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2026学年九下语文第四次中考模拟检测卷（三）
语　文
（考试用时150分钟，满分100分）
考生须知：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分）
阅读下面的文段，根据要求完成下列小题。
①1638年，当徐霞客在云南留连忘返时，或许他没有想到，几百年后的今天，这个曾经在古人脑海中的“荒凉之地”，早已与当初的模（mú）样大相径庭。
②翻开世界地图，沿北纬21度向东西延伸，在中国西南角一片______，如绿宝石般闪耀。这里是西双版纳，北回归线上唯一的绿洲。热带雨林里，棕榈树婆娑（suō）摇曳。平缓清澈的橄榄坝上，傣族屋独具特色，望天树直插云霄，傣族舞轻灵______临水正好。
③四月，澜沧江的晨雾还未散尽，西双版纳的泼水节已悄然拉开______。日上三竿，大街小巷，人头攒（cuán）动，欢声笑语此起彼伏，人们手持水盆、水枪，互相泼洒着祝福，水花溅起的每一瞬都是对美好生活的祈（qǐ）愿。入夜，澜沧江畔的告庄星光夜市______，小吃摊、水果摊、烧烤摊……逛不完，吃不够。还可以体验一下民族风“变装”旅拍，民族与摩登、浪漫与惊喜，汇集于此，令人沉醉不知归路。
④旅居云南不仅是一场与自我的对话，而是一种生活方式。从旅居者到“新云南人”每个追风的人都能在拆“生活盲盒”的过程中，收获一份独属于云南的惊喜。
1. 文中注音不正确的一项是（ ）
A. 模（mú） B. 娑（suō） C. 攒（cuán） D. 祈（qǐ）
2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ）
A. 留连忘返 B. 清澈 C. 云霄 D. 澜沧江
3. 文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ）
A. 萋萋 蹁跹 银幕 灯火阑珊 B. 葱茏 蹁跹 序幕 灯火阑珊
C. 葱茏 翩跹 序幕 流光溢彩 D. 萋萋 翩跹 银幕 流光溢彩
4. 文中画线句子有语病，修改正确的一项是（ ）
A. 旅居云南不是一场与自我的对话，更是一种生活方式。
B. 旅居云南不仅是一种生活方式，更是一场与自我的对话。
C. 旅居云南不是一种生活方式，而是一场与自我的对话。
D. 云南旅居不仅是一场与自我的对话，更是一种生活方式。
5. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）
近年来，国内众多博物馆、艺术馆都将现代化的新兴技术融入馆藏资源的展出开发中，让一些历史文物和传统文化在参观者的眼前“活起来”。 ， ， ， ， 。跨越古今，衔接现实与虚拟，数字展演将成为传播历史文化的一种新方式，助力文化和旅游高质量发展。
①通过人工智能、数字孪生等技术，逐步将故宫的古建筑和文物“搬进”线上的数字世界里
②以故宫博物院为例，故宫博物院陆续推出了“故宫博物院”小程序、“每日故宫”应用程序
③也让这些文化瑰宝在虚拟世界里得到更长久的保存
④让世界各地的人可以更便捷地观看，领略故宫文物的美
⑤并在故宫博物院官网开设了“数字多宝阁”“故宫名画记”等文物展示平台
A. ②⑤①④③ B. ②①⑤③④ C. ①②③⑤④ D. ①⑤②③④
6.名篇名句默写。（每空1分，共6分。凡出现加字、漏字、错别字中的任何一种情况，该空不得分）
（1）暮春时分，当花瓣纷飞时，龚自珍的《己亥杂诗》中“ ， ”告诉我们花的奉献精神。
（2）当树木经历了冬的严寒，春意重新绽放枝头时，刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“ ， ”两句让我们明白了新陈代谢的自然规律。
（3）人生也有春天，少年应不负春光之美好。当时光不停流转时，我们不禁想起《论语》中的“ ， ”。
二、综合性学习（7～10题，共10分）
（一）学习与探究（5分）
学校开展科技节活动，AI技术、数字人、虚拟体验等新概念令小玥眼花缭乱，小玥邀请你和她共同完成活动任务。
7. 任务一：走进科学世界。同学们可以通过哪些方法使小组同学尽快了解这些科学概念？（写出两个即可）
