资源简介

部编版九年级下册语文期中培优卷A卷
一、积累与运用
（2026九下·期中）阅读下面的文字，完成各题。
真正美丽的生命执着地追求着真善美。它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰jìn，使之化为尘埃。否则，美丽的生命就像一条清澈的小溪，永远百折不回、乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。有时，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海沧穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就已被意想不到的庸俗与险恶毁得千疮百孔，奄奄一息了。
1．根据拼音写汉字，给加点的字注音。
灰jìn　 　 清澈　 　谛听　 　
2．文中有错别字的词语是“　 　”，正确写法是“　 　”。
3．“趋炎附势”中“炎”的意思是　 　；“百折不回”中“折”的意思是　 　。
4．选文主要运用了　 　和　 　的修辞手法。
5．下列各句没有语病的一项是（　　）
A．据说，秦始皇每天批阅写在竹简和木片上的文字，有600公斤重。
B．这本书已经出版好几年了，所以作者最近作了较大的修改。
C．到目前为止，全国有百分之八十的锅炉使用了有效的消烟除尘装置和其他简易措施。
D．正在研究课程改革的复旦大学生命科学院梅其春教授认为，随着生命科学的飞速发展，生物学作为大学必修课是一种趋势。
6．体味下段文字的特点，在横线上补写一个句子。
在春天的原野，我们默默地祝愿生命与永恒。那云朵的洁白，是我们真挚的过去；　 　，　 　；那空气里激荡着的，是我们露珠般闪烁的笑声
（2026九下·期中）名著阅读。
“不，你得留下！我发誓你得留下——我会信守这个誓言。”
“告诉你我必须得走！”我反驳道，产生了某种强烈的激情，“你以为我能留下来，而在你面前什么也不是吗？你以为我是一个机器人？是一台没有感情的机器？能够容忍自己嘴里的一口面包被夺走，让自己的一滴生命之水从杯里溢出？你以为，由于我贫穷无名，相貌平平，地位低微，我就没有灵魂、缺乏感情吗？你想错了！我的灵魂并不比你的差，我的感情并不比你的少！假如上帝赐予了我一些美貌和足够的财富，我就会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我此刻不是通过习俗和传统的东西和你谈话，甚至也不是通过人的肉体，而是通过我的灵魂在和你的灵魂说话。仿佛咱们两个都走过了墓穴，平等地站在上帝的脚旁——因为咱们本来就是平等的！”
7．文段中加点的“我”是指　 　(人名)，说这段话时“我”在　 　庄园做家庭教师。
8．结合情节，说说引起这次对话的导火索是什么？
（2026九下·期中）古诗文背诵。
9．何当共剪西窗烛，　 　。
10．采菊东篱下，　 　。
11．　 　，阴阳割昏晓。
12．　 　，山岛竦峙。
13．　 　，君子好逑。
14．沉舟侧畔千帆过，　 　。
15．　 　，奉命于危难之间。
16．而或长烟空，　 　，　 　，　 　，　 　，此乐何极！
（2026九下·期中）综合性学习
本报讯 （记者 林剑波 刘益清 何金）13日晚，由文化部、省政府、泉州市政府联合主办的东亚文化之都·2024泉州活动年在泉州开幕。文化部副部长丁伟，省委常委、宣传部长李书磊，副省长李红，老同志何少川以及来自韩国光州、日本横滨的代表团等出席开幕式。
开幕式上，来自泉州、光州和横滨的艺术家现场献上了一场富有浓郁民族特色的精彩文艺演出。接下来，还将举行古城文化复兴计划——泉州西街系列活动、东亚文化之都建设论坛、新世纪丝绸之路经济论坛等活动。
　　据悉，今年泉州将以“古城—古港—新区—全域联动”文化项目为核心，开展系列活动，展示东亚文化之都魅力。
17．请给本则新闻拟道标题。（不超过15各字）
18．泉州历史悠久，文化底蕴丰厚。在开幕式上，请你向大家推荐一些富有浓郁泉州地方特色的精彩文艺形式。
19．请你为市旅游局提一条建议，怎样充分利用这个契机，积极打造“文化泉州”旅游品牌，让更多的人了解泉州，愿意来泉州旅游
二、阅读理解
（2026九下·期中）阅读下列古诗，回答问题。
临江仙 夜登小阁忆洛中旧游
陈与义
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新睛。古今多少事，渔唱起三更。
20．下面对这首司的理解，不准确的一项是(　　)
A．《临江仙 夜登小阁忆洛中旧游》是宋代词人陈与义晚年追忆洛中朋友和旧游而作的。此词直抒胸臆，表情达意真切感人。
B．这首词的上片写词人在往昔岁月中沉湎于午桥宴饮，流连于洛城繁华，昼夜游乐，豪情不再。
C．下片中“二十余年如一梦，此身虽在堪惊”一句表现了词人对世事沧桑的感喟：经历国破家亡的流离之苦，看破尔虞我诈的宦海沉浮……
D．“古今多少事，渔唱起更”一句将古今悲慨、国恨家愁，都融入“渔唱”之中。将沉挚的悲感化为旷达的襟怀。
21．这首词的上下片运用的主要表达方式分别是　 　和　 　，全词表达了作者　 　的思想感情。
（2026九下·期中）阅读下列文言文，回答问题。
【甲】与人书（六）①
顾炎武
生平所见之友，以穷以老而遂于衰颓者，十居七八。赤豹②，君子也，久居江东，得无有陨获③之叹乎？昔在泽州，得拙诗，深有所感，复书曰：“老则息矣，能无倦哉？”此言非也。夫子“归与归与”④，未尝一日忘天下也。故君子之学，死而后已。
[注释]①选自《亭林文集》。《与人书》是一组顾炎武与友人讨论治学方法、文学、历史等的学术短札。顾炎武，明末清初思想家、文学家。②赤豹：顾炎武的朋友史可程，字赤豹。③陨获：文中指丧失志气。④归与归与：回去吧回去吧。这是孔子周游列国，晚年时想回去讲学的感叹。
【乙】送东阳马生序（节选）
宋濂
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
22．结合语境，解释下列句中加点词的意思。
①复书曰 　 　
②未尝一日忘天下也 　 　
③媵人持汤沃灌 　 　
23．小嘉与小舟在理解《与人书》中“拙诗”一词时有了困惑，请你参与讨论。
小嘉：“得拙诗”的意思是“赤豹读了一首拙劣的诗”。
小舟，我感觉不对，“拙诗”在这里不应该这样理解。
你：是的，“拙诗”不是指“拙劣的诗”，理由是 　 　。
24．[甲][乙]两文主旨都是劝学，两文劝说方式各有特点，请简要分析。
25．文化需要传承，读了[甲][乙]两文，你汲取了那些关于学习的有益启示？请结合文本内容和自身体验，谈谈你的阅读感悟。
（2026九下·期中）阅读下文，回答问题。
探秘乐山大佛
　　①古代的乐山是三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当地凶猛，舟楫至此往往被颠覆，造成船毁人亡的悲剧。海通禅师为减杀水势，普度众生而发起，召集人力、物力修凿乐山大佛。
　　②佛像于唐玄宗开元初年开始动工，当大佛修到肩部的时候，海通和尚就去世了。海通死后，工程一度中断。多年后，剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金，海通的徒弟领着工匠继续修造大佛，由于工程浩大，朝廷下令赐麻盐税款，使工程进展迅速。当乐山大佛修到膝盖的时候，续建者章仇兼琼迁家任户部尚书，工程再次停工。四十年后，剑南西川节度使韦皋捐赠俸金继续修建乐山大佛。在三代工匠的努力之下，至唐德宗贞元十九年，前后历经90年时间才完工。
　　③乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成，临江危坐。大佛通高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1021个，耳长7米，鼻长5.6米，眉长5.6米，嘴巴和眼长3.3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8.3米，从膝盖到脚背28米，脚背宽8.5米，脚面可围坐百人以上。
　　④大佛顶上共有螺髻1021个，这是1962年维修时，以粉笔编号数清的。远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。单块螺髻根部裸露处，有明显的拼嵌裂隙，无砂浆粘接。螺髻表面抹灰两层，内层为石灰。
　　⑤大佛的耳朵是木质的。大佛右耳耳垂根部内侧，有一深约25厘米的窟窿，维修工人从中掏出许多破碎物，细看乃腐朽了的木泥。这证实了南宋范成大在《吴船录》中的记载“极天下佛像之大，两耳犹以木为之”。由此可知，内侧露出三截木头，成品字形。说明隆起的鼻梁，也是以木衬之，外饰锤灰而成。不过，这是唐代贞元十九年竣工时就是如此，还是后人维修时用这种工艺修补，已不可考证。
　　⑥乐山大佛有非常巧妙的排水系统。乐山大佛的两耳和头颅后面，具有一套设计巧妙、隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用，使佛像不致为雨水侵蚀。清代诗人王士祯有咏乐山大佛诗“泉从古佛髻中流”。在大佛头部共18层螺髻中，第4层、9层、18层各有一条横向排水沟，分别用锤灰垒砌修饰而成，远望看不出。衣领和衣纹皱褶也有排水沟，正胸有向两侧排解的表水沟，与右臂后侧水沟相连。两耳背后靠山崖处，有长9.15米、宽1.26米、高3.38米的左右相通洞穴。这些巧妙的水沟和洞穴，组成了科学的排水、隔湿和通风系统，千百年来对保护大佛，防止侵蚀性风化，起到了重要的作用。
　　⑦大佛胸部有一封闭的藏脏洞。洞里面装着废铁、破旧铅皮、砖头等。据说唐代大佛竣工后，曾建有木阁覆盖保护，以免日晒雨淋。从大佛膝、腿臂胸和脚背上残存的许多柱础和桩洞，证明确曾有过大佛阁。宋代重建之，称为“天宁阁”，后遭毁。维修者将重建天宁阁的记事残碑移到海师洞里保存，可惜于“文革”被毁。
26．本文第①段有何作用
27．本文围绕“乐山大佛”哪些方面展开说明
28．文中画线部分采用了什么说明方法 有何作用
29．大佛的排水系统的巧妙体现在哪些方面
30．本文③-⑦段采用的说明顺序是什么 请简要地分析一下。
（2026九下·期中）阅读下文，回答问题。
听梆声的地方
迟子建
①乌镇是一枝莲，东栅、西栅、南栅、北栅是它张开的花瓣。东栅因为天光和烟火气盛，这片花瓣在我眼里是银粉色的。西栅呢，它被不绝的流水环绕着，那层层叠叠的楼台水阁，迷宫似的灰街长巷，也就有了舟楫的气象，似乎你轻轻一推，它们就会起航。这片轻灵的花瓣，就是烛白色的了。
②来乌镇的，不仅仅是人，还有白鹭、云朵、晨雾。与它们比起来，倚赖车船出行的人，是多么的被动啊。白鹭来，乘着清风，扇动着丝绸一样的翅膀，倏忽间就翩然而至了；云朵呢，如果它们思念身下这片枕河入梦的人家了，从天宇的某个角落出发，且歌且舞，飘飘洒洒，也是说到就到了。比起白鹭和云朵，晨雾不是远客，它们就栖息在乌镇纵横交织的水泽深处。只要它起了顽皮，就一哄而起，缚住太阳，把人间幻化为海市蜃楼，霸气十足地做这世界早晨的皇帝。
③我在乌镇，住在西栅。西栅由十二座小岛组成，所以进出西栅，须乘坐渡船。到乌镇时已是晚上九点，江南的雨淅淅沥沥下着，好像乌镇这个素服女子忙活了一天，正在做安寝前的沐浴。从西栅的码头登船，去通安客栈，大约一刻钟。西栅的渡船是我喜欢的那种，带篷的木船，梭形，人工摇橹，至多坐六人，既不像大船那样笨拙少情调，又不像只能容一两个人坐的小舟，在水波上活跃得像条鱼一样，让人心生不安。船家是个女子，乌镇人对她们有个亲切的称谓：船娘。而我觉得，女子的性情，最适合在西栅摆渡。因为这儿不是荒凉的海域，需要顶天立地的男人披荆斩棘。西栅是一个宁静的港湾，是个听桨声的地方，由性情多温婉的女子做“掌门人”，再妥帖不过了。
④船娘戴着斗笠，不紧不慢地摇着橹。虽然落着雨，但岸上投下的灯影，依然盛开在河面上。没有月亮的夜晚，那一团团湿漉漉的橘黄的灯影，看上去像是月亮生出的金发婴孩，是那么鲜润明媚。带着一身的水汽，船停靠在客栈的码头上了。简单吃了点东西，洗漱后躺下，已是深夜了。
