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《马说》对比阅读
一、阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（韩愈《马说》）
【乙】
《诗》曰：“济济多士，文王以宁。”孔子曰：“十室之邑，必有忠信。”非虚言也。陛下秉①四海之众，曾亡柱干②之固守于四境？殆③开之不广，取之不明，劝之不笃。《传》曰：“土之美者善养禾，君之明者善养士。”中人④皆可使为君子。诏书⑤进贤良，赦小过，无求备，以博聚英俊。
（节选自《汉书》，有删改）
【注释]①秉：执掌。②柱干：比喻担当重任的人。③殆：大概。④中人：中等资质的人。⑤诏书：皇帝颁发的命令文告。
1．解释下列句中加点字的意思。
（1）一食或尽粟一石(有时) （2）执策而临之(面对)
（3）赦小过(赦免) （4）取之不明(清楚)
2．下列句中加点词的意思和用法相同的一项是（B）
A．策之不以其道 以博聚英俊
B．鸣之而不能通其意 既已知吾知之而问我（《庄子与惠子游于濠梁之上》）
C．中人皆可使为君子 盖简桃核修狭者为之（《核舟记》）
D．其真不知马也 天之苍苍，其正色邪？（《北冥有鱼》）
解析：A.介词，按照/连词，来；
B.连词，表转折，却/连词，表转折，却；
C.动词，成为/动词，制作；
D.副词，表推测，大概/连词，表选择，还是；
故选B。
3．翻译下面的句子。
（1）千里马常有，而伯乐不常有。
千里马经常有，但是善于识别千里马的伯乐却不经常有。
土之美者善养禾，君之明者善养士。
肥沃的土质善于养育禾苗，圣明的君主善于培养人才。
4．两个语段都在谈人才问题，都认为社会上有人才。人才怎样才能不被埋没？请分别谈谈甲乙两文对这一问题的认识。
甲文认为统治者应善于发现人才并正确使用人才；乙文认为统治者应采取措施，招贤纳士。
解析：根据甲文“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”可知，甲文强调人才不被埋没需要有像伯乐一样能识别人才的人，因为如果没有伯乐，即使有千里马这样的人才，也会被埋没。根据甲文“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”可知，甲文还认为发现人才后，要按照正确的方法任用人才，理解其想法，这样才能让人才发挥才能，不被埋没。
根据乙文“殆开之不广取之不明劝之不笃”可知，乙文认为人才不被埋没，需要统治者拓宽选拔范围、明确选拔标准、坚定激励人才。根据乙文“诏书进贤良，赦小过，无求备，以博聚英俊”可知，乙文提出统治者应下诏书选拔贤良，赦免小过错，不要求完美，以此广泛聚集人才，避免人才被埋没。
参考译文：
【乙】《诗经》说：“人才众多，周文王依靠他们使国家安宁。”孔子说：“即便是只有十户人家的小地方，也一定有忠诚守信的人。”这不是空话啊。陛下掌管天下百姓，难道天下四方没有能担当重任、坚守职责的人吗？大概是（陛下）选拔人才的范围不够广、识别人才不够清楚、激励人才不够深厚啊。《传》记载：“肥沃的土地善于滋养禾苗，贤明的君主善于培养人才。”中等资质的人，都可以让他们成为君子。（希望陛下）下诏书选拔贤良人才，赦免他们的小过错，不要求他们完美无缺，来广泛聚集优秀杰出的人。
二、阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也
③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪 其真不知马也！
（节选自韩愈《韩昌黎文集校注》）
【乙】
庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎 ”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉 ’周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”
（节选自《庄子·外物》）
1．解释下列句中加点字的意思
（1）故虽有名马(所以) （2）一食或尽粟一石(有时)
（3）庄周岔然作色(表现出) （4）君岂有斗升之水而活我哉(使……活)
2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂养马的人不知道它能日行千里，就按照普通马的食量来喂养它。
（2）君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！
您竟然说这种话，还不如早点到卖干鱼的店铺里去找我！
