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怀仁一中高二年级 2025～2026 学年下学期第一次月考
语 文
（试卷满分：150 分，考试时间：150 分钟）
注意事项：
1 ．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2 ．回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用 0.5mm 的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3 ．考试结束后，请将答题卡上交。
4 ．本卷主要命题范围：选择性必修中册结束。
一、阅读（72 分）
（一）阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
“修辞立其诚”这句话虽然是两千多年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚” 即是坚持真实性。诚者， 实也，真也。现代所谓真， 古代儒家谓之为“诚”。
“立其诚” 可以说包括三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。
名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的，都可称为理论命题。理论命题符合于客观实际，就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的， 然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。
言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。浅言之， 即一个人的言论与他的行为一致；深言之，即学说理论与社会实践一致。古语说“听其言而观其行” ，听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准， 与社会实践相符合的，才能称为真理。
表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套，心里
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所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。“修辞立其诚”，首先要表达自己的真实思想。学说、言论、文章，都有一个诚伪问题。
哲学与科学的目的在于追求真理，追求对于世界的正确认识。人在观察现象的时候，往往表现一定的主体性，在认识中含有一定的主观因素。但是， 追求真理就应力求避免主观的干扰。《管子 ·心术上》提出所谓“静因之道” ，“ 因也者，无益无损也。…… 因也者，舍己而以物为法者也。”这是说，在认识外物的时候不要对于外物有所损益，力求认识外物的本来面目。列宁论“辩证法的要素” ，举出十六条，第一条是“观察的客观性” ，这是唯物主义方法的基本原则。
多年以来，人们强调主体性的重要，这是正确的。但是， 发挥主体性，应以认识的客观性为前提。这里有一个改造世界与认识世界的关系问题。人类的主体性， 主要在于能改造世界，但改造世界应以正确的认识为依据。只有正确地认识世界， 才能有效地改造世界。有时在改造世界的过程中也能加深对于世界的认识，但是对于世界的正确认识还是改造世界的基本条件。
“修辞立其诚”，包含端正学风的问题。据《汉书 ·儒林传》记载，经师辕固曾对公孙弘说：“务正学以言，无曲学以阿世。”所谓曲学阿世即是哗众取宠，曲解经典的原义以讨好于时尚，也就是背离了原则而顺风转舵，这就违反了追求真理的学术宗旨。“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。汉代经师所尊崇的是儒家的原则， 我们今天则应强调社会主义的基本原则。
揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事。然而，千百年来，由于世事的错综复杂，说真话、讲实话， 却不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲。然而， 把自己的真实见解表达出来；这应是“修辞立其诚” 的起码要求。
应该承认，“修辞立其诚”是一个唯物主义的原则。唯物主义肯定事实，肯定客观真理。唯物主义者无所畏惧，敢于把自己的思想见解亮出来。虽然在今天的世界上唯心主义比较流行，我还是相信，唯物主义是科学研究的真实基础。
（摘编自张岱年《修辞立其诚》）
材料二：
在“人人都有麦克风” 的时代，一些个性十足的表达方式在网络上层出不穷，折射出年轻网民活跃多样的思想观念，与他们求新求变的特点互为表里。但近来， 一些网络媒体浮夸荒诞的文风，却令不少读者感到不适。
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部分媒体行文浮夸，背后是“ 眼球情结”在作祟。修饰文辞、创新表达无可厚非，但裁剪素材、哗众取宠，则少了一份真诚，也容易助推谣言肆虐。当网络流量与广告收益挂钩， “ 眼球情结”就与“ 营销心态” 结成了同盟，于是，一些新闻信息产品变成了待价而沽的商品，唯“ 买家” 需求马首是瞻。长此以往，忽视了多方求证、核查事实的基本功，难免出现漏洞；而一旦为了抓眼球不择手段，记录历史、传播价值等媒体责任更无从谈起。
“文变染乎世情，兴废系乎时序”（刘勰《文心雕龙》），一个时代的文风与社会风气相互作用。汉初文章质朴畅达、经世致用，折射出开明务实的治世风貌；为扭转晚唐“俪偶章句” 的浮靡，古文运动开启了中国散文的又一高峰；延安整风期间，毛泽东要求文章摆脱空洞抽象，“代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”，全党文风焕然一新。而当下， 祛除媒体报道里的浮夸风、标题党， 让沾泥土、带露珠的文字喷涌而出，网络环境才会风清气正。
好文风源自好作风，祛除浮夸不单是改文字，也要改思路。一些自媒体写作者乃至媒体从业者不深入生活，闭门敲键，杜撰文章；不掌握情况，标题惊悚，文章空虚。把讲故事当作讲大话，把喜闻乐见等同于耸人听闻，放弃了实事求是的作风，放弃了守正求真的舆论担当，让公信力和权威性受到蚕食。
不管在什么时代，持中守正、推陈出新， 都是最重要的文风。一方面，媒体人应转换“声道”，掌握互联网语言，强化互联网思维。近年来， 不少主流媒体创新表达语态，迅速“刷屏”“ 圈粉”无数，靠的正是对互联网规律的洞悉。另一方面，也不要把制造噱头当成传播规律，盲目跟风。用各种招式吸引受众固然重要， 但能真正赢得读者的，是权威的信息、理性的观点、真诚的写作。
曾经，读者反感“裹脚布” 式的八股文章和“板着脸说话” 的态度。现在，一些网络媒体又走向了另一个极端，有人热衷故弄玄虚，语不惊人死不休；有人沉迷卖萌八卦，失于轻佻。种种不良文风，需要引起警惕。归根结底， “修辞立其诚” ，内容真实、情感真切、态度真诚，才是不可移易的竞争力。
（摘编自石羚《表达当守正，修辞立其诚》）
1 ．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )
A．当下一些网络媒体浮夸荒诞的文风，不仅令不少读者感到不适，也使得“眼球情结”与“营销心态”结成了同盟。
B．在“人人都有麦克风”的时代，年轻网民个性十足的表达方式、活跃多样的思想观念，与“修辞立其诚”的要求格格不入。
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C ．文学虽然不是理论命题，但是若想具有打动人心的力量，也不能违背客观实际，需要符合名实一致的原则。
D．人们只有在正确地认识世界的基础上才能有效地改造世界，且定能在改造世界的过程中加深对于世界的认识。
2 ．根据材料内容，下列说法不正确的一项是( )
A ．张岱年认同“修辞立其诚”是发言著论写文章的一个原则的观点后，指出了“立其诚”所包含的三层含义。
