资源简介

部编版六年级下册语文期中测试卷
一、基础知识
（2026六下·期中）开营宣传。阅读下面的开营宣传语，完成以下任务。
中华文化绵延千年，①chè dǐ____地浸润着中华民族。畅游字海，在横平竖直的架构里体会深厚的汉字文化；阅读诗文，在徐徐②wēi fēng____一般的诗篇中（　　）悠久的经典文化；走近民俗，在③fèn wài____热闹的春节里（　　）多彩的风俗文化；不忘历史，在传统建筑艺术的熏陶中（　　）壮丽辉煌的建筑文化。这次研学就是一场与文化的
④làng màn____约会，它让中华文化在我们血脉中⑤fèi téng____，不惧任何⑥qīn xí____。
1．读拼音，补充开营宣传语。
2．用与加点的词语意思相近的词语补全开营宣传语，填在括号里。
3．（2026六下·期中）读介绍词，把加点字错误的读音写在横线上。
汉字与中华文化依偎（wēi wèi）　 　相连，共同为中华民族提供（gòng gōng）　 　了丰富的滋养。从未间（jiān jiàn）　 　断的中华文明不仅没有让汉字倾（qīng qīn）　 　覆，反而使其吸收了很多新的元素，为其补强其薄（bó báo）　 　弱之处带来了养料，从而搅和（hé huo）　 　出新的色彩。
4．（2026六下·期中）下列加点字的解释错误的是哪一项？（　　）
A．何当金络脑（何：为何。） B．终日不成章（章：花纹。）
C．人固有一死（固：本来。） D．泣涕零如雨（零：落下。）
5．（2026六下·期中）下列句子中，加点的四字词语使用不恰当的是哪一项？（　　）
A．一个甲骨的“春”字，便能让人想起生机勃勃、万象更新的时节。
B．早期人们随心所欲地挖掘甲骨，导致了很多宝贵历史资料的遗失。
C．随着电子产品的普及，人们“提笔忘字”的现象越来越严重，真是焉知非福。
D．我们做任何事都应把握合适的度，以防过犹不及。
6．（2026六下·期中）观展过程中大家看到了一片金文拓片。根据下图分析，拓片上的文字可能是以下哪个字？（　　）
A．宴 B．安 C．客 D．宣
7．（2026六下·期中）以下是研学营拟发的活动通知，有三处错误，请用修改符号改正。
多诵读诗文经典要么可以提高我们的知识储备，还可以启迪我们的智慧。研学营举办了“墨韵千年”，请大家明日上午七点到活动室参与。
（2026六下·期中）经典诵读。请你补全活动室展板上的经典名句，再按要求完成练习。
A．何当金络脑，____。 B．少壮不努力，____！
C．____，一字值千金。 D．____，要留清白在人间。
8．补充诗句
9．“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”阅读夏明翰烈士牺牲前写下的就义诗，他的革命气节与展板上的哪一项一致？（　　）
10．读书会上有同学看书囫囵吞枣，请引用上面的一个句子劝劝他。
11．总结反馈。按要求，与同学们一起完成活动总结。
我们喜欢阅读。这些承载着国家深厚历史与文化的经典著作，让人喜欢到读起来就分不清白天黑夜，喜欢到　 　（仿写画线句子）。在那些读书的日子里，我们　 　（用上景物描写表达喜欢的心情）。
12．（2026六下·期中）每逢中秋节，北京城里的百姓都会供奉“兔儿爷”，“兔儿爷”也是这时候儿童的玩具，它承载着不同的寓意。根据“坐葫芦兔儿爷”的样子，仿照例子写一写它的寓意。
二、阅读理解
（2026六下·期中）读汪曾祺先生的《端午的鸭蛋》（节选），完成相关的练习。
①家乡的端午，很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳，系在手腕上。丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子。丝丝缠成小粽子，里头装了香面，一个一个串起来，挂在帐钩上。
②有一个风俗不知别处有不：放黄烟子。黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗，只是里面灌的不是硝药，而是雄黄。点着后不响，只是冒出一股黄烟。把点着的黄烟子丢在橱柜下面，说是可以熏五毒。
③还有一个风俗，是端午节的午饭要吃“十二红”，就是十二道红颜色的菜。十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋，其余的都记不清了。不过午饭的菜都是红的，这一点是我没有记错的。而且，苋菜、虾、鸭蛋，一定是有的。
④我的家乡是水乡，出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！高邮咸蛋的特点是质细而油多。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱———红油就冒出来了。A．高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫作“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！
⑤端午节，我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。头一天，就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子。端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢？有！一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。挑好了，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。这有什么好看呢？然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把鸭蛋络子里的鸭蛋掏出来，吃了。B．孩子吃鸭蛋是很小心的。除了敲去空头，不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光了，用清水把鸭蛋壳里面洗净，晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳里一闪一闪地亮，好看极了！
13．根据选文内容填空。
内容 详略
端午节的 风俗活动 系百索子，做香角子 　 　
