统编版语文八年级下册第9课《桃花源记》-(课件)(共36张PPT)

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统编版语文八年级下册第9课《桃花源记》-(课件)(共36张PPT)

资源简介

(共36张PPT)
9 桃花源记
1.在理解课文大意的基础上熟读成诵。
2.体会本文语言简洁凝练,意蕴丰富的特点。
3.结合时代背景深入理解文章内容,把握作者情感。
学习目标
假设你穿越到1700多年前的东晋,一左一右,哪个是你想要的生活?
新课导入
本文大约写于宋永初二年(421年),陶渊明已经五十七岁了,隐居民间已十六年。
作者陶渊明生活于晋宋易代之际,当时东晋王朝腐败,对外一味投降,统治集团内部倾轧,赋税徭役繁重,人民水深火热。晋元熙二年六月,刘裕(yù)废晋恭帝,次年,又用毒酒将其杀害。这些引起陶渊明对刘裕政权的不满,对当时社会的憎恶。但他无法改变,也不愿干预,只好借助创作来抒发情怀,于是撰(zhuàn)写桃花源,以此来虚构一个与污浊黑暗相对立的美好社会,
表达自己对美好生活的向往和对理想社会的追求。
写作背景
陶渊明,又名潜,字元亮,东晋
诗人、散文家。私谥靖节,因宅边曾
有五棵柳树,又自号“五柳先生”。
东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。长于诗文辞赋,语言质朴自然而又极为精炼,具有独特风格,代表作有《归园田居》《饮酒》《五柳先生传》等。
最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗 ”。
走近作者
huò
yǎn
qiān
tiáo
yāo


豁然开朗 屋舍俨然 阡陌交通
黄发垂髫 便要还家 刘子骥
诣太守
字词积累
一、发现桃花林(第一段)
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英 缤纷。渔人甚异之,复 前行,欲穷其林。   
把……作为职业,以……为生。
沿着,顺着
新鲜美好
惊异,诧异。这里是“对…感到惊异”的意思
落花
繁多的样子
疏通文意
译文:东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。
一天他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,
中间没有别的树,草新鲜美好,落花繁多。
渔人对此感到非常诧异,继续往前走,想走到那片林子的尽头。
尽,形容词做动词,这里是“走到……的尽头”的意思。
遇见
两岸
别的,其他的
又,再
名词活用为状语,向前
二、问题探究
1、作者写桃花源之前在开头先写了桃花林的美好,用意是什么?
①环境描写,蕴含神秘色彩,暗示将出现奇境,②为渔人发现桃花源渲染气氛,③为桃花源的美好做铺垫。
一、理解性默写:
1.描写桃花林草美花繁的句子:
芳草鲜美,落英缤纷。
发现桃花林(第一段)
二、进入桃花源
(第二段)
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
隐隐约约,形容看不真切
仅仅、只
又,再
舍弃、放下
译文:桃林在溪水发源的地方就到头了,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约似乎有点光亮。
渔人于是下了船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。
形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮
尽,完,没有了
看到
起初,刚开始
疏通文意
2. 表明渔人进入桃花源后总体感受的句子:豁然开朗。
3. 写出桃花源不易发现的句子:① 山有小口;② 初极狭。
土地平 旷,屋舍 俨然,有良田、美池、桑竹之属。 阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并 怡然自乐。

田间小路
可以互相听到
全,都
指老人和小孩
整齐的样子
交错相通
译文:呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
田间小路交错相通,村落间鸡鸣狗叫的声音都可以互相听到。
人们在田野里来来往往耕种劳作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。
平坦
空阔;宽阔
房屋
耕种劳作
穿戴

