资源简介

2025~2026学年上学期期末学情检测
八年级语文
注意事项：
1．本试卷分试题卷和答题卡两部分，试题卷共6页，满分125分。（试题卷120分，卷面分5分）
2．试题卷上不要答题，选择题请用2B铅笔按要求涂在答题卡上指定位置，非选择题请用0.5毫米黑色签字水笔直接把答案写在答题卡上。答在试题卷上的答案无效。
3．答题前，考生务必将本人姓名、准考证号填写在答题卡第一面的指定位置。
一、积累与运用（共23分）
身边的文化遗产，沉淀着历史，见证着时代。学校开展“守护文化遗产，赓续文化根脉”主题活动，请你参与并完成下列任务。
1. 下面是小组成员拟写的开场白，其中有些字词他拿不准，请帮他判断。
泱泱华夏，文明浩荡；巍巍中原，文脉绵长。当我们追溯历史的长河，会发现散落于郏县大地的文化遗产，是先辈们智慧的结晶，更是我们脚下这片土地的根与魂。你看那郏县文庙里的古柏，qiú________枝苍劲、阅尽沧桑，与文庙的雕梁画栋相映成趣；你赏那精妙绝lún________的孝子坊石雕、饸饹面传统制作工艺，一錾一刻、一揉一压都凝聚着匠人的匠心；你品那三苏园的碑刻题咏，笔力遒劲的字迹里，横竖撇捺间尽显中原文化的风骨。这些文化遗产如璀璨明珠，镶嵌在郏县沃土，是当之无愧的文明瑰宝，需要我们代代传承，让其彰显独特魅力！
（1）语段中的两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。（ ）（ ）
（2）根据语境，将语段中拼音所对应的汉字工整书写在下面。
qiú（ ）枝 精妙绝lún（ ）
2. 郏县是中国诗歌之乡，小组成员撰写了诗词文化有关的演讲稿，请根据提示，补全下列古诗文名句。
诗词是我们民族宝贵的文化遗产，它承载着千年的情感与哲思，在岁月长河中熠熠生辉。东晋诗人陶渊明在《饮酒·其五》中以①“_______，_______”的经典笔触，勾勒出田园生活的恬淡超脱，将心灵的宁静与自然的意蕴融为一体，留下了穿越时空的悠然心境；唐代诗人杜甫在《春望》里借②“_______，_______”的移情之语，倾诉着家国之痛，尽显“诗圣”的忧国忧民情怀；宋代女词人李清照在《渔家傲》中以③“_______，_______”的奇幻意象驰骋浪漫想象，尽显巾帼豪情；宋词人晏殊在《浣溪沙》中，则以④“_______，_______”的婉转笔触轻叹时光流转，将个人情愫与生命感悟藏于字句之间。我们应传承这份诗意，让诗词的光芒，在郏县的土地上永远闪耀。
3. 万里茶道是中华民族宝贵的文化遗产，郏县作为万里茶道的重要通道和枢纽，小组成员想让同学们了解万里茶道的相关知识，却不小心把整理好的材料顺序打乱了，请你帮他们选出排序最恰当的一项（ ）
①近年来，“万里茶道”先后被国家文物局列入大遗址保护“十三五”规划、“十四五”规划，“一带一路”遗产保护规划。
②这条闻名遐迩的“万里茶道”从河北张家口经过，并以此为起点一路北上，世称“张库大道”。
③2021年底，“万里茶道”又被列入国务院办公厅印发的《“十四五”文物保护和科技创新规划》，成了国家文化战略重要内容之一。
④2019年，“万里茶道”被正式列入《中国世界文化遗产预备名单》，其中，河北张家口5处文化遗产点初步纳入申遗规划。
⑤距今三四百年前，在亚欧大陆的版图上出现了一条蜿蜒于我国南方水乡、中部高原、北地塞外，连接蒙古、俄罗斯的漫长商路——“万里茶道”。
A. ②①⑤④③ B. ②①④③⑤ C. ⑤②①④③ D. ⑤①②④③
4. 郏县，历史悠久，文化灿烂。小组成员在境内搜集到一些考察材料，请你根据助读资料帮他选出非物质文化遗产，并说明理由。
助读资料：
文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古建筑、艺术品等文物。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、民俗活动和礼仪与节庆、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。
5. 活动结束后，学校想招募同学们担任郏县文化宣传推荐官。请从郏县的景点、艺术形式、美食等元素中任选其一，撰写一段宣讲词，助力推广郏县文化。（120字左右）。
二、现代文阅读（共27分）
（一）
阅读下面的文章，完成下面小题。
在高原种红柳
胡铮
