资源简介 (共11张PPT)第一单元阅读综合实践一、社戏、白羊肚手巾红腰带、安塞腰鼓、灯笼……普通的事物中传承着一方水土的独特气质，习见的民俗中寄寓着人们共同的情感和祈望。同学们准备拍摄短视频介绍这些代表性事物，并展示其所体现的中华民族的文化传统和文化内涵。请你从中任选一种，为其写一段解说词。（150字左右）[答案] 示例：社戏，不是简单的戏曲表演，而是江南水乡里“以戏为媒”的生活仪式。从春秋时期的祭祀酬神，到如今的民俗展演，它早就成了中国人骨子里的“团圆密码”。一方戏台，几出好戏，串联的是世代中国人的精神底色。社戏，演的是戏曲，更是“以文化人、以情聚人”的民族智慧——它让艺术扎根生活，让传统温暖日常，更让“团圆、向善、传承”的文化基因，在水乡的烟雨中代代生长。二、本单元的课文都综合运用了记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式，表达出丰富的思想情感。同学们以小组为单位选择课文展开分析，具体分析作者是如何综合运用多种表达方式，有什么样的表达效果。你所在的小组选择了《社戏》一文，并形成了如下表格，请你帮助完善。表达方式 具体运用 表达效果记叙 按 “盼社戏→赴社戏→看社戏→ 离社戏” 的时间线，叙述 “我” 与小伙伴们看社戏的过程，如 “大家立刻都赞成，和开船时候 一样踊跃，三四人径奔船尾，拔 了篙……” 清晰梳理故事脉络，让读者快速把握事件发展逻辑，为后续描写、抒情奠定叙事基础。表达方式 具体运用 表达效果描写 ①景物描写：两岸的豆麦和河底 的水草所发散出来的清香，夹杂 在水气中扑面的吹来；月色便朦 胧在这水气里。 ②人物描写：在这迟疑之中，双 喜可又看出底细来了，便又大声 的说道，“我写包票！船又大； 迅哥儿向来不乱跑；我们又都是 识水性的！” 从______、______、______角度写两岸的景象和月色，给人以美的享受，衬托出______________________。通过对双喜的______描写、______描写，展现其有领导力，做事__________，___________。视觉嗅觉触觉“我”去看社戏的愉快心情动作语言考虑周全热情体贴表达方式 具体运用 表达效果抒情 文末 “真的，一直到现在，我实 在再没有吃到那夜似的好豆，— —也不再看到那夜似的好戏 了”，抒情与议论结合。 直抒胸臆，将对__________、__________的眷恋之情传递给读者，引发情感共鸣；点明主旨，表达了“我”内心的想法：“我”觉得那夜的豆好吃，觉得那夜的戏好看，是因为__________________________________________。淳朴乡情美好童年有那种特殊的经历，让“我”感到新鲜、愉快表达方式 具体运用 表达效果议论 但在我是乐土：因为我在这里不 但得到优待，又可以免念“秩秩 斯干幽幽南山”了。 表达了“我”对平桥村的_____________，以及对自己在城里读书生活的厌倦。热爱和怀念三、本单元课文在语言手段的运用上各有独到之处，都展现了精妙的修辞艺术。同学们分小组选择课文进行赏析并整理“修辞鉴赏札记”。你所在小组围绕《安塞腰鼓》一文整理的“修辞鉴赏札记”如下，请补充完整。修辞 手法 精彩词句 艺术特点及妙处排比 骤雨一样，是急促的鼓点； 旋风一样，是飞扬的流苏； 乱蛙一样，是蹦跳的脚步； 火花一样，是闪射的瞳仁； 斗虎一样，是强健的风姿。 通过多个结构相似的分句，从鼓点、流苏、脚步等多方面铺陈安塞腰鼓的表演场面，__________________，让读者能强烈感受到___________________________。增强了语言的气势其磅礴的力量与震撼的氛围修辞 手法 精彩词句 艺术特点及妙处_____ 百十个腰鼓发出的沉重响 声，碰撞在四野长着酸枣树 的山崖上，山崖蓦然变成牛 皮鼓面了，只听见隆隆，隆 隆，隆隆。 将“______”比作“__________”，生动形象地写出________________。既展现了安塞腰鼓声音的磅礴气势，又凸显了黄土高原上人与自然相融的雄浑意境。对偶 容不得束缚，容不得羁绊， 容不得闭塞。 句式整齐，__________，突出了安塞腰鼓所蕴含的________________________的精神，使语言富有_________，增强了____________。比喻山崖牛皮鼓面鼓声的力度之大节奏感强那种挣脱束缚、追求自由韵律美表达的力度(共6张PPT)第一单元写作 考虑目的和对象关于改善校园食堂就餐体验的建议书 尊敬的校长： 您好！我是八年级（×）班的学生。食堂是全校 师生共同的就餐场所，其就餐体验直接影响我们的 学习状态和身心健康。近期，不少同学和我发现食 堂存在一些亟待改善的问题：排队时间过长、部分 菜品口味单一、浪费现象较明显等，希望能通过合 理建议改善这些情况。 ① 【写法点评】①开门见山点出核心议题，语气委婉得体，既客观传达诉求，又避免生硬指责，体现了良好的沟通素养。针对以上问题，我结合日常观察和同学间的讨论，提出几点具体建议： 第一，优化就餐排队机制。可按年级划分就餐时段，错峰用餐，同时在就餐高峰时段增设临时打餐窗口，安排食堂工作人员引导分流，减少排队等待时间； 第二，丰富菜品种类与口味。建议食堂每周更新菜谱，增加清淡、营养的菜品，兼顾不同同学的饮食偏好，还可设置“学生推荐菜品”留言区，倾听大家的需求，定期收集大家的建议，让菜品更贴合我们的口味； 第三，减少粮食浪费。在食堂张贴节约粮食的宣传标语，推出“小份菜”“半份菜”选项，让同学们按需取餐。另外，可安排志愿者在就餐时提醒大家适量打餐，还可以定期评选“光盘小达人”，营造节约光荣的氛围。 ② ②逻辑层次分明，每个建议都对应前文提出的问题。建议具体可操作，没有空泛表述，给出具体方案，兼顾可行性与实用性，让校方容易采纳。视角贴合学生需求，体现了从学生实际需求出发的思考，让建议更具说服力。校园食堂的改善离不开校方和师生的共同努 力，以上建议若能采纳，相信能让食堂更贴合师生 需求，营造更舒适、文明的就餐环境，也能让我们 在校园里感受到更多温暖。感谢校长在百忙之中关 注我的建议，期待食堂能有积极的变化！ ③ 此致 敬礼！ 建议人：八年级（×）班 ××年××月××日 ③收束自然，简洁有力不拖沓，没有多余表述，在传递期待的同时恰到好处收尾。【名师总评】本文紧扣“关注身边事、主动提建议”的核心要求，主题明确，聚焦校园食堂这一师生共同关注的场景。语言得体规范，格式完整，符合应用文写作要求。是一篇结构严谨、实用性强的优秀建议书。(共39张PPT)第一单元情境样板课2 回延安积累运用 学习任务群阅读 发展型学习任务群【主题情境】贺敬之的《回延安》以陕北民歌“信天游”的形式创作，将对延安的赤子深情熔铸于凝练质朴的语言中。为进一步感受陕北民俗文化与革命精神，班级计划开展以“歌里延安情”为主题的陕北民歌探究活动，请你参与。◇文化积累贺敬之,现当代诗人、剧作家。山东枣庄人。信天游 本是民歌的一种，属于山歌性质，流行于陕北一带。曲调淳朴、高亢、悠长，节奏自由。歌词一般由上下两句构成一节，经常是上句比兴，下句道出真意。每句四个节拍（有时有衬字），与七言诗略同。短的只有一两节，长的可达数十节。每节的上下两句都押韵，多节可连用一韵，也可以换韵。多节时，用同一曲调（有时稍加变化）反复演唱。◇结构图示◇考点链接记叙文阅读——考点：从修辞手法角度赏析句子技法点拨：掌握常见的修辞手法的表达效果：①比喻：使抽象事物具体化、形象化；使深奥的道理浅显化，易于理解接受；②拟人：描写形象，表达生动有趣；③夸张：烘托气氛，加强渲染，给读者鲜明强烈的印象；④排比：句式整齐，增强气势，便于抒情；⑤反复：多次强调，突出情感；⑥对偶：句式整齐，音韵和谐，富于韵律美；⑦反问：加强语气，抒情强烈；⑧设问：自问自答，引人注意，启发思考。答题规范：运用……的修辞手法，……地写出了……的特点，表达了作者……的思想感情。◇习题链接“课外阅读”T9教材母题考点分步精讲核心考点 把握作者情感【教材母题改编】诗人除了直接抒情，还通过人物的动作、语言和场景描写来间接抒发情感。请结合下面诗句，简要分析其中所蕴含的诗人情感。（《回延安》思考·探究·积累二改编）手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。……几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。