愉快、高兴的样子。
疏通文意
表现了桃花源生活状态安居乐业
表现了桃花源自然环境美丽富饶
表现了桃花源社会环境安定平和
表现了桃花源精神状态:安闲快乐
一、理解性默写:
4. 从自然环境的角度写桃花源美好的句子:
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
5. 从社会环境的角度写桃花源美的句子:阡陌交通,鸡犬相闻
6. 从生活状况的角度写桃花源美的句子:其中往来种作,男女衣着,悉如外人
8. 桃花源人的精神状态:黄发垂髫,并怡然自乐。
从心情的角度写桃花源美的句子:黄发垂髫,并怡然自乐。
6. 从穿着的角度写桃花源美的句子:男女衣着,悉如外人。
7.《桃花源记》中综合视觉和听觉,描写桃花源社会环境安定平和的两句是: 阡陌交通 , 鸡犬相闻 。
三、做客桃花源(第三段)
见渔人,乃 大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云 先世避秦时乱,率妻子 邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
详细
全,都
于是,就
妻子儿女
与人世隔绝的地方
于是、就
隔绝、不通音讯
译文:那里的人看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答。有人就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。
村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就跟外界的人隔绝了。
很,非常
从……地方来
同“邀”,邀请
询问消息,打听消息

祖先
同县的人
疏通文意
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
竟然,居然

告诉
不值得,不必
不要说,更不必说
感叹惋惜
邀请
对、向
译文:他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一向(桃花源中人)详细地说出,他们都感叹惋惜。
其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里人告诉(渔人)说:“这里的事不值得对外边的人说啊!”
朝代
其余,剩余
指渔人所知道的世事。闻,知道,听说。
疏通文意
表现了桃花源人热情好客、民风淳朴、生活富足
一、理解性默写:
10. 桃花源人“遂与外人间隔”的原因:
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
11. 桃花源人满足于桃花源生活,厌恶外界生活的体现是:
此中人语云:“不足为外人道也。”
二、问题探究
2.“此人一一为具言所闻,皆叹惋”,渔人“具言”的是什么?桃花源中人为什么“叹惋”?
3.桃花源的人为什么说“不足为外人道也”?从这里能不能看出作者的用意?
①具言的内容:渔人在现实世界里的见闻遭遇。
②“皆叹惋”的原因:为桃花源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃花源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
①因为桃花源人不想让桃花源的和平宁静被扰乱。
②能,能看出作者对美好和平生活的向往和对理想社会的追求。
四、离开桃花源、再寻桃花源
(第四、五段)
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志, 遂迷,不复得路。
已经
沿着、顺着

做记号
名词,标志
先前的
取得,获得,文中是找到
拜访
译文:渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,处处都做了记号。
到了郡城,去拜访太守,报告了这番经历。
太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,
竟然迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。
指在桃花源的见闻
疏通文意
二、问题探究
4、渔人“处处志之”,后来却“不复得路”,作者这样写有什么用意?
①暗示桃花源在现实生活中并不存在。使故事显得亦真亦幻,给桃花源增添了神秘色彩。
②寄托作者对美好生活的向往及对现实的不满。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然 规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
打算,计划
没有实现
随即,不久
询问渡口。这里是“访求、探求”的意思
译文:南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,
听说这件事后,高高兴兴地打算前往,但没有实现,
不久就因病去世了。此后就再也没有人访求桃花源了。
高兴的样子。
死亡
品德高尚
表判断
疏通文意
5、作者虚构桃花源的目的是什么?
6、陶渊明心目中的理想社会?
作者描绘这样一个没有战乱,没有剥削,没有压迫,没有纷扰,百姓安居乐业,幸福快乐的理想社会,是为了同当时黑暗现实社会形成对照,表达自己对黑暗现实社会的不满,对美好和平生活的向往和对理想社会的追求。(主旨)
没有战乱,没有剥削,没有压迫,没有纷扰,百姓安居乐业,幸福快乐的理想社会。
虚构世外桃源,是作者不满社会现实的一种精神寄托。
当时社会政治黑暗,战乱频繁,民不聊生。作者厌恶这一现实,向往美好社会,但又无法实现,就虚构一个世外桃源,寄托自己的政治理想。 
这在一定程度上反映了广大人民反对剥削压迫,反对战争的愿望,也是千百年来被压迫人民的理想境界。但这理想境界不过是一种理想化了的小农经济下的田园生活,而且是一种不可能实现的空想。
7、作者为什么虚构一个世外桃源?我们今天应当怎样评价?
8、出自于本文的成语积累
世外桃源:指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。比喻理想中的美好世界。
豁然开朗:指一下子出现了开阔明亮的境界;也形容一下子明白了某种道理,心情十分舒畅。
无人问津:津,渡口。没有人来问渡口,比喻无人过问。
怡然自乐:形容高兴愉快,自得其乐。
文学知识积累
便要还家: 通 , 。


