资源简介 历史参考答案及评分意见1.C【解析】材料显示,姜家梁遗址出土了稳定的陶器组合(盆、豆)、配套的农业生产工具(石锛、石铲),以及具有礼仪或身份象征意义的玉器(如玉猪龙),反映出定居农业经济已较成熟:同时,其墓葬制度(布局、形制、葬式)呈现出规范化特征,并与大南沟墓地存在文化相似性,说明社会秩序相对稳定,生产生活具有延续性,故C项正确。材料未见城址、宫殿、文字或明显阶级分层等早期国家要素,排除A项。材料中的石锛、石铲等表明当时存在原始农业,但没有工具革新、生产效率等方面的信息,因此无法说明其农业技术的先进,排除B项。材料未提及墓葬规模、随葬品数量或质量的显著差异,无法判断是否存在突出的贫富分化,排除D项。2.B[解析】根据材料关键信息“汉墓”“上计”“陈属车于庭”并结合所学知识可知,秦汉时期“上计”是中央对地方官员的核心考核制度,地方官员需定期赴京汇报辖区户口、赋税、治安等履职情况。该画像石描绘“上计”时“陈属车于庭”的场景,直观反映出汉代对官员履职考核的重视,官员履职情况受到关注,B项正确。材料仅体现汉代画像石的艺术表现形式.未涉及普通百姓的艺术素养水平,排除A项。画像石描绘的是官方考核的政治场景,并非日常市井生活,无法体现汉代绘画题材生活气息浓厚,排除C项。察举制是汉代的选官制度,而材料反映的是“上计”考核制度,排除D项3.D[解析】结合所学知识可知,西魏大统年间处于魏晋南北朝战乱之后,北方农耕经济因长期战乱遭到严重破坏,此时推行屯田制、以农时巡查耕种为基础,通过“增产免徭役、减产加徭役”的奖惩手段激励农夫耕作,同时以连坐追责倒逼农业官员尽心督课农桑,这一系列举措直接调动了农业生产的积极性,推动了北方农业生产的恢复与发展,进而有助于北方经济的恢复,D项正确。这些做法客观上有利于粮食产量的稳定和提升,但是“保障了”的说法程度过重,在战乱频仍、政权对峙的南北潮时期,仅凭这些政策难以实现“西魏粮食安全”这一宏观目标,排除A项。西魏之后历经北周,直至589年隋灭陈才结束南北朝分裂局面,该农业举措仅能推动北方经济恢复,无法直接加速分裂局面的结束,排除B项。材料中的做法聚焦于对现有耕种土地的生产激励与督课,未提及开垦荒地、拓展农耕区域的相关内容,无法体现农耕经济范围的护大排除C项。4.A【解析】根据材料信息,宋代陈淳所著《小学诗礼》将儒家经典中的礼仪规范改编为五言韵语的蒙学教材,内容贴近日常行为规范,便于儿童记诵践行。这表明儒学正通过通俗化、普及化的方式渗透到基层社会,体现出明显的儒学世俗化倾向,A项正确。材料仅反映了蒙学教材的内容,无法证明宋代基层教育体系已经完善,排除B项。材料未涉及法律条文与教化内容的融合,不能体现法律与教化实现合流,排除C项。材料仅体现儒学的传播方式变化,并未体现封建统治基础扩大的相关信息,D项表述与材料主旨不符,故排除。5.D(解析】材料信息显示,汀州府的靛青贸易以契约明确商农双方的权利义务,且该模式广泛推广,体现农业生产契约化程度的提高,结合所学知识可知,该现象的出现主要缘于商品经济的繁荣,故D项正确。重农抑商政策的松弛与材料现象构不成直接因果关系,排除A项。B项表述与材料主旨不符,排除。材料现象与自由雇佣关系的扩展无直接关联,排除C项。6.B[解析】根据材料并结合所学知识可知.1841年正值鸦片战争期间.林则徐作为抗英官员.在亲身经历粤洋交锋后,敏锐察觉到西方列强不仅船炮先进,更在军队操演、管理方面具有优势,进而强调要细察深究西方的长处:魏源提出抵御列强不能只单纯购买西方船炮,更要学习其治军之法、造器之理,掌握西方长技的根本。二者的主张核心均是“师夷长技以制夷”,本质上都是面对西方列强的侵略挑战,为寻求自强御侮之道而提出的应对之策,是对西方侵略带来的民族危机的积极回应,B项正确。西学东渐早在明代中后期就已出现(如利玛窦来华传播西方天文、历法等).并非“开启”排除A项。林则徐、魏源仅认识到中国在船炮、军事管理等“器物”层面的落后,并未认识到中国落后的根源是封建制度的腐朽,排除C项。二者的主张核心是学习西方长技以抵御侵略、维护清朝统治,并非旨在冲破“天朝上国”的传统观念,且材料中未体现二者对“天朝上国”观念的否定,排除D项。7.C解析】1895一1900年中国近代工业密度分布呈现明显的地域不平衡性,工业密集区高度集中于东部沿海、沿江的通商口岸及主要交通线附近,在列强资本输人和通商口岸体系主导下,近代工业布局呈现依第1页(共4页)①N历史参考答案及评分意见1.C【解析】材料显示,姜家梁遗址出土了稳定的陶器组合(盆、豆)、配套的农业生产工具(石锛、石铲),以及具有礼仪或身份象征意义的玉器(如玉猪龙),反映出定居农业经济已较成熟:同时,其墓葬制度(布局、形制、葬式)呈现出规范化特征,并与大南沟墓地存在文化相似性,说明社会秩序相对稳定,生产生活具有延续性,故C项正确。材料未见城址、宫殿、文字或明显阶级分层等早期国家要素,排除A项。材料中的石锛、石铲等表明当时存在原始农业,但没有工具革新、生产效率等方面的信息,因此无法说明其农业技术的先进,排除B项。材料未提及墓葬规模、随葬品数量或质量的显著差异,无法判断是否存在突出的贫富分化,排除D项。