①行走在高原边关，一路见到的风景，让人心生豪迈。
②从车窗向外望去，天空湛蓝，雪山连绵，共同交织出高原的壮美。随着海拔升高，原来在高处的浮云，转眼间已近在咫尺。我们乘车继续前行，道路两侧一簇簇、一片片的高原红柳映入眼帘。眼前，天与山相融、云和柳相拥，我不禁发出阵阵赞叹。
③西北高原的戈壁滩上，红柳是较为常见的植物。它们用坚韧的根系抓住脚下的土地，用火红的花穗点缀着苍茫戈壁。去年8月，我到红其拉甫边防连参观见学，正巧赶上红柳花开的季节。在帕米尔高原，盛开的红柳花是一道引人入胜的风景线。它们为高原增添了一抹绚烂色彩。
④与我同行的某部班长告诉我，红柳多生长于戈壁大漠深处，枝条婀娜多姿，花色雅致。它们不惧风沙和贫瘠，顽强扎根，向上生长。红柳花像是在大漠燃起的火把，虽然没有牡丹的华贵，也没有玫瑰的娇艳，却能在狂风飞沙之中，傲然绽放。
⑤帕米尔高原平均海拔4500米以上。盐碱地上渗出一层白霜，红柳的根却在更深的地下，吮吸苦咸的养分。风起时，枝条颤动，整片红柳林都在簌簌作响，在苍茫高原唱起昂扬的歌。半个多世纪以来，一代代守防官兵驻守在这里，战天斗地，也扎下了根。红柳顽强的生命力，让边防官兵坚信能够在这里种出一片绿意。
⑥从鲜艳的五星红旗插上帕米尔高原那天起，守防官兵从未停止过植树的努力。班长为我讲述了他们在高原种红柳树的艰辛历程。
⑦那时，红柳树究竟能不能种活，谁心里都没有底。营区的后方有一座山，乱石林立，因盐碱严重超标，寸草不生。在征求植树意见的会议上，官兵讨论激烈。有人说：“种树搞绿化，意义长远，只是干起来不容易啊！”
⑧“不容易？我们还真要和这个‘不容易’较量一下！”当时团里的干部坚定地说，“大家不要忘了我们团的前身。我们是三五九旅的传人。战争年代，在南泥湾开荒，容不容易？老边防住地窝子、喝雪水守边防，容不容易？先辈们能做到的，我们也一定能做到！”
⑨当时，植树最难的是在石头山上挖坑，工兵连主动接过这个艰难任务。在训练之余，官兵们艰苦奋战，在后山开挖出总长100多千米、深半米的坑道。
⑩为了改换土壤，官兵需要在坑道上每隔3米处挖一个深半米、直径半米的树坑，然后端起脸盆，用拉来的新土回填。半年下来，守防官兵磨破了约2万副手套，用坏了上千把锹镐。
高原植树不仅是体力活，也是个技术活，不能蛮干。在植树之初，他们就请来农林专家，反复进行研究论证，最终形成“深挖坑、广填土、施有机肥、采用滴灌技术、选栽耐旱树种、套种高原花草”的绿化方案。
“官兵对绿树的珍惜，让人感动。”一名干部回忆起当年的高原军营生活，眼中闪烁着泪花。那年冬天，一场暴风雪摧折了连队门口的唯一一棵白杨树。在高原戍守了10年的老连长，抱着折断的白杨树干，哭得像个孩子。
“其实，有红柳陪伴，我们守防时，就像有了很多朝夕相伴的朋友。”班长的这句话，像是在戈壁上扎下根的红柳，在我的心头沙沙作响。听着班长的讲述，我许久没有回过神来，眼前浮现出守防官兵在戈壁荒山上植树、浇水、护树的身影。
再次望向道路两侧的红柳，它们在我的心中更加鲜活起来，也有了新的含义。默默地，我抬起手，向它们敬了一个军礼，久久没有放下……
（选自《解放军报》2025年3月12日，有删改）
6. 文章写了边防官兵在高原种植红柳的艰辛历程，请结合第⑦~ 段内容，简要概括。
7. 散文的语言常常生动传神，耐人寻味。请根据以下批注角度，完成赏析。
（1）西北高原的戈壁滩上，红柳是较为常见的植物。它们用坚韧的根系抓住脚下的土地，用火红的花穗点缀着苍茫戈壁。（从词语运用角度）
（2）风起时，枝条颤动，整片红柳林都在簌簌作响，在苍茫高原唱起昂扬的歌。（从修辞角度）
8. 文章第⑧段写团里干部讲述先辈们的相关故事，有何作用？
9. 本文和《白杨礼赞》一样，也运用了象征的手法。请结合文本，分析“红柳”的象征意义。
（二）
阅读下面两个文本，完成下面小题。
文本一
二里头遗址——神秘的华夏源头
①洛阳偃师二里头遗址，现如今虽远离繁华，却在距今3800-3500年前孕育了璀璨的华夏文明。二里头遗址也被称为“最早的中国”，这里是夏朝中晚期的都城遗址，随便一铲子下去，随时可能刷新华夏历史。这里出土了最早的中国龙、最早的城市主干道网、最早的青铜容器、最早的绿松石器作坊等文物。
②二里头遗址的挖掘最早可以追溯到60多年前。1959年4月，著名考古学家徐旭生率队出发，从文献史料中甄选出三十条关于夏朝都邑的记载，去河南的登封、禹县、巩县、偃师进行调查，最终，确定洛阳偃师的二里头遗址为夏朝都邑。