　 　 　 　
吃“十二红” 略
　 　 　 　
这样安排材料的好处是：　 　。
14．请从A、B两处画横线的句子中任选一处，体会其表达效果。
　 　处的句子　 　
15．下列对选文内容的理解不恰当的是哪一项？（　　）
A．通过写家乡的端午节风俗，表达了作者对童年的怀念和对家乡的热爱。
B．文中第①～③段围绕端午习俗展开，与标题“端午的鸭蛋”联系松散。
C．通过写高邮鸭蛋的美味，表达了作者对家乡的热爱与油然而生的自豪。
D．选文着眼于平淡简单的生活细节，却自然流露出浓浓的情感。
16．第④段中作者绘声绘色地描述了高邮鸭蛋的美味。请你照样子写一种美食。
（2026六下·期中）漫步“北京中轴线”世界遗产。
【材料一】
壮美中轴——北京老城的脊梁和灵魂
全世界最长的南北中轴线穿越过了北京全城，造就了其独有的壮美秩序。中国传统文化“以中为尊”，北京城居天下之中，皇城居北京城之中，宫城又居皇城之中，而宫城又以中轴线为“中”。对称形式是中国传统美学法则，因此，中国古代城市大多有清晰的南北轴线、规整的对称格局，体现“中正”之美。
【材料二】标识牌上的永定门和钟鼓楼
永定门 始建年代：始建于明嘉靖三十二年(1553年)闰三月，同年十月完工。
地理位置：位于北京中轴线的南端，原址在东城区永定门内大街南端，桥北侧。
功能：是北京老城外城的正门，具有抵御外敌入侵的功能，同时是北京城
通往中原及南方的重要通道，也是清代皇帝进行南巡等活动出入的重要门户。
钟鼓楼 始建年代：钟楼始建于元至元九年(1272年)，明永乐十八年(1420年)、清
乾隆十年(1745年)分别重建。鼓楼始建于元至元九年，元、明、清三朝多次重建。
地理位置：位于北京中轴线的北端。钟楼在鼓楼的北面，两者相距约100米，地处东城区地安门大街。
功能：明清时期报时系统的核心建筑。能帮助今人了解古代报时文化。
【材料三】
丈量岁月的“时间建筑”
永定门又称正阳外门，另有永安门、永昌门等名号。新修复的永定门城楼有三个看点：一是老城砖，二是带有标识原址的城墙接口，三是“永定门”明代石匾额复制品。
北京钟鼓楼是中轴线上最高的一组古代建筑。钟鼓楼是明清时期的城市管理设施。钟、鼓报时早在汉朝便已出现，唐代则实施“晨钟暮鼓”——钟鸣，城门开启，万户活动；鼓响，城门关闭，实行宵禁。明清时期，仍然以这样的方式报送时间，由此来控制城门及胡同栅栏的启闭和更夫巡夜，有效地管理城市生活。
17．阅读以上材料，下面正确的说法有哪些？（　　）
①“以中为尊”是中国传统文化的一大特色。
②永定门的始建时间要晚于钟鼓楼。
③钟鼓楼现在仍发挥着报时的重要功能。
④钟楼和鼓楼一南一北，遥相呼应。
A．①③ B．②④ C．③④ D．①②
18．阅读材料可知，北京老城南面是正门　 　，北面是　 　，由　 　贯穿、东西对称，充分体现了中国传统文化的“　 　”之美。
19．为什么说钟鼓楼是“丈量岁月的‘时间建筑’”？结合材料二和材料三说明理由。
20．结合以上材料，如果要请你介绍“中轴线”，你会从哪几方面进行介绍？具体说说。
三、表达运用
21．（2026六下·期中）结营感悟。
文学经典、汉字书法、传统节日等都是中华文化宝库中的重要内容。请选择一次难忘的文化体验写下来。注意：题目自拟，详略得当，表达真情实感，450字以上。
答案解析部分
【答案】1．彻底；微风；分外；浪漫；沸腾；侵袭
2．领会；领略；感受
【知识点】看拼音写汉字；近义词
【解析】【点评】本题考查看拼音写词语、近义词。根据所学汉语拼音知识进行拼读写出相应的词语即可。拼读时要注意所给音节的声母、韵母及声调。完成此类题目的关键：一是要正确拼读所给音节，二是要会正确书写相应的词语。
1．本题主要考查学生对语段生字的掌握情况，其中“彻底、微、浪漫、腾、侵袭”字容易写错，学生应在理解的基础上认读生字，掌握生字的写法。
故答案为：彻底；微风；分外；浪漫；沸腾；侵袭
2．第一空：搭配对象是“悠久的经典文化”。此处需要填入一个表示“理解，领悟”含义的动词。可填领会，品味等。
第二空：搭配对象是“多彩的风俗文化”。此处需要填入一个表示“欣赏，体验”含义的动词。可填领略，体验等。
第三空：搭配对象是“革命先烈的精神力量”。此处需要填入一个表示"接触，感受到"含义的动词。可填感受，汲取等。
故答案为：领会；领略；感受
3．【答案】wèi；gong；jiān；qīn；báo；he
【知识点】字音
【解析】【分析】依偎：正确读音是wēi，题目里标注的“wèi”是错误的。
提供：正确读音是gōng，题目里标注的“gòng”是错误的。
间断：正确读音是jiàn，题目里标注的“jiān”是错误的。
倾覆：正确读音是qīng，题目里标注的“qīn”是错误的。
薄弱：正确读音是bó，题目里标注的“báo”是错误的。
搅和：正确读音是huo，题目里标注的“hé”是错误的。
故答案为：wèi；gòng；jiān；qīn；báo；hé
【点评】考查了汉字读音的辨析。辨析汉字读音要注意平翘舌的发音及声调的不同，字音是和词义联系起来的，也可结合词义来辨析。掌握汉语拼音，音节是中心，声韵调是基础，注意平时大量练习，熟能生巧。
4．【答案】A
【知识点】字义
【解析】【分析】A：“何当金络脑”出自李贺的《马诗》，“何当”的意思是“何时，什么时候”，所以“何”在这里是“何时”的意思，不是“为何”。
B：“终日不成章”出自《迢迢牵牛星》，“章”的意思是“花纹”，这个解释是正确的。
C：“人固有一死”出自《史记》，“固”的意思是“本来”，这个解释是正确的。
D：“泣涕零如雨”出自《迢迢牵牛星》，“零”的意思是“落下”，这个解释是正确的。
故答案为：A
【点评】考查了字词解释。完成此类题目，需要我们在学习中多读、多背，多积累字词，懂得字词的意思，丰富我们的知识，提高我们的语文素养。
5．【答案】C
【知识点】成语运用
【解析】【分析】A：“万象更新”指一切事物都改换了样子，出现了一番新气象，用来形容春天的时节是合适的。
B：“随心所欲”指随着自己的心意，想怎样就怎样，用来形容早期人们随意挖掘甲骨的行为，符合语境。
C：“焉知非福”比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处，也指坏事在一定条件下可变为好事。这里说“提笔忘字”的现象越来越严重，是一种负面的情况，用“焉知非福”不合适。