2.B[解析】根据材料关键信息“汉墓”“上计”“陈属车于庭”并结合所学知识可知,秦汉时期“上计”是中央对地方官员的核心考核制度,地方官员需定期赴京汇报辖区户口、赋税、治安等履职情况。该画像石描绘“上计”时“陈属车于庭”的场景,直观反映出汉代对官员履职考核的重视,官员履职情况受到关注,B项正确。材料仅体现汉代画像石的艺术表现形式.未涉及普通百姓的艺术素养水平,排除A项。画像石描绘的是官方考核的政治场景,并非日常市井生活,无法体现汉代绘画题材生活气息浓厚,排除C项。察举制是汉代的选官制度,而材料反映的是“上计”考核制度,排除D项3.D[解析】结合所学知识可知,西魏大统年间处于魏晋南北朝战乱之后,北方农耕经济因长期战乱遭到严重破坏,此时推行屯田制、以农时巡查耕种为基础,通过“增产免徭役、减产加徭役”的奖惩手段激励农夫耕作,同时以连坐追责倒逼农业官员尽心督课农桑,这一系列举措直接调动了农业生产的积极性,推动了北方农业生产的恢复与发展,进而有助于北方经济的恢复,D项正确。这些做法客观上有利于粮食产量的稳定和提升,但是“保障了”的说法程度过重,在战乱频仍、政权对峙的南北潮时期,仅凭这些政策难以实现“西魏粮食安全”这一宏观目标,排除A项。西魏之后历经北周,直至589年隋灭陈才结束南北朝分裂局面,该农业举措仅能推动北方经济恢复,无法直接加速分裂局面的结束,排除B项。材料中的做法聚焦于对现有耕种土地的生产激励与督课,未提及开垦荒地、拓展农耕区域的相关内容,无法体现农耕经济范围的护大排除C项。4.A【解析】根据材料信息,宋代陈淳所著《小学诗礼》将儒家经典中的礼仪规范改编为五言韵语的蒙学教材,内容贴近日常行为规范,便于儿童记诵践行。这表明儒学正通过通俗化、普及化的方式渗透到基层社会,体现出明显的儒学世俗化倾向,A项正确。材料仅反映了蒙学教材的内容,无法证明宋代基层教育体系已经完善,排除B项。材料未涉及法律条文与教化内容的融合,不能体现法律与教化实现合流,排除C项。材料仅体现儒学的传播方式变化,并未体现封建统治基础扩大的相关信息,D项表述与材料主旨不符,故排除。5.D(解析】材料信息显示,汀州府的靛青贸易以契约明确商农双方的权利义务,且该模式广泛推广,体现农业生产契约化程度的提高,结合所学知识可知,该现象的出现主要缘于商品经济的繁荣,故D项正确。重农抑商政策的松弛与材料现象构不成直接因果关系,排除A项。B项表述与材料主旨不符,排除。材料现象与自由雇佣关系的扩展无直接关联,排除C项。6.B[解析】根据材料并结合所学知识可知.1841年正值鸦片战争期间.林则徐作为抗英官员.在亲身经历粤洋交锋后,敏锐察觉到西方列强不仅船炮先进,更在军队操演、管理方面具有优势,进而强调要细察深究西方的长处:魏源提出抵御列强不能只单纯购买西方船炮,更要学习其治军之法、造器之理,掌握西方长技的根本。二者的主张核心均是“师夷长技以制夷”,本质上都是面对西方列强的侵略挑战,为寻求自强御侮之道而提出的应对之策,是对西方侵略带来的民族危机的积极回应,B项正确。西学东渐早在明代中后期就已出现(如利玛窦来华传播西方天文、历法等).并非“开启”排除A项。林则徐、魏源仅认识到中国在船炮、军事管理等“器物”层面的落后,并未认识到中国落后的根源是封建制度的腐朽,排除C项。二者的主张核心是学习西方长技以抵御侵略、维护清朝统治,并非旨在冲破“天朝上国”的传统观念,且材料中未体现二者对“天朝上国”观念的否定,排除D项。7.C解析】1895一1900年中国近代工业密度分布呈现明显的地域不平衡性,工业密集区高度集中于东部沿海、沿江的通商口岸及主要交通线附近,在列强资本输人和通商口岸体系主导下,近代工业布局呈现依第1页(共4页)①G历史参考答案及评分意见1.C【解析】材料显示,姜家梁遗址出土了稳定的陶器组合(盆、豆)、配套的农业生产工具(石锛、石铲),以及具有礼仪或身份象征意义的玉器(如玉猪龙),反映出定居农业经济已较成熟:同时,其墓葬制度(布局、形制、葬式)呈现出规范化特征,并与大南沟墓地存在文化相似性,说明社会秩序相对稳定,生产生活具有延续性,故C项正确。材料未见城址、宫殿、文字或明显阶级分层等早期国家要素,排除A项。材料中的石锛、石铲等表明当时存在原始农业,但没有工具革新、生产效率等方面的信息,因此无法说明其农业技术的先进,排除B项。材料未提及墓葬规模、随葬品数量或质量的显著差异,无法判断是否存在突出的贫富分化,排除D项。2.B[解析】根据材料关键信息“汉墓”“上计”“陈属车于庭”并结合所学知识可知,秦汉时期“上计”是中央对地方官员的核心考核制度,地方官员需定期赴京汇报辖区户口、赋税、治安等履职情况。该画像石描绘“上计”时“陈属车于庭”的场景,直观反映出汉代对官员履职考核的重视,官员履职情况受到关注,B项正确。材料仅体现汉代画像石的艺术表现形式.未涉及普通百姓的艺术素养水平,排除A项。画像石描绘的是官方考核的政治场景,并非日常市井生活,无法体现汉代绘画题材生活气息浓厚,排除C项。察举制是汉代的选官制度,而材料反映的是“上计”考核制度,排除D项3.D[解析】结合所学知识可知,西魏大统年间处于魏晋南北朝战乱之后,北方农耕经济因长期战乱遭到严重破坏,此时推行屯田制、以农时巡查耕种为基础,通过“增产免徭役、减产加徭役”的奖惩手段激励农夫耕作,同时以连坐追责倒逼农业官员尽心督课农桑,这一系列举措直接调动了农业生产的积极性,推动了北方农业生产的恢复与发展,进而有助于北方经济的恢复,D项正确。