⑤来乌镇的次日，是茅盾文学奖颁奖的日子。我醒来的时候，西栅还没醒，因为它被浓雾包裹着，所以到了天亮的时辰，它却亮不起来。早饭后，我出了客栈散步。上了一座灰白的石拱桥，站在桥上，只见河两岸的房屋，好像晾晒着一匹匹白色的丝绸，被雾气紧紧缠绕。你想看远一点的河道，看不清楚；想看近处房屋的飞檐，也是看不清楚的。雾中的西栅，也就有了如梦似幻的感觉。上午十点多，雾小了，雨又来了，所以那个白天的太阳，和那个夜晚的月亮，是逃跑的新娘，芳踪难觅。如果说乌镇是一朵静静的莲的话，那么茅盾文学奖的颁奖典礼在我眼里就是昙花。那个夜晚的颁奖盛典结束后，第二天，与会人员纷纷离去了。客栈的小码头忙碌起来，船娘忙碌起来，被桨搅起的水波，也忙碌起来了。
⑥我也乘渡船出去，但奔赴的不是飞机场，而是东栅。太阳终于露出了芳容，天地间变得亮堂起来了。东栅游人如织，每一座石桥，每一条小巷，每一座古老的楼牌下，都有驻足观望和拍照的人。导游带着我们，先是参观了一个专门展览雕花木床的博物馆，然后去了乌镇名酒、从清朝就开张了的三白酒的酿造地。在乌镇这样的水乡，如果没有酒，老百姓的日子，无疑是少了魂儿。
⑦从东栅回来，小憩片刻，导游又带着我们游西栅。看了白莲塔、通济桥和仁济桥所形成的著名的“桥里桥”景观、蚕丝厂以及酱坊。西栅最有趣的景观，是三寸金莲馆。那里展览的，是历朝历代形形色色的小鞋。那些小巧玲珑的鞋子，多有斑斓刺绣，花色妖娆，可我却看不出丝毫的美来，因为它们是女人的脚镣啊。
⑧游过西栅，天色已昏。我们就近在一处临河的餐馆吃晚饭。回到客栈，清理完旅行箱，想想明天就要离开西栅了，心中似乎还有什么割舍不下的。我独自出了门，看夜下的西栅。
⑨石板路上，几乎看不见行人了。西栅静起来，而另一种光明，却升起来。点缀着夜晚的灯光，以乳黄为主，但也有幽蓝的光带，裹着石桥，使桥有了闪电的气象。那一盏盏古朴的风灯，在苍灰的屋檐下，随着晚风轻轻摇荡，像恋人温柔的眼。我走进一条深巷，周围竟一个人都不见，那一座座阒然无声的深宅大院，使我怀疑里面居住的不是人，而是神灵。我有些害怕，连忙回到离出发点不远的放生桥那儿，桥下有一个小酒吧，还有零星的顾客。我跨上桥，刚好看见有一只载客的船从远处荡来。我听见客人在问：“岸上是什么树呀？”船娘答：“香樟树。”之后再无人语，有的只是水声。我看着这只船渐渐接近石桥，然后鱼似的从桥下跃过，不见了踪影。正当我要走下石桥的时候，一阵梆声石破天惊地响起，这是打更的人在报时了。打更的人穿行在哪一条巷子，我并不知晓。但这寂寥而空灵的梆声，与教堂的钟声一样，让我身心顿时为之一爽。是啊，这禅意深厚的梆声让我明白，所有的盛典和荣耀，不过是一季的盛花，会转瞬间化为流水。那些相识的和不相识的人，包括我自己，不过是这世界的过客而已。明白了这个道理，你就不会在脱离了灯火璀璨、人语喧嚣的环境后，惧怕一个人走夜路。这复古的梆声，让西栅的夜，白了。
（选自《青年文摘》，有改动）
31．“比起白鹭和云朵，晨雾不是远客，它们就栖息在乌镇纵横交织的水泽深处”这个句子运用了什么修辞手法？有什么作用？
32．文章第②段为什么要集中笔墨描写白鹭、云朵与晨雾？
33．作者在文章第③段为什么要提及“船娘”？
34．作者为了充分体现散文“形散神聚”的特点，围绕西栅主要写了哪四幅图景？请用简洁的语言加以概括。
35．有人认为，文章的标题是“听梆声的地方”，就应该将笔墨重点放在“梆声”特点和“地方”特色的描写上，而此文用墨如泼地描写其他图景是没有必要的，你的观点如何？为什么？
36．文末说“这复古的梆声，让西栅的夜，白了”，请结合全文谈谈你的理解和感受。
三、写作
37．（2026九下·期中）每个人都是一道亮丽的风景线。因为有我，亲情多了一丝温暖，友情多了一份关爱，旅途多了一处风景……请以“因为有我”为题，写一篇不少于600字的记叙文或议论文。
要求：文体规范；不要出现真实的人名、校名、地名。
答案解析部分
【答案】1．烬；chè；dì
2．沧穹；苍穹
3．指权势；弯；弯曲
4．比喻；拟人
5．D
6．符合题意即可，如“那湖水的丰盈；是我们蓄满的深情”等
【知识点】形近字字音；音形相近字字形辨析；词语在语境下的含义；比喻；拟人
【解析】【点评】（1）本题考查易错的字音字形。作答此题，首先要认真阅读题目，然后根据自己的日常积累判断加点字的字音、字形是否正确。遇到记忆模糊、不确定的字词，可以采用排除法排除选项，得出正确答案。
（2）本题考查汉字的字形。汉字辨析的方法：①义辨法。通过掌握、分析词语的意思来辨析书写是否正确；②形辨法。通过形声字的特点来判断用字是否正确。形声字的形旁为我们领悟词义，辨析字形提供了有利条件；③语境辨析法。借助词语语境来判断用字是否正确，特别是同音词语，只有结合语境或词语组合，才能准确而有效地找到与之匹配的形态。
（3）本题考查理解词义。首先，要仔细阅读整个句子或段落，尝试从上下文中推断出生词或句子的意思。关注前后句子之间的逻辑关系，以及其他相关信息。有时候，作者会在后面的句子中给出解释或定义，帮助我们理解生词的意思。
（4）本题考查修辞手法。做好本题要弄清各种这种修辞手法的特点，并在学习过程中学会分辨各种修辞手法，还要学会会分析各种修辞手法的表达效果。
（5）本题考查病句的辨析能力。辨析病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。
（6）本题考查情景补写。句子补写题还需要注意上下文的连贯性和逻辑性。学生需要考虑到整个段落的意思和上下文的语境，以确保所补充的成分和词语与整个段落相符合。情节补写的时候一定要结合上下文，全面正确理解整个文章的主要议题，然后才能根据具体的要求补写。
1．本题考查汉字的字音字形。
“ 灰jìn ”应写作“灰烬”。“清澈”中的“澈”应读作“ chè ”。“谛听”中的“谛”应读作“ dì ”。
故答案为：烬；chè；dì。
2．本题考查汉字的字形。
“ 沧穹 ”应写作“ 苍穹 ”
故答案为：沧穹；苍穹。
3．本题考查词语的意思。
"趋炎附势"意为依附有权势的人。炎：权势（指有权势的人）。
“ 百折不回 ”的意思是： 无论受多少挫折都不退缩。 折 ： 挫折（指失败或阻碍）。
故答案为：指权势；弯；弯曲。
4．本题考查病句的辨析和修改。
A.搭配不当，“文字”是抽象内容，不能用“公斤”衡量重量，应为：“秦始皇每天批阅的竹简和木片，有600公斤重”或“据说，秦始皇每天批阅的文书，重达600公斤”。
B.不合逻辑，“所以”表示因果，但“出版好几年”与“作者修改”之间无必然因果。应为：但是作者最近作了较大的修改。
C.搭配不当，“使用……措施”不成立，“措施”应与“采取”搭配。应改为：采取了有效的消烟除尘措施和其他简易方法。
D.正确。
故答案为：D。
5．本题考查修辞手法。
结合“美丽的生命像一条清澈的小溪”可知，把“生命”比作“小溪”，运用了比喻的修辞手法。结合 “生命执着地追求着真善美”“小溪奔向大海” 赋予“生命”“小溪”以人的情感和动作，运用了拟人的修辞手法。
故答案为：比喻；拟人。
6．本题考查仿写句子。
整体采用“那……的，是我们……的……”的排比句式，且前半部分选取春天原野中的具体事物，后半部分对应与之关联的真挚情感或过往记忆。云朵的洁白对应真挚过去，空气里的激荡对应露珠般的笑声，事物特征与情感记忆形成隐喻式联结，风格清新抒情，充满对生命与永恒的温柔期许。
故答案为： 那湖水的丰； 是我们蓄满的深情 。
【答案】7．简.爱；桑菲尔德
8．简·爱得知罗切斯特先生要和英格拉姆小姐结婚。
【知识点】作品的人物形象；作品的经典情节
【解析】【点评】（1）本题考查对名著的把握能力，解答此类题时，要求学生在平时学习中注意对名著中的人物、故事梗概、主要情节、艺术特色等进行全面的把握，答题时需细心对比，防止张冠李戴。
（2）此题考查学生对名著知识的掌握情况。名著知识关键在平时的积累，注意掌握作者、生活时代、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格流派等，尤其注意掌握具体的情节内容。
7．语段选自《简·爱》第二十三章，当时简爱在桑菲尔庄园做家庭教师，教阿黛尔。
故答案为：简.爱
桑菲尔德
8．与此相关的情节是这：“在哪儿看到的呢？”他猛地问道。 “哪儿？你，先生，已经把这种必要性摆在我面前了。” “什么样的必要性？” “就是英格拉姆小姐那模样，一个高尚而漂亮的女人——你的新娘。” “我的新娘！什么新娘呀？我没有新娘！” “但你会有的。” “是的，我会！我会！”他咬紧牙齿。 “那我得走——你自己已经说了。” “不，你非留下不可！我发誓——我信守誓言。” “我告诉你我非走不可！”我回驳着，感情很有些冲动。据此可知这件事的导火索是简·爱得知罗切斯特先生要和英格拉姆小姐结婚。
故答案为： 简·爱得知罗切斯特先生要和英格拉姆小姐结婚。
【答案】9．却话巴山夜雨时
10．悠然见南山
11．造化钟神秀
12．水何澹澹
13．窈窕淑女
14．月有阴晴圆缺
15．任于败军之际
16．皓月千里；浮光跃金；静影沉璧；渔歌互答
【知识点】一般性默写
【解析】【点评】本题考查古诗文默写。答好本题要考熟练地背诵积累，还要注意字形不出现错别字，一些经典名句要深刻理解。做好本题关键平时要扎实积累课本中出现的重点诗文名篇。
9．本题考查名言警句的默写。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”出自李商隐《夜雨寄北》。全诗表达了诗人对远方亲友的思念之情。
故答案为：却话巴山夜雨时。
10．本题考查名言警句的默写。“采菊东篱下，悠然见南山”出自陶渊明《饮酒·其五》。表现了诗人隐居田园、超脱尘世的闲适心境。
故答案为：悠然见南山。
11．本题考查名言警句的默写。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”出自杜甫《望岳》。描写了泰山的雄伟壮丽，赞美了大自然的鬼斧神工。
故答案为：造化钟神秀。
12．本题考查名言警句的默写。“水何澹澹，山岛竦峙”出自曹操《观沧海》。描绘了大海的辽阔和山岛的巍峨，展现了诗人的豪迈气概。
故答案为：水何澹澹。
13．本题考查名言警句的默写。“窈窕淑女，君子好逑”出自《诗经·关雎》。表现了古代男子对美好女子的爱慕之情。
故答案为：窈窕淑女
14．本题考查名言警句的默写。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”出自刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》。寓意新旧交替，表达了诗人豁达乐观的人生态度。
故答案为： 病树前头万木春
15．本题考查名言警句的默写。“受任于败军之际，奉命于危难之间”出自诸葛亮《出师表》。表现了诸葛亮在危难时刻挺身而出、担当重任的忠诚。
故答案为： 受任于败军之际 。
16．本题考查名言警句的默写。“而或长烟空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！”出自范仲淹《岳阳楼记》。描绘了洞庭湖月夜的美景和人们的欢乐，表现了作者豁达的胸襟。
故答案为：皓月千里；浮光跃金；静影沉璧；渔歌互答。
【答案】17．东亚文化之都泉州活动年开幕
18．踩高跷、大鼓吹、南音、提线木偶、啪胸舞、高甲戏等
19．围绕“文化泉州”建议合理，表述条理即可
【知识点】见解表述；拟定标语、宣传语等；语言连贯；语言简明
【解析】【点评】（1）本题考查新闻标题的拟写。拟写新闻标题需遵循“简洁明了、涵盖核心信息”的原则，核心要素包括事件主体、主要内容。
（2）本题考查推荐语的写作。名胜推荐语：①对当地的名胜要有所了解；②要选取最具特色的自然景点或人文风光做具体介绍，语言要简洁，重点要突出。一般要使用排比的修辞手法。
（3）本题考查建议的提出。在需要表达观点或提出建议的题目中，要结合材料内容，清晰地表达自己的看法，并给出合理的建议。建议类题目要求紧扣阅读材料，提出的建议要具有操作性。
17．本题考查新闻标题的拟写。原文核心事件是“东亚文化之都·2024泉州活动年开幕”，提炼关键信息后，压缩为“东亚文化之都泉州活动年开幕”，既保留了“东亚文化之都”这一核心品牌、“泉州”这一举办地，又点明“活动年开幕”的核心事件，且字数控制在15字以内，符合标题简洁醒目的要求。
故答案为：东亚文化之都泉州活动年开幕。
18．本题考查内容的理解和推荐语。
