资源简介

(共57张PPT)
部编版 初中语文八年级下册
一个成年人的精神返乡
社戏
鲁迅
新课导入
有人说，旅行是身体的流浪，而回忆是精神的返乡。对于鲁迅而言，平桥村不仅是一个地理坐标，更是他在黑暗现实中坚守的精神家园。那夜的社戏，不仅演给台上的人看，更演给台下那个渴望自由的灵魂看。
今天，就让我们暂且放下生活的琐碎，跟随迅哥儿的脚步，撑一支长篙，向青草更青处漫溯，去赴一场名为 “童年” 的约会，完成一次成年人的精神返乡。
学习目标
叁
贰
壹
感知旧时江南水乡村民的生存状态，理解当地淳朴、和睦、善良的民风民俗。
理解文中多种表达方式的综合运用，领悟鲁迅作品的语言简洁而富有表现力的特点。
理解课文的儿童叙述视角，体会作者对早年乡村生活的留恋之情，探究作者的写作目的。
作者简介
鲁
迅
（1881—1936年），原名_______，字_______，________（籍贯）人，著名_______________，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的_______。
周树人
豫才
浙江绍兴
文学家、思想家
奠基人
第一篇白话小说 《狂人日记》；
小说集 《呐喊》《彷徨》；
散文诗集 《野草》；
回忆性散文集 《朝花夕拾》；
杂文集 《热风》《坟》《华盖集》等。
字词清单
qián
cuō
wèi
宽
慰
zhǔ
嘱
咐
dài
怠
慢
shù
礼
数
cuān duo
撺
掇
fú
凫
水
潺
潺
yǒnɡ
踊
跃
yì
屹
立
juàn
家
眷
jiǎo
皎
洁
dǎi
好
歹
xǐnɡ
归
省
xù dɑo
絮
叨
pì
偏
僻
hánɡ
行
辈
lì
照
例
wǔ
欺
侮
yùn
蕴
藻
chà
叉
港
筋
斗
xiànɡ
旺
相
jiù
桕
树
lài
癞
子
ɡé
纠
葛
xū
吁
气
dàn
惮
lǔ
橹
jí
楫
dǒu
chán
钳
撮
字词清单
归省：
行辈：
纠葛：
偏僻：
照例：
撺掇：
潺潺：
踊跃：
屹立：
装模装样:
回家探望父母。省，探望、问候(多指对尊长）。
辈分。
纠缠不清的事情；纠纷。
离城市或中心区远，交通不便。
按照惯例，按照常情。
从旁鼓动人做某事。
形容溪水、泉水等流动的声音。
形容情绪高涨、热烈，争先恐后。
像山峰一样高耸而稳固地立着，常用来形容坚定不可动摇。
故意做作，装出某种样子给人看。
知识链接
社戏
社戏起源于古代对土地神的春祈秋报祭祀，宋代融入戏曲表演并发展为节庆活动。一般在庙台或野台演出，也有把戏台搭在水边的，观众在岸上、船上都可以看戏。
在绍兴，社日演戏是由来已久的。早在南宋时，陆游的《春社》诗中就已有“太平处处是优场，社日儿童喜欲狂”的题咏。
社，地主也。——《说文》
“社”，古时指土地神和祭土地
神的地方、日子、祭礼等。
任务一
感受一方水土
整体感知
速览文章，一句话概括课文主要描写的事件，并找出行文线索。
“我”小时候随母归省小住鲁镇平桥村时，夜晚和同村小伙伴航船去赵庄看戏。
本文的线索
提示：抓住小说的三要素（人物、情节、环境）
梳理情节
围绕“去赵庄看戏”这一线索，文章写了哪些事情？
通读全文，仿照示例，用四字短语概括本文所写的几件事。
随母归省
平桥生活
戏前波折
月夜行船
赵庄看戏
月下归航
停船偷豆
六公送豆
结构梳理
紧扣本文线索，梳理文章结构，完成填空。并分析各部分详略。
随母归省
平桥生活
戏前波折
月夜行船
赵庄看戏
月下归航
六公送豆
___社戏
___社戏
___社戏
（1—3）
________
看戏之前
（4—30）
________
看戏偷豆
（31—40）
________
戏后余波
社戏
盼
看
忆
停船偷豆
略
详
略
看社戏是主要内容，故看社戏前的波折、夜航去看社戏途中、看社戏后归航偷豆等情节详写。
其他情节与看社戏关系不大，则略写。
随母归省
阅读1-3段，思考随母亲小住平桥村与写看社戏有什么关系
交代了看社戏的时间、地点、机缘；
引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小朋友；
还交代了“乐土”中的乐事，为下文写“我在那里所第一盼望的——看社戏”做了重要的铺垫。同时，平桥村的生活也是“我”所深深怀念的。
平桥生活
平桥村是一个什么样的地方？
那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄;住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。但在我是乐土:
平桥村极偏僻，作者为何称它为“乐土”？
“乐土”既写出了平桥村在“我”心目中的地位，又写出了“我”对平桥村的情感。
“乐”表现在以下三个方面：
①“我”在这里是客，可以得到优待；
②可以免念枯燥无味的书；
③可以钓虾、放牛，体验自由快乐的乡间生活。
任务二
回忆一出好戏
戏前波折
阅读4-9段，勾画关键词句，找出看戏前“我”所遇到的波折，以及最后是如何解决的？“我”的心情有何变化？
不料这一年真可惜，在早上就叫不到船。
又不准和别人一同去，说是怕外祖母要担心。
然而外祖母又怕都是孩子们，不可靠;
一个最聪明的双喜大悟似的提议了，他说，“大船 八叔的航船不是回来了么 ”
十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去。
双喜可又看出底细来了，便又大
声的说道，“我写包票!”
戏前波折
阅读4-9段，勾画关键词句，找出看戏前“我”所遇到的波折，以及最后是如何解决的？“我”的心情有何变化？
只有我不开口
我高兴了
我们立刻
一哄的出了门
急的要哭
不钓虾，东西也很少吃
第一盼望的
失落
①为看社戏做好充分的铺垫；
②初步表现双喜等小伙伴热情、能干的特点；
沮丧
月夜行船
阅读第10段，赏析作者对月夜行船这一情节的描写。
(10) 我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。
一系列动词的连用，表现了小伙伴们熟练的驾船技巧和勤劳能干的品质，也折射出他们陪“我”去看社戏时的愉快心情。
月夜行船
农村的夜是极黑的，什么也看不见，但去赵庄看戏的这一夜，在“我”眼中是有色彩的，请阅读10-14段，你发现了那些颜色？
白蓬的航船
碧绿的豆麦
淡黑的起伏的连山
月色便朦胧在这水汽中
渔火
一丛松柏林
人物红红绿绿的动
乌黑的是看戏的人家的蓬船
用斑斓的色彩来渲染了看戏前的期待的心情和美好的气氛。
月夜行船
除了视觉，作者还从什么角度描绘所感受到的景物？
感官 内容
视觉 看到了“水气里”朦胧的月色；淡黑的起伏的连山；星星点点的渔火；一丛松柏林……
豆麦、水草发散的清香
夹杂在水气中扑面的吹来
歌吹、笛声
作者从多个感官角度描绘了一幅优美的江南水乡月夜图，渲染了朦胧、静谧的氛围，烘托了“我”去看社戏时的愉快心情，这优美的景色正是“我”难以忘怀这一夜的重要原因。
嗅觉
触觉
听觉
月夜行船
赏析以上句子，分析其妙处。
(11) 淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。
比喻 把“淡黑的起伏的连山”比作“踊跃的铁的兽脊”，生动传神地写出了月色中连山的形态；“跑”字把静止的山动态化，形象地写出船行速度之快，突出小伙伴们的划船水平高超，表现出“我”自由快乐的心情。
月夜行船
(11) 他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。
叙述视角 通过“我”的视角观察途中景象。“似乎”“料想”“也许”都表示推测，表现出“我”去看社戏的急迫心情。
赏析以上句子，分析其妙处。
赵庄看戏
“我”所急切要看到的戏好看吗？从哪里可以看出来？
想看铁头老生翻筋斗,但那老生却没翻
想看蛇精和跳老虎,
但是等了许多时都不见
最怕看老旦，然而老旦终于出台了，并不停地唱着。
正面描写看戏内容
戏并不好看
赵庄看戏
“我”所急切要看到的戏好看吗？从哪里可以看出来？
(20) 我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了什么，只觉得戏子的脸渐渐的有些稀奇了……年纪小的几个多打呵欠了，大的也各管自己谈话……大家才又振作精神的笑着看……
(21) 这时候，看见大家也都很扫兴……我很担心;双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着，……全船里几个人不住的吁气，其余的也打起呵欠来。双喜终于熬不住了……大家立刻都赞成……
戏并不好看
侧面描写看戏状态
月下归航
(22) 回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。
比喻 写出了戏台在红霞笼罩下时隐时现，如同画上仙境一般美丽动人。从视觉，听觉方面写出了“我”对赵庄的依恋之情。
赏析以上句子，分析其妙处。
月下归航
