统编版语文九年级下册第4课海燕练习题(含答案)

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统编版语文九年级下册第4课海燕练习题(含答案)

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统编版语文九年级下册第4课海燕练习题(含答案)
积累与运用
请阅读下面的文字,完成各题。
“为了种好粮,俺能不要命”,在进行小麦高产试验时,徐淙祥从早到晚蹲在田里,用放大镜观察小麦长势和虫情等,用笔记本记录风速、雨量等。在这cāng茫天地间,纵使人渺小如蜉蝣,却仍可画出最遒劲的线条。徐淙祥被评为“《感动中国》2022年度人物”,《感动中国》组委会给予他的bān奖词如下:
饿过,所以懂得温饱,
拼过,才更执着收获。
种了一辈子庄稼,
现在赶上了好年景。
禾苗在汗水中抽穗,
稻麦在农机下归仓,
珍惜陇亩棵粒,
心怀天下仓廪,
你是泥土上的黄牛,
夕烟下的英雄。
1.给加点的字注音,根据拼音写汉字。
cāng(  )茫 bān(  )奖词 遒劲(  ) 仓廪( )
2.文段中有错别字的一个词语是“    ”,其正确写法是“    ”。
3.文段中的画线句运用了    的修辞手法,表达了对徐淙祥的赞美之情。
下面是活动中的一段介绍性文字,请修改完善。
①2025年春节档,动画电影《哪吒之魔童闹海》(简称《哪吒2》)一骑绝尘,不断刷新纪录。②这部电影不仅点燃了国内观众的热情,更在全球范围内形成持续热点话题。③《哪吒2》的成功源于对传统文化的________(A.尊敬 B.尊重)与发掘,________(A.赋予B.给予)哪吒新的解读与美学表达。④聚焦于“闹海”这一经典情节,哪吒不再是单纯反抗父权的叛逆者,而是试图打破偏见、活出自我的觉醒者。⑤哪吒以魔童之躯搅动的不再是东海之水,而是整个时代的文化浪潮,我们看到的________是国漫技术的崛起,________是一种文化自信的觉醒。
4.请找出第②句的主语,写在下面。
5.同学们反复推敲词语使用的准确性,请为第③句横线处选择最恰当的词语。(写序号)
6.请给第⑤句横线处填写一组恰当的关联词
7.影片中,哪吒的成长历程不仅是一场冒险,更是一次心灵的蜕变。你认为哪吒的形象与海燕的形象有哪些相似之处?
8.下列句子中没有语病的一项是( )
A.贯彻落实中央文化润疆精神,就要努力创作展现兵团精神的更多新时代文艺作品。
B.中国共产党历经百年依然风华正茂、朝气蓬勃,始终保持奋进姿态,充满生机活力。
C.劳动教育最本质的问题不在于是否学会了加工零件技能,而是能建立劳动价值观。
D.通过搭建自然资源运营管理平台,使我市实现了生态保护和经济发展的平衡。
9.下列句中破折号的运用判断不正确的一项是( )
A.海鸥在暴风雨来临之前呻吟着,——呻吟着,它们在大海上飞窜。(表示声音延长)
B.它飞舞着,像个精灵,——高傲的、黑色的暴风雨的精灵。(表示 转折)
C.它叫喊着,——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里,乌云听出了欢乐。(表示意思的转换)
D.海鸭也在呻吟着,——它们这些海鸭啊,享受不了生活的战斗的欢乐:轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。(表示意思的转换)
10.学习本文后,班级开展了以“学习海燕,勇敢面对暴风雨”为主题的综合性实践活动,请你参与。
(1)【对联赞海燕】根据课文内容完成下面的对联。
上联:白杨傲然挺立守卫黄土地
下联:海燕 .