#1.1.2.2分步指导第一步：题干明确要求分析诗句中蕴含的诗人情感。第二步：结合关键字词仔细揣摩诗人的情感。由“抓”“贴”等可知运用了______描写，将诗人重回延安的______心情表露无遗；“搂”字则生动形象地写出了______________________________。第三步：汇总整理，形成答案。形成答案：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【教材母题变式】本课第6题【教材母题迁移】本课第8题#1.1.5动作兴奋诗人对延安魂牵梦绕的思念之情运用动作描写，其中“抓”“贴”等动作，使诗人重回延安的兴奋心情表露无遗；“搂”则生动形象地写出了诗人对延安魂牵梦绕的思念之情，表现出诗人回到延安时无以言表的激动心情。【任务一 了解“信天游”】1.［语言运用］第一小组收集整理了陕北民歌“信天游”的资料，以下是其中的一部分，请阅读后完善。信天游的语言以陕北方言为根基，全用生活化口语表达，自带“土味”却饱含温度。用词多贴合陕北的自然与生活场景，如“登时”“小米饭”“米酒油mó( )”等□既是地域标识，又让情感表达更直白真切。“比兴”是信天游的灵魂手法，且多以陕北常见的自然景物、生活器物起兴，让具象意象附着于抽象情感之上。“兴”即“先言他物以引起所咏之词”，如“东山的糜（ ）子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”□“比”则通过类比强化情感，如以“山丹丹开花”比喻革命热情的炽热，以“羊羔羔吃奶眼望着妈”比喻对故土的____，这些意象源自陕北人民的日常观察，既鲜活可感，又极具象征意义。信天游的情感表达直白而浓烈，涵盖爱情、思乡、劳作、革命等多重主题，堪称陕北人民的“情感日记”。#1.3（1）给加点的字选择正确的读音，根据拼音选择正确的汉字，填写在横线上。①油mó____（摸 馍） ②糜_____（mí méi）子馍méi（2）填入语段中横线处的词语，你认为最恰当的一项是( )DA.依恋 B.留恋 C.眷顾 D.眷恋[解析] A项，“依恋”侧重“因依赖而不舍”，多指向人或短期依赖的环境，与语境不符；B项，“留恋”侧重“当下或短期的不舍”，无法体现“故土”所承载的长期、深厚的情感，与“羊羔羔望妈”暗含的“根脉联结”不匹配；C项，“眷顾”隐含“关怀、照顾”的意味，多为长辈对晚辈、强者对弱者的“关注”，与语境不符；D项，“眷恋”侧重“对人或事物的深情牵挂”，且多指向故乡、过往等长期积累的情感，与“故土”的象征意义完全契合。故选D。（3）同学们对语段中的词句进行了分析，下列说法有误的一项是( )BA.“根基”“贴合”“真切”这几个词语的词性分别是名词、动词、形容词。B.“饱含温度”“地域标识”“象征意义”这几个短语的类型各不相同。C.“这些意象源自陕北人民的日常观察”的句子主干是“意象源自观察”。D.“堪称陕北人民的‘情感日记’”中“陕北人民”在句中作定语。[解析] “饱含温度”是动宾短语，“地域标识”“象征意义”都是偏正短语，B项说法有误。（4）小语认为文中有一处句子有语病，已用横线画出，请你指出语病类型并修改。____________________________________________________________________________________________________________________语序不当，应改为：“比兴”是信天游的灵魂手法，且多以陕北常见的自然景物、生活器物起兴，让抽象情感附着于具象意象之上。（5）请在语段中□处依次填入恰当的标点符号。[答案] ，; ；【任务二 走近“信天游”】2.【教材补白】小文发现“信天游”中多使用对偶手法，句式整齐，朗朗上口。请使用对偶手法为本次活动设计一条宣传语。________________________________________________________________________________________________________________________示例一：信天游唱黄土韵，赤子心寻延安情示例二：品陕北民歌韵味，悟延安精神初心示例三：赏信天游之质朴，探延安情之深沉3.第二小组准备采访陕北“信天游”的代表性非遗传承人郝先生。请你根据下面的采访提纲设计两个采访问题。采访提纲 采访时间 11月12日下午3点采访地点 郝先生家中采访对象 陕北“信天游”代表性非遗传承人郝先生采访准备 1.提前学习信天游基础知识；2.准备录音、录像设备（提前征得郝先生同意）采访目的 倾听传承人的心路历程，感受非遗传承的责任与坚守采访问题 ①____②____①______________________________________________学唱信天游的过程中，您遇到过最难的事是什么？②_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________作为传承人，您最希望把信天游的什么精神或内涵传递给我们这一代年轻人？其他示例：作为传承人，您觉得这个身份带给您的最大荣誉是什么？又有哪些别人看不到的责任和压力呢？如果我们中学生想为信天游的传承出一份力，您觉得我们能做些什么？【任务三 分析语言魅力】4.【整本书阅读】名著往往在语言方面有着极高的价值。请结合《经典常谈》的内容加以说明。（100字左右）[答案] 示例：《经典常谈》语言通俗易懂、简洁流畅。朱自清以平实的文字讲解经典，如介绍《诗经》，用简洁的话语阐释其来源、发展，让读者轻松理解，同时又不失文学性，展现出名著语言在普及经典时的独特价值。教材母题再探究5.【教材母题变式】晓琳在梳理诗歌内容时，绘制了如下的思维导图，请你帮她补充完整。（4分）①____________ ②__________ ③__________ ④____激动、喜悦战斗生活延安新貌颂6.【教材母题变式】同学们在讨论《回延安》的朗诵，请根据所给诗句，选出朗读时需要重读的词（两个即可），结合语境说明重读的原因。（4分）手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。答题三步法第一步：审题干，明确题干要求。这是“诗歌朗读技巧+情感主旨”的综合题，要求选2个词，结合语境（诗句内容+诗歌情感）说明重读原因，核心是通过重读突出诗歌的情感/意象的意义。第二步：分析诗句，锁定重读词的方向，结合语境，推导重读原因。诗句“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上”的核心是：通过动作和意象，体现对延安的______。可选择的重读词需满足2个条件：①意象词：承载情感的核心事物是“______”；②动作/程度词：体现情感强烈程度的词，如“______”“紧紧儿”“____”。再关联诗歌情感或意象，分析原因即可。第三步：规范答题格式。按照“选词+词的含义+情感/意象的作用”的结构组织语言，确保逻辑清晰。深情黄土不放贴[答案] 选择“黄土”“贴”（2分）；用“黄土”代表这片土地，“黄土”养育了这里的人民。“贴”是动作描写，将重回延安的兴奋心情表露无遗。（2分）7.【教材母题变式】诗中运用具有陕北特点的语言，描摹了延安的生活场景和细节。同学们就此展开讨论，请你也找出几处，说说你从中感受到延安人民什么样的精神面貌。（5分）[答案] 具有陕北特点的语言：“白羊肚手巾红腰带”“米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐”等，描绘出延安人民热情好客的生活场景。“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”，展现了延安时期人们一边劳作一边学习的情景。（2分）延安人民精神面貌：从这些语言中能感受到延安人民热情、淳朴、乐观的精神面貌。他们以简单质朴的方式招待客人，充满真诚。同时，积极投身劳动与学习，有着坚定的信念和积极向上的生活态度，展现出坚韧不拔、团结奋斗的精神。（3分）课外阅读【革命文化】为进一步理解“延安情”，第三小组找来了下面文章分享给大家，请阅读后完成后面小题。延安日记陈忠实①一过铜川，汽车就开始钻山。连绵不断的圆顶山包，散立着几株小树。虽然已经进入五月初夏季节，淡淡的绿色，仍然遮掩不住荒山秃岭丑陋的容貌。乍一从绿色的麦浪覆盖着的渭河平原过来，顿生厌倦，昏然入睡。②那是什么河啊！