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(共30张PPT)
梦游天姥吟留别
李白
第一课时
提起李白，大家一定非常熟悉。在你的印象中，李白是一个什么样的人呢？请用一句话评价。
李白是一位伟大的浪漫主义诗人，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”；
李白是一个仗剑天涯、云游四方的文人，“安得倚天剑，跨海斩长鲸”；
李白是一个爽朗大方、爱饮酒作诗、喜交友的侠士，一个放荡不羁、特立独行、蔑视权贵的风流名士，“天子呼来不上船，自云臣是酒中仙”。
……
“读其书而想见其为人”。同样，“想见其为人”，就一定要“读其书”。今天我们就一起来读一读李白的《梦游天姥吟留别》，通过这首诗重新认识一下我们所“熟悉”的李白。
导入
1.熟读诗歌，结合注释疏通文意，把握文中的关键字、词、句的含义，能够背诵默写全文。
2.知人论世，在了解诗人生平和诗歌创作背景的基础上以意逆志，体味诗人情感；
3.缘景明情，在反复诵读的过程中想象诗歌的意境，揣摩诗人蕴含其中的情感。
学习目标
浪漫主义的诗仙——李白
李白(701—762)：字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，盛唐最伟大的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。
其诗“以豪放为主，以自然为宗，以俊逸高畅为贵”。诗风呈现出豪放飘逸、清新自然的特点。
知人论世识诗仙
李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在《南陵别儿童入京》写道：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”
李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因得罪了权贵，受到排挤，及翰林院同事进谗言，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被唐玄宗赐金放还，他那“由布衣而卿相”的梦幻从此完全破灭。
第二年，他即将由东鲁南游吴越，写下了这首绝世名作留给在东鲁的朋友，所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。
题目解说
梦游天姥吟留别
梦游：在梦里游玩
天姥：山名
吟：古诗的一种体式
古体诗
近体诗
标题
特点
歌
行
吟
篇幅较长
字数灵活
平仄、押韵不严
留别：出行的人借诗文向留下的人告别
律诗
绝句
体裁
1.请同学们自由诵读诗歌，结合课下注释，批注诗歌关键字词，疏通诗意。
2.在理解诗意的基础上，听诵读、再朗读，感受节拍的急缓，感情的起落。
3.找出梦境的起止句，围绕“梦”梳理文脉，概括段意。
(同学们诵读时可结合以下内容自主正音）
瀛洲 天姥 天台 倾倒
剡溪 渌水 木屐 暝暗
殷岩泉 澹澹 霹雳 石扉
訇然 鼓瑟 鸾鸟 长嗟
yíng
shàn
yǐn
hōng
mǔ
lù
tāi
qīng
jī
sè
luán
jiē
fēi
pī lì
dàn
míng
学习任务一：初读文本解诗意
海客谈瀛洲，烟涛微茫①信②难求；越人语天姥，云霞明灭或③可睹。天姥连天向天横④，势拔⑤五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南⑥倾⑦。
航海的人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以找到；浙江一带的人谈起天姥山，云雾忽明忽暗，（天姥山）也许有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮住天空，山势高峻超过五岳，遮掩了赤城山。天台山虽高四万八千丈，面对着天姥这座山，就好像要拜倒在它的东南面一样。
微茫①：景象模糊不清。
信②：确实、实在。
或③：有时。
横④：遮蔽。
拔⑤：超出。
东南⑥：名作状，向东南。
倾⑦：偏斜、倒下。
1.结合课下注释，批注诗歌关键字词，疏通诗意。
我欲因①之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌②水荡漾清③猿啼。脚著④谢公屐，身登青云梯⑤。半壁见海日，空中闻天鸡。
因①：依据。
渌②：清澈。
清③：凄清。
著④：“着”，穿。
青云梯⑤：直上云霄的山路。
　 我想根据这（传说），梦游一趟越地（的天姥山），梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的山路。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝①。熊咆龙吟殷②岩泉，栗③深林兮惊④层巅。云青青兮欲雨⑤，水澹澹⑥兮生烟。列缺⑦霹雳⑧，丘峦崩摧。
暝①：昏暗。
殷②：震动。
栗③：使……颤栗。
惊④：使……惊动。
雨⑤：名作动，下雨。
澹澹⑥：波涛起伏或流水迂回的样子。
列缺⑦：闪电。列，同“裂”。
霹雳⑧：响声很大的雷。
