利于加强对各地的管理，不能说是保障边境安定，排除B项；帝国强大和繁荣推动了道路的修建，排除C项；道路建设加快了边疆地区的开发，排除D项。
15.字母文字起源于西亚地区的腓尼基，由22个字母组成。它在东方演化为阿拉马字母，由阿拉马字母发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母；它向西传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉丁字母。材料主要反映了（　　）
A.世界文字的同源性 B.文字传播缺乏方向性
C.西亚文明起源最早 D.不同区域文明的交流
解析：D　材料反映了起源于西亚的字母文字，向东方、西方传播并演化为不同的字母文字的情况，体现了不同区域文明之间的交流，D项正确；世界各地文字具有多样性，并不同源，排除A项；材料能够体现文字传播的方向性，排除B项；材料仅体现了字母文字起源于西亚，不等同于西亚文明起源最早，排除C项。
16.古罗马博物学家普林尼在《自然史》中写道：“东方有个神秘的赛里斯国，那里的人们能从树上采摘一种珍稀的‘羊毛’。”2世纪的希腊学者包撒尼雅斯在《希腊志》中提到：“赛里斯人用小笼来饲养一种小动物，这些小动物的足上会产生一种细丝。”据此可知（　　）
A.欧洲人对丝绸的描述具有想象成分
B.各大洲之间相对孤立的状态被打破
C.古希腊学者比古罗马学者知识丰富
D.丝绸已成为古罗马古希腊主要服饰
解析：A　材料中古罗马博物学家普林尼和希腊学者包撒尼雅斯对中国的丝绸的描述具有想象成分，A项正确；新航路开辟打破了世界各大洲之间相对孤立的状态，排除B项；材料中没有古罗马和希腊学者的对比情况，不能说明古希腊学者比古罗马学者知识丰富，排除C项；材料未体现丝绸已成为古罗马古希腊主要服饰，排除D项。
二、非选择题（共4小题，共52分）
17.阅读材料，回答问题。（14分）
　　某历史研究小组以“四大文明古国说”为主题开展研究性学习，小组成员搜集到了以下材料：
材料一　 初为据乱次小康，四土先达爰滥觞。支那印度邈以隔，埃及、安息（侯官严氏考定小亚细亚即汉之安息，今从之）邻相望。地球上古文明祖国有四：中国、印度、埃及、小亚细亚是也。
——摘编自梁启超《二十世纪太平洋歌》（1901年）
材料二　世界开化最早之国，曰巴比伦，曰埃及，曰印度，曰中国。比而观之，中国独寿。
——摘编自柳诒徵《中国文化史》（1919年）
材料三　蔡先生具三大文明古国中国、希腊、希伯来最好之精神；蔡先生的三大精神是从哪里来的？是从学问来的。蔡先生具中国最好之精神——温良恭俭让。蔡先生具希腊最好之精神——重美感。蔡先生具希伯来最好之精神——平民生活。
——摘编自蒋梦麟评述蔡元培（1919年）
（1）综合材料一、二、三，指出近代中国学者关于“文明古国”认识的异同，并作出合理的解释。（8分）
（2）随着考古学的进展和地区行政版图的变化，“四大文明古国说”在今天显得不够确切了。关于“文明古国”的提法，你有何改进的建议？并说明理由。（6分）
答案：（1）相同：都认为中国属于文明古国。近代以来，中国面对着越来越严重的民族危机，中国传统文化遇到严峻的挑战，为守护传统文化，提升民族自信心，提出“文明古国说”；中华文明源远流长、博大精深。
不同：梁启超和柳诒徵都认为中国、印度、埃及和西亚四个地区为文明古国；蒋梦麟则认为中国、希腊、希伯来为三大文明古国。梁启超和柳诒徵都是在强调时间上的“早”，而蒋梦麟则是强调对后世的影响，即看重古文明的传承性。
（2）建议：可以用“地区”或“流域”等强调地理特征的称呼，也可以用“摇篮”“发祥地”等泛称来取代“古国”。
理由：今天的行政版图与古代文明的地理范围不一定重合。
解析：第（1）问第一小问，首先把三位学者对“文明古国”的认识找出，然后进行比较，找出相同点和不同点。关于相同方面，根据材料一“地球上古文明祖国有四：中国、印度、埃及、小亚细亚是也”、材料二“世界开化最早之国，曰巴比伦，曰埃及，曰印度，曰中国”、材料三“蔡先生具三大文明古国中国、希腊、希伯来最好之精神”得出三者认为中国属于文明古国。第二小问，结合三位学者所处的时代，得出合理的解释是近代以来，中国面对越来越严重的民族危机，中国传统文化遇到严峻的挑战，为守护传统文化，提升民族自信心，提出“文明古国说”；中华文明源远流长，博大精深。关于不同点，根据材料一、二的信息得出梁启超和柳诒徵都认为中国、印度、埃及和西亚四个地区为文明古国；根据材料三得出蒋梦麟则认为中国、希腊、希伯来为三大文明古国。结合所学知识得出的合理解释是梁启超和柳诒徵都是在强调时间上的“早”，而蒋梦麟则是强调对后世的影响，即看重古文明的传承性。第（2）问，第一小问，结合所学知识可知，可以用“地区”或“流域”等强调地理特征的称呼，也可以用“摇篮”“发祥地”等泛称来取代“古国”。第二小问，结合所学知识可知今天的行政版图与古代文明的地理范围不一定重合。
18.阅读材料，回答问题。（14分）
材料一　19.倘藏匿此奴于其家而后来奴隶被破获，则此自由民应处死。
　　21.自由民侵犯他人之居者，应在此侵犯处处死并掩埋之。
　　22.自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。
——《汉谟拉比法典》（节选）
材料二　1901年12月底，一支法国考古队在古埃兰王国的首都苏萨城（今伊朗境内）发现了一根黑色玄武岩石柱（石碑），高225厘米，石柱的上半段是一幅精致的浮雕。有一位神端坐在宝座上，将一根象征帝王权力的标志——权标授予恭敬地站在他前面的一个帝王模样的人的手上。石柱的下半段刻满了楔形文字。经过全世界楔形文字专家的研究、解读，最后破解了石柱上的文字，知道这块石碑就是《汉谟拉比法典》石柱。
——摘编自[美]约翰·H.威格摩尔《世界法系概览》
（1）根据材料一，概述《汉谟拉比法典》反映出古巴比伦王国哪些社会状况。（6分）
（2）假如你是见证这根石柱的楔形文字专家，从其发现地到图文，最有可能得到哪些认识？（8分）