这些做法客观上有利于粮食产量的稳定和提升,但是“保障了”的说法程度过重,在战乱频仍、政权对峙的南北潮时期,仅凭这些政策难以实现“西魏粮食安全”这一宏观目标,排除A项。西魏之后历经北周,直至589年隋灭陈才结束南北朝分裂局面,该农业举措仅能推动北方经济恢复,无法直接加速分裂局面的结束,排除B项。材料中的做法聚焦于对现有耕种土地的生产激励与督课,未提及开垦荒地、拓展农耕区域的相关内容,无法体现农耕经济范围的护大排除C项。4.A【解析】根据材料信息,宋代陈淳所著《小学诗礼》将儒家经典中的礼仪规范改编为五言韵语的蒙学教材,内容贴近日常行为规范,便于儿童记诵践行。这表明儒学正通过通俗化、普及化的方式渗透到基层社会,体现出明显的儒学世俗化倾向,A项正确。材料仅反映了蒙学教材的内容,无法证明宋代基层教育体系已经完善,排除B项。材料未涉及法律条文与教化内容的融合,不能体现法律与教化实现合流,排除C项。材料仅体现儒学的传播方式变化,并未体现封建统治基础扩大的相关信息,D项表述与材料主旨不符,故排除。5.D(解析】材料信息显示,汀州府的靛青贸易以契约明确商农双方的权利义务,且该模式广泛推广,体现农业生产契约化程度的提高,结合所学知识可知,该现象的出现主要缘于商品经济的繁荣,故D项正确。重农抑商政策的松弛与材料现象构不成直接因果关系,排除A项。B项表述与材料主旨不符,排除。材料现象与自由雇佣关系的扩展无直接关联,排除C项。6.B[解析】根据材料并结合所学知识可知.1841年正值鸦片战争期间.林则徐作为抗英官员.在亲身经历粤洋交锋后,敏锐察觉到西方列强不仅船炮先进,更在军队操演、管理方面具有优势,进而强调要细察深究西方的长处:魏源提出抵御列强不能只单纯购买西方船炮,更要学习其治军之法、造器之理,掌握西方长技的根本。二者的主张核心均是“师夷长技以制夷”,本质上都是面对西方列强的侵略挑战,为寻求自强御侮之道而提出的应对之策,是对西方侵略带来的民族危机的积极回应,B项正确。西学东渐早在明代中后期就已出现(如利玛窦来华传播西方天文、历法等).并非“开启”排除A项。林则徐、魏源仅认识到中国在船炮、军事管理等“器物”层面的落后,并未认识到中国落后的根源是封建制度的腐朽,排除C项。二者的主张核心是学习西方长技以抵御侵略、维护清朝统治,并非旨在冲破“天朝上国”的传统观念,且材料中未体现二者对“天朝上国”观念的否定,排除D项。7.C解析】1895一1900年中国近代工业密度分布呈现明显的地域不平衡性,工业密集区高度集中于东部沿海、沿江的通商口岸及主要交通线附近,在列强资本输人和通商口岸体系主导下,近代工业布局呈现依第1页(共4页)①A历史时间75分钟,满分100分一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。1.河北阳原姜家梁遗址出土了陶器、石器、玉器等,以陶器为主。陶器器类以盆、豆为基本组合,石器有石锛、石铲等,玉器中包括一件具有红山文化风格的玉猪龙。其墓地在分布排列、形制、葬式及随葬品等方面,与内蒙古赤峰大南沟墓地高度相似。据此可知,当时该地A.早期国家形态显现 B.原始农业技术先进C.社会生活相对稳定 D.贫富分化现象突出2.下图为山东省沂南县北寨汉墓的一幅画像石摹本。画面最左端是一辆轺车和一辆棚车,右边是一辆轺车和辎车,官署门前设有建鼓、门吏捧盾拥篲。据《后汉书·文苑列传》载,郡国上计时需“陈属车于庭”。有学者据此认为,该画像石描绘的正是汉代“上计”场景。该画像石可用于说明汉代A.百姓艺术素养得到提升 B.官员履职情况受到关注C.绘画题材生活气息浓厚 D.察举选官基本流程规范3.据《隋书·食货志》载,西魏大统年间在关中地区推行屯田制,规定:屯田民户按耕种成效受奖惩,增产者减免徭役,减产者加征徭役;负责督课的农官若履职不力,则与屯田户一并连坐追责。该做法A.保障了西魏的粮食安全 B.加速了分裂局面的结束C.扩大了农耕经济的范围 D.有助于北方经济的恢复4.下图为宋代陈淳所著蒙学课本《小学诗礼》(节选)。据此可知,当时尊年不敢问,长赐不敢辞。燕见不将命,道不请所之。年倍事以父,年长事以兄。父之齿随行,兄之齿雁行。见父之执者,不问不敢对。不谓进不进, 不谓退不退。侍坐于长者,必安执尔颜。有问让而对,不及毋儳言。A.儒学世俗化倾向明显 B.基层教育体系完善C.法律与教化实现合流 D.封建统治基础扩大5.明代天启年间,福建汀州府出现“靛青行”,由商人出资向农户预购青靛,签订契约约定收购价格与交货时间;农户需按契约种植蓼蓝,商人则提供种子与种植技术指导。秋收后,不论市价高低,商人和农户按契约收售。该现象的出现主要缘于当时A.重农抑商政策的松弛 B.长途贸易的发展C.自由雇佣关系的扩展 D.商品经济的繁荣6.1841年林则徐在手札中记载:“粤洋交锋,彼之轮舟捷于奔马,炮位准如击鹄,非仅船炮之利,更在其操演有法、管带有序,此皆我水师所无,不可不细察深究”。后来魏源则提出:“制夷非徒购其船炮而已,必知其治军之法、造器之理,师其长技当师其根本”。由此可见,二者的主张A.