无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。岩泉发出的响声，像熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗，使层层山岩震惊。乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。闪电迅雷，使山峦崩裂。
洞天石扉①，訇然②中③开。青冥④浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓⑤瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸⑥以魄动，恍⑦惊起而长嗟⑧。惟觉⑨时之枕席，失向来⑩之烟霞。
仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了；老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得像麻一样。猛然间（我）心惊胆颤，神志恍惚，一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。
扉①：门扇。
訇然②：形容声音很大。
中③：名作状，在中间。
青冥④：天空。
鼓⑤：名作动，弹奏。
悸⑥：因惊惧而心跳。
恍⑦：猛然惊醒的样子。
嗟⑧：叹息，感叹。
觉⑨：醒。
向来⑩：原来。
世间行乐①亦如此，古来万事东②流水。别君去兮何时还？且③放白鹿青崖间，须④行即⑤骑访名山。安能摧眉折腰⑥事⑦权贵，使我不得开心颜？
人世间行乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日子！
行乐①：消遣娱乐；游戏取乐。
东②：名作状，向东。
且③：暂且。
须④：等到。
即⑤：就。
摧眉折腰⑥：摧眉，低眉。折腰，弯腰。形容低头弯腰、恭敬屈从的样子。
事⑦：名作动，侍奉。
2.听名家诵读，感受诗歌意境
海客谈瀛yíng洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥mǔ，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台tāi四万八千丈，对此欲倒东南倾qīng。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡shàn溪。谢公宿处今尚在，渌lù水荡漾清猿啼。脚著zhuó谢公屐jī，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝míng。熊咆龙吟殷yǐn岩泉，栗lì深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹dàn兮生烟。列缺霹pī雳lì，丘峦luán崩摧。 洞天石扉fēi，訇hōng然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓ní为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟sè兮鸾luán回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸jì以魄动，恍惊起而长嗟jiē。惟觉jiào时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折zhé腰事权贵，使我不得开心颜！
生朗读，在诵读和想象中感受诗歌意境
《梦游天姥吟留别》
第一段：
第二段：
第三段：
梦游之因
梦游之景
梦游之感
梦境起句：
梦境止句：
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
3.找出梦境的起止句，围绕“梦”梳理文脉，概括段意。
梦游天姥吟留别
李白
第二课时
1. 研读诗歌，依据诗歌中的景物特点，推断作者的心情变化，欣赏其独特的艺术魅力。
2. 结合李白生平、写作此诗前后的经历以及梦游天姥山的心理变化推断出李白想要表达的内容，感受其精神世界。
3. 研讨诗歌最后一小节，认识李白行为背后的思想。
学习目标
学习任务二
1.从听闻天姥山到梦游天姥山结束，李白大致经历了怎样的心理变化？请你以简笔画的形式绘制李白梦游天姥山的“表情包”，并附文字进行说明分析。
2. 依据上述分析，用自己熟悉的形式画出李白的“心理变化轨迹图”。
以上两个问题先独立完成然后讨论、展示。
示例第一个表情：向往、渴慕。
分析说明：“云霞明灭或可睹”,用神山(瀛洲）陪衬（以虚衬实、对比）,表现天姥山的神奇色彩。“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”，这些句子运用夸张、衬托等手法写出了天姥山的高大雄伟、神奇壮观，表达了作者对天姥山的向往与仰慕。
第二个表情：欢快、愉悦。