推荐的文艺形式均是泉州极具代表性的文化符号，兼具历史底蕴与地域特色：
南音 ：被誉为“中国音乐史上的活化石”，是泉州传统音乐的代表，以典雅婉转的唱腔和古老的乐器演奏闻名，入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
提线木偶 ：又称“悬丝傀儡”，泉州提线木偶戏传承千年，表演时艺人通过丝线操控木偶，能做出复杂细腻的动作，曾多次赴海外演出，是泉州对外文化交流的名片。
高甲戏 ：闽南地区最具影响力的地方戏曲之一，以武戏见长，丑角表演独具特色，生动展现闽南民间生活与审美情趣，多部作品入选国家艺术基金资助项目。
拍胸舞 ：泉州民间传统舞蹈，舞者赤足拍胸，动作粗犷豪放，充满原始质朴的生命力，是闽南民俗文化的典型代表。
大鼓吹 ：泉州传统鼓吹乐，常用于节庆、祭祀等活动，乐器以唢呐、鼓为主，节奏铿锵有力，极具感染力。
踩高跷 ：泉州元宵、端午等民俗活动中的常见表演形式，表演者踩着高跷做出各种特技动作，兼具观赏性与趣味性，体现闽南民间的狂欢精神。
故答案为：踩高跷、大鼓吹、南音、提线木偶、啪胸舞、高甲戏等。
19．本题考查开放性的试题。可根据材料内容，写出推荐及理由。 如：结合“东亚文化之都”活动，推出“文化泉州”主题旅游线路。
故答案为：围绕“文化泉州”建议合理，表述条理即可。
【答案】20．D
21．记叙；和议论（抒情）；对国家沦陷的悲痛和漂泊四方的寂寞。
【知识点】把握古诗词曲的内容；体味古诗词曲的意象；古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；古诗词曲作者表达的思想感情
【解析】【点评】（1）本题考查诗句赏析。作答此题，首先明确诗句中运用了拟人、想象、情景交融这三种手法。对于拟人手法，分析时需指出将月亮赋予了人的什么特点，从而体现诗人怎样的情感；对于想象手法，要阐述诗人具体的想象内容以及借此传达的情感；对于情景交融手法，要说明景与情是如何相互融合，进而表达出诗人何种情感。
（2）本题考查情感主旨，要在理解诗文内容的基础上，结合诗歌的写作背景、诗歌的意象来确定诗文的感情基调，从诗歌所表现的意境中去体会作者的情感。
20．本题考查诗歌内容的理解和分析。
ABC.正确。
D．“古今多少事，渔唱起三更”把国家兴亡和人生的感慨都托之于渔唱，进一步表达作者内心寂寞悲凉的心情，并非“化为旷达的襟怀”。
故答案为：D。
21．本题考查诗歌表达方式和情感。
上片以记叙为主。“忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英”回想往昔在午桥桥上宴饮，在一起喝酒的人大多是英雄豪杰。“长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明”白天和朋友们在午桥畅饮，晚上围坐在杏树底下尽情地吹着悠扬的笛子，一直玩到天明，竟然不知道碧空的月光随着流水静悄悄地消失了。桥上欢歌笑语，桥下一片宁静，以静衬动。这三句写景叙事，组成一幅富有空间感的恬静、清婉、奇丽的画面，将作者那种充满闲情雅兴的生活情景真实地反映了出来。下片以议论抒情为主。“二十余年如一梦，此身虽在堪惊”这两句概括了这段时间里国家和个人的激剧变化的情况。结句将古今悲慨、国恨家愁，都融入“渔唱”之中，是借景抒情。这种看破世情、回避现实的消极态度，从侧面显示诗人对现实的极度不满，这是乱世怀古伤今的主题。
故答案为：记叙；和议论（抒情）；对国家沦陷的悲痛和漂泊四方的寂寞。
【答案】22．书信；没有曾经；热水
23．史可程读的是顾炎武的诗。是顾炎武自谦的说法，就是让大家看自己的诗的时候，说自己的诗不太好。
24．[甲]顾炎武用孔子晚年不忘学习的例子，来劝说人们来劝说人年龄大了也需要不断地学习。【乙】宋濂则直接从自身学习经历说起，叙述自己青少年时代求学的艰难。和成年后求师学习的经历，以此勉励马生刻苦读书。
25．人要活到老学到老，树立终身学习的观念；学习要勤奋、刻苦、专注。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；根据文言文中某一内容谈观点；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
（2）本题考查字词理解。查字典理解法、联系上下文理解法、找近义词理解法、找反义词理解法、结合生活实际理解法、拆分字义理解法、请教他人理解法 。
（3）本题考查文言文的比较阅读。对于涉及多篇文言文对比阅读的题目，要找出各篇文章在人物、事件、观点等方面的异同点，进行归纳总结和推理判断。如对比《邹忌讽齐王纳谏》和《出师表》，可从劝谏的方式、对象、目的等方面分析异同，进而回答相关问题；④公式：内容理解 = 整体把握 + 细节定位 + 对比归纳。
（4）本题考查学生对文章的内容的理解和阅读的启发。解答时要在通读文本，理解文意的基础上，结合相关的语句，进行分析理解，注意要结合自己的生活体验，准确表述自己的阅读感悟。
22．本题考查文言实词。
①句意为： 又写信回复说 。书：写信。
②句意为：从来没有一天忘记天下。 未尝：从来没有。
③句意为：仆役用热水给我洗脚。汤：热水。
故答案为：①书信；②没有曾经③；热水。
23．本题考查字词理解。“拙”是谦辞，“拙诗”在这里是谦称“自己的诗”，并且从下一句“深有所感”可见，这是一首好诗，能触动人心。
故答案为：史可程读的是顾炎武的诗。是顾炎武自谦的说法，就是让大家看自己的诗的时候，说自己的诗不太好。
24．本题考查对比阅读。[甲]由“‘老则息矣，能无倦哉？’此言非也。夫子‘归与归与’，未尝一日忘天下也。故君子之学，死而后已”用孔子晚年对学习的态度，来劝说人年龄大了也要学习。[乙]中“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享”，作者以自己青少年时期在艰苦环境与条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的马生不要辜负良好条件，要刻苦读书，以期有成。
故答案为：[甲]顾炎武用孔子晚年不忘学习的例子，来劝说人们来劝说人年龄大了也需要不断地学习。【乙】宋濂则直接从自身学习经历说起，叙述自己青少年时代求学的艰难。和成年后求师学习的经历，以此勉励马生刻苦读书。
25．本题考查文章主旨的把握。【甲】由“'老则息矣，能无倦哉？'此言非也。夫子'归与归与'，未尝一日忘天下也。故君子之学，死而后已”用孔子晚年对学习的态度，来劝说人年龄大了也要学习。受到的启示是：人要活到老学到老，树立终身学习的观念。乙文宋濂用自己勤奋读书的经历来勉励马生，“盖余之勤且艰若此”，告诉马生要勤奋、刻苦、专注。
故答案为：人要活到老学到老，树立终身学习的观念；学习要勤奋、刻苦、专注。
【答案】26．本段介绍了建造乐山大佛的缘由，引出说明对象——乐山大佛，激发读者的阅读兴趣。
27．文章从乐山大佛的建造历史，佛像整体构造，还有排水系统，胸部的藏脏洞等几个方面来展开说明。
28．列数字，具体准确地说明了乐山大佛的规模之大，使文章内容更加准确具体，体现了说明文语言的科学性、严谨性。
29．乐山大佛的两耳和头颅后面，具有一套设计巧妙、隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用；大佛头部的螺髻中，第4层、9层、18层各有一条横向排水沟；衣领和衣纹皱褶也有排水沟，正胸有向两侧排解的表水沟，与右臂后侧水沟相连；两耳背后靠山崖处，有左右相通洞穴。这些巧妙的水沟和洞穴，组成了科学的排水、隔湿和通风系统。
30．采用了由整体到局部的空间顺序，先介绍大佛的整体规模，再从顶上的螺髻、耳朵、排水系统和藏脏洞这几个方面从局部进行说明。
【知识点】理解文章关键语句意思；筛选并整合文中信息；记叙顺序；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查句段的作用。说明文文段的作用：开头段：自然引出要说明的事物或现象；段中部分：通过生动的描述增强文章的吸引力；使说明的内容更加准确、具体。
（2）本题考查文章信息的筛选和概括。对于文章信息提取类题型，我们需要先通读原文，根据语言标志标记重要信息，整体感知原文的主要内容。接着，再仔细审清题目要求，明确题目的意图，从而快速确定筛选信息的范围。最后，通过仔细比较和取舍，写出正确的答案。
（3）本题考查说明方法及其作用。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、作引用等。首先要了解说明文的常用说明方法及特征，然后根据文字信息来判断，根据文段内容说明了事物什么特征，说明什么方面来表达其作用。
（4）本题考查文章信息的筛选和概括。对于文章信息提取类题型，我们需要先通读原文，根据语言标志标记重要信息，整体感知原文的主要内容。接着，再仔细审清题目要求，明确题目的意图，从而快速确定筛选信息的范围。最后，通过仔细比较和取舍，写出正确的答案。
（5）本题考查说明顺序及作用。说明文的常见顺序包括时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。时间顺序主要用于说明事物的发展或演变过程，如历史事件的叙述；空间顺序则主要用于描述事物的形状、构造或参观建筑物的过程；而逻辑顺序则更侧重于阐释事理，按照事物或事理的内在联系和人们的认知规律进行安排。
26．本题考查句段的作用。结合“ 古代的乐山是三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当地凶猛，舟楫至此往往被颠覆，造成船毁人亡的悲剧。海通禅师为减杀水势，普度众生而发起，召集人力、物力修凿乐山大佛。 ”可知，第①带你介绍了
乐山大佛修建的背景和原因 ，并引出本文的说明对象—— 乐山大，激发读者的阅读兴趣。
27．本题考查对文章内容的概括。结合“ 佛像于唐玄宗开元初年开始动工，当大佛修到肩部的时候 —— 四十年后，剑南西川节度使韦皋捐赠俸金继续修建乐山大佛。在三代工匠的努力之下，至唐德宗贞元十九年，前后历经90年时间才完工 ”可以概括出：写乐山大佛的地 乐山大佛的建造历史 ；结合“乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成，临江危坐。大佛通高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1021个，耳长7米，鼻长5.6米，眉长5.6米，嘴巴和眼长3.3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8.3米，从膝盖到脚背28米，脚背宽8.5米，脚面可围坐百人以上。”可以概括出：乐山大佛的佛像整体构造 ：结合“ 乐山大佛有非常巧妙的排水系统。乐山大佛的两耳和头颅后面，具有一套设计巧妙、隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用，使佛像不致为雨水侵蚀 ”可知概括出：乐山大佛的排水系统。结合“ 大佛胸部有一封闭的藏脏洞。洞里面装着废铁、破旧铅皮、砖头等。据说唐代大佛竣工后，曾建有木阁覆盖保护，以免日晒雨淋。 ”可以概括出：乐山大佛的胸部的藏脏洞。
故答案为：文章从乐山大佛的建造历史，佛像整体构造，还有排水系统，胸部的藏脏洞等几个方面来展开说明。
28．本题考查说明方法及作用。
结合“大佛通高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1021个，耳长7米，鼻长5.6米，眉长5.6米，嘴巴和眼长3.3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8.3米，从膝盖到脚背28米，脚背宽8.5米，脚面可围坐百人以上。”中的“71”“14.7”等数字可知，运用列数字的说明方法，具体准确地说明了乐山大佛的规模之大，体现了说明文语言的科学性、严谨性。
故答案为：列数字，具体准确地说明了乐山大佛的规模之大，使文章内容更加准确具体，体现了说明文语言的科学性、严谨性。
29．本题考查文章信息的筛选和概括。