答案：（1）社会状况：古巴比伦已确立私有制和私有观念。古巴比伦运用国家权力维护社会成员的私有财产；古巴比伦王国的社会阶级关系。法典一再强调奴隶主对奴隶的所有权，明显保护贵族利益。
（2）认识：从发现地看，《汉谟拉比法典》石柱发现地在古埃兰王国的首都，这表明古巴比伦王国曾遭古埃兰人入侵，此后古埃兰人将这一石柱搬到其首都；从石柱上半段的浮雕看，汉谟拉比宣扬君权神授，王权不可侵犯；从石柱下半段所呈现的字体看，古巴比伦王国使用楔形文字；从其内容看，汉谟拉比当政时制定成文法典，旨在维护财产私有制，全面调整自由民之间的关系，巩固现存秩序。
解析：第（1）问，根据材料一，应从私有制及观念、社会阶级关系、生产和生活状况等角度来概述。可得出古巴比伦已确立私有制和私有观念。古巴比伦运用国家权力维护社会成员的私有财产；古巴比伦王国的社会阶级关系。法典一再强调奴隶主对奴隶的所有权，明显保护贵族利益。第（2）问，从发现地看，应分析古埃兰王国与古巴比伦王国的关系；从石柱上的浮雕看，应分析法典宣扬的内容；从石柱下半段的文字看，应分析使用的字体及释读出的内容。
19.阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一　古希腊的地理范围以希腊半岛为中心，以地小山多为其地理环境特征。随着生产力的发展，古希腊人口的增长速度很快，“到公元前750年左右，希腊人口已经多到不能糊口的程度了”。希腊人需要到海外拓展生存空间。同时，在激烈的阶级分化和斗争中，破产而失去土地的农民和政治斗争中失败的利益集团，被迫去海外谋生。
——摘编自王文峰《古风时代希腊海外殖民运动考察》
材料二　在公元前750—前550年，希腊城邦不断向外殖民，虽然在黑暗时代（公元前1200—前900年）希腊就开始向外移民，但这一轮移民潮是希腊历史上规模最大的向外移民运动。他们从希腊本土出发，不仅移往爱琴海诸岛和小亚细亚这些传统殖民地，而且远至黑海沿岸、亚平宁半岛南端、高卢南部和北非部分地区。希腊对外贸易发展对这次殖民浪潮起了推波助澜的作用，许多殖民地有它的商站的功能。
——摘编自[美]威尔 ·杜兰特《世界文明史》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，简析公元前8世纪中期希腊海外殖民的原因。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括公元前750—前550年希腊海外殖民的特点。（4分）
答案：（1）可耕地不足；人口激增；城邦内部激烈的阶级分化和斗争的促进；黑暗时代向外移民的奠基；希腊对外贸易发展的推动。
（2）持续时间长；借助移民方式；规模大；范围广。
解析：第（1）问，根据材料一“地小山多为其地理环境特征”可知希腊可耕地有限；根据材料一“到公元前750年左右，希腊人口已经多到不能糊口的程度了”可知8世纪中期希腊人口激增，人地矛盾突出，需要向海外拓展生存空间；根据材料一“……利益集团，被迫去海外谋生”可知，城邦内部激烈的阶级分化和斗争促进海外殖民；根据材料二可知黑暗时代希腊就开始向外移民；希腊对外贸易发展对这次殖民浪潮起到了推波助澜的作用。第（2）问，根据材料二“公元前750—前550年，希腊城邦不断向外殖民”可知持续时间长；根据材料二“这一轮移民潮是希腊历史上规模最大的向外移民运动”可知其规模很大，且借助于移民方式；根据材料二“不仅移往爱琴海诸岛和小亚细亚这些传统殖民地，而且远至黑海沿岸、亚平宁半岛南端、高卢南部和北非部分地区”可知其殖民范围之广泛。
20.阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料　早期的各帝国几乎完全被限制在各自所在的大河流域内，看起来就像尚处在汪洋大海般未开化状态中的几座小岛。到公元1世纪，罗马帝国、安息帝国、贵霜帝国和汉帝国一起，连成了一条从苏格兰高地到中国海、横贯欧亚大陆的文明地带，从而使各帝国在一定程度上能相互影响。（帝国建立后）随着经济的发展，社会和政治也发生了同样重大的变化。军事贵族的显赫地位，由于商人、工匠和海员阶层的兴起而正在瓦解；旧的部落社会由于铸币的出现而正在被改变；个人的效劳尽忠也正随着市场需要的产生而消失。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
根据材料并结合所学知识，围绕“早期帝国与文明交流”拟定一个论题，并予以阐释。（要求：观点明确，史论结合，论证充分，逻辑严密。）
答案：
论题：汉代中国文明和古代罗马文明之间的文明交流十分有限。
阐述：从先秦到秦汉时期，古代中国的政治制度是从分封制发展到郡县制，经济方面长期盛行自给自足的小农经济。而古罗马时期，政治制度是从共和制度发展为帝国，经济方面商业较为发达。汉代中国文明的政治制度、经济基础与古代罗马文明之间有很大的差异。
由此可见，汉代中国文明与古代罗马文明之间的相互影响是十分有限的。
解析：本题为探究结论论证题。时空为公元1世纪左右。首先，拟定论题，根据材料“早期的各帝国几乎完全被限制在各自所在的大河流域内，看起来就像尚处在汪洋大海般未开化状态中的几座小岛”可以拟定论题为“汉代中国文明和古代罗马文明之间的文明交流十分有限”，然后结合所学汉朝政治、经济和罗马政治、经济相关知识加以阐述；最后得出结论。
6 / 71.文明产生：早期文明多出现于大河流域。
2.多元发展：早期文明的发展受地理和历史环境影响很大，独立发展，各具特色，如古巴比伦的君主专制制度、古希腊的早期民主政治。
3.文明扩展：农耕文明具有相对较高的生产力、比较发达的社会分工、复杂的社会制度，具备扩张潜能，使文明区域不断扩大，催生了奴隶制大帝国；随着帝国的扩张，各地区的思想文化和技术得以传播交流，进一步促进了文明的发展。
4.帝国兴起：波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国。
1 / 1
两河流域向
埃及初步
苏美尔地区
古巴比伦基本
巴尔干半岛
恒河流域
文明过渡
实现统一
出现城市国家
统一两河流域
城邦发展
形成一系列国家
约公元前