分析说明：“一夜飞度镜湖月”“湖月照我影，送我至剡溪”“脚著谢公屐，身登青云梯”，从“飞”和“送”两个动词以及诗歌的明快韵律中我们都可以感受到作者轻松、愉悦的心情。“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼”“半壁见海日，空中闻天鸡”，这些清丽幽静、壮阔雄奇的景象也表达了作者内心的欢快与兴奋。
1.绘制“表情包”。
第三个表情：疑惑、犹豫。
分析说明：“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”，因为无数山岩重叠，使道路盘旋崎岖，加上天色阴暗，作者看不清前路，不知道该如何前行，此时他的心境是疑惑、犹豫的。
第四个表情：害怕、惊恐。
分析说明：“熊咆龙吟”让岩石、泉水、深林、层巅都不停地发抖（夸张）；“列缺霹雳，丘峦崩摧”这两句从听觉和视觉上渲染了一种惊恐的氛围，“云欲雨”“水生烟”又营造出一种恐怖而神秘的气氛，让作者感到害怕和惊恐。
第五个表情：羡慕、艳羡。
分析说明：“日月照耀金银台”，这个神奇的仙府里的楼台都是金银做成的，金碧辉煌，美轮美奂；“霓为衣兮风为马”“虎鼓瑟兮鸾回车”，这里的仙人用彩虹做衣裳，用风当马，用老虎弹瑟，用鸾鸟拉车，这些无不让作者感到惊异，这样奇异的世界和光彩照人的仙人生活也让作者不由自主地羡慕和神往。
第六个表情：失望、惋惜。
说明：“恍惊起而长嗟”“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”，既补充说明了作者对刚才仙境生活的艳羡，也说明他此刻的失望与惋惜。“嗟”自己还没有来得及参加仙人的聚会，“嗟”自己还没有看清这场聚会的主角，“嗟”自己不能像仙人一样“衣霓”“驾风”，这些无不透露出作者的惋惜与遗憾。
2.画出李白的“心理变化轨迹图”。
学习任务三：探析梦境的寓意
有人说“梦中仙境”是李白追求的理想境界，写仙境之美是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往是为了表明对黑暗现实的厌恶、对自由的追求（映射）； 也有人说“梦游天姥山”是李白天宝年间人生轨迹的折射，是那个阶段李白宦海沉浮的反映（坐实）。请依据李白的生平资料和梦游天姥山的“心理变化轨迹图”说一说你的看法。
（再了解）
李白早年有济世的抱负，但不屑科举登上仕途。因此，他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉；
唐玄宗天宝元年（742），李白在朋友贺知章以及玉真公主的推荐下，进入朝廷，供奉翰林；
唐玄宗天宝三年（744），李白在长安受到权贵的排挤，被赐金放还。
第二年他即将离开东鲁南游吴越时，写下这首诗，留给在东鲁的朋友，所以也题作“梦游天姥山别东鲁诸公”。
学习任务三——探析梦境的寓意
（坐实角度）从绘制的李白梦游天姥山的“心理变化轨迹图”我们可以看出，李白在梦游天姥山时的心情并非完全是愉悦、欢快的，这个梦境也并非完全是自由、美好、光明的。梦游时，作者的心理有一个变化过程，而这个变化过程与其两年的长安仕途生活有着非常惊人的相似之处：
对天姥山的①仰慕，与他奉诏入京前对朝廷的渴望是相同的；
梦游路上的那种急切、兴奋、②轻快、神往的心情，与他被唐玄宗召入宫中任翰林时的心情完全一致；
“脚著谢公屐，身登青云梯”，步态何等潇洒，“半壁见海日，空中闻天鸡”，景象何等壮观，这也正是李白由布衣而卿相青云直上的艺术表达；
学习任务三—— 探析梦境的寓意
天色变暗，山路不明，心中的③疑惑、犹豫也和他进入官场之后发现唐玄宗只是把自己当成写诗作词的娱乐文人时的迷茫与纠结的心境完全相同；
“熊咆龙吟”“丘峦崩摧”的④恐惧，也正是他经历朝中同僚的嫉恨、排挤与诋毁，意识到官场险恶时的忧惧；
而对仙府的金碧辉煌与仙人的光彩照人的惊异，对仙人生活的⑤艳羡，也可理解为他对朝廷与权力的依恋，对位列朝臣的渴慕；
惊醒后的⑥叹息，则可以理解为他被赐金放还，没能在朝廷实现自己政治理想的遗憾和惋惜。
学习任务四—— 感受李白的精神世界
请同学们诵读最后一段并思考：本段主要写了什么内容？由此你可看出诗人怎样的思想情感呢？诗歌第三段直接抒情，根据大意可分为两层。
第一层是诗人阅世既深总结出来的道理：“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”流露出人生如梦的虚无感伤，包含着诗人对人生的几多失意和深沉感慨。
第二层则为述志：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”更是卒章显志，表现了诗人蔑视权贵、不卑不屈和傲岸不羁的叛逆精神。
本诗描写作者自身对梦境中天姥仙境美景的向往，表现了作者憎恶现实、蔑视权贵、敢于反抗的斗争精神和向往自由、追求乐土的美好愿望。充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。
诗歌主旨
①构思新奇
歌洞天之美，以鞭挞唐王朝的丑恶；抒发对天姥的追求，以显示对权贵的憎恨；为惜别而赋诗，却写游访名山，以明自己目前和今后的战斗意志，别开生面。
②语言精炼清新，句式参差多变
③对比、拟人
④大胆的夸张
⑤丰富的想象
艺术特色

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