结合“ 乐山大佛的两耳和头颅后面，具有一套设计巧妙、隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用，使佛像不致为雨水侵蚀 ”可以看出大佛的排水系统的隐蔽设计。
结合“ 在大佛头部共18层螺髻中，第4层、9层、18层各有一条横向排水沟，分别用锤灰垒砌修饰而成，远望看不出。衣领和衣纹皱褶也有排水沟，正胸有向两侧排解的表水沟，与右臂后侧水沟相连。 ”可知，大佛能多层次地的排水，能更好地保护大佛；结合“ 两耳背后靠山崖处，有长9.15米、宽1.26米、高3.38米的左右相通洞穴。这些巧妙的水沟和洞穴，组成了科学的排水、隔湿和通风系统，千百年来对保护大佛，防止侵蚀性风化，起到了重要的作用。 ”可知， 大佛排水系统的功能全面。
故答案为：乐山大佛的两耳和头颅后面，具有一套设计巧妙、隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用；大佛头部的螺髻中，第4层、9层、18层各有一条横向排水沟；衣领和衣纹皱褶也有排水沟，正胸有向两侧排解的表水沟，与右臂后侧水沟相连；两耳背后靠山崖处，有左右相通洞穴。这些巧妙的水沟和洞穴，组成了科学的排水、隔湿和通风系统。
30．本题考查文章的说明顺序。结合“大佛通高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1021个，耳长7米，鼻长5.6米，眉长5.6米，嘴巴和眼长3.3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8.3米，从膝盖到脚背28米，脚背宽8.5米，脚面可围坐百人以上。”可知，这是对乐山大佛的整体介绍；结合④自然段的“ 大佛顶上共有螺髻1021个，这是1962年维修时，以粉笔编号数清的 ”⑤自然段的“ 大佛的耳朵是木质的 ”⑥自然段的“ 乐山大佛有非常巧妙的排水系统。 ”⑦自然段的“大佛胸部有一封闭的藏脏洞。洞里面装着废铁、破旧铅皮、砖头等。据说唐代大佛竣工后，曾建有木阁覆盖保护，以免日晒雨淋。从大佛膝、腿臂胸和脚背上残存的许多柱础和桩洞，证明确曾有过大佛阁。宋代重建之，称为“天宁阁”，后遭毁。维修者将重建天宁阁的记事残碑移到海师洞里保存，可惜于‘’文革’被毁。”可知，从第④段到第⑦段是对乐山大佛的局部细节、功能设计和历史保护的局部介绍。故采用了由整体到局部的空间顺序。
故答案为：采用了由整体到局部的空间顺序，先介绍大佛的整体规模，再从顶上的螺髻、耳朵、排水系统和藏脏洞这几个方面从局部进行说明。
【答案】31．运用拟人手法，生动活泼地表现晨雾一哄而起、笼罩一切的景象。
32．作者写白鹭、云朵与晨雾，是为了渲染乌镇“如梦似幻”的神秘的气氛。
33．用船娘来衬托乌镇的宁静和温婉多情。
34．乌镇全景→西栅行船→石桥观雾→西栅梆声
35．大有必要，因为前文写乌镇的全景、写西栅的其他图景，给整个乌镇特别是西栅点染了一种宁静、古朴、空灵的特点，这样，层层铺垫，推出梆声，梆声的出现就显得自然而不突兀，相反更加凸显了西栅宁静、古朴、空灵的特点。
36．①喻指感悟到人生的意义，内心亮堂起来。②表达返朴归真、追求淡泊宁静的思想感情。
【知识点】文章的表达方式和表达技巧；筛选并整合文中信息；启发、思考、感悟等开放类型；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1） 本题考查考生对修辞手法及其作用的辨识能力和理解能力。解答的时候，我们一要锁定语句所在的段落，结合语境思路点拨其作用；二要抓住语句中的关键词语确定其所运用的修辞手法。
（2） 本题考查考生对表现手法“渲染”的理解能力。一是准确理解渲染表现手法的定义；二是能够结合具体实例，说明如何在写作中运用渲染表现手法来增强文章的表现力和感染力。
（3） 本题考查考生对表现手法“衬托”的理解能力。可分为正衬与反衬两类。正衬以相似事物强化主体特征，反衬用相异事物形成反差，二者均通过宾体事物（甲）对主体（乙）的陪衬实现"烘云托月"的审美效果。
（4） 本题考查考生的提取信息能力、概括能力、表达能力。解答过程中，我们一要在审视题干、明确答题指向（四幅图景）的基础上，通读全文，围绕描写对象进行概括。
（5） 本题考查考生对表现手法“铺垫”的理解能力。答题模板为：作者运用了铺垫的手法，通过描写______(具体内容)，为下文_____(核心情节/人物出场/情感爆发)作铺垫，使情节发展更自然合理，增强了表达效果。
（6） 本题考查考生理解语句的能力、把握文章主旨的能力。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容，并概括中心思想。概括文章的主要内容，就是要搞清楚全文主要讲的是什么。只有掌握了文章的主要内容，才能正确领会文章的中心思想。
31．本题考查修辞手法。结合“ 比起白鹭和云朵，晨雾不是远客，它们就栖息在乌镇纵横交织的水泽深处 ”可知，赋予晨雾以人的情感和动作，运用了拟人的修辞手法，生动形象地写出晨雾 一哄而起、笼罩一切的景象 。
故答案为：运用拟人手法，生动活泼地表现晨雾一哄而起、笼罩一切的景象。
32．本题考查文章内容的理解和分析。从手法角度，白鹭等的自由与“倚赖车船出行的人”的被动形成对比，反衬人的状态；从内容角度，这些景物的描写展现乌镇的灵动与诗意，为后文写乌镇的宁静和禅意做铺垫。第②段描写白云“半透明的白，在风里漾开，像棉絮却比棉絮多情”、晨雾“又轻又软，漫进桑林的每一片桑叶的纹路里”，这些意象的温柔、轻软特点，烘托出乌镇清晨的柔美氛围，既表现了乌镇“柔”的特点，也为下文转向“静”的描写和“听潮声”的内容做铺垫。
故答案为：作者写白鹭、云朵与晨雾，是为了渲染乌镇“如梦似幻”的神秘的气氛。
33．本题考查文章内容的理解。原文第③段明确提到“女子的性情，最适合在西栅摆渡。因为这儿不是荒凉的海域，需要顶天立地的男人披荆斩棘；西栅是一个宁静的港湾，是个听桨声的地方，由性情温婉的女子做‘掌门人’，再妥帖不过了”，故作者提及“船娘” 是为衬托乌镇的宁静和温婉多情。
34．本题考查文章内容的理解和概括。结合“ 乌镇是一枝莲，东栅、西栅、南栅、北栅是它张开的花瓣 ”可以概括为： 乌镇全景 ；结合“ 我在乌镇，住在西栅。西栅由十二座小岛组成，所以进出西栅，须乘坐渡船 ”可以概括为： 西栅行船 ；结合“ 我醒来的时候，西栅还没醒，因为它被浓雾包裹着，所以到了天亮的时辰，它却亮不起来。早饭后，我出了客栈散步。上了一座灰白的石拱桥，站在桥上，只见河两岸的房屋，好像晾晒着一匹匹白色的丝绸，被雾气紧紧缠绕。你想看远一点的河道，看不清楚；想看近处房屋的飞檐，也是看不清楚的。雾中的西栅，也就有了如梦似幻的感觉。 ”可以概括为： 石桥观雾 。结合“ 正当我要走下石桥的时候，一阵梆声石破天惊地响起，这是打更的人在报时了。打更的人穿行在哪一条巷子，我并不知晓。但这寂寥而空灵的梆声，与教堂的钟声一样，让我身心顿时为之一爽。是啊，这禅意深厚的梆声让我明白，所有的盛典和荣耀，不过是一季的盛花，会转瞬间化为流水 ”可以概括为： 西栅梆声 。四幅图景看似分散，实则都围绕“听潮声的地方”的“静”与“柔”展开，体现散文“形散神聚”。
故答案为：乌镇全景→西栅行船→石桥观雾→西栅梆声。
35．本题考查考生对表现手法“铺垫”的理解能力。解答此类题目，我们要观点明确，理由充分。一般的回答是大有必要，回答理由要结合文章内容。就此题而言，回答理由的时候，我们只要扣住“铺垫”“蓄势”即可。 紧扣散文“形散神聚”特点，“形”是各类图景描写，“神”是对乌镇禅意的感悟；其他图景是背景，为梆声的禅意服务，使文章内容更丰满，主题更突出，故有必要。散文“形散神聚”要求内容看似分散却围绕核心。文章写乌镇全景、西栅其他图景，是为“潮声”做铺垫——这些内容点染出乌镇宁静、古朴的特点，让“潮声”的出现更自然；同时，这些内容也从侧面表现“地方”（乌镇）的特色（如柔、静、古朴），最终通过“潮声”引出“孤独是生命的常态”的感悟，深化了“听潮声的地方”的主题，因此并未偏离重点。
故答案为：大有必要，因为前文写乌镇的全景、写西栅的其他图景，给整个乌镇特别是西栅点染了一种宁静、古朴、空灵的特点，这样，层层铺垫，推出梆声，梆声的出现就显得自然而不突兀，相反更加凸显了西栅宁静、古朴、空灵的特点。
36．本题考查考生理解语句的能力、把握文章主旨的能力。解答的时候，我们要锁定语句中的关键性词语“复古的梆声”“夜”“白”，探究其意义，或是引申意义，或是象征意义，在此基础上，把握作者流露在字里行间的情感。 结合上下文，梆声带来的身心变化（“身心顿时为之一爽”）和哲理领悟（“盛典荣耀如盛花易逝”），“白了”双关内心的澄澈与夜的精神光亮，体现梆声对作者心灵的影响。“复古的潮声”中的“复古”指潮声带着乌镇的历史感（如文章提到乌镇是“明清时期的老街”“江南水乡的温婉”），是宁静、温柔的；“让懦弱的我，白了”结合前文“不再害怕了打烊了灯火辉煌、人群喧嚣的环境，惧怕一个人走夜路”，说明作者从潮声中明白孤独是生命的一部分，就像潮声虽孤独却坚定，因此不再懦弱，学会享受孤独。
故答案为：①喻指感悟到人生的意义，内心亮堂起来。②表达返朴归真、追求淡泊宁静的思想感情。
37．【答案】例文：
因为有我
我的名字叫地球，我是个可怜的“星球”，因为我的“不听话的孩子们”已经无情的伤害过我无数次！我“太阳姐姐”，“月亮弟弟”……它们是多么幸福哇！它们的生存不会遭受到任何威胁。哪像我……
　　因为有我，“你们”这些“不听话的孩子”才能得以生存！可你们为什么要玷污我那纯洁的“血液”你们把所有的垃圾还有那臭烘烘的东西都无情的甩到我的“血液”里去，呜呜！还让我得了“血液感染病”！
　　因为有我，“你们”才得以生存！你们所需要的新鲜空气都是我的“头发”经过制造出来的，可你们为什么不珍惜我的一番好意反而还拼命的去拔我的“美丽的头发”更可气的是，记得有一天月亮弟弟还笑着对我说：“哈哈！老大哥！小心变成秃子哦！哈哈哈！……”
　　因为有我，“你们”才得以生存！我最怕的就是遇见一种像什么气体状的黑糊糊的闻起来我几乎要晕倒！我以为是我好久没洗澡了，身上发出来的。到后来才明白是你们所干的“好事”！你们无数次的放火烧东西，才使得那什么黑糊糊，难闻的气体产生的。
　　因为有我，“你们”才得以生存！记得数万年我的身体很轻松，不感到有一点压力。可不知为什么？自从你们诞生以来我的身体一天比一天加重，压的我不能喘过气来。我还听说你们的“朋友”都一个个快灭绝了，我很疑惑。到后来才知道还是“你们”，你们为了居住盖了许许多多的房屋把我的美丽的身体包裹的严严实实的！还把“你们的朋友”的住居地都给毁了！每天都能听到“你们的朋友”的哀嚎声让我不能安眠，唉！我记得最深的就是有一次：恒星妹妹见到我时，她第一个就说我：“呀！你穿的是什么稀奇八怪的东西啊！好难看啊！”我气的当场晕过去。
　　……
“孩子们”啊请尊重我吧！因为有我，你们才得以生存啊！为什么你们依旧执迷不悟，不好好招待我呀！
“孩子们”呀！请不要再污染我的血液了，不要让我变成真正的秃子，不要把我压的喘不过气来了……不要让我在宇宙生活中颜面扫地啊！
　　醒悟吧！“我的孩子们”记住：因为有我，人类才能生存。
【知识点】记叙文；全命题作文
【解析】【分析】本题考查命题作文的写作能力。
一、审题立意。审题可知，因为有了我，与我亲近的人有了什么改变？因为有了我，这个世界有了什么变化？因为有了我，我周围的小环境有了什么变化？这些都可以写入文中。题目中的“我”有两种理解，一种是作者本人，一种是运用拟人的手法，把“我”设定为某物，表现某物对于人类的重要。前者是常规思路，后者有新意，根据自己的写作能力选择即可。
二、思路点拨。把题目中的“我”设定为是地球。采用拟人化的手法，文首以题记的形式点明题旨，彰显自己的写作功底和思想深度。文中用几个并列段构成，每段首句都为“因为有了我，人类才会……”开头，表现地球对人类的重要性，应采用以小见大的写法，写出真情实感。文末则以议论或抒情升华主题，总结全文，并与文题或文首形成前后呼应，使全文成为一个统一的整体。
【点评】这是一篇非常有新意的作文。作者采用拟人化的手法，以“地球”的口吻，表现出地球对人类的重要和人类对地球的破坏。全文语言流畅，生动清新，富有表现力和张力。全文结构为总分总，思路清晰，首尾呼应。
