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第一课 追求向上向善的道德
“精神的力量是无穷的，道德的力量也是无穷的。” 在日常生活中，我们通过学习榜样感受道德魅力，领悟和传递道德力量。学习本课，我们将了解道德的作用，认识中华民族优良道德传统，理解社会主义道德深深植根于中华民族优良道德传统之中，始终坚持道德建设的社会主义方向，感悟加强新时代公民道德建设的重要性。
绪论
一、传承中华民族优良道德传统
“德”在甲骨文中，是“行”和“直”的组合，表示人要遵循规律，走正道，不要误入歧途。这正是道德的“德”最初的含义，反映出古人遵照正确原则行事的道德观念。
结合“德”的本以，谈谈对“国无德不兴，人无德不立”的理解。
把道德起源归结于上天的命令或者神的旨意，试图以人之外的某种所谓客观意志来说明道德的起源；01把道德的起源或者归结为与生俱来的善性，或者归结为先天存在的良心、理念或精神；02认为道德起源于人们的情感欲望，是人们为实现情感欲望而形成的行为要求；03则认为道德观念是动物本能的延续，进而把动物基于本能的活动与人类有目的、有意识的活动画上等号。04“天意神启论”“先天人性论”“情感欲望论”“动物本能论”（一）道德的起源——马克思主义道德观道德010203劳动是道德起源的首要前提：劳动将人与动物区分开来，创造了人、社会和社会关系，也创造了道德。原始的劳动分工与协作，使人与人之间的相互依赖、相互扶持自觉不自觉地成为当时最自然、最朴实的道德生活状态。社会关系是道德赖以产生的客观条件：随着社会分工的不断发展，个人利益、他人利益和社会利益的界限逐步明晰，要求规范、协调或制约利益冲突的意识更为强烈，由此促进了人类道德的不断进步和发展。人的自我意识是道德产生的主观条件：人只有在社会实践中，意识到自我作为社会成员与其他动物的根本区别，意识到自我在社会中的角色与地位，意识到自我与他人或集体不同的利益关系，并由此产生调节利益矛盾的迫切要求时，道德才得以产生。
（二）什么是道德
道德为人类社会所特有，遍及公共生活、职业生活、家庭生活、个人生活的各个角落。不管我们是否意识到，无论我们身在何方，时时处处都会感受到道德的约束或鼓舞。
（三）道德的特点
(1)广泛性：道德为人类社会所特有，遍及公共生活、职业生活、家庭生活、个人生活的各个角落。
(2)时代性：道德作为反映社会经济关系的特殊社会意识形态，是由社会经济关系决定的，不同的时代有不同的道德要求。
(3)阶级性：在阶级社会，不同的阶级有不同的道德观。
(4)层次性：道德有不同的层次，人们沿着道德的阶梯循序渐进地向上攀登。
公共生活
职业生活
家庭生活
个人生活
“国无德不兴”:一个国家，一个单位，所有制度的建立和有效运行，都是建立在德行的根基上。
(四)道德的作用
道德作为一种国家治理手段,可以规范人们行为,调节人际关系,维护社会秩序,促进社会和谐。
道德是衡量一个国家或民族的发展水平和文明程度的重要标尺,对国家治理和社会发展具有重要意义。
道德作为一种精神力量,可以为经济社会的发展提供重要的精神支撑,是实现中华民族伟大复兴的强大精神动力。
“人无德不立”:一个没有德行的人，也不会是一个良好的守法者。一个人所有的伟业，都是德行根基上自然生发的果实。
道德是衡量个人素质水平的重要标尺,对每个人的人生发展和成长成才具有重要意义。
高尚的道德能够帮助人们建立良好人际关系,培养坚强的意志品质,提高精神境界,促进自我完善和全面发展。
（五）什么是传统道德
如何对待传统道德:取其精华,去其糟粕
传统道德是历史上不同时代人们的行为方式、风俗习惯、价值观念和文化心理的集中体现,是对道德实践经验的提炼和总结。
治国
“齐家”
修身
传统美德包含如下内容：仁 、义 、礼 、智、信、孝、悌、忠、廉、耻、勤、勇、敬、恕、谨、俭、忍、友、慈、和。
“是指通过修养使个人具备美德。儒家经典《大学，圣经》中说：“身修而后家齐，家齐而后国治。”修身的目的是为了齐家、治国，修身的标准是个人达到较高的美德素养。个人美德主要包括：志向高远，诚实守信，刚正不阿，自强不息，重德贵义，律己修身等。
是指处世应具备的美德。治国，用今天的话说，就是为人处世之道。处世美德包括职业美德、公共美德等，主要内容有：精忠报国，勤政爱民，秉公执法，见义勇为，助人为乐，讲求公正，礼貌谦让，公平交易，尊师重教，勤劳敬业，救死扶伤。
是指家庭应具备的美德。家庭是社会的基本细胞，“家和万事兴”。家庭美德主要包括：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤俭持家，邻里团结等。
传统美德的内容可谓博大精深，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。
近年来，一些深受观众喜爱的文化类电视节目在讲述中华传统美德故事、传承中华优秀传统文化方面发挥了很好的作用。
《经典咏流传》将经典诗词与现代音乐结合起来，以现代的唱法和曲调来呈现中华优秀传统文化。《中国诗词大会》以“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”为宗旨，利用诗歌、诗词来进行传统经典教育与道德教育。