(2)【面对暴风雨】人生,并非只有阳光与鲜花,有时也会遇到坎坷,甚至面临各种各样的“暴风雨”。面对生活中的暴风雨,你该怎么做呢 试就这个话题,与同学交流自己的想法。
阅读理解
(一)阅读课文选段,回答问题。
在苍茫的大海上,狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电,在高傲地飞翔。
一会儿翅膀碰着波浪,一会儿箭一般地直冲向乌云,它叫喊着,——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里,乌云听出了欢乐。
在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望!在这叫喊声里,乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。
海鸥在暴风雨来临之前呻吟着,——呻吟着,它们在大海上飞窜,想把自己对暴风雨的恐惧,掩藏到大海深处。
海鸭也在呻吟着,——它们这些海鸭啊,享受不了生活的战斗的欢乐:轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。
蠢笨的企鹅,胆怯地把肥胖的身体躲藏在悬崖底下……只有那高傲的海燕,勇敢地,自由自在地,在泛起白沫的大海上飞翔!
乌云越来越暗,越来越低,向海面直压下来,而波浪一边歌唱,一边冲向高空,去迎接那雷声。
雷声轰响。波浪在愤怒的飞沫中呼叫,跟狂风争鸣。看吧,狂风紧紧抱起一层层巨浪,恶狠狠地把它们摔到悬崖上,把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。
海燕叫喊着,飞翔着,像黑色的闪电,箭一般地穿过乌云,翅膀掠起波浪的飞沫。
看吧,它飞舞着,像个精灵,——高傲的、黑色的暴风雨的精灵,——它在大笑,它又在号叫……它笑那些乌云,它因为欢乐而号叫!
这个敏感的精灵,——它从雷声的震怒里,早就听出了困乏,它深信,乌云是遮不住太阳的,是的,遮不住的!狂风吼叫……雷声轰响……
一堆堆乌云,像青色的火焰,在无底的大海上燃烧。大海抓住闪电的箭光,把它们熄灭在自己的深渊里。这些闪电的影子,活像一条条火蛇,在大海上蜿蜒游动,一晃就消失了。
——暴风雨!暴风雨就要来啦!
这是勇敢的海燕,在怒吼的大海上,在闪电中间,高傲的飞翔;这是胜利的预言家在叫喊:
——让暴风雨来得更猛烈些吧!
11.文中的海鸥、海鸭、企鹅有什么表现?这样写的用意是什么?
12.为什么在写海燕高傲地飞翔之前还写大海、狂风、乌云?
13、“波浪一边歌唱,一边冲向高空,去迎接那雷声。”这句话用了什么修辞方法?有什么作用?
14.品味下列句中加点的词语,说说在表达上的好处。
①狂风紧紧抱起一层层巨浪,恶狠狠地把它们摔到悬崖上,把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。
②“大海抓住闪电的箭光,把它们熄灭在自己的深渊里”
15.“暴风雨!暴风雨就要来啦!”这句话使用反复在表达上有什么作用?
16.“让暴风雨来得更猛烈些吧!”表达了作者怎样的思想感情?
(二)阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
“鹅叫得勤,院静得很,偏偏这生,怎么绕,都出不去。”近期,贵州孃孃祝薪雁在网络上走红,她发布的视频画面并不精美,拍摄也没有什么技巧,可一句句记录深山岁月的配文,却让人心底也跟着“静了静”。不只是祝薪雁,还有很多老一辈的文字,正在网络上悄然刷屏。年轻网友把这些滚烫的文字称为“老辈子文学”,看似“笨拙”,却凭借朴素、真挚的情感让人为之动容。有网友开玩笑说,“老辈子写文没轻没重的”。