8. 任务二：感受科技魅力。下面是小组同学摘录的报纸中关于数字化、AI等的新闻报道，请从下面的语段提炼出科技给文化艺术传播和创作带来的益处，并用一组排比句来表达。
中华书局通过数字资源，将苏东坡跌宕起伏的人生历程与广博浩瀚的精神世界置入“苏东坡数字大脑”中，为其“凝神”。团队的目标是让数字人具备苏东坡认知、思考、表达的部分能力，尽可能还原一代文豪风采。 亮相四川绵阳市文化和旅游发展大会的数字人“少年李白”，以18到24岁求学时期的李白为蓝本，展现意气风发、洒脱豪迈的人物气质。这个活力、魅力、创造力并在的形象，传递了积极向上的精神力量。这说明，数字人不仅能传播知识，更能以情动人，在引发心灵共鸣中传导正向价值。
“数字藏经洞”国内和国际版、“寻境敦煌——数字敦煌沉浸展”相继发布推出。“数字藏经洞”创新运用游戏科技等前沿技术，在数字世界生动再现了敦煌藏经洞及其室藏6万余卷珍贵文物的历史场景，结合中国风美术场景与游戏化互动机制，让海外用户一键“穿越”至千年前，通过沉浸式体验的方式来领略以敦煌为代表的中华文明。 ChatGPT、DeepSeek、豆包和通义千问等都是AI软件，比如给豆包一帧画面，可以让豆包自行生成一组画面，创作出多个不同版本的情节。之后，不同的创作者可以选择将自己需要的情节拼成一个完整的视频，演绎出不同的故事。这就为艺术创作提供了“源头活水”，让艺术工作者更多地聚焦情感的注入、个性的表达。
（二）名著阅读（5分）
9. 《西游记》以丰富的想象和奇幻的情节而闻名，具有浓郁的浪漫主义色彩。请从人物、环境、故事情节中任选一个方面作分析。
10. 鲁迅曾说过：“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生”。如果要颁发“真正勇士”的奖杯，你认为下列哪一部名著中的主人公能获此奖杯？请说明理由。
《简·爱》（简·爱） 《红星照耀中国》（普通红军战士） 《水浒传》（武松）
三、阅读（11～23题，共34分）
（一）阅读下面这首诗歌，完成11～12题。（4分）
（甲）浣溪沙
晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
（乙）江南逢李龟年
杜甫
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
11. 下面对甲词的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A. 从第一句可以体味到词人开始是怀着轻松喜悦的心情，带着潇洒安闲的意态的。
B. “几时回”三字，所折射出的似乎是一种企盼其返、却又情知难返的纡细心态。
C. 画线句体现了作者因无法阻止美好事物消逝的无奈，生活也因消逝而变得一片虚无。
D. 最后一句寓情于景，伤春的感情胜于惜春的感情，含着淡淡的哀愁，基调是低沉的。
12. 这两首诗词中都含有“今”与“昔”的对比，请分别说说你从对比中体会到了什么？
（二）阅读下面的文言文，完成13～16题。（10分）
【甲】①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
（柳宗元《小石潭记》）
【乙】①夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
②溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
（节选自柳宗元《愚溪诗序》）
13. 解释下列句中加点词的意思。
（1）日光下澈：____________ （2）往来翕忽：____________
（3）善鉴万类：____________ （4）清莹秀澈：____________
14. 用现代汉语翻译下列句子。
（1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
（2）今是溪独见辱于愚，何哉？
15. 有人认为“《小石潭记》的情感变化是从‘潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见’开始的”，试结合作者生平经历简要分析原因。