③当发现二里头的时候，上面绝大部分被村庄覆盖，而且村民们种地时，对不时挖出来的陶片不以为意，甚至直接丢弃到地上，徐旭生最初也是在麦田里发现大量陶片，才逐渐掀开夏王朝的神秘面纱。
④从1959年至今，经过一代代考古工作者的挖掘，二里头逐渐显露出其气势磅礴的都邑面貌。累计发掘面积达4万多平方米，发现了大面积的宫殿建筑群、宫城城垣、道路遗迹，还发掘了青铜冶炼作坊、绿松石器制造作坊、宗教建筑遗迹、大小墓葬以及大量的陶、石、骨、蚌、铜、玉、漆器等遗物。
⑤随着发掘面积逐步扩大，挖掘的难度也在不断加大。遗址之上交通纵横、楼房林立，涉及到拆迁、管网等工作，直到现在也才挖了总面积的1.5%，照着这个速度挖下去，全部挖完得4266年。虽然只露出了华夏第一都的冰山一角，但是其出土的文物，令中华文化中的种种文明找到了正统之源。二里头遗址中宫殿位于中央，全城布局横平竖直的网格结构，奠定了后世“以中为尊，左右对称”的建筑格局，显示社会结构分明、等级森严。北魏洛阳城、隋唐长安城、隋唐洛阳城也都是一样的建筑布局。
⑥2002年这里出土了绿松石龙形器，龙身曲伏有致、形象生动、色彩绚丽，这是我国出土的最早的龙形象。它的出土为中华民族的龙图腾找到了最直接、最正统的根源，专家甚至将其直接命名为“中国龙”。
⑦仅仅挖掘不足2%，就让二里头遗址的璀璨光华说不尽，道不完。泥沙之下藏着怎样一个惊艳世人的地底世界，现在无人可知。但是可以相信的是，这里掀开了华夏文明的序幕，从此我们的民族与文化源远流长，成为历史长河里的一颗绚丽明珠。
文本二
①12月9日，国家文物局举办新闻发布会，发布中华文明探源工程最新成果。发布会透露，二里头遗址中心区新发现多条道路和道路两侧的墙垣。
②中华文明探源工程深化了对中华文明起源和早期发展的认识。项目研究认为，大约从距今约5800年开始，中华大地上各个区域相继出现较为明显的社会分化，进入了文明起源的加速阶段，可将从距今5800年至距今3500年划分为古国时代和王朝时代两个时代。
③距今3800年以后，进入王朝时代。二里头遗址中心区新发现的多条道路和道路两侧的墙垣，把二里头都城分为多个方正、规整的网格区域，显示当时的社会结构层次明显、等级有序，暗示当时有成熟发达的统治制度和模式，是二里头进入王朝国家的最重要的标志。
④最新研究还发现，大约在距今3800年前后，中原地区手工业生产技术发生了质变。玉器方面，二里头文化中心区域突然集中出现璋、钺、刀等大型玉兵器以及优质闪石玉制成的柄形饰等礼器，如延续数千年的绿松石工艺发生突变，与青铜组合出现新型礼器。
10. 下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 文本一指出二里头遗址被称为“最早的中国”，是夏朝中晚期都城遗址，出土的诸多“最早”的文物，印证了其华夏文明源头的地位。
B. 文本一第④段运用举例子和列数字的说明方法，说明了经过一代代考古工作者的挖掘，二里头逐渐显露出其气势磅礴的都邑面貌。
C. 文本二认为距今5800年至3500年可分为古国时代和王朝时代，其中距今3800年前后，中原地区手工业生产技术达到了顶峰。
D. 两个文本都围绕二里头遗址的挖掘情况，阐述了其对中华文明探源的重要意义。
11. 下列句子中加点的词语体现了说明文语言的准确、严谨，请简要分析。
（1）二里头遗址也被称为“最早的中国”，这里是夏朝中晚期的都城遗址，随便一铲子下去，随时可能刷新华夏历史。
（2）遗址之上交通纵横、楼房林立，涉及到拆迁、管网等工作，直到现在也才挖了总面积的1.5%，照着这个速度挖下去，全部挖完得4266年。
12. 文本一第⑥段和文本二第④段都有关于绿松石工艺的说明，但是在说明方法的使用上却有所不同，请你结合文章内容进行分析。
三、古诗文阅读（共15分）
阅读下面语段，完成下面小题。
【甲】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《生于忧患，死于安乐》）
乙】
孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚越之间有寝之丘①者，此其地不利，而名甚恶。荆②人畏鬼，而越人信禨③。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知④，知以不利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