D：“过犹不及”指事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的，用来提醒做事要把握合适的度，是正确的。
故答案为：C
【点评】 考查了成语的正确使用。成语是中国汉字语言词汇中定型的词。成语多为四字，是中国传统文化的一大特色。 平时要注意成语的积累，注意理解成语的意思并分类记忆，并要学以致用。
6．【答案】A
【知识点】字形辨析
【解析】【分析】A：金文的“宴”字，外部字形像房屋（代表室内场合），内部下方像跪坐的人，上方像摆放了酒器，食物，符合“宴饮在室内进行，人们聚在一起饮食”的含义，和拓片字形吻合。
B：金文“安”一般是房屋内有女子，表意女子在室内安稳，和拓片字形不符。
C：金文“客”字形一般是房屋外有来人，结构和拓片不一致。
D：金文“宣”字形结构和拓片的结构差异明显。
故答案为：A
【点评】 考查了汉字字体的演变。认真分析题目中的内容，结合对汉字知识的了解选择。 了解不同书法家的字体特点是完成本题的关键。
7．【答案】多诵读诗文经典不但可以提高我们的知识储备，还可以启迪我们的智慧。研学营举办了“墨韵千年”活动 ，请大家明日上午七点到活动室参与。
【知识点】修改病句
【解析】【分析】关联词错误：“要么......还......”搭配不当，应将“要么”改为“不但”(或“不仅”）。
成分残缺：“举办了‘墨韵千年’”缺少宾语中心语，应在“墨韵千年”后加上“活动”。
故答案为：多诵读诗文经典不但可以提高我们的知识储备，还可以启迪我们的智慧。研学营举办了“墨韵千年”活动 ，请大家明日上午七点到活动室参与。
【点评】考查了修改病句。修改病句，首先从语法入手，找出句子的主干，看成分是否残缺；然后看词语搭配是否得当，语序是否合理，意思有无重复；再检查语言表达合不合事理，最后再从语言习惯、感彩等方面仔细推敲分析。 常见的病句类型有：句子成分残缺、词语搭配不当、语意重复啰嗦、词序不对、前后矛盾、语意含混或错误、不合逻辑、乱用关联词语。
【答案】8．快走踏清秋；老大徒伤悲；读书须用意；粉骨碎身浑不怕
9．D
10．学习时应该专注细心，认真钻研，正所谓“读书须用意，一字值千金”。
11．读起来十天不吃饭也不觉得饿；在院子里感受阳光和微风，偶尔有一只蝴蝶飞来停在书上，仿佛也被书中的文字深深吸引
【知识点】格言、名言；仿写；劝告慰勉；古诗词填空；古诗词运用
【解析】【点评】本题考查名言警句、仿写。名言警句是指一些名人说的、写的、历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议、警示的比较有名的言语。这些名言警句通常被人们认为具有指导作用、启示意义和价值。它们不仅包括一些古老的智慧和谚语，也包括现代文化和教育领域的格言和言论。这些言论涵盖了广泛的主题，如人生哲学、道德伦理、教育学习、领导力、成功等等。
8．A.出自李贺《马诗》，“何当金络脑，快走踏清秋”，表达了诗人渴望被重用，为国建功的志向。
B.出自汉乐府《长歌行》，“少壮不努力，老大徒伤悲”，用直白的语言劝诫人们珍惜时光，努力奋进。
C.出自《增广贤文》，“读书须用意，一字值千金”，强调读书要用心钻研，才能领会文字的珍贵价值。
D.出自于谦《石灰吟》，“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”，借石灰的特性表达自己坚守清白，不怕牺牲的品格。
故答案为：快走踏清秋；老大徒伤悲；读书须用意；粉骨碎身浑不怕
9．夏明翰的就义诗“砍头不要紧，只要主义真”，核心是为了信仰不怕牺牲，坚守气节。 D选项粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间“”同样表达了不怕牺牲，坚守品格的精神，和就义诗的革命气节一致。
故答案为：D
10．“囫囵吞枣”指读书不认真，不深入。引用“读书须用意，一字值千金”，是用这句名言提醒同学：读书要用心品读，深入理解，才能真正吸收书中的知识，体会文字的价值。
故答案为：学习时应该专注细心，认真钻研，正所谓“读书须用意，一字值千金”。
11．仿写：原句“喜欢到读起来就分不清白天黑夜”用夸张手法表现对阅读的热爱，仿写时可以延续这种夸张，比如“喜欢到连吃饭都忘记了放下书本”“喜欢到忘记了时间的流逝”。情景描写：要求用景物描写表达喜欢的心情，可以用“阳光，微风，蝴蝶，海棠花”这些美好的景物，营造出温馨愉悦的读书氛围，衬托出对阅读的喜爱。
故答案为：读起来十天不吃饭也不觉得饿；在院子里感受阳光和微风，偶尔有一只蝴蝶飞来停在书上，仿佛也被书中的文字深深吸引
12．【答案】象征着福禄双全，因“葫芦”与“福禄”谐音，葫芦在民间也是平安吉祥的化身。
【知识点】其他文化常识
【解析】【分析】坐葫芦兔儿爷，寓意为福禄双全。“葫芦”的“葫”与“福”谐音，“芦”与“禄”谐音，葫芦的造型也有多子多福，绵延不绝的美好象征，整体承载着人们对福气与官禄的期盼。
故答案为： 象征着福禄双全，因“葫芦”与“福禄”谐音，葫芦在民间也是平安吉祥的化身。
【点评】本题考查传统文化。传统文化是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。传统文化是小学语文考试常见的题型，平时要加强练习，掌握答题技巧。
【答案】13．略；放黄烟子；详；挂鸭蛋络子；详；详略得当，突出家乡端午的特色风俗
14．A；将高邮咸鸭蛋与北京咸鸭蛋对比，突出了家乡鸭蛋的美味，表达了作者对家乡鸭蛋的赞美和自豪之情。
15．B
16．湖南美食多极了，最有名的就是臭豆腐。将黑色的豆腐块炸至膨起，从滚油中捞出，浇上火红的辣椒油和浓郁的汤汁，趁热一口咬下去，吱——酥脆的豆腐皮与麻辣鲜香的酱汁就在嘴里碰撞着激荡开了。
【知识点】说明文阅读
【解析】【点评】阅读分析题目是小学语文中高年级的常见题型，考查了学生的阅读分析能力。 做阅读题时，不论阅读的题型如何，都必须认真对待，正确的审题是正确答题的基础和前提。在审视阅读题时，应注意两点：一要看懂题干的字面义，重点词语要仔细推敲、体味；二要领悟题干的隐含义，明确命题要求和答题指向。
13．第一空：根据选文第①段，“系百索子，做香角子”都是一句话一笔带过，属于略写。
第二、三空：根据选文第②段，主要是介绍“放黄烟子”。“放黄烟子”是一个独特的风俗，应填入“放黄烟子”。放黄烟子是详写（因为详细描述了黄烟子的制作和作用）