一条紧紧夹在山间的小河沟，淌着一股浑黄的细流，不过几米宽，十来步也就跨过去了。就是这条狭窄的小河沟，往北，画出了一个举世瞩目的新天地——陕甘宁边区。界子河北岸的山头上，驻扎着保卫边区的红军战士。这条小小的河沟，在边区的地图上就有了粗重的一笔。我切切感到，今天去延安，在我，是“寻根”来的。③站在王家坪的坪场上，我在思索“革命”这两个字。④黄土崖上凿成的窑洞，住着推进中国历史进程的一代巨人。粗糙的黑麻纸，黄色的马兰纸，墨写着一页页铁血交战的命令。灰色粗布军装，似有战士的温热存在。自己种出的小米，犹闻谷香……从大江南北、黄河两岸汇集到延安来的，有苦闷彷徨的知识分子、热血澎湃的学生……接受了那一场洗礼，扭转了历史的进程。⑤所有曾经在延安纺过线、种过小米和南瓜、打过仗、写过书、演过戏的人，从领袖到马夫，从将军到文工团员，他们今天所能感到的，是历史的骄傲和光荣。他们在文武两条战线上，给一个崭新的中国，举行了接生和洗礼。⑥所有保存下来的历史遗物告诉我：当年这儿的物质条件大约是世界上任何政府里最差的，而这里的精神生活却是世界上最崇高的。当年的革命，绝不像后代人想象得那么浪漫。流血，死亡，疾病得不到及时医治，几个月中一天只吃一顿的土豆汤，冬天塞在单裤里的麦草“棉裤”……需要怎样坚定的信念坚持到明天？⑦这是杨家岭，两壁土墙围成的小院，一幢灰砖砌成的小楼。小楼上刻“中共中央办公厅”，哺育了一代又一代中国无产阶级艺术家的《在延安文艺座谈会上的讲话》，毛主席就是在这里演讲的。⑧从杨家岭出发，艺术家走出延安的窑洞，奔向华北，奔向晋东南，到民族解放战争的火线上去了，到解放区轰轰烈烈的减租减息的乡村里去了，像种子一样，扎进人民群众的土壤里。⑨有生命的种子一扎进土壤，或早或迟，萌发了，出土了，青枝绿叶了，五彩纷呈了，丰硕的果实收获了！王贵和李香香的秧歌扭到天安门广场了，白毛女走遍了千家万户，二黑和小芹交结下多少青年知心朋友，暴风骤雨般的土地革命刚刚结束，开创新生活的创业史又展开新的画卷，保卫延安的英雄们，在和平的日子里，又进行了怎样惊心动魄的战斗……⑩坐在延安剧院里看历史文献片《延安散记》，真情和实景自然地交融到一起了。 古旧的山城，狭窄的街道，低矮的房子，简陋的窑洞——四十多年前的延安。 战士在荒野里操练，在跃马劈刺，在窑洞里学习、唱歌、跳舞，在荒山上开荒种地……从延安出发，到抗日的前线去了…… 感谢摄影家，把这样真实的历史用一组一组镜头记录下来，保留到今天，使那些为了民族而长眠于地下的先烈活跃于后人的心中，使那些经历过延安岁月的老战士可以回眺自己当年的风姿，使一代一代的后来人可以真实地了解当年的革命是怎么一回事。人们都可以根据自己亲身经历的、书上看到的、听人讲过的关于延安的记忆，融会到历史的画面里，去丰富短少得令人遗憾的镜头，去印证自己的记忆。 一队一队人马开进处于原始状态的南泥湾梢林，披荆斩棘，浓烟弥漫，开荒播种，搭棚挖窑，这是大生产运动中令人振奋的图景。 炽烈的理想追求，坚定的马列主义信仰,熔铸成一个强大的朝气蓬勃的延安！崇高的精神生活战胜了难以忍受的艰难困苦，而终于把革命从山城推向天安门。 那两个衣衫褴褛的小八路，举着铜号、面对东方的英姿留在烽烟漫天的祖国大地上，留在历史镜头里，也应该留在世世代代中华民族的子孙的心里，不要停止前进的脚步……（选自《陈忠实文集》，有删改）#1.1.188.读全文，补全地点，梳理“我”的情感脉络。（3分）【情感线索】【教材母题迁移】地点 情感一过铜川 ①______王家坪 敬佩杨家岭 ②______③__________ 感谢、振奋厌倦崇敬延安剧院9.从修辞手法的角度赏析下面的语句。（3分）【赏析句子】他们在文武两条战线上，给一个崭新的中国，举行了接生和洗礼。[答案] 运用比喻的修辞手法，将中国比作被接生和接受洗礼的新生儿，生动形象地写出了革命者们作出的贡献之大，表达了作者对革命者的敬佩之情。（修辞手法1分，结合文章内容分析2分，意对即可）10.【新考法·对话探究】有同学认为文章第 — 段没必要详写《延安散记》的画面内容，请你参与讨论，阐述理由。（4分）【段落作用】同学甲：文章前半部分描写的都是实地实景，第 — 段描绘《延安散记》这一历史文献片的画面，实在没必要，应该删去。同学乙：我认为这部分应该保留，因为这一部分在内容上再现了人们在延安生产、生活、建设的场景，丰富了文章内容；在结构上_____________________________________________________________________；在情感上_____________________________________________________________。（每点2分，意思对即可）①总结全文，肯定了延安在中国革命中的地位，深化了文章主题，引人深思② 表达了对延安的尊敬、热爱，延安精神激励着中国人民奋勇向前11.【新考法·关联教材】本文和教材中贺敬之的《回延安》都描写了作者重回延安后的所见所感，赞扬了延安光荣的革命传统。但两篇文章在线索、抒情方式上各有不同，请你具体分析。（4分）【写作手法】[答案] 文章线索：本文以“我”的游踪为线索；《回延安》以作者“重逢—回忆—赞美—展望”的情感变化为线索。（2分）抒情方式：本文采用间接抒情，在对延安历史革命及相关文献片的描写中表现“我”对延安的热爱与赞扬；《回延安》以直接抒情为主，诗人直抒胸臆，热烈地表达自己重回延安的激动与喜悦之情。（2分）12.［审美创造］《回延安》是一首献给革命圣地延安的赞歌。诗人除了直接抒情，还通过人物的动作、语言和场景描写等来间接抒发情感，热烈地倾诉了对延安的感激和眷恋之情。参观完陕北民歌文化展览后，你被诗歌中热烈的情感打动。请你也以重回某地或重见某人为主题，写一段话表达自己的感情。100字左右。[答案] 示例:重回乡下是在暑假。走出外婆的院子，是一片生机盎然的田野。整齐的田间栽种着绿油油的玉米、大豆、红薯，田间劳作的人们看到我，老远就打招呼。那亲切的笑脸如同夏日的暖阳，让我的心都融化了。多美的乡村，多朴实的人呀!(共7张PPT)第一单元大单元任务群（一）：了解民俗风情，完成民俗守护人写作练习任务群框架单元目标实现路径任务群框架单元目标实现路径单元 核心 目标 1.感知课文内容，理解其中民俗的价值和意义。2.分析课文的写作方法，体会多种表达方式的综合运用。3.品味课文中富于表现力的语言，培养语感，积累语言材料。目标分解及在课时作业中的落实 《社 戏》 1.掌握有关鲁迅的文学常识；熟读课文，理解景物描写在文中的作用。2.学习本文围绕中心选材，叙事详略得当的写法；理解文中语句的深刻含义。3.体会作者对童年生活的美好追忆及眷恋故乡的情感；培养淳朴善良、友爱无私的品德。《回 延 安》 1.理解陕北民歌“信天游”的艺术特点，体会比兴手法、拟人和夸张等修辞手法的运用。2.体会诗人重返延安的激动心情，领会诗人对延安人民的无限热爱之情，自觉地继承和发扬革命传统。《安 塞腰 鼓》 1.掌握课文中的生字和生词；整体把握课文内容。2.学习排比、反复和短句的表达效果，掌握从修辞角度赏析句子的方法。3.感悟中华文化和文明，进而热爱生命，热爱生活；培养学生健康的审美情趣。《灯 笼》 1.了解作者关于灯笼的一些记忆，感受灯笼里包含的情感寄托及文化内涵。2.理解作者的家国情怀，体会作者与时代同呼吸、共命运的担当精神，激发爱国热情。(共11张PPT)第一单元单元小结一、给下列加点字注音。钳子( ) 撮( )偏僻( ) 行辈( )欺侮( ) 嘱咐( )怠慢( ) 撺掇( )船橹( ) 凫水( )潺潺( ) 屹立( )家眷( ) 蕴藻( )#7qiáncuōpìhánɡwǔzhǔdàicuānlǔfúchányìjuànwēn棹( ) 舟楫( )絮叨( ) 一盏( )糜子( ) 油馍( )脑畔( ) 眼眶( )树梢( ) 窑洞( )炕( ) 骤雨( )瞳仁( ) 恬静( )飞溅( ) 亢奋( )#15zhàojíxùzhǎnméimó（pàn）kuànɡshāoyáokànɡzhòutónɡtiánjiànkànɡ晦暗( ) 束缚( )羁绊( ) 闭塞( )蓦然( ) 冗杂( )磅礴( ) 渺远( )戛然而止( ) 挣脱( )争讼( ) 斡旋( )怅惘( ) 神龛( )锵然( ) 幽悄( )#23huìfùjīsèmòrǒnɡbómiǎojiázhènɡsònɡwòwǎnɡ（kān）qiānɡqiǎo马前卒( ) 霍骠姚( )恐吓( ) 挣扎( )#25zúpiàohèzhēnɡ二、根据拼音写汉字。