公元前3100年左右约公元前2900年约公元前18世纪
约公元前
公元前6世纪
4000年
8一前6世纪
公元前6世纪
公元前509年
公元前4世纪末
公元前27年
公元1世纪
4世纪末
5世纪后期
波斯帝国兴起
罗马共和国建立，马其顿亚历山
罗马帝国
基督教
罗马帝
西罗马帝
佛教产生
开始扩张
大帝国
建立、扩张
产生
国分裂
国灭亡
◆”主旨概要0
第一单元
古代文明的产生与发展
D时空尺度”第1课　文明的产生与早期发展
本课目标定位 课程标准 学习目标
　　知道早期人类文明的产生；了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件 1.唯物史观：认识农耕畜牧是人类文明产生的前提。 2.史料实证：知道文明诞生的标志。 3.家国情怀：理解古代文明的多元发展特点。 4.时空观念：理解形成古代文明呈现出多元发展特点的条件
知识点一 人类文明的产生（生产力发展到一定阶段的产物）
1.条件
（1）原始农业和畜牧业的产生
①　西亚地区　的居民最早培植出大麦、小麦和豆类作物，南亚、中国和中南美洲等地也培育出各自的农作物。在这些地区，人类还驯养了羊、猪和牛等动物。
②农业和畜牧业产生后，人类从食物的采集者变成食物的生产者。
（2）社会分工的出现
①手工业：随着农业的发展，一些人从农业中分离出来，专门从事手工业生产，出现了农业和手工业的分工。
②商业：不同地区的产品互通有无，促进了交换和　贸易　。
③管理者：社会经济的发展，让一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。
④早期城市：一些较大的　居住点　逐渐发展为早期城市。
2.标志
（1）阶级的产生：部落首领利用职权把一部分公共产品据为己有，　私有制　逐渐产生，社会分化成统治者和被统治者两大阶级。
（2）奴隶制的出现：为争夺土地和资源，一些部落之间爆发战争，被征服者往往成为征服者的奴隶，　奴隶制　成为人类第一种剥削制度。
（3）国家的出现：在阶级矛盾和部落战争的双重作用下，逐渐出现了政府、军队和监狱等强制机关，　国家　开始形成。
（4）文字的产生：出于记事和管理的需要，　文字　产生。
【教材开发】
　阅读教材P2“阿尔及利亚塔西利-恩-阿耶洞穴壁画”，思考从中可以得出什么信息？
提示：原始农业和畜牧业产生，人类向文明迈进。
构图解史
人类文明的产生
知识点二 古代文明的多元特点（影响因素：地理环境、自然资源、生产方式、宗教思想等）
1.地区：西亚的两河流域、北非的　尼罗河　流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域，以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区（海洋文明）。
2.特征
（1）相同点：奴隶主占有生产资料，把持国家权力，剥削奴隶和平民。
（2）不同点：古代各个文明基本独立发展，表现出明显的　多元　特征。
3.概况
文明 出现时间 国家形成时间 政治统治 文化成就
古代西亚文明 公元 前 3500 年左 右 约公元前2900年，两河下游的苏美尔地区出现了一系列城市国家 ①国家统一：约公元前18世纪，古巴比伦　王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域，建立君主专制制度。 ②《汉谟拉比法典》：世界上现存最早的较为完整的成文法典，涉及古巴比伦王国的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面；宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威 ①文字：楔形文字是世界上最古老的文字。 ②文学：《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗。 ③神话：洪水和方舟传说。 ④科技：苏美尔人发明了60进制，用于测量土地、计算粮食产量和人工
文明 出现 时间 国家形 成时间 政治统治 文化成就
古代埃及文明 公元前3500年左右 公元前3100年左右，埃及初步实现统一 ①比较完善的官僚系统。 ②法老（神在人间的代表）掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。 ③法老之下，设有官员分别处理政务和地方事务 ①文学：丰富多彩的神话和文学故事。 ②文字：象形文字。 ③科技：制定了世界上第一部太阳历；建造了金字塔，证明了埃及人在建筑和数　方面都达到了较高的水平；莎草纸是主要的书写材料和重要的出口物资
文明 出现 时间 国家形 成时间 政治统治 文化成就
古代印度文明 公元前3 千纪 公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家 种姓制度 ①特点：贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等。 ②等级划分：婆罗门主掌宗教祭祀；刹帝利主要由以国王为首的武士集团构成，负责统治和保卫国家；吠舍的大多数是普通劳动者，少部分是富有的商人；首陀罗地位最低，需要为前三个等级服务。四个种姓之外的“贱民”处在社会最底层。 ③影响：这种制度的延续，对印度社会和历史的发展产生了深远影响 ①宗教：婆罗门教的说教为种姓制度提供了理论和宗教基础；佛教对种姓制度形成了一定程度的冲击（强调众生平等）。 ②文学：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗。 ③科技：在天文、历法、数学、医学等领域都取得了重要成就；创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法
文明 出现 时间 国家形 成时间 政治统治 文化成就