16. 【甲】【乙】两文均为柳宗元所作，但在表达方式上有差异，请从两文最主要的表达方式的角度结合甲乙两文分析其表达效果。
（三）阅读下面的文章，完成17～19题。（8分）
AI：智慧的未来引擎
①在当今科技飞速发展的时代，人工智能（AI）正以前所未有的速度改变着我们的生活、工作和思考方式。从简单的语音助手到复杂的自动驾驶系统，AI的应用无处不在，它正成为推动社会进步的重要力量。
②AI的核心在于模拟人类智能行为，通过算法和数据处理实现学习、推理、感知和决策等功能。其广泛应用主要体现在以下几个方面：
③首先，在医疗领域，AI的应用为疾病诊断和治疗带来了革命性的变化。通过深度学习技术，AI能够分析大量的医学影像，如X光、CT和MRI图像，快速准确地识别病变部位。例如，一些AI系统能够在几秒钟内检测出肺部结节，其准确率甚至超过经验丰富的医生。此外，AI还可根据患者的基因信息和病史，预测疾病风险并制定个性化的治疗方案，极大地提高了医疗效率和质量。
④其次，在交通领域，自动驾驶技术是AI应用的典型代表。借助传感器、摄像头和复杂的算法，自动驾驶汽车能够实时感知周围环境，做出安全的驾驶决策。它不仅能减少交通事故，还能提高交通流量效率。例如，谷歌旗下的Waymo公司开发的自动驾驶系统，已经在多个城市进行测试，其车辆在复杂路况下的表现令人瞩目。未来，随着技术的成熟，自动驾驶有望彻底改变我们的出行方式。
⑤在教育领域，AI也展现出巨大的潜力。智能辅导系统可以根据学生的学习进度和特点，提供个性化的学习方案。例如，一些在线教育平台利用AI技术分析学生的学习数据，自动调整教学内容和难度，帮助学生更好地掌握知识。此外，AI还可以通过语音识别和自然语言处理技术，为学生提供实时的答疑服务，成为学生学习的得力助手。
⑥在工业生产中，AI的应用提高了生产效率和产品质量。通过机器学习算法，AI能够对生产设备进行实时监控和故障预测。例如，在汽车制造工厂中，AI系统可以分析生产线上的设备数据，提前发现潜在故障并进行维护，减少停机时间。同时，AI还可以优化生产流程，通过智能调度系统提高资源利用效率，降低生产成本。
⑦此外，AI在金融、娱乐、安防等多个领域也有广泛的应用。在金融领域，AI可用于风险评估和欺诈检测；在娱乐领域，AI能够生成音乐、绘画等艺术作品；在安防领域，AI可通过人脸识别技术提高公共安全水平。
⑧然而，随着AI技术的快速发展，也引发了一些争议和挑战。例如，AI可能导致部分工作岗位的消失，引发就业问题；数据隐私和安全问题也备受关注。因此，在推动AI发展的同时，我们需要制定相应的政策和法规，确保其安全、可靠地服务于人类社会。
⑨总之，AI作为一项前沿技术，正在深刻地改变着我们的世界。它不仅提高了生产效率，改善了生活质量，还为解决人类面临的复杂问题提供了新的思路和方法。未来，随着技术的不断进步，AI将在更多领域发挥更大的作用，成为推动人类社会发展的强大引擎。
17. 文章在介绍AI在医疗领域的应用时，运用了哪些说明方法？请结合具体内容分析。（3分）
18. 文章最后一段有什么作用？请从内容和结构两方面分析。（2分）
19. 结合生活实际，谈谈你对AI在未来生活中的一个具体应用的设想，并说明其可能带来的好处。（3分）
（四）阅读下面的文章，完成20～23题。（12分）
天上的脆哨
弋舟
①得知我去贵州毕节采风，行前，朋友嘱我捎些脆哨回来。我随口应了，却并未格外放在心上。不是我敷衍朋友，只因如今网购便捷，出门远行，人们早已失掉了昔日为亲友捎带物产的习惯。听音辨义，我只以为，那被唤作“脆哨”的黔地特产，八成该是一种民间乐器，类似于泥塑的哨子，能吹出简单而清脆的音符，上面也许还花花绿绿地涂抹着具有少数民族特色的古老纹饰。这当然是臆断，完全基于自己偏颇的经验，而且，在下意识里，可能我也觉得一种“泥塑的哨子”更具精神品质，在这个物质极大丰富的时代里，才值得被人托付一番。
②那就捎些吧，待我办完毕节之行的正事。我在心里不经意地打了个记号，同时又隐约觉出了一点儿不对——那“泥塑的哨子”，捎一只两只不就行了吗？干吗要用到“捎些”这样的规模？
③此行之“正事”，是去瞻仰著名的绝壁天渠。如实说，我也是行前被当地友人教育才知其著名的。一则，之前我并不知道毕节有个绝壁天渠；二则，还是以偏颇的经验出发，仅从这四个字的字面意思，我也多半只会想当然地将其视为云贵高原的一处自然奇观——云绕雾罩，峻岭之间有鬼斧神工的天造神渠。