邀请
通假字
词语巩固
古今异义
2.芳草鲜美
(菜肴、瓜果等)滋味好
1.缘溪行
缘故、缘分
3.说如此
这样

古义:
今义:
鲜美
古义:
今义:
如此
古义:
今义:
沿着,顺着
新鲜美好 
像这样
4.阡陌交通
往来通达,或各种运输的总称。
5.率妻子邑人来此绝境
没有出路的地方。
交通
妻子
绝境
专指男子的配偶。
与人世隔绝的地方;
古义:
今义:
指妻子和儿女;
交错相通 
古义:
今义:
古义:
今义:
7.遂与外人间隔
隔绝、不通音讯。 
8.各人复延至其家
延长,延伸。
间隔

距离
邀请。
6.乃不知有汉,无论魏晋
无论
古义:
今义:
是表条件关系的关联词
不要说,更不必说
古义:
今义:
古义:
今义:
一词多义
(放弃、舍弃,动词)
(房屋,名词)
(做记号,动词)
(标记、记号,名词)
(寻找,动词)
(随即、不久,副词)
①便舍船,从口入
②屋舍俨然
①处处志之
②寻向所志
①寻向所志
②未果,寻病终
①复前行,欲穷其林
②既出,得其船
①武陵人捕鱼为业
②不足为外人道
③此人一一为具言所闻
(这、那)
(他的,代渔人的)
(作为)
(对,向)
(给)
当堂检测
一、理解性默写:
1.描写桃花林草美花繁的句子:
芳草鲜美,落英缤纷。
2. 从自然环境的角度写桃花源美好的句子:
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
3. 从社会环境的角度写桃花源美的句子:阡陌交通,鸡犬相闻
4. 从生活状况的角度写桃花源美的句子:其中往来种作,男女衣着,悉如外人
5. 桃花源人的精神状态:黄发垂髫,并怡然自乐。
从心情的角度写桃花源美的句子:黄发垂髫,并怡然自乐。
6. 从穿着的角度写桃花源美的句子:男女衣着,悉如外人。
7.《桃花源记》中综合视觉和听觉,描写桃花源社会环境安定平和的两句是: 阡陌交通 , 鸡犬相闻 。
8. 桃花源人“遂与外人间隔”的原因:
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
9. 桃花源人满足于桃花源生活,厌恶外界生活的体现是:
此中人语云:“不足为外人道也。”
一、理解性默写:
(1)《桃花源记》中交代源中人来到桃花源原因的句子
是:“ ”。
(2) 芳草鲜美, 。(陶渊明《桃花源记》)
(3)残酷的地震摧毁了我们的家园,但我们坚信,像陶
渊明笔下所描写的“土地平旷, ,有良田美池
桑竹之属。 ,鸡犬相闻”的美好家园必将重现
在美丽的天府之国。
(4)陶渊明的《桃花源记》一文中,表现桃源里老人和
孩子幸福愉快生活的语句是 , 。
(5)《桃花源记》中与“老有所终,壮有所用,幼有所
长”意思相近的句子是: , 。
(6)自云先世避秦时乱, ,不复出焉。
(7)陶渊明《饮酒》(其五)中的“采菊东篱下,悠然见南山”一句描写了自己恬淡、闲适的田园生活,文中同样能表现桃花源人这种生活的句子是: , 。
先世避秦时乱
落英缤纷
屋舍俨然
阡陌交通
黄发垂髫 并怡然自乐
黄发垂髫 并怡然自乐
率妻子邑人来此绝境
黄发垂髫 并怡然自乐

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