(23) 这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。
比喻 半想象、半写实的描写，生动形象地写出了船行之快，体现了孩子们欢快的心情。老渔父的喝采，也从侧面衬托了孩子们的驾船技术高超。
赏析以上句子，分析其妙处。
月下归航
看戏前后的航行是同一条路线，“我”的感受是否一样？
出航
归航
尚可看到“淡黑”连山的曲线。
“周围的黑暗只是浓”，看不到什么轮廓了。
景色特点
人物心情
开始是留恋不舍，
后来是欢快。
急切、兴奋，对看戏非常期待。
停船偷豆
船行至半途，小伙伴们都赞成停船偷豆，你如何看待这一行为？
这次摘豆未征得物主同意，从这个意义上说是 “偷”；但这并非出于贪婪或恶意，而是小伙伴们真诚待客、纯洁无私、天真纯朴的体现。
这 “偷”，“偷” 出了情味，也 “偷” 出了欢乐。
(24) 离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃。大家都赞成，立刻近岸停了船；岸上的田里，乌油油的都是结实的罗汉豆。
停船偷豆
那夜的豆真的好吃吗？从文章中哪些细节可以看出来？
(39) 不久但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。
普通的吃豆环境
普通的配料和做法
普通的罗汉豆
很普通的吃豆
(27) 不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴......
戏后回忆
对于那夜的看戏之旅，作者是如何评价的？
(40) 真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
那夜的戏让“我”昏昏欲睡，豆也很普通，那到底是什么好呢？
那夜的戏本身其实平淡乏味，豆子也只是普通的罗汉豆，但这份 “好”，根本不在于戏和豆本身。
它好在平桥村淳朴真挚的人情：小伙伴们划船陪 “我” 看戏，阿发主动挑自家最好的豆来偷，六一公公不仅不生气，还特意送豆来夸奖我们。这种毫无功利的善意与热情，是城市里从未有过的温暖。
戏后回忆
它好在童年伙伴间的纯粹快乐：月夜行船时的兴奋，偷豆煮豆时的嬉闹，豆香混着水汽、笑声散在江南的夜色里，是独属于少年的浪漫与野趣。
它好在江南水乡的诗意氛围：两岸的豆麦、朦胧的月色、悠扬的笛声，构成了一幅充满生机的水乡画卷，让我沉醉在自然与烟火气交融的美好里。
所以，真正让“我”念念不忘的，不是戏的精彩或豆的美味，而是平桥村的人、情、景交织成的整个童年夏夜——那是一段再也回不去的、充满温情与诗意的美好时光。
任务三
认识一群好人
人物形象
本文塑造了哪些鲜活的人物？你对哪一位的印象最为深刻？
请结合文中与他相关的情节，简要分析其性格特点。
提示:分析人物形象,要注意抓住对人物的言、行的描写,圈出句子,根据语句分析性格。
双喜
阿发
桂生
六一公公
一群好友
(7) 忽然间，一个最聪明的双喜大悟似的提议了，他说，“大船？八叔的航船不是回来了么？”
聪明、机灵、反应敏捷
(7) 然而外祖母又怕都是孩子，不可靠；母亲又说是若叫大人一同去，他们白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声的说道，“我写包票！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的！”
善解人意又善于察言观色，自信又有担当
“双喜”
“大船？八叔的航船不是回来了么？”
“我写包票！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的！”
一群好友
(18) 但那铁头老生却又并不翻筋斗，只有几个赤膊的人翻，翻了一阵，都进去了，接着走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱。双喜说，“晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本领给白地看呢？”
像个哥哥一样安慰我，亲切体贴
“双喜”
“晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本领给白地看呢？”
(21) 双喜终于熬不住了，说道，怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢。大家立刻都赞成，和开船时候一样踊跃......
