2 说和做——记闻一多先生言行片段 课件(共21张PPT) 2025-2026学年统编版语文七年级下册

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2 说和做——记闻一多先生言行片段 课件(共21张PPT) 2025-2026学年统编版语文七年级下册

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(共21张PPT)
说和做
——记闻一多先生言行片段
教学目标
1.了解作者臧克家及闻一多的生平、事迹。
2.梳理闻一多先生的“说”和“做”。
3.体会闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无畏的斗争精神、言行一致的高尚品格。
臧克家,现代诗人。山东诸城人。从小受家庭影响,喜欢古典诗词和民歌,并目睹农民的苦难生活,引起他深切的同情,这为他后来的诗歌创作,初步奠定了基础。1932年开始发表新诗,以一篇《老马》成名。随着《老马》等诗的广泛流传,臧克家被誉为“农民诗人”,为广大读者所熟知和喜爱。代表作包括《臧克家诗选》《臧克家散文小说集》。
闻一多,本名家骅,著名诗人、学者、民主战士。1899年生于湖北省浠水一个“世家望族,书香门第”。“五四”运动时在清华大学读书,当时就开始参加学生运动。1922年赴美国学习。1925年5月回国后,历任青岛大学、清华大学教授。1937年抗战开始,他在昆明西南联大任教。1943年后,因目睹蒋介石反动政府的腐败,闻一多愤然而起,积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1946年7月15日,他横眉怒对国民党特务的手枪,用鲜血和生命写完了个人历史上最壮丽的一页,时年47岁。
1930年,臧克家报考青岛大学,他在试卷上写了三句诗:人生永远追逐着幻光,但谁把幻光看作幻光,谁便沉入了无尽的苦海。主考官闻一多看到以后很是欣赏,将之破格录取。臧克家非常珍惜这来之不易的学习机会。如饥似渴地向老师学习诗歌创作,闻先生也总是热情地对他的每首诗作出点评。后来,闻先生走出书斋,大声地为中国民主呐喊,臧克家撰文纪念、宣传、介绍、弘扬这位了不起的老师和他的诗文。直到望百高龄时,臧克家仍说:“没有闻先生就没有我的今天。”




文章从哪些方面记述闻一多先生的“说”和“做”的?
学者
革命家




请根据“两种身份”划分文章结构层次:
第一部分(1-7段)
学者
做了再说,做了不说
第二部分(8-18段)
革命家
“说”了就“做”
1-2段引起下文,总领第一部分。文中第 7 段承接上文进行总结,并照应开头。
8-9段为过渡段,承上启下,将作为民主战士的闻一多先生与学者的闻一多先生自然衔接。
学者




作为学者和诗人,闻一多先生他是怎样说的?怎样做的?
几年辛苦,著《唐诗杂论》
十年艰辛,著《楚辞校补》
著《古典新义》
做了再说,做了不说




闻一多先生的说和做与一般人有什么不同?
(请用原文回答)
“人家说了再做,我是做了再说。”
“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”




归纳闻一多先生的学者形象。
请用“闻一多是一个( )的学者,我从( )这里可以看出。”的句式回答。
他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。
—— 锲而不舍、精益求精的钻研精神
他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。
不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
…………
—— 爱国
—— 潜心治学的 专注精神
—— 不畏艰险、默默无闻、坚持不懈
革命家




作为革命家,闻一多先生他是怎样说的?怎样做的?
“说”:小声说—声音越来越大—向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主。
“做”:起稿政治传单
群众大会演说
参加示威游行




作为革命家,闻一多先生具有什么样的形象?
(结合文本回答)
在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:“你们站出来!你们站出来!”
他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。
动作、语言描写表现了闻一多先生的英勇无畏。
描绘了一个从容不迫、大义凛然的革命者形象,突出闻一多先生大无畏的革命精神。
作为学者的闻一多:探索救国救民的出路而潜心学术
作为革命家的闻一多:
投射民主运动,做民主的战士
作者是怎样评价闻一多先生的?
闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。
他,是口的巨人。他,是行的高标。
敢于发声正义
敢于行动勇敢无畏言行一致
本文记叙了闻一多先生作为学者和作为革命家的“说”和“做”事迹,表现了他严谨治学、言行一致的崇高品德,高度赞扬了他勇于为国、为民族、为民主献身的革命精神。
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