第四、五空：根据选文第⑤段，“挂‘鸭蛋络子’”是孩子喜爱的风俗，应填入“挂鸭蛋络子”。挂鸭蛋络子也是详写（因为详细描述了挑选鸭蛋和挂络子的过程）。
第六空：这样安排材料的好处是详略得当，突出家乡端午的特色风俗（如放黄烟子和挂鸭蛋络子），使文章重点突出。
故答案为：放黄烟子；挂鸭蛋络子；详；详略得当，突出家乡端午的特色风俗。
14．A句通过对比高邮鸭蛋和其他地方的鸭蛋，突出了高邮鸭蛋的独特之处（蛋黄通红），表达了对家乡鸭蛋的自豪感。B句通过描写孩子吃鸭蛋的小心翼翼和用鸭蛋壳装萤火虫的细节，生动表现了孩子的童趣和创造力。
故答案为：A；将高邮咸鸭蛋与北京咸鸭蛋对比，突出了家乡鸭蛋的美味，表达了作者对家乡鸭蛋的赞美和自豪之情。
15．A项正确，选文通过端午风俗和鸭蛋的描写，表达了作者对童年和家乡的怀念与热爱。
B项错误，第①～③段写端午习俗是为后文写“端午的鸭蛋”作铺垫，联系紧密，并非松散。
C项正确，第④段通过赞美高邮鸭蛋，表达了作者对家乡的自豪。
D项正确，选文从生活细节入手，自然流露情感。
故答案为：B
16．模仿第④段对高邮鸭蛋的描写，选择一种美食，从外观、味道、吃法等角度生动描述即可。
故答案为：湖南美食多极了，最有名的就是臭豆腐。将黑色的豆腐块炸至膨起，从滚油中捞出，浇上火红的辣椒油和浓郁的汤汁，趁热一口咬下去，吱——酥脆的豆腐皮与麻辣鲜香的酱汁就在嘴里碰撞着激荡开了。
【答案】17．D
18．永定门；钟鼓楼；中轴线；中正
19．明清时期的钟鼓楼承担着报时功能，相当于古代的时间系统；现在的钟鼓楼记录着历史，能帮助今人了解古代报时文化。
20．我会从中轴线的位置、文化意义和中轴线的历史价值几个方面进行介绍。中轴线贯穿北京老城核心，显著体现了中华文化的“中正”之美。中轴线和中轴线上的古建筑群记录了北京的城市建设历史，对于我们了解首都的历史和文化有重要意义。
【知识点】非连续性文本阅读
【解析】【点评】非连续性文本阅读是指读者在阅读过程中需要跳跃或穿插阅读不同部分的文本，是相对于由句子和段落组成的“连续性文本”而言的阅读材料，多以统计图表、图画等形式呈现。它的特点是直观、简明、概括性强，易于比较。 完成此类题目的关键是要认真阅读短文，了解短文主要内容及所表达的主题，然后结合所给题目分析完成。
17． ①“以中为尊”是中国传统文化的一大特色。根据材料一，“中国传统文化‘以中为尊’”这一表述是正确的。
②永定门的始建时间要晚于钟鼓楼。材料三提到钟鼓楼是明清时期的建筑，而永定门是明代建筑，因此永定门的始建时间晚于钟鼓楼。
③钟鼓楼现在仍发挥着报时的重要功能。材料三并未提到钟鼓楼现在仍用于报时，因此不正确。
④钟楼和鼓楼一南一北，遥相呼应。材料二图片显示钟鼓楼位于中轴线上，但并未说明它们是一南一北分布。
故答案为：D
18．根据材料二和材料三，南面是永定门，北面是钟鼓楼。材料一提到中轴线贯穿北京城，体现“中正”之美。
故答案为：永定门；钟鼓楼；中轴线；中正
19．结合材料三中关于钟鼓楼功能的描述，说明其与时间管理的关系。 钟鼓楼被称为“丈量岁月的‘时间建筑’”是因为：1. 钟鼓楼是明清时期的城市管理设施，用于报时（晨钟暮鼓），控制城门、胡同栅栏的启闭和更夫巡夜。2. 这种报时方式从汉唐延续至明清，体现了古代对时间的精确管理。3. 钟鼓楼位于中轴线上，是北京城历史时间管理的象征。
故答案为：明清时期的钟鼓楼承担着报时功能，相当于古代的时间系统；现在的钟鼓楼记录着历史，能帮助今人了解古代报时文化。
20．综合材料一至材料三，从历史、布局、文化、功能等角度介绍中轴线即可。
故答案为：我会从中轴线的位置、文化意义和中轴线的历史价值几个方面进行介绍。中轴线贯穿北京老城核心，显著体现了中华文化的“中正”之美。中轴线和中轴线上的古建筑群记录了北京的城市建设历史，对于我们了解首都的历史和文化有重要意义。
21．【答案】难忘的中秋文化之旅
中秋佳节，向来承载着中国人对团圆的美好期许。今年的中秋，我踏上了一场难忘的文化之旅，深入感受这传统节日的独特魅力。
中秋前夕，我和家人一起动手制作月饼。我学着长辈的样子，将面团擀成薄片，包入香甜的豆沙馅，再小心翼翼地搓成圆球，用模具压出精美的花纹。每一个动作都饱含着对节日的期待，当一个个月饼整齐地排列在烤盘上，仿佛看到了满满的幸福。
夜幕降临，明月高悬。我们一家人来到庭院中，摆上丰盛的瓜果和月饼，举行了一场简单而温馨的祭月仪式。长辈们讲述着嫦娥奔月、吴刚伐桂的传说，我静静地聆听着，仿佛穿越了时空，与古人共享这一轮明月。
祭月结束后，我们围坐在一起，品尝着自己亲手制作的月饼，感受着那甜美的滋味在口中散开。月光下，大家欢声笑语，分享着生活中的点点滴滴。那一刻，我深刻地体会到了团圆的意义，也明白了中秋佳节所蕴含的深厚文化内涵。
除了家人团聚，中秋也是一个传承文化的时刻。我和家人们一起诵读那些经典的诗句。“海上生明月，天涯共此时。”“但愿人长久，千里共婵娟。”每一句诗词都像是一颗璀璨的明珠，照亮了我们的心灵。
今年的中秋，是一次难忘的文化体验。它让我在忙碌的生活中停下脚步，与家人共度美好时光，也让我更加深入地了解了传统文化的博大精深。我相信，这份美好的回忆将永远铭刻在我的心中，成为我人生中一笔宝贵的财富。
【知识点】叙事类作文
【解析】【分析】这篇文章以“中秋文化体验”为核心，采用了“总一分一总”的结构，清晰地串联起一次完整的中秋文化之旅：
1.开头总起：开篇点题，直接点明中秋承载着中国人对团圆的期许，引出“难忘的中秋文化之旅”，奠定全文温情的基调。
2.中间分述：按时间顺序展开具体活动，层层递进：
动手制作月饼：描写制作过程，体现对节日的期待与家庭的温情。
庭院祭月赏月：讲述祭月仪式与神话传说，感受传统民俗的魅力。
围坐品尝月饼：分享生活点滴，体会团圆的意义。
诵读中秋诗词：引用经典诗句，升华文化内涵。
3.结尾总结：收束全文，再次强调这次中秋体验的难忘，点明它让自己理解了传统文化的博大精深，呼应开头，深化主题。
【点评】这篇文章结构清晰，详略得当：以时间为线索，将制作，赏月，品尝，诵读等环节有序串联，重点刻画了制作月饼和祭月的场景，避免了流水账，让文章重点突出。细节生动，情感真挚：对擀面皮，搓月饼，听传说等细节的描写细腻鲜活，让读者仿佛身临其境；“满满的幸福”“深刻地体会到了团圆的意义”等语句，自然流露出对中秋文化的喜爱与感悟，情感真实动人。文化底蕴浓厚：将民俗活动，神话传说，经典诗词融入文中，既展现了中秋的多元文化内涵，也体现了对传统文化的传承与理解，符合“文化体验”的写作要求。
