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(共26张PPT)
中古晚期的西欧：黑暗中孕育着光明
政治：封君封臣制度下王权衰落；政治分裂
经济：自给自足的封建庄园经济盛极一时
思想：基督教会统治一切，强调禁欲苦行
政治：王权的加强，统一 民族国家逐渐形成
经济：工商业的复兴，自治城市的兴起
思想：大学的兴起，思想自由
（14世纪到18世纪）所发生的思想革命，或叫做精神领域的革命……就是文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动相继联系、承接起来的“链条”。通过这个“革命”链条，“人”一步一步地从“神”的迷信中解放出来
——陈乐民《欧洲文明的进程》
文艺复兴运动
（14世纪--17世纪初）
宗教改革
（16世纪）
启蒙运动
（17--18世纪）
14世纪
15世纪
16世纪
17世纪
18世纪
19世纪
近代科学兴起
（16--17世纪）
1517
时空坐标
神性 人性 理性
(14世纪到18世纪)所发生的思想革命，或叫做精神领域的革命……就是文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动相继联系、承接起来的“链条”。通过这个“革命”链条，“人”一步一步地从“神”的迷信中解放出来。
--陈乐民《欧洲文明的进程》
“复兴”的原意为“再生”。文艺复兴时期的部分意大利学者认为自己处于一个新时代的开端，这个新的时代会越过中世纪，直接延续古代的文化传统，古典文化将迎来再生。
性质：以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召，实质上却是创立符合新兴资产阶级需要的新文化
但是那时教会势力仍很强大，人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号。所以马克思说，人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”，来为自己壮胆，也就是“借古喻今”的意思
——叶廷芳《18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》
一、文艺复兴
经济：
政治：
文化：
14、15世纪，意大利一些城市商品经济发展，资本主义萌芽出现和发展。
天主教的神权统治，教会神学禁锢人们思想
意大利有古希腊、罗马文化的大量遗存；从东方汲取大量文化养料。
杰出人才聚集。
中世纪西欧文化自身的传承与发展。
直接原因：
黑死病的影响，使人们对宗教信仰进行反思与怀疑
阶级：
新兴资产阶级的壮大，要求建立适应资产阶级发展需要的思想文化。
（一）历史背景
一、文艺复兴
拉斐尔《圣母子》
米开朗琪罗《大卫》
中世纪
文艺复兴
呆板僵硬 宣扬神性
达芬奇《最后的晚餐》
描绘现世生活，展示人物内心世界，宣扬人性
对人本身的认知？
人该怎么做？
人的幸福在哪儿？
（二）精神内核
一、文艺复兴
材料一：“难道你（教皇卜尼法斯八世）那么快地就餍足了那些财富？为了这些财富你不怕用欺诈段。” ——但丁《神曲·地狱篇》
材料二：一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：‘她们全都是祸水，叫绿鹅。’他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说“爸爸，让我带一只绿鹅回家吧。”
——薄伽丘《十日谈》
材料三：“我不想变成上帝……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”
——彼得拉克（人文主义之父）《歌集》
材料四：“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！……万物的灵长！
——莎士比亚《哈姆雷特》
人文主义
（二）精神内核
一、文艺复兴
时间 领域、国别 代表人物 成就 思想主张
14 世纪 文学 “前三杰” （意大利）
但丁
《神曲》
薄伽丘
《十日谈》
彼特拉克
《歌集》
反对教会神权统治，
讴歌人性，肯定人价值尊严
提倡平等
15 世纪 艺术 “后三杰” （意大利）
达·芬奇
《最后的晚餐》
米开朗琪罗
《大卫》
拉斐尔
《雅典学院》
展现人性的美
《蒙娜丽莎》