1 / 1部编版九年级下册语文期中培优卷A卷
一、积累与运用
（2026九下·期中）阅读下面的文字，完成各题。
真正美丽的生命执着地追求着真善美。它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰jìn，使之化为尘埃。否则，美丽的生命就像一条清澈的小溪，永远百折不回、乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。有时，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海沧穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就已被意想不到的庸俗与险恶毁得千疮百孔，奄奄一息了。
1．根据拼音写汉字，给加点的字注音。
灰jìn　 　 清澈　 　谛听　 　
2．文中有错别字的词语是“　 　”，正确写法是“　 　”。
3．“趋炎附势”中“炎”的意思是　 　；“百折不回”中“折”的意思是　 　。
4．选文主要运用了　 　和　 　的修辞手法。
5．下列各句没有语病的一项是（　　）
A．据说，秦始皇每天批阅写在竹简和木片上的文字，有600公斤重。
B．这本书已经出版好几年了，所以作者最近作了较大的修改。
C．到目前为止，全国有百分之八十的锅炉使用了有效的消烟除尘装置和其他简易措施。
D．正在研究课程改革的复旦大学生命科学院梅其春教授认为，随着生命科学的飞速发展，生物学作为大学必修课是一种趋势。
6．体味下段文字的特点，在横线上补写一个句子。
在春天的原野，我们默默地祝愿生命与永恒。那云朵的洁白，是我们真挚的过去；　 　，　 　；那空气里激荡着的，是我们露珠般闪烁的笑声
【答案】1．烬；chè；dì
2．沧穹；苍穹
3．指权势；弯；弯曲
4．比喻；拟人
5．D
6．符合题意即可，如“那湖水的丰盈；是我们蓄满的深情”等
【知识点】形近字字音；音形相近字字形辨析；词语在语境下的含义；比喻；拟人
【解析】【点评】（1）本题考查易错的字音字形。作答此题，首先要认真阅读题目，然后根据自己的日常积累判断加点字的字音、字形是否正确。遇到记忆模糊、不确定的字词，可以采用排除法排除选项，得出正确答案。
（2）本题考查汉字的字形。汉字辨析的方法：①义辨法。通过掌握、分析词语的意思来辨析书写是否正确；②形辨法。通过形声字的特点来判断用字是否正确。形声字的形旁为我们领悟词义，辨析字形提供了有利条件；③语境辨析法。借助词语语境来判断用字是否正确，特别是同音词语，只有结合语境或词语组合，才能准确而有效地找到与之匹配的形态。
（3）本题考查理解词义。首先，要仔细阅读整个句子或段落，尝试从上下文中推断出生词或句子的意思。关注前后句子之间的逻辑关系，以及其他相关信息。有时候，作者会在后面的句子中给出解释或定义，帮助我们理解生词的意思。
（4）本题考查修辞手法。做好本题要弄清各种这种修辞手法的特点，并在学习过程中学会分辨各种修辞手法，还要学会会分析各种修辞手法的表达效果。
（5）本题考查病句的辨析能力。辨析病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。
（6）本题考查情景补写。句子补写题还需要注意上下文的连贯性和逻辑性。学生需要考虑到整个段落的意思和上下文的语境，以确保所补充的成分和词语与整个段落相符合。情节补写的时候一定要结合上下文，全面正确理解整个文章的主要议题，然后才能根据具体的要求补写。
1．本题考查汉字的字音字形。
“ 灰jìn ”应写作“灰烬”。“清澈”中的“澈”应读作“ chè ”。“谛听”中的“谛”应读作“ dì ”。
故答案为：烬；chè；dì。
2．本题考查汉字的字形。
“ 沧穹 ”应写作“ 苍穹 ”
故答案为：沧穹；苍穹。
3．本题考查词语的意思。
"趋炎附势"意为依附有权势的人。炎：权势（指有权势的人）。
“ 百折不回 ”的意思是： 无论受多少挫折都不退缩。 折 ： 挫折（指失败或阻碍）。
故答案为：指权势；弯；弯曲。
4．本题考查病句的辨析和修改。
A.搭配不当，“文字”是抽象内容，不能用“公斤”衡量重量，应为：“秦始皇每天批阅的竹简和木片，有600公斤重”或“据说，秦始皇每天批阅的文书，重达600公斤”。
B.不合逻辑，“所以”表示因果，但“出版好几年”与“作者修改”之间无必然因果。应为：但是作者最近作了较大的修改。
C.搭配不当，“使用……措施”不成立，“措施”应与“采取”搭配。应改为：采取了有效的消烟除尘措施和其他简易方法。
D.正确。
故答案为：D。
5．本题考查修辞手法。
结合“美丽的生命像一条清澈的小溪”可知，把“生命”比作“小溪”，运用了比喻的修辞手法。结合 “生命执着地追求着真善美”“小溪奔向大海” 赋予“生命”“小溪”以人的情感和动作，运用了拟人的修辞手法。
故答案为：比喻；拟人。
6．本题考查仿写句子。
整体采用“那……的，是我们……的……”的排比句式，且前半部分选取春天原野中的具体事物，后半部分对应与之关联的真挚情感或过往记忆。云朵的洁白对应真挚过去，空气里的激荡对应露珠般的笑声，事物特征与情感记忆形成隐喻式联结，风格清新抒情，充满对生命与永恒的温柔期许。
故答案为： 那湖水的丰； 是我们蓄满的深情 。
（2026九下·期中）名著阅读。
“不，你得留下！我发誓你得留下——我会信守这个誓言。”
“告诉你我必须得走！”我反驳道，产生了某种强烈的激情，“你以为我能留下来，而在你面前什么也不是吗？你以为我是一个机器人？是一台没有感情的机器？能够容忍自己嘴里的一口面包被夺走，让自己的一滴生命之水从杯里溢出？你以为，由于我贫穷无名，相貌平平，地位低微，我就没有灵魂、缺乏感情吗？你想错了！我的灵魂并不比你的差，我的感情并不比你的少！假如上帝赐予了我一些美貌和足够的财富，我就会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我此刻不是通过习俗和传统的东西和你谈话，甚至也不是通过人的肉体，而是通过我的灵魂在和你的灵魂说话。仿佛咱们两个都走过了墓穴，平等地站在上帝的脚旁——因为咱们本来就是平等的！”
7．文段中加点的“我”是指　 　(人名)，说这段话时“我”在　 　庄园做家庭教师。
8．结合情节，说说引起这次对话的导火索是什么？
【答案】7．简.爱；桑菲尔德
8．简·爱得知罗切斯特先生要和英格拉姆小姐结婚。
【知识点】作品的人物形象；作品的经典情节
【解析】【点评】（1）本题考查对名著的把握能力，解答此类题时，要求学生在平时学习中注意对名著中的人物、故事梗概、主要情节、艺术特色等进行全面的把握，答题时需细心对比，防止张冠李戴。
（2）此题考查学生对名著知识的掌握情况。名著知识关键在平时的积累，注意掌握作者、生活时代、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格流派等，尤其注意掌握具体的情节内容。
7．语段选自《简·爱》第二十三章，当时简爱在桑菲尔庄园做家庭教师，教阿黛尔。
故答案为：简.爱
桑菲尔德
8．与此相关的情节是这：“在哪儿看到的呢？”他猛地问道。 “哪儿？你，先生，已经把这种必要性摆在我面前了。” “什么样的必要性？” “就是英格拉姆小姐那模样，一个高尚而漂亮的女人——你的新娘。” “我的新娘！什么新娘呀？我没有新娘！” “但你会有的。” “是的，我会！我会！”他咬紧牙齿。 “那我得走——你自己已经说了。” “不，你非留下不可！我发誓——我信守誓言。” “我告诉你我非走不可！”我回驳着，感情很有些冲动。据此可知这件事的导火索是简·爱得知罗切斯特先生要和英格拉姆小姐结婚。
故答案为： 简·爱得知罗切斯特先生要和英格拉姆小姐结婚。
（2026九下·期中）古诗文背诵。
9．何当共剪西窗烛，　 　。
10．采菊东篱下，　 　。
11．　 　，阴阳割昏晓。
12．　 　，山岛竦峙。
13．　 　，君子好逑。
14．沉舟侧畔千帆过，　 　。
15．　 　，奉命于危难之间。
16．而或长烟空，　 　，　 　，　 　，　 　，此乐何极！
【答案】9．却话巴山夜雨时
10．悠然见南山
11．造化钟神秀
12．水何澹澹
13．窈窕淑女
14．月有阴晴圆缺
15．任于败军之际
16．皓月千里；浮光跃金；静影沉璧；渔歌互答
【知识点】一般性默写
【解析】【点评】本题考查古诗文默写。答好本题要考熟练地背诵积累，还要注意字形不出现错别字，一些经典名句要深刻理解。做好本题关键平时要扎实积累课本中出现的重点诗文名篇。
9．本题考查名言警句的默写。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”出自李商隐《夜雨寄北》。全诗表达了诗人对远方亲友的思念之情。
故答案为：却话巴山夜雨时。
10．本题考查名言警句的默写。“采菊东篱下，悠然见南山”出自陶渊明《饮酒·其五》。表现了诗人隐居田园、超脱尘世的闲适心境。
故答案为：悠然见南山。
11．本题考查名言警句的默写。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”出自杜甫《望岳》。描写了泰山的雄伟壮丽，赞美了大自然的鬼斧神工。
故答案为：造化钟神秀。
12．本题考查名言警句的默写。“水何澹澹，山岛竦峙”出自曹操《观沧海》。描绘了大海的辽阔和山岛的巍峨，展现了诗人的豪迈气概。
故答案为：水何澹澹。
13．本题考查名言警句的默写。“窈窕淑女，君子好逑”出自《诗经·关雎》。表现了古代男子对美好女子的爱慕之情。
故答案为：窈窕淑女
14．本题考查名言警句的默写。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”出自刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》。寓意新旧交替，表达了诗人豁达乐观的人生态度。
故答案为： 病树前头万木春
15．本题考查名言警句的默写。“受任于败军之际，奉命于危难之间”出自诸葛亮《出师表》。表现了诸葛亮在危难时刻挺身而出、担当重任的忠诚。
故答案为： 受任于败军之际 。
16．本题考查名言警句的默写。“而或长烟空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！”出自范仲淹《岳阳楼记》。描绘了洞庭湖月夜的美景和人们的欢乐，表现了作者豁达的胸襟。
故答案为：皓月千里；浮光跃金；静影沉璧；渔歌互答。
（2026九下·期中）综合性学习
本报讯 （记者 林剑波 刘益清 何金）13日晚，由文化部、省政府、泉州市政府联合主办的东亚文化之都·2024泉州活动年在泉州开幕。文化部副部长丁伟，省委常委、宣传部长李书磊，副省长李红，老同志何少川以及来自韩国光州、日本横滨的代表团等出席开幕式。
开幕式上，来自泉州、光州和横滨的艺术家现场献上了一场富有浓郁民族特色的精彩文艺演出。接下来，还将举行古城文化复兴计划——泉州西街系列活动、东亚文化之都建设论坛、新世纪丝绸之路经济论坛等活动。
　　据悉，今年泉州将以“古城—古港—新区—全域联动”文化项目为核心，开展系列活动，展示东亚文化之都魅力。
17．请给本则新闻拟道标题。（不超过15各字）
18．泉州历史悠久，文化底蕴丰厚。在开幕式上，请你向大家推荐一些富有浓郁泉州地方特色的精彩文艺形式。
19．请你为市旅游局提一条建议，怎样充分利用这个契机，积极打造“文化泉州”旅游品牌，让更多的人了解泉州，愿意来泉州旅游
【答案】17．东亚文化之都泉州活动年开幕
18．踩高跷、大鼓吹、南音、提线木偶、啪胸舞、高甲戏等
19．围绕“文化泉州”建议合理，表述条理即可
【知识点】见解表述；拟定标语、宣传语等；语言连贯；语言简明
【解析】【点评】（1）本题考查新闻标题的拟写。拟写新闻标题需遵循“简洁明了、涵盖核心信息”的原则，核心要素包括事件主体、主要内容。
（2）本题考查推荐语的写作。名胜推荐语：①对当地的名胜要有所了解；②要选取最具特色的自然景点或人文风光做具体介绍，语言要简洁，重点要突出。一般要使用排比的修辞手法。
（3）本题考查建议的提出。在需要表达观点或提出建议的题目中，要结合材料内容，清晰地表达自己的看法，并给出合理的建议。建议类题目要求紧扣阅读材料，提出的建议要具有操作性。
