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2026年青岛五十八中高三一模
历史
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自已的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡
上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.表1是考古发掘的战国时期部分墓葬信息表。它反映出当时
表1
墓道长
面积（口）
墓葬名称
墓主身份
墓道数
附属设施
(米)
(平方米)
金村V号墓
周天子
1
72
146
车马坑2
固围村M1
魏王
2
125
756
胡庄韩王陵
韩王
2
954
24座陪葬坑
邯郸二号陵
赵王
2
70*
1600
陪葬坑陪葬墓
注：*表示该数据是最小值；？表示没有相关信息。
A.墓葬规制严整
B.等级制度消亡
C.贵族阶层没落
D.社会变动剧烈
2.东汉晚期，河南新息、邵陵多出现民不养子、杀子的现象。新息令贾彪上任遇到城南
盗贼害人与城北妇人杀子同时案发，掾吏欲引城南，贾彪怒斥：贼寇害人，此则常理，
母子相残，逆天违道。遂驱车北行，案验其罪。这反映了当时
A.民生困顿的社会现状
B.政府干预民间的抚育
C.贾彪个人高风亮节
D.儒家伦理尚需强化
历史试题第1页（共8页）
3.图1为嘉峪关出土的牧马壁画砖。魏晋时期，河西走廊地区墓葬壁画中马的图像大
量出现，马俑作为陪葬品频繁出现，敦煌文献中也有大量关于马的描写。造成上述现
象的主要原因在于
图1
A.中原政治形势变动
B.社会审美崇尚刚健
C.民族交融不断加强
D.游牧文化广泛传播
4.唐朝士人存在“觅举”的风气。时人薛登批评说：“方今举士，明诏方下，固已驱驰府寺
之廷，出入王公之第，陈篇希恩，奏记誓报。故俗号举人皆称觅举。“觅举”反映了当
时
A.科举取士扩大了选官的范围
B.士族仍然把持着选官权力
C.荐举仍然是选官的重要途径
D.士人主动向官员自荐求仕
5.明代规定：凡内陶下达的诏旨以及经内阁票拟、皇帝批红的奏章，必须先抄送给監察
部门的给事中，若内容有不恰当的，给事中则要求相应部门进行改正。此规定旨在
A.削弱内阁权力
B.加强皇权专制
C.防止篡改诏令
D.避免决策失误
6.1900年，慈禧太后向西方十一国宣战后，铁路大臣盛宣怀将慈禧太后宣战诏书扣押；
李鸿章覆电慈禧“此乱命也，粤不奉诏”；湖广总督张之洞随后提出“李鸿章大总统”方
案。由此可见
A.中央地方矛盾白热化
B.民主共和已深入人心
C.内轻外重政局已出现
D.满汉民族矛盾渐突出
7.图2是近代某文章的部分目录，据此推断其作者是
内篇
外篇
同心第一1
益智第一.35
教忠第二.6
游学第二38
明纲第三.12
设学第三..40
知类第四.14
学制第四
.43
宗经第五16
广译第五.45
图2
A.魏源
B.张之洞
C.孙中山
D.陈独秀
历史试题第2页（共8页)18.（11分)阅读材料，回答问题。
二战后的世界谷物贸易
材料一
1950一1983年世界谷物贸易变化情况（单位：百万吨)
地区
1950年
1960年
1970年
1980年
1983年
北美（美国）
+23
+39
+56
+131
+122
拉丁美洲
+1
0
+4
-10
-3
西欧
-22
-25
-30
-16
+2
苏联东欧
0
0
0
-46
-39
非洲
0
-2
-5
-15
-20
亚洲
-16
-17
-37
-63
-71
注：+为出口，一为进口
一【美】世界现察研究所《世界状况》
材料二
200
关国农产品富裕为关国提供了一
150
个极大的机会…我们必须最具积极
100
性和建设性地利用这一机会，使熟食
50
援助活动成为关国更有用、更有放的
0
外交政策工具。
—1961年1月24日美国总统
美国政麻农业补贴济况（单位：亿美元）
肯尼迪工作备忘录
根据材料二及所学知识，对材料一中世界谷物贸易的变化进行解读。（11分)
历史试题第7页（共8页)
19.（10分)阅读材料，回答问题。
“东方”与“西方”
中世纪时代，欧洲人开始使用“西方”这个词来替代欧洲。从18世纪开始，这个词
不仅指欧洲，也指欧洲人在海外的殖民地，也就是更为广阔的欧洲世界。他们用“东方”
来形容从地中海东岸到中国沿海的全部区域。在欧洲人的叙事话语中原本只是地理概念的
“东方”和“西方”含义不断延伸，“西方”成了“文明”的同义词，“东方”是“野蛮”
的同义词。西方天然就是先进、文明、自由的，是世界近现代史发展的动力、核心和主流：
而东方是天然落后、贫穷、野蛮、停滞和专制的，是西方的附庸和追随者。黑格尔在《历
史哲学》中指出，东方实行专制政体，人民普遍缺乏自由精神；日耳曼世界实行君主立宪
政体，全体人民是自由的：亚细亚帝国屈从于欧洲人便是其必然的命运。
二战后，在欧美人话语中“西方”与“东方”日益固化为具有特殊内涵的词汇，二元
对立性更加明显。“西方”一词成为凝聚并体现美国与西欧政治、经济及文化含义的复合
体。在文化上，它指以基督教主要是新教和天主教文明为核心：在政治上，它被贴上了自
由、民主、法治等价值观标签：在经济上，它同生活富裕划了等号。“东方”阵营则是以
苏联为代表的东欧、中亚、东亚的社会主义国家。
一摘编自徐步《“东方”与“西方”概念缘起及演变》
围绕近代以来“东方”与“西方”概念内涵的演变，谈谈你的认识。(10分)
历史试题第8页（共8页)

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