16 世纪 文学 （英国）
《哈姆雷特》
莎士比亚
提升了人性的高尚与尊严
（三）重要成就
一、文艺复兴
冲击了天主教的神学世界观，促进了人们思想的解放。为新航路开辟和宗教改革提供了精神动力。
1、思想：
3、文艺科学：
2、经济：
在一定程度上冲击了封建秩序，促进资本主义经济发展。
推动了文学艺术的发展和近代自然科学的产生。
4、局限性：
①阶层：局限于上层社会和知识阶层。
②个人：过分推崇人的自然本性和原始欲望，造成个人私欲膨胀和社会混乱。
●文艺复兴揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。
●文艺复兴只是抨击教会腐败、反对禁欲苦行，并非反对宗教信仰。
●文学艺术：创造出了大量精湛的文学艺术杰作，推动文学艺术的繁荣。
●自然科学：提倡科学实验，注重实践，推动了近代自然科学的产生。
（四）影响
一、文艺复兴
材料1：文艺复兴的影响侧重于知识分子,而“宗教改革”享受到了“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响…把欧洲人民的觉悟,提高了一步。
——陈乐民《欧洲文明十五讲》
材料2：教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德国人高喊：路德！；剩下的十分之一少数人高喊：罗马教廷该死！”
材料3：“钱币落入箱底响叮当，灵魂脱离炼狱升天堂”。
——教士约翰·特策尔
(4)经济（根本原因）：
资本主义经济的发展，需要冲破教会神权统治的阻碍
(3)导火索（直接原因）：1517年教皇大量出售“赎罪券”搜刮人民。
(1)文化：文艺复兴使天主教会的权威日益受到人们的质疑。
(2)政治： 罗马教廷的长期盘剥，激化社会矛盾。
二、宗教改革
（一历史背景
每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。——马丁·路德
思考：天主教会和马丁·路德的主张有何不同？
（二）代表人物与思想主张
①信仰得救，不靠烦琐的宗教仪式（因信称义）
③主张建立独立的民族教会和廉俭教会(“教随国定”原则)
②上帝面前人人平等
上帝
教皇
因行称义
教徒
神职人员
间接对话得救
马丁·路德
信仰得救、因信称义
教徒
直接对话得救
上帝
实质：否定教会的权威
教皇和国王，犹如太阳和月亮，月亮从太阳获得光辉，国王从教皇手中获得权力。一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人，灵魂得以升入天堂...，诸如...，服从教会、遵守教规、购买赎罪券等。 ——马克斯·韦伯：《新教伦理与资本主义精神》
二、宗教改革
选民
弃民
发财致富
个人奋斗
一个人所以发财致富，不在于他的品德、智慧和勤劳，而完全靠上帝恩赐。财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵渎神明。
——加尔文
先定论
从神学的角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性，在西欧资本主义比较发达的国家和地区广泛传播。
GOD
二、宗教改革
如何理解宗教改革时期人文主义含义？
在宗教信仰的前提下，反对罗马天主教会的权威，提倡人的个性解放，使人们获得灵魂得救的自主权和精神的自由。
合作探究：
实质:宗教改革是一场西欧资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动和思想解放运动。
二、宗教改革
材料2：马丁·路德的德文《圣经》广泛传播于西欧，终于使原始基督教中的自由、平等、博爱的精神得以发扬光大。……德文《圣经》先后被译成法语、英语、匈牙利语、芬兰语等多种民族语言…完全粉碎了天主教会束缚《圣经》的这把“拉丁锁”—拉丁语，…是对天主教会传统权威的侵犯和否定。从此，罗马教廷和天主教会彻底丧失了对中欧、北欧和西欧的精神、文化的支配权。——陈永麟《马丁·路德的〈圣经〉研究与翻译》
材料1：英国王后—来自西班牙的公主凯瑟琳生不出皇子，亨利八世要与她离婚。教皇听闻此事大怒，他宣布将亨利八世逐出教廷。而亨利八世为了彰显自己的决心，也立即宣布英国议会脱离罗马教廷。1534年，亨利八世促使国会通过《至尊法案》，规定英格兰教会以国王为英格兰教会的最高元首，并将英格兰教会立为国教。