照lì( ) 宽wèi( )lǐ( )数 yǒnɡ( )跃jiǎo( )洁 迟yí( )聚lǒnɡ( ) yuán( )故jié( )力 好dǎi( )luó( )鼓 shū( )展mí( )散 任pínɡ( )呼huàn( ) 心wō( )#8例慰礼踊皎疑拢缘竭歹锣舒弥凭唤窝困juàn( ) 严jùn( )bó( )击 震hàn( )包ɡuǒ( ) fú( )射战lì( ) 急cù( )山yá( ) 烧zhuó( )变huàn( ) pénɡ( )勃nínɡ( )聚 耳pàn( )静mù( ) 官xián( )#16倦峻搏撼裹辐栗促崖灼幻蓬凝畔穆衔tuì( )色 liáo( )原思mù( ) 领yù( )#18褪燎慕域三、解释下列词语的意思。1.消夏:________2.撺掇:____________________3.凫水:________4.自失:________________________5.怠慢:__________________________________6.亢奋:____________7.晦暗:________________________________8.羁绊:________________________________避暑。从旁鼓动人做某事。游泳。指听得出神而忘了自己。①冷淡。②客套话，表示招待不周。极度兴奋。昏暗。文中是迷惘、糊涂的意思。缠住不能脱身，束缚。羁，约束。9.蓦然:______________10.冗杂:________11.斡旋:______________12.幽悄:____________13.怅惘:______________________________14.叹为观止:____________________________15.戛然而止:________________16.大彻大悟:__________________突然，猛然。繁杂。调停，调解。幽深寂静。惆怅迷惘；心里有事,没精打采。赞美看到的事物好到了极点。声音突然中止。彻底觉悟或醒悟。17.惊心动魄:______________________________18.张灯结彩：________________________________________形容使人感受很深，震动很大。张挂彩灯、彩带等，形容场面喜庆、热闹。(共32张PPT)第一单元4 灯 笼积累运用 学习任务群阅读 发展型学习任务群整本书阅读 拓展型学习任务群手中灯笼点亮，指引人们返回温暖的家中；村口红灯高照，慰藉着孤行客“四面虚惊”的心；宅第红灯高挂，则显示着主人的地位和权势……它是节庆的象征，承载着厚重的文化内涵。让我们一起走进相关学习任务群，去体会灯笼的文化内涵。◇结构图示◇考点链接病句类型——语序不当（二）3.定语语序不当例：（八下P20）这是一件珍贵的妈妈从北京买来的礼物。（应将“妈妈从北京买来的”放在“一件珍贵的”的前面）【辨析技巧】看修饰语：有多项定语和状语（即修饰成分）的句子，检查其定语和状语（即修饰成分）的顺序是否恰当。多层定语的排列次序（按照距中心词由远及近）：所属+数量+形容或描写。4.状语语序不当例：这没什么大不了的，你千万把这件事不要放在心上。（应将“不要”放在“把”前面）【辨析技巧】多项状语的排列次序（按照距中心词由远及近）：[表时间][表处所][表范围][表情态][表对象]。5.主客颠倒例：因为我从小生活在壮乡，所以刘三姐的传说对我一点儿也不陌生。（主“我”和客“刘三姐的传说”顺序颠倒，应改为“我对刘三姐的传说”）【辨析技巧】看介入对象的介词：主要有“对”“对于”“与”“和”等，确定施动者“主”在前，受动者“客”在后；另外，一先一后两件事，一般以后者为主体，如果不是，注意是否主客颠倒。◇习题链接本课第1（4）题【情境化】班级准备在教室墙上布置以“灯笼”为主题的文化墙，请你参与并完成下面任务。1.【整理资料】小文整理了灯笼的诞生和发展史资料，请你帮忙完善。灯笼，又称灯彩，是一种古老的汉族传统工艺品。每年的元宵节前后，人们都会在静穆的庭院里挂起象征团圆意义的红灯笼，让幽悄（ ）的庭院变得热闹。那种熙熙然的氛围，是每个中华儿女一辈子都____着的。中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼可能在东汉纸发明之后。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年，但也相传唐明皇为庆祝国泰民安于元宵节在上阳宫大陈灯彩，才扎结花灯，象征□彩龙兆祥，民富国强□灯笼厚重的所代表的文化内涵让它至今活跃在中国人民的生活中，并将永不tuì（ ）色。（1）给加点的字选择正确的读音，根据拼音选择正确的汉字，填写在横线上。①幽悄_____（qiāo qiǎo） ②tuì____（褪 退）色qiǎo褪（2）填入语段中横线处的词语，你认为最恰当的一项是( )A.思绪 B.思想 C.思慕 D.思念[解析] A项，“思绪”指思路、想法，是抽象的思维过程，如“思绪混乱”，无法与“氛围”搭配表达情感，排除；B项，“思想”指观念、看法或思维能力，侧重理性认知，不涉及对“氛围”的情感倾向，不符合语境；C项，“思慕”指思念且仰慕、向往，既含“思念”的情感，又有“渴望拥有”的向往感，与“一辈子都……着”的长期眷恋、对“熙熙然的氛围”的向往完全契合；D项，“思念”指想念，多指向具体的人、事、地方，侧重“回忆式的想念”，缺少“思慕”中“向往、仰慕”的深层情感，无法体现对“熙熙然的氛围”的主动追寻。故选C。[答案] C（3）下列对语段中画横线句子的主干提取正确的一项是( )AA.灯笼是工艺品。 B.灯笼又称灯彩是工艺品。C.灯笼是一种工艺品。 D.灯彩是汉族工艺品。[解析] 画横线句子中，“灯笼”是主语，“又称灯彩”是对“灯笼”的补充说明，属于非核心信息，可以省略；“是”是谓语；“工艺品”是宾语，“一种古老的汉族传统”是对“工艺品”的进一步修饰，说明了这种工艺品的来源和历史背景。因此，提取句子主干时，保留主语“灯笼”、谓语“是”以及宾语“工艺品”即可。故选A。（4）语段中画波浪线的句子有语病，请指出并修改。__________________________________________________________________________________状语语序不当，应改为：灯笼所代表的厚重的文化内涵让它至今活跃在中国人民的生活中。（5）请在语段中□处依次填入恰当的标点符号。[答案] “; ”。【组织活动】2.（1）猜灯谜是元宵节一道独特的民俗文化风景线。小语准备了一些体现元宵节习俗的诗句写在文化墙上，你也来猜猜吧！（填写字母）A.吃元宵 B.舞龙灯 C.赏月①凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 ( )②三五月华新，遨游逐上春。( )③轻圆绝胜鸡头肉，滑腻偏宜蟹眼汤。( )BCA（2）为进一步了解“灯谜”，李华同学采访了文化专家周南老师。下面是采访过程中的对话，请根据情境将对话内容补充完整。李华：周老师您好，请问，①_____________________________________？周南：在我国春秋战国时期就出现的“隐语”被视为灯谜的雏形。汉魏时期，“谜语”一词就出现了，字谜开始成熟。隋唐时期，诗谜成为一股潮流。北宋时期，猜谜之风盛行。李华：人们喜欢猜谜语的原因有哪些？周南：猜谜语能够启迪智慧，每一条谜语都是一篇微型文学作品；猜谜语能够②______________________________，好的谜语能够引导人们养成良好的品德；猜谜语可以丰富人们的精神世界，增添生活的情趣。#1.2.2.2.1示例：灯谜的起源和发展历程是怎样的呢示例：陶冶情操（意思对即可）3.给下列加点字注音或根据拼音写汉字。争sònɡ( ) 领yù( )斡旋( ) 思mù( )怅惘( ) 锵然( )liáo( )原 mǎ qián zú( )人情shì( )故 幽悄( )讼域wò慕chànɡqiānɡ燎马前卒世qiǎo课外阅读【中华优秀传统文化】（南宁月考改编）山村迎花灯胡赛标①故乡对元宵节迎花灯情有独钟。故乡迎花灯是巡游迎接的，像游动的一条条火龙，这与城市悬挂花灯供人赏玩，韵味迥然不同。②故乡迎花灯多以祖楼为单位来制作花灯。这不，正月“开小正” ① 晚上，就有村中双桂堂的人来“炒灯”了。咚咚锵，咚咚锵……每到一楼门口，炒灯队就扛着两架花灯，拼命敲锣打鼓，震得人耳膜嗡嗡响，然后就在楼门口嘭嘭地放铳（chònɡ）……所谓“炒灯”就是炒人来迎花灯。