分享一个中华传统美德故事，说说还有哪些传承中华传统美德的方法。
阅读与思考
（六）中华传统美德
中华传统美德是传统道德的精华部分,是中华文化的精髓,是道德建设的不竭源泉。
中华民族在长期实践中培育和形成了独特的思想理念和道德规范，有讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等思想，有自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等传统美德。
（七）中华民族传统美德主要内容
（八）传统道德与中华传统美德是什么关系？
传统道德是历史上不同时代人们的行为方式、风俗习惯、价值观念和文化心理的集中体现，是对道德实践经验的提炼和总结。中华传统美德是传统道德的精华部分，是中华文化的精髓，是道德建设的不竭源泉。
天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武“捐躯赴国难，视死忽如归。”——曹植《白马篇》“言必信，行必果。”——《论语·子路》以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》见义不为，无勇也。——《论语·为政》天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》功建眼前志存高远勇，志之所以敢也。——《墨子》鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》天行健，君子以自强不息。——《周易》中华传统美德属于糟粕的部分，则表现出消极、保守、落后的一面。属于精华的部分，表现出积极、革新、进步的一面；传统道德精华部分——中华传统美德态度：礼敬自豪糟粕部分态度：抵制摒弃传统道德与中华传统美德的内在联系“己欲立而立人，己欲达而达人”推崇仁爱、崇尚和谐是中华民族的优良传统和高尚品德。“亲亲而仁民，仁民而爱物”“仁者自爱”“兼相爱，交相利”中华传统美德的丰富内涵从仁爱精神出发，古人强调社会和谐，讲求和睦友善，倡导团结互助，追求和平共处。在人际相处上主张与人为善、推己及人，建立和谐友爱的人际关系；在对外关系上倡导亲仁善邻、协和万邦，与世界其他民族在平等相待、互相尊重的基础上发展友好合作关系。在民族关系上主张各民族互相交融、和衷共济，建设团结和睦的大家庭；
（九）传承中华传统美德的重要意义
中华传统美德经过长期的积淀，已经深深融入中华民族的思维方式、价值观念、行为方式和风俗习惯之中，为个人成长成才提供精神营养，为道德建设提供有益启发，为治国理政提供重要启示，成为社会主义道德建设的源头活水。
（十）如何对待中华传统美德
源远流长的中华传统美德在几千年的历史长河中熠熠生辉。我们要以礼敬自豪的态度对待中华传统美德，从内心深处真正认可，从情感深处真正接受，大力弘扬古圣先贤、民族英雄、志士仁人的嘉言懿行，把中华传统美德内化为精神追求，外化为自觉行动。
二、弘扬社会主义道德
“全国道德模范”，是2007年以来由中央宣传部、中央文明办等部门举办的评选表彰活动。该活动通过大力开展道德模范学习宣传，形成学习道德模范、崇尚道德模范、争当道德模范的浓厚氛围，有力促进了公民道德建设深入发展。
“我推荐我评议身边好人”，是2008年以来由中央文明办组织开展的网上活动。该活动发动广大网友和城乡基层干部群众举荐身边好人好事，定期推评“中国好人”，生动讲述新时代身边好人故事，集中展示平凡英雄风采，在全社会营造学习好人、宣传好人、关爱好人、争当好人的浓厚氛围。
“时代楷模”，是2014年以来由中央宣传部集中组织宣传的全国重大先进典型。这些“时代楷模”充分体现“爱国、敬业、诚信、友善”的价值准则，充分体现中华传统美德，是具有很强先进性、代表性、时代性和典型性的先进人物。他们的事迹厚重感人、道德情操高尚、影响广泛深远。
·结合材料,说说“全国道德模范”“中国好人”“时代楷模”活动如何体现了坚持道德建设的社会主义方向。
阅读与思考
（一）社会主义道德的形成
中国共产党领导人民在革命、建设、改革历史进程中，坚持马克思主义关于人类美好社会的理想，继承中华传统美德，发扬中国革命道德，创造形成了引领中国社会发展进步的社会主义道德体系，为新时代开创中国特色社会主义新局面提供了坚强思想保证和强大精神力量。