17．本题考查新闻标题的拟写。原文核心事件是“东亚文化之都·2024泉州活动年开幕”，提炼关键信息后，压缩为“东亚文化之都泉州活动年开幕”，既保留了“东亚文化之都”这一核心品牌、“泉州”这一举办地，又点明“活动年开幕”的核心事件，且字数控制在15字以内，符合标题简洁醒目的要求。
故答案为：东亚文化之都泉州活动年开幕。
18．本题考查内容的理解和推荐语。
推荐的文艺形式均是泉州极具代表性的文化符号，兼具历史底蕴与地域特色：
南音 ：被誉为“中国音乐史上的活化石”，是泉州传统音乐的代表，以典雅婉转的唱腔和古老的乐器演奏闻名，入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
提线木偶 ：又称“悬丝傀儡”，泉州提线木偶戏传承千年，表演时艺人通过丝线操控木偶，能做出复杂细腻的动作，曾多次赴海外演出，是泉州对外文化交流的名片。
高甲戏 ：闽南地区最具影响力的地方戏曲之一，以武戏见长，丑角表演独具特色，生动展现闽南民间生活与审美情趣，多部作品入选国家艺术基金资助项目。
拍胸舞 ：泉州民间传统舞蹈，舞者赤足拍胸，动作粗犷豪放，充满原始质朴的生命力，是闽南民俗文化的典型代表。
大鼓吹 ：泉州传统鼓吹乐，常用于节庆、祭祀等活动，乐器以唢呐、鼓为主，节奏铿锵有力，极具感染力。
踩高跷 ：泉州元宵、端午等民俗活动中的常见表演形式，表演者踩着高跷做出各种特技动作，兼具观赏性与趣味性，体现闽南民间的狂欢精神。
故答案为：踩高跷、大鼓吹、南音、提线木偶、啪胸舞、高甲戏等。
19．本题考查开放性的试题。可根据材料内容，写出推荐及理由。 如：结合“东亚文化之都”活动，推出“文化泉州”主题旅游线路。
故答案为：围绕“文化泉州”建议合理，表述条理即可。
二、阅读理解
（2026九下·期中）阅读下列古诗，回答问题。
临江仙 夜登小阁忆洛中旧游
陈与义
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新睛。古今多少事，渔唱起三更。
20．下面对这首司的理解，不准确的一项是(　　)
A．《临江仙 夜登小阁忆洛中旧游》是宋代词人陈与义晚年追忆洛中朋友和旧游而作的。此词直抒胸臆，表情达意真切感人。
B．这首词的上片写词人在往昔岁月中沉湎于午桥宴饮，流连于洛城繁华，昼夜游乐，豪情不再。
C．下片中“二十余年如一梦，此身虽在堪惊”一句表现了词人对世事沧桑的感喟：经历国破家亡的流离之苦，看破尔虞我诈的宦海沉浮……
D．“古今多少事，渔唱起更”一句将古今悲慨、国恨家愁，都融入“渔唱”之中。将沉挚的悲感化为旷达的襟怀。
21．这首词的上下片运用的主要表达方式分别是　 　和　 　，全词表达了作者　 　的思想感情。
【答案】20．D
21．记叙；和议论（抒情）；对国家沦陷的悲痛和漂泊四方的寂寞。
【知识点】把握古诗词曲的内容；体味古诗词曲的意象；古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；古诗词曲作者表达的思想感情
【解析】【点评】（1）本题考查诗句赏析。作答此题，首先明确诗句中运用了拟人、想象、情景交融这三种手法。对于拟人手法，分析时需指出将月亮赋予了人的什么特点，从而体现诗人怎样的情感；对于想象手法，要阐述诗人具体的想象内容以及借此传达的情感；对于情景交融手法，要说明景与情是如何相互融合，进而表达出诗人何种情感。
（2）本题考查情感主旨，要在理解诗文内容的基础上，结合诗歌的写作背景、诗歌的意象来确定诗文的感情基调，从诗歌所表现的意境中去体会作者的情感。
20．本题考查诗歌内容的理解和分析。
ABC.正确。
D．“古今多少事，渔唱起三更”把国家兴亡和人生的感慨都托之于渔唱，进一步表达作者内心寂寞悲凉的心情，并非“化为旷达的襟怀”。
故答案为：D。
21．本题考查诗歌表达方式和情感。
上片以记叙为主。“忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英”回想往昔在午桥桥上宴饮，在一起喝酒的人大多是英雄豪杰。“长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明”白天和朋友们在午桥畅饮，晚上围坐在杏树底下尽情地吹着悠扬的笛子，一直玩到天明，竟然不知道碧空的月光随着流水静悄悄地消失了。桥上欢歌笑语，桥下一片宁静，以静衬动。这三句写景叙事，组成一幅富有空间感的恬静、清婉、奇丽的画面，将作者那种充满闲情雅兴的生活情景真实地反映了出来。下片以议论抒情为主。“二十余年如一梦，此身虽在堪惊”这两句概括了这段时间里国家和个人的激剧变化的情况。结句将古今悲慨、国恨家愁，都融入“渔唱”之中，是借景抒情。这种看破世情、回避现实的消极态度，从侧面显示诗人对现实的极度不满，这是乱世怀古伤今的主题。
故答案为：记叙；和议论（抒情）；对国家沦陷的悲痛和漂泊四方的寂寞。
（2026九下·期中）阅读下列文言文，回答问题。
【甲】与人书（六）①
顾炎武
生平所见之友，以穷以老而遂于衰颓者，十居七八。赤豹②，君子也，久居江东，得无有陨获③之叹乎？昔在泽州，得拙诗，深有所感，复书曰：“老则息矣，能无倦哉？”此言非也。夫子“归与归与”④，未尝一日忘天下也。故君子之学，死而后已。
[注释]①选自《亭林文集》。《与人书》是一组顾炎武与友人讨论治学方法、文学、历史等的学术短札。顾炎武，明末清初思想家、文学家。②赤豹：顾炎武的朋友史可程，字赤豹。③陨获：文中指丧失志气。④归与归与：回去吧回去吧。这是孔子周游列国，晚年时想回去讲学的感叹。
【乙】送东阳马生序（节选）
宋濂
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
22．结合语境，解释下列句中加点词的意思。
①复书曰 　 　
②未尝一日忘天下也 　 　
③媵人持汤沃灌 　 　
23．小嘉与小舟在理解《与人书》中“拙诗”一词时有了困惑，请你参与讨论。
小嘉：“得拙诗”的意思是“赤豹读了一首拙劣的诗”。
小舟，我感觉不对，“拙诗”在这里不应该这样理解。
你：是的，“拙诗”不是指“拙劣的诗”，理由是 　 　。
24．[甲][乙]两文主旨都是劝学，两文劝说方式各有特点，请简要分析。
25．文化需要传承，读了[甲][乙]两文，你汲取了那些关于学习的有益启示？请结合文本内容和自身体验，谈谈你的阅读感悟。
【答案】22．书信；没有曾经；热水
23．史可程读的是顾炎武的诗。是顾炎武自谦的说法，就是让大家看自己的诗的时候，说自己的诗不太好。
24．[甲]顾炎武用孔子晚年不忘学习的例子，来劝说人们来劝说人年龄大了也需要不断地学习。【乙】宋濂则直接从自身学习经历说起，叙述自己青少年时代求学的艰难。和成年后求师学习的经历，以此勉励马生刻苦读书。
25．人要活到老学到老，树立终身学习的观念；学习要勤奋、刻苦、专注。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；根据文言文中某一内容谈观点；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
（2）本题考查字词理解。查字典理解法、联系上下文理解法、找近义词理解法、找反义词理解法、结合生活实际理解法、拆分字义理解法、请教他人理解法 。
（3）本题考查文言文的比较阅读。对于涉及多篇文言文对比阅读的题目，要找出各篇文章在人物、事件、观点等方面的异同点，进行归纳总结和推理判断。如对比《邹忌讽齐王纳谏》和《出师表》，可从劝谏的方式、对象、目的等方面分析异同，进而回答相关问题；④公式：内容理解 = 整体把握 + 细节定位 + 对比归纳。
（4）本题考查学生对文章的内容的理解和阅读的启发。解答时要在通读文本，理解文意的基础上，结合相关的语句，进行分析理解，注意要结合自己的生活体验，准确表述自己的阅读感悟。
22．本题考查文言实词。
①句意为： 又写信回复说 。书：写信。
②句意为：从来没有一天忘记天下。 未尝：从来没有。
③句意为：仆役用热水给我洗脚。汤：热水。
故答案为：①书信；②没有曾经③；热水。
23．本题考查字词理解。“拙”是谦辞，“拙诗”在这里是谦称“自己的诗”，并且从下一句“深有所感”可见，这是一首好诗，能触动人心。
故答案为：史可程读的是顾炎武的诗。是顾炎武自谦的说法，就是让大家看自己的诗的时候，说自己的诗不太好。
24．本题考查对比阅读。[甲]由“‘老则息矣，能无倦哉？’此言非也。夫子‘归与归与’，未尝一日忘天下也。故君子之学，死而后已”用孔子晚年对学习的态度，来劝说人年龄大了也要学习。[乙]中“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享”，作者以自己青少年时期在艰苦环境与条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的马生不要辜负良好条件，要刻苦读书，以期有成。
故答案为：[甲]顾炎武用孔子晚年不忘学习的例子，来劝说人们来劝说人年龄大了也需要不断地学习。【乙】宋濂则直接从自身学习经历说起，叙述自己青少年时代求学的艰难。和成年后求师学习的经历，以此勉励马生刻苦读书。
25．本题考查文章主旨的把握。【甲】由“'老则息矣，能无倦哉？'此言非也。夫子'归与归与'，未尝一日忘天下也。故君子之学，死而后已”用孔子晚年对学习的态度，来劝说人年龄大了也要学习。受到的启示是：人要活到老学到老，树立终身学习的观念。乙文宋濂用自己勤奋读书的经历来勉励马生，“盖余之勤且艰若此”，告诉马生要勤奋、刻苦、专注。
故答案为：人要活到老学到老，树立终身学习的观念；学习要勤奋、刻苦、专注。
（2026九下·期中）阅读下文，回答问题。
探秘乐山大佛
　　①古代的乐山是三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当地凶猛，舟楫至此往往被颠覆，造成船毁人亡的悲剧。海通禅师为减杀水势，普度众生而发起，召集人力、物力修凿乐山大佛。
　　②佛像于唐玄宗开元初年开始动工，当大佛修到肩部的时候，海通和尚就去世了。海通死后，工程一度中断。多年后，剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金，海通的徒弟领着工匠继续修造大佛，由于工程浩大，朝廷下令赐麻盐税款，使工程进展迅速。当乐山大佛修到膝盖的时候，续建者章仇兼琼迁家任户部尚书，工程再次停工。四十年后，剑南西川节度使韦皋捐赠俸金继续修建乐山大佛。在三代工匠的努力之下，至唐德宗贞元十九年，前后历经90年时间才完工。
　　③乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成，临江危坐。大佛通高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1021个，耳长7米，鼻长5.6米，眉长5.6米，嘴巴和眼长3.3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8.3米，从膝盖到脚背28米，脚背宽8.5米，脚面可围坐百人以上。
　　④大佛顶上共有螺髻1021个，这是1962年维修时，以粉笔编号数清的。远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。单块螺髻根部裸露处，有明显的拼嵌裂隙，无砂浆粘接。螺髻表面抹灰两层，内层为石灰。
　　⑤大佛的耳朵是木质的。大佛右耳耳垂根部内侧，有一深约25厘米的窟窿，维修工人从中掏出许多破碎物，细看乃腐朽了的木泥。这证实了南宋范成大在《吴船录》中的记载“极天下佛像之大，两耳犹以木为之”。由此可知，内侧露出三截木头，成品字形。说明隆起的鼻梁，也是以木衬之，外饰锤灰而成。不过，这是唐代贞元十九年竣工时就是如此，还是后人维修时用这种工艺修补，已不可考证。
