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2025-2026学年统编版·新教材八年级下册语文单元检测
第一单元 民风民俗（单元自测·基础卷）
建议用时：120分钟 满分：120分
题号 一 二 三 四 总分
得分
民俗是流淌在血脉里的文化基因，是藏在烟火中的生活智慧。本卷以“民风民俗”为核心，涵盖语言积累、文本品读、综合探究与创意写作，让我们在字里行间探寻民俗之美，感受传统文化的深厚底蕴！
一、积累与运用（共22分）
1. 下列加点字注音完全正确的一项是（ ）（2分）
A. 亢奋（kàng） 羁绊（bàn） 磅礴（bó） 冗杂（rǒng）
B. 归省（shěng） 晦暗（huì） 斡旋（wò） 糜子（méi）
C. 撺掇（cuān） 凫水（fú） 幽悄（qiāo） 烧灼（zhuó）
D. 行辈（háng） 怅惘（wǎng） 恬静（tián） 争讼（sōng）
2. 下列词语中没有错别字的一项是（ ）（2分）
A. 幅射 怠慢 磅礴 人情事故 B. 震撼 束缚 皎洁 兴高采烈
C. 缈远 严竣 思慕 大彻大悟 D. 踊跃 缈茫 点缀 变换多姿
3. 下列句子中横线上应填入的词语，正确的一项是（ ）（2分）
端午佳节，家乡的龙舟赛如期举行。江面上，十几艘龙舟劈波斩浪，队员们___________的呐喊声、鼓声震天动地，岸边观众的欢呼声此起彼伏。这场面既___________又热血沸腾，让人___________，深深感受到民俗活动的无穷魅力。
A. 铿锵有力 惊心动魄 叹为观止 B. 抑扬顿挫 心惊肉跳 拍手称快
C. 铿锵有力 心惊肉跳 叹为观止 D. 抑扬顿挫 惊心动魄 拍手称快
4. 下列加点成语运用正确的一项是（ ）（2分）
A. 元宵节当晚，县城张灯结彩，游人摩肩接踵，热闹非凡。
B. 他对民俗文化一知半解，却在讲座上夸夸其谈，真让人叹为观止。
C. 经过双方的共同努力，民俗文化合作项目一拍即合，顺利签约。
D. 爷爷讲述的民俗故事扑朔迷离，听完后我仍一头雾水。
5. 下列有关文学常识的说法不正确的一项是（ ）（2分）
A. 《社戏》选自鲁迅的小说集《呐喊》，记叙了“我”儿时在家乡看社戏的经历，充满童真童趣。
B. 《灯笼》是吴伯箫的散文，文章借灯笼寄托乡情、亲情与家国情怀，语言典雅，意蕴深远。
C. 《回延安》采用“信天游”的形式，语言质朴，情感真挚，表达了作者对延安的思念与热爱。
D.《安塞腰鼓》以磅礴的气势描写了陕北安塞腰鼓的表演，展现了黄土高原上人民的阳刚之气。
6. 将下面句子排成语意连贯的段落，排序最恰当的一项是（ ）（3分）
①民俗是民众在长期生活中形成的行为规范、生活习惯与文化心理的总和。
②这些活动既是对传统的传承，也是民众情感的寄托。
③比如春节贴春联、端午赛龙舟、中秋赏月等，都是流传已久的民俗活动。
④它涵盖节日庆典、民间技艺、饮食服饰、礼仪禁忌等多个方面。
⑤民俗文化源远流长，是中华文化的重要组成部分。
A. ⑤①④③② B. ①④⑤③② C. ⑤④①③② D. ①⑤④③②
二、综合性学习（共9分）
7. 班级开展“探寻民俗魅力，传承文化根脉”综合性学习活动，请你参与。（9分）
民俗是民众世代相传的生活智慧，是中华文化的鲜活载体。八年级（1）班开展以“民俗寻根，文化传承”为主题的综合性学习活动，请你积极参与。
（1）【活动项目我设计】仿照示例，再设计两种活动项目。（2分）
活动一：搜集各地民俗图片展
活动二：
活动三：
(2)【活动动员稿修改】（3分）
今天，【甲】我们齐聚一堂，是为了共同发掘和弘扬家乡丰富的民俗文化。咱们家乡的民俗底蕴深厚：端午包粽，藏着团圆和睦的期盼；剪纸刺绣，绣出市井生活的情趣；庙会巡游，闹出人间烟火的热闹。【乙】首先，感谢大家拨冗参与本次活动，这充分体现了大家对传统文化的珍视与热爱。