“三大纪律八项注意”，是中国人民解放军的优良传统和行动准则，体现了人民军队的本质和宗旨。1947年10月10日，毛泽东起草了《中国人民解放军总部关于重行颁布三大纪律八项注意的训令》。从此，“三大纪律八项注意”就以命令的形式固定下来，成为全军的统一纪律。它对加强部队的思想和作风建设具有重大的意义。中国革命道德0302树立社会新风、建立新型人际关系始终把革命利益放在首位破除了等级观念和特权思想破除了鄙视劳动和劳动人民的旧观念树立了平等意识保护了妇女、儿童和老人的合法权益引导建立新型家庭关系和培育良好家风提升人民群众的文明水准和道德风貌，树立社会新风尚“为了国家和集体的利益，为了人民大众的利益，一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益。”——邓小平中国革命道德1943年3月18日是周恩来的45岁农历生日，在重庆红岩村，中共南方局的同志们为他准备了茶点祝寿。但周恩来没有出席，只是简单地吃了一碗面条就回到办公室，撰写了《我的修养要则》作为自己的生日箴言。他从学习工作方法、自律自省、党性修养、生活态度等方面为自己规划了一篇“大文章”并身体力行，堪称修身自律、保持节操的楷模。周恩来：《我的修养要则》中国革命道德04修身自律、保持节操
（二）社会主义道德建设的内容
1、社会主义道德建设以马克思主义为指导。
马克思主义是科学的理论，创造性地揭示了人类社会发展规律，是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想。在当代中国，只有以马克思主义道德观、社会主义道德观引领社会文明进步，倡导共产主义道德，才能始终保持公民道德建设的社会主义方向，才能与中国特色社会主义道路同向同行。
人类第一个完整意义上的道德形态
原始社会道德
人类道德的最初形态
共产主义道德的初级形态
以个人主义、利己主义为核心
奴隶社会道德
封建社会道德
资本主义道德
社会主义道德
维护宗法等级关系
迄今为止，人类社会先后经历了五种基本社会形态，与此相适应，出现了原始社会的道德、奴隶社会的道德、封建社会的道德、资本主义社会的道德、社会主义社会的道德。在社会主义社会，有一部分先进分子还身体力行共产主义道德。
毫不利己、专门利人、无私奉献遵纪守法、诚实劳动并获取正当的个人利益热心公益、助人为乐、见义勇为、扶贫帮困、扶残助残同志间、师生间、同学间互相关心、互相爱护、互相帮助顾全大局、先公后私、爱岗敬业、办事公道为人民服务是先进性要求和广泛性要求的统一。为人民服务，既伟大又平凡，既高尚又普通，并非高不可攀、遥不可及，而是可以通过不同层次、不同形式表现岀来。2、社会主义道德建设以为人民服务为核心3、社会主义道德建设以集体主义为原则
在我国,国家利益、集体利益和个人利益根本上的一致性,使得集体主义能在全社会范围内贯彻实施。只有坚持以集体主义为原则,把国家利益和集体利益放在首位,充分尊重和维护个人的正当利益,才能促进社会和个人和谐发展。
社会主义道德建设以集体主义为原则观点一：集体主义太高大上了，都是大人的事情，我只是名学生，与我无关。观点辨析观点二：服从集体主义会牺牲我个人利益，还是我自己的利益重要。观点三：服从集体主义不是要求无谓地牺牲个人利益，长远上看维护集体利益才能维护个人利益。在社会中，人既作为个体而存在，又作为集体中的一员而存在，集体和个人是不能分割的个人离不开集体，集体把每个劳动者的智慧和力量凝聚在一起，形成巨大的创造力；集体是由若干个人组成的，不调动个人的积极性，也就不会有集体的创造力。集体与个人，即“统”与“分”，是相互作用、相互依赖、互为前提的辩证统一关系。社会主义道德建设以集体主义为原则每个人的正当利益，又都是国家利益、社会整体利益不可分割的组成部分。国家利益、社会整体利益体现着个人根本的、长远的利益，是所有社会成员共同利益的统一。国家利益、社会整体利益和个人利益是相辅相成的，要力求做到共同发展、相互增益、相得益彰。010203在社会主义社会中，国家利益、社会整体利益和个人利益也是不能分割的。
4、社会主义道德建设以“五爱”为基本要求
社会主义道德建设以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。这为我国全体公民确立了明确的道德目标和人生价值取向。只有以“五爱”为基本要求,倡导心中有他人、心中有集体、心中有人民、心中有祖国,才能把爱国情、强国志、报国行自觉融入实现中华民族伟大复兴中国梦的奋斗之中。
思考：
为什么要加强新时代公民道德建设？
（三）为什么要加强新时代公民道德建设中国特色社会主义进入新时代，加强公民道德建设、提高全社会道德水平，是适应社会主要矛盾变化、满足人民对美好生活向往的迫切需要，是促进社会全面进步、人的全面发展的必然要求。（四）怎样加强新时代公民道德建设？1、加强新时代公民道德建设，是推进中国特色社会主义事业的一项基础性、战略性工程，是一项长期而紧迫、艰巨而复杂的任务。要把社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设作为着力点，筑牢理想信念之基，广泛践行社会主义核心价值观，传承中华传统美德，弘扬民族精神和时代精神。
2、青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年学生要适应新时代新要求，在勤学求知中加强道德修养、注重道德实践，在知行合一上下功夫，努力成为担当民族复兴大任的时代新人。
人民有信仰，国家有力量，民族有希望

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