资源简介

七年级历史（下册）集体备课教学设计(公开课）
学科 历史 级别 七年级 主备教师 XXX
课题 第6课 隋唐时期的中外文化交流
教学目标 1.指导隋唐时期中外文化交流的代表性人物及其事迹，了解隋唐时期中国与日本、天竺、新罗、东罗马、大食等国交流的基本史实；2.知道鉴真东渡、玄奘西行等基本史实；认识中外文化交流的重要意义。 教学重点 鉴真东渡；玄奘西行
教学难点 唐朝中外文化交流空前频繁的原因与影响
教学设计
第一次备课（形成初案） 第二次备课（形成通案） 第三次备课（形成个案）
教学内容 集体讨论 个人再备
一、导入情景创设：上课前，和同学们分享一段有趣的视频—《AI复原唐朝各国使节》。唐代画家阎立本《职贡图》记录了万国来朝的盛况。今天，当AI技术让画中的人物重新动起来，我们会惊讶地发现：原来，世界早已在唐朝的中国相遇。他们是谁？为何而来？带来了什么？又带走了什么？今天，我们一起走进第6课 隋唐时期的中外文化交流。板书课题：第6课 隋唐时期的中外文化交流 新课讲授教师发布总任务:本节课，围绕两个词“引进来”“走出去”，一起探究唐朝是如何成为世界文明的中心？我们进入第一篇章的学习。第一篇章：引进来——万国来朝学大唐1.遣隋使和遣唐使(1)阅读教材31页内容,了解“遣隋使”“遣唐使”的含义。含义:隋唐时期，为学习中国的先进文化，日本政府派遣使团到中国，称为“遣隋使”“遣唐使”。遣使团中的有一位杰出的代表人物——阿倍仲麻吕（晁衡），为中日文化交流做出了重大贡献。（2）“遣隋使”“遣唐使”有什么特点呢？请同学们阅读材料进行归纳。材料一：从公元7世纪初至9世纪末，日本先后正式派遣的遣唐使为12次。每次人数少则100多人，多则500人左右。遣唐使团集中了当时日本外交、学术、科技、工艺、音乐、美术、航海等各方面的优秀人才。 —摘编自章林《遣唐使：中日交流的重要承载者》特点:时间长 、次数多 、规模大 、人员素质高 。（3）合作探究（小组讨论）：如果你是遣唐使，你会带哪些“唐朝好物”回日本？材料二：“改定百官之制，一仿唐式。”（即改革百官制度，完全仿照唐朝的模式） ——日本《近江令》材料三：“三年春正月.....始服唐衣冠。百官皆着唐制朝服。” ——《日本书纪》材料四：“（嵯峨天皇）幸近江国滋贺韩崎，便过崇福寺。大僧都永忠手自煎茶奉御。天皇唤之，赐御衣。……是日，初令畿内、近江、丹波、播磨等国植茶树。” ——《日本后纪》学生总结：政治制度（律令）、文字（汉字）、建筑、医学、佛教、历法、艺术等。教师归纳：唐朝对日本的影响是全方位的，深刻改变了日本社会的面貌。公元645年，日本孝德天皇模仿唐制进行改革。史称“大化改新”。这次改革使日本从奴隶社会向封建社会过渡。除了日本，唐朝还与新罗（朝鲜半岛）交往密切，新罗也仿唐制建立了政治制度。2.与新罗的交往请同学们阅读教材33页，梳理出唐朝与新罗交往的表现（表格），并根据表格的提示词在课本上进行标注。教师过渡：全面仿效唐制。是新罗与日本将先进制度“引进来”的方式。日本、新罗是把唐朝文化“带回去”。那唐朝人自己有没有“走出去”的呢？接下来，我们跟随两位勇敢的唐朝人，去看看他们如何主动走向世界。第二篇章：走出去——中华文化传四方先看第一位——1.跨海东渡——鉴真六次东渡的坚守（走出去·东线）认识鉴真：唐朝走出去的第一站便是一衣带水的邻邦
——日本，而在中日文化交流中，最具影响力的人物是鉴真。请同学们阅读32页人物扫描，勾画出人物关键信息（自主阅读）。我们以时间为序，一起来看看鉴真东渡日本的艰辛历程。艰辛东渡：播放短视频《鉴真东渡》（约2分钟）。教师过渡：根据视频得知，鉴真6次东渡才成功抵达日本。核心探究：鉴真为何如此执着？他带去了什么？学生归纳：①为了传播佛法；②传播了中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等。 情感升华：6次艰辛东渡，在日10年，为中日文化交流作出重大贡献。他的身上，具有怎样的精神品质？学生感悟：坚持不懈、持之以恒、矢志不渝、不畏艰险的精神。