③有一年，炒灯队来到我家祖楼奋跃堂门坪前，一直滞留不走，锣鼓喧天，火牌闪闪烁烁。大哥打开楼门，点燃鞭炮……炒灯队见大哥接灯了，抬起大鼓，走村串巷去了。④大哥牵头做花灯。他拿着红单去集资，把谁写多少只灯，出多少钱，一一记下来，并安排楼中的嫂子、姐妹去山上砍竹子。纸、竹材料备齐后，本楼的老老少少都来帮忙制作花灯。先制作八只鼓子灯和写着楼名“奋跃堂”的“火牌”，敲锣打鼓“迎”到各楼去“炒灯”，全村迎花灯的气氛渐渐浓郁起来。⑤竹篙灯制作较简单，经过裁竹、剖篾、扎架、糊纸画、饰丝绦子等工序，就可做出形状各异的走马灯、书卷灯、鼓子灯、鲤鱼灯、花篮灯等，然后每四盏灯挂在一根六尺长的竹篙上，这竹篙一根根连接起来，并在竹篙接合处安上一支竖竿，迎灯时统一擎着走，像一条长龙，称为“竹篙灯”。⑥“迎灯”是整个元宵节的重头戏。早早吃了饭，夜色未暝，“三把连”响过三声，便可“出灯”了，各架灯都有火牌、锣鼓作前导。各路花灯汇合到村中心“和好坊”后，停下来让观众赏灯，并按祖上的规矩调整好各路花灯的行进次序，趁机护灯换烛，谓之“顿灯”。然后一路向水口坝迎去。这时，村中小溪两岸早已人山人海，挤得里三层外三层。一间间店铺鞭炮绵延不绝，烛光灯彩将整个溪面照得宛如化了粉妆。⑦花灯队伍到江仔下后，乡贤第、世德堂、奋跃堂等九个楼的各架花灯，就沿着一条蜿蜒崎岖的山路爬上狮形岗，到行素婆太坟地行“灯祭”。此时，一架架花灯如一条条游龙，缓缓地向山上移动。整个坟地花灯璀璨，恍若莲花盛开……祭祖完下山时，一队队花灯，或断或连，时而直行，时而转弯，闪闪烁烁。从山下遥遥望去，只见花灯队如火龙缓缓下山，静默无声。⑧灯祭下来，迎灯队向胡氏家庙进发。胡氏家庙早被几百只彩灯装饰得金碧辉煌，高耸林立的石旗杆上安放着烟花。草坪上人山人海，等候“闹灯”的到来。“闹灯”要经过穿灯、摆灯、赛锣鼓、舞龙、戏狮、装醮、烧花几个阶段。每队花灯都要在家庙厅堂、天井、巷间穿来穿去，烧香祭祖放炮。穿过三五回合后，花灯在后山、草坪上摆开展览，比谁的灯做得精巧，谁的灯做得漂亮，观众评评点点，拍照赞赏……⑨此时，在胡氏家庙的天井中，赛锣鼓更是爆热。三五伙人各占一隅，锣鼓敲得铿铿锵锵，咚咚震天，时而鼓声大作，时而渐响渐远，时而戛然而止……作鼓板的人也各具神态，各有打法，尽情表演，一拨刚走，一拨又来，敲得人心跳也加快起来。除了赛锣鼓，还有舞龙、耍狮、装醮。下圩的狮队，下赤坑的龙队，觉坑的装醮，各有绝活，各有精彩，让观众目不暇接，痴迷不已。⑩“烧花”则是“闹灯”的高潮，只见条条火龙从石旗杆上腾空而起，一声脆响之后，各自散成火树银花状，夜空顿时变成瑰丽多彩的光色海洋。天上光华璀璨，地下欢呼雀跃，全都沉浸在狂欢之中。 “烧花”过后，花灯队次第退去，回到祖楼厅堂。大哥指派人员分成几个小队，敲着锣鼓去送灯。花灯到时，写灯户燃放鞭炮，向送灯人递茶敬果，互致吉祥。送完灯，招呼理事吃“花灯酒”，扛灯的小孩则吃“花灯粥”。 此时，已是半夜，各家亲友来得太多了，没有房间可睡，我们主人或到村中心看电影，或喝茶聊天，一直到天亮……（有删改）注释：①开小正：旧时在粤东一带，农历正月初五叫开小正。又称“开张日”。#1.1.154.初读文章后，小邕想要梳理“迎花灯”流程，请你根据选文第⑥至 段的内容，帮助小邕补全“迎花灯”的过程。（2分）【内容概括】①______ ②______顿灯闹灯5.本篇文章的语言自然优美，请你联系上下文，从修辞手法的角度赏析文中画横线的句子。（4分）【赏析句子】此时，一架架花灯如一条条游龙，缓缓地向山上移动。[答案] 运用比喻的修辞，将一架架花灯比作“一条条游龙”，生动描绘出花灯队伍向山上移动的壮观景象。（修辞手法2分，赏析2分；意思对即可得分）6.选文主要写“迎花灯”，而文中第⑥段和第⑨段写观众，有何用意？（4分）【段落作用】[答案] 通过描写观众人山人海的场景和各种精彩的表演令人目不暇接（1分），从侧面衬托出“迎花灯”场面的浩大（1分），渲染了节日热闹、喜庆的氛围（1分），表现了人们对“迎花灯”的喜爱（1分）。7.【高阶思维】小邕想说服主编，把这篇文章也选入教材第一单元，请你联系文章内容，结合单元篇目，帮助他拟写理由。（4分）【单元篇目】1 社戏/鲁迅2 回延安/贺敬之3 安塞腰鼓/刘成章4 灯笼/吴伯箫[答案] 本文主要记叙了故乡元宵节迎花灯的详细过程，向读者展示了传统文化习俗。本单元的四篇文章都与各地风土人情、传统文化习俗有关，所以本文可以选入教材第一单元。（联系文章内容2分，理由2分；意思对即可得分）8.经典书籍是优秀文化的集大成者。阅读经典著作，是文化传承的基础。对我们来说：“经典就像一粒埋藏在心里面的种子，总是要发芽开花的。”请你结合《经典常谈》，从下面备选篇目中，任选一个简要说说它是如何让你发芽开花的。《〈说文解字〉第一》 《〈诗经〉第四》[答案] 示例一：朱自清在《经典常谈》中提到《说文解字》能让人“明白汉字的本真”，起初我只把它当认字工具书，直到拆解“孝”字——“孝”由“老”的省写和“子”组成，意为子女承奉老人。这粒“种子”让我突然懂了“孝”不是口号，而是帮父母拎重物、耐心听他们说话的小事，从此用行动践行这份理解，让文化的根在生活里“发芽开花”。示例二：朱自清在《经典常谈》中说《诗经》“有深厚的人情美”，我曾觉得它是晦涩的古文，直到一次和家人下乡踏青，见田埂上油菜花盛放，突然想起“采采芣苢，薄言采之”——原来千年前人们劳作的欢喜，和如今与家人共享春光的愉悦如此相似。《诗经》这粒“种子”，让我读懂了古今共通的温情，也学会用诗意视角看待日常，慢慢“发芽开花”。(共32张PPT)第一单元3 安塞腰鼓积累运用 学习任务群阅读 发展型学习任务群整本书阅读 拓展型学习任务群粗犷豪放、刚健雄浑的安塞腰鼓，让我们感受到了其中强烈的生命律动。接下来让我们一起走进相关学习任务群吧。◇文化积累刘成章,当代诗人、散文家，陕西省延安市人。他的散文多以黄土高原为题材，代表作品有《羊想云彩》《安塞腰鼓》等。安塞腰鼓 是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2 000年以上的历史。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性，被称为“天下第一鼓”。◇结构图示◇考点链接病句类型——语序不当（一）1.并列词语或短语逻辑语序不当例：（八下P20）在学习中，我们应该注意培养自己发现问题、解决问题和分析问题的能力。（语序不当，应将“发现问题、解决问题和分析问题”改为“发现问题、分析问题和解决问题”）【辨析技巧】看到并列成分不放过：看到“和”“与”“且”“、”等表并列的标志词或标点，需要看并列成分的顺序是否恰当。2.关联词语序不当例：不仅我们要在课堂上学语文，还要在课堂外，在生活中学语文。（关联词语序不当，应将“不仅”放在“我们”之后）【辨析技巧】看到关联词不放过：复句中前后主语一致时，关联词应在主语后；前后主语不一致时，关联词应在主语前。◇习题链接本课第1（4）题1.【中华优秀传统文化】（南宁月考改编）班级举行“安塞腰鼓”主题探究活动，请你参与并完成下面各题。【整理资料】作为一种久负盛名的民俗文化，很多人都欣赏过令人____的“陕北安塞腰鼓□黄土高原上，一群茂腾腾的后生，捶起安塞腰鼓来，鼓点如骤雨般急促，鼓声释放出奇伟磅礴的能量，舞姿变化多端。他们用粗犷豪放□刚健雄浑的安塞腰鼓诠释出陕北汉子冲破晦暗、挣脱束缚的不屈生命力。当震hàn( )人心的鼓声戛( )然而止时，人们仍沉浸在激情中。①相传在古时，戍边守塞的士卒在战斗时用腰鼓来助威，战斗胜利后用它来欢庆。②随着岁月的流逝和时代的变迁，腰鼓渐渐成为一种纯粹娱乐的工具。③特别是每年春节，陕北地区的劳动人民用打腰鼓的形式来欢庆丰收，增添节日欢乐气氛。④不仅这些独特的民俗活动看点十足，还传承着千百年来中国人别有情趣的生活方式。#1.1.2（1）给加点的字选择正确的读音，根据拼音选择正确的汉字，填写在横线上。①震hàn____（憾 撼） ②戛____（jiá ɡá）然而止撼jiá（2）填入资料横线处的词语，你认为最恰当的一项是( )BA.张目结舌 B.叹为观止 C.大彻大悟 D.千态万状[解析] A项，“张目结舌”指睁大眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子；B项，“叹为观止”指赞美看到的事物好到了极点；C项，“大彻大悟”指彻底觉悟或醒悟；D项，“千态万状”指形态多种多样。