“老辈子文学”不是某种文体、某个流派,而是近段时间出现的一种文化现象。一些非专业的写作者,特别是年岁稍长、操着乡音的老一辈,用平实的文字记录下真实的生活。没有什么华丽的辞藻,也没有什么惊心动魄的桥段,他们写下的是一行行文字,也是一段段人生。
快节奏的网络世界里,短视频在追逐瞬时爆点,算法也在不断推送“精装人生”“反转剧本”,“老辈子文学”可以说是以一种近乎笨拙的姿态逆流而上。质朴的文字,为何有着独特的情感穿透力,能够直抵人心
“老辈子文学”大多是对于日常的白描,看似平淡无奇,读来却后劲绵长、直击心灵。或许真正的文学,无关笔墨多少、修辞巧饰,而是生活的体验、淬炼与凝结。比如,农民工安三山写下的《我的母亲》,全文不过八百多字,没有一句直接抒情,那句“坟头上的草青了又黄,黄了又青,就像我的念想一样,一年年,总也断不了”,让许多读者红了眼睛。这些文字就像粗陶碗里盛放着的清泉,朴拙却有回甘。我们被触动,恰恰是因为在精致辞藻泛滥的时代,重新触碰到了未经雕琢的真情实感。这些由普通人执笔写下的文字,没有技巧,全是感情,还浸透着岁月的体温。
移动互联网则让那些朴素的情感涟漪得到了前所未有的放大,也打破了代际之间情感的壁垒。在过去,一个素人创作者的文字大多流传于小范围,但今天,一段视频可能获得百万点击,一篇长文可能引发天南海北的网友共鸣。人们透过屏幕恍然发觉,那个总是沉默寡言、被认为“不懂表达”的父亲,原来心里藏着惊涛骇浪;那些“土气”的乡村生活,原来包含着如此丰富的细节和诗意。于是,一个人的书写被“接住”了,更由此牵动了千万人的情感共振。
更为重要的是,“老辈子文学”传递出一种价值取向————“我”的在场,让平凡生命被“看见”。在宏大的历史进程中,或是名家著作的故事场景里,普通人往往是沉默的配角,甚至是容易被忽略的无名氏。他们被生活推着匆匆前行,很少有人会问一句“你在想什么”“你想说什么”。而“老辈子文学”大多是用第一人称陈述“我是谁”“我活过”“我记得”。这时候,“我”不再是模糊的背景,而是有温度、有生气、沉淀着岁月悲欢的主体。文化舞台的中央,也属于无数普通人,每个“我”的故事或许微小,但千万个“我”汇聚起来,就是一个时代最真实的面容。
“老辈子文学”的走红,让我们看到在主流文学殿堂之外,还绵延着一片鲜活的民间创作旷野。我们期待怎样的文艺作品 这个问题并无定论,我们当然需要仰望艺术的星空,但也别忘了看看脚下这片广袤的原野,毕竟,驻留人心的始终是真情。
————摘编自《人民日报》《“老辈子文学”为何动人 》
材料二:
白描作为文学批评的术语,是从绘画技法,尤其是中国画的技法术语中借鉴过来的一个术语,是中国人根据中国绘画的艺术经验和法则概括出来的文学批评,尤其是小说批评的概念。最早借鉴这一概念评说小说的人是中国清代杰出的文学评论家金圣叹。“‘白描’原指绘画中单纯用墨线勾描、不着颜色的手法。金圣叹在《水浒传》第九回描写雪景的文字后面批道:‘真是绘雪高手,龙眠白描,庶几有此。’”这是人类文学批评史上第一次使用“白描”这一术语对文学对象的批评实践。在这第一次的批评实践中,金圣叹虽然使用了“白描”这一术语,但很明显,他还不是自觉地将这一术语作为一个纯粹的文学批评的术语来使用的,仅仅从比喻和跨艺术的意义上使用了这一术语,还留存着十分明显的借鉴痕迹。不过,也正是这种借鉴痕迹的存在,使我们看到了一个清楚的事实,即作为文学批评术语的白描,就是从中国绘画的技法术语借鉴过来的。金圣叹这里所说的“龙眠白描”,指的就是宋代大画家李龙眠开创的一种白描画法,即“铁线描”,这种画法,鲁迅在与青年画家谈绘画的时候就曾特别地提到,他认为这种“铁线描”的画法是一种“粗笔写意”的画法,属于与工笔画法不同的“细而有劲的画法”,“细”是其基本形态,而“有劲”则是其良好的艺术效果和最突出的特征。