B ．材料二第三段，作者运用举例、引用、比喻等多种论证方法， 论证了一个时代的文风与社会风气相互作用的道理。
C ．“修辞立其诚”具有不可移易的竞争力，“裹脚布”式的八股文章、热衷故弄玄虚等不良文风，都应该引起人们的警惕。
D ．人在观察现象时，常带有一定的主体性，在认识中含有一定的主观因素，而发挥人的主体性时应以认识的客观性为前提。
3 ．下列选项中，最适合作为论据来支撑材料二主要观点的一项是( )
A ．意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。独画云乎哉！（王国维《人间词话》）
B ．当以理为主，理得而辞顺，文章自然出群拔萃。（黄庭坚《与王观复书三首之一》）
C ．盖文章，经国之大业，不朽之盛事……而声名自传于后。（曹丕《典论·论文》）
D ．境非独谓景物也，能写真景物、真感情者，谓之有境界。（王国维《人间词话》）
4 ．张岱年先生认为人们“说真话、讲实话，却不是容易做到的”。请结合材料一简要概括其原因。
5 ．请结合材料内容和你的理解，简要说明处在新时代的我们“发言著论写文章”时应如何坚守“修辞立其诚”的准则。
（二）阅读Ⅱ（本题共 4 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
内 奸
孙甘露
陈千里走进了马路对面的弄堂，找到了老方儿子的剃头铺。
接上头后，老方儿子拎着烧水壶，站到了店门外，门旁有个炉子专门烧热水。
“他好像有点不太乐意？”陈千里望着房门，门缝忽明忽暗。
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“他想参加工作，想做大事。”老方小声说。
陈千里走到门边朝外观察了一下，回身拿起一条白围布套在自己身上，坐下来问：“那天四马路菜场开会你是紧急召集人，怎么迟到了？”
老方犹豫了一下：“ 我本来应该十点到的，但开会前一天晚上，上级派人通知我，让我早上六点先与浩瀚同志接头，但出了点意外。”
“你是什么时候通知大家开会的？”
“前一天下午开始，一个一个分别接头，跑了一下午才把十个人全部通知到，加上我，加上‘老开 ’一共十二个人，具体人选也让我决定，临时召集，只说是有重要任务，由‘老开 ’在会上布置。但会还没开始，敌人就冲上来，抓了六个，逃出来五个。”
老方想了想，郑重其事地说：“ 我愿意接受组织调查。”他从棉袄里掏出一封信，递给陈千里。
方兄如晤，老易与妹等情形，料兄悉知。我等既已入院， 决与之抗争。内心甚为安宁，最坏情形也不过一死而已。天气严寒， 望兄等珍重。并请转告父母大人， 幸自摄卫。妹凌等。
陈千里翻过信纸，找到一段密写，字很小，而且写在正面那段文字背后，很难被发现。所有同志决心已定。骰子事已暴露，有内奸。
“这是狱中同志凌汶和董慧文托人送出来的，我的交通员崔文泰今天早上取来的，在徐家汇邮局信箱隔板机关，那天围捕时他趁乱逃了出来。”
“骰子是什么？”
“接头的方式就是牌九和骰子。每个人都会带上几只骨牌，人到齐了就凑成一副牌九。正式开会时，‘老开 ’会拿出一对骰子。我也不认识‘老开 ’，所以就用这个办法。”
“说说那些参会的同志吧。”
“ 我负责地方党组织工作，这些人我都很熟悉，都受过严格考验。凌汶，是个女作家，参加过左联。她丈夫牺牲了，她说要继续丈夫未竟的事业。 ”
“梁士超，参加过南昌起义，反‘ 围剿 ’时受了重伤只能送到上海，秦传安同志就是为他治伤的医生。 ”
“卫达夫，组织上特地派他到房屋经租处工作，很多秘密联络点都是从他手里租下的，如果他出了问题，那地下组织早就暴露了。 ”
“ 易君年同志，组织上把他调来上海，他在广州就一直做情报工作，秘密斗争工作经验丰富。 ”
“ 田非，在菜场楼上那家图书馆工作，开会的地方就是他找的。我仔细想过，他会不
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会有问题，但我想不出有什么迹象。”
老方似乎激动起来，不停掐着手指关节：“他们都是可靠的同志，虽然职业不同，有些同志缺乏经验，但我没法怀疑他们对党的忠诚。”
