资源简介

人教版高中语文必修下册第一单元
《齐桓晋文之事》教学设计
【学情分析】
学生读《孟子》稍有难度，所以课前必须充分预习，拿出一节课的时间对于文言知识进行专门处理；《孟子》文章逻辑严谨，环环相扣，对于训练学生思维大有裨益。课堂上重点对于文章内容进行细致阅读后，完成相关思辨性提升任务。思辨性的阅读活动从理解、思考转向推理、判断、质疑，体现了逐步推进，螺旋上升，同时也与学生的学习规律相适应，与高考考查学生批判、质疑、思辨等的能力原则相适应。
【教学目标】
1、结合文本，掌握基本的文言基础知识；
2、通过学习，了解孟子的政治主张、社会理想，梳理孟子阐述观点的思路及论辩艺术；
3、能对孟子的政治思想作辩证分析。
【教学思想】
紧紧围绕教材单元导语、单元目标任务和课后学习提示，从文本挖掘入手，提高学生分析解读文本的能力，同时，参照其他资料，培养学生的思辨能力。
【课程资源】
《孟子》《史记》《论语》 【教学重点】
梳理迂回曲折的论辩思路和技巧。
【教学难点】
对孟子论辩中不足之处的发现和分析【教学方法】
自主学习法 诵读法 合作讨论法 质疑法【教学用具】
多媒体 《古代汉语词典》
【教学安排】
1 课时【预习任务】
1、结合文下注释，借助《古代汉语词典》整理文言知识；
2、自主阅读课文，梳理文章思路，注意孟子论辩的思路，初步总结论辩技巧。
3、时代背景
战国时期，列强纷争，以征伐为能事，各诸侯国都是野心勃勃地追求霸主的地位。对外连年征战，对内盘剥人民，致使广大人民过着苦难的生活。
而齐国在东方诸侯中又号称强国，齐宣王野心勃勃，扩置学官，招揽学士，任其讲学议论。孟子这时在齐宣王身边供职。
于是孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐发他的“发政施仁 ”、改革政治，实行王道的主张，这就是著名的《齐桓晋文之事》。
【教学过程】
一、导入
在两千多年前，我国的思想领域曾经历过一个辉煌的时代，真正地做到了百花齐放，百家争鸣。以后任何一个时代，我们在思想领域的变革都没有当时那么巨大，形式都没有当时那么多样，内容都没有
那么自由。这个时代是：春秋战国时期。大家能举出当时比较有代表性的派别吗？其中的儒家思想对我国文化乃至政治的影响都可以说是空前绝后的。儒家思想的代表人物是孔子和孟子，他们分别被称为“圣人 ”和“亚圣”。对于孔子大家都非常熟悉，而对他的再传弟子孟子可能就不太了解了。下面我们一起了解一下孟子和他的思想。
二、了解作者
1 、孟子(约前 372—前 289),名轲,字子舆,战国中期鲁国邹(今山东邹城)人。思想家、教育家,儒家思想代表人物之一,与孔子并称“孔孟 ”。他继承孔子的学说,提出“仁政”口号,兼言仁与义。孟子认为人性本善,强调养心、存心等内心修养的工夫,成为宋代理学心性说之本。在儒家学派中其地位仅次于孔子，被尊称“亚圣”。
2 、《孟子》共七篇,分别为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。各篇又都分为上、下。作为一部语录体著作,它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时,朱熹把它与《礼记》中的《大学》《中庸》以及《论语》合称为“ 四书 ”。 “ 四书 ”成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的重要取材依据。
3、孟子思想
①性本善。 (凡人都可以为尧舜)
②民为贵，社稷次之，君为轻。 (民本)
③穷则独善其身，达则兼济天下。 (封建时代士大夫出世进退的准则)
④富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 (对国君傲然视之)
三、整体认知
正音（先找学生读，更正错误后再齐读）
胡龁 便嬖 彘 觳觫 吾惛 庠序
褊小 放辟 孝悌 忖度 畜妻子
四、文言积累
任务（一）：小组合作，找出文中的语气助词，体会其在不同语境中所表达的不同语气，整理在文言积累本上，完成后集中展示。
示例：
乎： 齐桓、晋文之事，可得闻乎？
宜乎百姓之谓我爱也。矣： 德何如则可以王矣？
是心足以王矣。
也： 何由知吾可也？
此臣固知王之不忍也。
君子之于禽兽也。
五、文本研习
任务（二）
1 、请通读全文找出或者概括孟子在本文中的基本政治主张。
2、请通读全文，抓住重点语句，分析孟子要想说服齐宣王接受
自己的政治主张，需要解决哪三个难题？孟子又是怎样解决的？ (学生认真阅读文章，思考解决以上两个问题后，点名回答）