　　⑥乐山大佛有非常巧妙的排水系统。乐山大佛的两耳和头颅后面，具有一套设计巧妙、隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用，使佛像不致为雨水侵蚀。清代诗人王士祯有咏乐山大佛诗“泉从古佛髻中流”。在大佛头部共18层螺髻中，第4层、9层、18层各有一条横向排水沟，分别用锤灰垒砌修饰而成，远望看不出。衣领和衣纹皱褶也有排水沟，正胸有向两侧排解的表水沟，与右臂后侧水沟相连。两耳背后靠山崖处，有长9.15米、宽1.26米、高3.38米的左右相通洞穴。这些巧妙的水沟和洞穴，组成了科学的排水、隔湿和通风系统，千百年来对保护大佛，防止侵蚀性风化，起到了重要的作用。
　　⑦大佛胸部有一封闭的藏脏洞。洞里面装着废铁、破旧铅皮、砖头等。据说唐代大佛竣工后，曾建有木阁覆盖保护，以免日晒雨淋。从大佛膝、腿臂胸和脚背上残存的许多柱础和桩洞，证明确曾有过大佛阁。宋代重建之，称为“天宁阁”，后遭毁。维修者将重建天宁阁的记事残碑移到海师洞里保存，可惜于“文革”被毁。
26．本文第①段有何作用
27．本文围绕“乐山大佛”哪些方面展开说明
28．文中画线部分采用了什么说明方法 有何作用
29．大佛的排水系统的巧妙体现在哪些方面
30．本文③-⑦段采用的说明顺序是什么 请简要地分析一下。
【答案】26．本段介绍了建造乐山大佛的缘由，引出说明对象——乐山大佛，激发读者的阅读兴趣。
27．文章从乐山大佛的建造历史，佛像整体构造，还有排水系统，胸部的藏脏洞等几个方面来展开说明。
28．列数字，具体准确地说明了乐山大佛的规模之大，使文章内容更加准确具体，体现了说明文语言的科学性、严谨性。
29．乐山大佛的两耳和头颅后面，具有一套设计巧妙、隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用；大佛头部的螺髻中，第4层、9层、18层各有一条横向排水沟；衣领和衣纹皱褶也有排水沟，正胸有向两侧排解的表水沟，与右臂后侧水沟相连；两耳背后靠山崖处，有左右相通洞穴。这些巧妙的水沟和洞穴，组成了科学的排水、隔湿和通风系统。
30．采用了由整体到局部的空间顺序，先介绍大佛的整体规模，再从顶上的螺髻、耳朵、排水系统和藏脏洞这几个方面从局部进行说明。
【知识点】理解文章关键语句意思；筛选并整合文中信息；记叙顺序；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查句段的作用。说明文文段的作用：开头段：自然引出要说明的事物或现象；段中部分：通过生动的描述增强文章的吸引力；使说明的内容更加准确、具体。
（2）本题考查文章信息的筛选和概括。对于文章信息提取类题型，我们需要先通读原文，根据语言标志标记重要信息，整体感知原文的主要内容。接着，再仔细审清题目要求，明确题目的意图，从而快速确定筛选信息的范围。最后，通过仔细比较和取舍，写出正确的答案。
（3）本题考查说明方法及其作用。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、作引用等。首先要了解说明文的常用说明方法及特征，然后根据文字信息来判断，根据文段内容说明了事物什么特征，说明什么方面来表达其作用。
（4）本题考查文章信息的筛选和概括。对于文章信息提取类题型，我们需要先通读原文，根据语言标志标记重要信息，整体感知原文的主要内容。接着，再仔细审清题目要求，明确题目的意图，从而快速确定筛选信息的范围。最后，通过仔细比较和取舍，写出正确的答案。
（5）本题考查说明顺序及作用。说明文的常见顺序包括时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。时间顺序主要用于说明事物的发展或演变过程，如历史事件的叙述；空间顺序则主要用于描述事物的形状、构造或参观建筑物的过程；而逻辑顺序则更侧重于阐释事理，按照事物或事理的内在联系和人们的认知规律进行安排。
26．本题考查句段的作用。结合“ 古代的乐山是三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当地凶猛，舟楫至此往往被颠覆，造成船毁人亡的悲剧。海通禅师为减杀水势，普度众生而发起，召集人力、物力修凿乐山大佛。 ”可知，第①带你介绍了
乐山大佛修建的背景和原因 ，并引出本文的说明对象—— 乐山大，激发读者的阅读兴趣。
27．本题考查对文章内容的概括。结合“ 佛像于唐玄宗开元初年开始动工，当大佛修到肩部的时候 —— 四十年后，剑南西川节度使韦皋捐赠俸金继续修建乐山大佛。在三代工匠的努力之下，至唐德宗贞元十九年，前后历经90年时间才完工 ”可以概括出：写乐山大佛的地 乐山大佛的建造历史 ；结合“乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成，临江危坐。大佛通高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1021个，耳长7米，鼻长5.6米，眉长5.6米，嘴巴和眼长3.3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8.3米，从膝盖到脚背28米，脚背宽8.5米，脚面可围坐百人以上。”可以概括出：乐山大佛的佛像整体构造 ：结合“ 乐山大佛有非常巧妙的排水系统。乐山大佛的两耳和头颅后面，具有一套设计巧妙、隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用，使佛像不致为雨水侵蚀 ”可知概括出：乐山大佛的排水系统。结合“ 大佛胸部有一封闭的藏脏洞。洞里面装着废铁、破旧铅皮、砖头等。据说唐代大佛竣工后，曾建有木阁覆盖保护，以免日晒雨淋。 ”可以概括出：乐山大佛的胸部的藏脏洞。
故答案为：文章从乐山大佛的建造历史，佛像整体构造，还有排水系统，胸部的藏脏洞等几个方面来展开说明。
28．本题考查说明方法及作用。
结合“大佛通高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1021个，耳长7米，鼻长5.6米，眉长5.6米，嘴巴和眼长3.3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8.3米，从膝盖到脚背28米，脚背宽8.5米，脚面可围坐百人以上。”中的“71”“14.7”等数字可知，运用列数字的说明方法，具体准确地说明了乐山大佛的规模之大，体现了说明文语言的科学性、严谨性。
故答案为：列数字，具体准确地说明了乐山大佛的规模之大，使文章内容更加准确具体，体现了说明文语言的科学性、严谨性。
29．本题考查文章信息的筛选和概括。
结合“ 乐山大佛的两耳和头颅后面，具有一套设计巧妙、隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用，使佛像不致为雨水侵蚀 ”可以看出大佛的排水系统的隐蔽设计。
结合“ 在大佛头部共18层螺髻中，第4层、9层、18层各有一条横向排水沟，分别用锤灰垒砌修饰而成，远望看不出。衣领和衣纹皱褶也有排水沟，正胸有向两侧排解的表水沟，与右臂后侧水沟相连。 ”可知，大佛能多层次地的排水，能更好地保护大佛；结合“ 两耳背后靠山崖处，有长9.15米、宽1.26米、高3.38米的左右相通洞穴。这些巧妙的水沟和洞穴，组成了科学的排水、隔湿和通风系统，千百年来对保护大佛，防止侵蚀性风化，起到了重要的作用。 ”可知， 大佛排水系统的功能全面。
故答案为：乐山大佛的两耳和头颅后面，具有一套设计巧妙、隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用；大佛头部的螺髻中，第4层、9层、18层各有一条横向排水沟；衣领和衣纹皱褶也有排水沟，正胸有向两侧排解的表水沟，与右臂后侧水沟相连；两耳背后靠山崖处，有左右相通洞穴。这些巧妙的水沟和洞穴，组成了科学的排水、隔湿和通风系统。
30．本题考查文章的说明顺序。结合“大佛通高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1021个，耳长7米，鼻长5.6米，眉长5.6米，嘴巴和眼长3.3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8.3米，从膝盖到脚背28米，脚背宽8.5米，脚面可围坐百人以上。”可知，这是对乐山大佛的整体介绍；结合④自然段的“ 大佛顶上共有螺髻1021个，这是1962年维修时，以粉笔编号数清的 ”⑤自然段的“ 大佛的耳朵是木质的 ”⑥自然段的“ 乐山大佛有非常巧妙的排水系统。 ”⑦自然段的“大佛胸部有一封闭的藏脏洞。洞里面装着废铁、破旧铅皮、砖头等。据说唐代大佛竣工后，曾建有木阁覆盖保护，以免日晒雨淋。从大佛膝、腿臂胸和脚背上残存的许多柱础和桩洞，证明确曾有过大佛阁。宋代重建之，称为“天宁阁”，后遭毁。维修者将重建天宁阁的记事残碑移到海师洞里保存，可惜于‘’文革’被毁。”可知，从第④段到第⑦段是对乐山大佛的局部细节、功能设计和历史保护的局部介绍。故采用了由整体到局部的空间顺序。
故答案为：采用了由整体到局部的空间顺序，先介绍大佛的整体规模，再从顶上的螺髻、耳朵、排水系统和藏脏洞这几个方面从局部进行说明。
（2026九下·期中）阅读下文，回答问题。
听梆声的地方
迟子建
①乌镇是一枝莲，东栅、西栅、南栅、北栅是它张开的花瓣。东栅因为天光和烟火气盛，这片花瓣在我眼里是银粉色的。西栅呢，它被不绝的流水环绕着，那层层叠叠的楼台水阁，迷宫似的灰街长巷，也就有了舟楫的气象，似乎你轻轻一推，它们就会起航。这片轻灵的花瓣，就是烛白色的了。
②来乌镇的，不仅仅是人，还有白鹭、云朵、晨雾。与它们比起来，倚赖车船出行的人，是多么的被动啊。白鹭来，乘着清风，扇动着丝绸一样的翅膀，倏忽间就翩然而至了；云朵呢，如果它们思念身下这片枕河入梦的人家了，从天宇的某个角落出发，且歌且舞，飘飘洒洒，也是说到就到了。比起白鹭和云朵，晨雾不是远客，它们就栖息在乌镇纵横交织的水泽深处。只要它起了顽皮，就一哄而起，缚住太阳，把人间幻化为海市蜃楼，霸气十足地做这世界早晨的皇帝。
③我在乌镇，住在西栅。西栅由十二座小岛组成，所以进出西栅，须乘坐渡船。到乌镇时已是晚上九点，江南的雨淅淅沥沥下着，好像乌镇这个素服女子忙活了一天，正在做安寝前的沐浴。从西栅的码头登船，去通安客栈，大约一刻钟。西栅的渡船是我喜欢的那种，带篷的木船，梭形，人工摇橹，至多坐六人，既不像大船那样笨拙少情调，又不像只能容一两个人坐的小舟，在水波上活跃得像条鱼一样，让人心生不安。船家是个女子，乌镇人对她们有个亲切的称谓：船娘。而我觉得，女子的性情，最适合在西栅摆渡。因为这儿不是荒凉的海域，需要顶天立地的男人披荆斩棘。西栅是一个宁静的港湾，是个听桨声的地方，由性情多温婉的女子做“掌门人”，再妥帖不过了。
④船娘戴着斗笠，不紧不慢地摇着橹。虽然落着雨，但岸上投下的灯影，依然盛开在河面上。没有月亮的夜晚，那一团团湿漉漉的橘黄的灯影，看上去像是月亮生出的金发婴孩，是那么鲜润明媚。带着一身的水汽，船停靠在客栈的码头上了。简单吃了点东西，洗漱后躺下，已是深夜了。
⑤来乌镇的次日，是茅盾文学奖颁奖的日子。我醒来的时候，西栅还没醒，因为它被浓雾包裹着，所以到了天亮的时辰，它却亮不起来。早饭后，我出了客栈散步。上了一座灰白的石拱桥，站在桥上，只见河两岸的房屋，好像晾晒着一匹匹白色的丝绸，被雾气紧紧缠绕。你想看远一点的河道，看不清楚；想看近处房屋的飞檐，也是看不清楚的。雾中的西栅，也就有了如梦似幻的感觉。上午十点多，雾小了，雨又来了，所以那个白天的太阳，和那个夜晚的月亮，是逃跑的新娘，芳踪难觅。如果说乌镇是一朵静静的莲的话，那么茅盾文学奖的颁奖典礼在我眼里就是昙花。那个夜晚的颁奖盛典结束后，第二天，与会人员纷纷离去了。客栈的小码头忙碌起来，船娘忙碌起来，被桨搅起的水波，也忙碌起来了。
⑥我也乘渡船出去，但奔赴的不是飞机场，而是东栅。太阳终于露出了芳容，天地间变得亮堂起来了。东栅游人如织，每一座石桥，每一条小巷，每一座古老的楼牌下，都有驻足观望和拍照的人。导游带着我们，先是参观了一个专门展览雕花木床的博物馆，然后去了乌镇名酒、从清朝就开张了的三白酒的酿造地。在乌镇这样的水乡，如果没有酒，老百姓的日子，无疑是少了魂儿。
⑦从东栅回来，小憩片刻，导游又带着我们游西栅。看了白莲塔、通济桥和仁济桥所形成的著名的“桥里桥”景观、蚕丝厂以及酱坊。西栅最有趣的景观，是三寸金莲馆。那里展览的，是历朝历代形形色色的小鞋。那些小巧玲珑的鞋子，多有斑斓刺绣，花色妖娆，可我却看不出丝毫的美来，因为它们是女人的脚镣啊。