1 / 1部编版六年级下册语文期中测试卷
一、基础知识
（2026六下·期中）开营宣传。阅读下面的开营宣传语，完成以下任务。
中华文化绵延千年，①chè dǐ____地浸润着中华民族。畅游字海，在横平竖直的架构里体会深厚的汉字文化；阅读诗文，在徐徐②wēi fēng____一般的诗篇中（　　）悠久的经典文化；走近民俗，在③fèn wài____热闹的春节里（　　）多彩的风俗文化；不忘历史，在传统建筑艺术的熏陶中（　　）壮丽辉煌的建筑文化。这次研学就是一场与文化的
④làng màn____约会，它让中华文化在我们血脉中⑤fèi téng____，不惧任何⑥qīn xí____。
1．读拼音，补充开营宣传语。
2．用与加点的词语意思相近的词语补全开营宣传语，填在括号里。
【答案】1．彻底；微风；分外；浪漫；沸腾；侵袭
2．领会；领略；感受
【知识点】看拼音写汉字；近义词
【解析】【点评】本题考查看拼音写词语、近义词。根据所学汉语拼音知识进行拼读写出相应的词语即可。拼读时要注意所给音节的声母、韵母及声调。完成此类题目的关键：一是要正确拼读所给音节，二是要会正确书写相应的词语。
1．本题主要考查学生对语段生字的掌握情况，其中“彻底、微、浪漫、腾、侵袭”字容易写错，学生应在理解的基础上认读生字，掌握生字的写法。
故答案为：彻底；微风；分外；浪漫；沸腾；侵袭
2．第一空：搭配对象是“悠久的经典文化”。此处需要填入一个表示“理解，领悟”含义的动词。可填领会，品味等。
第二空：搭配对象是“多彩的风俗文化”。此处需要填入一个表示“欣赏，体验”含义的动词。可填领略，体验等。
第三空：搭配对象是“革命先烈的精神力量”。此处需要填入一个表示"接触，感受到"含义的动词。可填感受，汲取等。
故答案为：领会；领略；感受
3．（2026六下·期中）读介绍词，把加点字错误的读音写在横线上。
汉字与中华文化依偎（wēi wèi）　 　相连，共同为中华民族提供（gòng gōng）　 　了丰富的滋养。从未间（jiān jiàn）　 　断的中华文明不仅没有让汉字倾（qīng qīn）　 　覆，反而使其吸收了很多新的元素，为其补强其薄（bó báo）　 　弱之处带来了养料，从而搅和（hé huo）　 　出新的色彩。
【答案】wèi；gong；jiān；qīn；báo；he
【知识点】字音
【解析】【分析】依偎：正确读音是wēi，题目里标注的“wèi”是错误的。
提供：正确读音是gōng，题目里标注的“gòng”是错误的。
间断：正确读音是jiàn，题目里标注的“jiān”是错误的。
倾覆：正确读音是qīng，题目里标注的“qīn”是错误的。
薄弱：正确读音是bó，题目里标注的“báo”是错误的。
搅和：正确读音是huo，题目里标注的“hé”是错误的。
故答案为：wèi；gòng；jiān；qīn；báo；hé
【点评】考查了汉字读音的辨析。辨析汉字读音要注意平翘舌的发音及声调的不同，字音是和词义联系起来的，也可结合词义来辨析。掌握汉语拼音，音节是中心，声韵调是基础，注意平时大量练习，熟能生巧。
4．（2026六下·期中）下列加点字的解释错误的是哪一项？（　　）
A．何当金络脑（何：为何。） B．终日不成章（章：花纹。）
C．人固有一死（固：本来。） D．泣涕零如雨（零：落下。）
【答案】A
【知识点】字义
【解析】【分析】A：“何当金络脑”出自李贺的《马诗》，“何当”的意思是“何时，什么时候”，所以“何”在这里是“何时”的意思，不是“为何”。
B：“终日不成章”出自《迢迢牵牛星》，“章”的意思是“花纹”，这个解释是正确的。
C：“人固有一死”出自《史记》，“固”的意思是“本来”，这个解释是正确的。
D：“泣涕零如雨”出自《迢迢牵牛星》，“零”的意思是“落下”，这个解释是正确的。
故答案为：A
【点评】考查了字词解释。完成此类题目，需要我们在学习中多读、多背，多积累字词，懂得字词的意思，丰富我们的知识，提高我们的语文素养。
5．（2026六下·期中）下列句子中，加点的四字词语使用不恰当的是哪一项？（　　）
A．一个甲骨的“春”字，便能让人想起生机勃勃、万象更新的时节。
B．早期人们随心所欲地挖掘甲骨，导致了很多宝贵历史资料的遗失。
C．随着电子产品的普及，人们“提笔忘字”的现象越来越严重，真是焉知非福。
D．我们做任何事都应把握合适的度，以防过犹不及。
【答案】C
【知识点】成语运用
【解析】【分析】A：“万象更新”指一切事物都改换了样子，出现了一番新气象，用来形容春天的时节是合适的。
B：“随心所欲”指随着自己的心意，想怎样就怎样，用来形容早期人们随意挖掘甲骨的行为，符合语境。
C：“焉知非福”比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处，也指坏事在一定条件下可变为好事。这里说“提笔忘字”的现象越来越严重，是一种负面的情况，用“焉知非福”不合适。
D：“过犹不及”指事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的，用来提醒做事要把握合适的度，是正确的。
故答案为：C
【点评】 考查了成语的正确使用。成语是中国汉字语言词汇中定型的词。成语多为四字，是中国传统文化的一大特色。 平时要注意成语的积累，注意理解成语的意思并分类记忆，并要学以致用。
6．（2026六下·期中）观展过程中大家看到了一片金文拓片。根据下图分析，拓片上的文字可能是以下哪个字？（　　）
A．宴 B．安 C．客 D．宣
【答案】A
【知识点】字形辨析
【解析】【分析】A：金文的“宴”字，外部字形像房屋（代表室内场合），内部下方像跪坐的人，上方像摆放了酒器，食物，符合“宴饮在室内进行，人们聚在一起饮食”的含义，和拓片字形吻合。
B：金文“安”一般是房屋内有女子，表意女子在室内安稳，和拓片字形不符。
C：金文“客”字形一般是房屋外有来人，结构和拓片不一致。
D：金文“宣”字形结构和拓片的结构差异明显。
故答案为：A
【点评】 考查了汉字字体的演变。认真分析题目中的内容，结合对汉字知识的了解选择。 了解不同书法家的字体特点是完成本题的关键。
7．（2026六下·期中）以下是研学营拟发的活动通知，有三处错误，请用修改符号改正。
多诵读诗文经典要么可以提高我们的知识储备，还可以启迪我们的智慧。研学营举办了“墨韵千年”，请大家明日上午七点到活动室参与。