任务（二）、
1、请通读全文找出相关语句或者自己概括孟子在本文中的基本政治主张。
明确：
孟子劝说齐宣王放弃霸道，施行王道，“保民而王 ”。
2 、请通读全文，抓住重点语句，分析孟子要想说服齐宣王接受自己的政治主张，需要解决哪三个难题？孟子又是怎样解决的？
完成以下表格。（学生认真阅读梳理，小组内讨论，画表展示）
三个难题 具体表现 解难策略 论证技巧
难题一
难题二
难题三
明确：
三个难题 具体表现 解难策略 论证技巧
难题一 王道与霸道 避实就虚，转移话题 举例论证 比喻论证 对比论证 引用论证 类比论证连续追问 排比句式
难题二 畏难情绪 1 、肯定对方，给予信心 2、建立共鸣，请君入瓮 3 、指出问题，诱其深入 4 、指明方向，推恩保民
难题三 念念不忘霸道 1、步步诱逼，指明霸道危害 2、看到诚心，勾勒王道蓝图
六、拓展探究
请任选 1 题，仔细思考并形成文字表述。
1、孟子劝说宣王“发政施仁 ”，认为“推恩足以保四海 ”。他的这些实现理想社会的设想会不会被齐宣王接受并实施呢？
2、通读《子路曾皙冉有公西华侍坐》和《齐桓晋文之事》，分析两
篇文章在社会理想和治国理念两个方面有什么异同？
针对问题 1，补充以下材料
当世之时，秦用商君，富国强兵。楚、魏用吴起，战胜弱敌。齐宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横，以攻伐为贤；而孟轲乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。 --《史记》
从结合材料分析我们能看到， 孟子的主张在当时的时代背景下是不合时宜的，这是他的思想主张不能在当时推行的外部因素，那除了外部条件的限制外，孟子的思想有没有内在逻辑上的不足呢？请同学们再次阅读孟子论辩段落分析。
示例：
以羊易牛--对物有不忍之心--对百姓有不忍之心？
总结：通过以上分析，我们不难发现，不管是在外部因素上还是在内部思维逻辑上，孟子的学说推行起来都存在困难。据记载，孟子曾以儒学大师的身份，游历各国近 20 年。他游历时，后车数十乘，随从数百人，以推行王道政治为己任，曾到过齐、宋、滕、魏、鲁、薛等多个国家。在 20 年的奔波中，孟子学派的影响很大，到处都有诸侯以礼相待，但却无人肯真正实行他的政治主张。
孟子的理想社会，反映了他的良好愿望，然而却与柏拉图的“理想国 ”一样，只能是乌托邦式的空想。在战国时代，尤其是在那样一个“霸道 ”之风盛行的社会，是不可能实现的。
孟子晚年对于游说诸侯，实现自己的政治理想已不抱希望，于是归隐乡里，不再出游，以著书立说为务。
他的经历和做法和先师孔子极为相似，或许他们知道自己的学说不会被当时所理解，但是他们懂得，知其不可仍要为之，或许成功于万一，最少也让那些朝思暮想醉心争霸的统治者懂得仁政之可贵，民心之可贵。
2、通读《子路曾皙冉有公西华侍坐》和《齐桓晋文之事》，分析两篇文章在社会理想和治国理念两个方面有什么异同？
社会理想 治国理念
孔： 太平盛世 礼乐治国（足食足兵，富而后教）
孟： 王道境界 发政施仁 (制民之产而后教）
总结：孟子继承并发展了孔子“仁 ”的学说，赋予其“行仁政 ”的具体涵义，提出了“先制民之产而后教化之 ”的具体路径，使儒家思想更能接触、指导社会现实，他恶的思想在当代仍然具有极强的现实意义。
2017 年十九大报告：200 多次提到“人民 ”，3 次强调“人的全面发展 ”，4 次提出“ 以人民为中心 ”……无论走过多长的路，无论走到多远的未来，全部奋斗的根本目的，就是为了人民对美好生活的向往。
2019 年政府工作报告：“人民 ”和“ 民生 ”依然是雷打不动的高频热词。不管是 2018 年的“成绩单 ”，还是 2019 年的“军令状 ”，都围绕着老百姓的衣食住行、民生痛点展开。
2020 年习近平新年贺词：我们将全面建成小康社会，实现第一个百年奋斗目标……坚决打赢脱贫攻坚战，如期实现现行标准下农村贫困人口全部脱贫、贫困县全部摘帽。
在政府工作中，“察民情、顺民意、暖民心 ”成为普通百姓的共
同感受，与孟子的民本思想高度契合。2300 年后的今天，孟子的思想仍然在我们的社会中有着积极意义。
七、课后作业
假如孟子生活在现在，他会发现社会中存在的哪些问题？又给未来的社会描绘怎样的蓝图呢？请仔细研究文本，进一步体悟孟子思想，联系当下现实，做一点合理推断。

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