路德教
加尔文教
英国国教
经济：有利于欧洲资本主义的成长和资产阶级力量的壮大
（三）历史影响
思想：进一步解放思想，传播和发展了人文主义。
民族语言的确立，加强民族认同感
文化：推动文化教育发展
思考：宗教改革对欧洲历史产生了什么影响？其实质是什么？
民族教会的建立，教随国定，强化王权
政治：推动欧洲民族国家的形成
否定教会权威
二、宗教改革
人文主义
文艺复兴
否定神学思想
找到现世中的自我
——文化运动
上流社会
知识阶层
宗教改革
否定教权
找到灵魂得救的自由
基层社会
大众群体
——社会运动
教皇权威
新教
对比分析
三、近代科学的兴起
随着文艺复兴和宗教改革的深入发展，人们对自然界的认识也产生了革命性变化。16—17世纪，欧洲的自然科学研究取得重大突破，近代科学兴起，被称为“科学革命”
波兰天文学家哥白尼提出“日心说”，否定天主教会宣扬的“地心说”，建立起一种新的宇宙观
哥白尼在《天体运行论》中所用的27个实例中有25个是他自己的实测记录，如他测得地月平均距为地球半径的60.30倍（现代值为60.27倍）。正如恩格斯所说，日心说是“向神学发出的挑战书”，是“自然科学的独立宣言”。哥白尼揭开了近代自然科学革命的序幕
英国科学家牛顿发现万有引力定律，确立了较为完整的力学体系，为近代物理学的发展奠定了基础
1687年，其著作《自然哲学的数学原理》的出版，标志着牛顿力学体系的建立
近代科学在光学、热学、电磁学、解剖学等领域也取得了巨大进步
近代科学兴起的历史意义
科学革命形成了重视经验和事实的理性化思维方式，确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法
科学革命促进了思想解放和社会进步
三、近代科学的兴起
牛顿
科学之光
科学艺术女神缪斯
伏尔泰
理性之光
如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的定律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼里，完全任意地为所欲为，那就太奇怪了。
——法国启蒙运动领袖伏尔泰
这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅控制物质世界、而且控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然规则。他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统——受到理性的检验。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料 18世纪的启蒙精神首先源自17世纪的科学理论和哲学社会学说。科学革命为启蒙运动的诞生营造了基本的思想环境，提供了先决条件。自然科学中的新发现不仅影响了科学界，更是广泛惠及启蒙运动文化。启蒙哲人们相信，科学方法既然能够发现自然界的法则，便也可以揭示人类社会的规律，并进而解决所有领域的基本问题。启蒙运动中的乐观精神即来源于此。 ——摘编自武寅等主编《简明世界历史读本》
伏尔泰
卢梭
孟德斯鸠
四、启蒙运动
启蒙运动的历史背景 简表 经济基础 17—18世纪，西欧资本主义有了较大的发展，新兴资产阶级掌握了越来越雄厚的经济实力。
阶级基础 新兴资产阶级力量日益壮大，迫切要求推翻旧制度。
思想武器 自然科学的突飞猛进，新的自然科学理论为人们提供了新的思想武器。
（一）历史背景
性质:是继文艺复兴后的又一次思想解放运动，是资产阶级在意识形态领城里的反封建斗争。
启蒙运动是18世纪的一场国际思想运动，对西方社会与文化产生了深远的影响。一般认为启蒙运动肇始于17世纪末的英国，以牛顿的《自然哲学的数学原理》(1688) 和约翰·洛克的《人类理解论》(1690) 为起点;随着1789年法国大革命的降临，这场思想文化运动也落下帷幕。——武寅等主编《简明世界历史读本》
人民是国家最高权力的来源，人民订立契约建立国家，他们便是国家权力的主人……当掌权者违背公意侵害主权者的权利……主权者有权采取包括革命在内的各种方式推翻政府。——卢梭
当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了。……如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。