“ 我们不是在怀疑，而是要考察他们。”陈千里纠正老方。
“ 我同意。他们愿意为党的事业牺牲一切。李汉的哥哥、凌汶的丈夫，都牺牲了。陈千元和董慧文是一对恋人，两个人都充满热情——”老方忽然抬头看了看陈千里，怀疑自己究竟有没有看见他的眼睛闪了一闪。“ 陈千元是你什么人？”
“是我弟弟。”陈千里脑海里闪过陈千元从前的样子。“所有这些人，包括陈千元，我更想了解的是他们之前的经历。历史——”他望着镜子中的老方，“人的面貌很难看清楚，那是用他们的历史一层层画出来的——”
“ 白区工作没法为同志建立档案。”老方觉得组织上派来的这位同志，目光锐利，考虑问题却有点教条繁琐，“这几年，国民党疯狂发展特务组织，地下工作不断遭受损失，上下级关系失联。按照纪律， 在新的工作系统里，相互之间不应该提到过去。同志之间的忠诚和信任，才是开展工作的基础。”
老方忧虑地说道：“另外几位同志的铺保还没有落实，我正在设法安排，但这几天特务到处找我，租界铁门上贴着画像，我白天不能到处跑。为了确保组织安全， 我切断了大部分工作关系，一直在等你。”
“一面交保释放，一面又在抓你，敌人这是想做什么？”
两个人都陷入了沉默。
有人推门，是老方的儿子，他把头伸进门里说：“有两个人在横弄堂晃来晃去。”说完又退了回去。老方也站起身来， 一边朝门外张望，一边下意识地拿起旁边的剃刀，手指提着刀刃。
“ 我们得赶紧离开这里。”陈千里说。
“弄口来了好多人，”小方催促道，“你们先从后门出去。”老方摸出手枪，郑重地望着陈千里：“你从后门走，先找老易。”他一步跨出门外，又回头对着陈千里说：“ 带着我儿
子！”
老方走到弄堂里，抬手朝天开了一枪，便向弄堂深处跑去。陈千里从窗口看见老方刚跑到横弄口，突然停住，回转身想要往回跑，像是想起了什么事情要告诉他们，可就在这一瞬间，子弹射中了他的肩膀，他趔趄了几步，躲进了横弄堂。
后门也被堵住了。小方带着陈千里上了楼， 从一条昏暗的窄梯爬上晒台，指着护墙外
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说：“你下去，顺着那道墙爬，翻过屋顶就是隔壁人家的晒台。”
弄堂里又响了两枪，接着是一阵乱枪声，然后安静下来。
陈千里上了护墙顶，回头叫：“跟紧我。”
枪声又响，小方朝他摇摇手：“ 我回去找老头。”
陈千里逃出后又静静地绕回围观的人群中，只听见有人说：“年轻的一塌糊涂，脸上都是血。老的那个当场被打死了。”
事后几天，陈千里重回老方冲出剃头铺后到过的位置，直到在横弄堂的一个墙角，发现了一个老方用血写的字，一个未写完整的“ 山”。他想也许是老方忽然想起剃头铺这个秘密接头地点，崔文泰是唯一知道的人。
（编选自《千里江山图》，有删改）
6 ．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是( )
A．凌汶等人的狱中来信既表现了被捕同志对战友的革命情谊，又表现了他们在困境中的小心谨慎和对革命事业的无限忠诚。
B ．几位与会人员身份的介绍补缀出一幅人物群像图，他们有着不同的身份，既给地下工作提供了便利，也有一定的风险。
C ．“一面交保释放，一面又在抓你，敌人这是想做什么？”这句话道出了敌人的狡猾，也表现了革命者从事地下工作的凶险。
D ．陈千里具有从事地下工作的高度敏感性，他从老方的举动中断定老方一定会在弄堂里留下一些记号，事实也证明了这一点。
7 ．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A ．小说明暗双线交错：明线是陈千里找到老方甄别内奸，被国民党特务围捕；暗线是国民党特务利用内奸设计陷阱，围捕地下党。
B ．小说采用了多种手法刻画人物，如运用语言、动作、心理等描写手法塑造了老方这个久经情报场、斗争经验丰富的革命者形象。
C ．小说以第三人称老方的视角展开叙事，节奏紧张，冲突和转折不断，展示了地下工作者坚持斗争的勇敢、智慧和大无畏精神。
D ．小说对小方这一次要人物着墨不多，寥寥数语，但一个有理想有追求的革命者形象跃然纸上，也进一步衬托了老方的形象。