时代在飞速发展，多元文化的冲击让许多传统民俗逐渐被淡忘。但这些民俗里藏着先辈的生活智慧，刻着民族的文化基因，是我们不可丢失的精神财富。【丙】我们理应将这些珍贵的民俗文化好好传承下去。
①【甲】处划线句语序不当，请提出修改意见。
②【乙】处划线句用词稍显平淡，可替换为更贴合语境的表达，请提出修改意见。
③请将【丙】处划线句子改为双重否定句。
(3)【活动实践我劝说】（4分）
你的朋友认为“民俗活动又土又麻烦，不如待在家里玩手机”，请你结合民俗的价值，劝说朋友重视民俗文化。
三、阅读理解（48分）
（一）阅读《社戏》选段，完成下面小题。（16分）
【甲】
①两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。
②那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
③那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。
【乙】
①不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。
②离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃。大家都赞成，立刻近岸停了船；岸上的田里，乌油油的都是结实的罗汉豆。
③“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？”双喜先跳下去了，在岸上说。
④我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢，”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。
8. 梳理甲乙两段内容，完成表格。（4分）
文段 核心事件 景物特点 情感基调
甲 ①________ 清香、朦胧、悠远 ②__________
乙 ③________ 黑暗、热闹、鲜活 ④__________
9. 按要求赏析句子。（4分）
（1）淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。（从修辞手法角度）
（2）乙文第②段“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，有人说“蹿”字换成“游”字更合适，你是否同意？请说明理由。
10. 甲文第②段的“自失”一词有何含义？体现了“我”怎样的心境？（4分）
11. 乙文中阿发的形象十分鲜明，请结合具体语句分析其性格特点。（4分）
（二）阅读《安塞腰鼓》选段，完成下面小题。（12分）
①一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！
②这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
③使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！
④使人想起：千里的雷声万里的闪！
⑤使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！
⑥容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
⑦好一个安塞腰鼓！
⑧百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
⑨百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