教师过渡：这种精神不仅是个人意志的体现，也是中华文化向外传播的强大动力。当鉴真向东跨海时，另一位高僧玄奘却向西穿越沙漠走向更远的地方——天竺。2.西行求法——玄奘与《大唐西域记》（走出去·西线）识读地图（播放音乐《敢问路在何方》）：请同学们根据34页地图，标记玄奘西行天竺重要地点。教师过渡：这首音乐同学们熟悉吗？是哪部影视剧的主题曲？这部影视剧是根据哪部文学作品拍摄的？概念辨析：吴承恩创作《西游记》比玄奘西行晚了300年的时间。所以，真实的历史事件与文学作品是有区别的。（玄奘是真实历史人物，孙悟空等角色是虚构的）。玄奘西行历时17年，往返总里程约5万里，游历了100多个国家，靠双脚走完了那个时代最伟大的求法之路。玄奘从天竺携带大量佛经回到长安 ,此后主持译经工作 。根据他的口述 ,由弟子记录成书的《大唐西域记》记载了100多个国家和地区的山川风物和社会习俗。印度著名历史学家马宗达《印度人民的历史与文化》中写到“玄奘的记载，是我们重建7世纪印度历史的最重要依据。没有他的著作，我们对那个时代的印度几乎一无所知。”据此可知，玄奘西行求法产生了怎样的影响？学生归纳：①为中国佛教的发展作出重大贡献；②《大唐西域记》成为研究中外交流史的珍贵文献。教师过渡：玄奘西行到了天竺。但唐朝人的“西行”止步于此吗？不。让我们继续向西，走向更遥远的地方——3.东罗马与大食——横跨欧亚（走出去·西亚·欧洲）识读地图：展示唐朝对外交往示意图。教师过渡：东罗马，也叫佛菻，位于欧洲的巴尔干半岛，是丝绸之路的终点之一；大食，就是今天的阿拉伯地区。请同学们阅读课本35页内容，结合表格中交往史实，归纳出交往方式与历史意义。教师过渡:不仅是我们本课探究的4个国家，繁盛的唐朝还与亚洲、欧洲和非洲的70多个国家和地区都有往来。在世界上声望很高,中国人因此被称为“唐人”。回到最初的问题，（中心议题）唐朝是如何成为世界文明的中心？请同学们以小组为单位进行讨论：分组讨论（3组）：政治经济组：唐朝国力如何？交通政策组：对外交通是否畅通？政策是否支持？人才精神组：有没有敢于冒险的人？学生回答，教师板书：国力强盛 + 交通发达 + 开放政策 + 杰出人物，这四个因素促使唐朝成为世界文明的中心。三、总结升华同学们，回望唐朝——东线，遣唐使远渡重洋，鉴真六次东渡，把中华文明播向东海彼岸。西线，玄奘西行万里，造纸术传向世界，让中华智慧照亮欧亚大陆。这一切证明：唐朝，是一个不仅自己强大，更愿与世界分享、与世界对话的盛世。为什么唐朝能做到？因为自信。一个真正强大的文明，从不惧怕开放；一个真正自信的民族，从不拒绝交流。这种自信，穿越千年，从未中断。今天，当我们提出“文化自信”的时候，要看到我们民族血脉中流淌的基因——开放包容，方能生生不息；自信自强，才能行稳致远。这是唐朝留给我们的精神遗产，也是我们面向未来的底气。板书设计
思政教育（教师围绕本节课教学目标对学生进行思想道德、法则、劳动等进行教育。） 坚定文化自信：开放包容，方能生生不息；自信自强，才能行稳致远。
作业设计（分层设计） 1.基础作业：绘制一张“隋唐中外交流示意图”，标注出主要路线和代表人物。2. 拓展作业（选做）：鉴真和玄奘面对困难都表现出了惊人的毅力。请结合他们的故事，写一篇200字左右的读后感，谈谈你对“理想与坚持”的理解。
教学反思(共22张PPT)
隋唐时期的
中外文化交流
第6课
认识国家统一、经济繁荣、政策开放是隋唐对外交流频繁的根本原因；结合地图梳理隋唐与日本、天竺、新罗的交流路线与事件，构建中外交流时空框架。(时空观念)
依托玄奘西行、鉴真东渡、遣唐使等史料佐证交流史实，分析这些活动对隋唐及周边国家的双向影响，客观评价隋唐的交流地位。 (史料实证、历史解释)
渗透家国情怀培育，从隋唐开放包容的政策中感受民族胸怀，借中外文化互鉴史实增强民族自豪感，树立尊重世界多元文化的意识。(唯物史观、家国情怀)
第一篇章
引进来 — 万国来朝学大唐
一、遣隋使与遣唐使
1.含义：