比喻事物复杂，无法辨清。横线处所填成语是形容欣赏安塞腰鼓表演给人的感受，用“叹为观止”最恰当。（3）下列对文中画横线的句子成分分析不正确的一项是( )BA.“久负盛名的”在句中作定语。B.“黄土高原上”在句中作主语。C.“戍边守塞的士卒”在句中作主语。D.“渐渐成为”在句中作谓语。[解析] “黄土高原上”在句中作状语。故选B。（4）【教材补白】语段标序号的4个句子中有一处语病，请指出并修改。[答案] 第④句，语序不当，应将“不仅”调至“看点十足”前。（5）请在语段中□处依次填入恰当的标点符号。[答案] ”。; 、【组织活动】2.（1）为进一步了解安塞腰鼓的艺术魅力，同学们计划开展一系列活动，请你仿照示例再设计两个活动项目。【示例】安塞腰鼓节奏赏析会活动一：____________________活动二：_____________________________________________________________________________________安塞腰鼓简易体验课安塞腰鼓传承人访谈会其他活动示例：安塞腰鼓摄影展/短视频创作赛；跨学科创意写作活动（2）【语言运用】同学们在活动中了解了安塞腰鼓的艺术价值后想更多地学习腰鼓表演，于是班主任委托你去邀请安塞腰鼓表演艺术家李老师到班上教教大家，见到李老师，你会怎么说？[答案] 示例：李老师您好！我是 XX 学校八年级的学生，冒昧打扰您。我们班最近开展“安塞腰鼓”主题探究活动，大家都想学一学，感受这种艺术的魅力。您是安塞腰鼓表演艺术家，所以班主任委托我来向您发出邀请。想问问您最近有没有时间，能不能抽一节课的时间到我们班，教教我们基础的腰鼓动作和节奏？如果您能来，大家都会特别开心，也能帮我们更深入地理解这一民俗文化。3.给下列加点字注音或根据拼音写汉字。tónɡ( )仁 tián( )静束缚( ) 羁( )绊闭塞( ) rǒnɡ( )杂严jùn( ) pánɡ bó( )fú( )射 miǎo( )远大chè( )大悟 戛( )然而止蓦( )然 liú sū( )瞳恬fùjīsè冗峻磅礴辐渺彻jiámò流苏课外阅读火龙狂舞黎采①初春。正月十五。夜。②月光清冷又慈悲地抵达大地。③大地上的万物，任月光雕琢出梦幻般的轮廓、线条以及色泽。④这个名为“花坪”的小镇，坐落在青山绿水间。今夜，花坪镇一如从前许多个夜晚一样，在月光里显出从容不迫的安详和若即若离的神秘。错落有致的民居里亮起疏疏密密的灯光，展现着一种生生不息的人间烟火。⑤呜——呜——呜呜呜——咚，咚，咚咚！洪亮的牛角号响起，铿锵的锣鼓声响起，划破夜的宁静。⑥这声音是从小镇一角的小西湖广场上响起的。随着牛角号和锣鼓声舞动的，是两条长长的火龙。红艳艳的火龙，瞬间点燃了小镇里某种酝酿已久的东西。甚至点燃了整个夜。仿佛连落在这里的月光都被温柔又霸道地点燃了。或者说，月光潜藏的某种气质没商量地被火龙给破解了，不可遏制地散发出来。⑦两条火龙分别由十来个汉子举着。两条火龙的龙头前，则各有一个汉子举着火红的龙珠。龙珠忽上忽下，忽左忽右。火龙追着龙珠，或快或慢，或高或低，时而蜿蜒滑行，像在海中漫游；时而上下翻腾，似要飞入云霄；时而盘旋轻挪，恍在稍作歇息；时而双龙戏珠，似要各领风骚。没有哪个画师能完整地绘出那火焰般变幻莫测的美。不仅美，还有海浪般汹涌浩荡的诗意扑面而来，撞在谁的心上，就化作浑然天成的惊艳绝伦的诗行。⑧火龙，正在狂舞。这个狂，是狂欢的狂。⑨火龙狂舞，亦是力与美的原始迸发，是朴素与粗犷的本色展现，是热烈与豪放的率性抒发。以龙的形状与气势，舞出免去修饰的雄浑阔大的狂，也舞出极致绚烂的无可替代的欢。⑩需要这样的狂与欢。举着火龙和龙珠的汉子们深谙这一点。他们头戴红巾，身着红衣。他们用粗壮的膀子有节奏地挥动托着火龙的竹竿，他们的双脚随着手上的节奏有规律地移动。火龙在他们的手中一再狂舞。火龙在他们的眼眸里反复闪耀。舞舞舞！舞着舞着，仿佛只有火龙那飘逸灵动的影像了，汉子们的身影隐匿在火龙的影像里，变得有些漫漶【注】不清。 不，是汉子们与火龙差不多融在了一起。汉子们的力量、心神全都沉浸式地系在火龙上，且尽情地狂舞！没有什么比此刻舞火龙更畅快，更能忘掉自我。不必去看汉子们的眼神，那火龙的眼神有多深邃，汉子们的眼神就有多深邃。不必去猜汉子们的思绪，那火龙的舞动有多欢腾，汉子们的思绪就有多欢腾。 这样的欢腾是具有传染性的。围在广场四周观看的人早已随着火龙的狂舞而不由自主地欢腾起来。他们纷纷拿出自制的蓝烟和花筒，点燃，向着火龙和舞火龙的汉子们喷洒。缕缕蓝烟弥漫，簇簇烟花璀璨，火龙在蓝烟和烟花间翻转腾挪，若隐若现，似在云海里穿行，如在海浪里遨游。 烧烧烧！再点燃更多烟花，再放出更多蓝烟。烟花绚烂到无以复加，蓝烟缥缈到匪夷所思。汉子们将火龙舞得愈加狂热。夜，喧腾到新的维度。广场四周的群峰和溪流似乎都要凑拢来，倾情观看这火龙狂舞。月光仿佛也加入了这场狂舞，焕发出扑朔迷离的光华与神采。 火龙、烟花、蓝烟，交织，变换，纠缠，炫出瞬息万变的无限瑰丽的色彩，秀出昂扬澎湃的绵延无边的激情。欢呼声四起，回荡在山谷里。 掀开岁月的帷帘，可以望见，在花坪那片灵秀的山水间，火龙曾一次次于春节期间隆重出现，演绎如山水一样浑厚绵长的生机，释放如春天一般蓬勃崭新的希望。（有删改）【注释】漫漶：文字、图画等因磨损或浸水受潮而模糊不清。#1.1.174.本文围绕“火龙”写了哪些场景？请你通读全文，仿照示例，将下面的梳理内容补充完整。（2分）【内容概括】火龙登场→①__________→②__________→烟花伴舞人龙狂舞观众欢腾5.【中考新考法·作批注】文中有不少生动、细腻的描写，请你根据给出的角度为文中画线句作赏析性批注。（4分）【赏析句子】语句 批注火龙追着龙珠，或快或慢，或高或低，时而蜿蜒滑行， 像在海中漫游；时而上下翻腾，似要飞入云霄；时而盘 旋轻挪，恍在稍作歇息；时而双龙戏珠，似要各领风 骚。 （1）从修辞的角度：____火龙、烟花、蓝烟，交织，变换，纠缠，炫出瞬息万变 的无限瑰丽的色彩，秀出昂扬澎湃的绵延无边的激情。 （2）从加点字的角度：____[答案] （1）运用了排比的修辞手法，句式整齐，增强文章气势的同时又生动地写出了火龙变幻莫测的美，突出了火龙形态的多变，抒发了作者对火龙的喜爱与赞美之情。（2）“炫”字在这里指火龙、烟花、蓝烟的色彩使人眼前一亮，一个“炫”字有力地表现了色彩的瑰丽，表达出作者对这一场面的赞美与惊叹。6.文章前四段为什么要写花坪镇？请简要分析。（4分）【段落作用】[答案] 前四段写花坪镇，在内容上交代了舞龙发生的时间、地点，渲染出一种宁静祥和的氛围，与后文热烈的氛围形成鲜明对比；（2分）结构上与结尾段前后照应，使文章结构严谨。（2分）知识拓展：段落作用1.开头段——内容上：①交代时间、地点、背景，引出叙述内容；②开篇点题；③为下文作铺垫；④设置悬念，激发读者阅读兴趣。结构上：①总领全文；②照应标题。2.中间段——内容上：①概括具体内容；②表达情感；③点明中心（引出主旨）；④丰富文章内容。结构上：①承上启下（承上、启下、承上启下）；②照应标题或前文；③使文章脉络清晰。3.结尾段——内容上：①概括内容；②点明/揭示中心，升华主旨；③意味深长，发人深省。结构上：①总结全文；②照应标题、前文；③使文章结构完整。7.【中考新考法·分层赋分】［思维能力］文章标题“火龙狂舞”中的“狂舞”有多重意蕴，请结合文章内容和主旨加以探究。（4分）【标题含义】【答案及评分标准】第一层级：理解角度单一，只能从表层理解“狂舞”。（1分）示例：指火龙在尽情、疯狂地舞动。第二层级：理解角度多样，能涉及两重以上的意蕴。（2分）示例：既指火龙在尽情、疯狂地舞动；又指汉子们在尽情、疯狂地舞动着火龙和龙珠；象征着狂欢、力量、活力和激情。第三层级：思维全面，理解有深度，能关联多个层面。（4分）示例：既指火龙在尽情、疯狂地舞动；又指汉子们在尽情、疯狂地舞动着火龙和龙珠；象征着狂欢、力量、活力和激情；表现出火龙舞的气势磅礴，抒发了作者对火龙舞的喜爱与赞美之情。8.【情境化】学校“传统文化进校园”活动开设“经典新读”专栏，邀请你作为学生撰稿人，结合《经典常谈》中对《诗经》《论语》两部经典的解读，写一段话（50字左右），主题为“当古诗文遇上日常——经典如何照进现代生活”。要求：①从两部经典中任选一部，引用朱自清对其“现代价值”的论述；②结合一个生活场景（如校园交往、家庭沟通、面对挫折等），分析经典对当代青少年的启示；③语言简洁生动。