12. 选段从哪些角度描写了安塞腰鼓的表演？请简要概括。（3分）
13. 选段第①段运用了多种修辞手法，请举例分析其表达效果。（3分）
14. 如何理解第⑥段中“挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”？（3分）
15. 选段中多次出现“隆隆，隆隆，隆隆”，有什么作用？（3分）
（三）阅读下面散文，完成下面小题。（20分）
家乡的端午
①家乡的端午，藏在艾草与菖蒲的清香里，浸在糯米与红枣的甜润中，舞在龙舟竞渡的呐喊间。每年农历五月初五，这古老的民俗就会如期而至，将乡村搅得热气腾腾。
②端午前几天，外婆就开始忙碌起来。她会带着我去田埂边割艾草、拔菖蒲，翠绿的艾草叶片修长，菖蒲像一把把绿色的利剑。外婆说，艾草能驱邪避瘟，菖蒲可护宅祈福。回家后，外婆把艾草和菖蒲捆成束，挂在门框两侧，淡淡的清香便弥漫了整个庭院，连空气都变得清新起来。
③包粽子是端午最重要的习俗。外婆的手艺远近闻名，她先将糯米淘洗干净，浸泡在清水中，再准备好红枣、豆沙、腊肉等馅料。只见她取一片宽大的粽叶，卷成漏斗状，放入糯米，再塞进几颗饱满的红枣，双手灵巧地一折一绕，用棉线紧紧捆住，一个棱角分明的三角粽就成型了。我在一旁学着包，可粽叶总不听使唤，包出的粽子不是露米就是松散，外婆就耐心地手把手教我，笑着说：“包粽子要用心，就像过日子一样，要紧紧实实才好。”
④端午当天，最热闹的莫过于龙舟赛。村前的小河早已人山人海，两岸挤满了围观的村民。十几艘龙舟色彩鲜艳，船头雕刻着威武的龙头，船尾插着鲜艳的彩旗。随着一声哨响，龙舟像离弦的箭一样冲了出去。队员们穿着统一的服装，动作整齐划一，奋力地划着船桨，鼓声、呐喊声、欢呼声交织在一起，响彻云霄。我和小伙伴们站在岸边，使劲地为心仪的龙舟加油，手掌都拍红了。
⑤傍晚时分，一家人围坐在庭院里吃粽子、喝雄黄酒。外婆还会给我们的额头涂上雄黄，说是能驱虫避毒。月光洒在庭院里，艾草的清香萦绕不散，耳边还回荡着龙舟赛的呐喊声，这便是我心中最温暖的端午记忆。
⑥如今，我离开家乡多年，但每逢端午，总会想起外婆包的粽子，想起龙舟赛的热闹场景。家乡的端午，不仅是一种民俗，更是一种情怀，它承载着亲情的温暖、乡村的记忆和传统文化的根脉，无论走多远，都深深烙印在我的心里。
16. 文章围绕“家乡的端午”写了哪些民俗活动？请简要概括。（4分）
17. 赏析文章第③段画横线的句子。（4分）
18. 文章第②段写艾草和菖蒲有什么作用？（4分）
19. 结合文章内容，谈谈你对第⑥段中“家乡的端午，不仅是一种民俗，更是一种情怀”的理解。（4分）
20. 本文与《社戏》在情感表达上有什么相同之处？（4分）
四、作文（50分）
21. 民俗是生活的风景，是文化的印记。无论是春节的团圆、中秋的赏月，还是家乡的庙会、独特的民间技艺，都藏着最真挚的情感与最深厚的底蕴。请以“民俗里的___________”为题，写一篇文章。
要求：①将题目补充完整（可填“温暖”“智慧”“记忆”“传承”等）；②文体自选（诗歌、戏剧除外）；③不要套作，不得抄袭；④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；⑤不少于600字。
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参考答案
一、积累与运用（共22分）
1.A（解析：B项“归省”的“省”读xǐng；C项“幽悄”的“悄”读qiǎo；D项“争讼”的“讼”读sòng）
2.B（解析：A项“幅射”应为“辐射”，“人情事故”应为“人情世故”；C项“缈远”应为“渺远”，“严竣”应为“严峻”；D项“缈茫”应为“渺茫”，“变换多姿”应为“变幻多姿”）
3.A（解析：“铿锵有力”形容声音响亮而有节奏，契合龙舟赛呐喊声；“惊心动魄”形容场面惊险刺激，符合龙舟赛氛围；“叹为观止”指赞美所见事物好到极点，贴合对民俗活动的赞赏）