开启了西学东渐的时代潮流 B.是对西方列强侵略挑战的回应C.找到了中国落后的根源所在 D.旨在冲破天朝上国的传统观念7.下图为1895-1900年中国近代工业密度分布图。这折射出当时中国A.商品经济逐渐取代了自然经济B.官办企业是工业发展的主导力量C.社会经济的半殖民地特征鲜明D.工业布局受制于自然资源的分布8.1909年清政府《学部奏定劝学所章程附则》规定:“各府州县劝学所……聘本地绅商讲授放足、简丧、禁奢之益,凡学龄女童缠足者,不得入新式学堂;男子蓄辫有碍操演者,学堂教员、学生一律剪辫”。该规定反映出当时A.新式教育助力社会风俗嬗变 B.女性社会地位有所提高C.经济发展冲击政治等级秩序 D.儒家伦理束缚已被打破9.1941年2月,《晋察冀日报》在一篇社论中指出,“敌人喜欢的就是我们讨厌的;敌人希望我们在灾难和痛苦中灭亡,但我们仍然希望朝气蓬勃”,号召根据地群众积极参加健康教育、体育锻炼等活动。该做法旨在A.提高敌后战场军事地位 B.反击国民党一党专政C.扩大国民革命统一战线 D.巩固敌后抗日根据地10.下图为某报刊“我们伟大的祖国”栏目1951-1956年所刊登的“劳动者”图像幅数每半年变化图。这有利于A.社会阶层实现快速流动 B.人民成为国家的主人C.塑造社会主义价值导向 D.健康中国建设的推进11.古巴比伦王国后期,国王委派“河渠监”统管两河流域灌溉工程,河渠监可直接任免地方渠官;凡延误修渠、浪费水源者,无论贵族平民皆罚银或服劳役,灌溉收益需按比例上缴王室。这表明当时两河流域A.土地资源被王室垄断 B.君主统治的集权化C.地方官僚系统较完善 D.阶级差异明显缩小12.14世纪时,西欧佛兰德斯根特市毛纺行会与英国羊毛商签订专属供销契约,禁止本地商人从其他地区购羊毛,同时行会为织工提供原料借贷,织工成品需按行会定价统一售卖,不得私售。据此可知,当时西欧A.商品性生产与交换比较规范 B.城市手工业行业间竞争较小C.城市与农村的联系日趋频繁 D.王权衰落对城市控制力降低13.18世纪90年代德意志邦国萨克森书商将伏尔泰、卢梭的著作拆分成小册子,以“民间故事集”“道德箴言录”伪装出版,在市民、手工业者群体中秘密流传,稽查官多次查抄仍屡禁不止。这些做法有助于A.文艺复兴的转型 B.宗教改革的深入C.启蒙思想的流行 D.科学革命的兴起14.据1902年美国《纽约时报》工业调查报道,匹兹堡钢铁厂、底特律汽车厂等大型企业已普遍设立职工食堂、医务室与夜校,为工人提供免费餐食、基础医疗和扫盲教育,部分企业还推出工龄薪资递增制度。这反映出当时美国 A.阶级矛盾渐趋缓和 B.生产关系有所调整C.民众生活水平提高 D.社会保障制度完善15.下表为1932-1938年苏联建筑行业部分成果。据表可知,当时苏联时间 苏联建筑行业部分成果1932-1938年 莫斯科地铁一期工程维斯宁等人在扎波罗日耶设计建成第聂伯水电站;苏维埃宫1932年 第三阶段设计竞赛开始;苏共代表大会通过“关于改造文 学、艺术组织”决议;苏联建筑师联盟成立1933年 苏联农业部大楼建成;苏联建筑科学院成立1935年 莫斯科改建总体规划方案通过;戈洛索夫在莫斯科设计建成真 理报馆办公楼1936年 柯布西耶与科尔利在莫斯科设计建成消费者联盟中央大厦;维 斯宁兄弟在莫斯科设计建成无产者居住区文化宫1937年 巴黎世博会苏联展馆建成;舒舍夫等人在莫斯科设计建成莫斯 科旅馆A.践行社会主义工业化战略 B.逐步推进“新经济体制”的改革C.注重建筑业技术更新换代 D.工业化建设重在民生改善与保障16.1981年,第七届不结盟国家首脑会议在肯尼亚内罗毕召开,会议首次将“南北对话与南南合作协调推进”列为核心议题。巴西等国与会代表提出,第三世界国家应在能源等领域建立区域性合作机制,主动与发达国家开展平等谈判。这反映出当时A.国际政治格局的变革 B.西方阵营的分化C.世界殖民体系的崩溃 D.新兴力量的成长二、非选择题:本大题共4小题,共52分。17.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料 唐朝各州根据不同情形具有不同的等第值,京府(诸京都和皇帝驻跸之州)等第值为100,辅州(京都左右两翼之州)为97,雄州(环天子之居,都城之屏障;或人口众多、地势冲要之州)为95,望州(都城之屏障,或人口众多、地势冲要之州)为93,紧州(需要加强防范措施的州)为90,上州(户数较多之州)为80,中州(户数一般之州)为50,下州(户数较少之州)为20,羁縻州为10。其区域分布变化如下列地图所示:注:有学者认为山海关-兰州-防城港弧线与海岸线构成的区域是中国自古以来的“国家核心区”,自秦以后绝大部分的郡(州)级、县级行政区都集中在这一区域。-摘编自龚胜生、肖克梅《唐代州县等第的时空变化及其地理意义》(1)根据材料,指出不同阶段唐朝核心区州等第值区域分布的主要变化。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,对唐朝核心区州等第值区域分布的变化趋势进行分析说明。(6分)18.阅读材料,完成下列要求。(14分)材料一 公元前356年秦国商鞅变法推行“照身帖”,以竹片刻录户籍、相貌信息,作为全民强制身份凭证,成为人口管控与赋税征收的核心依据。