有领导力
怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢。
一群好友
(26) 双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
考虑周到、为他人着想
“双喜”
再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的。
考虑周到、心思细腻
这老头子很细心，一定要知道，会骂的。
(33) “是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了!”双喜说。
反应灵敏，聪明机灵
“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了!”
(27) 双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。
一群好友
且慢，让我来看一看罢。
(26) 我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”
“阿发”
摘自己家的豆，不说“摘”而说“偷”，只因为瞒着大人。这句话写出了阿发的纯真无邪、憨厚无私。
(10) 我一出门，便望见月下的平桥内泊着一支白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前，阿发拔后篙......
勤快、能干、水性好
偷我们的罢，我们的大得多呢。
一群好友
“没有。卖豆浆的聋子也回去了。日里倒有，我还喝了两碗呢。现在去舀一瓢水来给你喝罢。”
罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃。
(24) 摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃。
“桂生”
(19) 我有些疲倦了，托桂生买豆浆去。他去了一刻，回来说：“没有。卖豆浆的聋子也回去了。日里倒有，我还喝了两碗呢。现在去舀一瓢水来给你喝罢。”
善良、友好、体贴周到
机智、有趣
六一公公
“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少。”
“迅哥儿，昨天的戏可好么？”
“六一公公”
(32) “双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少。”
对于孩子们偷他的豆，六一公公却不苛责，只是责怪他们踏坏了他的豆，可以看出他的善良、宽厚，珍惜劳动果实。
(34) 六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客？——这是应该的。”于是对我说“迅哥儿，昨天的戏可好么？”
淳朴、好客
六一公公
“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货！
“六一公公”
(36) “豆可中吃呢？”
我又点一点头，说道，“很好。”
不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货！我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”他于是打着楫子过去了。
待到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆，
就是六一公公送给母亲和我吃的。
对于这个朴实的农民而言，这被认为是发自肺腑的褒奖。
六一公公是一个没有文化的淳朴的农民，却这样认真地对待一个小孩敷衍的回答，因为“我”的肯定而自豪。可以看出他的忠厚，善良、淳朴。
为什么因为我的夸奖，感激起来？
任务四
再思一份深情
写作背景
本文写于1922年10月。当时辛亥革命已经过去十余年，但由于革命不够彻底，中国仍处于封建军阀的统治之下，战乱依旧，民不聊生，社会混乱。目睹此情此景，鲁迅深有感触。在这期间，鲁迅写了不少回忆故乡的作品，这些作品有一个共同的特点：通过可爱的故乡与黑暗的社会的对比，表达自己对光明前景的向往和人与人之间淳朴关系的追求。《社戏》就是其中一篇。
本文选自《呐喊》（《鲁迅全集》第一卷，人民文学出版社2005年版）。有删节。
请带着对 “故乡温情” 与 “社会现实” 的思考，浏览文章删减部分，看看能否从中发现更多鲁迅笔下的细腻情感。
补充阅读
我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。
第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在北京呢。于是都兴致勃勃地跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行！”
社戏
补充阅读
我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了。
走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的？”我回过脸去，原来他也被我带出来了。他很诧异地说，“怎么总是走，不答应？”我说，“朋友，对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话。”
后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。
补充阅读
第二回忘记了那一年，我买了一张票，忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了。大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。打听得第一舞台是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才去，谁料照例，人都满了，连立足也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。……后来出来了一个和尚，又不知道那名角是谁，就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道，“龚云甫！”我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点。