4.A（解析：B项“叹为观止”用于赞美美好事物，此处形容夸夸其谈不合适；C项“一拍即合”指双方意见一致，与“经过多轮谈判”矛盾；D项“扑朔迷离”形容事物错综复杂，民俗故事并非如此）
5.A（解析：《社戏》选自《呐喊》，是小说而非散文）
6.A（解析：⑤总述民俗文化的地位，①定义民俗，④说明民俗涵盖范围，③举例具体民俗活动，②总结民俗的意义，逻辑顺序为⑤①④③②）
二、综合性学习（共9分）
7. （1）示例：举办民俗技艺体验课；开展民俗主题征文比赛（每空1分，符合主题即可）
（2）①将“发掘和弘扬”改为“探讨和发掘”（或调整为“为了共同探讨家乡丰富的民俗文化，弘扬传统精神”）（1分）
②将“拨冗参与”改为“积极参与”（或“踊跃参与”），“珍视与热爱”改为“热爱与珍视”（1分，修改贴合语境即可）
③我们非将这些珍贵的民俗文化好好传承下去不可。（或“我们不能不将这些珍贵的民俗文化好好传承下去”）（1分）
（3）示例：民俗活动并不是“又土又麻烦”哦！民俗里藏着先辈的生活智慧，比如端午包粽蕴含团圆和睦的期盼，剪纸刺绣绣着市井生活的情趣。参与民俗活动，不仅能感受传统文化的魅力，还能增进与他人的情感联结。玩手机虽然轻松，但很难感受到这种独特的文化氛围和温暖。不如和我一起参与进来，说不定会有意外的收获呢！（4分，语气委婉，理由充分即可）
三、阅读理解（48分）
（一）阅读《社戏》选段（16分）
8.（4分）①月夜赴赵庄看戏 ②急切、喜悦、向往
③月夜归航偷煮罗汉豆④畅快、留恋、满足
9. （4分）（1）运用比喻和拟人修辞（1分），将“淡黑的起伏的连山”比作“踊跃的铁的兽脊”，并赋予连山“跑”的动作，生动形象地写出了船行速度之快（1分），侧面烘托出“我”急于看戏的急切心情（1分）。
（2）不同意（1分）。“蹿”字写出了航船在浪花中快速穿梭的动态，突出了船行之快和孩子们的欢快心情（1分）；而“游”字速度缓慢，无法体现这种轻快、灵动的感觉（1分），所以“蹿”字更合适。
10. （4分）“自失”指“我”因沉浸在横笛悠扬的声音和水乡夜景的美好中，忘记了自身的存在（2分）。体现了“我”被眼前的美景和音乐深深吸引，内心宁静而愉悦，完全沉浸在赴戏途中的美好意境里的心境（2分）。
11. （4分）阿发是一个淳朴、善良、大方的农村少年（2分）。从“且慢，让我来看一看罢”“偷我们的罢，我们的大得多呢”可以看出，他没有丝毫吝啬，主动提议偷自家更大的罗汉豆，展现了乡村孩子纯真无私的品格（2分）。
（二）阅读《安塞腰鼓》选段（12分）
12. （3分）从听觉（鼓点、响声）、视觉（舞姿、流苏、瞳仁、风姿）、触觉（空气的燥热）、心理感受（震撼、亢奋）等角度描写（答出3个即可）。
13. （3分）示例：运用排比和比喻修辞（1分），“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏……”将鼓点、流苏等比作自然景物，句式整齐，节奏感强（1分），生动形象地写出了安塞腰鼓表演的壮阔、豪放与火烈（1分）。
14. （3分）这股劲指的是安塞腰鼓所蕴含的挣脱束缚、冲破闭塞、追求自由与力量的精神（1分），体现了黄土高原人民蓬勃的生命力（1分）和对美好生活的热切追求（1分）。
15. （3分）反复出现“隆隆，隆隆，隆隆”，突出了安塞腰鼓声音的沉重、有力与持久（1分），增强了文章的节奏感和气势（1分），让读者如临其境，感受到腰鼓表演的震撼力（1分）。
（三）阅读《家乡的端午》（20分）
16. （4分）①割艾草、拔菖蒲并挂在门框两侧；②包粽子、吃粽子；③举行龙舟赛；④喝雄黄酒、额头涂雄黄（每点1分，概括准确即可）。
