八年级下册语文第三单元 整本书阅读《经典常谈》之经部 课件

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八年级下册语文第三单元 整本书阅读《经典常谈》之经部 课件

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新课导入
儒家经典中的四书五经指什么?
四书:
五经:
《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
《论语》《孟子》《大学》《中庸》






选择性阅读
作者 朱自清
学习目标
了解《经典常谈》的写作背景和主要内容,学会选择性阅读的基本方法。

精读所选择的篇章,感受朱自清先生简洁通俗、自然流畅的语言风格。

充分感受我国传统文化经典的魅力,从朱自清 “读” 经典的方法中获取启发,深刻理解学习经典的意义,进而提升文化修养。

书中各篇的排列,按照传统的经、史、子、集的顺序;并照传统的意见,将“小学”书放在最前头。
——朱自清 《经典常谈》序言
目录
《说文解字》第一
《战国策》第八 《史记》《汉书》第九
诸子第十
辞赋第十一 、 诗第十二 、文第十三
《周易》第二 、《尚书》第三
《诗经》第四 、 三礼第五
《春秋》三传第六 、《四书》第七
“小学”




温故知新
《周易》第二
1、《周易》到底是什么书?
水地比(坤下坎上)
《比》:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。
在生产力还不发达的时候,《周易》最初的核心用途是占卜问吉凶的工具书,是古人在面对未知的事、抉择、祸福时,用来测算结果、判断走向的实用工具,这也是其最原始、最根本的功能,后续才逐渐发展为蕴含哲学思想的儒家经典。
八卦真正的由来 (筮法),解释八卦吉凶的辞为爻,卦爻的集合为《周易》
《周易》成为六经之首
2、《周易》的八卦图是谁画的?
八卦相传是伏羲氏画的...
朱自清:不过是假托之辞罢了!
《周易》第二
《尚书》是中国最古的记言历史,也是中国最早的一部历史文献汇编。
记言历史
《尚书》按内容与用途分誓、诰、命、谟四类核心文体,均为虞夏商周四代的官方言辞记录,各有明确适用场景。
《尚书》第三
记言分类
即将大部分照说的话写下来
《尚书》第三
记言分类
诰:日常官方号令,是君主 / 统治者向大众宣布的普通政令、训诫类言辞,非军事用途。
誓:军事类号令,是君主 / 统治者针对军事行动、战事,向大众或将士发布的动员、誓师类言辞。
命:君臣间的上对下言辞,特指君主对臣子下达的命令、指示、告诫类话语。
谟:君臣间的下对上言辞,特指臣子向君主进献的谋略、计策、谏言类话语,在《尚书》中并非通用定名,仅偶然使用。
《诗经》第四
思考:诗的源头是什么,乐工记录歌谣的目的是什么?
诗的源头是上古歌谣(无文字时只有口头歌谣,有文字后才被记录)
乐工记录歌谣的目的是为了奏乐、唱歌时使用(而非欣赏或研究),他们保存的唱词共有三百多篇,通称作“诗三百”;
徒歌是随口唱
乐歌是随着乐器唱。
歌谣分类
最开始的诗三百
《诗经》第四
三大类
三手法






《诗经》六义
又叫国风,是各地方的__________。
分为大雅和小雅,是正统的__________,用于宴会的典礼。
是____________,用于宫廷宗庙祭祀。
直陈其事,即直接铺陈叙述。
借物譬喻,使其特点鲜明。
托物起兴,___________________________。
民歌民谣
宫廷乐歌
祭祀乐歌
(记叙)
(比喻)
先言他物以引起所咏之辞
《诗经》第四
发展:什么是诗言志?如何做到诗言志?
诗言志
古代的 “诗言志” 并非单纯抒发个人情感,而是指借助诗歌表达与政治、教化相关的志向、主张或道理。
齐国大夫晏婴出使晋国,晋平公设宴招待时态度傲慢,晏婴席间赋《蓼萧》,诗句中 “既见君子,燕笑语兮,宜尔室家,乐尔妻孥” 本是颂赞君主礼遇宾客、恩泽宗族,晏婴借这首诗委婉提醒晋平公,作为东道主应尽礼遇之责,晋平公顿悟,立刻改容以礼相待。
断章取义
断章取义就是抛开原文的完整语境和本来含义,只截取其中的某一句或某一段内容,根据自己的需要去解读、赋予其新的意思。孔子解《诗经》时便用了这种方法,并非为还原诗句本义,而是借截取的内容传递治学、做人的道理。
孔子以后,“诗三百”成为儒家的六经之一
“三礼” 第五
1、礼的“三本”是什么?
天地孕育了万物和我们的生命,是生命之本;
祖先繁衍了家族,是家族之本;
君主掌管国家的政事和教化,是政教之本。
这就是荀子说的 “礼的三本”,原本只是古人守着 “不忘本” 的人情定下的准则,后来慢慢变成了祭拜的形式,多了点宗教的感觉。
“三礼” 第五
2、什么是三礼?
《春秋》三传第六
1、《春秋》是一部怎么样的书?
时间跨度:记事起于鲁隐公元年、止于鲁哀公十四年,共242 年(公元前 722—481),这一时期被称为春秋时代。
体例特点:以年月日纪事,为编年体,该体例是史学上的大发明。
史学价值:以鲁国纪元记各国事,是我国现存第一部编年体通史。
《春秋》三传第六
2、《春秋》三传是什么?他们是如何出现的?
《春秋》的文字极其简练(被称为 “春秋笔法”),仅记纲目、无细节叙事,且暗含儒家的褒贬评判(微言大义),后人难以直接读懂,因此春秋战国至汉代的学者纷纷为其作传解读,三传便在这一解经需求中相继出现。
《公羊传》
《穀梁传》
《左传》
侧重阐发《春秋》的微言大义,解读其中的褒贬寓意和儒家思想
侧重史实补充与叙事,让《春秋》简略的记载变得完整具体
《左传》不但是史学的权威,也是文学的权威。
“四书”第七
1、四书为哪四部书?为什么要学四书?
《大学》本是一篇东西,朱子给分成经一章,传十章
《中庸》传授心法的书
《论语》孔子弟子们记述的。
《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等编定的。
四书是古代读书人的修身之本、科举之基、处世之据,是贯穿古代教育和社会生活的核心经典。
《经典常谈》选择性阅读
1.学习《经典常谈》后,同学们对于传统文化经典有了许多新的认识,以下为同学们对传统文化经典的论述,请找出其中表述不正确的一项( )
A.关于礼,汉代学者所传习的三种经是《仪礼》《礼古经》和《周礼》。《礼古经》已亡佚,《仪礼》和《周礼》相传都是周公作的。
B.朱熹最早将《大学》《中庸》《论语》《春秋》编在一起,后来这四部经典被称为“四书”。
C.《尚书》包括虞夏商周四代;大部分是号令,就是向大众宣布的话,小部分是君臣相告的话。《尚书》又有《古文尚书》与《今文尚书》两种。
D.汉代所见的“记”很多,但流传到现在的只有三十八篇《大戴记》和四十九篇《小戴记》。后世所称《礼记》,多半专指《小戴记》。
解析:B.“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》四部作品。故选B。
B
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