8 ．分析画线句“人的面貌很难看清楚，那是用他们的历史一层层画出来的——”的含义。
9．《千里江山图》获得 2023 年第十一届茅盾文学奖。其颁奖词中有“是理想和英雄的风雅颂，
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革命者以信仰、纯真和勇气高举起冲破黑暗的火炬”这样的评价。请根据选文，结合“风雅颂”“火炬”两个关键词中的一个，阐述如此评价的理由。
（三）阅读Ⅲ（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
郭门高者，名从谦， 门高其优名也。虽以优进，而尝有军功，故以为从马直指挥使。
从马直，盖亲军也。从谦以姓郭， 拜崇韬为叔父，而皇弟存乂又以从谦为养子。崇韬死， 存乂见囚，从谦置酒军中，愤然流涕，称此二人之冤。是时， 从马直军士王温宿卫禁中，夜谋乱，事觉被诛。庄宗戏从谦曰： “ 汝党存乂、崇韬负我， 又教王温反。复欲何为乎？ ”从谦恐，退而激其军士曰：“罄尔之赀，食肉而饮酒，无为后日计也。”军士问其故，从谦因曰：“上 以王温故，俟破邺，尽坑尔曹。”军士信之，皆欲为乱，李嗣源兵反向京师庄宗东幸汴州而 嗣源先入。庄宗至万胜， 不得进而还，军士离散，尚有二万余人。居数日， 庄宗复东幸汜水，谋扼关以为拒。四月丁亥朔，朝群臣于中兴殿，宰相对三刻罢。从驾黄甲马军阵于宣仁门、步军阵于五风门以俟。庄宗入食内殿，从谦自营中露刃注矢，驰攻兴教门，与黄甲军相射。
庄宗闻乱，率诸王卫士击乱兵出门。乱兵纵火焚门， 缘城而入，庄宗击杀数十百人。乱兵从楼上射帝，帝伤重，踣于绛宵殿廊下，自皇后、诸王左右皆奔走。至午时， 帝崩，五坊人善友，聚乐器而焚之。嗣源入洛，得其骨，葬新安之雍陵。以从谦为景州刺史，已而杀之。
（节选自欧阳修《新五代史 ·卷三十七》）
材料二：
史臣曰：庄宗以雄图而起河、汾， 以力战而平汴、洛， 家仇既雪，国祚中兴，虽少康
①之嗣夏配天，光武之膺图受命，亦无以加也。然得之孔劳，失之何速？ 岂不以骄于骤胜，远于居安，忘栉沐之艰难，徇色禽之荒乐？外则伶人乱政，内则牝鸡司晨② 。靳吝货财，激
六师之愤怨；征搜舆赋，竭万姓之脂膏。大臣无罪以获诛，众口吞声而避祸。夫有一于此，未或不亡，矧咸有之，不亡何待！静而思之，足以为万代之炯诚也。
（节选自薛居正《旧五代史 ·卷三十四》）
【注】①少康：中兴夏朝的君主。②牝鸡司晨：母鸡报晓，旧时比喻妇女窃权乱政。
10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
李嗣源 A 兵反 B 向京师 C 庄宗 D 东幸 E 汴州F 而嗣源 G 先入。
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11 ．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A ．优，古代表演乐舞、杂戏的艺人，与“优劣得所”（《出师表》）中的“优”意义不同。
B ．置，置办、准备，与“沛公则置车骑”“项王则受璧，置之坐上”中的“置”，意义均不同。
C ．称，声称，与“骈死于槽枥之间，不以千里称也”（《马说》）中的“称”意义不同。
D ．得，得到，与“余因得遍观群书”（《送东阳马生序》）中的“得”意义相同。
12 ．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( )
A ．后唐庄宗重用、放纵伶人： 授予伶人郭从谦从马直指挥使的职位，对郭从谦结交权贵缺乏警惕；对郭从谦鼓动部下谋反疏于防范。
B ．叛乱士兵放火烧毁城门，攀着城墙攻入城内时，后唐庄宗杀死数十上百人，但因当时形势危急，他寡不敌众，身受重伤。
C ．后唐庄宗被乱军射成重伤后，倒地不起，上自皇后、诸王， 下至近侍都逃跑了，证明了诸王和后宫联手窃权乱政的危害。
D ．薛居正认为后唐庄宗谋略宏大，可以像夏朝的少康享受祭天时以先祖配祭，亦可以像东汉王朝的开国之君受命于天，巩固统治。