17. （4分）运用动作描写（1分），“淘洗”“浸泡”“卷”“放”“塞”“折绕”“捆住”等一系列动词，详细描写了外婆包粽子的过程（1分），生动展现了外婆包粽子手艺的娴熟（1分），表达了对外婆的敬佩与思念之情（1分）。
18. （4分）①交代端午挂艾草、菖蒲的民俗习惯，体现家乡端午的特色（1分）；②渲染端午的节日氛围，让文章充满生活气息（1分）；③引出下文包粽子、赛龙舟等民俗活动（1分）；④寄托了驱邪避瘟、护宅祈福的美好愿望，丰富了文章的文化内涵（1分）。
19. （4分）家乡的端午不仅是挂艾草、包粽子、赛龙舟等一系列民俗活动的集合（2分），更承载着“我”对童年生活的回忆、对亲情的眷恋（1分），以及对传统文化根脉的认同与热爱，是融入血脉的情感寄托（1分）。
20. （4分）两篇文章都表达了对童年生活的怀念（2分），对家乡民俗风情的热爱（1分），以及对淳朴人情美的赞美（1分）。
四、作文（50分）
21.习作（50分）
评分标准：
1.一等（45-50分）：题目补充恰当，立意深刻，紧扣“民俗”主题，选材具体生动，细节描写丰富，情感真挚；语句通顺流畅，无错别字；结构完整，条理清晰，能体现民俗的文化内涵；字数达标。
2.二等（38-44分）：题目补充合适，立意明确，围绕“民俗”展开，选材较具体，有一定细节描写，情感真实；语句通顺，少量错别字；结构完整，条理较清晰；字数达标。
3.三等（30-37分）：题目补充一般，立意基本明确，选材较平淡，细节不足，情感平淡；语句基本通顺，错别字较多；结构基本完整，字数接近要求。
4.四等（0-29分）：题目补充不当或偏离主题，选材不当，无具体事例，情感虚假；语句不通顺，错别字多；结构混乱，字数严重不足，或抄袭试卷材料。
习作示例:
民俗里的传承
家乡的糖画摊，总在庙会的拐角处冒着甜香。那只铜勺在老师傅手中流转自如，金黄的麦芽糖浆如金丝般倾泻，转瞬就勾勒出龙、凤、小兔子的模样，引得孩童们围得水泄不通。这门老手艺，藏着祖辈的智慧，更藏着一代代人不愿割舍的传承。
小时候逛庙会，我最盼的就是看王师傅画糖画。他总穿着深蓝色的对襟褂，指尖布满老茧，却灵活得很。融化的麦芽糖盛在铜锅里，冒着细密的热气，王师傅提起铜勺，手腕轻轻转动，糖浆顺着勺尖缓缓流淌，在青石板上铺开。先画龙头，再描龙身，最后点上龙眼，一条威风凛凛的龙就成型了。他还会趁着糖浆未干，粘上一根竹签，递到我手里，甜香扑鼻，舍不得下口。
“这糖画啊，得练十年功才能上手。”王师傅一边给围观的孩子分发糖画，一边念叨，“我十三岁跟着父亲学，练抖勺就练了三年，胳膊酸得抬不起来，手心全是泡。”他说，以前村里会画糖画的有五六人，后来年轻人嫌辛苦，都外出打工了，只剩他还在守着。有一次，我看到他教一个十几岁的少年握勺，少年手抖得厉害，糖浆洒了一地，沮丧地想放弃，王师傅拍拍他的肩：“别急，慢慢来，糖画讲究‘稳、准、快’，心要静，手要灵。”
去年庙会，我又回到家乡，惊喜地发现糖画摊还在，只是王师傅身边多了几个年轻人。他笑着告诉我，这几年村里重视民俗传承，办了糖画培训班，不少年轻人主动来学习。说话间，一个穿红衣服的姑娘提起铜勺，熟练地画了一只兔子，线条流畅，神态逼真。王师傅在一旁点头赞许：“这孩子有天赋，已经能独立接单了。”
姑娘给我递来一只糖画兔子，甜香依旧，却多了几分新鲜的活力。我看着摊位上陈列的糖画作品，有传统的十二生肖，还有卡通形象、吉祥字样，老手艺在年轻人的手里焕发了新的生机。王师傅说：“传承不是守旧，要让年轻人喜欢，才能传下去。”
离开庙会时，我手里捏着甜甜的糖画，心里满是感动。糖画这门民俗手艺，就像一根细细的丝线，一头连着过去，一头连着未来。它不仅承载着祖辈的智慧与汗水，更藏着我们对传统文化的热爱与坚守。民俗里的传承，是手艺的延续，是情感的纽带，更是文化的根脉，只要有人愿意守护，它就会永远在岁月里散发甜香。
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