唐代官员佩戴的“鱼符”,刻有官职、姓名等信息,既是履职凭证也是通行信物,后续衍生出宋代“腰牌”等细分身份标识。材料二 1792年普鲁士推行全国统一身份登记制度,以纸质文书记录居民信息,成为现代户籍体系雏形。1921年法国塞纳省推出区域性身份证,为全国性制度积累经验;1955年通过法令确立身份证自愿申领原则,兼顾公民权利与治理需求;2021年升级为跨境生物识别身份证,集成指纹、面部特征等信息,实现欧盟范围内快速核验,彰显智能化、国际化趋势。材料三 1985年,《中华人民共和国居民身份证条例》颁布,确立“一人一证”原则,纸质身份证成为证明公民身份的核心凭证,推动身份管理法治化。2004年,内置芯片的第二代身份证启用,结合指纹核验技术提升了防伪能力,成为公民享 受社会保障、政务服务的重要载体,标志着中国身份认证体系迈入治理现代化新 阶段。——以上材料均摘编自[加拿大]大卫·莱昂《识别公民:身份证与监控》等(1)根据材料一并结合所学知识,概括古代社会身份治理的主要作用。(8分)(2)根据材料二、三并结合所学知识,指出近现代世界与现代中国居民身份治理的相似之处。(6分)19.阅读材料,完成下列要求。(14分)材料 世界金融发展大事记1602年,荷兰阿姆斯特丹证券交易所正式成立,它为各类股份凭证的交易 提供了固定场所,推动了资本的快速流转。1694年,英格兰银行在伦敦开业,最初主要承担政府融资与公债管理职能,逐步成为全国金融活动的核心。1933年,美国国会通过法案,设立联邦存款保险公司,对符合条件的银行存款提供保障,并对参保银行实施监督管理。1947年,国际货币基金组织正式开始运作,其总部设在华盛顿,成员国可在出现国际收支困难时申请短期资金支持,以维护汇率稳定。——摘编自贺力平《世界金融史》等(1)结合所学知识,分别指出上述材料中涉及的四个金融机构建立的时代动 因。(8分)(2)学术界认为金融机构对于世界经济的发展是把“双刃剑”,试结合所学 知识说明理由。(6分)20.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料 东南互保是义和团运动期间的重大政治外交事件,清廷对外宣战后,刘坤一、张之洞等东南督抚与列强订立互保约定,形成中央宣战、地方议和的特殊局面。清末主流评价将其归结为“保全大局”“保境安民”,清廷亦褒奖督抚之功,民间舆论也多持认可态度。民国时期,“东南互保”的历史记忆被多方政治力量激活。北洋军阀与绅商在联省自治运动中,屡次援引其“保境安民”成例,谋求地方自保,将其作为地方分权的历史依据;国民党支持者则借其凸显中央政府的不合法性,为广州军政府争取舆论支持。中国共产党则从反帝反封建视角出发,批判东南督抚是“帝国主义走狗”,认为其行为出卖国家利益,奠定了此后长期批判“东南互保”的评价基调。——摘编自湛晓白、景凡芮《清末民国时期有关“东南互保”的历史记忆与现实政治》根据材料并结合所学知识,谈谈你对“东南互保”历史记忆被不断重构的认识。(要求:观点明确,表述成文;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰)(12分)历史参考答案及评分意见1.C解析】材料显示,姜家梁遗址出土了稳定的陶器组合(盆、豆)、配套的农业生产工具(石锛、石铲),以及具有礼仪或身份象征意义的玉器(如玉猪龙),反映出定居农业经济已较成熟:同时,其墓葬制度(布局、形制、葬式)呈现出规范化特征,并与大南沟墓地存在文化相似性,说明社会秩序相对稳定,生产生活具有延续性,故C项正确。材料未见城址、宫殿、文字或明显阶级分层等早期国家要素,排除A项。材料中的石锛、石铲等表明当时存在原始农业,但没有工具革新、生产效率等方面的信息,因此无法说明其农业技术的先进,排除B项。材料未提及墓葬规模、随葬品数量或质量的显著差异,无法判断是否存在突出的贫富分化,排除D项。2.B(解析】根据材料关键信息“汉墓”“上计”“陈属车于庭”并结合所学知识可知,秦汉时期“上计”是中央对地方官员的核心考核制度,地方官员需定期赴京汇报辖区户口、赋税、治安等履职情况。该画像石描绘“上计”时“陈属车于庭”的场景,直观反映出汉代对官员履职考核的重视,官员履职情况受到关注.B项正确。材料仅体现汉代画像石的艺术表现形式,未涉及普通百姓的艺术素养水平,排除A项。画像石描绘的是官方考核的政治场景,并非日常市井生活,无法体现汉代绘画题材生活气息浓厚,排除C项。察举制是汉代的选官制度,而材料反映的是“上计”考核制度,排除D项。3.D(解析】结合所学知识可知,西魏大统年间处于魏晋南北朝战乱之后,北方农耕经济因长期战乱遭到严重破坏,此时推行屯田制、以农时巡查耕种为基础,通过“增产免徭役、减产加徭役”的奖惩手段激励农夫耕作,同时以连坐追责倒逼农业官员尽心督课农桑,这一系列举措直接调动了农业生产的积极性,推动了北方农业生产的恢复与发展,进而有助于北方经济的恢复,D项正确。这些做法客观上有利于粮食产量的稳定和提升,但是“保障了”的说法程度过重,在战乱频仍、政权对侍的南北朝时期,仅凭这些政策难以实现“西魏粮食安全”这一宏观目标,排除A项。