古代希腊文明 公元前2千纪，克里特文明和迈锡尼文明诞生 公元前8—前6世纪，城邦逐渐发展起来 ①典型特征：小国寡民，公民直接参与国家管理。 ②主要城邦：斯巴达和雅典最为著名。斯巴达是少数人掌握政权的寡头政治的代表，雅典是多数公民掌权的民主政治的典型 ①文学：古希腊的神话、悲剧和喜剧等，是世界文学的瑰宝。 ②史学：希罗多德首创“历史”一词，被西方称为“史学之父”，修昔底德成为政治史传统的奠基人。 ③哲学：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础
【教材开发】
阅读教材P4“苏美尔人的战车（绘画作品）”和教材P5“历史纵横”《洪水传说》，谈谈它们的历史价值。
提示：绘画作品和洪水传说分别属于图片和文献史料，史料价值高；对研究古代西亚的灌溉农业发展、战争、文字、神话传说以及文明交流具有重要价值。
误区警示
古埃及的象形文字
　　古埃及的象形文字不是世界上最早的文字，而是世界上最早的文字之一。同属于上古文明时期创造的文字还有楔形文字、甲骨文等。
概念阐释
城邦
　　城邦或称城市国家，古代希腊城邦一般是以一座城市为中心、连带周边乡村地区而形成的独立国家，以小国寡民为基本特征。
主题一　风月同天——早期大河文明的产生
视角1　人类文明诞生的标志
史料一　现今史学界一般把“文明”一词用来指一个社会已由氏族制度解体而进入有了国家组织的阶级社会的阶段。这种社会中，除了政治组织上的国家以外，已有城市作为政治、经济、文化各方面活动的中心。它们一般都已经发明文字和能够利用文字作记载，并且都已知道冶炼金属。文明的这些标志中，以文字最为主要。
——摘编自夏鼐《中国文明的起源》
探究　根据史料一，指出衡量文明诞生的标志。教材对古代世界文明诞生的叙述是否符合上述观点？请举例说明。
提示：
标志：国家、城市、文字、冶炼金属。
符合。例如古巴比伦，文明成果有君主专制制度、《汉谟拉比法典》、楔形文字、60进制；古埃及，文明成果有比较完善的官僚系统、象形文字、太阳历、金字塔等。
视角2　自然环境对人类文明的影响
史料二　埃及是一个长时间处于同一王朝统治下的统一的大河流域国家……埃及与美索不达米亚不同，可以自由自在地安排自己的命运，不受外界的干涉……而且，尼罗河就像一根天然的纽带，把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体。尼罗河平缓的水流使北上航行极为容易，而盛行的北风、西北风又使返航毫不费力。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
探究　根据史料二并结合所学知识，概括自然地理环境（河流）对两地文明有何影响。
提示：
同：大河文明。国家统一，君主专制，君权神授。农业发达，重视天文历法、数学等。
异：两河流域频遭外族入侵，重视法律；洪水与方舟传说，恐惧、悲观色彩的人生观。古埃及政权比较稳固，长期统一，法老至上；自信而乐观等。
　大河文明的诞生与特征
自然环境 对大河文 明的影响 大河文明诞生于大江大河流域，这些区域灌溉水源充足，地势平坦，土地相对肥沃，气候温和，适宜人类生存，有利于农作物的培植和生长，能够满足人们生存的基本需要。大河文明以农耕经济为基本形态，对自然环境的依赖性较强
社会组织 大河文明下，村社里的居民很少与外界交往。他们共同祭神拜物，由年长者管理。形成了一个相对封闭的自给自足的社会组织
民族心理 农耕经济是一种和平自守的经济，由此派生出的民族心理也是防守型的。稳定持重，但不思变革；注重防卫手段，但缺乏出击精神；推崇道德，但轻视效率；安贫乐道，但不具冒险精神
1.在古代，大河流域因适宜人类生产和生活而成为上古文明的摇篮，尼罗河流域、两河流域和黄河流域的文明，无一不是由大江大河滋养孕育而成。下列属于大河文明的共同点的是（　　）
A.岛屿众多并且星罗棋布
B.商品经济发展速度较快
C.建立中央集权奴隶制国家
D.形成小国寡民的城邦文明
解析：C　亚非文明古国兴起于大河流域，以农业为主，尼罗河流域的古代埃及、两河流域的古巴比伦王国、黄河流域的中国都是中央集权的奴隶制国家，故选C项。
2.美国史学家芬利在《古代经济》中写道，古代世界的绝大部分人以土地为生，而且他们已经认识到土地
是所有善的源头，无论是物质的善还是道德的善。该学者强调了古代世界（　　）
A.农耕文明的基本特性　 B.社会财富的来源单一
C.重视品德的价值导向 D.文明发展的趋势相同
解析：A　芬利认为农耕文明中“善”的价值观来源于人们对于土地的认识，这是芬利对于古代农耕文明基本特征的认识，A项正确；芬利强调的是价值观念，而非财富的来源，排除B项；芬利分析了农耕文明中“善”这一观念的来源，而非强调“善”这一价值观念的导向，排除C项；芬利只分析了农耕文明，排除D项。
主题二　多元共存——古代东西方奴隶制文明之差异
视角1　古代东方文明的特点
史料一　东周社会……人的思想现在可以自由驰骋了。……中国这一思想繁荣的时代与古希腊的哲人时代、希伯来的先知时代及古印度的佛陀及其他早期宗教领袖的时代几乎是同时产生的。……不过他们得出的答案大相径庭，从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳，各自朝着不同的方向发展下去。
——费正清《中国：传统与变迁》
探究　史料一所涉及的“南亚文明和东亚文明”当时在社会成员关系方面各有哪些显著特征？
提示：
南亚文明：实行种姓制度，四大种姓职业世袭、内部联姻、排斥外人，各自的法律地位、社会权利和宗教生活均不相同。
东亚文明：分封等级秩序走向解体，自耕农及新兴地主产生。
视角2　古代西方文明的特点
史料二　公元前五六世纪，雅典的主要政治制度是公民大会，这个公民大会通常由5 000到6 000个成员组成，所有成年男性公民都可以参加（妇女、奴隶和外邦人除外）。公民大会只要得到简单的多数票，就几乎可以不受任何法律限制，决定任何内部问题。
——《什么是民主》
探究　根据史料二，说明雅典的民主制度有什么特点，并指出对参加公民大会者的限制。同时，这种限制说明了什么？
提示：
特点：人民主权。
限制：参加者是成年男性公民，广大妇女、外邦人和奴隶被剥夺了公民权。