补充阅读
我向来没有这样忍耐的等待过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃荡，加之以十二点，忽而使我醒悟到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧转身子，用力往外只一挤，觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路，自然挤而又挤，终于出了大门。
这一夜，就是我对于中国戏告了别的一夜，此后再没有想到他，即使偶尔经过戏园，我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了。
但是前几天，我忽在无意之中看到一本日本文的书，可惜忘记了书名和著者，总之是关于中国戏的。其中有一篇，大意仿佛
补充阅读
说，中国戏是大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩，很不适于剧场，但若在野外散漫的所在，远远的看起来，也自有他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话，因为我确记得在野外看过很好的戏，到北京以后的连进两回戏园去，也许还是受了那时的影响哩。可惜我不知道怎么一来，竟将书名忘却了。
至于我看好戏的时候，却实在已经是“远哉遥遥”的了，其时恐怕我还不过十一二岁……
（下接课文原文）
对比分析
请结合阅读材料，谈谈你对文章结尾的评价是否有更深的理解？
成年后在城市戏园的生活体验
旧时江南水乡的生活体验
前两次看戏
看社戏
对比
这一夜，就是我对于中国戏告了别的一夜，此后再没有想到他，即使偶尔经过戏园，我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了。
真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
失望 不满
怀念 向往
对比分析
请思考，课文节选部分和被删减部分在叙述视角、表达特点、看戏体验等方面有什么不同。
课文节选部分
被删减部分
儿童视角
成年人视角
叙述视角
表达特点
充满童趣、调皮
理性、成熟、冷静
看戏体验
快乐 自在
沉重的压抑感
儿童视角
你认为文中哪一处最能体现出作者的儿童视角？
平桥生活
戏前波折
月夜行船
赵庄看戏
月下归航
停船偷豆
六公送豆
“偷”，是儿童的冒险心理。
“饿”，是儿童的自然反应。
“自己动手”，是儿童自导自演的乐趣。
别人发觉了，还要与之斗嘴，是儿童狡黠与调皮的心理。
最具“儿童视角”之处——“停船偷豆”
儿童视角
“我”非常想去看社戏，但又不能去，于是想象社戏表演的情景，以及看戏人喝豆浆的情景，表现了一个孩子悲伤、失落的情绪。
获准看戏后，“我”的心情就变好了。“忽而”表明孩子的心情易于突变，“轻松”“舒展”与看戏不成的沮丧心情完全不同。“身体也似乎舒展到说不出的大”是夸张手法，形象地表明“我”的心情之好。
揣摩下列语句，体会“我”的心理，感受其中的童真童趣。
(6) 到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。
(8) 我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。
儿童视角
这是一个儿童眼中的景物描写，非常富有诗意。“仿佛是踊跃的铁的兽脊似的”是儿童才有的想象；“但我却还以为船慢”表明“我”非常急于到赵庄看社戏，这也是儿童心理的表现。
儿童对看戏很有兴趣，但在夜间容易犯困，所以台上戏子的形象变得模糊，这里真切地描写出了儿童看戏时的精神状态，富有童趣。
(11) 淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。
揣摩下列语句，体会“我”的心理，感受其中的童真童趣。
(20) 我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了......
成人视角
这不是单纯写一群天真无邪的少年驾着轻舟看社戏的故事，而是写一个饱经世事沧桑的都市人回忆自己曾经在故乡的小河上驾着轻舟去看社戏的故事。
我们会发现故事后站着一个都市成年人，他有着一双忧郁的眼睛，是对过去的念念不忘，也是对当下的耿耿于怀。
(40) 真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
课文中哪一处体现了成人视角，请找出来。
对于这句话，你有没有什么新的理解？
精神返乡
我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角，罗汉豆，茭白，香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
（鲁迅《朝花夕拾·小引》）
在平桥村，豆也平平，戏也平平，但记忆中所有平桥村温暖良善的人，诗意盎然的环境，值得这位巨匠一次一次的精神返乡。
写作特色
①景物描写极具特色
作者采用写意笔法，从色彩、气味、声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、月下归航等几个画面，情景交融，充满水乡特色。作者还运用比喻、拟人等修辞手法，增强了景物的描写效果。
②人物描写非常成功
作者写了一群淳朴可爱的农村少年，最突出的是聪明、能干、善解人意的双喜，还描写了一个淳朴厚道的乡民——六一公公。
③围绕中心选材，详略得当
“看戏”这一部分写得最详细，是为了着重表现农村劳动人民的诚恳、无私、善良等特点。
思路梳理
情节
向往美好生活 展示淳朴民风 追忆童年往事
情感
看戏之前
戏后余波
“我”的乐土
受到优待
免除读书
钓虾放牛
盼望看戏
月夜行船
返航偷豆
戏前波折
无船出行
家人担忧
船头看戏
再谈吃豆
再忆社戏
愉快
期待
兴奋着急
愉悦
怀念
着急要哭
失望扫兴
社戏
看戏偷豆
总结概括
本文以“社戏”为线索，生动地叙述了“我”十一二岁时在平桥村同小伙伴去赵庄看社戏的经历，刻画了一群朴实可爱的农家少年的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品质，表达了作者对童年美好生活的留恋之情，也流露出作者对劳动人民的深厚感情。

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