西魏之后历经北周,直至59年隋灭陈才结束南北朝分裂局面,该农业举措仅能推动北方经济恢复,无法直接加速分裂局面的结束,排除B项。材料中的做法聚焦于对现有耕种土地的生产激励与督课,未提及开垦荒地、拓展农耕区域的相关内容,无法体现农耕经济范围的扩大,排除C项4.A【解析】根据材料信息,宋代陈淳所著《小学诗礼》将儒家经典中的礼仪规范改编为五言韵语的蒙学教材,内容贴近日常行为规范,便于儿童记诵践行。这表明儒学正通过通俗化、普及化的方式渗透到基层社会,体现出明显的儒学世俗化倾向,A项正确。材料仅反映了蒙学教材的内容,无法证明宋代基层教育体系已经完善,排除B项。材料未涉及法律条文与教化内容的融合,不能体现法律与教化实现合流,排除C项。材料仅体现需学的传播方式变化.并未体现封建统治基础扩大的相关信息,D项表述与材料主旨不符,故排除。5.D(解析】材料信息显示,汀州府的靛青贸易以契约明确商农双方的权利义务,且该模式广泛推广,体现农业生产契约化程度的提高,结合所学知识可知,该现象的出现主要缘于商品经济的繁荣,故D项正确。重农抑商政策的松弛与材料现象构不成直接因果关系,排除A项。B项表述与材料主旨不符.排除。材料现象与自由雇佣关系的扩展无直接关联,排除C项。6.B[解析】根据材料并结合所学知识可知,1841年正值鸦片战争期间,林则徐作为抗英官员,在亲身经历粤洋交锋后,敏锐察觉到西方列强不仅船炮先进,更在军队操演、管理方面具有优势,进而强调要细察深究西方的长处:魏源提出抵御列强不能只单纯购买西方船炮,更要学习其治军之法、造器之理,掌握西方长技的根本。二者的主张核心均是“师夷长技以制夷”,本质上都是面对西方列强的侵略挑战,为寻求自强御侮之道而提出的应对之策,是对西方侵略带来的民族危机的积极回应,B项正确。西学东渐早在明代中后期就已出现(如利玛窦来华传播西方天文、历法等),并非“开启”,排除A项。林则徐、魏源仅认识到中国在船炮、军事管理等“器物”层面的落后,并未认识到中国落后的根源是封建制度的腐朽,排除C项。二者的主张核心是学习西方长技以抵御侵略、维护清朝统治,并非旨在冲破“天朝上国”的传统观念,且材料中未体现二者对“天朝上国”观念的否定排除D项7.C【解析】1895一1900年中国近代工业密度分布呈现明显的地域不平衡性,工业密集区高度集中于东第1页(共4页)①D历史参考答案及评分意见1.C【解析】材料显示,姜家梁遗址出土了稳定的陶器组合(盆、豆)、配套的农业生产工具(石锛、石铲),以及具有礼仪或身份象征意义的玉器(如玉猪龙),反映出定居农业经济已较成熟:同时,其墓葬制度(布局、形制、葬式)呈现出规范化特征,并与大南沟墓地存在文化相似性,说明社会秩序相对稳定,生产生活具有延续性,故C项正确。材料未见城址、宫殿、文字或明显阶级分层等早期国家要素,排除A项。材料中的石锛、石铲等表明当时存在原始农业,但没有工具革新、生产效率等方面的信息,因此无法说明其农业技术的先进,排除B项。材料未提及墓葬规模、随葬品数量或质量的显著差异,无法判断是否存在突出的贫富分化,排除D项。2.B[解析】根据材料关键信息“汉墓”“上计”“陈属车于庭”并结合所学知识可知,秦汉时期“上计”是中央对地方官员的核心考核制度,地方官员需定期赴京汇报辖区户口、赋税、治安等履职情况。该画像石描绘“上计”时“陈属车于庭”的场景,直观反映出汉代对官员履职考核的重视,官员履职情况受到关注,B项正确。材料仅体现汉代画像石的艺术表现形式.未涉及普通百姓的艺术素养水平,排除A项。画像石描绘的是官方考核的政治场景,并非日常市井生活,无法体现汉代绘画题材生活气息浓厚,排除C项。察举制是汉代的选官制度,而材料反映的是“上计”考核制度,排除D项3.D[解析】结合所学知识可知,西魏大统年间处于魏晋南北朝战乱之后,北方农耕经济因长期战乱遭到严重破坏,此时推行屯田制、以农时巡查耕种为基础,通过“增产免徭役、减产加徭役”的奖惩手段激励农夫耕作,同时以连坐追责倒逼农业官员尽心督课农桑,这一系列举措直接调动了农业生产的积极性,推动了北方农业生产的恢复与发展,进而有助于北方经济的恢复,D项正确。这些做法客观上有利于粮食产量的稳定和提升,但是“保障了”的说法程度过重,在战乱频仍、政权对峙的南北潮时期,仅凭这些政策难以实现“西魏粮食安全”这一宏观目标,排除A项。西魏之后历经北周,直至589年隋灭陈才结束南北朝分裂局面,该农业举措仅能推动北方经济恢复,无法直接加速分裂局面的结束,排除B项。材料中的做法聚焦于对现有耕种土地的生产激励与督课,未提及开垦荒地、拓展农耕区域的相关内容,无法体现农耕经济范围的护大排除C项。4.A【解析】根据材料信息,宋代陈淳所著《小学诗礼》将儒家经典中的礼仪规范改编为五言韵语的蒙学教材,内容贴近日常行为规范,便于儿童记诵践行。这表明儒学正通过通俗化、普及化的方式渗透到基层社会,体现出明显的儒学世俗化倾向,A项正确。材料仅反映了蒙学教材的内容,无法证明宋代基层教育体系已经完善,排除B项。材料未涉及法律条文与教化内容的融合,不能体现法律与教化实现合流,排除C项。材料仅体现儒学的传播方式变化,并未体现封建统治基础扩大的相关信息,D项表述与材料主旨不符,故排除。