④从天造的想象，到人力的伟业，这里面就有了精神的向度，于是，就格外郑重起来，让此行的目的，有了一个严肃的“正事”摆在了前方。那“泥塑的哨子”被轻视，被大而化之，倒也有了理由。
⑤尽管已预备了心情，目睹绝壁天渠的真容时，我还是被强烈地震撼到了。将近70年前，一群黔地的山民，在当时落后的生产条件下，于万仞壁立、千峰如削的乌蒙山脉，硬是几近徒手开凿了总长300多公里的40多条水渠，建设了总容量200多万立方米的20多座山塘水库。
⑥正值深秋，山间雾霭缭绕。我们一行沿着嵌在绝壁间的渠道缓行，头顶是狰狞的岩石，低矮处，须躬身而过，给人一种被巨山噙在了嘴里的压迫感；稍一侧目，悬空的一边便是百丈悬崖，空前的紧张感与眩晕感一同袭来，令人几乎窒息。我素来恐高，连幻想一下自己身在高处都不禁周身发软，但是此刻却鼓足勇气走在这天上的沟埂中。这只能归因于精神的力量吧，如果此刻我是跋涉在一条自然的险途中，我一定会踟蹰不前，甚或断然拒绝；但我在行前已被教育，知道了我所要前往的，是一个人类创造的奇迹，那本身就是对险恶自然的伟大克服。此刻，我所要走过去的，是一条已经被先辈们开辟出来的精神之旅。山风鼓荡，我努力让自己的每一步都踏得牢靠，努力去想象某种堪可交付的托举。重峦叠嶂间，磅礴的乌蒙有盘龙逶迤横空，而我，就是穿行于这天上崖壁间的后来者。
⑦我明白了，此刻自己所穿行着的这个人类工程，何以被称为“天渠”。就如名动天下的红旗渠被称为“天河”。这不仅仅说明着它们可被丈量的峻拔高度，更是因为若非如此，不足以比附它们那无可丈量的人间气概。
⑧下得山来，我才意识到自己早已腿脚松软，但慷慨的胸臆却是挥之不散。山上的纪念馆里对于天渠的建造有着充分的说明，一张张旧日的黑白照片，记录着当年战天斗地的人们，他们是如此生动，充满着人的意志力。
⑨回到毕节市内已是华灯初上。扑面而来的都市夜景，与不久前的山间奇观构成了强烈的反差。几个外来者一致要求去吃当地的特色食品，主人拗不过，于是乎回一声：那就脆哨面吧！声音里有着盛情落空的遗憾，却也有着某种分明的欣然。直到此刻，我还未意识到自己将要与那臆想中“泥塑的哨子”相遇。
⑩面馆名叫刘家脆哨面。门脸不大，似乎也不应该大。大门脸的去处，十有八九，都会名实不副。看着门头，我恍然记起了朋友所托，嘴里不禁喃喃出“脆哨，脆哨”，好像发现了新大陆，也好像刚刚被人揭开了脑筋急转弯般的谜底。原来，和泥无关，和哨无关，和花花绿绿的纹饰无关。我兀自笑起来，引来同伴们的注意，打趣我这是馋坏了。我将前因后果交代给大家，更是引得众人笑个不亦乐乎。
气氛瞬间便欢乐起来，是一个品尝美味应有的氛围。美味其实直观，就是面，撒了辣椒及葱花、淋了热油的面。而且，平心而论，单单就面而言，在我觉得是不及陕西扯面的，尽管据说也是手工擀制且和进了土鸡蛋的。眼前这碗面的卖点，全在那“脆哨”上，待那浇了红亮肉末的脆哨面端上桌来，我才明白，所谓“脆哨”，不就是用油渣制成的肉臊子嘛！想必，这“脆哨”正是“酥脆臊子”的误读，贵阳话没有卷舌音，于是约定俗成，口口相传，就成了我这北方人耳中“泥塑的哨子”。拌了脆哨的面果然非凡，那是红糖、蜂蜜、酱油、醋和十多种中药材熬制而成的酱料，成功地说服了我那对于面食极端挑剔的味蕾，心里不由得涌上一声“天食”的赞叹。
想来，我这声暗自的“天食”赞叹也并非全然无端。以“天上美食”视之，它本就是一个由衷的赞美；再者，也必定和我这一日的经历相关：我自天渠来，那种超拔一切的升华之力，唯有让一个“天”字萦绕于我心间，不由得，就要以之歌颂所有的善美，即便，是对着一碗面条。而天上与人间，原来也绝非对立的两端，昔日那些前辈，他们做出了齐天的壮举，为的不正是这人间的繁盛吗？他们吃过脆哨面吗？我只知道，现在我捧着的这碗脆哨面，却正是拜他们的奋斗所赐。
“天上的脆哨”，这组词跳动在我的舌尖。无须解释什么，生命中有些紧要的感悟，就发生在物质与精神的相契时刻。这“脆哨”，又是一个多么清亮、爽朗的词啊，比“脆臊”不知要美妙多少。我要给朋友带些这毕节的脆哨回去，我要带回去的，还有此行我对天上与人间所有的想象。
（选自2025年1月《光明日报》，有删改）