[答案] 示例一：选《论语》：朱自清说《论语》“教给人怎样做人”，同学闹矛盾时，想起 “己所不欲，勿施于人”，主动换位思考化解分歧，经典让校园交往更融洽。示例二：选《诗经》：朱自清认为《诗经》“有深厚的人情美”，和父母逛公园见花开，念 “桃之夭夭，灼灼其华”，用诗意沟通，让家庭时光更温馨。示例三：选《论语》：朱自清提到《论语》“重实践”，考试失利时，以“知之为知之” 正视不足，查漏补缺，经典帮我们以坦然心态面对挫折。(共40张PPT)第一单元1 社戏积累运用 学习任务群阅读 发展型学习任务群整本书阅读 拓展型学习任务群民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。学习鲁迅先生的《社戏》，我们了解了平桥村的一些民俗，见识了当地的风土人情，接下来让我们一起走进相关学习任务群吧。◇结构图示◇考点链接记叙文阅读——考点：描写的表达方式描写，就是用色彩鲜明、立体感强、生动形象的文字，把人物或景物的状态等生动具体地描绘出来的一种表达方式。它是记叙文的主要表达方式之一，在一般的抒情、议论、说明文中，有时也把它作为一种辅助写法。技法点拨：按描写对象分，描写一般分为人物描写和景物描写。（1）人物描写的作用：通过对人物的外貌、语言、动作、神态、心理等的描写，生动形象地表现人物的性格，展现人物的精神面貌，剖析人物的内心世界，深刻地表达文章中心（主旨），让读者如见其人,如闻其声。（2）景物描写的作用：或写出景物的特点，渲染气氛；或烘托心情，推动情节的发展；或为下文做铺垫；或显示人物活动的环境，使读者感觉身临其境。◇习题链接“课外阅读”T9教材母题考点分步精讲核心考点 体会人物心理【中考新考法·作批注】小语在阅读下面的句子时作了一处批注，请你帮她解答。（《社戏》 思考·探究·积累三改编）到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。#1.1.2.1批注：句子中的加点部分体现了“我”怎样的心理？分步指导第一步：阅读题干，明确答题方向。题目要求结合句中加点部分体会“我”的心理。第二步：结合上下文内容，分析故事情节。通过前文中母亲不许“我”和“我”的朋友同去赵庄看社戏可知，这里的加点部分“似乎听到锣鼓的声音”“他们在戏台下买豆浆喝”，是“我”__________（现实看戏/想象看戏）的内容。想象看戏第三步：紧抓加点部分，分析人物的心理。“似乎听到锣鼓的声音”“他们在戏台下买豆浆喝”突出了“我”因为不能去看戏而产生的____________的心情，进一步表现出“我”对看社戏的______。形成答案：___________________________________________________________________________【教材母题变式】“教材母题再探究”第7题【组织活动】#1.1.4失落、悲伤渴望体现出“我”不能去看社戏时，既失落又悲伤的心情，表现出“我”对看社戏的渴望。1.【中华优秀传统文化】［文化自信］学校组织“我是家乡民俗传承人”主题活动，同学们感受着自己家乡民俗的魅力。请你参与并完成下面各题。【撰写前言】小语同学为本次活动撰写了前言，请你帮助她审核修改。①小船在潺潺的船头激水的声音中，飞一般向赵庄前进。那屹（ ）立在临河空地上的戏台在jiǎo（ ）洁月色中如梦似幻。②少年们始终饱满的兴致，是因为有温润宁静的水乡风光，更因为有善良可爱的小伙伴。③那场并不好看的社戏，不仅是乡土民俗最鲜活的模样，更是一段童年记忆。④它藏在集体的热闹里，浸在代代相传的仪式中，是我们与家乡根脉相连的纽带。民俗从不是博物馆里的陈列□而是外婆故事里的谚语，是节庆时家门口的灯笼，是邻里共庆时的拿手手艺，就像《社戏》里那场牵动全村的演出，每一份参与都是传承的注脚。多彩的习俗折射着多样的文化。让我们一起投入活动，去采撷家乡风采，____厚重历史，感受中华传统民俗文化吧□#1.1.1.2（1）给加点的字选择正确的读音，根据拼音选择正确的汉字，填写在横线上。①屹___（qǐ yì）立 ②jiǎo____（皎 绞）洁yì皎（2）填入语段中横线处的词语，你认为最恰当的一项是( )A.回溯 B.追溯 C.追究 D.寻求[解析] A项，“回溯”意为回顾，回忆。更偏向“主观上对过往的梳理”，“厚重历史”需要的是“顺着线索探寻其根源与脉络”，而非单纯“回顾”，搭配不符合语境；B项，“追溯”意为 “顺着线索找到事物的根源或源头”，可用于抽象事物（如历史、文化），强调“依托线索进行严谨的探寻”，符合语境；C项，“追究”侧重“追问责任、原因或过失”，与“厚重历史”搭配不当，语义冲突；D项，“寻求”侧重“主动寻找需要的事物（如帮助、答案、机会）”，与语境不符。故选B。[答案] B（3）下列加点词语与前言中画横线的“采撷”词性相同的一项是( )DA.温润宁静的水乡风光 B.博物馆里的陈列C.每一份参与都是传承的注脚 D.多彩的习俗折射着多样的文化[解析] “采撷”是动词，A项，“温润宁静”是形容词，B项，“陈列”在这里是名词，C项，“一份”是数量词，D项，“折射”是动词。故选D。（4）语段标序号的4个句子中有一处语病，请指出并修改。______________________________________________________________________________________________第③句，语序不当，应改为：那场并不好看的社戏，不仅是一段童年记忆，更是乡土民俗最鲜活的模样。（5）请在语段中□处依次填入恰当的标点符号。[答案] ，; ！2.【新考法·知识支架】（2025齐齐哈尔改编）为了弘扬中华优秀传统文化，学校正在开展“大美戏剧校园行”活动，请你参与并完成以下任务。（1）【识脸谱 知文化】任务一：小齐同学为“戏曲脸谱”专区设计了Loɡo,脸谱右半部分是汉字“ ”（戏）的篆书一部分，请结合“知识支架”，填写 “ ”字的书体类型:______。（2）【语言运用】【看表演 话传承】任务二：小何同学来到“戏曲舞台”剧场，观看了同学们精彩的课本剧表演。演出结束，他采访了屈原的扮演者小语。请你补全采访内容。小何：①__________________________________？小语：我认为戏剧表演，主要把握两点：一是对剧本的理解。要正确理解剧本的主题，准确把握戏剧冲突；二是舞台表现。表演要自然，感情充沛，表情丰富。小语，你认为戏剧表演怎样才能精彩小何：你认为我们应该如何传承戏曲文化？（写出两点）小语：②__________________________________________________________________________________________________________________。小何：感谢你接受我的采访。我相信，我们的民族艺术之花一定会开得更加灿烂！#1.2.3我们要多了解戏曲知识；走进剧场观看演出，感受戏曲魅力；多参加戏曲表演的实践活动；跨界混搭,利用网络平台推荐宣传等3.给下列加点字注音或根据拼音写汉字。钳( ) 撮( ) 凫水( )cuān duo( ) 偏僻( ) 行辈( )照lì( ) 欺wǔ( ) zhǔ fù( )怠慢( ) 潺潺( ) yǒnɡ( )跃屹立( ) 家眷( ) 好dǎi( )qiáncuōfú撺掇pìhánɡ例侮嘱咐dàichán踊yìjuàn歹4.文学文化常识填空。《社戏》选自鲁迅的小说集《______》。鲁迅，原名________,字豫才，文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《______》《______》《故事新编》,散文集《__________》，散文诗集《______》和杂文集《且介亭杂文》《坟》《热风》等。呐喊周树人呐喊彷徨朝花夕拾野草教材母题再探究5.【教材母题改编】通读全文，仿照示例，用四字短语概括本文所写的几件事。（4分）6.【教材母题变式】豆是很普通的豆，戏也是让“我”昏昏欲睡的戏，但是文章最后却说是“好豆”“好戏”，请谈谈你对文章最后一句话的理解。（4分）[答案] “我”在文章最后说“好豆”“好戏”，指的不是豆和戏本身好，而是指“我”和平桥村小伙伴一起看戏、吃豆的过程给“我”留下了美好回忆。（2分）平桥村热情好客的村民、诗情画意的美景、和谐亲密的人际关系使“我”怀念和喜爱，对平桥村的这种感情，使得本身并不完美的记忆也变得美好、珍贵，因此“我”才说“好豆”“好戏”。