【答案】多诵读诗文经典不但可以提高我们的知识储备，还可以启迪我们的智慧。研学营举办了“墨韵千年”活动 ，请大家明日上午七点到活动室参与。
【知识点】修改病句
【解析】【分析】关联词错误：“要么......还......”搭配不当，应将“要么”改为“不但”(或“不仅”）。
成分残缺：“举办了‘墨韵千年’”缺少宾语中心语，应在“墨韵千年”后加上“活动”。
故答案为：多诵读诗文经典不但可以提高我们的知识储备，还可以启迪我们的智慧。研学营举办了“墨韵千年”活动 ，请大家明日上午七点到活动室参与。
【点评】考查了修改病句。修改病句，首先从语法入手，找出句子的主干，看成分是否残缺；然后看词语搭配是否得当，语序是否合理，意思有无重复；再检查语言表达合不合事理，最后再从语言习惯、感彩等方面仔细推敲分析。 常见的病句类型有：句子成分残缺、词语搭配不当、语意重复啰嗦、词序不对、前后矛盾、语意含混或错误、不合逻辑、乱用关联词语。
（2026六下·期中）经典诵读。请你补全活动室展板上的经典名句，再按要求完成练习。
A．何当金络脑，____。 B．少壮不努力，____！
C．____，一字值千金。 D．____，要留清白在人间。
8．补充诗句
9．“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”阅读夏明翰烈士牺牲前写下的就义诗，他的革命气节与展板上的哪一项一致？（　　）
10．读书会上有同学看书囫囵吞枣，请引用上面的一个句子劝劝他。
11．总结反馈。按要求，与同学们一起完成活动总结。
我们喜欢阅读。这些承载着国家深厚历史与文化的经典著作，让人喜欢到读起来就分不清白天黑夜，喜欢到　 　（仿写画线句子）。在那些读书的日子里，我们　 　（用上景物描写表达喜欢的心情）。
【答案】8．快走踏清秋；老大徒伤悲；读书须用意；粉骨碎身浑不怕
9．D
10．学习时应该专注细心，认真钻研，正所谓“读书须用意，一字值千金”。
11．读起来十天不吃饭也不觉得饿；在院子里感受阳光和微风，偶尔有一只蝴蝶飞来停在书上，仿佛也被书中的文字深深吸引
【知识点】格言、名言；仿写；劝告慰勉；古诗词填空；古诗词运用
【解析】【点评】本题考查名言警句、仿写。名言警句是指一些名人说的、写的、历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议、警示的比较有名的言语。这些名言警句通常被人们认为具有指导作用、启示意义和价值。它们不仅包括一些古老的智慧和谚语，也包括现代文化和教育领域的格言和言论。这些言论涵盖了广泛的主题，如人生哲学、道德伦理、教育学习、领导力、成功等等。
8．A.出自李贺《马诗》，“何当金络脑，快走踏清秋”，表达了诗人渴望被重用，为国建功的志向。
B.出自汉乐府《长歌行》，“少壮不努力，老大徒伤悲”，用直白的语言劝诫人们珍惜时光，努力奋进。
C.出自《增广贤文》，“读书须用意，一字值千金”，强调读书要用心钻研，才能领会文字的珍贵价值。
D.出自于谦《石灰吟》，“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”，借石灰的特性表达自己坚守清白，不怕牺牲的品格。
故答案为：快走踏清秋；老大徒伤悲；读书须用意；粉骨碎身浑不怕
9．夏明翰的就义诗“砍头不要紧，只要主义真”，核心是为了信仰不怕牺牲，坚守气节。 D选项粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间“”同样表达了不怕牺牲，坚守品格的精神，和就义诗的革命气节一致。
故答案为：D
10．“囫囵吞枣”指读书不认真，不深入。引用“读书须用意，一字值千金”，是用这句名言提醒同学：读书要用心品读，深入理解，才能真正吸收书中的知识，体会文字的价值。
故答案为：学习时应该专注细心，认真钻研，正所谓“读书须用意，一字值千金”。
11．仿写：原句“喜欢到读起来就分不清白天黑夜”用夸张手法表现对阅读的热爱，仿写时可以延续这种夸张，比如“喜欢到连吃饭都忘记了放下书本”“喜欢到忘记了时间的流逝”。情景描写：要求用景物描写表达喜欢的心情，可以用“阳光，微风，蝴蝶，海棠花”这些美好的景物，营造出温馨愉悦的读书氛围，衬托出对阅读的喜爱。
故答案为：读起来十天不吃饭也不觉得饿；在院子里感受阳光和微风，偶尔有一只蝴蝶飞来停在书上，仿佛也被书中的文字深深吸引
12．（2026六下·期中）每逢中秋节，北京城里的百姓都会供奉“兔儿爷”，“兔儿爷”也是这时候儿童的玩具，它承载着不同的寓意。根据“坐葫芦兔儿爷”的样子，仿照例子写一写它的寓意。
【答案】象征着福禄双全，因“葫芦”与“福禄”谐音，葫芦在民间也是平安吉祥的化身。
【知识点】其他文化常识
【解析】【分析】坐葫芦兔儿爷，寓意为福禄双全。“葫芦”的“葫”与“福”谐音，“芦”与“禄”谐音，葫芦的造型也有多子多福，绵延不绝的美好象征，整体承载着人们对福气与官禄的期盼。
故答案为： 象征着福禄双全，因“葫芦”与“福禄”谐音，葫芦在民间也是平安吉祥的化身。
【点评】本题考查传统文化。传统文化是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。传统文化是小学语文考试常见的题型，平时要加强练习，掌握答题技巧。
二、阅读理解
（2026六下·期中）读汪曾祺先生的《端午的鸭蛋》（节选），完成相关的练习。
①家乡的端午，很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳，系在手腕上。丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子。丝丝缠成小粽子，里头装了香面，一个一个串起来，挂在帐钩上。
②有一个风俗不知别处有不：放黄烟子。黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗，只是里面灌的不是硝药，而是雄黄。点着后不响，只是冒出一股黄烟。把点着的黄烟子丢在橱柜下面，说是可以熏五毒。
③还有一个风俗，是端午节的午饭要吃“十二红”，就是十二道红颜色的菜。十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋，其余的都记不清了。不过午饭的菜都是红的，这一点是我没有记错的。而且，苋菜、虾、鸭蛋，一定是有的。