5.D(解析】材料信息显示,汀州府的靛青贸易以契约明确商农双方的权利义务,且该模式广泛推广,体现农业生产契约化程度的提高,结合所学知识可知,该现象的出现主要缘于商品经济的繁荣,故D项正确。重农抑商政策的松弛与材料现象构不成直接因果关系,排除A项。B项表述与材料主旨不符,排除。材料现象与自由雇佣关系的扩展无直接关联,排除C项。6.B[解析】根据材料并结合所学知识可知.1841年正值鸦片战争期间.林则徐作为抗英官员.在亲身经历粤洋交锋后,敏锐察觉到西方列强不仅船炮先进,更在军队操演、管理方面具有优势,进而强调要细察深究西方的长处:魏源提出抵御列强不能只单纯购买西方船炮,更要学习其治军之法、造器之理,掌握西方长技的根本。二者的主张核心均是“师夷长技以制夷”,本质上都是面对西方列强的侵略挑战,为寻求自强御侮之道而提出的应对之策,是对西方侵略带来的民族危机的积极回应,B项正确。西学东渐早在明代中后期就已出现(如利玛窦来华传播西方天文、历法等).并非“开启”排除A项。林则徐、魏源仅认识到中国在船炮、军事管理等“器物”层面的落后,并未认识到中国落后的根源是封建制度的腐朽,排除C项。二者的主张核心是学习西方长技以抵御侵略、维护清朝统治,并非旨在冲破“天朝上国”的传统观念,且材料中未体现二者对“天朝上国”观念的否定,排除D项。7.C解析】1895一1900年中国近代工业密度分布呈现明显的地域不平衡性,工业密集区高度集中于东部沿海、沿江的通商口岸及主要交通线附近,在列强资本输人和通商口岸体系主导下,近代工业布局呈现依第1页(共4页)①H历史参考答案及评分意见1.C【解析】材料显示,姜家梁遗址出土了稳定的陶器组合(盆、豆)、配套的农业生产工具(石锛、石铲),以及具有礼仪或身份象征意义的玉器(如玉猪龙),反映出定居农业经济已较成熟:同时,其墓葬制度(布局、形制、葬式)呈现出规范化特征,并与大南沟墓地存在文化相似性,说明社会秩序相对稳定,生产生活具有延续性,故C项正确。材料未见城址、宫殿、文字或明显阶级分层等早期国家要素,排除A项。材料中的石锛、石铲等表明当时存在原始农业,但没有工具革新、生产效率等方面的信息,因此无法说明其农业技术的先进,排除B项。材料未提及墓葬规模、随葬品数量或质量的显著差异,无法判断是否存在突出的贫富分化,排除D项。2.B[解析】根据材料关键信息“汉墓”“上计”“陈属车于庭”并结合所学知识可知,秦汉时期“上计”是中央对地方官员的核心考核制度,地方官员需定期赴京汇报辖区户口、赋税、治安等履职情况。该画像石描绘“上计”时“陈属车于庭”的场景,直观反映出汉代对官员履职考核的重视,官员履职情况受到关注,B项正确。材料仅体现汉代画像石的艺术表现形式.未涉及普通百姓的艺术素养水平,排除A项。画像石描绘的是官方考核的政治场景,并非日常市井生活,无法体现汉代绘画题材生活气息浓厚,排除C项。察举制是汉代的选官制度,而材料反映的是“上计”考核制度,排除D项3.D[解析】结合所学知识可知,西魏大统年间处于魏晋南北朝战乱之后,北方农耕经济因长期战乱遭到严重破坏,此时推行屯田制、以农时巡查耕种为基础,通过“增产免徭役、减产加徭役”的奖惩手段激励农夫耕作,同时以连坐追责倒逼农业官员尽心督课农桑,这一系列举措直接调动了农业生产的积极性,推动了北方农业生产的恢复与发展,进而有助于北方经济的恢复,D项正确。这些做法客观上有利于粮食产量的稳定和提升,但是“保障了”的说法程度过重,在战乱频仍、政权对峙的南北潮时期,仅凭这些政策难以实现“西魏粮食安全”这一宏观目标,排除A项。西魏之后历经北周,直至589年隋灭陈才结束南北朝分裂局面,该农业举措仅能推动北方经济恢复,无法直接加速分裂局面的结束,排除B项。材料中的做法聚焦于对现有耕种土地的生产激励与督课,未提及开垦荒地、拓展农耕区域的相关内容,无法体现农耕经济范围的护大排除C项。4.A【解析】根据材料信息,宋代陈淳所著《小学诗礼》将儒家经典中的礼仪规范改编为五言韵语的蒙学教材,内容贴近日常行为规范,便于儿童记诵践行。这表明儒学正通过通俗化、普及化的方式渗透到基层社会,体现出明显的儒学世俗化倾向,A项正确。材料仅反映了蒙学教材的内容,无法证明宋代基层教育体系已经完善,排除B项。材料未涉及法律条文与教化内容的融合,不能体现法律与教化实现合流,排除C项。材料仅体现儒学的传播方式变化,并未体现封建统治基础扩大的相关信息,D项表述与材料主旨不符,故排除。5.D(解析】材料信息显示,汀州府的靛青贸易以契约明确商农双方的权利义务,且该模式广泛推广,体现农业生产契约化程度的提高,结合所学知识可知,该现象的出现主要缘于商品经济的繁荣,故D项正确。重农抑商政策的松弛与材料现象构不成直接因果关系,排除A项。B项表述与材料主旨不符,排除。材料现象与自由雇佣关系的扩展无直接关联,排除C项。6.B[解析】根据材料并结合所学知识可知.1841年正值鸦片战争期间.林则徐作为抗英官员.在亲身经历粤洋交锋后,敏锐察觉到西方列强不仅船炮先进,更在军队操演、管理方面具有优势,进而强调要细察深究西方的长处:魏源提出抵御列强不能只单纯购买西方船炮,更要学习其治军之法、造器之理,掌握西方长技的根本。二者的主张核心均是“师夷长技以制夷”,本质上都是面对西方列强的侵略挑战,为寻求自强御侮之道而提出的应对之策,是对西方侵略带来的民族危机的积极回应,B项正确。