3.《马说》中“千里马”被埋没的直接原因是①“食不饱，力不足，才美不外见”，根本原因是②“食马者不知其能千里而食也”。（①②用原文的话回答）《庄子·外物》中鲋鱼的困境象征了③有才之士得不到及时救助.（如《马说》中“食马者不知其能”）和制度缺陷（如《庄子》中“斗升之水”的拖延）。
解析：第一空，根据《马说》“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”可知，千里马即便有日行千里的才能，却因吃不饱、力气不足，导致自身的才能和优势无法展现，这是其被埋没的直接诱因，直接阻碍了它发挥千里之能。
第二空，根据《马说》“食马者不知其能千里而食也”“执策而临之，曰：‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”可知，喂马的人不懂得根据千里马的特殊能力进行喂养，甚至根本不认识千里马，这种对人才的无知与漠视，是导致千里马被埋没的根源，也是整个社会埋没人才的核心问题所在。
第三空，根据《庄子·外物》“吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳”可知，鲋鱼失去了赖以生存的水环境，陷入濒临死亡的绝境，它急需的“斗升之水”象征着困境中急需的救助。结合庄子借鲋鱼的遭遇讽刺监河侯的虚伪承诺，可推知鲋鱼的困境象征了有才之士在困境中急需救助，却得不到及时帮助的艰难处境。
4．结合两文，谈谈你对“人才困境”的理解。如果身处现代，你认为如何避免类似问题？
现代社会应：
①建立多元化人才评价体系：避免单一标准埋没潜力股（如“千里马”未必符合“常马”标准）；
②完善应急救助机制：对急需资源者提供“斗升之水”式的精准支持，而非“西江之水”的空头规划；
③强化监督问责：对不作为的管理者进行追责，确保政策落地。
解析：第一问，根据《马说》“食马者不知其能千里而食也”可知，管理者因认知局限无法识别人才的特殊价值，以普通标准对待人才，导致千里马“食不饱，力不足”，才能难以施展，这是人才陷入困境的重要原因。根据《庄子·外物》中监河侯承诺“我将得邑金，将贷子三百金”却未及时提供“斗升之水”可知，制度层面缺乏及时有效的帮扶机制，当人才急需支持时，得到的却是拖延与敷衍，最终陷入绝境，这也是人才困境的关键诱因。综上，人才困境的核心在于管理者的认知盲区与制度的帮扶缺失，两者共同导致人才价值无法实现，陷入被埋没或无助的境地。
第二问，作答此题，首先要紧扣两文核心问题，明确现代社会中“人才困境”的本质仍是识别不足与帮扶缺位。其次，针对“管理者认知局限”，需提出建立科学人才评估体系，避免以单一标准衡量人才；针对“制度帮扶缺陷”，要构建及时有效的人才支持机制，保障人才在关键时期的需求。最后，结合现代社会特点，补充营造尊重人才的社会氛围、搭建人才发展平台等内容，确保策略具有针对性、可行性，从识别、培养、保障等多维度提出解决方案，全面避免类似问题。
参考译文：
【乙】庄周家里贫穷，所以前往监河侯那里借粮食。监河侯说：“好的。我将要收到封邑的赋税，到时候借给你三百金，可以吗？”庄周立刻变了脸色说：“我昨天来的时候，在路上听到有人呼喊。我回头看车辙里，有一条鲫鱼。我问它说：‘鲫鱼啊！你在这里做什么呢？’它回答说：‘我是东海的水官。您难道能给我一斗或一升的水来救活我吗？’我说：‘好的，我将要向南去游说吴越的国王，引来西江的水来迎接你，可以吗？’鲫鱼愤怒地变了脸色说：‘我失去了我赖以生存的水，没有地方安身。我只需要一斗或一升的水就能活下去，您却说出这样的话，还不如早点到干鱼店铺里去找我呢！’”
三、阅读下面的文字，完成各题。
【甲】
①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
（选自韩愈《马说》）
【乙】
①先生王斗，造门而欲见齐宣王。宣王曰：“寡人奉先君之宗庙，守社稷，闻先生直言正谏不讳。”王斗对曰：“王闻之过，斗生于乱世，事乱君，焉敢直言正谏。”宣王忿然作色，不说。
②有间，王斗曰：“昔先君桓公所好者五，九合诸侯，一匡天下，今王有四焉。”宣王说曰：“寡人愚陋，守齐国唯恐失之，焉能有四？”王斗曰：“否，先君好马，王亦好马；先君好狗，王亦好狗；先君好酒，王亦好酒；先君好色，王亦好色。先君好士，王不好士。”宣王曰：“当今之世无士，寡人何好？”王斗曰：“世无骐麟、騄耳①，王驷已备矣。世无东郭逡、庐氏之狗②，王之狗已具矣；世无毛嫱、西施，王宫已充矣。王亦不好士也，何患无士？”
③宣王谢曰：“寡人有罪于国家。”于是举士五人任官，齐国大治。
（选自《战国策》，有删改）
【注】①骐麟、騄耳：古代骏马。②东郭逡、庐氏之狗：古代名狗。