④我的家乡是水乡，出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！高邮咸蛋的特点是质细而油多。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱———红油就冒出来了。A．高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫作“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！
⑤端午节，我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。头一天，就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子。端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢？有！一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。挑好了，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。这有什么好看呢？然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把鸭蛋络子里的鸭蛋掏出来，吃了。B．孩子吃鸭蛋是很小心的。除了敲去空头，不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光了，用清水把鸭蛋壳里面洗净，晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳里一闪一闪地亮，好看极了！
13．根据选文内容填空。
内容 详略
端午节的 风俗活动 系百索子，做香角子 　 　
　 　 　 　
吃“十二红” 略
　 　 　 　
这样安排材料的好处是：　 　。
14．请从A、B两处画横线的句子中任选一处，体会其表达效果。
　 　处的句子　 　
15．下列对选文内容的理解不恰当的是哪一项？（　　）
A．通过写家乡的端午节风俗，表达了作者对童年的怀念和对家乡的热爱。
B．文中第①～③段围绕端午习俗展开，与标题“端午的鸭蛋”联系松散。
C．通过写高邮鸭蛋的美味，表达了作者对家乡的热爱与油然而生的自豪。
D．选文着眼于平淡简单的生活细节，却自然流露出浓浓的情感。
16．第④段中作者绘声绘色地描述了高邮鸭蛋的美味。请你照样子写一种美食。
【答案】13．略；放黄烟子；详；挂鸭蛋络子；详；详略得当，突出家乡端午的特色风俗
14．A；将高邮咸鸭蛋与北京咸鸭蛋对比，突出了家乡鸭蛋的美味，表达了作者对家乡鸭蛋的赞美和自豪之情。
15．B
16．湖南美食多极了，最有名的就是臭豆腐。将黑色的豆腐块炸至膨起，从滚油中捞出，浇上火红的辣椒油和浓郁的汤汁，趁热一口咬下去，吱——酥脆的豆腐皮与麻辣鲜香的酱汁就在嘴里碰撞着激荡开了。
【知识点】说明文阅读
【解析】【点评】阅读分析题目是小学语文中高年级的常见题型，考查了学生的阅读分析能力。 做阅读题时，不论阅读的题型如何，都必须认真对待，正确的审题是正确答题的基础和前提。在审视阅读题时，应注意两点：一要看懂题干的字面义，重点词语要仔细推敲、体味；二要领悟题干的隐含义，明确命题要求和答题指向。
13．第一空：根据选文第①段，“系百索子，做香角子”都是一句话一笔带过，属于略写。
第二、三空：根据选文第②段，主要是介绍“放黄烟子”。“放黄烟子”是一个独特的风俗，应填入“放黄烟子”。放黄烟子是详写（因为详细描述了黄烟子的制作和作用）
第四、五空：根据选文第⑤段，“挂‘鸭蛋络子’”是孩子喜爱的风俗，应填入“挂鸭蛋络子”。挂鸭蛋络子也是详写（因为详细描述了挑选鸭蛋和挂络子的过程）。
第六空：这样安排材料的好处是详略得当，突出家乡端午的特色风俗（如放黄烟子和挂鸭蛋络子），使文章重点突出。
故答案为：放黄烟子；挂鸭蛋络子；详；详略得当，突出家乡端午的特色风俗。
14．A句通过对比高邮鸭蛋和其他地方的鸭蛋，突出了高邮鸭蛋的独特之处（蛋黄通红），表达了对家乡鸭蛋的自豪感。B句通过描写孩子吃鸭蛋的小心翼翼和用鸭蛋壳装萤火虫的细节，生动表现了孩子的童趣和创造力。
故答案为：A；将高邮咸鸭蛋与北京咸鸭蛋对比，突出了家乡鸭蛋的美味，表达了作者对家乡鸭蛋的赞美和自豪之情。
15．A项正确，选文通过端午风俗和鸭蛋的描写，表达了作者对童年和家乡的怀念与热爱。
B项错误，第①～③段写端午习俗是为后文写“端午的鸭蛋”作铺垫，联系紧密，并非松散。
C项正确，第④段通过赞美高邮鸭蛋，表达了作者对家乡的自豪。
D项正确，选文从生活细节入手，自然流露情感。
故答案为：B
16．模仿第④段对高邮鸭蛋的描写，选择一种美食，从外观、味道、吃法等角度生动描述即可。
故答案为：湖南美食多极了，最有名的就是臭豆腐。将黑色的豆腐块炸至膨起，从滚油中捞出，浇上火红的辣椒油和浓郁的汤汁，趁热一口咬下去，吱——酥脆的豆腐皮与麻辣鲜香的酱汁就在嘴里碰撞着激荡开了。
（2026六下·期中）漫步“北京中轴线”世界遗产。
【材料一】
壮美中轴——北京老城的脊梁和灵魂
全世界最长的南北中轴线穿越过了北京全城，造就了其独有的壮美秩序。中国传统文化“以中为尊”，北京城居天下之中，皇城居北京城之中，宫城又居皇城之中，而宫城又以中轴线为“中”。对称形式是中国传统美学法则，因此，中国古代城市大多有清晰的南北轴线、规整的对称格局，体现“中正”之美。
【材料二】标识牌上的永定门和钟鼓楼
永定门 始建年代：始建于明嘉靖三十二年(1553年)闰三月，同年十月完工。
地理位置：位于北京中轴线的南端，原址在东城区永定门内大街南端，桥北侧。
功能：是北京老城外城的正门，具有抵御外敌入侵的功能，同时是北京城
通往中原及南方的重要通道，也是清代皇帝进行南巡等活动出入的重要门户。
钟鼓楼 始建年代：钟楼始建于元至元九年(1272年)，明永乐十八年(1420年)、清
乾隆十年(1745年)分别重建。鼓楼始建于元至元九年，元、明、清三朝多次重建。
地理位置：位于北京中轴线的北端。钟楼在鼓楼的北面，两者相距约100米，地处东城区地安门大街。
功能：明清时期报时系统的核心建筑。能帮助今人了解古代报时文化。
【材料三】
丈量岁月的“时间建筑”