说明：雅典民主政治实质是少数人的、奴隶主阶级的民主。
　古代东西方奴隶制文明的比较
文明区域 古代亚非文明 古代西方文明
典型代表 古代埃及、古巴比伦王国、古代印度、古代中国 古代希腊
发源地区 大河流域 地中海沿岸
文明基础 发达的农业 繁荣的工商业、航海业
文明类型 大河文明 海洋文明
对外交往 很少 海外贸易和殖民扩张
基本特征 经济上：农业文明； 政治上：中央集权　 经济上：商品经济、海外贸易发达； 政治上：民主政治
发展特点 封闭型 开放型
1.下图是西亚著名城邦尼普尔（今伊拉克南部）的城市规划图泥板，绘于公元前1500年。据图可知，当时的尼普尔（　　）
A.农业灌溉系统发达　　 B.神权影响不断弱化
C.城市基础设施完善 D.国家组织能力强大
解析：D　图示描述了古巴比伦王国统治时期修建了尼普尔城邦及一些利用幼发拉底河的水利设施，这需要集中大量人力、物力和财力，由此可知，古巴比伦的国家组织能力强大，故选D项；由材料无法得出尼普尔的农业灌溉系统发达的结论，排除A项；B、C两项材料未涉及，均排除。
2.雅典人认为，“雅典的力量，不在于军事训练与军事计谋，而在于对于公共事业具有公民的热忱与爱国者的兴奋”。这表明雅典人（　　）
A.不重视军队和军事训练 B.热衷于参加文化活动
C.鼓励公民关心国家政治 D.享有平等的政治权利
解析：C　材料体现的是雅典的力量来源于公民的热忱与爱国者的兴奋，强调公民是国家政治的中坚力量，鼓励公民关心国家政治，故选C项。
四大文明古国
材料　古巴比伦、古代印度、古代埃及和古代中国是人类早期文明的四个诞生地，人们将其称为“四大文明古国”。如今世界上众多的文化和文明，比如哲学、科学、文学、艺术、建筑等都是源于这四大文明古国。四大文明古国可以说是世界历史发展长河的源头，对世界文化的发展作出了不可磨灭的贡献。
——肖刚《漫谈开启人类早期文明的四大文明古国》
【思维升华】
1.核心价值：文化自信
从文化自觉走向文化自信是新时代实现“两个一百年”奋斗目标重要的精神支撑，文化自信是我们的“根”和“魂”。没有高度的文化自信，就没有中华民族伟大复兴。从历史的角度和现实维度，从世界四大文明古国的兴衰成败这一视角审视中国进入新时代坚定文化自信，打造文化强国，对于实现中华民族伟大复兴所承载的深远的战略意义。
2.命题价值：世界四大文明发源地
（1）中国、印度、西亚和埃及等古代文明都是本地区居民创造的。古代文明起源是多元的；中国古代文明的发展具有相对独立性。
（2）人类古代文明有共同的发展趋向。各古代文明大致都是从分散的早期国家开始，再从地区性国家走向统一帝国。
（3）古代文明建立发展的基础是农业。这四个古代文明的发祥地都有着适合农业发展的地理条件，都在大江大河流域，如中国古代文明发源于黄河、长江流域。
1.人类在古代创造了灿烂的文明，东西方文明交相辉映。人类文明产生的重要前提是（　　）
A.私有制和剥削产生　　 B.农业和畜牧业产生
C.以采集和狩猎为生 D.社会分工初步形成
解析：B　农业和畜牧业产生后，人类从食物采集者转变为食物生产者，社会生产力不断发展和进步，催生出了众多璀璨的文明，故选B项；私有制和剥削的产生是国家出现的重要前提，而不是人类文明产生的重要前提，排除A项；以采集和狩猎为生说明生产力低下，不是人类文明产生的重要前提，排除C项；社会分工初步形成是在我国原始社会晚期，这不属于人类文明产生的前提，排除D项。
2.恩格斯指出：“财产的差别，通过世袭显贵和王权的最初萌芽的形成，对社会制度发生反作用。”恩格斯意在说明（　　）
A.原始社会的瓦解 B.私有制的产生和影响
C.早期国家的出现 D.人类文明的发展进步
解析：B　私有制是社会生产力发展的产物，不仅促进了社会生产的发展，还导致了父权制确立和氏族制度瓦解，加速了阶级的形成， 故选B项；材料强调的是私有制的出现和发展，而不是原始社会的瓦解、早期国家的出现， 排除A、C两项；虽然私有制推动了人类文明的发展，但D项不能完全概括材料主旨， 排除。
3.“它是世界上最辉煌的文明，由苏美尔、阿卡德、巴比伦、亚述等众多文明组成，世界最早的城市、文字、金属冶炼技术、法典、60进制都出现于这里”。它是（　　）
A.古代西亚文明　　　　 B.古代埃及文明
C.古代印度文明 D.古代希腊文明
解析：A　材料“苏美尔、阿卡德、巴比伦、亚述等众多文明”都是出现在古代两河流域的文明，即古代西亚文明，故选A项；B、C、D三项不符合材料，排除。
4.在古代埃及，维持农业的基础是薄弱的，为保证水利系统的安全可靠，必须保证全埃及的土地、人口乃至其他事关国计民生的重要生产资料得到最有效的分配。这使得古埃及（　　）
A.建立强有力的中央政府
B.农业生产效率低下
C.推广种植玉米等作物
D.摆脱了尼罗河的影响
解析：A　根据材料可知，古代埃及的社会经济结构依赖于尼罗河定期泛滥的洪水冲积平原，以及与之相关的灌溉系统，结合所学知识可知，这个系统需要高度的组织和协调，以确保水资源的有效利用，并且需要一个强大的中央政府来管理与分配资源，故选A项；B项与材料主旨不符，排除；古代埃及的主要农作物是大麦和小麦，而不是玉米，排除C项；古代埃及的经济和社会生活深受尼罗河的影响，尼罗河定期泛滥的洪水冲积平原是他们农业生产的基础，排除D项。
5.古代印度时期，进行城市建设需要用大量数字来计算，而石子计数和结绳计数这两种方式因效率过于低下而不适用。公元前3世纪，古代印度婆罗门发明计数符号并逐渐被广泛使用。这可用于说明（　　）
A.古代印度艺术与宗教有关
B.古代印度文明世界领先
C.社会需求助推科学发展
D.种姓制度具有优越性
解析：C　根据材料可知，城市建设的需要催生了计数符号，说明社会需求助推科学发展，故选C项；计数符号发明属于科技而非艺术的范畴，排除A项；材料反映的是古代印度发明计数符号，且没有与其他文明的比较，不能得出古代印度文明领先世界的结论，排除B项；种姓制度是阶级差别和阶级压迫的一种形式，种姓制度在印度长期存在，严重阻碍了印度社会的发展与进步，仅凭婆罗门发明计数符号不能说明种姓制度具有优越性，排除D项。