西学东渐早在明代中后期就已出现(如利玛窦来华传播西方天文、历法等).并非“开启”排除A项。林则徐、魏源仅认识到中国在船炮、军事管理等“器物”层面的落后,并未认识到中国落后的根源是封建制度的腐朽,排除C项。二者的主张核心是学习西方长技以抵御侵略、维护清朝统治,并非旨在冲破“天朝上国”的传统观念,且材料中未体现二者对“天朝上国”观念的否定,排除D项。7.C解析】1895一1900年中国近代工业密度分布呈现明显的地域不平衡性,工业密集区高度集中于东部沿海、沿江的通商口岸及主要交通线附近,在列强资本输人和通商口岸体系主导下,近代工业布局呈现依第1页(共4页)①Y历史参考答案及评分意见1.C【解析】材料显示,姜家梁遗址出土了稳定的陶器组合(盆、豆)、配套的农业生产工具(石锛、石铲),以及具有礼仪或身份象征意义的玉器(如玉猪龙),反映出定居农业经济已较成熟:同时,其墓葬制度(布局、形制、葬式)呈现出规范化特征,并与大南沟墓地存在文化相似性,说明社会秩序相对稳定,生产生活具有延续性,故C项正确。材料未见城址、宫殿、文字或明显阶级分层等早期国家要素,排除A项。材料中的石锛、石铲等表明当时存在原始农业,但没有工具革新、生产效率等方面的信息,因此无法说明其农业技术的先进,排除B项。材料未提及墓葬规模、随葬品数量或质量的显著差异,无法判断是否存在突出的贫富分化,排除D项。2.B[解析】根据材料关键信息“汉墓”“上计”“陈属车于庭”并结合所学知识可知,秦汉时期“上计”是中央对地方官员的核心考核制度,地方官员需定期赴京汇报辖区户口、赋税、治安等履职情况。该画像石描绘“上计”时“陈属车于庭”的场景,直观反映出汉代对官员履职考核的重视,官员履职情况受到关注,B项正确。材料仅体现汉代画像石的艺术表现形式.未涉及普通百姓的艺术素养水平,排除A项。画像石描绘的是官方考核的政治场景,并非日常市井生活,无法体现汉代绘画题材生活气息浓厚,排除C项。察举制是汉代的选官制度,而材料反映的是“上计”考核制度,排除D项3.D[解析】结合所学知识可知,西魏大统年间处于魏晋南北朝战乱之后,北方农耕经济因长期战乱遭到严重破坏,此时推行屯田制、以农时巡查耕种为基础,通过“增产免徭役、减产加徭役”的奖惩手段激励农夫耕作,同时以连坐追责倒逼农业官员尽心督课农桑,这一系列举措直接调动了农业生产的积极性,推动了北方农业生产的恢复与发展,进而有助于北方经济的恢复,D项正确。这些做法客观上有利于粮食产量的稳定和提升,但是“保障了”的说法程度过重,在战乱频仍、政权对峙的南北潮时期,仅凭这些政策难以实现“西魏粮食安全”这一宏观目标,排除A项。西魏之后历经北周,直至589年隋灭陈才结束南北朝分裂局面,该农业举措仅能推动北方经济恢复,无法直接加速分裂局面的结束,排除B项。材料中的做法聚焦于对现有耕种土地的生产激励与督课,未提及开垦荒地、拓展农耕区域的相关内容,无法体现农耕经济范围的护大排除C项。4.A【解析】根据材料信息,宋代陈淳所著《小学诗礼》将儒家经典中的礼仪规范改编为五言韵语的蒙学教材,内容贴近日常行为规范,便于儿童记诵践行。这表明儒学正通过通俗化、普及化的方式渗透到基层社会,体现出明显的儒学世俗化倾向,A项正确。材料仅反映了蒙学教材的内容,无法证明宋代基层教育体系已经完善,排除B项。材料未涉及法律条文与教化内容的融合,不能体现法律与教化实现合流,排除C项。材料仅体现儒学的传播方式变化,并未体现封建统治基础扩大的相关信息,D项表述与材料主旨不符,故排除。5.D(解析】材料信息显示,汀州府的靛青贸易以契约明确商农双方的权利义务,且该模式广泛推广,体现农业生产契约化程度的提高,结合所学知识可知,该现象的出现主要缘于商品经济的繁荣,故D项正确。重农抑商政策的松弛与材料现象构不成直接因果关系,排除A项。B项表述与材料主旨不符,排除。材料现象与自由雇佣关系的扩展无直接关联,排除C项。6.B[解析】根据材料并结合所学知识可知.1841年正值鸦片战争期间.林则徐作为抗英官员.在亲身经历粤洋交锋后,敏锐察觉到西方列强不仅船炮先进,更在军队操演、管理方面具有优势,进而强调要细察深究西方的长处:魏源提出抵御列强不能只单纯购买西方船炮,更要学习其治军之法、造器之理,掌握西方长技的根本。二者的主张核心均是“师夷长技以制夷”,本质上都是面对西方列强的侵略挑战,为寻求自强御侮之道而提出的应对之策,是对西方侵略带来的民族危机的积极回应,B项正确。西学东渐早在明代中后期就已出现(如利玛窦来华传播西方天文、历法等).并非“开启”排除A项。林则徐、魏源仅认识到中国在船炮、军事管理等“器物”层面的落后,并未认识到中国落后的根源是封建制度的腐朽,排除C项。二者的主张核心是学习西方长技以抵御侵略、维护清朝统治,并非旨在冲破“天朝上国”的传统观念,且材料中未体现二者对“天朝上国”观念的否定,排除D项。7.C解析】1895一1900年中国近代工业密度分布呈现明显的地域不平衡性,工业密集区高度集中于东部沿海、沿江的通商口岸及主要交通线附近,在列强资本输人和通商口岸体系主导下,近代工业布局呈现依第1页(共4页)①L 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