1.解释【甲】文中加点词语的意思。
（1）才美不外见(同“现”，表现)（2）食之不能尽其材(通“饲”，饲养，喂养)
（3）王驷已备矣(具备)（4）于是举士五人任官(选拔)
2.用现代汉语翻译下列句子。
（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
想要跟普通马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？
王闻之过，斗生于乱世，事乱君，焉敢直言正谏。
大王听错了，我生在乱世，又侍奉乱君，怎么敢直言规劝呢？
39．回答下列问题。
（1）【甲】【乙】两文共同揭示了统治者的什么不足？
揭露了统治者不赏识人才，不重用人才的问题。
（2）为揭示统治者的不足，韩愈和王斗分别是怎样进行论述的？请简要分析。
韩愈用托物寓意（借物喻人）的方法，用伯乐比喻能赏析人才的贤君，用千里马比喻人才，阐述了人才被埋没的原因，对统治者不识人才的现象进行了抨击。王斗用贤明的先主与宣王作对比，指出宣王的不足之处，再用一系列的类比，戳穿了宣王“天下无士”的谎言。
参考译文：
【乙】先生王斗，登门想要拜见齐宣王。齐宣王说：“我恭敬地继承先王留下的宗庙，守护国家社稷，听说先生您能直言规劝，毫不避讳。”王斗回答说：“大王听错了，我生在乱世，又侍奉乱君，怎么敢直言规劝呢？”齐宣王愤怒地变了脸色，很不高兴。
过了一会儿，王斗说：“从前先王齐桓公所喜好的事物有五样，他多次会合诸侯，使天下归于统一。如今大王您所喜好的事物有四样。”齐宣王高兴地说：“我愚昧浅薄，守护齐国还唯恐失去它，怎么能有四样喜好呢？”王斗说：“不对，先王喜好骏马，大王您也喜好骏马；先王喜好名狗，大王您也喜好名狗；先王喜好美酒，大王您也喜好美酒；先王喜好美女，大王您也喜好美女。先王喜好贤士，大王您却不喜好贤士。”齐宣王说：“当今世上没有贤士，我去喜好谁呢？”王斗说：“世上没有骐麟、騄耳这样的骏马，大王您的马车已经配备齐全了；世上没有东郭逡、庐氏之狗这样的名狗，大王您的狗已经养够了；世上没有毛嫱、西施这样的美女，大王您的王宫里已经住满了。大王您只是不喜好贤士罢了，为什么要担心没有贤士呢？”
齐宣王道歉说：“我对国家犯了过错。”于是选拔了五位贤士担任官职，齐国因此治理得很好。
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《马说》对比阅读
一、阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（韩愈《马说》）
【乙】
《诗》曰：“济济多士，文王以宁。”孔子曰：“十室之邑，必有忠信。”非虚言也。陛下秉①四海之众，曾亡柱干②之固守于四境？殆③开之不广，取之不明，劝之不笃。《传》曰：“土之美者善养禾，君之明者善养士。”中人④皆可使为君子。诏书⑤进贤良，赦小过，无求备，以博聚英俊。
（节选自《汉书》，有删改）
【注释]①秉：执掌。②柱干：比喻担当重任的人。③殆：大概。④中人：中等资质的人。⑤诏书：皇帝颁发的命令文告。
1．解释下列句中加点字的意思。
（1）一食或尽粟一石( ) （2）执策而临之( )
（3）赦小过( ) （4）取之不明( )
2．下列句中加点词的意思和用法相同的一项是（ ）
A．策之不以其道 以博聚英俊
B．鸣之而不能通其意 既已知吾知之而问我（《庄子与惠子游于濠梁之上》）
C．中人皆可使为君子 盖简桃核修狭者为之（《核舟记》）
D．其真不知马也 天之苍苍，其正色邪？（《北冥有鱼》）
3．翻译下面的句子。
（1）千里马常有，而伯乐不常有。
土之美者善养禾，君之明者善养士。
4．两个语段都在谈人才问题，都认为社会上有人才。人才怎样才能不被埋没？请分别谈谈甲乙两文对这一问题的认识。
二、阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也
③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪 其真不知马也！
（节选自韩愈《韩昌黎文集校注》）
【乙】
庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎 ”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉 ’周曰：诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”
（节选自《庄子·外物》）
1．解释下列句中加点字的意思
（1）故虽有名马( ) （2）一食或尽粟一石( )
（3）庄周岔然作色( ) （4）君岂有斗升之水而活我哉( )