6. 在古代希腊城邦制中，个人要融会于城邦，为城邦服务终身，甚至为了城邦的利益不惜牺牲生命。据此推知，古代希腊城邦制（　　）
A.注重个体意识 B.尊崇思想自由
C.倡导民主政治 D.强调集体主义
解析：D　根据材料“个人要融会于城邦，为城邦服务终身，甚至为了城邦的利益不惜牺牲生命”可知，个人必须为城邦承担责任，有集体主义思想，故选D项，排除A项；材料不能体现尊崇思想自由，排除B项；在希腊城邦制中，不是所有城邦都倡导民主政治，排除C项。
　
1.农耕的产生是人类历史上一次巨大的变革，是一次伟大的经济革命，欧美学者称其为农业革命。这次变革（　　）
A.出现于公元前1万年前
B.主要起源于非洲地区
C.得益于科学技术的发展
D.使人类成为食物生产者
解析：D　结合所学知识可知，农业革命使人类开始种植农作物，从而成为食物的生产者，故选D项；农业革命出现于距今约1万年前，而非公元前1万年前，排除A项；农业革命首先起源于西亚地区，排除B项；农业革命的出现与科学技术的发展无关，排除C项。
2.在人类文明早期，一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。这主要得益于（　　）
A.社会出现阶级分化
B.农业和畜牧业的产生
C.政治和文化的认同
D.社会生产与分工的发展
解析：D　人类文明早期能够出现专门从事管理和文化创造的人，主要得益于社会生产与分工的发展，故选D项；专业管理者和知识分子的产生是社会阶级分化的表现，不是其产生的原因，排除A项；农业和畜牧业的产生是社会生产发展的表现，不是相关专业人才产生的主要原因，排除B项；政治和文化的认同是相关人员工作的结果而非原因，排除C项。
3.如图为《汉谟拉比法典》的浮雕（部分），展示的是太阳神沙玛什把象征权力的权标授予了国王汉谟拉比。该浮雕展现了古巴比伦王国（　　）
A.权力的来源
B.法律的公正
C.信仰的复杂
D.艺术的进步
解析：A　太阳神将权力授予国王汉谟拉比，展现了古巴比伦王国的权力来源，故选A项；材料体现不出法律公正的信息，排除B项；材料未涉及信仰复杂的相关内容，排除C项；材料与艺术的进步无关，排除D项。
4.《吉尔伽美什》是古代两河流域的著名史诗，是至今保存的为数不多的古代优秀文学作品之一。它得以比较完整地保存下来的形式是（　　）
解析：B　《吉尔伽美什》史诗是两河流域的早期人类留下的文学珍宝，用楔形文字写成，并通过泥板文书完整地保存下来，故选B项；A项是古代埃及的象形文字，不是楔形文字，排除；C项是古代中国的甲骨文，排除；D项是古代中国的青铜铭文，排除。
5.为控制尼罗河河水泛滥，古代埃及人修堤筑坝、挖沟开渠。他们利用河谷的自然坡度修建一系列渠道，引水灌溉。这套体系的修建主要是为了（　　）
A.保障农业生产 B.维护王室统治
C.实现精耕细作 D.便利各地交流
解析：A　受特殊地理环境的影响，古代埃及属于典型的大河文明，因此对水利工程的修建是为了保障农业生产，故选A项；B、C、D三项说法与材料无关，排除。
6.“从来没有不事火的婆罗门，没有婆罗门不祭祀布施好善，在阿逾陀这一座城市里面，从没有因通婚而种姓混乱。”（选自《罗摩衍那》）以上内容可作为原始史料用来（　　）
A.了解古代埃及的文学创作 B.考察古代印度的社会制度
C.知道古巴比伦的阶级关系 D.研究古代中国的社会生活
解析：B　该史料涉及种姓制度，可作为考察古代印度的社会制度的原始史料，故选B项；A、C、D三项不符合材料主旨，排除。
7.希腊半岛上的水、土地和其他资源与大河流域的文明古国相比几乎不值一提，即使古代希腊人将当地的资源利用到极致，也不足以创造出对世界产生重大影响的文明。由此推知，古希腊文明的发展（　　）
A.吸收了文明古国的成果 B.未突破自然条件的限制
C.受益于海外贸易的开拓 D.改变了世界文明的走向
解析：C　材料认为希腊半岛在水、土地和其他资源不足的情况下，竟然创造出来了文明，这得益于其海外贸易的开拓，C项正确；材料未体现文明之间的吸收交流，排除A项；B项与史实不符，排除；材料并未体现希腊文明对世界的影响，排除D项。
8.文明是人类所创造的伟大成果，它既有物质的，也有精神的，既有政治的，也有经济的、文化的，等等。下列属于古代希腊文明成果的是（　　）
A.《汉谟拉比法典》的颁布 B.种姓制度的形成
C.希罗多德首创“历史” D.金字塔的建造
解析：C　希罗多德首创“历史”属于古希腊文明成果，故选C项；《汉谟拉比法典》属于两河流域文明成果，排除A项；种姓制度是古代印度的文明成果，排除B项；金字塔属于古代埃及文明成果，排除D项。
9.阅读材料，回答问题。
材料　《汉谟拉比法典》片段
　　马都克（古巴比伦的“众神之王”）命我统治万民并使国家获得福祉之时，使我公道与正义流传国境，并为人民造福。自今而后：
　　1.倘自由民宣誓揭发自由民之罪，控其杀人，而不能证实，揭人之罪者应处死。
　　22.自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。
　　25.若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财产，并将它占为己有，这个人应被扔进火中。
　　61.如果一个园丁没能完成这个田地的播种栽种，则其将负全责。
　　143.若女子犯罪，毁家弃夫，则投之水中。
　　196.挖去别人眼睛的人也要被挖出眼睛。
　　199.若他（自由民）毁坏另一自由民的奴隶的眼睛，或打断另一自由民的奴隶的骨头，应折半赔偿。
（1）根据材料，概括《汉谟拉比法典》内容的特点。
（2）你如何看待《汉谟拉比法典》宣扬的“公道与正义流传国境，并为人民造福”。
答案：（1）特点：君权神授；原始野蛮（同态复仇）；维护奴隶制度；等级分明；保护私有财产；重视证据；契约意识；内容丰富具体等。
（2）看待：《汉谟拉比法典》在一定程度上体现了公道正义和造福人民；以成文法的形式颁行，有利于“公道与正义”的流传。但是，《汉谟拉比法典》具有鲜明的时代性和阶级局限性，体现的法律公平有限；实质是维护奴隶主统治的工具。