13 ．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）罄尔之赀，食肉而饮酒，无为后日计也。
（2）岂不以骄于骤胜，逸于居安，忘栉沐之艰难，徇色禽之荒乐？
14．材料二中薛居正认为后唐庄宗“得之孔劳，失之何速”的教训“足以为万代之炯诫”。请结合材料二有关内容，简要概括后唐庄宗“失之（何）速”的原因。
（四）阅读Ⅳ（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这两首唐诗，完成小题。
蓟门行五首
高适
其四
幽州多骑射，结发重横行。
一朝事将军，出入有声名。
纷纷猎秋草，相向角弓鸣。
其五
黯黯长城外，日没更烟尘。
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胡骑虽凭陵，汉兵不顾身。
古树满空塞，黄云愁杀人。
15 ．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )
A ．《蓟门行》与《燕歌行》是歌行体，属于古体诗，音韵、格律较为自由，有五言、七言、杂言，形式富于变化。
B ．“纷纷猎秋草，相向角弓鸣”句，将健儿拉弓射箭的细节和在战场上与敌人激战的场景结合起来，画面感极强。
C ．“其四”格调雄健慷慨，呈现幽州健儿崇尚勇武、骁勇善战的特点，他们乐于效力军前，驰骋沙场，建立功勋。
D ．“其五”中，诗人选取了典型的边塞意象，勾勒出了苍茫肃杀的场景，烘托出战斗氛围的惨烈，切合作品主题。
16 ．学术界认为高适的《蓟门行五首》与《燕歌行并序》可互相参看，“汉兵不顾身”可与《燕歌行并序》中的哪一句互相参看？请简要分析二者蕴含的思想情感的异同。
（五）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17 ．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）语文课上，张老师借用《屈原列传》中“________ ，________”两句，对《国风》和《小雅》进行了评价。
（2）《过秦论》中始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴，使得匈奴长时间不敢南下进击中原，文中“________ ，________”两句，就是对此事件效果的概括。
（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“________ ，________”。
二、语言文字运用（本题共 5 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成小题。
唐代诗人韩愈形容桂林山水是：“ 江作青罗带，山如碧玉篸（古通簪）。”这是流传很广的一联名句，青罗带的字面意思是指青色的绫罗制成的飘带，碧玉簪的字面意思是指碧玉做
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成的簪子。这两句诗借助两个比喻， 准确描绘了漓江风景的无限美好，元气浑成，色彩明丽，经常被人引用。当代诗人邓拓从中引申出一句“青罗带绕千山梦，碧玉簪系万缕丝”，也很有名。这两句同样是暗用韩愈的美丽比喻，是用青罗带比喻水，用碧玉簪比喻山，畅抒了自己对漓江的特别眷恋和浓郁深情。韩愈捕捉到的两个青绿意像十分鲜明， 也符合漓江的地形地貌， ① 不胫而走， ② 几乎成了喧传漓江和桂林的广告词， ③ 代代相传，口口相受，成为人们口中的经典。
那么，后人可不可以把表现漓江的诗句再写得更别至一些呢？当代诗人贺敬之在新诗中是这样写的：“ 情一样深啊，梦一样美，如情似梦漓江的水！”这同样还是用了比喻的写法，而且也是像邓拓那样，用看不见的情和梦来比喻现实中看得见的绿水，写得空灵飘逸，非常潇洒。
( )。千百年来，陶醉了多少骚人墨客，又留下了多少佳篇美什啊。随便在这美
丽的地方走上一走，就会发现古往今来的许多名句都在这里“ 流窜”。我忽然想起易顺鼎乘船
..