真正将“白描”作为一个纯粹的文学批评术语使用的人物,是清代的另一位杰出的文学批评家张竹坡。张竹坡不仅频繁地使用这一术语评点小说,而且,在文学批评的实践中还进一步对白描这种手法的特征给予了相应的论述。“张竹坡在评点《金瓶梅》中多次谈到白描手法。所谓‘白描’,从修辞的角度分析,就是用朴实的、平白的、极为精炼的语言,把人物的动作、神态甚至性格栩栩如生地勾勒出来。往往是淡淡数笔,却能以少胜多,形神毕现。”
中国清代两位杰出的小说评论家,虽然没有对“白描”作为小说的艺术手法的原则、规范、特点等做出细致、充分的叙说,更没有对这一术语与中国绘画技法的关系做详细的比较、梳理,但在具体的小说评点中,他们却分别从叙事、写景与写人的角度点明了白描作为小说的艺术手法的优长效果,这种优长效果概括起来就是:简洁显豁,形神皆备。他们开创性地使用这一术语对中国小说展开的批评实践,不仅使他们在文学批评的实践中有效地剖析出了中国小说在叙述事件、描写景象、塑造人物等方面的民族特色,也不仅仅通过他们的批评实践使这一概念最终得到了定形,而且也极大地推动了这一术语在中国文学评论界的使用,鲁迅就是现代中国使用这一术语的代表。“金圣叹,尤其是张竹坡的总结和评论,对这一手法的推广;起了推动作用,也给后世以较大影响。鲁迅有关‘白描’的著名论述,就是深受影响的表现之一。”
————摘编自《白描手法的使用及修辞的传统性与创造性》
17.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.“老辈子文学”,借助互联网技术实现了艺术形式的革新,使短视频成为主流文学表达方式。
B.金圣叹首次将“白描”用于小说批评,但并未将其作为独立的文学批评术语,而是借用绘画概念进行比喻性评价。
C.张竹坡对“白描”的阐释突破了金圣叹的局限,首次提出“白描”是“不着颜色”的绘画技法,从而确立其文学批评地位。
D.“老辈子文学”,借助互联网技术实现了艺术形式的革新,使短视频成为主流文学表达方式。
18.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.“老辈子文学”中“坟头上的草青了又黄,黄了又青”一句,以自然物象的循环隐喻思念的绵长,体现了白描“以物传情”的特征。
B.材料一中“粗陶碗里盛放着的清泉”这一比喻,意在说明“老辈子文学”虽文字朴素,却蕴含深厚的情感价值。
C.张竹坡认为白描“淡淡数笔,便能传神达意”,这与“老辈子文学”“没轻没重”却直击人心的表达高度契合。
D.“老辈子文学”与白描都强调“去修饰”“拒炫技”,二者在审美追求上都反对精致雕琢,崇尚生活本真。
19.根据材料内容,下列推断最合理的一项是( )
A.若“老辈子文学”作者使用大量比喻、排比等修辞,其情感穿透力将更强,更易引发网络传播。
B.张竹坡的“白描”理论若被当代网络写作者广泛采纳,将导致文学创作走向过度简化的平庸化。
C.“老辈子文学”与“白描”都拒绝“炫技”,说明真正的文学表达往往依赖于对生活细节的敏锐捕捉,而非语言形式的堆砌。
D.李龙眠的“铁线描”,线条因为“细”而变得“有劲”,故“老辈子文学”也应追求语言的绵密细致,方能传神。