——孟德斯鸠
我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。人类最宝贵的财富——自由一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。
——伏尔泰
四、启蒙运动
（二）概况
欧洲启蒙运动中的思想家（简表） 时间 国籍 人物 思想主张
17世纪 英国 洛克 提出立法权、行政权和外交权应分属不同部门掌握
18世纪 法国 孟德斯鸠 ①君主立宪制。②立法、司法、行政三权分立，相互监督、制衡（成为资产阶级政治制度的基本原则）
伏尔泰 ①天赋人权、自由平等，反对专制，批判天主教会；②寄希望于“开明”君主进行改革，建立君主立宪制
卢梭 ①社会契约；②天赋人权（自由、平等）；③人民主权，主张主权在民和直接民主制（为法国资产阶级革命提供理论基础），倡导民主共和制。
18世纪 后期 德国 康德 人应该独立思考，理性判断；尊重他人；主张民主、自由、平等、君主立宪制
英国 亚当 斯密 “现代经济学之父”；认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争
材料 启蒙运动是继文艺复兴之后的第二次思想解放运动，它在思想上有力地冲击了封建制度，专制制度及其精神支柱天主教会，并且为资产阶级革命提供了思想上、理论上的准备，从而在世界近代史上产生了深远的影响。
——吴于廑、齐世荣主编《世界史 近代史》上卷
结合材料，归纳启蒙运动的影响。
①破除了人们对天主教会和封建统治的迷信，解放了人们的思想。②为法国大革命作了充分的思想准备。③启蒙运动所宣传的自由、平等、民主和法制的思想，推动了资产阶级的革命和改革，成为近代资本主义社会的立国之本，鼓舞了英属北美殖民地和拉丁美洲人民争取民族独立的信心。
四、启蒙运动
（三）影响
材料 文艺复兴与启蒙运动是世界近代史上两大思想运动，都为新兴资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思想上的准备。如果说文艺复兴所反对的是天主教神学思想，所追求的是现世的幸福的话，那么启蒙运动所反对的是封建专制主义，所追求的是自由平等。
——吴于廑、齐世荣主编《世界史 近代史》上卷
人文主义
理性主义
四、启蒙运动
（三）影响
【知识拓展】比较近代西方三次思想解放运动
文艺复兴 宗教改革 启蒙运动
进程 复兴（兴起） (14—17世纪) 发展 (16世纪) 成熟
(17—18世纪)
经济原因 资本主义萌芽产生 资本主义经济的发展 资本主义经济的发展壮大
社会原因 天主教神学世界观对人们思想的束缚 天主教会腐朽和黑暗 专制主义和教权主义阻碍社会发展
开始 兴起于意大利 从德意志开始 英国开始，法国高潮
矛头 封建神学世界观 天主教会(教皇) 专制主义和教权主义
(封建教权、专制王权)
方式 借助古希腊、古罗马文化 披着宗教外衣，借助《圣经》的原始教义。 公开、直接批判封建制度，设计理想的政治制度。
核心 人文主义 因信称义 理性主义
领域 侧重文学艺术领域 (应该过怎样的世俗生活) 侧重宗教领域 (应该过怎样的宗教生活) 侧重政治领域
(应该过怎样的政治生活)
群众基础 局限于上层社会和知识阶层 各阶层民众参与 批判更加深入，群众基础广泛。
相关革命 —— 尼德兰革命、英国资产阶级革命 美国独立战争、法国大革命
欧洲的思想解放运动
——人文主义思想发展演变曲线图
中世纪
17世纪
复兴
16世纪
压制
进一步发展
18世纪
追求现实幸福
（文艺复兴）
追求政治自由
（启蒙运动）
14世纪
追求信仰自由
（宗教改革）
发展
启蒙运动 ——理性主义
宗教改革 ——信仰自由
文艺复兴 ——人文主义
科学革命 ——科学探究
资产阶级革命和资本主义制度确立
思想解放推动科学进步，科学进步进一步促进思想解放。
课堂小结
请查阅有关资料，了解启蒙运动代表人物如孟德斯鸠、伏尔泰、亚当·斯密等关于中国的论述。
【参考答案】
伏尔泰：是一个近似于全盘接受中国的中国迷，他可以在中国及其文化那里找得到表达自己启蒙思想的各种论据。
孟德斯鸠：对中国持几乎完全否定的态度。
亚当·斯密：认识到中国的富有但停滞，进一步给中国经济提出了许多发展建议。
【课后作业】

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