在漓江看风景时写下的表现他所见所闻的两句诗“ 四山云似饭初熟，一路滩如花乱开”。 这两句写得确实很漂亮：白云在青山周围蒸腾漫卷，沐浴着阳光，确实像是刚刚蒸熟的米饭；一路上美丽的江滩就像花一样自然怒放，各有各的美好。上句的画面感很丰满， 下句的画面感则留得很悠长，空出了审美联想的足够空间和淡远韵致。
18 ．将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是( )
A ．漓江可真是催诗的好地方啊 B ．漓江可真是拍摄的好地方呀
C ．漓江可真是隐居的好地方呀 D ．漓江可真是仙境般的地方呀
19．下列选项中加点的词语感彩都发生了变化，其中与文中加点的“流窜”的变化不同的一项是( )
A ．我问起枣核的用途，他“故弄玄虚”地说：“等会儿你就明白啦。”
....
B ．对于被玩弄的他来说，撒谎往往是高兴快乐的流露，也算得一种“创造”。
..
C ．为了他心中的理想，他“作茧自缚”，他不越雷池，他百忍不怨。
....
D ．鸟儿在繁花嫩叶当中，“卖弄”清脆的喉咙，唱出宛转的曲子。
..
20 ．请在文中横线处填入恰当的关联词语。
21 ．文中第 1 、2 段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。
22．请将文中画波浪线的句子改写成几个较短的语句。可以改变语序， 少量增删词语，但不得改变原意。
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三、写作（60 分）
23 ．阅读下面的材料，根据要求写作。
孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”课堂上，我们会因同学的解题思路更巧妙而暗下决心追赶；运动会上，我们会因他人的冲刺速度而激发自己的潜能；可有时，看到他人的优异成绩、出众才艺， 又会忍不住陷入“为什么我做不到 ”的自我怀疑，甚至在反复比较中打乱自己的节奏，消磨前行的意志。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
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1 ．C 2 ．B 3 ．D
4 ．①世事错综复杂，复杂的不正常的社会关系造成了人心的扭曲，使得人们常常把真实的思想感情隐藏起来，不想讲真话。
②“说真话、讲实话”坚持唯物主义原则，而当今世界唯心主义比较流行，致使很多人不敢讲真话。
5．①真正理解“修辞立其诚”这一准则的本义和时代内涵，争取做到名实一致、言行一致、表里一致。
②实事求是，守正求真。深入生活，掌握实际情况，力求作文内容真实、情感真切、态度真诚。
③持中守正，推陈出新。努力适应自媒体时代，解放思想、求新求变的同时，坚守“诚”的原则，不哗众取宠，一味追求名利。
6 ．D 7 ．C
8 ．①人性是复杂的，是由过去的经历层层生成，很难看清。
②表明陈千里对内奸的狡猾、地下斗争的凶险有清醒的认识。
③暗示陈千里希望能通过建立人物档案来完善工作，更好甄别人物。
9 ．风雅颂：
①“风雅颂”代指诗歌，《千里江山图》是一首对革命的赞歌。
②《千里江山图》是歌颂理想的诗歌，书写了以陈千里为代表的革命者追求理想的无悔诗篇。
③《千里江山图》是赞美英雄的诗歌，老方等革命英雄以他们的热血写就英雄的诗篇。
④《千里江山图》是永远流传的诗歌，革命者的理想追求、英雄行为必将激励后人，代代流传。
火炬：
①“火炬”是火把，光亮，光明，指《千里江山图》具有火炬般的光亮。
②光明，《千里江山图》象征着信仰之光， 作品中的陈千里等革命者内心有火炬，他们对地下斗争充满信心。
③《千里江山图》象征着勇气之光， 作品中老方等革命者的付出、牺牲， 从事地下工作……
④作品中老方等人是后来者的火炬，他们给了后人冲破黑暗的勇气和希望，如火炬般给人民带来光明。