20.请简要分析材料一中“老辈子文学”为何能“直抵人心”。
21.请结合材料内容,简要分析“白描”在“老辈子文学”中的具体体现。
(三)阅读下文,回答问题。
野菊花
余涛
①秋深时节,正是菊花烂漫之时。街巷已有商贩推着三轮车叫卖菊花。菊花五颜六色、花团锦簇,煞是喜人。
②我独爱野菊花,爱菊花之“野”。
③村里人常把这些自然山野之中的动植物名称前面冠一个“野”字。水旁有野芹菜、田里有野油菜、山岗有野鸡,还有无处不在的野菊花。因为“野”,现出了自由与随性、多出了恣意与放纵。
④乡村的菊花“野”在生长环境。相较于温室之花,长在田畦、大棚、温室、花盆,野菊花长在房前屋后、田间地头、丘陵岩峰。它想长在哪里就长在哪里,它能在哪里生长,它就在哪里生长。丛草密生的房前屋后它们羞怯地生长。田间地头它们疯狂地生长。丘陵岩峰,它们孤傲地生长。房前屋后生长的它们难免被猪、牛、羊啃食;难免被鸡、鸭、鹅叼啄。田间地头生长的它们也要经历犁、耙的切割和掩埋。农人有时会用镰刀、锄头割去它的茎、锄掉它的根。穿越春夏,它们依然会在秋之九月尽情绽放自己短暂一生的喜悦,可爱的花朵对着蓝天白云、飞鸟和昆虫,飒飒风中自由自在摇摆。
⑤菊花之“野”在形。它或高或低、或胖或瘦、或大或小、或整齐或零碎、或有花或无花。这一切似乎不取决于遗传与品种,更取决于它生长环境。野菊花之形野味十足。房前屋后的它们见到的阳光有限,常常长得瘦弱而高,加上家畜、家禽的啃啄,茎难免显得凌乱而多伤疤。田间地头,阳光水分充足,它们长得肥美健硕。一簇簇、一团团,成片生长,人丁兴旺,气势逼人。似乎和庄稼比赛生长。丘陵岩峰,土地贫瘠,气候恶劣,它们一半株、三两株矮矮生长,显得瘦小矮短,枝叶显得零碎而不整齐,但枝叶向上遒劲有力、直刺蓝天,风中有力舞动,别有神韵。
⑥春夏之时,杂草丰茂,野菊花被掩映在丛草之中,虽然碎叶柔绿,也难以引人注意。九月时节,寒霜一降,百草枯凋,这时野菊花姿态百端,色彩金黄,香气四溢摄人心魄。秋之原野被它统治。有的满头花朵压弯茎,有的一两朵花点缀,甚是谦虚,更有枝上无花者,更是含蓄,却也喜人。
⑦菊花之“野”在香。今人养花者,必以能开花,开得大,开得艳,开得色奇为妙。不能开花者,必觉无用,弃之;能开花,花朵小,色不艳者,色不稀有者必觉是下品,冷漠之。少有人以花之香、花之味来评价花草。我觉得养花草者需有三境界:一是品其香、尝其味;二是观其枝繁叶茂、绿意盎然;三是赏其花。我爱野菊花茎叶深绿,花香馥郁,花味道苦涩,生津祛燥。
⑧秋之九月,漫步原野,百草枯槁,唯菊花金黄映眼。伴着呼吸清香、苦涩浓烈之味沁人心脾。花朵有大有小,有花瓣,有花蕾,有半开着的,不一而足。花香弥漫寂寞的原野,虽香气飘荡,亦无蜜蜂、蝴蝶来舞,连淘气的小昆虫也少有造访。也许都冬眠去了吧。野菊花之香,不为蜂蝶,不为众人。野菊花的点缀,山岗、田垄如披锦绣。香气弥漫引得农人驻足,频频颔首。有小童提竹篮亦或布袋,采摘花朵。问之曰:蒸过,晾干,可以做茶,有祛热除邪之功效。又有一童,问之曰花朵可以充枕头芯,可以治疗头晕、失眠之症。原来野花亦有大用。
⑨野菊花不同于牡丹富贵之花;不同于腊梅孤傲之花;不同于玫瑰妖艳之花。它不求沽以高价、评以大奖、移入殿堂。它只是根植泥土,受其滋养,必报以花香。
⑩野菊花之野不在于冷艳孤傲,不在于无羁、疯狂,而在于春嫩、夏绿、秋黄。它短短一生,活出真我,植根乡野而回报乡野,自由自在,无拘无束,一生无憾。
22、第②③④段是从哪些角度描绘野菊花的?请概括回答。
23.从全文看,野菊花的野性主要表现在哪些方面?
24.第④~⑧段是如何刻画“野菊花”这一形象的?