（选自《吕氏春秋》）
【注释】①寝之丘：地名，含有陵墓之意。②荆：楚国的别称。③禨：迷信鬼神和灾祥。④知：通“智”，智慧。
13. 下列对文中词语的理解和分析不正确的一项是（ ）
A. “舜发于畎亩之中”的“发”是“兴起，被任用”的意思，此处运用举例论证的方法，旨在论证“生于忧患”的观点。
B. “出则无敌国外患者”中的“敌”是匹敌、相当的意思，表达国家想要长存，国外必须有势力相当的国家这一观点。
C. “戒其子曰”中的“戒”可迁移《富贵不能淫》中所学“必敬必戒”推断为“谨慎”的意思，指的是孙叔敖临终前对儿子要保持谨慎的叮嘱。
D. “辞”有“文辞”“推辞”“告别”等义项，根据语境推测，“而子辞”中的“辞”是“推辞”的意思。
14. 把下面句子翻译成现代汉语。
困于心，衡于虑，而后作。
15. 有同学认为，甲乙两文运用的表达方式不同而主题却有相同之处。你是否赞同这样的看法？简要分析。
16. 甲乙两文都写到了孙叔敖“生于忧患”的事例，请分别概括出甲乙两文中孙叔敖所经历的“忧患”和经历“忧患”带来的“曾益”。
17. 阅读下面两首诗，回答问题。
雁门太守行
唐·李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
塞下曲
唐·李白
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓①，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰②。
【注】①金鼓：指“四金六鼓”，进军时击鼓，退军时鸣金。②楼兰：汉代西域国名。傅介子受朝廷派遣出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他计诱至帐中杀死，遂持王首而还。
李贺的《雁门太守行》与李白的《塞下曲》两首诗尾联在情感表达上有异曲同工之妙，请结合诗句内容，简要分析两位诗人分别是如何抒发内心情感的。
四、整本书阅读（5分）
18. 阅读臧克家诗歌《有的人》选段，回答问题。
骑在人民头上的，
人民把他摔垮；
给人民作牛马的，
人民永远记住他！
把名字刻入石头的，
名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方，
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人，
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好地活着的人，
群众把他抬举得很高，很高。
诗歌选段让你联想到了下列备选人物中的哪一个？请结合名著内容，说一说他（她）为什么带给你这样的阅读感受。120字左右。
备选人物：江姐（《红岩》） 毛泽东（《红星照耀中国》）
五、作文（50分）
任选一题作文。（50分）
19 按要求作文
每种花都有自己独特的魅力。梅花冷香飘散，傲立寒冬；菊花深秋绽放，高洁伟岸；向日葵盛夏开颜，明媚温暖……其实，我们每个人都应该像花一样，像花一样绽放美丽，像花一样开出个性，像花一样活出自信……
请以“像花一样________”题目，写一篇文章。
要求：①先在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。
②除诗歌外，文体不限。600字左右。
③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
20. 阅读下面的材料，然后作文。
在“数字时代”的浪潮中，我们的生活被“高效”与“即时”重新定义：信息秒回，外卖半小时达，短视频十五秒抓住眼球……然而，也有人开始怀念并重拾一种“慢”的权利：比如，耐心读完一本纸质长篇小说，用笔在信纸上缓缓书写，或者闭上眼睛，细细品味一首喜欢的诗歌或歌曲。“慢”是深度感知的过程，在这一过程中，可以为心灵寻找一方栖息地。
读了上面的材料，你有哪些认识和感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

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