2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
（2）君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！
3．《马说》中“千里马”被埋没的直接原因是①“ ”，根本原因是②“ ”。（①②用原文的话回答）《庄子·外物》中鲋鱼的困境象征了③ 。
4．结合两文，谈谈你对“人才困境”的理解。如果身处现代，你认为如何避免类似问题？
三、阅读下面的文字，完成各题。
【甲】
①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
（选自韩愈《马说》）
【乙】
①先生王斗，造门而欲见齐宣王。宣王曰：“寡人奉先君之宗庙，守社稷，闻先生直言正谏不讳。”王斗对曰：“王闻之过，斗生于乱世，事乱君，焉敢直言正谏。”宣王忿然作色，不说。
②有间，王斗曰：“昔先君桓公所好者五，九合诸侯，一匡天下，今王有四焉。”宣王说曰：“寡人愚陋，守齐国唯恐失之，焉能有四？”王斗曰：“否，先君好马，王亦好马；先君好狗，王亦好狗；先君好酒，王亦好酒；先君好色，王亦好色。先君好士，王不好士。”宣王曰：“当今之世无士，寡人何好？”王斗曰：“世无骐麟、騄耳①，王驷已备矣。世无东郭逡、庐氏之狗②，王之狗已具矣；世无毛嫱、西施，王宫已充矣。王亦不好士也，何患无士？”
③宣王谢曰：“寡人有罪于国家。”于是举士五人任官，齐国大治。
（选自《战国策》，有删改）
【注】①骐麟、騄耳：古代骏马。②东郭逡、庐氏之狗：古代名狗。
1.解释【甲】文中加点词语的意思。
（1）才美不外见( )（2）食之不能尽其材( )
（3）王驷已备矣( )（4）于是举士五人任官( )
2.用现代汉语翻译下列句子。
（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（2）王闻之过，斗生于乱世，事乱君，焉敢直言正谏。
39．回答下列问题。
（1）【甲】【乙】两文共同揭示了统治者的什么不足？
（2）为揭示统治者的不足，韩愈和王斗分别是怎样进行论述的？请简要分析。
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《马说》基础训练
随文翻译
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而（表转折，可是，但是）伯乐不常有。故（因此）虽（即使）有名马，只（只是）辱（受屈辱，这里指受屈辱而埋没才能）于奴隶人（奴仆，也指仆役，这里指喂马的人）之手，骈（两马并驾，这里指一同）死于槽枥（喂牲口用的食器，引申为马厩）之间，不以千里称（不能以千里马而著称）也。
马之千里者，一食（吃一顿）或（有时）尽（全，这里作动词用，是“吃尽”的意思）粟一石（容量单位，十斗为一石）。食（同“饲”，喂）马者不知其（指千里马，代词）能千里而食也。是（这样，指示代词）马也，虽（虽然，与前面的“虽”不一样，这里指虽然）有千里之能（本领），食不饱，力不足，才（才能）美（美好的素质）不外见（同“现”，表现、显现），且（犹，尚且）欲（想要）与常马等（等同，一样）不可得，安（怎么，哪里，疑问代词）求（要求）其能千里也？
策（用马鞭驱赶，这里指鞭策，驾驭）之（代词，指千里马）不以其道（按照（驱使千里马的）正确的方法。以：按照。道：正确的方法），食（同“饲”，喂）之不能尽其材（竭尽它的才能。这里指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。材：通“才”，才能），鸣（马嘶）之而（却）不能通其意（通晓它的意思），执（拿）策（马鞭）而临（面对）之，曰：“天下无马！”呜呼！其（难道，表反问语气）真无马邪？其（恐怕，表推测语气）真不知（懂得，了解，认识）马也！
重点句子翻译
千里马常有，而伯乐不常有。
千里马经常有，但是善于识别千里马的伯乐却不经常有。
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
（千里马）只能在仆役的手中受屈辱，和普通的马一同死在马槽之间，不能凭借日行千里的本领被称道。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂养马的人不知道它能日行千里，就按照普通马的食量来喂养它。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。
这样的马，即使有日行千里的才能，却吃不饱，力气不够，才能和美好的品质不能显露出来。