解析：第（1）问，据材料逐句分析，可得出特点：君权神授；原始野蛮（同态复仇）；维护奴隶制度，等级分明；保护私有财产；重视证据；契约意识；据材料总体而言，内容丰富具体等。第（2）问，评价主要从积极和局限两个方面回答。
10.古巴比伦的人口从早期开始便是由不同种族组成，通过制定《汉谟拉比法典》，过去所有的部落习俗差不多都消失了，法典成了国家的法律。由此可见，这部法典（　　）
A.维护了奴隶主的利益和权威
B.建立起完善的官僚体系
C.有利于促进国家统一与稳定
D.成为世界上最早的法典
解析：C　由材料可知，《汉谟拉比法典》不仅起到了维护统治的作用，而且加快了不同种族的交融，促进了国家的统一与稳定，故选C项；《汉谟拉比法典》维护了奴隶主的利益和权威，但与材料主旨不符，排除A项；材料没有体现古巴比伦王国官僚体系的建立情况，排除B项；材料未体现《汉谟拉比法典》的历史地位，排除D项。
11.在埃及人的观念里，社会是有强弱之分的。法老在社会中帮扶弱者，维护人与人之间的和谐，保持社会稳定。古埃及很少发生反对法老政权的起义，正是这一信念存在的最有力证据。“这一信念”是指（　　）
A.法律面前人人平等 B.君权神授观念
C.法老是秩序的象征 D.法老权力至上
解析：C　古埃及人将法老当作维护社会秩序的拥护者，所以极少会反对法老，故选C项；古埃及属于奴隶主专制社会，不可能实现法律面前人人平等，排除A项；材料未说明法老权力的来源，排除B项；材料未对法老权力的大小进行描述，排除D项。
12.成书于公元前1500年左右的古代印度典籍《梨俱吠陀》记载：我领受了六十个千并阿由他的马，二十个百的水牛，十个百棕色的，十个百带三星花纹的，以及十个千的乳牛。这说明古代印度（　　）
A.畜牧业占据主导地位 B.引入西亚的60进制
C.已有明确的计数方法 D.种姓制度的影响深远
解析：C　据材料可知，古代印度已使用多层级的十进制的计数法，因此说明古代印度已有明确的计数方法，故选C项；据材料不能判断古印度畜牧业的地位，排除A项；虽然这里的数词出现了“二十”或“六十”等数字，但其基本的计数单位“十”“百”“千”均为10的乘幂，排除B项；D项材料并未体现，排除。
13.公元前5世纪中期，雅典开始给予陪审员、议事会议员以及其他官员津贴。后来，出席公民大会也获得了津贴。这使得经济条件一般的社会阶层也能暂时放下工作，出席公民大会或者担任官职。津贴制的实行（　　）
A.促成了政治参与度的提高 B.凸显了雅典政体的寡头特征
C.提高了社会下层政治地位 D.缩小了不同阶层的贫富差距
解析：A　据材料可知，雅典开始给予陪审员、议事会议员以及其他官员津贴，后来出席公民大会的公民也获得了津贴，这种津贴制有利于提高公民参加政治活动的积极性，促成了政治参与度的提高，故选A项；雅典实行民主政治，而非寡头政治，排除B项；C项与材料主旨不符，排除；在雅典参加政治活动的公民都能获得津贴，并不能缩小不同阶层的贫富差距，排除D项。
14.阅读材料，回答问题。
材料　我们生活的这个世界是斑驳陆离、多彩缤纷的，所以，代表人类物质和精神成果之总和的文化也呈多样化的特点。文化的多样性首先表现在地域差别上：不同的地理环境造就了不同的文化，不同的生活环境养育了不同的文化；其次，文化的多样性表现在时间的差别上：不同的时代造就了不同的文化，不同的历史时期有自己不同的文化特点；再次，文化的多样性还表现在其不同的内涵中：从广义上看文化，则文化包罗万象；从狭义上看文化，则文化仅仅是精神产品；上层文化反映的是统治阶级和社会精英的活动，下层文化反映的是平民百姓的生活……所有这些都说明文化是多样性的。
——摘自董小川主编《世界文化史》
围绕材料，结合世界古代史的具体史实，拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：论题明确，持论有据，表达清晰。）
答案：示例
论题：文化因地理环境不同而具有多样性。
阐述：古希腊中心地区多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起，众多小国寡民的城邦发展起来，公民直接参与国家管理的民主政治形成，孕育了古希腊光辉灿烂的文化，例如古希腊的神话、悲剧、喜剧、史学、哲学成就。
埃及位于非洲的东北部，南为尼罗河谷地，北为地中海，东为红海，西为撒哈拉沙漠。因此古代埃及是相对独立的地理单元，较少受到外来入侵。同时，尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展。古埃及相对独立的地理环境和尼罗河提供的优越生活条件，使得古代埃及成为最早的古文明发源地之一。埃及建立起比较完善的官僚系统，出现了丰富多彩的神话和文学故事，诞生了象形文字、第一部太阳历，建造了金字塔、神庙等。
综上所述，地理环境在一定程度上影响着古文明的产生和发展。
解析：根据材料“文化的多样性首先表现在地域差别上：不同的地理环境造就了不同的文化，不同的生活环境养育了不同的文化”得出文化因地理环境不同而具有多样性。结合自然地理环境对古代希腊文明形成的影响、古代埃及文明的形成和发展等内容展开阐述，言之有理即可。
2 / 12专题一 古代文明的产生与早期发展（人类产生—公元5世纪）的阶段特征
1.政治：伴随着阶级、国家和文字的出现，人类社会开始迈入文明时代。最初的文明呈现出起源多元、发展多样的格局。公元前6世纪起，农耕文明进一步发展，地区性帝国先后崛起，战争在文明交流中起重要作用。
2.经济：农业和畜牧业的产生推动人类走向文明阶段。早期文明主要产生于大河流域，表明人类早期文明的产生与发展受地理环境影响较深；古希腊海外贸易和奴隶制工商业发达。
3.思想文化：思想文化繁荣，多元发展。古代文明在文字、文学、科技等方面取得了突出成就。奴隶制大帝国的建立和丝绸之路的开通促进了不同地区文明的交流与联系。
专题二 全面比较世界五大文明发源地
比较项 古代埃及 古巴比伦 古代印度 古代中国 古代希腊
自然 状况 非洲东北部，尼罗河流域，干旱少雨 西亚两河流域，干旱少雨 南亚次大陆，印度河和恒河流域，温暖湿润 东亚，长江、黄河流域，温暖湿润 东南欧，层叠山峦，三面环海，温和多雨