20. 结合全文，请你说说标题“天上的脆哨”的作用。（3分）
21. 选文③至⑧段并没有提到脆哨，但是作者仍然用了大量的笔墨。同学们阅读全文后，展开了以“这些段落是否应该保留”为话题的讨论。（2分）
讨论内容 你的看法
小语：应该保留，我觉得交代了作者此行之“正事”，是去瞻仰著名的绝壁天渠。小文：我认为不应该保留，与题目关联就不大。…… 你认为是否要保留？理由是什么？___________________
22. 按要求完成下面问题。（4分）
（1）请赏析句中加点词语。
我努力让自己的每一步都踏得牢靠，努力去想象某种堪可交付的托举。
（2）文中运用了欲扬先抑的写作手法，请简要分析其作用。
23. 作者起初非常疑惑脆哨干吗要用到“捎些”这样的规模，后面却收获了“发生在物质与精神的相契时刻的生命中紧要的感悟”。根据你的理解，简要分析“感悟”的内容。（3分）
四、作文（40分）
24.请从下面的题目中任选一题完成写作。
题目一：一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊！”爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了8000多次，仍不气馁，终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。从明天早晨起，一切都将重新开始。”
请以“坚持，让生命充满阳光”为题，写一篇作文。
题目二：____________足够了
要求：
①如选题目二，先把题目补充完整，然后再写作文。
②字数不少于600字，不套作，不抄袭。
③结合自己的生活经历和感受，围绕中心，表达真情实感。
④文中不得出现真实的人名、校名、地名。
参考答案
1. D
2. A
3. C
4. B
5.A
6.(1)落红不是无情物,化作春泥更护花 (2)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 (3)逝者如斯夫,不舍昼夜
7. 示例：从权威网站搜集资料；从相关书籍、报纸查找相应介绍；找权威的专家做培训；咨询相关学科老师。（答出两点，言之有理即可）
8. 示例：科技可以传递积极向上的精神力量，可以在引发心灵共鸣中传导正向价值，可以让更多的人领略古老的中华文明。（意思对并符合句式要求即可）
9.示例一：《西游记》中作者创造了许多栩栩如生的奇特人物。比如孙悟空，一是身世奇特。作者把他的出生地设计在东胜神洲傲来国花果山上的一块仙石上，通过“天真地秀，日精月华”的孕育，破石而出，显然是个“天产石猴”。二是本领奇特。他所学的本领不是普通的十八般武艺，而是有七十二般变化。他那“搅海翻江，担山赶月，换斗移星”的壮举，给人留下了深刻的印象。
示例二：作者设置的环境很奇特，跨越时空的想象极度夸张。作者以现实为基础，幻化无穷。上至天庭，下至地府，充满奇幻色彩。取经路上，更是有诸多险山恶水，不论是山林洞府，还是妖魔巢穴，都变幻莫测，想象奇特。
示例三：在去西天取经的路上，作者设置了很多奇特的故事情节。比如在车迟国唐僧师徒与国师进行了祈雨、坐禅、下油锅等几次斗法；还有三打白骨精，白骨精竟能三变人形幻化成村姑、老妇和老翁，却都被孙悟空识破打死……这些故事情节光怪陆离，激发读者强烈的阅读兴趣。
10.围绕人物所处的环境、性格特点、作品主题等方面回答，言之成理即可。
示例一：我认为《简·爱》中的简·爱能荣获“真正勇士”的奖杯。因为简·爱虽出身卑微，身世坎坷曲折，但她从未屈服于命运，奋起抗争，始终维护自我尊严，追求独立平等。
示例二：我认为《红星照耀中国》中的普通红军战士能荣获“真正勇士”的奖杯。因为他们没有显赫身份，却在饥饿、疾病、死亡的威胁下坚守信仰，超越了个人英雄主义，展现了底层人民在绝境中迸发的生命力。
示例三：我认为《水浒传》中武松能荣获“真正勇士”的奖杯。因为武松在景阳冈打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神中以个人力量对抗欺压，展现底层豪杰的硬气，直面后果，不惧生死。
11.C
12. 在对比中，我体会到晏殊对时光流逝、物是人非的感慨，以及对美好事物消逝的无奈之情。体会到杜甫在时代的沧桑巨变中，对开元盛世的怀念，对国破家亡、身世飘零的感慨，以及对人生无常的深沉叹息。