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
尚且想要和普通的马等同都做不到，又怎么能要求它日行千里呢？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
用马鞭驱赶它，却不按照正确的方法；喂养它，却不能充分发挥它的才能；它鸣叫，却不能通晓它的心意。
执策而临之，曰：“天下无马！”
（喂养马的人）拿着马鞭面对它，说：“天下没有千里马！”
其真无马邪？其真不知马也。
难道真的没有千里马吗？大概是他们真的不认识千里马吧。
主旨默写
本文运用托物寓意的写法，描述了千里马的悲惨遭遇，讽刺并痛斥了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者怀才不遇的愤激之情。
四、理解性背诵默写
在《马说》中，描述千里马悲惨遭遇，只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一同死在马厩里的句子是：“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。”
《马说》开篇点明伯乐对千里马命运起决定性作用的句子是：“世有伯乐，然后有千里马。”
在《马说》中，揭示千里马被埋没根本原因的句子是：“食马者不知其能千里而食也。”
在《马说》中，文中描写千里马因没有伯乐发现，在喂马人手中艰难生存的句子是：“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。”
《马说》中，作者以反问语气谴责喂马人无知的句子是：“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”
在《马说》中，表现作者对千里马被埋没的痛惜之情，间接批判当时社会不识人才的句子是：“千里马常有，而伯乐不常有。”
在《马说》中，运用排比句式，刻画食马者“不知马”愚妄浅薄丑态的句子是：“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”
在《马说》中，文中用设问句，引发读者思考，揭示文章主旨的句子是：“其真无马邪？其真不知马也！”
在《马说》中，表明千里马与伯乐关系紧密，二者缺一不可的句子是：“世有伯乐，然后有千里马。”
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《马说》基础训练
一、随文翻译
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而（ ）伯乐不常有。故（ ）虽（ ）有名马，只（ ）辱（ ）于奴隶人（ ）之手，骈（ ）死于槽枥（ ）之间，不以千里称（ ）也。
马之千里者，一食（ ）或（ ）尽（ ）粟一石（ ）。食（ ）马者不知其（ ）能千里而食也。是（ ）马也，虽（ ）有千里之能（ ），食不饱，力不足，才（ ）美（ ）不外见（ ），且（ ）欲（ ）与常马等（ ）不可得，安（ ）求（ ）其能千里也？
策之（ ）不以其道（ ），食（ ）之不能尽其材（ ），鸣（ ）之而（ ）不能通其意（ ），执（ ）策（ ）而临（ ）之，曰：“天下无马！”呜呼！其（ ）真无马邪？其（ ）真不知（ ）马也！
二、重点句子翻译
千里马常有，而伯乐不常有。
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
执策而临之，曰：“天下无马！”
其真无马邪？其真不知马也。
三、主旨默写
四、理解性背诵默写
在《马说》中，描述千里马悲惨遭遇，只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一同死在马厩里的句子是：“ ， ”
《马说》开篇点明伯乐对千里马命运起决定性作用的句子是：“ ， ”
在《马说》中，揭示千里马被埋没根本原因的句子是：“ 。”
在《马说》中，文中描写千里马因没有伯乐发现，在喂马人手中艰难生存的句子是：“ ， 。”
《马说》中，作者以反问语气谴责喂马人无知的句子是：“ ， ？”
在《马说》中，表现作者对千里马被埋没的痛惜之情，间接批判当时社会不识人才的句子是：“ ， 。”
在《马说》中，运用排比句式，刻画食马者“不知马”愚妄浅薄丑态的句子是：“ ， ， 。”
在马说》中，文中用设问句，引发读者思考，揭示文章主旨的句子是：“ ， ！”
在《马说》中，表明千里马与伯乐关系紧密，二者缺一不可的句子是：“ ， 。”
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