文明 发展 兴起：公元前3500年左右； 初步统一：公元前3100年左右 产生：公元前3500年左右； 基本统一：约公元前1800年 出现：公元前3千纪； 形成国家：公元前6世纪 形成国家：约公元前2070年 公元前2千纪，克里特文明和迈锡尼文明诞生；公元前8—前6世纪，城邦逐渐发展起来
比较项 古代埃及 古巴比伦 古代印度 古代中国 古代希腊
政治 统治 法老制度 汉谟拉比推行君主专制制度，颁布法典 种姓制度 王位世袭制；宗法分封制 公民政治
文字 象形文字（莎草纸） 楔形文字（泥版） 梵文 甲骨文（龟甲、兽骨） 希腊字母、拉丁字母
工程 技艺 金字塔、狮身人面像 空中花园 阿育王石柱、犍陀罗艺术 青铜器 雅典娜神庙
科技 太阳历 星期制度、60进制 创造从1到9的数字，发明了“0”；按位计值法 筹算计算法、九九乘法表 亚里士多德将科学进行分类
宗教 多神教（阿蒙神） 多神教 佛教、印度教 多元崇拜（祭祀与占卜） 希腊神话（宙斯）
文学 神话和文学故事 《吉尔伽美什》 《摩诃婆罗多》 《罗摩衍那》 《诗经》、楚辞 古希腊神话、悲剧和喜剧
专题三 比较古希腊与古罗马两种文明的差异
比较项 古希腊 古罗马
文明拓 展方式 通过对外扩张建立新的城邦，吸收外来文明并拓展希腊文明 通过战争扩张疆域，在继承古希腊文明、吸收外来文明的同时拓展罗马文明
国家组 织形式 实行小国寡民的城邦制，各城邦长期独立自治 通过扩张，逐渐实行中央集权制，建立起统一的帝国
政治 体制 实行主权在民和轮番而治的民主政治 初期实行贵族共和制，随着对外扩张逐渐转变为帝制
政治文 明贡献 雅典民主政治为近现代西方代议制民主政治的发展积累了宝贵的经验 罗马法是世界上体系最完备、对后世影响最广泛的古代法律，是近代资产阶级法学的渊源和现代法律的基础
1.（2023·福建学业水平19题）人类最初的文明分别出现于西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域，以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区。材料反映了人类文明具有（　　）
A.继承性　　　　　　　 B.统一性
C.多元性 D.延续性
解析：C　据材料可知，在地理和历史条件影响下，受当时生产力发展水平和交通条件的限制，早期文明基本独立发展，古代文明表现出明显的多元特征，故选C项；材料未提及多个文明地区时间上的继承性，排除A项；古代文明呈现出多样化的独立发展态势，不是统一性的，排除B项；除中国外，其他几大文明古国的发展都中断了，排除D项。
2.（2023·福建学业水平20题）古代神话中用人体不同部位比喻不同种姓：口为婆罗门，双臂造成刹帝利，双腿变成吠舍，双脚生出首陀罗。这一神话源自古代（　　）
A.埃及 B.印度
C.希腊 D.罗马
解析：B　材料“口为婆罗门，双臂造成刹帝利，双腿变成吠舍，双脚生出首陀罗”是对古印度种姓制度的描述，故选B项；该神话与埃及、希腊和罗马无关，排除A、C、D三项。
3.（2023·广东第一次学业水平21题）最初的文明大多出现于大河流域，其中位于尼罗河流域的文明是（　　）
A.古代埃及文明 B.古代印度文明
C.古代希腊文明 D.古代西亚文明
解析：A　古埃及文明是位于非洲的尼罗河流域的文明，A项正确；古印度文明位于恒河流域，排除B项；古希腊文明位于地中海地区，排除C项；古代西亚文明位于两河流域，排除D项。
4.（2023·北京第一次学业水平27题）河流是人类文明的摇篮，两河流域、尼罗河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域等出现了最初的文明。其中，两河流域孕育的古老文明是（　　）
A.古代西亚文明 B.古代埃及文明
C.古代印度文明 D.古代希腊文明
解析：A　“两河”是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河，两河流域孕育了古代西亚文明，A项正确；北非尼罗河流域孕育了古代埃及文明，排除B项；南亚的印度河和恒河流域孕育了古代印度文明，排除C项；欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区是古代希腊文明的中心区域，排除D项。
5.（2023·广东第一次学业水平44题）《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较完整的成文法典。其全文刻在石头上，石头上部刻着两个人，坐着的是神，站着的是汉谟拉比，意思是神把法典交给人间的统治者，让他去执行。这可以用来说明《汉谟拉比法典》（　　）
A.强调公平公正 B.宣扬了君权神授
C.重视经济发展 D.体现了人文主义
解析：B　神把法典交给人间的统治者汉谟拉比，说明汉谟拉比是受到神的委托而进行统治的，宣扬了君权神授，B项正确；《汉谟拉比法典》维护奴隶主贵族利益，排除A项；材料未体现对经济发展的重视，排除C项；材料未体现人文主义，排除D项。
6.（2022·山东学业水平16题）伯里克利时代的雅典，有权选举国家官吏，制定法律，决定战争与和平的是（　　）
A.公民大会 B.四百人议事会
C.五百人议事会 D.民众法庭
解析：A　雅典最高权力机关是每个成年男性公民都可以出席的公民大会，国家的重大事务都由公民大会讨论和决定，A项正确；四百人议事会是梭伦改革后创立的议会机关，排除B项；五百人议事会职责是落实公民大会的决策，排除C项；民众法庭是雅典民主政治的主要机构和最高司法机关，排除D项。
7.（2023·云南学业水平18题）公元前7世纪，大量希腊人到达埃及，学到了古埃及雕刻技术，最初的雕像带有浓厚的埃及风格。除雕刻外，古希腊人开始广泛将石头作为建筑材料。该材料体现当时文明交流的主要方式是（　　）
A.技术传播 B.经贸往来
C.制度研讨 D.思想交流
解析：A　材料反映的是技术方面的交流，A项正确；B、C、D三项在材料中都没有体现，排除。
2 / 3

展开更多......

收起↑