13.①. 穿透 ②. 轻快迅疾的样子 ③. 善于，擅长 ④. 清澈，澄澈
14. （1）青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。
（2）如今，唯独这条溪水被“愚”字所辱没，这是为什么呢？
15. 示例：本文写于柳宗元被贬永州期间。作者选择了蜿蜒曲折的小溪，可见作者融情于景，将贬谪的悲凉寄寓于小溪之上。蜿蜒曲折的小溪仿佛作者的经历，于是心情由欢愉变为凄凉，因此，作者的情感是从这里开始发生突转的。
16. 示例：甲文以描写为主要表达方式，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。乙文的主要表达方式为议论，借述愚溪而对自我的写照，表达自己济世之愿不能实现的满腔孤愤郁结。
参考译文：
【乙】水，是智者所喜爱的。如今这条溪水却偏偏被冠以“愚”的称号，为什么呢？因为它的水位很低，不能用来灌溉；水流湍急又多礁石，大船无法驶入；幽深狭窄，连蛟龙都不屑居住，不能兴云布雨，对世人没有什么好处，这些特点恰好和我相像。既然如此，即使是玷辱了它，用“愚”字来称呼它，也是可以的。宁武子“在国家无道时就装愚”，这是聪明人故意表现愚钝；颜回“整天不提异议看似愚笨”，这是睿智者的韬光养晦。他们都算不上真愚。如今我生逢盛世却违背常理，行事荒谬，要说真正的愚者，没人比我更愚了。正因如此，这溪水才非我莫属，让我得以独占并为之命名。
溪水虽然对世人没有什么好处，可它却善于映照万物，清洁光亮、秀丽澄澈，能发出金石般的响声，能使愚蠢的人喜笑颜开，对它眷恋爱慕不忍离去。我虽然不合世俗，也还能稍用文章来安慰自己，用文笔自由驱使万物，创造出一个称心满意的审美境界，世间万象没有什么能逃得出我的笔墨形容。我用愚笨的言辞歌唱愚溪，觉得茫茫然没什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一样的归宿，超越天地尘世，融入玄虚静寂之中，而寂寞清静之中没有谁能了解我。于是作《八愚诗》，记在溪石上。
17. 文章在介绍AI在医疗领域的应用时，运用了举例子和作比较的说明方法。
举例子：文中提到“例如，一些AI系统能够在几秒钟内检测出肺部结节”，通过具体的例子说明AI在医学影像分析中的高效性。
作比较：文中提到“其准确率甚至超过经验丰富的医生”，通过与人类医生的准确率进行比较，突出了AI在医疗领域的高效性和准确性。
18. 内容上：总结了AI的重要作用和未来的发展潜力。结构上：收束全文，呼应开头“它正成为推动社会进步的重要力量”，使文章结构更加完整。
19. 示例：在未来生活中，AI可以在智能家居领域发挥重要作用。例如，通过智能语音助手，人们可以通过语音控制家电设备的开关、调节温度、播放音乐等。这不仅能提高生活的便利性，还能节约能源，提高生活质量。
20. ①直接点明本文写作对象是脆哨；②包含着文中从瞻仰绝壁天渠回到市内吃脆哨面的过程；③“天上”点明了文章中心：“天上与人间，原来也绝非对立的两端”，正是昔日前辈们的齐天的壮举换来了今日“我”捧着的这碗脆哨面。（言之成理，写出两点即可）
21. 示例：我认为有必要保留，作者参观了“绝壁天渠”这人为创造的奇观，才有了后面吃脆哨面时的感慨，是为后文作出铺垫。（言之成理即可）
22. （1）连用两个“努力”表现缓行在渠道中时岩石、悬崖带来的紧张与压迫感，以及对先辈的敬仰和敬佩。
（2）运用欲扬先抑的手法，使情感形成先后对比，突出对脆哨面和修建天渠的先辈的赞美，给人以豁然开朗之感，加深印象，能够充分表达情感的跌宕起伏，吸引读者继续阅读，产生悬念和期待，突显劳动人民的吃苦耐劳的精神品质，深化文章主旨。
23. 天上的沟渠和人间吃到的脆哨面反映出人类工程的建造过程中战天斗地的精神与如今物质条件的丰富，写出市内的繁华、气氛的欢乐、饮食的丰富等都来自人们的不懈努力与追求。
24.写作略。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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