10 ．BCF 11 ．D 12 ．C
13 ．（1）全部用掉你们的家财，吃肉喝酒，不要为以后作打算。
难道不是因为快速的胜利而骄奢，在安定的环境中淫逸，忘记了当初奔波劳苦的艰难，沉迷于声色犬马的逸乐吗？
14 ．①攻取天下后沉迷于安乐，居安而不能思危。②权柄旁落：外面伶官乱政，内由妇人掌权。③吝惜财物，不恤将士。④横征暴敛搜刮百姓。⑤残杀无罪之臣，导致大臣们不敢发表意见。
15 ．B
16 ．互相参看的是”死节从来岂顾勋“。
同：都表现了对战士们保家卫国、视死如归的精神的赞美，对其悲惨遭遇的同情。
异：“汉兵不顾身”更侧重于表现士兵在强敌面前奋不顾身的勇气；而“死节从来岂顾勋”重在表明战士们是为节义而死，并不是为了个人的功勋，也暗讽了“汉将”的贪功冒进。
17 ． 《国风》好色而不淫 《小雅》怨诽而不乱 胡人不敢南下而牧马 士
不敢弯弓而报怨 可怜楼上月徘徊 应照离人妆镜台（小轩窗，正梳妆）
18 ．A 19 ．B
20 ．①不仅 ②而且 ③并且
21 ．“意像”改为“意象” ，“喧传”改为“宣传” ，“口口相受”改为“口口相授” ，“别至”改为“别致”
22 ．我忽然想起易顺鼎的两句诗，这两句诗是他乘船在漓江看风景时写下的，表现了他当时的所见所闻，诗句是“四山云似饭初熟，一路滩如花乱开”。
23 ．例文：
以贤为镜，以省为舟
孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”在充斥着比较与竞争的青春岁月里，我们总会遇见他人的光芒，或心生向往，或陷入内耗。真正的成长， 从不是盲目追赶他人的脚步，而是以贤为镜汲取力量，以省为舟校准方向，在思齐与自省的平衡中，走出属于自己的人生坦途。
见贤思齐，是向上生长的智慧，更是不熄的成长动力。“见贤”不是单纯的羡慕与仰望，而是将他人的优点转化为自身进步的养分，在正向借鉴中突破自我。苏轼见王安石的才情与执着，不存偏见，虚心借鉴其治学之道，终成一代文豪；钱锺书见清华同窗的勤勉，以之为标杆，日夜苦读，铸就学贯中西的传奇。贤才如灯， 唯有主动靠近，才能借光而行，在追赶中提升自我，在借鉴中完善自我。道理论之， 每个人的成长都离不开参照，贤者的存在，为我们提供了可触摸的目标，让我们在迷茫时有所指引，在懈怠时有所鞭策，这便是“思齐”的真正意义。
理性自省，是规避内耗的良方，更是清醒的成长智慧。见贤思齐的前提， 是保持自我的清醒，而非在盲目比较中迷失本心。那些陷入“为什么我做不到”的自我怀疑的人，正是因为未能把握“思齐”与“自省”的边界，将他人的光芒当作衡量自己的唯一标准，最终在攀比中打乱节奏、消磨意志。陶渊明见官场众人追名逐利， 不盲从跟风，而是自省内心所求，坚守淡泊本心，终得“采菊东篱下”的从容；鲁迅见国民麻木，不沉溺于悲愤，而是自省民族病根，以笔为刃唤醒国人，成为时代的脊梁。真正的自省， 是在与他人的对比中看清自己，在自我审视中明确方向，让成长少走弯路，让努力更有价值。
思齐与自省，相辅相成，缺一不可。没有思齐， 自省便会失去方向，陷入故步自封；没有自省，思齐便会沦为盲目攀比，最终迷失自我。成长的路上，我们既要以贤者为榜样，汲取向上的力量，不畏惧差距，不放弃追赶；也要以自省为标尺，看清自身的特质，不盲从
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他人，不否定自己。
青春逢盛世，奋斗正当时。作为新时代的青少年， 我们不必因他人的光芒而焦虑，也不必因自身的不足而懈怠。以贤为镜，可明方向；以省为舟，可渡难关。让我们秉持“见贤思齐”的初心，怀揣“自我自省”的清醒，在成长中借鉴，在自省中进步，不慌不忙，不卑不亢，以最坚定的步伐，奔赴属于自己的星辰大海，书写属于青春的精彩篇章。
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