25.请从修辞手法的角度对下面这个句子进行赏析。
西风里,严霜下,万花纷谢的境遇中,她孤军奋战,举一面嫩金、黄金、赤金锻造的大纛(古代军队里的大旗),鲜明如火,嘹亮如歌,浓烈如酒,狂放如战胜者的开怀肆笑
26.根据你对文章的理解,谈谈你从野菊花身上得到了哪些启示。
答案
1.苍 颁 jìng lǐn  2.棵粒 颗粒 3.比喻 4.这部电影(电影) 5.B A 6.不仅 更
7.示例:都具有勇敢无畏的精神。哪吒不惧权威,勇于抗争命运;海燕在狂风暴雨中勇敢地飞翔,毫不畏惧。8.B 9.B 10.(1)(示例)展翅翱翔呼唤暴风雨 (2)(示例)生活中的“暴风雨”来临时,我们不应怨天尤人,而要相信一句话:机会总是留给有准备的人的。成功也罢,失败也罢,自己要清楚自己的实力。把握住今天,拼搏奋斗,才能充实自己的人生。
11.海鸥“呻吟”“飞窜”“恐惧”“掩藏”,海鸭“呻吟”“吓坏”,企鹅“胆怯”“躲藏”,这样写是为了与海燕“高傲的飞翔”、欢乐的“叫喊”形成鲜明对比,以突出海燕的英勇、乐观。
12.是为了点明海燕所处的环境,烘托海燕的战斗雄姿,突出海燕的高大形象。
13.拟人。以“歌唱”“冲向”“迎接”等词语,赋予波浪以人的行为动作,突出了它积极主动的战斗热情和乐观勇敢的革命精神。
14.①“抱”“摔”“恶狠狠”分别赋予事物以人的行为和思想感情,突出了狂风势力的猖獗。②“抓住”“熄灭”以拟人手法突出了大海巨大的声势和强大的力量。
15.运用反复,以强烈的感情表现了海燕对暴风雨的渴望和呼唤,强调了革命暴风雨已近在眼前,历史潮流不可逆转。
16. 表达了作者急切要求惩治腐恶的义愤,渴盼经受革命风暴战斗洗礼的愿望,召唤革命者奋起斗争、搏击风暴、挣脱桎梏、赢得解放的豪情,肯定革命或迟或早总会发生并将取得胜利的信念。
17.B 18.A 19.C
20.4.①情感真挚,不事雕饰:文字源于真实生命体验,如“坟头草青了又黄”,无抒情却情深意切,直击人心。②呈现“我”的在场:以第一人称讲述“我是谁”“我活过”,让沉默的普通人成为叙事主体,获得尊严与认同。③对抗虚假叙事:在算法推送“精装人生”的时代,其朴素真实形成反差,唤醒人们对生活本真的渴望。④技术赋能传播:移动互联网使个体书写被广泛“接住”,引发千万人情感共振,形成集体共鸣。
21.①语言方面:朴素平实,不加修饰。材料二指出,白描是“用朴实的、平白的、极为精炼的语言”进行勾勒。材料一中说“老辈子文学”“没有什么华丽的辞藻”,体现了白描在语言层面的简洁朴素特征。②叙事方面:真实具体,呈现日常生活。“老辈子文学”用“平实的文字记录下真实的生活”,“没有什么惊心动魄的桥段”,体现白描在叙事层面简洁平实的特征。③写景方面:简单勾勒,不用技巧。材料二提出白描用“粗笔写意”的手法,材料一中的“坟头上的草青了又黄,黄了又青”,体现白描的“简洁显豁,形神兼备”的特征。
22.从生长环境、形态、花香、大小、颜色等角度描绘了野菊花。
23.不任人摆布;不禁锢自己;不固守现状。
24.作者先运用衬托的手法,通过描写秋后山野的灰褐、天空的铅灰、紫燕和鸿雁的归去、松柏的褪色、檀竹的落魄等,衬托出野菊花的勇敢和进取;通过描写庭院、公园、花盆里被人驯化、供人玩赏的名菊,衬托出野菊花桀骜不驯的野性美。然后通过直接描写来刻画野菊花的形象,写了野菊花不禁锢自己,不固守现状,具有野性美。
25. 本句运用拟人、比喻、排比等修辞手法,生动形象地刻画出野菊花与恶劣环境不屈斗争、为胜利而自豪的战胜者的形象,表达了作者对野菊花的赞美之情。
26.我们要像野菊花一样有开放的态势和拓展的行动;要在生命的运行里发现自我,表现自我,实现自我。

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