⑧游过西栅，天色已昏。我们就近在一处临河的餐馆吃晚饭。回到客栈，清理完旅行箱，想想明天就要离开西栅了，心中似乎还有什么割舍不下的。我独自出了门，看夜下的西栅。
⑨石板路上，几乎看不见行人了。西栅静起来，而另一种光明，却升起来。点缀着夜晚的灯光，以乳黄为主，但也有幽蓝的光带，裹着石桥，使桥有了闪电的气象。那一盏盏古朴的风灯，在苍灰的屋檐下，随着晚风轻轻摇荡，像恋人温柔的眼。我走进一条深巷，周围竟一个人都不见，那一座座阒然无声的深宅大院，使我怀疑里面居住的不是人，而是神灵。我有些害怕，连忙回到离出发点不远的放生桥那儿，桥下有一个小酒吧，还有零星的顾客。我跨上桥，刚好看见有一只载客的船从远处荡来。我听见客人在问：“岸上是什么树呀？”船娘答：“香樟树。”之后再无人语，有的只是水声。我看着这只船渐渐接近石桥，然后鱼似的从桥下跃过，不见了踪影。正当我要走下石桥的时候，一阵梆声石破天惊地响起，这是打更的人在报时了。打更的人穿行在哪一条巷子，我并不知晓。但这寂寥而空灵的梆声，与教堂的钟声一样，让我身心顿时为之一爽。是啊，这禅意深厚的梆声让我明白，所有的盛典和荣耀，不过是一季的盛花，会转瞬间化为流水。那些相识的和不相识的人，包括我自己，不过是这世界的过客而已。明白了这个道理，你就不会在脱离了灯火璀璨、人语喧嚣的环境后，惧怕一个人走夜路。这复古的梆声，让西栅的夜，白了。
（选自《青年文摘》，有改动）
31．“比起白鹭和云朵，晨雾不是远客，它们就栖息在乌镇纵横交织的水泽深处”这个句子运用了什么修辞手法？有什么作用？
32．文章第②段为什么要集中笔墨描写白鹭、云朵与晨雾？
33．作者在文章第③段为什么要提及“船娘”？
34．作者为了充分体现散文“形散神聚”的特点，围绕西栅主要写了哪四幅图景？请用简洁的语言加以概括。
35．有人认为，文章的标题是“听梆声的地方”，就应该将笔墨重点放在“梆声”特点和“地方”特色的描写上，而此文用墨如泼地描写其他图景是没有必要的，你的观点如何？为什么？
36．文末说“这复古的梆声，让西栅的夜，白了”，请结合全文谈谈你的理解和感受。
【答案】31．运用拟人手法，生动活泼地表现晨雾一哄而起、笼罩一切的景象。
32．作者写白鹭、云朵与晨雾，是为了渲染乌镇“如梦似幻”的神秘的气氛。
33．用船娘来衬托乌镇的宁静和温婉多情。
34．乌镇全景→西栅行船→石桥观雾→西栅梆声
35．大有必要，因为前文写乌镇的全景、写西栅的其他图景，给整个乌镇特别是西栅点染了一种宁静、古朴、空灵的特点，这样，层层铺垫，推出梆声，梆声的出现就显得自然而不突兀，相反更加凸显了西栅宁静、古朴、空灵的特点。
36．①喻指感悟到人生的意义，内心亮堂起来。②表达返朴归真、追求淡泊宁静的思想感情。
【知识点】文章的表达方式和表达技巧；筛选并整合文中信息；启发、思考、感悟等开放类型；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1） 本题考查考生对修辞手法及其作用的辨识能力和理解能力。解答的时候，我们一要锁定语句所在的段落，结合语境思路点拨其作用；二要抓住语句中的关键词语确定其所运用的修辞手法。
（2） 本题考查考生对表现手法“渲染”的理解能力。一是准确理解渲染表现手法的定义；二是能够结合具体实例，说明如何在写作中运用渲染表现手法来增强文章的表现力和感染力。
（3） 本题考查考生对表现手法“衬托”的理解能力。可分为正衬与反衬两类。正衬以相似事物强化主体特征，反衬用相异事物形成反差，二者均通过宾体事物（甲）对主体（乙）的陪衬实现"烘云托月"的审美效果。
（4） 本题考查考生的提取信息能力、概括能力、表达能力。解答过程中，我们一要在审视题干、明确答题指向（四幅图景）的基础上，通读全文，围绕描写对象进行概括。
（5） 本题考查考生对表现手法“铺垫”的理解能力。答题模板为：作者运用了铺垫的手法，通过描写______(具体内容)，为下文_____(核心情节/人物出场/情感爆发)作铺垫，使情节发展更自然合理，增强了表达效果。
（6） 本题考查考生理解语句的能力、把握文章主旨的能力。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容，并概括中心思想。概括文章的主要内容，就是要搞清楚全文主要讲的是什么。只有掌握了文章的主要内容，才能正确领会文章的中心思想。
31．本题考查修辞手法。结合“ 比起白鹭和云朵，晨雾不是远客，它们就栖息在乌镇纵横交织的水泽深处 ”可知，赋予晨雾以人的情感和动作，运用了拟人的修辞手法，生动形象地写出晨雾 一哄而起、笼罩一切的景象 。
故答案为：运用拟人手法，生动活泼地表现晨雾一哄而起、笼罩一切的景象。
32．本题考查文章内容的理解和分析。从手法角度，白鹭等的自由与“倚赖车船出行的人”的被动形成对比，反衬人的状态；从内容角度，这些景物的描写展现乌镇的灵动与诗意，为后文写乌镇的宁静和禅意做铺垫。第②段描写白云“半透明的白，在风里漾开，像棉絮却比棉絮多情”、晨雾“又轻又软，漫进桑林的每一片桑叶的纹路里”，这些意象的温柔、轻软特点，烘托出乌镇清晨的柔美氛围，既表现了乌镇“柔”的特点，也为下文转向“静”的描写和“听潮声”的内容做铺垫。
故答案为：作者写白鹭、云朵与晨雾，是为了渲染乌镇“如梦似幻”的神秘的气氛。
33．本题考查文章内容的理解。原文第③段明确提到“女子的性情，最适合在西栅摆渡。因为这儿不是荒凉的海域，需要顶天立地的男人披荆斩棘；西栅是一个宁静的港湾，是个听桨声的地方，由性情温婉的女子做‘掌门人’，再妥帖不过了”，故作者提及“船娘” 是为衬托乌镇的宁静和温婉多情。
34．本题考查文章内容的理解和概括。结合“ 乌镇是一枝莲，东栅、西栅、南栅、北栅是它张开的花瓣 ”可以概括为： 乌镇全景 ；结合“ 我在乌镇，住在西栅。西栅由十二座小岛组成，所以进出西栅，须乘坐渡船 ”可以概括为： 西栅行船 ；结合“ 我醒来的时候，西栅还没醒，因为它被浓雾包裹着，所以到了天亮的时辰，它却亮不起来。早饭后，我出了客栈散步。上了一座灰白的石拱桥，站在桥上，只见河两岸的房屋，好像晾晒着一匹匹白色的丝绸，被雾气紧紧缠绕。你想看远一点的河道，看不清楚；想看近处房屋的飞檐，也是看不清楚的。雾中的西栅，也就有了如梦似幻的感觉。 ”可以概括为： 石桥观雾 。结合“ 正当我要走下石桥的时候，一阵梆声石破天惊地响起，这是打更的人在报时了。打更的人穿行在哪一条巷子，我并不知晓。但这寂寥而空灵的梆声，与教堂的钟声一样，让我身心顿时为之一爽。是啊，这禅意深厚的梆声让我明白，所有的盛典和荣耀，不过是一季的盛花，会转瞬间化为流水 ”可以概括为： 西栅梆声 。四幅图景看似分散，实则都围绕“听潮声的地方”的“静”与“柔”展开，体现散文“形散神聚”。
故答案为：乌镇全景→西栅行船→石桥观雾→西栅梆声。
35．本题考查考生对表现手法“铺垫”的理解能力。解答此类题目，我们要观点明确，理由充分。一般的回答是大有必要，回答理由要结合文章内容。就此题而言，回答理由的时候，我们只要扣住“铺垫”“蓄势”即可。 紧扣散文“形散神聚”特点，“形”是各类图景描写，“神”是对乌镇禅意的感悟；其他图景是背景，为梆声的禅意服务，使文章内容更丰满，主题更突出，故有必要。散文“形散神聚”要求内容看似分散却围绕核心。文章写乌镇全景、西栅其他图景，是为“潮声”做铺垫——这些内容点染出乌镇宁静、古朴的特点，让“潮声”的出现更自然；同时，这些内容也从侧面表现“地方”（乌镇）的特色（如柔、静、古朴），最终通过“潮声”引出“孤独是生命的常态”的感悟，深化了“听潮声的地方”的主题，因此并未偏离重点。
故答案为：大有必要，因为前文写乌镇的全景、写西栅的其他图景，给整个乌镇特别是西栅点染了一种宁静、古朴、空灵的特点，这样，层层铺垫，推出梆声，梆声的出现就显得自然而不突兀，相反更加凸显了西栅宁静、古朴、空灵的特点。
36．本题考查考生理解语句的能力、把握文章主旨的能力。解答的时候，我们要锁定语句中的关键性词语“复古的梆声”“夜”“白”，探究其意义，或是引申意义，或是象征意义，在此基础上，把握作者流露在字里行间的情感。 结合上下文，梆声带来的身心变化（“身心顿时为之一爽”）和哲理领悟（“盛典荣耀如盛花易逝”），“白了”双关内心的澄澈与夜的精神光亮，体现梆声对作者心灵的影响。“复古的潮声”中的“复古”指潮声带着乌镇的历史感（如文章提到乌镇是“明清时期的老街”“江南水乡的温婉”），是宁静、温柔的；“让懦弱的我，白了”结合前文“不再害怕了打烊了灯火辉煌、人群喧嚣的环境，惧怕一个人走夜路”，说明作者从潮声中明白孤独是生命的一部分，就像潮声虽孤独却坚定，因此不再懦弱，学会享受孤独。
故答案为：①喻指感悟到人生的意义，内心亮堂起来。②表达返朴归真、追求淡泊宁静的思想感情。
三、写作
37．（2026九下·期中）每个人都是一道亮丽的风景线。因为有我，亲情多了一丝温暖，友情多了一份关爱，旅途多了一处风景……请以“因为有我”为题，写一篇不少于600字的记叙文或议论文。
要求：文体规范；不要出现真实的人名、校名、地名。
【答案】例文：
因为有我
我的名字叫地球，我是个可怜的“星球”，因为我的“不听话的孩子们”已经无情的伤害过我无数次！我“太阳姐姐”，“月亮弟弟”……它们是多么幸福哇！它们的生存不会遭受到任何威胁。哪像我……
　　因为有我，“你们”这些“不听话的孩子”才能得以生存！可你们为什么要玷污我那纯洁的“血液”你们把所有的垃圾还有那臭烘烘的东西都无情的甩到我的“血液”里去，呜呜！还让我得了“血液感染病”！
　　因为有我，“你们”才得以生存！你们所需要的新鲜空气都是我的“头发”经过制造出来的，可你们为什么不珍惜我的一番好意反而还拼命的去拔我的“美丽的头发”更可气的是，记得有一天月亮弟弟还笑着对我说：“哈哈！老大哥！小心变成秃子哦！哈哈哈！……”
　　因为有我，“你们”才得以生存！我最怕的就是遇见一种像什么气体状的黑糊糊的闻起来我几乎要晕倒！我以为是我好久没洗澡了，身上发出来的。到后来才明白是你们所干的“好事”！你们无数次的放火烧东西，才使得那什么黑糊糊，难闻的气体产生的。
　　因为有我，“你们”才得以生存！记得数万年我的身体很轻松，不感到有一点压力。可不知为什么？自从你们诞生以来我的身体一天比一天加重，压的我不能喘过气来。我还听说你们的“朋友”都一个个快灭绝了，我很疑惑。到后来才知道还是“你们”，你们为了居住盖了许许多多的房屋把我的美丽的身体包裹的严严实实的！还把“你们的朋友”的住居地都给毁了！每天都能听到“你们的朋友”的哀嚎声让我不能安眠，唉！我记得最深的就是有一次：恒星妹妹见到我时，她第一个就说我：“呀！你穿的是什么稀奇八怪的东西啊！好难看啊！”我气的当场晕过去。
　　……
“孩子们”啊请尊重我吧！因为有我，你们才得以生存啊！为什么你们依旧执迷不悟，不好好招待我呀！
“孩子们”呀！请不要再污染我的血液了，不要让我变成真正的秃子，不要把我压的喘不过气来了……不要让我在宇宙生活中颜面扫地啊！
　　醒悟吧！“我的孩子们”记住：因为有我，人类才能生存。
【知识点】记叙文；全命题作文
【解析】【分析】本题考查命题作文的写作能力。
一、审题立意。审题可知，因为有了我，与我亲近的人有了什么改变？因为有了我，这个世界有了什么变化？因为有了我，我周围的小环境有了什么变化？这些都可以写入文中。题目中的“我”有两种理解，一种是作者本人，一种是运用拟人的手法，把“我”设定为某物，表现某物对于人类的重要。前者是常规思路，后者有新意，根据自己的写作能力选择即可。
二、思路点拨。把题目中的“我”设定为是地球。采用拟人化的手法，文首以题记的形式点明题旨，彰显自己的写作功底和思想深度。文中用几个并列段构成，每段首句都为“因为有了我，人类才会……”开头，表现地球对人类的重要性，应采用以小见大的写法，写出真情实感。文末则以议论或抒情升华主题，总结全文，并与文题或文首形成前后呼应，使全文成为一个统一的整体。
【点评】这是一篇非常有新意的作文。作者采用拟人化的手法，以“地球”的口吻，表现出地球对人类的重要和人类对地球的破坏。全文语言流畅，生动清新，富有表现力和张力。全文结构为总分总，思路清晰，首尾呼应。
1 / 1

展开更多......

收起↑