永定门又称正阳外门，另有永安门、永昌门等名号。新修复的永定门城楼有三个看点：一是老城砖，二是带有标识原址的城墙接口，三是“永定门”明代石匾额复制品。
北京钟鼓楼是中轴线上最高的一组古代建筑。钟鼓楼是明清时期的城市管理设施。钟、鼓报时早在汉朝便已出现，唐代则实施“晨钟暮鼓”——钟鸣，城门开启，万户活动；鼓响，城门关闭，实行宵禁。明清时期，仍然以这样的方式报送时间，由此来控制城门及胡同栅栏的启闭和更夫巡夜，有效地管理城市生活。
17．阅读以上材料，下面正确的说法有哪些？（　　）
①“以中为尊”是中国传统文化的一大特色。
②永定门的始建时间要晚于钟鼓楼。
③钟鼓楼现在仍发挥着报时的重要功能。
④钟楼和鼓楼一南一北，遥相呼应。
A．①③ B．②④ C．③④ D．①②
18．阅读材料可知，北京老城南面是正门　 　，北面是　 　，由　 　贯穿、东西对称，充分体现了中国传统文化的“　 　”之美。
19．为什么说钟鼓楼是“丈量岁月的‘时间建筑’”？结合材料二和材料三说明理由。
20．结合以上材料，如果要请你介绍“中轴线”，你会从哪几方面进行介绍？具体说说。
【答案】17．D
18．永定门；钟鼓楼；中轴线；中正
19．明清时期的钟鼓楼承担着报时功能，相当于古代的时间系统；现在的钟鼓楼记录着历史，能帮助今人了解古代报时文化。
20．我会从中轴线的位置、文化意义和中轴线的历史价值几个方面进行介绍。中轴线贯穿北京老城核心，显著体现了中华文化的“中正”之美。中轴线和中轴线上的古建筑群记录了北京的城市建设历史，对于我们了解首都的历史和文化有重要意义。
【知识点】非连续性文本阅读
【解析】【点评】非连续性文本阅读是指读者在阅读过程中需要跳跃或穿插阅读不同部分的文本，是相对于由句子和段落组成的“连续性文本”而言的阅读材料，多以统计图表、图画等形式呈现。它的特点是直观、简明、概括性强，易于比较。 完成此类题目的关键是要认真阅读短文，了解短文主要内容及所表达的主题，然后结合所给题目分析完成。
17． ①“以中为尊”是中国传统文化的一大特色。根据材料一，“中国传统文化‘以中为尊’”这一表述是正确的。
②永定门的始建时间要晚于钟鼓楼。材料三提到钟鼓楼是明清时期的建筑，而永定门是明代建筑，因此永定门的始建时间晚于钟鼓楼。
③钟鼓楼现在仍发挥着报时的重要功能。材料三并未提到钟鼓楼现在仍用于报时，因此不正确。
④钟楼和鼓楼一南一北，遥相呼应。材料二图片显示钟鼓楼位于中轴线上，但并未说明它们是一南一北分布。
故答案为：D
18．根据材料二和材料三，南面是永定门，北面是钟鼓楼。材料一提到中轴线贯穿北京城，体现“中正”之美。
故答案为：永定门；钟鼓楼；中轴线；中正
19．结合材料三中关于钟鼓楼功能的描述，说明其与时间管理的关系。 钟鼓楼被称为“丈量岁月的‘时间建筑’”是因为：1. 钟鼓楼是明清时期的城市管理设施，用于报时（晨钟暮鼓），控制城门、胡同栅栏的启闭和更夫巡夜。2. 这种报时方式从汉唐延续至明清，体现了古代对时间的精确管理。3. 钟鼓楼位于中轴线上，是北京城历史时间管理的象征。
故答案为：明清时期的钟鼓楼承担着报时功能，相当于古代的时间系统；现在的钟鼓楼记录着历史，能帮助今人了解古代报时文化。
20．综合材料一至材料三，从历史、布局、文化、功能等角度介绍中轴线即可。
故答案为：我会从中轴线的位置、文化意义和中轴线的历史价值几个方面进行介绍。中轴线贯穿北京老城核心，显著体现了中华文化的“中正”之美。中轴线和中轴线上的古建筑群记录了北京的城市建设历史，对于我们了解首都的历史和文化有重要意义。
三、表达运用
21．（2026六下·期中）结营感悟。
文学经典、汉字书法、传统节日等都是中华文化宝库中的重要内容。请选择一次难忘的文化体验写下来。注意：题目自拟，详略得当，表达真情实感，450字以上。
【答案】难忘的中秋文化之旅
中秋佳节，向来承载着中国人对团圆的美好期许。今年的中秋，我踏上了一场难忘的文化之旅，深入感受这传统节日的独特魅力。
中秋前夕，我和家人一起动手制作月饼。我学着长辈的样子，将面团擀成薄片，包入香甜的豆沙馅，再小心翼翼地搓成圆球，用模具压出精美的花纹。每一个动作都饱含着对节日的期待，当一个个月饼整齐地排列在烤盘上，仿佛看到了满满的幸福。
夜幕降临，明月高悬。我们一家人来到庭院中，摆上丰盛的瓜果和月饼，举行了一场简单而温馨的祭月仪式。长辈们讲述着嫦娥奔月、吴刚伐桂的传说，我静静地聆听着，仿佛穿越了时空，与古人共享这一轮明月。
祭月结束后，我们围坐在一起，品尝着自己亲手制作的月饼，感受着那甜美的滋味在口中散开。月光下，大家欢声笑语，分享着生活中的点点滴滴。那一刻，我深刻地体会到了团圆的意义，也明白了中秋佳节所蕴含的深厚文化内涵。
除了家人团聚，中秋也是一个传承文化的时刻。我和家人们一起诵读那些经典的诗句。“海上生明月，天涯共此时。”“但愿人长久，千里共婵娟。”每一句诗词都像是一颗璀璨的明珠，照亮了我们的心灵。
今年的中秋，是一次难忘的文化体验。它让我在忙碌的生活中停下脚步，与家人共度美好时光，也让我更加深入地了解了传统文化的博大精深。我相信，这份美好的回忆将永远铭刻在我的心中，成为我人生中一笔宝贵的财富。
【知识点】叙事类作文
【解析】【分析】这篇文章以“中秋文化体验”为核心，采用了“总一分一总”的结构，清晰地串联起一次完整的中秋文化之旅：
1.开头总起：开篇点题，直接点明中秋承载着中国人对团圆的期许，引出“难忘的中秋文化之旅”，奠定全文温情的基调。
2.中间分述：按时间顺序展开具体活动，层层递进：
动手制作月饼：描写制作过程，体现对节日的期待与家庭的温情。
庭院祭月赏月：讲述祭月仪式与神话传说，感受传统民俗的魅力。
围坐品尝月饼：分享生活点滴，体会团圆的意义。
诵读中秋诗词：引用经典诗句，升华文化内涵。
3.结尾总结：收束全文，再次强调这次中秋体验的难忘，点明它让自己理解了传统文化的博大精深，呼应开头，深化主题。
【点评】这篇文章结构清晰，详略得当：以时间为线索，将制作，赏月，品尝，诵读等环节有序串联，重点刻画了制作月饼和祭月的场景，避免了流水账，让文章重点突出。细节生动，情感真挚：对擀面皮，搓月饼，听传说等细节的描写细腻鲜活，让读者仿佛身临其境；“满满的幸福”“深刻地体会到了团圆的意义”等语句，自然流露出对中秋文化的喜爱与感悟，情感真实动人。文化底蕴浓厚：将民俗活动，神话传说，经典诗词融入文中，既展现了中秋的多元文化内涵，也体现了对传统文化的传承与理解，符合“文化体验”的写作要求。
1 / 1

展开更多......

收起↑