（2分）7.【教材母题改编】本文以儿童视角抒写，语句充满童真童趣。结合上下文，说说“我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大”一句表现了“我”怎样的心情。（4分）[答案] “我”由于可以出门看戏,心情变好了。（1分）“忽而”一词表明孩子的心情易于变化，“轻松”“舒展”与前文因看不成戏而沮丧的情状形成鲜明对比,表现出“我”获准能和小伙伴们一同去看戏时的兴奋、迫切之情。“身体也似乎舒展到说不出的大”运用夸张的修辞手法,非常形象地表明了“我”的心情无限之好。（3分）课外阅读（2025春南宁校级月考改编）秦腔社戏，村庄消逝的年味①正月的黄土高坡，虽已过立春节气，但寒意仍没有退去，田野山坡和背阴的地方，依然留存白雪的印迹。经过漫长寒冷的冬季，早春时节，吕家窑逐渐苏醒，明媚的春光正唤醒冬眠的村庄。②“咣咣……”一阵干鼓的脆响，伴随板胡尖细的声音，从喇叭里传开来，回荡在村庄的山头沟壑之间，这是秦腔戏的早场开唱了。“走，看戏去！”喝过罐罐茶的人们已经迫不及待地要赶往戏场。故乡农村的戏，唱的是秦腔，听父辈们讲，这是给“家神”“山神”唱的戏，叫“过会”或“唱戏”，每到准备唱戏的时候，由村里推举德高望重或年长者担任会头，负责组织和筹备事宜。一般在农历正月上旬开唱，为期三至四天。主要是祈福，以求新年神灵护佑村庄，祈祷风调雨顺，五谷丰登。③村里唱的秦腔戏并非真人化妆大戏，而是叫“木脑壳”，祖辈们一直都是这样的叫法，便沿袭下来。其实就是由人操纵的木偶，木头人偶都是画好的脸谱，有须生、青衣、老旦、花脸等角色，轮到人物出场时，给木偶换上不同角色的服饰。④父亲是一位忠实的秦腔戏迷，但有闲暇，都会去看戏。我对秦腔是没什么兴趣的，但在父亲的耳濡目染之下，对人物也有些粗浅的认知。记得小时候，父亲带我去看戏，我骑在父亲的肩膀上，等到皇帝扮相的角色出来时，我喊道：“出来啦，出来啦。皇上出来啦！”在舞台前方拥挤的人群中，引来惊讶的目光，许多如父辈的长者纷纷惊奇地问父亲：“你娃多大了，这么大点就认识皇上了。”父亲说三岁了，人群里有人赞叹：“三岁的娃能看戏，认识皇上出来了，不得了啊。”和父亲聊天时，每提及此事，父亲脸上洋溢着笑容。⑤秦腔社戏的一些故事，都是听父亲说起，有《三娘教子》《三滴血》《四郎探母》《打金枝》《狸猫换太子》等等。我也常常惊讶于父亲不识字，咋能记住一些戏词。父亲有时下地干活，会唱一段秦腔，他会给我讲里面的情节故事、历史、人物以及背景等等。父亲讲的戏曲故事让我很受启发，从故事里明事理，辨别是非曲直、善恶，还有一些做人的道理。后来我上了中学，学习历史后，越发敬佩父亲对历史的了解，甚至对一些历史的熟稔，觉得看秦腔还能增长历史知识。⑥最令我感兴趣的是戏场里的美食，有凉粉、面皮、瓜子、花生、糖果，香甜的麦酒、蜂蜜粽子等，还有各式各样的小玩具。我和小伙伴们在戏场里追逐嬉戏，在人群的缝隙里穿梭，围着戏台转圈跑，捉迷藏，根本不会关心戏里唱的是什么。每到唱戏的时候，戏场便是我和小伙伴们的狂欢之地，沉浸在过年的喜悦中，不用写作业，可以任性地追逐嬉闹。我们还会到戏场周围的小摊上买各种小玩具，买气球，买糖果。⑦每逢白天看戏，有的老人拄着拐杖，穿着厚厚的棉袄，有的妇女怀里抱着一个孩子，身边跟着一个孩子，孩子们穿着新衣裳，高高兴兴地挤在舞台前方，在戏场里寻求这份难得的热闹。那是儿时八零年代，快乐的童年记忆，是乡村难忘的年味。⑧儿时，父亲为我讲解秦腔社戏的故事，也是如今我为儿子所做之事。讲秦腔社戏的故事，成了我迎接春天的仪式感。⑨可是，有一年回老家，村庄比往日多出几分静谧。山上又有一些住户搬迁至山下，一些老宅的断壁残垣似在倾诉往日欢乐的场景。儿时走过的小路早已荒废，荒草遍地，恣意疯长。曾经作为戏场的碾麦场已复耕还田，种上庄稼。冬日的黄土高坡略显萧条。北风从山野吹过，带来一阵寒凉。常年在外工作，已有多年没有看过木脑壳的秦腔社戏，如今的乡村更是看不到了。听乡邻们讲，秦腔社戏停唱好几年了，看戏的人越来越少，以后不再唱，过年时节也听不到欢快的锣鼓声。⑩秦腔社戏如同一场轮回，在烟火人间从兴盛走向消逝，从热闹走向宁静，伴随消逝的童年，沉寂在过往的岁月里。#1.1.108.通读全文，仿照示例，用四字短语概括“秦腔社戏”的几件事。（3分）【情节概括】【教材母题迁移】①__________ ②__________ ③_____________________父子看戏伙伴嬉戏秦腔消逝（每空1分）9.结合语境，从描写的角度赏析第①段画线句子。（3分）【赏析句子】早春时节，吕家窑逐渐苏醒，明媚的春光正唤醒冬眠的村庄。[答案] 环境描写，运用拟人的修辞手法，渲染了早春村庄逐渐恢复生机的氛围，为下文秦腔社戏的开场作铺垫。（描写方法1分，分析2分，意对即可）10.联系上下文，说说你对第⑧段画线句子的理解。（4分）【句子理解】【教材母题迁移】[答案] ①秦腔社戏对“我”而言，不仅仅是习俗，更是童年美好记忆的一部分，讲秦腔社戏的故事成了“我”迎春的方式，体现出“我”对秦腔社戏的喜爱与追念。②父亲为“我”讲秦腔社戏的故事，对“我”影响深远，“我”现在将秦腔社戏的故事讲给儿子听，是希望秦腔社戏的文化得以传承。（每点2分，意对即可）11.［思维能力］小语推荐本文作为八年级下册第一单元的拓展阅读材料，你认为是否合适？请结合本文和链接材料，谈谈你的看法并说明理由。（4分）【对比探究】【链接材料】中华民族千百年来孕育的多姿多彩的民间文化，展示出独特的精神品格和文化传统，也为新时代文化的创新发展提供了重要土壤。本单元的课文，或表现故乡风土人情，或展示地域精神气质，或以民歌形式抒发炽热情怀，或于传统物件中寄寓纷繁情思。我们能够从中看到一幅幅风俗画卷，感受到文化呈现方式的丰富多样，也能够体会到中华儿女共同的精神律动，增强对中华文化的认同和热爱。（节选自部编版语文八下第一单元导语）#4.1.1[答案] 示例：合适。单元导语提示第一单元的内容主要是介绍民风民俗，本文介绍了富有浓厚地方特色的“秦腔社戏”，题材符合；作者借本文表达了对“秦腔社戏”的喜爱、追念以及对它逐渐逝去的遗憾之情，这能丰富我们对“民俗的意义和价值”的理解，与单元设计的意图也是相契合的，所以我认为合适。（看法1分，分析理由3分，意对即可）新课标核心素养落地——设置真实任务情境，着重培养学生综合运用多方面知识解决实际问题的能力。12.【专题探究】《经典常谈》主要聚焦于中国古代经典文献的梳理和解读，其中蕴含我国传统的民俗文化。阅读小组对《经典常谈》进行了阅读探究，请你参与并完成下面任务。（1）请根据下列内容特点，推断来源于朱自清介绍的哪本书。经典 名称 内容特点《礼 记》 它是儒家经典，详细记录古代的礼仪制度和风俗习惯，书中不仅包括国家大事的礼仪，如祭祀、丧葬等，还涉及日常生活中的礼仪，如婚礼、冠礼等。《 ____ 》 它是中国古代诗歌的开端，也包含了周代先民丰富的生活习俗、宗教信仰和社会风貌，其中“风”部分，多为民间歌谣，反映了当时普通百姓的风俗习惯。诗经经典 名称 内容特点《 ____ 》 它是一本兼具占卜与哲学意义的经典著作，书中通过八卦和六十四卦的象征意义，阐述天地万物的生成演变规律以及人生道德修养的准则，反映了古人对自然现象的敬畏和对未来的期待。周易（2）许慎所著的《说文解字》不仅是文字学经典，更是古代民俗的活化石。请仿照示例，从“窑”“富”两字中，选择其一解说当时的习俗。示例：“福”，由“示”（祭祀）和“畐”（充满）组成，表示古人祭祀是祈求神灵保佑，使生活富足。我选（ ）：____[答案] 示例一：“窑”，由“穴”（洞穴）和“缶”（陶器）组成，体现了古人在洞穴中烧制陶器的习俗，反映出当时人们利用天然洞穴作为制陶场所，通过烧制陶器满足生活器具需求的生产与生活方式。示例二：“富”，由“宀”（房屋）和“畐”（充满）组成，意味着古人认为房屋里装满物资就是富足，反映出当时以“家有积蓄、物资充盈”为富的生活观念与习俗，体现了古人对物质丰饶的追求。 展开更多...... 收起↑ 资源列表 01-大单元任务群（一）_了解民俗风情，完成民俗守护人写作练习.pptx 02-1 社戏.pptx 03-情境样板课-2 回延安.pptx 04-3 安塞腰鼓.pptx 05-4 灯 笼.pptx 06-单元小结.pptx 07-阅读综合实践.pptx 08-写作 考虑目的和对象.pptx
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