隋唐时期，日本派遣到中国进行交流、学习的使节当时称为“遣隋使”“遣唐使”。由官员、留学生、留学僧、医师、画师、乐师、史师、各类工匠等组成。
代表人物：
阿倍仲麻吕
一、遣隋使与遣唐使
2.特点：
材料一：从公元7世纪初至9世纪末，日本先后正式派遣的遣唐使为12次。每次人数少则100多人，多则500人左右。遣唐使团集中了当时日本外交、学术、科技、工艺、音乐、美术、航海等各方面的优秀人才。
—摘编自章林《遣唐使：中日交流的重要承载者》
时间长、次数多、规模大、素质高
一、遣隋使与遣唐使
材料二：“改定百官之制，一仿唐式。”——《近江令》
材料三：“三年春正月...始服唐衣冠。百官皆着唐制朝服。” ——《日本书纪》
材料四：“（嵯峨天皇）幸近江国滋贺韩崎，便过崇福寺。大僧都永忠手自煎茶奉御。天皇唤之，赐御衣。……是日，初令畿内、近江、丹波、播磨等国植茶树。” ——《日本后纪》
遣隋使、
3.合作探究：如果你是遣唐使，会带哪些“唐朝好物”回日本？
一、遣隋使与遣唐使
645年，日本孝德天皇模仿中国进行改革，史称“大化改新”。
4.影响：
对日本社会的发展产生了深远影响；
二、与新罗的交往
阅读课本，梳理出唐朝与新罗往来的具体表现？
目的
人员组成
代表
表现
新罗人·崔致远
学习中国先进制度和文化
使臣、大批留学生和商人
崔致远
新罗仿唐制建立了政治制度，采
用科举制选拔官员，还引入了中国的医学、天文、历算等科学技术，建筑、艺术、服饰多受唐朝的影响。朝鲜半岛的音乐传入中国，不仅在唐朝宫廷演出，而
且广泛流行于民间。
第二篇章
走出去 — 中华文化传四方
一、跨海东渡—鉴真六次东渡的坚守（走出去·东线）
1.人物扫描
鉴真塑像
1
2
3
4
5
6
遭诬告
官府阻止
双目失明
遇风暴
弟子阻拦
66岁东渡成功
鉴真具有怎样的精神？
不畏艰难、矢志不渝、百折不挠
2.核心探究：鉴真为何如此执着？他带去了什么？
二、西行求法—玄奘与《大唐西域记》（走出去·西线）
1.识读地图
2.影响
①为中国佛教的发展作出重大贡献；
②《大唐西域记》成为研究中外交流史的珍贵文献。
二、西行求法—玄奘与《大唐西域记》（走出去·西线）
三、东罗马与大食——横跨欧亚（走出去·西亚·欧洲）
1.识读地图
交往对象 交往史实 交往方式 历史意义
东罗马 751年，唐军与大食交战，被俘的唐军工匠将造纸术传入阿拉伯，后经阿拉伯传入欧洲。
大食 《旧唐书》记载：“贞观十七年，拂菻王波多力遣使献赤玻璃、绿金精等物。”
朝贡贸易
使节往来
战 争
贸易往来
技术传播
见证了唐朝与欧洲的直接联系
推动造纸术西传；促进中阿经济文化交流。
合作探究
唐朝是如何成为世界文明的中心？
政治经济组：唐朝国力如何？
交通政策组：对外交通是否畅通？政策是否支持？
人才精神组：有没有敢于冒险的人？
国力强盛 + 交通发达 + 开放政策 +
杰出人物
课堂小结
隋唐时期的中外文化交流
引进来
走出去
遣隋使
遣唐使
与新罗交往
鉴真东渡
引进来
走出去
玄奘西行
与东罗马和大食的交往
坚定文化自信
当堂练习
A．玄奘 B．鉴真
C．李白 D．杜甫
1.（2024·四川内江·5）《大唐西域记》从佛教徒的视角记载了印度佛教史上的几次结集、佛教教派、建筑古迹及其分布，规模庞大的那烂陀寺遗址和艺术瑰宝阿旃陀石窟等著名文化古迹，主要是根据其所提供的线索发掘和复原的。其主要贡献者是（　　 ）
当堂练习
A．“贞观之治”
B．“开元盛世”
C．唐朝的中外文化交流
D．安史之乱
2.（2023·黑龙江大庆·7）一名同学在进行探究性学习过程中，查找到如下资料：遣唐使和鉴真东渡、玄奘西行。该同学探究的主题最有可能是（　　 ）
课后作业
1.基础作业（必做）：绘制一张“隋唐中外交流示意图”，标注出主要路线和代表人物。
2. 拓展作业（选做）：鉴真和玄奘面对困难都表现出了惊人的毅力。请结合他们的故事，写一篇200字左右的读后感，谈谈你对“理想与坚持”的理解。

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